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高中美術(shù)教案

時(shí)間:2024-07-17 10:12:17 高中美術(shù)教案 我要投稿

(熱)高中美術(shù)教案

  作為一名無(wú)私奉獻(xiàn)的老師,通常需要用到教案來(lái)輔助教學(xué),教案是教學(xué)藍(lán)圖,可以有效提高教學(xué)效率。如何把教案做到重點(diǎn)突出呢?下面是小編精心整理的高中美術(shù)教案,希望對(duì)大家有所幫助。

(熱)高中美術(shù)教案

高中美術(shù)教案1

  教學(xué)目的:通過(guò)本課的教學(xué),使學(xué)生對(duì)現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)的內(nèi)容、特點(diǎn)及其社會(huì)作用等,有所了解,有所認(rèn)識(shí),達(dá)到開(kāi)闊眼界,增長(zhǎng)知識(shí)、陶因情操,培養(yǎng)對(duì)現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)的欣賞能力,提高藝術(shù)欣賞水平,樹(shù)立正確的審美觀點(diǎn)。

  重點(diǎn)難點(diǎn):重點(diǎn)掌握有關(guān)現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)的一些基礎(chǔ)知識(shí),特別是工業(yè)設(shè)計(jì)與一般工業(yè)產(chǎn)品技術(shù)設(shè)計(jì)的主要區(qū)別,以及現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)在現(xiàn)代社會(huì)中的主要作用。難點(diǎn)是本課內(nèi)容涉及面廣,學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)難以理解,因此,將本課的內(nèi)容減少,降低難度,同時(shí),可充分發(fā)揮學(xué)生的思維,由學(xué)生自己去設(shè)計(jì),把自己審美的標(biāo)準(zhǔn)表現(xiàn)出來(lái),并要求部分學(xué)生講出為什么這樣設(shè)計(jì)。

  教學(xué)過(guò)程

  導(dǎo)入新課

  吃和喝是人類(lèi)的最基本的要求。當(dāng)遇到無(wú)法用嘴或手接觸到水源時(shí),動(dòng)物會(huì)跑開(kāi)去尋覓新的用嘴巴直接可以喝到的水源,但是人類(lèi)會(huì)怎樣?(動(dòng)腦去創(chuàng)造可以延伸手或嘴的工具)。吃,可以充饑,然而人類(lèi)卻沒(méi)有滿足生吞活剝的充饑行為,而能鉆木取火,以化腥躁。于是逐漸形成了食文化。但是人類(lèi)有沒(méi)有滿足?(學(xué)生回答)

  教師小結(jié):人類(lèi)并沒(méi)有滿足加長(zhǎng)手臂的工具獲取現(xiàn)成的水源,則設(shè)計(jì)出各種各樣的鉆井工具,并將井設(shè)計(jì)的更加理想,以防污染和水的流失。喝水的工具也使其美觀和使用相結(jié)合。有的還被設(shè)計(jì)成滿足特定的場(chǎng)合使用,如祭祀或禮儀。人類(lèi)為滿足需要不斷思考和不斷實(shí)驗(yàn),在這過(guò)程中,人們發(fā)現(xiàn)手工制作的局限,速度慢。人類(lèi)是怎樣去解決的?(機(jī)器化生產(chǎn))

  講授新課

  今天,我們就來(lái)了解一下現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)。工業(yè)設(shè)計(jì)孕育于十八世紀(jì)六十年代英國(guó)工業(yè)革命之后。當(dāng)時(shí)出現(xiàn)了大批機(jī)器生產(chǎn)的工業(yè)產(chǎn)品。由于只追求速度而忽略了外表藝術(shù)效果,使當(dāng)時(shí)的產(chǎn)品外觀丑陋,用材不合理,難以引起消費(fèi)者的興趣,當(dāng)然也就難以適應(yīng)商品競(jìng)爭(zhēng)。從而引起有關(guān)人士的注意,開(kāi)始注意工業(yè)產(chǎn)品的外觀設(shè)計(jì)。因此,英國(guó)通過(guò)講座或成立學(xué)校等辦法做了一系列有效的工作。德國(guó)、奧地利等國(guó)家也受到影響。到了二十世紀(jì)二十年代,德國(guó)的"包豪斯"成為西方現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)的搖籃。包豪斯在為"大眾而設(shè)計(jì)"的知道思想下,以現(xiàn)代生產(chǎn)、現(xiàn)代材料、現(xiàn)代生活為主題,設(shè)計(jì)了許多優(yōu)秀的工業(yè)產(chǎn)品。如1928年馬塞爾·布羅伊爾設(shè)計(jì)的鋼管椅(學(xué)生欣賞講出體會(huì))

  教師小結(jié):布羅伊爾是現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)史上公認(rèn)的家具設(shè)計(jì)大師。他從自行車(chē)的鋼管得到啟發(fā),采用鋼管、皮革和紡織品結(jié)合,設(shè)計(jì)出大量功能良好,造型現(xiàn)代化的新家具。包括椅子、桌子、茶幾等家具,受到世界廣泛的歡迎。他的第一張鋼管椅子是在1925年產(chǎn)生的,為了紀(jì)念他與老師現(xiàn)代抽象繪畫(huà)的創(chuàng)始者瓦西里_康定斯基的友誼,他將椅子命名為"瓦西里椅子"。這些產(chǎn)品用現(xiàn)在的眼光來(lái)看,似乎沒(méi)有什么新奇,但是,這些金屬與帆布結(jié)合的椅子、金屬與玻璃結(jié)合的燈具,便于機(jī)器加工的簡(jiǎn)潔的造型,排除一切繁瑣裝飾的藝術(shù)手段,卻為我們敲開(kāi)了現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)的大門(mén)。課本上的椅子是其1928年設(shè)計(jì)經(jīng)過(guò)改造的鋼管椅子,最大的特點(diǎn)是把椅子的四只腳換成兩個(gè)S型的支架,減少了原來(lái)設(shè)計(jì)的許多接頭,同時(shí),坐上去的時(shí)候會(huì)有一點(diǎn)彈性。造型簡(jiǎn)潔單純。

  對(duì)于工業(yè)設(shè)計(jì),各國(guó)的理解各不相同,但無(wú)論怎樣,工業(yè)設(shè)計(jì)是現(xiàn)代機(jī)器大批量生產(chǎn)的產(chǎn)物,是一門(mén)藝術(shù)與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)密切結(jié)合的學(xué)科。它涉及的領(lǐng)域主要包括兩個(gè)方面:一是工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì);二是為產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)服務(wù)的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)。盡管各國(guó)對(duì)工業(yè)設(shè)計(jì)的范圍的理解不盡相同,但作為工業(yè)設(shè)計(jì)的主要任務(wù)--產(chǎn)品設(shè)計(jì)則都是一致肯定的。其實(shí)就是實(shí)用和美觀兩則的統(tǒng)一。比如,像電話,在開(kāi)始造型和紋飾煩瑣,撥號(hào)是轉(zhuǎn)動(dòng)的,反映當(dāng)時(shí)的審美觀。但是在使用過(guò)程中人們發(fā)現(xiàn)使用不方便,于是出現(xiàn)了現(xiàn)代的直接撥號(hào)的`電話。(學(xué)生舉例)所以工業(yè)設(shè)計(jì)人員和一般的工程設(shè)計(jì)人員是有區(qū)別的,工業(yè)設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)產(chǎn)品時(shí),著眼于產(chǎn)品的外觀(造型、色彩、裝飾等)所體現(xiàn)的審美特性與產(chǎn)品功能的統(tǒng)一,而一般工程設(shè)計(jì)人員設(shè)計(jì)產(chǎn)品主要考慮產(chǎn)品的功能,產(chǎn)品的外觀是否符合審美要求,以及功能與審美能否統(tǒng)一,不是他追求的目標(biāo)。正是這種對(duì)審美的追求界定了工業(yè)設(shè)計(jì)師與一般工程師的區(qū)別。工業(yè)設(shè)計(jì)師的任務(wù)絕不僅僅是工業(yè)產(chǎn)品表面的美化裝飾問(wèn)題,而是涉及到產(chǎn)品的功能要求和產(chǎn)品外觀的藝術(shù)設(shè)計(jì)的統(tǒng)一。為了做到這種統(tǒng)一,他還需要充分考慮到產(chǎn)品使用的材料和技術(shù),以及設(shè)計(jì)的獨(dú)創(chuàng)性。凡是較好地體現(xiàn)了這些方面的和諧統(tǒng)一的產(chǎn)品,就是優(yōu)秀的產(chǎn)品,其設(shè)計(jì)就是優(yōu)秀的工業(yè)設(shè)計(jì)。

  以汽車(chē)造型設(shè)計(jì)為例,它的造型具有科技和藝術(shù)的雙重特征。常見(jiàn)的各種轎車(chē),其造型極為簡(jiǎn)潔、流暢,使人感到它具有的高速、靈活的性能和鮮明的時(shí)代感。而常見(jiàn)的載重汽車(chē)和大客車(chē)則表現(xiàn)出一種堅(jiān)挺、渾厚的造型,給人以力量、雄勁之感。這種不同的造型效果,是產(chǎn)品具有不同功能的反映。轎車(chē)以高速度、機(jī)動(dòng)性強(qiáng)為主要特征,在造型設(shè)計(jì)中要以流體力學(xué)為依據(jù),減少外裸部件,外觀光滑平順,降低車(chē)身高度,增強(qiáng)穩(wěn)定性,使車(chē)身呈流線型,以此盡量減少空氣阻力,提高行駛速度,表現(xiàn)出現(xiàn)代轎車(chē)共同的造型風(fēng)格。載重汽車(chē)、大型客車(chē)是重載運(yùn)輸工具,具有功率大,越野性能好的特點(diǎn),造型上表現(xiàn)出粗獷的氣派,顯示了力量感。

  這說(shuō)明工業(yè)設(shè)計(jì)所追求的產(chǎn)品造型與使用功能是緊密相連的,不是忽視產(chǎn)品的功能去片面地追求所謂造型的藝術(shù)性。生活中常見(jiàn)的一些不合理的設(shè)計(jì)往往就是因?yàn)槊撾x了產(chǎn)品的功能去追求所謂造型的藝術(shù)性。例如我國(guó)城市街道上常見(jiàn)的一些小熊貓、青蛙、獅子等動(dòng)物形象的廢物箱造型,就是忽視功能單純追求藝術(shù)效果的結(jié)果。它的設(shè)計(jì)缺乏起碼的依據(jù)(如城市街道設(shè)施的特點(diǎn)、人流計(jì)算、容量計(jì)算等),也不能滿足起碼的設(shè)計(jì)要求(如便于投入,便于清理等),結(jié)果造成垃圾外溢,難于清理的污染源,同時(shí)又褻瀆了可愛(ài)的動(dòng)物,破壞了城市景觀。

  通過(guò)上述分析,可以認(rèn)識(shí)到,工業(yè)設(shè)計(jì)乃是一種為滿足人類(lèi)自身不斷增長(zhǎng)的物質(zhì)生活和精神生活雙重需求而進(jìn)行的創(chuàng)造性勞動(dòng)。隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展、技術(shù)與藝術(shù)的結(jié)合,不斷地創(chuàng)造和發(fā)明了一系列新的工業(yè)產(chǎn)品。這些產(chǎn)品不僅解決了人類(lèi)生產(chǎn)勞動(dòng)和生活中的許多難題,大大地改善了人類(lèi)的生活條件和生活質(zhì)量,而且能夠引導(dǎo)人們步入新的生活方式。

  日本著名工業(yè)設(shè)計(jì)家、世界工業(yè)設(shè)計(jì)聯(lián)合會(huì)前主席榮久庵憲司先生在中國(guó)1991年國(guó)際工業(yè)設(shè)計(jì)研討會(huì)上演講時(shí)談到什么是設(shè)計(jì)時(shí)指出:"設(shè)計(jì)就是解決如何將人們的某種需求、愿望、理想,通過(guò)創(chuàng)造某一物件而加以具體的實(shí)現(xiàn)。""這里所指的人們的需求、理想和愿望的實(shí)現(xiàn)與滿足,不僅包括一般的物質(zhì)功能、使用功能方面的滿足,同時(shí)包括人們精神 上的滿足,即產(chǎn)品在造型、色彩、宜人性方面給人以舒適和美的享受等。"由此可見(jiàn),現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)擔(dān)負(fù)著推進(jìn)人類(lèi)文明發(fā)展的崇高使命,它的永不衰竭的推動(dòng)力是人類(lèi)的不斷的發(fā)明與創(chuàng)造。

  學(xué)生練習(xí):設(shè)計(jì)生活中接觸到的生活用品,沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)嘛!對(duì)于其特點(diǎn)一定會(huì)比較熟悉,這當(dāng)中肯定有不完美的地方,比如象現(xiàn)在同學(xué)們家的電視機(jī)架,非常笨重,上次我看到朋友家的電視機(jī)架是用鋁合金做的,幾十分鐘就可以安裝好,而起結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)潔美觀,與現(xiàn)代的家具相結(jié)合,非常美觀,F(xiàn)在我們就把他表現(xiàn)出來(lái),來(lái)個(gè)異想天開(kāi)大發(fā)明。

  要求:實(shí)用和美觀相結(jié)合。如果有時(shí)間,選擇優(yōu)秀作業(yè)要求學(xué)生講出構(gòu)思。

高中美術(shù)教案2

  教學(xué)目的:

  通過(guò)教學(xué),使學(xué)生對(duì)中國(guó)古代建筑藝術(shù)的重要成就及其特點(diǎn),有所了解和認(rèn)識(shí),達(dá)到開(kāi)闊眼界,增長(zhǎng)知識(shí),陶冶情操,提高學(xué)生的審美情趣,培養(yǎng)學(xué)生欣賞中國(guó)古代建筑藝術(shù)的能力。

  教學(xué)重點(diǎn):

  一是通過(guò)對(duì)中國(guó)結(jié)構(gòu)建筑體系的介紹以及對(duì)北京故宮總體布局、主要建筑的屋頂形式和色彩的運(yùn)用等方法的分析,了解中國(guó)古代建筑的主要特色;二是通過(guò)課文圖版提供的中國(guó)古代園林藝術(shù)的典型實(shí)例,了解中國(guó)古代園林藝術(shù)的主要特點(diǎn)。

  教學(xué)難點(diǎn):

  本課的教學(xué)難點(diǎn)是對(duì)建筑藝術(shù)的欣賞,最好是實(shí)地參觀,現(xiàn)在僅憑課文提供的一些圖片,難以真正理解課文的內(nèi)容。教學(xué)時(shí)應(yīng)想方設(shè)法克服這一困難。

  教學(xué)時(shí)間:1課時(shí)

  教具準(zhǔn)備:圖片、錄象資料、多媒體課件

  教學(xué)過(guò)程:

  組織教學(xué):(常規(guī))

  復(fù)習(xí):

  提問(wèn):建筑的社會(huì)作用有哪些?

  引入新課:(出示課題)

  世界上曾經(jīng)存在過(guò)多種建筑體系,但只有中國(guó)建筑、歐洲建筑和伊斯蘭建筑一直延續(xù)至今,被稱(chēng)為世界三大建筑體系。其中尤其以中國(guó)建筑和歐洲建筑延續(xù)時(shí)間最長(zhǎng),流傳最廣,成就更為輝煌。

  1.中國(guó)古代建筑的特點(diǎn):

 。1)木結(jié)構(gòu)體系,承重與圍護(hù)結(jié)構(gòu)分工明確。

  這種木結(jié)構(gòu)體系的基本原則有許多是同現(xiàn)代鋼筋混凝土的框架結(jié)構(gòu)的基本原則相一致的。

 。2)庭院式的組群布局,即重要建筑都是以“群”的形式組成一個(gè)院落。一般都是采用均衡對(duì)稱(chēng)的方式,沿著縱橫兩條軸線進(jìn)行布局,比較重要的建筑都安置在縱軸線上。這種布局是和中國(guó)封建社會(huì)的宗法和禮教制度密切相關(guān)的。

 。3)色彩是中國(guó)古代建筑的主要裝飾手段。這是由木結(jié)構(gòu)體系的特點(diǎn)所決定的。從木材表面施加油漆作為防腐措施,發(fā)展到建筑彩畫(huà),形成俗話所說(shuō)的“雕梁畫(huà)棟”。

  2.中國(guó)古代建筑的類(lèi)型:

  中國(guó)古代建筑的類(lèi)型很多,主要有宮殿、壇廟、寺觀、佛塔、民居和園林建筑等。其中宮殿建筑與園林建筑的成就最為突出。

  宮殿建筑:

  中國(guó)古代建筑藝術(shù)的精華是宮殿,因?yàn),幾千年?lái),歷代帝王們都不惜以大量人力、物力,在都城建造規(guī)模宏大、巍峨壯麗、金碧輝煌的宮殿,以滿足自己窮奢極欲的享受,并在精神上給人們?cè)斐梢环N無(wú)比威嚴(yán)的感覺(jué),以鞏固他們的政權(quán)。

  中國(guó)最早的宮殿之一建于3700年前的商朝,以后,歷史上出現(xiàn)過(guò)許多著名的宮殿建筑,例如漢朝在長(zhǎng)安的三大宮殿——長(zhǎng)樂(lè)宮、未央宮和建章宮。唐代建都長(zhǎng)安后,興建了大明宮、太極宮和興慶宮?上н@些宮殿皆已不存在了。留存到現(xiàn)在的'只有明清兩代的宮殿了,其中保存得最完好,而且規(guī)模最宏偉、最有代表性的宮殿是北京故宮,俗稱(chēng)“紫禁城”。

  宏偉壯麗的紫禁城是明、清兩代的皇宮,東西長(zhǎng)760米,南北長(zhǎng)960米,占地72萬(wàn)平方米,房屋9999間半,建筑面積15萬(wàn)平方米。整個(gè)建筑群按南北中軸線對(duì)稱(chēng)布局,層次分明。周?chē)惺嗝赘叩膶m墻和五十多米寬的護(hù)城河環(huán)繞。宮墻的四角矗立著造型精巧、風(fēng)格綺麗的角樓。所謂“九梁十八柱”,外貌層層疊疊,異常美觀。南面正門(mén)是中軸線的起點(diǎn)——午門(mén)。

  外朝以三大殿——太和殿、中和殿、保和殿為主。

  進(jìn)午門(mén),過(guò)金水橋,兩側(cè)是一間間重復(fù)出現(xiàn)的朝房。穿太和門(mén)走過(guò)東西寬200米,南北深190米的庭園,便是紫禁城中的主體建筑——太和殿,即民間所說(shuō)的“金鑾殿。這是舉行最隆重的朝會(huì)大典的地方。該殿建于八米高三層重疊漢白玉石殿基之上,每層殿基都有漢白玉雕刻的欄桿圍繞并有三層石雕“御路”。御路和欄桿上的雕刻、檐下彩畫(huà)與圖案使用龍鳳題材。色彩中用了大量的金色。太和殿高居眾宮殿之上,仰望宏偉的殿宇,背后是廣闊無(wú)垠的藍(lán)天,更加威嚴(yán)無(wú)比,造成一種威懾天下、惟我獨(dú)尊的氣勢(shì),使遞次增強(qiáng)的空間序列達(dá)到了最高潮。

  “后三宮”——乾清宮、交泰宮、坤寧宮,比三大殿略小,整體布局很相似,又依次列于中軸線上。東西兩側(cè)是供嬪妃們居住的東六宮西六宮,即民間所說(shuō)的“三宮六院”。坤寧宮后是御花園。御花園中“彎曲的甬道,玲瓏的疊石和秀麗的亭臺(tái),加上欄中花木”,所“造成舒緩、和諧,富有生活情趣的空間氛圍”,突出了皇帝窮奢極欲的享樂(lè)生活。

  出紫禁城北門(mén)——神武門(mén),不遠(yuǎn)處矗立著50米高的景山,形成山環(huán)水抱之勢(shì),為這宏偉壯麗的紫禁城畫(huà)上了重重的句號(hào)。

  故宮的總體布局,其指導(dǎo)思想,就是要突出帝王至高無(wú)上的絕對(duì)權(quán)威,達(dá)到鞏固其政權(quán)的目的。主要建筑物置于中軸線上,并注意左右對(duì)稱(chēng)的建筑布局。這種嚴(yán)謹(jǐn)對(duì)稱(chēng)、有主有從的布局,表現(xiàn)出一種莊嚴(yán)肅穆、唯帝王獨(dú)尊的威嚴(yán)氣魄。由此可見(jiàn),建筑不僅是滿足人們的物質(zhì)需要,而且還要滿足人們的精神需要,建筑具有物質(zhì)和精神的兩重性。

高中美術(shù)教案3

  教學(xué)目的:

  通過(guò)教學(xué),使學(xué)生對(duì)中國(guó)古代建筑藝術(shù)的重要成就及其特點(diǎn),有所了解和認(rèn)識(shí),達(dá)到開(kāi)闊眼界,增長(zhǎng)知識(shí),陶冶情操,提高學(xué)生的審美情趣,培養(yǎng)學(xué)生欣賞中國(guó)古代建筑藝術(shù)的能力。

  教學(xué)重點(diǎn):

  一是通過(guò)對(duì)中國(guó)結(jié)構(gòu)建筑體系的介紹以及對(duì)北京故宮總體布局、主要建筑的屋頂形式和色彩的運(yùn)用等方法的分析,了解中國(guó)古代建筑的主要特色;二是通過(guò)課文圖版提供的中國(guó)古代園林藝術(shù)的典型實(shí)例,了解中國(guó)古代園林藝術(shù)的主要特點(diǎn)。

  教學(xué)難點(diǎn):

  本課的教學(xué)難點(diǎn)是對(duì)建筑藝術(shù)的'欣賞,最好是實(shí)地參觀,現(xiàn)在僅憑課文提供的一些圖片,難以真正理解課文的內(nèi)容。教學(xué)時(shí)應(yīng)想方設(shè)法克服這一困難。

  教學(xué)時(shí)間:1課時(shí)

  教具準(zhǔn)備:圖片、錄象資料、多媒體課件

  教學(xué)過(guò)程:

  一. 組織教學(xué): (常規(guī))

  二. 復(fù)習(xí):

  提問(wèn):建筑的社會(huì)作用有哪些?

  三. 引入新課: (出示課題)

  園林建筑:

  與中國(guó)古代宮殿建筑同樣顯示出鮮明的民族特色和高度的藝術(shù)成就的,是中國(guó)古代的園林藝術(shù)。它不僅具有悠久的歷史和高度的成就,而且獨(dú)樹(shù)一幟,自成體系,與歐洲、阿拉伯園林藝術(shù)并稱(chēng)世界三大園林體系。

  中國(guó)園林最早見(jiàn)于史籍記載的是公元前十一世紀(jì)西周的靈囿(“囿”是中國(guó)古代供帝王貴族進(jìn)行狩獵、游樂(lè)的一種園林形式。)至今已有三千年的歷史。隨著社會(huì)的進(jìn)步,中國(guó)園林逐漸形成獨(dú)特的民族形式,自成體系。它的主要特點(diǎn)是崇尚自然而又妙造自然,把人工美與自然美巧妙地結(jié)合起來(lái),創(chuàng)造了獨(dú)樹(shù)一幟的自然山水式園林。由于文人參予園林的建設(shè),中國(guó)古代的園林充滿了文人氣息和詩(shī)情畫(huà)意!霸(shī)情畫(huà)意”是中國(guó)園林的精髓,也是造園藝術(shù)所追求的最高境界。為達(dá)到這一目的。造園藝術(shù)家常利用古人詩(shī)文與造景的結(jié)合。其中,蘇州園林是我國(guó)園林藝術(shù)的代表作品。

  欣賞:

  蘇州拙政園“與誰(shuí)同座軒”:取蘇軾詞“與誰(shuí)同座,明月清風(fēng)我”之句為名。蘇軾詞的原意是標(biāo)榜清高不群,這里只借以寫(xiě)景,使意境更為豐富。

  蘇州網(wǎng)師園月到風(fēng)來(lái)亭和濯纓水閣:其中,亭中橫匾“月到風(fēng)來(lái)”,取自唐代韓愈的詩(shī)句“晚年秋將至,長(zhǎng)月送風(fēng)來(lái)”;“濯纓水閣”是引用《孟子》中的“滄浪之水清兮,可以濯我纓;滄浪之水濁兮,可以濯我足”,以示其志之清高。

  蘇州網(wǎng)師園殿春:其得名是由這一景區(qū)庭院內(nèi)種植芍藥花而來(lái),因?yàn)樯炙幓ㄩ_(kāi)在春末,宋代詩(shī)人蘇東坡有詩(shī)云:“多謝花工憐寂寞,尚留芍藥殿春風(fēng)”。“殿春”即春末,“”是與閣相連的小屋。所以,將庭院內(nèi)留住春天的一角天地,美其名曰“殿春”,是很富于詩(shī)情畫(huà)意的。

  中國(guó)古代園林,是把自然的和人造的山水、花木以及建筑等融為一體的游賞環(huán)境。主要有三種類(lèi)型:

  一是皇家園林,面積較大,氣派宏偉,如圓明園、頤和園等。

  二是私家園林,風(fēng)格因園主的情趣而異,如蘇州 的拙政園、網(wǎng)師園等。

  三是城郊風(fēng)景區(qū)和山林名勝,如杭州西湖、無(wú)錫黿頭渚等。這種園林規(guī)模較大,多是把自然的和人造的景物融為一體。

  中國(guó)的自然山水式園林,其主要特點(diǎn)表現(xiàn)在摹仿自然,以人工的力量創(chuàng)造自然的景色,體現(xiàn)了中國(guó)古人尊重自然并與自然相親近的觀念。在園林的布局上強(qiáng)調(diào)自由曲折。我們江南面積較小的私家園林中表現(xiàn)得尤其突出。

  中國(guó)園林布局的另一個(gè)特點(diǎn)是劃分景區(qū)和空間,以及善于“借景”。借景是中國(guó)古代園林突破空間局限、豐富園景的一種傳統(tǒng)手法。把園林以外的風(fēng)景巧妙地引“借”到園林中來(lái),成為園景的一部分。例如無(wú)錫寄暢園“借”錫山的景。

  (錄象)

  課堂小結(jié):

  思考題:中國(guó)古代建筑有哪些主要特色?

  板書(shū)設(shè)計(jì):

  第十二課 中國(guó)古代建筑藝術(shù)

  世界三大建筑體系:

  中國(guó)建筑

  歐洲建筑

  伊斯蘭建筑

  一. 中國(guó)古代建筑的特點(diǎn):

  1. 木結(jié)構(gòu)體系

  2. 庭院式的組群布局

  3. 色彩裝飾 “雕梁畫(huà)棟”

  二. 中國(guó)古代建筑的類(lèi)型:

  1. 宮殿建筑

  2. 壇廟、寺觀、佛塔、民居等

  3. 園林建筑:

  世界三大園林體系:

  中國(guó)園林

  歐洲園林

  阿拉伯園林

  中國(guó)園林的類(lèi)型:

  皇家園林

  私家園林

  城郊風(fēng)景區(qū)和山林名勝

高中美術(shù)教案4

  一、教學(xué)目標(biāo)

  通過(guò)教學(xué),使學(xué)生了解美術(shù)作品中形式構(gòu)成的基本要素(圖象)(美術(shù)語(yǔ)言等),以及根據(jù)圖象的特點(diǎn)而劃分的三大類(lèi)別:具象美術(shù)、意象美術(shù)、抽象美術(shù);掌握這三種圖象類(lèi)型的特征。理解三種美術(shù)作品的內(nèi)涵并初步掌握欣賞的方法.

  二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)

  重點(diǎn):了解美術(shù)語(yǔ)言;突破只能欣賞具象美術(shù)作品的局限,了解美術(shù)形象的基本種類(lèi);理解三類(lèi)美術(shù)作品的內(nèi)涵并初步掌握欣賞的方法。

  難點(diǎn):如何運(yùn)用邏輯語(yǔ)言講授藝術(shù)語(yǔ)言。根據(jù)美術(shù)作品的圖象特征來(lái)劃分三種美術(shù)形態(tài)(具象、意象、抽象美術(shù));從形象人手來(lái)理解三種美術(shù)形態(tài)的特點(diǎn)。

  三、教材分析:

  本課主要內(nèi)容是圖象的三種分類(lèi):具象美術(shù)、意象美術(shù)、抽象美術(shù)。

  四、設(shè)計(jì)思路:

  1、以圖象與眼睛的關(guān)系(視覺(jué)藝術(shù))的理解導(dǎo)入,然后直接分析、討論圖象通過(guò)那三種類(lèi)型反映物象。

  2、在架上都岌岌可危的今天,是否強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言特色。其實(shí)不懂“美術(shù)語(yǔ)言”,就難看懂圖象的三種分類(lèi)(具象美術(shù)、意象美術(shù)、抽象美術(shù))的內(nèi)涵。所以先以弄懂美術(shù)語(yǔ)言為先導(dǎo),再了解圖象的三種分類(lèi);教師可以自己現(xiàn)場(chǎng)表演某一分類(lèi),增加教學(xué)氛圍,提高學(xué)生的興趣。

  五、課時(shí):

  一課時(shí)

  六、新課教學(xué):

  1、導(dǎo)入:對(duì)比:委拉斯開(kāi)支(1650)《宮女》畢加索(1957)《宮女》

  因兩幅畫(huà)所用美術(shù)語(yǔ)言等不同,所以我們對(duì)畢加索的畫(huà)難以看懂。

  揭題第二課圖象與眼睛

  A、美術(shù)語(yǔ)言——特殊語(yǔ)言

  “人有人言鳥(niǎo)有鳥(niǎo)語(yǔ)”海軍通信兵(旗語(yǔ))啞巴(啞語(yǔ))

  比較:文學(xué)、音樂(lè)、舞蹈、戲劇

  藝術(shù)語(yǔ)言的分類(lèi):形體、明暗、色彩、空間、材質(zhì)、肌理。

 、傩误w:點(diǎn)線面體,表現(xiàn)輪廓結(jié)構(gòu)。例:《花果冊(cè)頁(yè)》、《曼陀林和吉他》

 、诿靼:受光部等。表現(xiàn)體積。例:《側(cè)椅的`人體》、

 、凵:固有色、條件色、表現(xiàn)性色彩、裝飾性色彩;體現(xiàn)色彩表現(xiàn)力(感染力);色彩具有象征性。例:《果熟來(lái)籬圖》《草垛》

  ④空間:實(shí)體空間、虛擬空間;創(chuàng)造或再現(xiàn)空間關(guān)系。焦點(diǎn)透視、散點(diǎn)透視。

  例:《圣亞布拉恩教堂》《寒江獨(dú)釣圖》

 、莶馁|(zhì)、肌理:材質(zhì)、質(zhì)地、表面紋理;體現(xiàn)材質(zhì)美感、加強(qiáng)表現(xiàn)效果。例:大理石

  小結(jié):幾張圖片,讓學(xué)生討論分析,自主學(xué)習(xí),嘗試應(yīng)用。

  4、圖象通過(guò)三種類(lèi)型反映物象

  具象——具體而精確的再現(xiàn),逼真、寫(xiě)實(shí)。(提問(wèn):印象、特點(diǎn)如何)

  毛主席去安源(劉春華)、靜坐的莫瓦特歇夫人(安格爾)

  意象——直覺(jué)想象、幻覺(jué)等構(gòu)成表象、理性、怪誕(提問(wèn):手法、特點(diǎn)如何)

  八大的作品、夏加爾的作品(教師可以自己現(xiàn)場(chǎng)表演)

  抽象——對(duì)自然對(duì)象省略、舍棄、視覺(jué)刺激、趨向音樂(lè)性、

  意蘊(yùn)的含混性;平面化、視覺(jué)沖擊力(提問(wèn):形式、特點(diǎn)如何)

  康定斯基的作品、蒙德里安的作品(建筑、服裝生活用品的應(yīng)用)

  中國(guó)的書(shū)法作品

  實(shí)戰(zhàn)演習(xí):

  十多幅圖片學(xué)生分組選擇回答屬于那種類(lèi)型圖象

  小結(jié):美術(shù)作品因美術(shù)語(yǔ)言運(yùn)用的不同而產(chǎn)生的圖象給人感覺(jué)也不同;美術(shù)作品表現(xiàn)的方法也可以不同,不能用“像不像某種事物”的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量一切美術(shù)作品,即便是具像美術(shù)作品也不能等同于照片。針對(duì)不同類(lèi)型的作品要從不同角度欣賞它們。

  備用資料

  圖象與眼睛“色盲表”、馬格里特《錯(cuò)誤的鏡子》

  眼睛——心靈的窗戶

  “西方的微笑”《蒙娜麗莎》、“東方的微笑”《麥積山菩薩》

  古人云:“神在雙目情在口眉”

  “仰視心恭,俯視心慈,平視心直,側(cè)視心快。”

  2、美術(shù)形象與自然中真實(shí)原型是否有區(qū)別

  照片“長(zhǎng)城”與吳冠中的創(chuàng)作“長(zhǎng)城”對(duì)比源于生活、高于生活

  傳神、氣勢(shì)、氣韻、意境、天人合一、人生四種境界、

  選擇、提煉、概括、改造、藝術(shù)加工

  創(chuàng)造藝術(shù)典型

  教皇英諾森十世面包(柯勒惠支)

  生活中是否有藝術(shù)典型?

  創(chuàng)作方法:

  ①再現(xiàn)性偏重于寫(xiě)實(shí)

  才烏克西斯巴爾哈西烏斯

  特點(diǎn):文學(xué)性內(nèi)容、典型化靠攏、情感藏于形象背后

  《篩谷的婦女》

 、诒憩F(xiàn)性主觀世界的真實(shí)性,偏重于感情,不拘泥如實(shí)描寫(xiě)

  特點(diǎn):趨于抽象,拋開(kāi)解剖、比例、結(jié)構(gòu)、空間平面化、突出形式味

  蒙克《吶喊》

高中美術(shù)教案5

  活動(dòng)目的:

  通過(guò)本課探究活動(dòng)使學(xué)生了解商朝是我國(guó)青銅文化的燦爛時(shí)期,其代表是司母戊鼎和四羊方尊。培養(yǎng)學(xué)生的初步審美、鑒賞能力、想象力、動(dòng)手能力、閱讀理解能力。樹(shù)立“科技推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,推動(dòng)人類(lèi)文明的進(jìn)步”的觀念。

  活動(dòng)準(zhǔn)備:

  學(xué)生:1.帶學(xué)生參觀陶瓷廠,回家用橡皮泥捏出一個(gè)常見(jiàn)的現(xiàn)代生活用具

  2.預(yù)習(xí)課文

  3.查找有關(guān)青銅器資料

  教師:1.準(zhǔn)備青銅器相關(guān)資料,擴(kuò)充學(xué)生視野

  2.組織學(xué)生參觀陶瓷廠活動(dòng)步驟:

  第一步:小游戲:猜猜看,引導(dǎo)學(xué)生分析青銅器皿的實(shí)用性

  第二步:以四羊方尊為例,引導(dǎo)學(xué)生欣賞青銅器的精美工藝

  第三步:以司母戊鼎為例,講解青銅器制作

  第四步:總結(jié)活動(dòng)過(guò)程:

  教師檢查學(xué)生在課前準(zhǔn)備的小制作品,問(wèn):“你們通過(guò)參觀活動(dòng)有哪些印象?”

  學(xué)生甲:“精美實(shí)用!

  學(xué)生乙:“省時(shí)省工!

  學(xué)生丙:“質(zhì)量好,產(chǎn)量大,科技含量高!

  教師問(wèn):“那你們誰(shuí)知道,在三、四千年前,我們的祖先是用什么材料制造這些生活用具呢?”

  學(xué)生答:“青銅!

  教師:“不錯(cuò)?赡銈冎狼嚆~是一種什么材料嗎?”讓學(xué)生閱讀所發(fā)資料。學(xué)生閱讀完畢后,教師說(shuō):“你們知道當(dāng)時(shí)青銅可以制造出哪些器具嗎?”

  學(xué)生答出鼎、角、尊等。

  教師:“同學(xué)們回答的都很不錯(cuò)。下面,我們分4個(gè)小組做一個(gè)游戲:猜猜看。猜一猜老師所給圖片中的青銅器,它的實(shí)用性是什么?”

  分組完畢后。教師在屏幕上分別打出:鼎、尊、鬲(lì)、簋(guǐ)、爵、角、觚(gū)、觶(zhī)、卣(yǒu)、盉(hé)、壺、匜(yí)、盂、盨(xǔ)、甗(yǎn)、斝(jiǎ)、罍(léi)、盤(pán)(pán)等圖片讓學(xué)生搶答。在搶答過(guò)程中,幫助學(xué)生完善答案:鼎→烹飪器,尊→盛酒器,鬲→烹飪器,簋→盛飯器,爵→飲酒器,角→飲酒器,觚→盛酒器,觶→盛酒器,卣→盛酒器,盉→斟酒器,壺→盛酒器,匜→注水器,盂→盛水器,盨→盛飯器,甗→蒸飯器,斝→溫酒器,罍→盛酒器,盤(pán)→盛水器。然后指出青銅不僅僅用于制造生活用具,還廣泛用于禮器、樂(lè)器、兵器、農(nóng)具和工具,分布于社會(huì)各方面。

  活動(dòng)結(jié)束。

  教師:“大家剛才在游戲中欣賞了許多精美的青銅器。你們知道最精美的是什么嗎?”

  學(xué)生答:“四羊方尊。”

  教師:“對(duì)。下面我們一起欣賞四羊方尊,請(qǐng)同學(xué)們分四人一組討論:它究竟美在何處?”

  學(xué)生甲:“四頭羊分掛四方,比較勻稱(chēng)。”

  學(xué)生乙:“整個(gè)銅器有很多雕刻、繪畫(huà)放在一起,井然而不雜亂,并且起到了裝飾作用,顯得更加好看。”

  學(xué)生丙:“紋飾與雕刻結(jié)合自然,協(xié)調(diào)完美。”……

  教師根據(jù)學(xué)生回答情況進(jìn)行小結(jié),彌補(bǔ)不足。如:蟠纏的龍與靜坐的羊在一起,寓動(dòng)于靜;整個(gè)器皿,各種圖案交織一起,協(xié)調(diào)完美,造型雄奇等。

  教師:“我們?cè)谇懊嬉蚜私饬擞嘘P(guān)青銅器的類(lèi)型、用途、審美等知識(shí),那你們想知道,青銅器是如何制造的嗎?”讓學(xué)生閱讀所發(fā)材料,并做計(jì)算題。

  學(xué)生閱讀后,教師:“通過(guò)閱讀,你們第一感受是什么?”

  學(xué)生甲:“太復(fù)雜了。”

  學(xué)生乙:“不可思議!

  學(xué)生丙:“古人太了不起了!

  學(xué)生丁:“制作太繁瑣了!

  教師:“你們剛才僅僅只是在感觀上有了一定的認(rèn)識(shí),老師再請(qǐng)同學(xué)們看導(dǎo)入框中的‘司母戊鼎制作想象圖’,從司母戊鼎制作場(chǎng)景中,你還可以得出哪些信息?”

  學(xué)生甲:“分工細(xì)、規(guī)模大!

  學(xué)生乙:“有組織!

  學(xué)生丙:“有計(jì)劃!

  學(xué)生。骸懊總(gè)工人各司其職!

  學(xué)生戊:“密切配合、協(xié)調(diào)一致。”

  教師:“你們說(shuō)的都很不錯(cuò),請(qǐng)你們結(jié)合參觀的情況,對(duì)比一下,有哪些感受?”

  學(xué)生甲:“現(xiàn)代工藝品更加精美實(shí)用!

  學(xué)生乙:“現(xiàn)在的省時(shí)省工,產(chǎn)量大!

  學(xué)生丙:“現(xiàn)在的產(chǎn)品質(zhì)量好,科技含量高。”

  教師:“不錯(cuò),那么這些答案說(shuō)明了什么?”

  學(xué)生:“生產(chǎn)在發(fā)展,人類(lèi)在進(jìn)步!

  教師:“人類(lèi)生產(chǎn)發(fā)展、進(jìn)步與什么有關(guān)?”

  學(xué)生:“勞動(dòng)工具!

  教師:“同學(xué)們回答的非常不錯(cuò)。正是由于我們祖先的勤勞智慧和密切協(xié)作的精神才創(chuàng)造出這些工藝高超,品種繁多,應(yīng)用普遍的青銅制品,推動(dòng)人類(lèi)歷史進(jìn)入青銅時(shí)代,為人類(lèi)文明作出貢獻(xiàn),創(chuàng)造出輝煌燦爛的物質(zhì)文明和精神文明!

  教師結(jié)合學(xué)生參觀印象,對(duì)本活動(dòng)總結(jié):通過(guò)本次活動(dòng),充分說(shuō)明在人類(lèi)社會(huì)發(fā)展歷程中,科學(xué)技術(shù)起到了至關(guān)重要的作用,它推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力,推動(dòng)了人類(lèi)文明的進(jìn)步。

  學(xué)生天地:

  1.資料

  青銅是銅與鉛、錫的合金。紅銅又稱(chēng)純銅。由于銅礦石與其他有色金屬礦常常是伴生的,所以紅銅中常含有鉛、錫等金屬。一般稱(chēng)錫含量低于2%,鉛含量低于3%的`銅為紅銅。紅銅的熔點(diǎn)為1083℃鑄成的器物硬度差,鑄造過(guò)程中的流動(dòng)性也不好,冷卻時(shí)收縮性也較大。但加人錫、鉛以后,其性能可以改善。例如:加入10%的鉛,熔點(diǎn)可降低43℃;加入10%的錫,熔點(diǎn)可降低73℃;若加入20%的錫,熔點(diǎn)可降低193℃。同時(shí),硬度也可以提高。紅銅的布氏硬度為35,加入5-7%的錫,硬度就增高到50-65;加入9-10%的錫以后,硬度可達(dá)到70-100。另外,加入鉛和錫以后,鑄器時(shí)可使銅液的流動(dòng)性能得以改善,使青銅器表面的裝飾花紋獲得清晰的效果。商代除了鉛青銅(銅鉛合金)和錫青銅(銅錫合金)外,還出現(xiàn)了銅鉛錫三元合金。大約在商王武丁前后,古代工匠已經(jīng)掌握了這種三元合金工藝。這比西方要早好幾個(gè)世紀(jì)。

  有以下幾個(gè)優(yōu)點(diǎn):1.硬度高。古人可以根據(jù)器類(lèi)對(duì)硬度的不同要求適當(dāng)?shù)卣{(diào)整銅錫比例,造出各種適用的器物。2.熔點(diǎn)低。是古人容易控制的。3.便于鑄造。青銅溶液流動(dòng)性好,澆鑄時(shí)無(wú)微不入,凝時(shí)滿范,而且氣孔少,容易得出鋒利的刃口。4.具有化學(xué)的穩(wěn)定性,不易銹蝕,外觀也很美麗。這些優(yōu)點(diǎn),兼有石器青銅器的長(zhǎng)處而又克服了二者的不足,所以青銅發(fā)明以后能夠廣泛地用來(lái)制造生產(chǎn)工具、武器和各種生活用具,促使社會(huì)經(jīng)濟(jì)面貌發(fā)生重大的變化,最后導(dǎo)致社會(huì)制度發(fā)生重大的轉(zhuǎn)變。

  青銅器生產(chǎn)工序:

  1.采礦:湖北大冶銅綠山遺址是迄今世界上規(guī)模最大、生產(chǎn)年代最長(zhǎng)的古銅礦遺址。據(jù)測(cè)定:最古老的礦井距今已有3100多年。這個(gè)大型富礦在西周時(shí)已被發(fā)現(xiàn)和利用,說(shuō)明中國(guó)在礦物勘探開(kāi)采上很早就已達(dá)到相當(dāng)高的水平。

  2.初煉:把選擇好的銅礦石加以破碎,然后與溶劑木炭一起放進(jìn)坩堝或煉爐內(nèi),點(diǎn)火熔煉,等銅礦石熔化后,把汁液倒出,棄去煉渣,便得到粗銅。

  3.制范:須經(jīng)過(guò)三個(gè)程序:造型、翻范、合范。

  造型就是作模子。翻范,就是把澄濾過(guò)的細(xì)泥調(diào)和均勻,拍成平片按捺在模型外部,用力壓緊,使模上的花紋反印在泥片上。等到泥片半干時(shí),按器物的中線或耳、足、邊、角用刀劃成若干塊,各片之間劃出三角形的卯以便密切結(jié)合,然后慢慢陰干或用微火烘干。一件器物的外范劃成多少塊,要根據(jù)它的大小來(lái)決定。合范,就是把分片作成的外范合攏在一起,作為器物的外腔,再在外范中心加一泥芯,作為內(nèi)范。內(nèi)范比外范略小,二者中間的空隙就是澆注銅液的地方。

  4.熔鑄:又稱(chēng)為精煉。包括調(diào)劑、精煉、澆注三個(gè)環(huán)節(jié)。

  調(diào)劑,就是調(diào)配銅錫的比例。實(shí)驗(yàn)證明,青銅中錫的成分占17%-20%的最為堅(jiān)韌。

  精煉,這一步的技術(shù)要點(diǎn)在于觀察和掌握火候。坩堝加溫到一定程度時(shí),金錫配料中的雜質(zhì)首先氣化,發(fā)出黑色的渾濁氣體。黑氣揮發(fā)的過(guò)程完結(jié)了,錫首先熔化,發(fā)出黃白色的氣體。黃白色的氣體冒完了,銅開(kāi)始熔化,銅的青銅色混進(jìn)白色,所以出現(xiàn)青白的焰色。溫度繼續(xù)上升,銅全部熔化,銅量大于錫量,青白色隨著變?yōu)榍嗌。到青色純凈時(shí),表示火候已熟(所謂“爐火純青”),可以澆鑄了。銅液澆灌后,器物已經(jīng)成形,到銅液基本凝固、熱度還沒(méi)有完全消散的時(shí)候,就可以打破內(nèi)外范(“脫范”),取出器物,進(jìn)行打磨加工;消除毛刺,把表面整光滑,把花紋剔清楚,全部作業(yè)就最終告成。

  計(jì)算題:

  鑄造青銅器需用坩堝熔銅,每個(gè)坩堝可溶銅12.7公斤左右,司母戊鼎重832.84公斤,請(qǐng)計(jì)算要多少坩堝同時(shí)并用才能實(shí)現(xiàn)同時(shí)澆灌?假如一個(gè)坩堝的操作場(chǎng)地為2平方米,運(yùn)料、燒炭、觀察火色、運(yùn)液澆灌等操作人員平均每個(gè)坩堝2人,需多大場(chǎng)地,多少工作人員?

  背景資料:

  四羊方尊是我國(guó)現(xiàn)存商器中最大的方尊,重近34.5公斤,1938年出土于湖南寧鄉(xiāng)縣黃村月山鋪轉(zhuǎn)耳侖的山腰上。現(xiàn)藏于北京中國(guó)歷史博物館!白稹笔且环N盛酒器。尊一般為圓形、鼓腹、大口,也有少數(shù)方尊。四羊方尊便是其中一例。它造型雄奇,寓動(dòng)于靜。喇叭狀勁張的方形口部,每邊邊長(zhǎng)為52.4厘米,幾乎接近器身的高度58.3厘米。盡管尊口很大,由于尊的四角有4只腳踏實(shí)地的山羊,所以沒(méi)有給人頭重腳輕的感覺(jué)。在尊的頸部飾有蕉葉、夔紋和獸面紋,肩部有4條龍相互蟠纏。最突出的、尊的腹部四角鑄有4只大卷角羊,其形象在寧?kù)o中有威嚴(yán)感。羊背和胸部飾有鱗紋,前腿為長(zhǎng)冠鳥(niǎo),圈足上飾有夔紋。方尊的邊角及每一面中心線的合范處都是長(zhǎng)棱脊,其作用是以此來(lái)掩蓋合范時(shí)可能產(chǎn)生的對(duì)合不正的紋飾,同時(shí)也增強(qiáng)了造型的氣勢(shì)。肩部的龍及羊的卷角都用分鑄法做成。羊角是事先鑄成后配置在羊頭的陶范內(nèi),再合范澆鑄的,如果沒(méi)有高超的合范技術(shù),很難達(dá)到整器渾然一體的效果。四羊方尊集線雕、浮雕、圓雕于一器,把平面圖像和立體雕塑結(jié)合起來(lái),把器皿和動(dòng)物形狀結(jié)合起來(lái),以異常高超的鑄造工藝制成,真是匠心獨(dú)運(yùn),恰到好處。

  青銅器生活用具主要類(lèi)型及用途

  鼎烹飪器,主要用來(lái)煮魚(yú)、肉。典型的形狀是圓形、三足、兩耳,也有方形、四足、兩耳的。足間是燒火的地方,兩耳供舉鼎時(shí)掛鼎鉤用。是重要的禮器,常與其他禮器配套使用,用于筵宴、祭祖和祭天,是“宗廟重器”,在古人心目中自然成為統(tǒng)治權(quán)力的象征。“問(wèn)鼎”便成為覬覦最高統(tǒng)治權(quán)的代用詞。

  鬲烹飪器。形狀為淺腹、三足,足部肥大,足心是空的。足心留空是為了使水能夠下注,增加受熱面積。

  甗蒸飯器,由上下兩體合成。上體呈圓形,有兩耳,象鼎身,下體三空足,象鬲,上下體有穿孔的排。上體盛飯,下體盛水,水燒開(kāi)后蒸汽透過(guò)排孔將飯蒸熟,好像今天的蒸鍋。

  簋盛飯器。也是禮器,常與鼎配合使用,以每套所含器數(shù)的等差表示貴族身份的高低。

  盨盛飯器。蓋子倒過(guò)來(lái)也可以盛飯。

  爵飲酒器。形制為圓腹或方腹,前有流,后有尾,腹旁有鋬(把手),流、尾之間有二柱。

  角飲酒器。形制與爵相似,但沒(méi)有柱,而且兩端都是尾。

  斝溫酒器。形制與爵、角相似,但無(wú)流無(wú)尾,僅在口緣上有兩柱。

  觚盛酒器。整器像一只喇叭。

  觶盛酒器。

  尊盛酒器。形制多為圓形、侈口、圈足,很像今天的痰盂。銅器銘文常把尊、彝二字聯(lián)成一個(gè)詞,作為禮器的通稱(chēng)。

  卣盛酒器。

  盉斟酒器,用途與今天的酒壺相仿。

  壺盛酒器,有時(shí)也用來(lái)盛水。

  罍?zhǔn)⒕破,有方、圓形兩種

  匜注水器。形狀像瓢。

  盂盛水器。

  盤(pán)盛水器。常與匜聯(lián)用,盥洗時(shí)用匜注水,而以盤(pán)承接,免得水撒到地下。

高中美術(shù)教案6

  教學(xué)目標(biāo):

  1、認(rèn)知:了解并體驗(yàn)實(shí)驗(yàn)藝術(shù)的特征。

  2、能力:拓寬學(xué)生的視野,初步形成對(duì)此類(lèi)藝術(shù)的審美能力。

  3、情感:培養(yǎng)學(xué)生對(duì)形式、材料、造型等方面的好奇心與探索心理。

  教學(xué)難點(diǎn):對(duì)新的.藝術(shù)形式與內(nèi)容的解讀和領(lǐng)會(huì)。

  教學(xué)準(zhǔn)備:公益作品照片、商場(chǎng)里較大的商品、各式布料、夾子、彩帶等。

  教學(xué)時(shí)間:1課時(shí)。

  課前準(zhǔn)備:給一部分學(xué)生發(fā)放趙半狄公益作品的圖片。

  教學(xué)過(guò)程:

  1、導(dǎo)入。

  提問(wèn):如果把這些作品放成大幅彩照并在美術(shù)館展出,你覺(jué)得它們是一種藝術(shù)嗎?(分組討論2分鐘,由小組長(zhǎng)匯集總體意見(jiàn),確定正反方向,并作為代表發(fā)言)。

  2、引出課題。

  欣賞蔡國(guó)強(qiáng)作品,猜測(cè)藝術(shù)家的想法,欣賞克里斯多夫作品――《包扎的德國(guó)柏林國(guó)會(huì)大廈》。

  小結(jié):我們通過(guò)包裹,不僅體驗(yàn)到一棟大樓獨(dú)特的純審美功能,也讓我們關(guān)注到保護(hù)具有歷史意義的大樓和保護(hù)大自然等觀念。

  思考:隨處可見(jiàn)的工棚也是包裹藝術(shù)嗎?

  3、通過(guò)這件包裹作品來(lái)總結(jié)實(shí)驗(yàn)藝術(shù)的特點(diǎn)(是非判斷題)。

  4、課堂活動(dòng):利用商場(chǎng)里的商品和各式布料來(lái)創(chuàng)作包裹藝術(shù)(8分鐘)。

 。▽W(xué)生展示作品,教師指導(dǎo)點(diǎn)評(píng)并做小結(jié))。

  5、課后小結(jié)。

高中美術(shù)教案7

  石膏體幾何寫(xiě)生課講義

  一概述

  (一)素描的基本概念:

  在繪畫(huà)藝術(shù)中素描是指一切所有的單色繪畫(huà);痉譃榫素描和光影素描,線造型素描 是中國(guó)繪畫(huà)的主要特征,西方繪畫(huà)也很講究線的運(yùn)用,但其特點(diǎn)和中國(guó)繪畫(huà)有很大的區(qū)別,首先是由于使用的工具不同,所以目的取向易不同,有硬筆和軟筆的區(qū)別。線素描著重表現(xiàn)形體的形狀和結(jié)構(gòu),光影素描表現(xiàn)形體受光后所產(chǎn)生的形態(tài),立體空間關(guān)系等。

 。ǘ┧孛璧幕痉诸(lèi)和學(xué)習(xí)的意義 從繪畫(huà)風(fēng)格方面來(lái)講,我們把它分為寫(xiě)實(shí)素描和意向素描。一般來(lái)說(shuō)寫(xiě)實(shí)素描是比較尊重客觀實(shí)體的特征。意向素描是比較強(qiáng)調(diào)畫(huà)家本人的主觀感受和想法。

  2素描是繪畫(huà)藝術(shù)造型語(yǔ)言的基礎(chǔ),除了色彩方面的內(nèi)容外,素描包含了繪畫(huà)造型藝術(shù)的一切基本法則、規(guī)律和要素。因而,對(duì)造型的基礎(chǔ)訓(xùn)練來(lái)講,素描可提供認(rèn)識(shí)論和方法論的研究?jī)?nèi)容。素描是繪畫(huà)領(lǐng)域中一種獨(dú)立的表現(xiàn)手段和藝術(shù)樣式,是一個(gè)獨(dú)立的畫(huà)種。寫(xiě)實(shí)素描幫助我們解決造型藝術(shù)中諸多最為基本的問(wèn)題,告訴我們?nèi)绾萎?huà)出你所看到的東西。也可告訴我們?nèi)绾稳ケ憩F(xiàn)自己想要表現(xiàn)的感人的畫(huà)面。

 。ǘ┧孛璧墓ぞ卟牧

  鉛筆:-芯為石墨和膠泥混合制成,軟硬以字母h、b來(lái)區(qū)分,h硬,b軟。易著色又易擦易改,柔和細(xì)潤(rùn),刻畫(huà)出深淺和不同層次的豐富調(diào)子,易掌握,由于前的黑度有限,和白對(duì)比較弱,畫(huà)面有時(shí)缺乏力度。

  炭筆:芯為碳粉與粘合劑制成,分為軟、硬、中性三種,炭筆質(zhì)地較鉛筆松脆,顏色深重,畫(huà)出的效果強(qiáng)烈,表現(xiàn)力豐富,著色強(qiáng)難擦改。

  炭精筆:碳粉、膠、動(dòng)物 的混合物,分黑、棕兩色,他比炭筆更為松軟,色濃重細(xì)潤(rùn),用筆可粗可細(xì),表現(xiàn)力強(qiáng),但著色強(qiáng)難擦改。

  木炭條:細(xì)木枝密封燃燒碳化而成,質(zhì)地松脆,色調(diào)柔潤(rùn)豐富,但附著力差,已掉色,難深入刻畫(huà)。

  鋼筆:水之色,表現(xiàn)有局限性,深淺色調(diào)由不同疏密的線條排繪而成,組織線很講究。橡皮擦:涂改、擦淺、柔滑色調(diào)。

  紙筆:用毛邊紙、宣紙卷裹而成,將其前端削尖如筆狀,用以擦、揉色調(diào),也可借助粘著的顏色,劃出細(xì)膩豐富的色調(diào)效果。紙:專(zhuān)用素描紙,也可根據(jù)個(gè)人愛(ài)好來(lái)選擇不同薄厚、不同粗細(xì)面的紙。

  二、石膏幾何形體寫(xiě)生的目的和意義

  我們所看到的世界里物體的外部形態(tài)千變?nèi)f化,但歸納起來(lái),可概括為幾種最為基本的幾何形態(tài),幾何立方體、圓柱體、圓錐體、球體等,就是千變?nèi)f化物象的形態(tài)概括,比如:人的體態(tài)是千差萬(wàn)別的,但我們可以用不同的幾何形來(lái)概括,這樣看來(lái)復(fù)雜的物象可以利用這種規(guī)律和觀點(diǎn)進(jìn)行提煉,所以學(xué)習(xí)石膏幾何形體寫(xiě)生能幫助我們盡快地掌握寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)的規(guī)律,從而使我們自由地去表現(xiàn)我們想要表現(xiàn)的一切。

  三、基本透視原理

  透視現(xiàn)象是我們學(xué)習(xí)寫(xiě)實(shí)素描必須搞明白的內(nèi)容,基本上可分為:1平行透視,2成角透視,3傾斜透視,4圓透視,5投影透視,6倒影透視(這里利用板書(shū)、畫(huà)透視圖來(lái)說(shuō)明基本原理,更詳細(xì)的內(nèi)容應(yīng)在透視學(xué)理論課上解決)。

  四、寫(xiě)生中的光影、黑、白、灰色調(diào)規(guī)律及畫(huà)面中的表現(xiàn)

  沒(méi)有光,事物無(wú)法呈現(xiàn)視覺(jué)形象,有光就有影,光和影構(gòu)成的明暗關(guān)系成為色調(diào)深淺變化的依據(jù),光影素描本源于西方的寫(xiě)實(shí)繪畫(huà),她把物象各個(gè)轉(zhuǎn)折面以不同角度接受光源,形成了深淺不同的色階,分為:亮色調(diào)---直接受光部分;灰色調(diào)---側(cè)面受光部分,較弱的亮部,明暗交界線,受光與背光的交界地帶;反光物體的背光部分接受鄰近物體的反射形成,投影物體遮擋光線的部分稱(chēng)為“五調(diào)”。中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)理論中也有“石分三面”之說(shuō),陰、陽(yáng)、背向,歸納出物象空間立體的表現(xiàn)規(guī)律。寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)的寫(xiě)實(shí)性是一個(gè)相對(duì)的概念,絕對(duì)的照相機(jī)式的無(wú)個(gè)性寫(xiě)實(shí)是不存在的,無(wú)論多麼忠實(shí)的寫(xiě)實(shí)愿望,最終都只是一種繪畫(huà)效果的轉(zhuǎn)換,而轉(zhuǎn)換方式的依據(jù)既是觀擦方法,不同的藝術(shù)觀念和審美態(tài)度,指引著不同的觀察方法和觀察角度,而不同的觀察方法和角度又引導(dǎo)著視知覺(jué)在對(duì)物象中選擇不同的表現(xiàn)方式和效果。使繪畫(huà)變得豐富多彩,如以線帶調(diào)子式、體面式、結(jié)構(gòu)式、光影式等。

  五、寫(xiě)生中的角度選擇及畫(huà)面構(gòu)圖

  角度選擇和構(gòu)圖是一幅優(yōu)秀作品的關(guān)鍵和靈魂,你所選擇的角度一定是最能說(shuō)明物象特征的。你所設(shè)計(jì)的構(gòu)圖也是最能體現(xiàn)繪畫(huà)藝術(shù)魅力的,所以,你必須要多思考、多學(xué)習(xí),掌握構(gòu)圖的原則,構(gòu)圖的.方法,基本型所帶給畫(huà)面的美感。

  六、寫(xiě)實(shí)素描的觀察方法

  1、整體觀察將目光掠過(guò)對(duì)象的細(xì)枝末節(jié),排除瑣碎的局部信息,抓取一個(gè)明確的整體印象。

  2、相互比較 把此物與彼物或同一物體的此處與彼處相比較,觀察其造型特點(diǎn),確切位置,色調(diào)分寸,質(zhì)感特色等,將對(duì)象的每一個(gè)視覺(jué)信息都納入一個(gè)相互關(guān)照、互為依據(jù)的觀察系統(tǒng)中,而不是孤立片面地理解對(duì)象。

  3、由表及里 表既物體的外部現(xiàn)象和形態(tài),里既物體的內(nèi)部構(gòu)造,表面的東西總有其內(nèi)部緣由,而內(nèi)部的構(gòu)造又總是呈現(xiàn)出某種種表面的特征。這是一個(gè)分析理解的問(wèn)題。這種態(tài)度對(duì)我們掌握造型規(guī)律是至關(guān)重要的。4、特征意識(shí)和節(jié)律意識(shí)。

  七、素描造型的基本要素

  1、形與體---星既物體的平面形狀,體既物體的體積。

  2、形體與體面---體面既物體外表的面向。體面的方向、性質(zhì)、大小、銜接、連接。三個(gè)以上的體面匯聚交接成尖角,凸起為“高點(diǎn)”或骨點(diǎn),凹下去的為“低點(diǎn)”或“伏點(diǎn)”。、線與面相生相依的關(guān)系。

  4、結(jié)構(gòu)與形體 結(jié)構(gòu)是形體的內(nèi)在本質(zhì),形體是結(jié)構(gòu)的外部呈現(xiàn)。

  5、光影調(diào)子

  八、寫(xiě)生的方法步驟

  1、起稿:畫(huà)面中物象擺放合理并富于美感。輪廓準(zhǔn)確,內(nèi)外關(guān)照。

  2、塑造形體:應(yīng)在整體—局部—整體的循環(huán)中把握調(diào)整大的形體關(guān)系。

  3、邊緣線根據(jù)物體的前后關(guān)系與形體轉(zhuǎn)折關(guān)系,結(jié)合背景色調(diào)的處理,表現(xiàn)得虛實(shí)相映,強(qiáng)弱有致,表現(xiàn)物體的空間效果。

  4、深入刻畫(huà)與整體調(diào)整:局部的深入刻畫(huà)可訓(xùn)練敏銳的觀察力和細(xì)膩的表現(xiàn)力。整體調(diào)整是保持畫(huà)面即有豐富的層次變化又不零碎,虛實(shí)強(qiáng)弱有序。

  九、實(shí)踐課部分

  (一)、石膏幾何寫(xiě)生(27課時(shí))

  石膏幾何體寫(xiě)生應(yīng)把握的要點(diǎn)及作業(yè)檢查:

  1、要點(diǎn)把握:(1)立方體中的各線段必須服從于近長(zhǎng)遠(yuǎn)短的透視規(guī)律,圓柱體則須注意其圓平面的透視規(guī)律,切忌出現(xiàn)輪廓的“反透視”現(xiàn)象。(2)從體面結(jié)構(gòu)出發(fā),分析明暗變化的本質(zhì)依據(jù)理性的理性的理解和表現(xiàn)光影關(guān)系及色階變化,切忌看一點(diǎn)畫(huà)一點(diǎn),表面地?fù)渥矫靼嫡{(diào)子。

  2、作業(yè)檢查:(1)角度選擇是否表現(xiàn)物象的主要形體特征?(2)構(gòu)圖設(shè)計(jì)是否飽滿而有節(jié)奏?(3)明暗調(diào)子是否正確,畫(huà)面是否不明快,灰,臟。(4)是否表現(xiàn)物體的空間感,體積感、質(zhì)感、量感?

 。ǘ、靜物素描寫(xiě)生、(27課時(shí))

  1、靜物寫(xiě)生的目的和任務(wù)

  前面我們?cè)谑鄮缀误w寫(xiě)生部分中,學(xué)習(xí)和理解了形體結(jié)構(gòu)關(guān)系及其明暗調(diào)子的基本知識(shí),靜物練習(xí)這部分內(nèi)容是在上部分課程的基礎(chǔ)上,增加固有色與質(zhì)感變化的新課程,物體的造型形態(tài)也呈顯出更為更復(fù)雜的多樣性,因而他為我們的素描造型訓(xùn)練提供了更多更為豐富的的內(nèi)容。

  2、要點(diǎn)把握

  (1)色感與明度

  素描是一種單色的繪畫(huà),因而關(guān)于物象的色彩感覺(jué)只想通過(guò)黑白灰色調(diào)的明度變化來(lái)表現(xiàn)。因而在靜物寫(xiě)生中,準(zhǔn)確觀察和判斷物體之間固有色的明度及其差別,對(duì)于色感的傳達(dá)致關(guān)重要。

  明度關(guān)系的表達(dá)是一種相對(duì)關(guān)系的表達(dá),因而我們無(wú)許也不可能在白紙與鉛筆的黑白這一限色調(diào)中表達(dá)出對(duì)象世界光與色的強(qiáng)度。因此需要學(xué)習(xí)的是運(yùn)用物體明暗變化的“五調(diào)子”格局和規(guī)律,以黑白色調(diào)層次恰當(dāng)?shù)拿鞫缺壤,?lái)概括和表現(xiàn)出對(duì)象色彩的明度效果。因此,畫(huà)面黑白色調(diào)的分寸感是靜物寫(xiě)生的重要訓(xùn)練內(nèi)容。我們需要在各物體之間固有色的明度范圍內(nèi),細(xì)致敏感地辨別和把握色彩明度的層次關(guān)系,以獲得準(zhǔn)確的色調(diào)依據(jù)。(2)質(zhì)感的表現(xiàn)

  有物體的物質(zhì)屬性帶給人的視覺(jué)感知即為質(zhì)感。如玻璃表面的光潔、綢緞的柔軟滑亮、陶瓷的粗糙、金屬的堅(jiān)硬等。質(zhì)感的獲得源自人的視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)和觸覺(jué)經(jīng)驗(yàn)。在靜物寫(xiě)生中,質(zhì)感的傳達(dá)是一個(gè)重要的表達(dá)內(nèi)容,它可訓(xùn)練我們視覺(jué)的敏感和寫(xiě)實(shí)效果的真實(shí)豐富。(3)量感的表現(xiàn)

  由物體的重量帶給人的視覺(jué)感知即為量感。在繪畫(huà)表現(xiàn)中體感和質(zhì)感是造成物體量感的重要因素。如果畫(huà)面出現(xiàn)的是一個(gè)沒(méi)有體積的平面,縱然表現(xiàn)出了質(zhì)感,卻難以產(chǎn)生量感。而不同的質(zhì)感又會(huì)喚起人們不同的量感經(jīng)驗(yàn),如綢緞的柔薄產(chǎn)生的輕感或陶瓷的粗厚產(chǎn)生的重感等。

  3、作業(yè)設(shè)置

  (1)以線為手段的體面結(jié)構(gòu)素描——短期的理解性輔助練習(xí)。要求運(yùn)用前面石膏幾何造型規(guī)律,以提煉和歸納的造型理念研究和分析復(fù)雜 的靜物對(duì)象的形體結(jié)構(gòu)關(guān)系。(2)明暗調(diào)子調(diào)子全因素描——長(zhǎng)期的表現(xiàn)性練習(xí)。要求運(yùn)用前一部分課程內(nèi)容知識(shí)在理解的基礎(chǔ)上,用明暗調(diào)子刻畫(huà)出物體的體積、量感質(zhì)感和色感,進(jìn)一步提高深入的寫(xiě)實(shí)能力。

  4、作業(yè)布置

  景物的布置主要注意幾點(diǎn):

 。1)選擇靜物主題明確,內(nèi)容搭配符合邏輯狀態(tài)。(2)物體大小形狀搭配得當(dāng),富于變化而又和諧。(3)物體的造型體積與表面質(zhì)感富于變化避免雷同。(4)物體的固有色應(yīng)注意黑白灰色調(diào)的距離和節(jié)奏。(5)以頂側(cè)自然光為宜。

  5、作業(yè)檢查

  (1)構(gòu)圖是否得當(dāng)?

 。2)物體的結(jié)構(gòu)及其透視是否準(zhǔn)確?

 。3)畫(huà)面整體色調(diào)明暗關(guān)系是否符合光影規(guī)律?(4)畫(huà)面是否表現(xiàn)出了物象的質(zhì)感、亮感、體積感?

  課 題 教 案

  課程 結(jié)構(gòu)素描 名稱(chēng) 班級(jí) 專(zhuān)業(yè) 三年級(jí) 教師 教研室 課題 名稱(chēng) 畫(huà)法 石 膏 幾 何 體 擬定 20xx 年 xx 月 主任審 日期 xx 日 核 課題學(xué)習(xí)目標(biāo): 讓大家認(rèn)識(shí)石膏 課題學(xué)習(xí)目標(biāo) 了解和學(xué)習(xí)石膏幾何體的基本畫(huà)法,幾何體和實(shí)物的差異,了解石膏幾何體明暗色調(diào)的形成及物體明暗關(guān)系 的表現(xiàn)方法,利用明暗色調(diào)表現(xiàn)物體形象。通過(guò)觀賞一些優(yōu)秀的素描作 品,讓大家去初步認(rèn)識(shí)素描。xx 任課 xx 目標(biāo)實(shí)施設(shè)計(jì) 教學(xué)方 法:講 教授要點(diǎn):通過(guò)講解和觀看優(yōu)秀的素描作品,讓學(xué)生 教授要點(diǎn) 授法、體會(huì)素描的明暗關(guān)系與立體表現(xiàn)關(guān)系,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)素描的 示范 認(rèn)識(shí)。動(dòng)手操作,先通過(guò)臨摹教材上的范本,讓學(xué)生自己 法、參 動(dòng)手畫(huà)一畫(huà)簡(jiǎn)單的石膏幾何體。觀法、圖片展 示法,10-1 5 配 : 分 時(shí) 間 1 談話 法。資料設(shè) 分 鐘 左

  施: 《小 右 學(xué)美術(shù) 三年級(jí) 下期教 材》 摘要: 摘要: 通過(guò)講解讓學(xué)生對(duì)石膏幾何體有個(gè)深刻的認(rèn)識(shí),了 講授

  解并掌握石膏幾何體素描畫(huà)法的技巧及需要掌握的方法,訓(xùn)練: 在素描教學(xué)中,用現(xiàn)有的石膏體給大家做結(jié)構(gòu)的現(xiàn)場(chǎng)分 線造

  析,讓學(xué)生了解透徹素描的石膏幾何體的架構(gòu)及畫(huà)法,使 型,立 初學(xué)者在簡(jiǎn)單形體中,發(fā)現(xiàn)物體形態(tài)的構(gòu)成條件和變化規(guī) 方體的 律,讓初學(xué)者在素描開(kāi)始階段,從簡(jiǎn)單的描繪中,學(xué)習(xí)掌 各條棱 握素描的基本畫(huà)法。邊必須 服從規(guī) 律。簡(jiǎn) 單畫(huà)出 白色石 膏不同 面,由 2 于受光 角度不 同所呈 現(xiàn)的不 同深淺 調(diào)子; 線造型 略加光 影,仍 然訓(xùn)練 學(xué)生對(duì) 形體和 透視現(xiàn) 象的理 解。實(shí)施重難點(diǎn)及解決措施: 實(shí)施重難點(diǎn)及解決措施: 重難點(diǎn):如何讓學(xué)生利用明暗關(guān)系和色調(diào)表現(xiàn)物體的立體感,提高學(xué)生 的空間感,造型能力,通過(guò)多練習(xí)來(lái)快速提高學(xué)生的素描功底;正確的 觀察方法,對(duì)形體空間狀態(tài)的理解和分析,透視現(xiàn)象和原理;對(duì)形體空 間狀態(tài)的理解,繪畫(huà)透視原理。措施:讓初學(xué)者在素描開(kāi)始階段,從簡(jiǎn)單的描繪中,學(xué)習(xí)掌握素描的基 本畫(huà)法,了解并掌握石膏幾何體素描畫(huà)法的技巧及需要掌握的方法,讓 學(xué)生了解透徹素描的石膏幾何體的架構(gòu)及畫(huà)法,使初學(xué)者在簡(jiǎn)單形體中,發(fā)現(xiàn)物體形態(tài)的構(gòu)成條件和變化規(guī)律。作 識(shí)。

  業(yè):臨摹范本上的石膏幾何體,對(duì)石膏幾何體的機(jī)構(gòu)有個(gè)初步的認(rèn)

  教學(xué)評(píng)價(jià):評(píng)分標(biāo)準(zhǔn) 教學(xué)評(píng)價(jià):評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):物體的形狀比例準(zhǔn)確,符合繪畫(huà)透視原理;構(gòu)圖 大小前后要有層次感、有節(jié)奏感。明暗素描關(guān)系正確,有空間感,立體 感,能體現(xiàn)出物體的質(zhì)量感。注:以知識(shí)點(diǎn)為單位,每 26 學(xué)時(shí)撰寫(xiě)一份教案。

高中美術(shù)教案8

  一、導(dǎo)入

  先讓擺上石膏正方體,讓學(xué)生先觀察,使學(xué)生進(jìn)入一個(gè)畫(huà)素描的氛圍,欣賞兩分鐘。提問(wèn): 同學(xué)們欣賞完石膏正方體后,有什么感受?特點(diǎn)有哪些?

  二、欣賞分析石膏正方體的構(gòu)造和造型

  讓學(xué)生自由討論后回答石膏正方體的特點(diǎn)有哪些?學(xué)生回答后總結(jié)

  三、解構(gòu)藝術(shù)造型石膏正方體的特點(diǎn)及透視關(guān)系

  所謂的解構(gòu)藝術(shù)造型,就是分析原有的形狀和形體,然后用鉛筆在繪圖紙上構(gòu)成新的形狀和形體。進(jìn)行解構(gòu)藝術(shù)造型訓(xùn)練,可以啟發(fā)智慧,激發(fā)人的潛能,使藝術(shù)的'思維更加活躍,使受訓(xùn)練的學(xué)生思想解放和更加敏捷,會(huì)對(duì)日常生活中的藝術(shù)形式有更多的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)意。

  透視現(xiàn)象是我們學(xué)習(xí)素描必須搞明白的內(nèi)容,基本上可分為:平行透視、成角透視、投影透視、倒影透視(這里利用板書(shū)、畫(huà)透視圖來(lái)說(shuō)明基本原理,更詳細(xì)的內(nèi)容應(yīng)在透視學(xué)理論課上解決)。

  平行透視 成角透視

  四、素描中的光影、黑、白、灰色調(diào)規(guī)律及畫(huà)面中的表現(xiàn)

  沒(méi)有光,事物無(wú)法呈現(xiàn)視覺(jué)形象,有光就有影,光和影構(gòu)成的明暗關(guān)系成為色調(diào)深淺變化的依據(jù),光影素描本源于西方的寫(xiě)實(shí)繪畫(huà),她把物象各個(gè)轉(zhuǎn)折面以不同角度接受光源,形成了深淺不同的色階,分為:亮色調(diào)——直接受光部分;灰色調(diào)——側(cè)面受光部分,較弱的亮部。明暗交界線——受光與背光的交界地帶。反光——物體的背光部分接受鄰近物體的反射形成。投影——物體遮擋光線的部分。統(tǒng)稱(chēng)為“五調(diào)”。中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)理論中也有“石分三面”之說(shuō),陰、陽(yáng)、背向,歸納出物象空間立體的表現(xiàn)規(guī)律。寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)的寫(xiě)實(shí)性是一個(gè)相對(duì)的概念,絕對(duì)的照相機(jī)式的無(wú)個(gè)性寫(xiě)實(shí)是不存在的,無(wú)論多麼忠實(shí)的寫(xiě)實(shí)愿望,最終都只是一種繪畫(huà)效果的轉(zhuǎn)換,而轉(zhuǎn)換方式的依據(jù)既是觀擦方法,不同的藝術(shù)觀念和審美態(tài)度,指引著不同的觀察方法和觀察角度,而不同的觀察方法和角度又引導(dǎo)著視知覺(jué)在對(duì)物象中選擇不同的表現(xiàn)方式和效果。使繪畫(huà)變得豐富多彩,如以線帶調(diào)子式、體面式、結(jié)構(gòu)式、光影式等。

  五、示范解構(gòu)藝術(shù)造型石膏正方體的作品

  1.教師示范

  2.課堂練習(xí)

  每位學(xué)生發(fā)一張繪圖紙和畫(huà)板,學(xué)生利用鉛筆進(jìn)行造型練習(xí)。

  六、作業(yè)要求:

  1.注意構(gòu)圖的均衡、大小、輕重感,點(diǎn)線面有機(jī)的結(jié)合。

  2.課堂上學(xué)生練習(xí)時(shí),老師巡回指導(dǎo),及時(shí)表?yè)P(yáng)有創(chuàng)意的學(xué)生,馬上展示給全體同學(xué)看,會(huì)對(duì)學(xué)生有很好的鼓勵(lì)作用。

高中美術(shù)教案9

  第一單元

  素描 靜物組合寫(xiě)生

  課程教學(xué)目標(biāo):

  一年級(jí)上學(xué)期素描基礎(chǔ)課程是以素描組合靜物寫(xiě)生教學(xué)與素描概念學(xué)習(xí)為主的基礎(chǔ)訓(xùn)練。在素描組合靜物寫(xiě)生教學(xué)中,主要是培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)創(chuàng)造思維,同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生重視繪畫(huà)語(yǔ)言的學(xué)習(xí),重視繪畫(huà)語(yǔ)言的特殊性、意味性、學(xué)會(huì)超寫(xiě)實(shí)表現(xiàn)技法技巧的學(xué)習(xí)。

  課程重點(diǎn):

  靜物的組合與質(zhì)感表達(dá)、肌理的微觀分析訓(xùn)練。

  課程難點(diǎn):

  要注意寫(xiě)生中物體的局部和整體組合關(guān)系,強(qiáng)調(diào)結(jié)構(gòu)與力度,重視客觀物象的質(zhì)感、量感的充分表達(dá)。

  教學(xué)時(shí)間:

  40課時(shí)(2周×20)

  教學(xué)準(zhǔn)備:

  靜物的準(zhǔn)備:自行車(chē)、電腦椅、牛頭骨、吉他、襯布等。

  學(xué)生作業(yè):

  組合靜物寫(xiě)生

  1.機(jī)器類(lèi)

  4開(kāi)一幅

  20課時(shí) 2.座椅類(lèi)

  4開(kāi)一幅

  20課時(shí)

  構(gòu)思草圖①

  構(gòu)思草圖② 3.破舊自行車(chē)或摩托車(chē)組合(考試)

  作業(yè)要求:

  注意靜物的組合關(guān)系,處理好整體與局部關(guān)系,強(qiáng)調(diào)結(jié)構(gòu)和力度表現(xiàn),質(zhì)感、量感的表現(xiàn)。

  一、體積與前后虛實(shí)空間的表達(dá)

  二、主體和背景的深度處理,邊線的軟、硬處理

  三、局部與整體關(guān)系的處理

  四、力度感表現(xiàn),增強(qiáng)體積感和質(zhì)量感

  五、肌理的表達(dá)

  “普通的物體,一旦被移除原來(lái)的環(huán)境或日常視線,就會(huì)變得不一般了!

  ——韋恩·蒂波德

 。ㄒ唬╈o物的優(yōu)點(diǎn)

 。ㄕn堂練習(xí))

  經(jīng)過(guò)訓(xùn)練的畫(huà)家在任何地方都能發(fā)現(xiàn)有趣的構(gòu)造。賦予普通物體以不尋常的視野——將某物從原來(lái)的環(huán)境移除并給予其不凡的意義——這正是靜物畫(huà)家的社會(huì)角色,也是吸引觀者之所在,它是抓住觀者注意力之所在。因此,一個(gè)有趣的構(gòu)造無(wú)須太復(fù)雜,甚至無(wú)須是人工安排的;常常有趣的構(gòu)造是在最簡(jiǎn)單的隨意之中發(fā)現(xiàn)的,來(lái)源于生活而非人為某物。

  任何物體或任何一組物體都能夠以某種有趣的方式被解釋。

 。ǘ╈o物形體和明度研究(自我評(píng)價(jià))

  1.靜物的形態(tài)是如何被模擬和測(cè)量的?

  2.在明暗的演示中一點(diǎn)細(xì)小的疏忽都會(huì)大大減弱作品形態(tài)的立體

  性和可讀性?

  考慮這些問(wèn)題:① 這些形態(tài)是技巧地被畫(huà)出來(lái)的嗎?

 、 你是否盡可能地使用大范圍的明暗而不至于使

  作品顯得過(guò)分夸張。

  (三)整體性形體

  繪畫(huà)的基本問(wèn)題——是學(xué)習(xí)創(chuàng)造一種有力的立體感即三維空間 形態(tài),尤其是當(dāng)一個(gè)物體在一張平展的二維上被詮釋為一組線條、形 狀和陰影。

  1.最初是建立在被簡(jiǎn)化的結(jié)構(gòu)上(構(gòu)圖)

  2.通過(guò)明暗法以及技巧上,感知尺寸的比例,形狀和空間關(guān)系,學(xué)會(huì)看: 透視與透視變形; 縱橫比較; 負(fù)空間。

  掌握簡(jiǎn)單的幾何形狀,才能保證遇到復(fù)雜物體時(shí)只要按照同樣 的基本步驟,同樣就能夠得心應(yīng)手。

  1.觀察、測(cè)量并復(fù)制(描繪)物體形狀 2.不可直接描繪物體(直覺(jué)速寫(xiě)除外)

  學(xué)習(xí)從整體上把握復(fù)雜的形狀——將物體還原為與之最相近的幾何形狀(概括)→是理解和展現(xiàn)三維結(jié)構(gòu)的最佳法則之一。

  《素描指南》

  1.變平面觀察為立體觀察→立體的 2.變局部描繪為整體描繪→整體的 3.變明暗表達(dá)為結(jié)構(gòu)表達(dá)→結(jié)構(gòu)的

  描繪重疊物體時(shí),最重要的是掌握好它們各自需要的空間,結(jié)構(gòu)素描中培養(yǎng)各個(gè)物體在各自空間存在,同時(shí)又組合在一起的整體關(guān)系。

 。ㄋ模(gòu)圖處理

  舊觀念認(rèn)為物體的選擇重要,事實(shí)上并非如此,重要的是一個(gè)畫(huà)家處理任何既定物體的方式是否會(huì)給該物體帶來(lái)藝術(shù)生命。藝術(shù)史上常常出現(xiàn)的情況是:

  及其重要的物體被展現(xiàn)的毫無(wú)意義,貌似微不足道的物體卻被提升到藝術(shù)的高度。通過(guò)畫(huà)家的創(chuàng)作感、創(chuàng)作意圖或創(chuàng)作視角以及選擇的處理方式(畫(huà)家獨(dú)特的繪畫(huà)技能,將加強(qiáng)這種方式的處理),物體達(dá)到和諧并引發(fā)觀者的興趣。

  五、透視和反光表面

  注意物體表面的特質(zhì)-----粗糙的或光滑的質(zhì)地,閃光的透明的----是很多靜物畫(huà)家最主要關(guān)心的。

  分析表面的質(zhì)感、反光的本質(zhì)來(lái)決定最有效材質(zhì)和技巧的組合,在組合物體的過(guò)程中,想一下反光地區(qū),不考慮整體物體,把注意力放在它的組合上。

  第二單元《設(shè)計(jì)素描》

  課程名稱(chēng):創(chuàng)意設(shè)計(jì)素描 學(xué)

  時(shí):3╳20 教學(xué)目的:在傳統(tǒng)素描的基礎(chǔ)上,培養(yǎng)用創(chuàng)造性、發(fā)散性思維的方式,利用各種材質(zhì),不同手段,以素描的藝術(shù)形式,表現(xiàn)具有獨(dú)立審美意識(shí)的客觀現(xiàn)象(物象)。

  教學(xué)重點(diǎn):超越、突破傳統(tǒng)的創(chuàng)造意識(shí)和發(fā)散性思維。

  教學(xué)難點(diǎn):如何使用新的材料、新的手法,聯(lián)系設(shè)計(jì)性,實(shí)現(xiàn)新的素描形式的表達(dá)。

  教學(xué)方法:深刻理解,學(xué)會(huì)感受生活。欣賞優(yōu)秀作品,理論聯(lián)系實(shí)際,寫(xiě)生聯(lián)系創(chuàng)作。

  創(chuàng)意設(shè)計(jì)素描區(qū)別于傳統(tǒng)意義的素描學(xué)習(xí),不以寫(xiě)實(shí)再現(xiàn)為最終目的。寫(xiě)實(shí)再現(xiàn)式現(xiàn)代素描以鍛練畫(huà)者的觀察能力為主,要求正確觀察,忠實(shí)再現(xiàn),講究嚴(yán)格的形體、結(jié)構(gòu)空間的表達(dá)和熟悉的素描技巧。創(chuàng)意素描突出發(fā)散性思維意識(shí),強(qiáng)調(diào)主觀設(shè)計(jì)性利用素描手段表現(xiàn)獨(dú)立于主體之外的審美意識(shí),將裝飾圖案、設(shè)計(jì)、素描、新材料等因素婦;疊加處理,形成新式的一種素描樣式。不論是傳統(tǒng)素描還是設(shè)計(jì)素描,其共同的前提是從生活中獲取自己更獨(dú)特的感受,用情感將感受包裝和美化,利用傳統(tǒng)的'繪畫(huà)手段,表達(dá)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展特征。

  欣賞圖片:表現(xiàn)主義、現(xiàn)代主義、新素描 學(xué)習(xí)過(guò)程:

  一、靜物寫(xiě)生準(zhǔn)備

  二、畫(huà)具的準(zhǔn)備、繪畫(huà)材料的嘗試 不同材質(zhì)繪畫(huà)媒介的使用

  寫(xiě)生靜物安排:《酒瓶系列》無(wú)背景、不同形狀、質(zhì)感的酒瓶。要求:不使常規(guī)傳統(tǒng)的素描工具鉛筆,擴(kuò)媒材使用范圍,不單一表現(xiàn)空間為目的,突出創(chuàng)意設(shè)計(jì)性,為日后幾周寫(xiě)生做一個(gè)拋磚引玉的工作。

  三、再現(xiàn)客觀真實(shí)到再現(xiàn)心理真實(shí)的認(rèn)識(shí)。利用自然物象的真實(shí)細(xì)節(jié),表達(dá)自己主觀思想意識(shí),首先是真實(shí)的描繪。但在真實(shí)的背后,有著更豐富、更有哲理、更耐人尋味的思想感情。在這個(gè)過(guò)程中要突破和重建真實(shí)的真實(shí)。

  四、繪畫(huà)方法和表現(xiàn)形式的大膽嘗試。藝術(shù)要善于把特定物質(zhì)材料變成藝術(shù)形象。凡是真正的創(chuàng)造,都應(yīng)該具有獨(dú)創(chuàng)性。工欲善其事,必先利共器。把材料與要表現(xiàn)的內(nèi)容聯(lián)系起來(lái),嘗試多種素描材料并置。

  學(xué)生作業(yè):

  組合靜物寫(xiě)生

  1.器皿類(lèi)

  4開(kāi)一幅

  20課時(shí)

  2.意向類(lèi)

  4開(kāi)一幅

  20課時(shí)(默寫(xiě),自由組合)構(gòu)思草圖①

  構(gòu)思草圖② 3.師選擇指定物品與默寫(xiě)物品組合(考試)

  第三單元 《人體素描》

  教學(xué)目標(biāo):

  一年級(jí)上學(xué)期素描課三周。本學(xué)期素描仍以基礎(chǔ)練習(xí)技法探討為主要教學(xué)目標(biāo),為創(chuàng)作打好素描基礎(chǔ)。

  教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn):

  重點(diǎn):前期為人體素描練習(xí),(比例、動(dòng)態(tài)、結(jié)構(gòu))后期以場(chǎng)景組合練習(xí)為主。

  難點(diǎn):造型能力的提高,整體畫(huà)面的控制能力與體積結(jié)構(gòu)的塑造能力。

  教學(xué)時(shí)間:

  60課時(shí)(3周)

  教學(xué)準(zhǔn)備:

  課件,范畫(huà),多媒體教室,畫(huà)室

  2.繪畫(huà)工具,紙 筆(全開(kāi)、對(duì)開(kāi)、速寫(xiě)紙)3.模特及人物道具的準(zhǔn)備

  教學(xué)過(guò)程:分兩個(gè)單元來(lái)進(jìn)行:

  第一單元:(1周20課時(shí))

  作業(yè)內(nèi)容:主要以人體寫(xiě)生為主,輔助大量的課堂速寫(xiě),要求學(xué)生進(jìn)一步理解和運(yùn)用解剖的知識(shí),更準(zhǔn)確地生動(dòng)的用線和面表達(dá)體面的結(jié)構(gòu),并能生動(dòng)的在藝術(shù)技法上處理好構(gòu)圖、動(dòng)勢(shì)、明暗調(diào)子和節(jié)奏感,使作業(yè)具有節(jié)奏感和美感。

  第二單元: 二周(40課時(shí))

  用超寫(xiě)實(shí)手法來(lái)表現(xiàn),提高表現(xiàn)的諸因素的構(gòu)成能力,學(xué)習(xí)用多種手法使作業(yè)更具現(xiàn)代感。教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃:

  第一周:1.女青年人體寫(xiě)生(對(duì)開(kāi)二幅)16課時(shí) 2.速寫(xiě)4課時(shí)

  第二周:1.男青年人體寫(xiě)生(對(duì)開(kāi)二幅)16課時(shí)

  2.速寫(xiě)5課時(shí)

  第三周:組合人物空間(20課時(shí))

 。〞憾ㄈ宋锘虻袼茏髌放c其他靜物的組合)

  深入刻畫(huà)局部,表現(xiàn)質(zhì)感肌理以及整體關(guān)系處理,力度表現(xiàn),效果的表現(xiàn)。

  第一單元 兩周完成

  作業(yè)要求:完成人體素描寫(xiě)生,每天一課時(shí)的速寫(xiě)練習(xí),培養(yǎng)迅速捕捉對(duì)象動(dòng)態(tài)的直覺(jué)能力,整體能力以及藝術(shù)的感覺(jué),美的感覺(jué)。

  1.圍繞人體的體塊變化和團(tuán)塊結(jié)構(gòu);表現(xiàn)女青年,注意用線流暢

  柔和,要迅速抓住動(dòng)勢(shì)和狀態(tài);表現(xiàn)男青年,注意團(tuán)塊結(jié)構(gòu),力度的張力,塑造好團(tuán)塊體積以及結(jié)構(gòu)關(guān)系。

  2.人體運(yùn)動(dòng)規(guī)律與透視變化:詳見(jiàn)講義中素描講授要點(diǎn) 3.人體動(dòng)態(tài)直覺(jué)速寫(xiě)的快速表達(dá):

  對(duì)直覺(jué)的訓(xùn)練,對(duì)習(xí)畫(huà)者來(lái)說(shuō)是非常重要的,如何“眼到手到”下筆肯定果斷,首先在觀念上要培養(yǎng)整體的意識(shí),抓“一豎、二橫、三體積、四肢”的運(yùn)動(dòng)規(guī)律,成竹在胸,迅速捕捉大動(dòng)態(tài),在2-3分鐘時(shí)間內(nèi),把動(dòng)態(tài)的整體特征迅速畫(huà)出來(lái),即:直覺(jué)方式快速表達(dá),是基礎(chǔ)訓(xùn)練中重要課題。① 觀念上:抓整體動(dòng)態(tài),忽略局部細(xì)節(jié);

 、 觀察上:抓動(dòng)態(tài)特征,“一豎、二橫、三體積、四肢”的運(yùn)動(dòng)規(guī)律。

  ③ 表現(xiàn)上:下筆肯定果斷,“眼到手到”,迅速捕捉生動(dòng)的瞬間 ④ 訓(xùn)練方法上:讓模特?cái)[出各種造型分別在不同時(shí)間段上要求不同的藝術(shù)效果。(如:0.5分鐘,1分鐘,3分鐘,5分鐘,10分鐘,15分鐘)

  4.長(zhǎng)期作業(yè)的藝術(shù)處理和真實(shí)表現(xiàn)的關(guān)系

 。ㄒ唬┫虼髱煂W(xué)素描,注意素描形象的再創(chuàng)造;

  (二)追求畫(huà)意,謹(jǐn)防匠氣;

 。ㄈ┛傄桓湃f(wàn),表現(xiàn)整體;

  (一)向大師學(xué)素描,注意素描形象的再創(chuàng)造; 形象再創(chuàng)造,這是實(shí)際意義上的素描造型。

  素描造型:(長(zhǎng)期寫(xiě)生練習(xí))是繪畫(huà)范疇的東西,具有藝術(shù)造型的特點(diǎn),絕不等同于攝影照相術(shù),應(yīng)該說(shuō)所有的素描形象都應(yīng)該是藝術(shù)的再創(chuàng)造,而不是模特的翻版,素描形象如此,素描畫(huà)同樣如此。

  雖然基礎(chǔ)練習(xí)有研究性,習(xí)作性要求,但高年級(jí)學(xué)生,總是要在理解對(duì)象,感受對(duì)象的基礎(chǔ)上,準(zhǔn)確的把自己對(duì)對(duì)象的認(rèn)識(shí)表現(xiàn)在畫(huà)面上。比起藝術(shù)創(chuàng)作的素描而言,客觀因素在習(xí)作中對(duì)對(duì)象的參照自然要多些,作為一種學(xué)習(xí)過(guò)程和過(guò)渡是不可避免的,但習(xí)畫(huà)者的素描能力的成熟,總是要靠不斷擺脫對(duì)對(duì)象的依賴(lài),而最大限度的去表達(dá)對(duì)對(duì)象的感受和思考的能力的增長(zhǎng)。

  素描寫(xiě)生中研究人體結(jié)構(gòu)、形體、透視、比例、動(dòng)態(tài)等等幾乎近視科學(xué)規(guī)律的目的,并不是要像石膏翻活模一樣把對(duì)象翻下來(lái),而是為了獲得理解和感受對(duì)象的依據(jù)得到表現(xiàn)的靈感和創(chuàng)造性再現(xiàn)對(duì)象的靈感,挖掘自然界已經(jīng)或原來(lái)存在的美的靈魂的手段。

  向大師學(xué)素描

  素描是腦加手的勞動(dòng)。是腦、眼、手三者的結(jié)合。整個(gè)素描過(guò)程都是以形象思維的規(guī)律去發(fā)現(xiàn)美,發(fā)現(xiàn)具有審美價(jià)值的形式因素,從而積極主動(dòng)去捕捉形象。雖然如此,正如法國(guó)畫(huà)家安格爾講的“素描是藝術(shù)的真誠(chéng)”,學(xué)習(xí)素描,還是要真誠(chéng)地,實(shí)實(shí)在在的去表現(xiàn)對(duì)象,特別是在基本練習(xí)里更是如此。

  這其中還有一個(gè)藝術(shù)格調(diào)問(wèn)題。

  當(dāng)我們翻開(kāi)素描大師的作品都能發(fā)現(xiàn)它們具有很高的審美價(jià)值,同時(shí)又是很樸實(shí)的,幾乎是任何人都能理解和接受的形象和美。

  素描造型要求把對(duì)形象的認(rèn)識(shí)提高到藝術(shù)形式的高度來(lái)考察,發(fā)現(xiàn)其中的形式美感,視覺(jué)刺激的節(jié)奏,節(jié)奏感、形的力度感、深厚感等,使原已存在于自然而并不明確或強(qiáng)烈的形式因素,通過(guò)技法手段而明確起來(lái),強(qiáng)化起來(lái),這樣就有利于盲目依賴(lài)客觀的表現(xiàn)力。

  結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、比例、透視、明暗等等造型中我們要求依據(jù)這些內(nèi)容,不但有科學(xué)性一面,也有廣闊的藝術(shù)創(chuàng)作的天地,這是客觀準(zhǔn)確性和藝術(shù)準(zhǔn)確性不同的兩個(gè)方面,而藝術(shù)準(zhǔn)確性正是我們追求的目的。

  素描造型能力:三個(gè)方面來(lái)提高

  一是認(rèn)識(shí)能力,理解對(duì)象的能力,懂畫(huà)法,知畫(huà)理;

  二是造型能力,在平面上把握形象特點(diǎn),表現(xiàn)空間的形和傳神能力,變自然中形象為藝術(shù)形象的能力;

  三是創(chuàng)造個(gè)性化形象(藝術(shù)家個(gè)人特有的)能力和控制畫(huà)面的能力;

  以上三種能力的提高可同時(shí)解決或先后解決,你的素描造型手段才能走向成熟。

  “畫(huà)家不應(yīng)該僅僅畫(huà)他眼前所見(jiàn)到的東西,而應(yīng)該畫(huà)他感覺(jué)到的自己身上的東西,如果他在自己身上感覺(jué)不到任何東西,那么最好他也別去畫(huà)他眼前所見(jiàn)到的東西”。

  —— 法國(guó)畫(huà)家 安格爾

  理解的東西敢于強(qiáng)調(diào),敢于強(qiáng),敢于離開(kāi)對(duì)象而不離開(kāi)自己的認(rèn)識(shí)和感受,這不僅是對(duì)創(chuàng)造性素描的要求,習(xí)作性素描也應(yīng)該同樣要求。

 。ǘ┳非螽(huà)意,謹(jǐn)防匠氣;

  在素描學(xué)習(xí)過(guò)程中,要探索點(diǎn)、線、面、黑、白、灰等造型因素的運(yùn)用,不斷總結(jié),積累有效的表現(xiàn)對(duì)象,表現(xiàn)感受,形成畫(huà)面的語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)。不研究畫(huà)法,死磨硬摳,易染上匠氣,同時(shí)過(guò)于追求畫(huà)面效果帥氣之類(lèi),也是一種匠氣,甚至更要不得。

  畫(huà)意來(lái)自畫(huà)法,但又不同于畫(huà)法。

  什么樣的畫(huà)法都能表現(xiàn)出畫(huà)意,但什么樣的畫(huà)法也可以表現(xiàn)匠氣。畫(huà)意是一種繪畫(huà)生動(dòng)性的體現(xiàn),是畫(huà)面外在形式和內(nèi)在表現(xiàn)要求的完美結(jié)合,也可以說(shuō)是畫(huà)家作畫(huà)當(dāng)中主客觀的完美結(jié)合。

  技術(shù)技巧有個(gè)逐步深化的過(guò)程,在素描訓(xùn)練中,不要過(guò)于謹(jǐn)慎,即慎小慎微。只要想法明確,有感受就要大膽出手,不怕錯(cuò),不怕拙,不怕笨,“寧拙勿巧”,“寧臟勿潔”,都是講究一種探索精神,有點(diǎn)呆,有點(diǎn)滯,有點(diǎn)臟,有點(diǎn)黑,有點(diǎn)改來(lái)該去,都可能是更好的素描作品,起碼是好的學(xué)習(xí)方法。

  高格調(diào)的東西往往是實(shí)實(shí)在在,看是普普通通的,稚拙的,不太順手的,不求表面完整,帥氣過(guò)分,一目了然的東西。

  在素描訓(xùn)練(或創(chuàng)作)當(dāng)中不要太想順利了,要有遇到困難的準(zhǔn)備,要有韌勁,敢于沖破平淡,沖破似乎還可以的誘惑力,敢于追求更強(qiáng)一點(diǎn)的表現(xiàn)力。

  膽識(shí)是一種高格調(diào),是一種成功的精神,是一種神力。要敢破敢試,不達(dá)目的不止,敢于向溫溫乎乎的東西挑戰(zhàn),更強(qiáng)烈性點(diǎn),狠抓特點(diǎn),狠抓規(guī)律,同時(shí)又有點(diǎn)偶然性,隨意性。

  隨意性:看似隨意,又全在法度之中,有畫(huà)味和質(zhì)感。偶然性:靈感的一現(xiàn),生動(dòng)活潑要保留,具有極強(qiáng)的可讀性。

  ·敢于概括大關(guān)系,又敢于細(xì)畫(huà)。

  ·敢于虛交待,又敢于實(shí)交待。

  ·敢于畫(huà)的空靈,又敢于畫(huà)的溢滿。

  ·有加法,也有減法。

  素描習(xí)作聯(lián)系要給自己出點(diǎn)難題,多點(diǎn)挫折,鍛煉一下能解決困難的本領(lǐng),在沒(méi)有出路時(shí),山窮水盡時(shí)絕處逢生,窺見(jiàn)光明,迎頭趕上,柳暗花明,這是一種創(chuàng)造力,成功術(shù),成熟性,缺少這一點(diǎn),心胸太狹小,見(jiàn)不得一點(diǎn)失敗挫折,動(dòng)輒就換紙,氣餒,放棄探索實(shí)踐,就是不會(huì)有成功的希望。

  藝術(shù)創(chuàng)造永遠(yuǎn)不要相信捷徑,捷徑?jīng)]有深沉。

  藝術(shù)中的“創(chuàng)”與“闖”有關(guān)系,藝術(shù)中的“藝”與“意”想不到有聯(lián)系。否定失敗的路,就可能成功,遷就不成功的道,就堵死了成功的可能。

  學(xué)習(xí)就是要敢于肯定好的,否定錯(cuò)的,可以見(jiàn)好就收,也可以不達(dá)目的不止。實(shí)事求是,不要不懂裝懂。一張畫(huà)要有一張畫(huà)的要求(鮮明要求)這是出發(fā)點(diǎn)。

  畫(huà)法上逐漸形成自己的特點(diǎn)。放開(kāi)膽子,開(kāi)動(dòng)腦子,想想法子,、。

  你是在創(chuàng)造,你是在探索,你是在抒發(fā)自己的感情。用自己的語(yǔ)言,方式講話,使人更感親切,更能打動(dòng)人。

  素描中要畫(huà)和寫(xiě),不要描和湊,前者是主動(dòng)的表現(xiàn),后者是被動(dòng)的表現(xiàn),前者易犯錯(cuò)誤,但仍然是生動(dòng)的,后者易于準(zhǔn)確,但是死板的,前者增強(qiáng)能力和才干,后者只是眼前效果。

  “形”——這是一切的基礎(chǔ)和條件,即使煙霧也必須用線來(lái)表現(xiàn)。——安格爾

 。ㄈ┛傄桓湃f(wàn) 表現(xiàn)整體

  “求一“的精神,是藝術(shù)品成功的表現(xiàn),好的藝術(shù)品總是表現(xiàn)在把握整體大關(guān)系上,而不單是好的細(xì)節(jié)刻畫(huà)。整體感強(qiáng),既不是所謂的完整性,也不是所謂的完成性,是一種形式上的統(tǒng)一感和精神表現(xiàn)上的一致性,以及兩者的有機(jī)結(jié)合,這就是繪畫(huà)中要求的整體。

  素描中的基本形,不僅對(duì)起稿重要——是一張畫(huà)的起點(diǎn),而且對(duì)結(jié)束也重要——它是一張畫(huà)的歸宿,它表達(dá)了藝術(shù)形象的整體,從整體上處理結(jié)構(gòu),形體,動(dòng)勢(shì),虛實(shí),黑,白,匯、灰等等,要一眼看過(guò)去的大關(guān)系。

  其次就是細(xì)節(jié),大關(guān)系統(tǒng)率下的細(xì)節(jié)可以無(wú)窮無(wú)盡,脫離大關(guān)系的細(xì)節(jié)一筆(一點(diǎn)點(diǎn))也多。

  素描的深入:有兩個(gè)方向

  首先,是大關(guān)系的深入,印象要極深刻。如:

  1.從基本形上(大輪廓上)充分體現(xiàn)形象的特點(diǎn); 2.形的動(dòng)態(tài),透視肯定而有控制;

  3.形象氣質(zhì),個(gè)性鮮明有確定性。

  第二,是畫(huà)細(xì),畫(huà)精致。畫(huà)細(xì)要服從大關(guān)系,不失控,同時(shí)經(jīng);仡^來(lái)整體查驗(yàn)。

  你的畫(huà)面是你的一個(gè)視覺(jué)印象,不同畫(huà)家經(jīng)常有不同的視覺(jué)印象,要強(qiáng)化你的統(tǒng)一性,始終如一的對(duì)該對(duì)象的認(rèn)識(shí)和印象。

  體積感(包括空間感)是整個(gè)素描過(guò)程追求的目標(biāo)之一,也是素描觀念的直接體現(xiàn),既要有整體的體積,又要有細(xì)節(jié)的體積。

  先有體積的認(rèn)識(shí),才有正確的輪廓線和轉(zhuǎn)折點(diǎn),通過(guò)形體的空間位置,認(rèn)識(shí)動(dòng)態(tài),認(rèn)識(shí)比例,認(rèn)識(shí)透視特點(diǎn),這樣才有空間感——大體積。

  不管是素描頭像,素描人體,還是構(gòu)成畫(huà)面,首先有體現(xiàn)骨架結(jié)構(gòu),即形象和畫(huà)面的空間感,這是畫(huà)面中最重要的體積感和空間感。

  整體的積極意義:就在于所有細(xì)節(jié)都按照結(jié)構(gòu)規(guī)律,透視規(guī)律,優(yōu)在其上,形成一個(gè)結(jié)實(shí)的整體。

  表現(xiàn)動(dòng)態(tài)和表情是人物素描的重要目的,它體現(xiàn)生命情感,體現(xiàn)意境,是最打動(dòng)人心的因素。表現(xiàn)動(dòng)態(tài),在這里講的是整體特點(diǎn),即各部分的協(xié)調(diào),如五官表情的協(xié)調(diào),五官表情與全身動(dòng)態(tài)的協(xié)調(diào)。

  整體突出的是形象或畫(huà)面的整體感覺(jué),包括手法和形象氣質(zhì)的統(tǒng)一性,一致性。

  第二,才是結(jié)構(gòu)形體的整體要求,表情的整體要求,明暗虛實(shí)的整體要求,以及所有表現(xiàn)因素的整一性。

  素描進(jìn)行中要不斷調(diào)理視覺(jué)印象的整一感覺(jué),甚至要經(jīng)常離開(kāi)對(duì)

  象處理畫(huà)面的整一要求。

  “最好是讓模特一下子使你震驚,而你們則能立即產(chǎn)生深刻印象。如果誰(shuí)忽視奉行這種方法,他只能在紙上搜索不定,什么肯定的東西也樹(shù)立不起來(lái)。你們蓄意要表現(xiàn)形象,應(yīng)該先在你的頭腦里整體地呈現(xiàn)在眼前,當(dāng)你們描繪形象時(shí),才能和你們?cè)缭跇?gòu)思中已經(jīng)掌握好的形象一樣得到充分的體現(xiàn)!

  —— 安格爾

  這是大師提供給我們的最有價(jià)值的整體觀察方法和整體表現(xiàn)的要害。

  我們畫(huà)的是“一”,要的是“萬(wàn)”這是藝術(shù)整體性的本質(zhì)。徐悲鴻:“致廣大,盡精微!

  六、考評(píng)方法: 最后一周作業(yè)作為考試作業(yè),教研室集體評(píng)分。

  七、參考書(shū)目:

  《中央美院·素描教學(xué)》 《素描指南》 美國(guó)

高中美術(shù)教案10

  一、教學(xué)目標(biāo)

  知識(shí)與技能:掌握抽象藝術(shù)的特點(diǎn)及“冷抽象”和“熱抽象”兩種類(lèi)型的代表人物和代表作品,學(xué)會(huì)運(yùn)用美術(shù)語(yǔ)言評(píng)述不同形式的抽象藝術(shù)作品。

  過(guò)程與方法:通過(guò)對(duì)抽象藝術(shù)作品的欣賞、描述、分析,掌握抽象藝術(shù)的類(lèi)型及其特點(diǎn),提高美術(shù)鑒賞能力。

  情感、態(tài)度和價(jià)值觀:養(yǎng)成尊重多元化藝術(shù)的意識(shí),提高美術(shù)素養(yǎng)。

  二、教學(xué)重難點(diǎn)

  重點(diǎn):抽象藝術(shù)的類(lèi)型及其特點(diǎn)。

  難點(diǎn):正確區(qū)分并掌握“冷抽象”和“熱抽象”的藝術(shù)特點(diǎn)。

  三、教學(xué)過(guò)程

  活動(dòng)一:激趣導(dǎo)入

  課前準(zhǔn)備兩個(gè)分別帶有“興奮”與“低沉”字樣的紙條,并隨機(jī)邀請(qǐng)兩名同學(xué)上臺(tái)來(lái)抽取紙條,兩名同學(xué)在不公布紙條內(nèi)容的情況下運(yùn)用筆墨在畫(huà)紙上進(jìn)行潑灑創(chuàng)作,創(chuàng)作完成后邀請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)一說(shuō)這兩張作品給你帶來(lái)什么樣的感覺(jué)?(開(kāi)心、高興、傷心、暴躁……)

  教師總結(jié):即使畫(huà)面未表現(xiàn)具體形象的情況下也能傳達(dá)情感,這就是抽象藝術(shù)帶給我們的藝術(shù)享受和情緒體驗(yàn)。進(jìn)而揭示課題《抽象畫(huà)》。

  活動(dòng)二:描述分析

  1.抽象藝術(shù)的概念

  展示兩幅抽象藝術(shù)的代表性作品《百老匯的`爵士樂(lè)》和《即興之31》并提問(wèn):

 、倏吹竭@兩幅作品你能想到什么?(霓虹燈、冰場(chǎng))

 、谶@兩幅作品分別是用什么圖形來(lái)進(jìn)行表現(xiàn)的?(《百老匯的爵士樂(lè)》:不同顏色的幾何形色塊組成;《即興之31》:不同形態(tài)的線條以及沒(méi)有固定形態(tài)的色塊。)

 、鄹鶕(jù)課前搜集的相關(guān)資料嘗試總結(jié)抽象藝術(shù)的概念。

  學(xué)生發(fā)言,教師補(bǔ)充:抽象主義是指那些遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)生活,不去表現(xiàn)自然物體的表面形象,是運(yùn)用抽象的色彩、點(diǎn)線、塊面去構(gòu)成無(wú)具體客觀形象的美術(shù)的總稱(chēng)。

  2.冷抽象

  (1)教師播放爵士樂(lè)《藍(lán)色狂想曲》,同時(shí)展示蒙德里安的作品《百老匯的爵士樂(lè)》并提問(wèn):

  ①《百老匯的爵士樂(lè)》是否像《藍(lán)色狂想曲》一樣表現(xiàn)出強(qiáng)烈的節(jié)奏感?

 、诋(huà)家是如何來(lái)表現(xiàn)節(jié)奏感的?(不同的矩形色塊)

 、郛(huà)面中不同的色塊給你什么樣的感受?(冷靜、知性、秩序)

  學(xué)生發(fā)言,教師總結(jié):《百老匯的爵士樂(lè)》通過(guò)水平和垂直的線條分割紅、黃、藍(lán)色塊,營(yíng)造出爵士樂(lè)特有的節(jié)奏感。

  (2)教師講解冷抽象的概念并明確蒙德里安是冷抽象的代表人物。(以幾何塊面構(gòu)成的作品,我們稱(chēng)之為“冷抽象”或“幾何抽象”。)

  3.熱抽象

  (1)教師繼續(xù)展示康定斯基的作品《即興之31》,提出問(wèn)題:

  ①這幅作品運(yùn)用了哪些藝術(shù)語(yǔ)言?(不同的弧線、不同的色塊)

  ②這幅作品帶給你的感受是怎樣的?(感性、神秘、浪漫)

  (2)嘗試總結(jié)熱抽象的概念。

  學(xué)生大膽發(fā)言,教師總結(jié):完全或主要用色彩和有變化的線條來(lái)創(chuàng)作的作品我們稱(chēng)之為“熱抽象”或“抒情抽象”。

  活動(dòng)三:總結(jié)解釋

  活動(dòng)四:鑒賞評(píng)價(jià)

  1.教師展示《構(gòu)圖九,第626號(hào)》作品,安排學(xué)生以前后四人為一組共同學(xué)習(xí),從藝術(shù)語(yǔ)言和風(fēng)格特點(diǎn)兩個(gè)方面來(lái)賞析作品。

  2.教師巡視指導(dǎo)。小組探討完成后回答問(wèn)題,最后師生共同總結(jié):《構(gòu)圖九,第626號(hào)》是康定斯基的藝術(shù),屬于熱抽象;作品借助兩個(gè)相同的三角形分割畫(huà)面,整體用色鮮明,畫(huà)面和諧。

  活動(dòng)五:小結(jié)作業(yè)

  1.請(qǐng)學(xué)生主動(dòng)匯報(bào)本堂課都有什么收獲和體會(huì),教師總結(jié)升華:抽象繪畫(huà)是西方藝術(shù)文化中的一塊璀璨的瑰寶,對(duì)現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)和工藝設(shè)計(jì)都產(chǎn)生一定的影響,它能帶給我們豐富的情感朕想。

  2.課后請(qǐng)同學(xué)們?cè)偃ニ鸭恍┏橄笏囆g(shù)畫(huà)家的代表性作品進(jìn)行比較欣賞。

  四、板書(shū)設(shè)計(jì)

高中美術(shù)教案11

  一、陶瓷的藝術(shù)造型與設(shè)計(jì)

  設(shè)問(wèn):①古代陶器與瓷器有哪些區(qū)別?

  ②如何鑒別四大名窯?

  二、名瓷的鑒賞標(biāo)準(zhǔn)

  a根據(jù)各時(shí)期陶瓷胎質(zhì)、釉色的特點(diǎn)來(lái)判斷;

  b根據(jù)各時(shí)期陶瓷紋飾的特點(diǎn)來(lái)判斷;

  c根據(jù)各時(shí)期陶瓷造型的特點(diǎn)來(lái)判斷;

  d從歷代陶瓷的款識(shí)來(lái)判斷。

 。ㄋ模┌鍟(shū)設(shè)計(jì)

  設(shè)計(jì)依據(jù):根據(jù)授課重點(diǎn)、難點(diǎn)要求,通過(guò)醒目、簡(jiǎn)潔的文字板書(shū)讓學(xué)生易于理解、掌握。泥土的生命——古代陶器與瓷器教學(xué)設(shè)計(jì)《泥土的生命——古代陶器與瓷器》教學(xué)設(shè)計(jì)

  一、教材分析:本課題選自人教版普通高中美術(shù)鑒賞第二課《傳統(tǒng)藝術(shù)的根脈——玉器、陶瓷和青銅藝術(shù)》。陶瓷文化是我國(guó)傳統(tǒng)文化中的一個(gè)精髓部分,本課通過(guò)對(duì)陶器的產(chǎn)生、發(fā)展及古代瓷器的介紹,使學(xué)生對(duì)陶瓷的藝術(shù)價(jià)值和文化積淀有了初步的認(rèn)識(shí),同時(shí)激發(fā)學(xué)生對(duì)陶瓷的賞鑒和陶瓷文化產(chǎn)生濃厚的興趣。

  二、教學(xué)目標(biāo):

  1.讓學(xué)生了解中國(guó)原始社會(huì)陶器的.產(chǎn)生及藝術(shù)成;了解中國(guó)古代瓷器的藝術(shù)成就。

  2.體會(huì)從造型與裝飾的結(jié)合方面,欣賞工藝美術(shù)作品。

  3.讓學(xué)生初步了解祖國(guó)傳統(tǒng)的陶瓷藝術(shù)的歷史,增強(qiáng)民族自豪感。

  三、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

  教學(xué)重點(diǎn):讓學(xué)生通過(guò)各種活動(dòng)環(huán)節(jié),進(jìn)行學(xué)習(xí)探究,了解陶瓷的發(fā)展史,以及不同時(shí)期陶瓷的制造工藝和主要藝術(shù)特點(diǎn)。

  教學(xué)難點(diǎn):了解陶瓷裝飾紋樣、圖案的含義。動(dòng)手制作一個(gè)有特色的陶器作品。

  四、設(shè)計(jì)思想:

  在新課程標(biāo)準(zhǔn)探究性、實(shí)踐性、體驗(yàn)性等原則的指導(dǎo)下,這節(jié)課通過(guò)模擬“陶瓷藝術(shù)博覽會(huì)”實(shí)物展示,激發(fā)學(xué)生對(duì)陶瓷品鑒的興趣;通過(guò)多媒體的播放,讓學(xué)生對(duì)古代陶瓷藝術(shù)品的鑒賞能力有所提高;通過(guò)視頻學(xué)習(xí),了解陶瓷的制作流程,看教材自學(xué)、分組討論,探究實(shí)踐等多元學(xué)習(xí)方式的運(yùn)用,發(fā)展和提升學(xué)生自主性、合作性、探究性學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力。

  五、教學(xué)準(zhǔn)備:

  1.學(xué)生課前搜集一些有關(guān)陶瓷的知識(shí),(如果有條件)準(zhǔn)備一兩件陶瓷工藝品。準(zhǔn)備一些陶土、塑料刮刀或竹片、塑料袋、水粉顏料等。

  2.教師準(zhǔn)備多媒體課件,具有代表性的陶瓷藝術(shù)品四件。

  六、教學(xué)過(guò)程:

  本課教學(xué)流程安排:創(chuàng)設(shè)情景,活動(dòng)導(dǎo)入!蕾p分析,嘗試探索。——表演體驗(yàn),主動(dòng)探究!柟讨R(shí),拓展探究——制作練習(xí),實(shí)踐探究——展示作品,匯報(bào)交流!n后拓展

 。ㄒ唬﹦(chuàng)設(shè)情景,活動(dòng)導(dǎo)入。

  設(shè)置環(huán)境:教師在黑板上板書(shū)“陶瓷藝術(shù)博覽會(huì)”,并在教室一角布置一個(gè)小展區(qū),在展區(qū)中布置好師生帶來(lái)的陶瓷藝術(shù)品。

  1.教師導(dǎo)語(yǔ):同學(xué)們!今天,我們搞一個(gè)“陶瓷藝術(shù)博覽會(huì)”活動(dòng),首先請(qǐng)大家來(lái)鑒賞這些生活中常見(jiàn)的陶瓷藝術(shù)品。談一談,你最喜歡或者最為關(guān)注的一件陶瓷藝術(shù)品,同時(shí)說(shuō)出你喜歡、關(guān)注的理由。如果在鑒賞時(shí)有什么疑惑不解的地方,可以在小組交流時(shí)一并提出來(lái)。

  2.學(xué)生分小組鑒賞、討論,交流自己喜歡、關(guān)注的陶瓷并說(shuō)出喜歡的理由,同時(shí)提出不懂的問(wèn)題。

  3.每一小組組長(zhǎng)代表本組交流鑒賞感受,提出不懂的問(wèn)題。

  學(xué)生匯報(bào)歸納:喜歡陶器的古樸、喜歡陶器上面粗狂、簡(jiǎn)潔的花紋。喜歡造型獨(dú)特的陶器。

高中美術(shù)教案12

  一、教學(xué)目標(biāo)

  1.了解書(shū)法藝術(shù)的鑒賞方法,掌握從筆法、結(jié)體、章法、墨法幾個(gè)角度鑒賞書(shū)法作品,能夠結(jié)合作品內(nèi)容、創(chuàng)作背景等體會(huì)作者思想。

  2.觀察書(shū)法作品當(dāng)中單個(gè)文字的筆法、結(jié)體,欣賞古代書(shū)法大家的藝術(shù)作品,從整體上分析章法和墨法,并結(jié)合資料從內(nèi)容和背景深入了解書(shū)法作品深層次的意蘊(yùn),體會(huì)作者的精神世界。

  3.感受書(shū)法藝術(shù)的形式美感,更加熱愛(ài)書(shū)法藝術(shù)。

  二、教學(xué)重難點(diǎn):

  重點(diǎn):鑒賞書(shū)法作品中筆法、結(jié)體、章法、墨法的藝術(shù)特點(diǎn)。

  難點(diǎn):從多個(gè)層面分析書(shū)法作品,理解“書(shū)為心法”的概念。

  三、教學(xué)方法

  情境法、觀察法、競(jìng)賽法、討論法、提問(wèn)法、講授法等。

  四、教學(xué)過(guò)程

  (一)創(chuàng)設(shè)情境,問(wèn)題導(dǎo)入

  上課初始,出示不同書(shū)體的“書(shū)法”二字,提出問(wèn)題:你在圖中都看到了哪兩個(gè)字?分別是用哪種書(shū)體進(jìn)行書(shū)寫(xiě)的?

  學(xué)生回答,教師總結(jié):從最早的甲骨文到之后的秦統(tǒng)一文字為篆書(shū)再到我們所知道的隸書(shū)、草書(shū)、行書(shū)、楷書(shū),這些漢字在演變的過(guò)程中慢慢從最初的記錄功能轉(zhuǎn)向了具有一定審美價(jià)值的藝術(shù)作品,那么不同書(shū)體的美感又是如何體現(xiàn),我們又該如何去欣賞呢?今天,我們一起回顧我國(guó)近千年的書(shū)法藝術(shù)。引出課題《書(shū)為心畫(huà)——中國(guó)書(shū)法》。

  (二)引導(dǎo)分析、深入講解

  1.認(rèn)識(shí)筆法

  請(qǐng)學(xué)生嘗試選擇一種書(shū)體在宣紙上摹寫(xiě),思考問(wèn)題:在行筆過(guò)程中,主要產(chǎn)生了哪幾種筆法?

  學(xué)生回答,教師總結(jié):毛筆筆毫柔軟,所以行筆的速度、力量不同會(huì)產(chǎn)生線條豐富的變化。筆法可以分為平動(dòng)、提按、絞轉(zhuǎn)三種。平動(dòng),在書(shū)寫(xiě)過(guò)程中,筆與紙距離不變,沒(méi)有上下運(yùn)動(dòng)。提按,筆有上下運(yùn)動(dòng),有提有按。絞轉(zhuǎn)指書(shū)寫(xiě)時(shí),筆在紙面旋轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)。

  2.分析藝術(shù)風(fēng)格

  教師進(jìn)一步出示五張圖片五個(gè)字分別對(duì)應(yīng)了哪一種書(shū)體?(篆書(shū)“南”、隸書(shū)“中”、楷書(shū)“唐”、行書(shū)“增”、草書(shū)“亭”)字中的線條分別對(duì)應(yīng)了哪些筆法?

  學(xué)生回答,教師總結(jié):不同的字體在書(shū)寫(xiě)的`過(guò)程中,藝術(shù)家的用筆也會(huì)發(fā)生變化,小篆主要以中鋒用筆,在書(shū)寫(xiě)過(guò)程中,筆鋒處于筆畫(huà)的中間部位,其筆法以平動(dòng)為上?瑫(shū)和隸書(shū)兼有平動(dòng),提按的筆法,筆畫(huà)形態(tài)不斷豐富。行書(shū)、草書(shū)、大量使用絞轉(zhuǎn),線條活潑多變。

  3.形式語(yǔ)言審美

  (1)結(jié)體

  教師展示《石鼓文》《張遷碑》《顏勤禮碑》,提出問(wèn)題:篆書(shū)、隸書(shū)、楷書(shū)在字形結(jié)構(gòu)上有什么區(qū)別?(篆書(shū)結(jié)體端莊,楷書(shū)方正、隸書(shū)扁平)

  學(xué)生回答,教師總結(jié):不同書(shū)體在結(jié)體上有所不同,篆書(shū)結(jié)體端莊,楷書(shū)方正、隸書(shū)扁平,在結(jié)體上呈現(xiàn)該書(shū)體的總體風(fēng)格。

  出示顏體“神”與歐體“神”,討論問(wèn)題:同種書(shū)體之間結(jié)構(gòu)也會(huì)有差異嗎?原因是什么?

  學(xué)生回答,教師總結(jié):不同書(shū)法家在書(shū)寫(xiě)時(shí)會(huì)形成不同的個(gè)人風(fēng)格,與書(shū)法家的個(gè)人經(jīng)歷、性格有關(guān)。

  (2)章法

  教師出示董其昌《謝惠連雪賦》和徐渭《行草應(yīng)制詠墨圖》,提出問(wèn)題:兩件作品在字與字、行與行之間的關(guān)系是怎樣的?(章法,變化中追求統(tǒng)一)這樣的布局排列給你什么樣的感受?

  學(xué)生回答,教師總結(jié):《謝惠連雪賦》總體較為規(guī)整,《行草應(yīng)制詠墨圖》布局隨意自在,每個(gè)字都有基本的結(jié)構(gòu)法則,字與字、行與行的組合又形成整篇的結(jié)構(gòu)。

  (3)墨法

  提出問(wèn)題:除了布局形式之外,兩幅作品在墨色的使用上分為幾種?不同的墨色所帶來(lái)的視覺(jué)效果上的差別是什么?

  學(xué)生回答,教師總結(jié):用墨有濃淡之分,一般篆書(shū)、隸書(shū)、楷書(shū)多用濃墨,給人以筆沉、力度充沛的感覺(jué),淡墨常用于草書(shū)、行書(shū),給人淡雅雋秀、清新飄逸的感覺(jué)。除了濃淡,古人還用“枯”和“潤(rùn)”來(lái)形容墨法,枯筆來(lái)自干墨,潤(rùn)與枯相對(duì),點(diǎn)畫(huà)中微微濕潤(rùn)暈化。

  (三)短文評(píng)述、交流分享

  創(chuàng)設(shè)情境,帶領(lǐng)同學(xué)們一起來(lái)到博物館觀看顏真卿的《祭侄文稿》,請(qǐng)同學(xué)們作為講解員介紹作品。

  學(xué)生運(yùn)用文字的形式進(jìn)行評(píng)述,并與大家分享。教師總結(jié):顏真卿是唐代書(shū)法家,他的侄子顏季明死于安史之亂,《祭侄文稿》是在其靈前極度悲憤中寫(xiě)下的,從最初章法工整到后面越發(fā)凌亂,一瀉千里,情之所至。該作品被人稱(chēng)為“天下第二行書(shū)”。

  (四)課堂小結(jié),拓展延伸

  師生共同總結(jié)五大書(shū)體的書(shū)體特征及欣賞方法。將書(shū)法引入生活體會(huì)今天的藝術(shù)家書(shū)法當(dāng)中的形式美感和精神世界。

  古人以筆墨記錄生活、抒發(fā)情感,讓我們?cè)谇旰蟮慕裉烊阅芨型硎,這正是書(shū)法藝術(shù)的魅力,古人說(shuō)“書(shū),心畫(huà)也”,希望到了今天同學(xué)們也能夠謹(jǐn)記,運(yùn)用自己手中的筆,描寫(xiě)出自己的“心聲”。課后請(qǐng)同學(xué)們?nèi)ッ佬g(shù)館看一場(chǎng)書(shū)法展,體會(huì)今天的藝術(shù)家書(shū)法當(dāng)中的形式美感和精神世界。

高中美術(shù)教案13

  教材分析:

  1. 使同學(xué)對(duì)中國(guó)園林藝術(shù)與民居建筑有基本的了解;

  2. 通過(guò)對(duì)園林與民居形式上的分析研究,總結(jié)出其精神內(nèi)涵,提高欣賞的能力;

  3. 通過(guò)了解中國(guó)保守園林藝術(shù)的設(shè)計(jì)思想對(duì)現(xiàn)代環(huán)保意識(shí)的影響,提高民族自豪感,進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育

  教學(xué)重點(diǎn):

  1. 了解園林與民居建筑藝術(shù)的思想內(nèi)涵和實(shí)質(zhì);

  2. 初步掌握欣賞園林與民居的方法,通過(guò)直觀的建筑實(shí)體,分析出象征的意義;

  3. 中國(guó)園林藝術(shù)對(duì)現(xiàn)代環(huán)保思想的影響。

  教學(xué)過(guò)程:

  導(dǎo)入:

  讓同學(xué)欣賞一組本地園林的圖片,吸引注意力,常熟是唯一一座縣級(jí)市園林城市。

  進(jìn)入課題“園林與民居”。我國(guó)園林有哪些主要類(lèi)型? 皇家園林、私家園林、風(fēng)景園林

  我國(guó)的四大名園是什么? 拙政園、留園、頤和園、避暑山莊

  對(duì)南方園林的代表——蘇州園林拙政園的圖片進(jìn)行欣賞,以和北方園林的代表——北京頤和園的圖片欣賞,在欣賞過(guò)程中交叉講解。(或讓去過(guò)園林的同學(xué)談?wù)劯惺,并介紹游園的經(jīng)歷)

  新授:

  中國(guó)園林最早見(jiàn)于史籍記載的是公元前十一世紀(jì)西周的靈囿(“囿”是中國(guó)古代供帝王貴族進(jìn)行狩獵、游樂(lè)的一種園林形式。)至今已有三千年的歷史。隨著社會(huì)的進(jìn)步,中國(guó)園林逐漸形成獨(dú)特的'民族形式,自成體系。它的主要特點(diǎn)是崇尚自然而又妙造自然,把人工美與自然美巧妙地結(jié)合起來(lái),發(fā)明了獨(dú)樹(shù)一幟的自然山水式園林。由于文人參與園林的建設(shè),中國(guó)古代的園林充溢了文人氣息和詩(shī)情畫(huà)意。

  “詩(shī)情畫(huà)意”是中國(guó)園林的精髓,也是造園藝術(shù)所追求的最高境界。為達(dá)到這一目的。造園藝術(shù)家常利用古人詩(shī)文與造景的結(jié)合。我們剛才欣賞的短片中的蘇州園林就是典型的代表。我們?cè)賮?lái)看一些有關(guān)園林的圖片。(中國(guó)園林藝術(shù)的最高境界是講究自然天成,不露人工斧鑿的痕跡。它的最大特點(diǎn)是一切要按自然美的規(guī)律來(lái)布置(尊重自然規(guī)律,屋內(nèi)的柱子的朝向依照樹(shù)木在自然界的狀態(tài))受道家思想的影響,如“人法地,地法天,天法道,道法自然”,要求人們要尊重自然規(guī)律的法則,不要橫加干涉自然法則。園林主要是摹仿自然,即用人工的力量來(lái)建造自然的景色,中國(guó)古代園林,是把自然的和人造的山水、花木以和建筑等融為一體的游賞環(huán)境。

  以自然與人工的關(guān)系來(lái)劃分可分為風(fēng)景園林和城市園林。風(fēng)景園林是在較廣闊的自然環(huán)境中點(diǎn)綴少量人工建筑,如,頤和園,而城市園林則是在人工建筑的環(huán)境中安排山池、花木等自然景觀,如,蘇州園林。分的細(xì)一點(diǎn)則,它主要有三種類(lèi)型:一種是面積較大、氣派宏偉的皇家園林,如清代的圓明園、現(xiàn)存的北京頤和園等;另一種是規(guī)模較小的私家園林,園林風(fēng)格因園主的情趣而異,如蘇州的拙政園、網(wǎng)師園等。還有一種是城郊風(fēng)景區(qū)和山林名勝,如杭州西湖、昆明西山滇池等。這種園林規(guī)模也較大,多是把自然的和人造的景物融為一體。這三種類(lèi)型的園林中以前一、二種藝術(shù)成績(jī)最高,集中體現(xiàn)了中國(guó)古代園林藝術(shù)的特點(diǎn)和精華。但萬(wàn)變不離其中,都是模仿自然,建筑隱于自然山水環(huán)境中。)

  小組討論:

  我國(guó)的園林建筑有哪些特征?南北方園林建筑有哪些區(qū)別?(提示:都有哪些要素構(gòu)成?建造的目的是什么?規(guī)模怎樣?)

  擴(kuò)展:

  用手工的方法表示園林

高中美術(shù)教案14

  第一課學(xué)些美術(shù)鑒賞知識(shí)

  一、教材分析:《學(xué)些美術(shù)鑒賞知識(shí)》是人教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)《美術(shù)鑒賞》的第一課。作為普通高中階段美術(shù)科目的學(xué)習(xí)模塊之一,美術(shù)鑒賞課程要重在幫助學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞、鑒別與評(píng)價(jià)中外美術(shù)作品的過(guò)程中,逐步提高其藝術(shù)鑒賞力,養(yǎng)成健康的審美情趣,形成熱愛(ài)中華民族文化、尊重世界多元文化的情感和立場(chǎng)。

  (1)通過(guò)教學(xué),幫助學(xué)生了解美術(shù)的范圍、性質(zhì),美術(shù)各門(mén)類(lèi)的特點(diǎn)和中外美術(shù)發(fā)展的大體脈絡(luò)。

  (2)幫助學(xué)生掌握美術(shù)鑒賞的基本方法,通過(guò)對(duì)具體作品的典型分析,以點(diǎn)帶面,觸類(lèi)旁通,盡量做到每課教學(xué)能使學(xué)生了解相關(guān)的美術(shù)觀點(diǎn)、美術(shù)規(guī)律。重在理解、貫通,養(yǎng)成獨(dú)立分析能力,而不在于記住個(gè)別結(jié)論。

  (3)學(xué)生利用當(dāng)?shù)匚幕Y源、美術(shù)現(xiàn)象,結(jié)合從課堂上學(xué)到的知識(shí),進(jìn)行調(diào)查研究,收集資料(包括作著錄、繪示意圖、做統(tǒng)計(jì)、調(diào)查報(bào)告等),作出自己的分析判斷,加強(qiáng)理論與實(shí)踐的聯(lián)系

  第一課主要是讓學(xué)生概略地了解美術(shù)是什么,包括哪些主要的門(mén)類(lèi),懂得進(jìn)行美術(shù)鑒賞應(yīng)具備哪些知識(shí),從而培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美術(shù)的興趣、愛(ài)好,受到審美教育。

  二、學(xué)生分析:大部分同學(xué)初中根本沒(méi)上過(guò)美術(shù)課,對(duì)美術(shù)課早已麻木,失去興趣。不了解其對(duì)健康心理的塑造和個(gè)人素質(zhì)的完善有不可取代的作用,一幅經(jīng)典繪畫(huà)直觀的形象和蘊(yùn)涵的豐富哲理會(huì)影響人的一生。

  三、知識(shí)目標(biāo):使學(xué)生了解美術(shù)范疇,建立“大美術(shù)”觀念。

  能力目標(biāo):使學(xué)生了解美術(shù)鑒賞的基本方法,并能初步應(yīng)用該方法進(jìn)行鑒賞練習(xí)。情感目標(biāo):通過(guò)美術(shù)作品的欣賞,使學(xué)生開(kāi)闊眼界,增長(zhǎng)知識(shí),培養(yǎng)學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。

  四、教學(xué)重點(diǎn):培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣,掌握鑒賞方法

  五、教學(xué)難點(diǎn):應(yīng)用該方法進(jìn)行練習(xí)。

  六、教學(xué)方法:激趣法、多媒體教學(xué)法、講解法、討論法

  七、教學(xué)過(guò)程:(課件展示)

  1、導(dǎo)入

  生活中,美術(shù)無(wú)處不在,影響中方方面面。請(qǐng)欣賞廣告片《K-BOXING》和《夜宴》預(yù)告片提問(wèn):片中出現(xiàn)了幾幅藝術(shù)品,有什么作用?

  2、新授

  美術(shù)的范疇

  板書(shū)繪畫(huà)工藝

  美術(shù)雕塑書(shū)法

  建筑篆刻

  各種類(lèi)型課件出示一作品,請(qǐng)學(xué)生辨析。

  3、了解美術(shù)史、美術(shù)理論的基本知識(shí)。

  小組討論:

  學(xué)生簡(jiǎn)單表述,結(jié)合圖例

  美術(shù)鑒賞的方法

  對(duì)不同作品進(jìn)行比較研究(板書(shū))

  4、學(xué)生自學(xué)過(guò)程,進(jìn)行簡(jiǎn)單練習(xí)。

  選擇一插圖作品進(jìn)行鑒賞,強(qiáng)調(diào)個(gè)性。(教學(xué)難點(diǎn),對(duì)學(xué)生任何淺顯觀點(diǎn)教師都應(yīng)以鼓勵(lì)為主)

  小結(jié)

  美術(shù)鑒賞的過(guò)程是能提高個(gè)人審美能力,在鑒賞中陶冶情操,提升素質(zhì),為了更好鑒賞必須掌握美術(shù)史、美術(shù)理論的基本知識(shí),它的方法一般為對(duì)不同作品進(jìn)行比較研究。

  5、布置作業(yè)

  書(shū)后練習(xí)

  《高中美術(shù)鑒賞》反思1

  在現(xiàn)實(shí)美術(shù)鑒賞教學(xué)中,我們發(fā)現(xiàn)許多現(xiàn)象,這其中一部分學(xué)生對(duì)老師所講內(nèi)容非常了解,甚至有比老師還熟悉的感覺(jué);也有一些學(xué)生就不行了,老師講得非常辛苦,可學(xué)生卻似乎沒(méi)什么反應(yīng),這其中重要原因是因?yàn)槲覀兝蠋煂?duì)自己授課的學(xué)生還不夠了解。我們的教學(xué)對(duì)象是一個(gè)非常復(fù)雜的組合體,他們?cè)诿佬g(shù)方面的知識(shí)的差距是非常大的。

  教學(xué)對(duì)象的復(fù)雜性決定了分類(lèi)教學(xué)的必要性,教學(xué)對(duì)象的復(fù)雜性體現(xiàn)在各不同學(xué)校的情況不同上,而美術(shù)鑒賞課教學(xué)只有適應(yīng)不同層級(jí)不同類(lèi)別的教學(xué)對(duì)象,才能獲得事半功倍的效果。

  不同地域的人,不同中小學(xué)校畢業(yè)的學(xué)生,其美術(shù)的基礎(chǔ)往往表現(xiàn)出驚人的差異,所以,不同地區(qū),面對(duì)著不同學(xué)校的畢業(yè)生,采用分類(lèi)教學(xué),將極大地增進(jìn)授課的針對(duì)性。

  我們老師首先要從教學(xué)目標(biāo)的制定上下功夫,教學(xué)目標(biāo)是預(yù)期的學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果,老師要利用目標(biāo)指導(dǎo)教學(xué)過(guò)程中各種技術(shù)的選擇與應(yīng)用,指導(dǎo)教學(xué)結(jié)果的測(cè)量與評(píng)價(jià),指引學(xué)生學(xué)習(xí)。分類(lèi)分層次教學(xué)應(yīng)結(jié)合高中美術(shù)鑒賞教學(xué)大綱的要求與學(xué)生差異,不同的地區(qū)設(shè)定不同的目標(biāo)。

  老師是課堂教學(xué)的'主導(dǎo),分類(lèi)教學(xué)能否使因材施教成為可能,能否切實(shí)提高>美術(shù)教學(xué)課堂教學(xué)質(zhì)量,關(guān)鍵在于是否有一支數(shù)量充足、業(yè)務(wù)精通、經(jīng)驗(yàn)豐富的教師隊(duì)伍。為解決這一問(wèn)題,一方面要抓好師資>培訓(xùn)工作,穩(wěn)定和擴(kuò)大美術(shù)專(zhuān)業(yè)教師隊(duì)伍,另一方面要充分利用現(xiàn)有學(xué)生資源,如請(qǐng)優(yōu)秀的學(xué)生帶動(dòng)較差的學(xué)生;另外,集體備課的普及,也將大大緩解師資緊張這一矛盾。新的教學(xué)模式的實(shí)施,對(duì)教師的素質(zhì)也提出了更高的要求,雖然教師面對(duì)同一班級(jí)教學(xué)對(duì)象的壓力大大緩解了,但不同區(qū)域?qū)哟、不同班?jí)的學(xué)生出現(xiàn)也要求老師改變過(guò)去那種同教學(xué)目的、同一重點(diǎn)難點(diǎn)、同一評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)模式,教師應(yīng)在因材施教上狠下功夫,導(dǎo)學(xué)要做到精講、對(duì)路、有啟發(fā)、盡量把“教”的活動(dòng)變?yōu)閷W(xué)生“學(xué)”的活動(dòng)。

  教科書(shū)是學(xué)生獲取知識(shí)的主要來(lái)源,高中美術(shù)教材是根據(jù)不同線索編寫(xiě)的,它不可能體現(xiàn)地方特色,它只是具有較強(qiáng)的指導(dǎo)性卻不具有較好的適用性,只有經(jīng)過(guò)我們教師的結(jié)合自己所處學(xué)校學(xué)生的具體情況再加工,才能保證教學(xué)的針對(duì)性和實(shí)效性。不能做到這些,因材施教就是一句空話。因此,美術(shù)教師要不官提升自己的研究能力,要投入更多的時(shí)間和精力,作大量具體而細(xì)致的調(diào)查研究工作,要調(diào)查當(dāng)?shù)貙W(xué)生美術(shù)課是否正常授課等現(xiàn)狀,建立各中小學(xué)的美術(shù)教學(xué)實(shí)際情況調(diào)查檔案,編寫(xiě)出符合地方特色的美術(shù)鑒賞校本教材,這才是美術(shù)鑒賞課教學(xué)改革的當(dāng)務(wù)之急。

  總之,分教學(xué),分層達(dá)標(biāo)的美術(shù)鑒賞教學(xué)新模式,從教學(xué)組織形式的改革上,從教學(xué)目標(biāo)層次定位上,全面貫徹了因材施教的原則。使美術(shù)鑒賞教學(xué)實(shí)現(xiàn)了教與學(xué)、個(gè)性

  秘共性、階段性與發(fā)展性的統(tǒng)一,真正體現(xiàn)了“以學(xué)生發(fā)展為本”的教學(xué)思想,體現(xiàn)了“教是為學(xué)服務(wù)的”教學(xué)宗旨。

  《高中美術(shù)鑒賞》反思2

  高中美術(shù)欣賞教學(xué)為發(fā)展學(xué)生整體素質(zhì)服務(wù):以學(xué)生發(fā)展為本,注重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和全面發(fā)展,最終使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)做人,終身受益。隨著高中新課程改革的不斷深入,創(chuàng)新教育隨之步入課堂。這就要求我們教師必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)思想觀念,充分利用各種教學(xué)手段以及教學(xué)資源來(lái)適應(yīng)新的課程改革標(biāo)準(zhǔn)。新的課程標(biāo)準(zhǔn)和以往的教學(xué)有了非常大的變化,這不僅表現(xiàn)在課本內(nèi)容的編排上,更多的體現(xiàn)在教學(xué)的形式將打破舊的傳統(tǒng)模式,創(chuàng)新教學(xué)將粉墨登場(chǎng)。

  高中美術(shù)鑒賞課是讓學(xué)生在面對(duì)古今中外優(yōu)秀的美術(shù)作品時(shí),在教師的引導(dǎo)和學(xué)生的參與下,通過(guò)對(duì)美術(shù)作品的分析和評(píng)價(jià),理解藝術(shù)家的創(chuàng)作初衷和體悟美術(shù)作品中內(nèi)在的精神涵義。因?yàn)閮?yōu)秀的美術(shù)作品是時(shí)代精神的文化結(jié)晶,對(duì)美術(shù)作品的鑒賞關(guān)系到人們生活品質(zhì)的提高。所以擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面,提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng),樹(shù)立正確的審美觀,真正起到陶冶學(xué)生情操,促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展美術(shù)鑒賞意義深遠(yuǎn)。美術(shù)鑒賞是用運(yùn)感知、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行感受、體驗(yàn)、聯(lián)想、分析和判斷,獲得審美享受,并理解美術(shù)作品與美術(shù)現(xiàn)象的活動(dòng)。美術(shù)鑒賞模塊教學(xué)要求學(xué)生掌握一定的美術(shù)語(yǔ)言和鑒賞方法,了解美術(shù)學(xué)科各科的各個(gè)門(mén)類(lèi),通過(guò)鑒賞中外優(yōu)秀美術(shù)作品,逐步提高審美能力,形成熱愛(ài)本民族文化、尊重世界多元文化的情感和態(tài)度。作為面向全體學(xué)生,以>素質(zhì)教育為宗旨的普通高中美術(shù)課程,審美能力的培養(yǎng)和人文修養(yǎng)的提高是其問(wèn)題所在,因此,美術(shù)鑒賞的模塊教學(xué)是高中美術(shù)整套教材的基礎(chǔ)和重心。

高中美術(shù)教案15

  教學(xué)目的:

  通過(guò)學(xué)習(xí),讓學(xué)生了解中國(guó)的瓷器是傳統(tǒng)藝術(shù)中的瑰寶,它代表了中國(guó)在世界制瓷領(lǐng)域中高超的工藝制造水平,是中國(guó)偉大的發(fā)明之一。使學(xué)生了解我國(guó)不同歷史時(shí)期的制瓷工藝、造型、裝飾及不同窯場(chǎng)產(chǎn)品的藝術(shù)特征,學(xué)會(huì)運(yùn)用正確的方法去觀賞陶瓷藝術(shù)。培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)中華民族傳統(tǒng)文化的情趣。

  教學(xué)重點(diǎn):

  1、中國(guó)瓷器的生產(chǎn)和發(fā)展,瓷器與陶器的區(qū)別。

  2、瓷器的造型、裝飾、色彩及藝術(shù)特色。特點(diǎn)。

  3、主要名窯的產(chǎn)品特征。

  教學(xué)難點(diǎn):

  主要是有關(guān)歷史知識(shí)和歷史背景,除了在教學(xué)內(nèi)容資料作些簡(jiǎn)要介紹外一些專(zhuān)業(yè)名詞和有關(guān)的歷史文化知識(shí)。

  教學(xué)時(shí)間:

  1課時(shí)

  教具準(zhǔn)備:

  教材、多媒體課件、錄象帶

  教學(xué)過(guò)程:

  一、組織教學(xué):(常規(guī))

  二、導(dǎo)入:

  提問(wèn):

  1、什么是陶器?什么是彩陶?

  2、中國(guó)古代陶器的造型特征是什么?

  放映幻燈(貫耳瓶)

  提問(wèn):這是陶器嗎?應(yīng)是什么器物?

  三、講授新課:(出示課題)

  我國(guó)是瓷器的故鄉(xiāng)和原生地,瓷器是我國(guó)傳統(tǒng)的工藝美術(shù),其工藝水平在世界上享有盛譽(yù)。

  1、瓷器與陶器的關(guān)系

  陶瓷工藝是陶器工藝和瓷器工藝的總稱(chēng)。陶器和瓷器有下列區(qū)別。

 。1)燒制的原材料不同;

  (2)燒制的溫度不同;

  (3)陶器質(zhì)地疏松有一定吸水性,瓷器質(zhì)地密實(shí)不透水。

  2、瓷器的發(fā)展

  商代出現(xiàn)原始瓷,東漢至三國(guó)是我國(guó)瓷器發(fā)展極為重要的時(shí)期,三國(guó)以后到南北朝,瓷器進(jìn)入了一個(gè)輝煌的發(fā)展時(shí)期,南方有青釉瓷,北方有青瓷。隋唐時(shí)期是我國(guó)瓷器的一個(gè)重要的成長(zhǎng)時(shí)期,這時(shí)瓷器普遍用較高的火候燒成,胎質(zhì)較硬。瓷器在社會(huì)生活中日漸受到重視。唐代開(kāi)始有了“窯”的專(zhuān)稱(chēng),它象征著瓷器產(chǎn)量的增長(zhǎng)。宋代瓷器產(chǎn)量高且質(zhì)量好,為明清瓷業(yè)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。元代,我國(guó)瓷器大批量行銷(xiāo)海外。明清是我國(guó)制瓷業(yè)的鼎盛時(shí)期,造瓷技術(shù)有了很大的進(jìn)步,胎釉細(xì)膩,色澤鮮明移植琺瑯彩和創(chuàng)造粉彩是當(dāng)時(shí)杰出的成就。

  3、我國(guó)瓷器在造型和裝飾藝術(shù)上的特色

  從東漢到南北朝,我國(guó)青瓷逐步成熟起來(lái),但這一時(shí)期的瓷器無(wú)論是造型還是紋飾都與青銅器有聯(lián)系,這時(shí)瓷器的造型特征是清秀挺拔,與當(dāng)時(shí)人們的審美愛(ài)好相一致。

  隋代瓷器造型有以下特征:

 。1)胎體的可塑性和耐火性能加強(qiáng),顯得秀氣。

 。2)罐類(lèi)器形一般為短頸、直口、圓腹。

  (3)器物為小平底,底下有圓餅狀實(shí)足。

  隋代瓷器的紋飾常見(jiàn)的有幾何紋、花卉紋、動(dòng)物紋、人物紋,色彩也比較豐富。(重點(diǎn)介紹《白釉象首龍柄壺》)

  唐代燒制瓷器的地域擴(kuò)大,產(chǎn)品增多,青瓷、白瓷、三彩陶代表了唐代陶器工藝的水平。唐代瓷器作為商品廣泛流傳的海外,瓷器“自唐代始而有窯名”,這種傳統(tǒng)習(xí)慣一直沿用的現(xiàn)代。唐代瓷器造型繁多,裝飾更加豐富,采用手法有繪畫(huà)、刻花、印花、捏塑等,內(nèi)容包括日月、花草、樹(shù)木、動(dòng)物、人物、建筑等。五代時(shí)期繼承了唐代的制瓷風(fēng)格并有所發(fā)展,其中密色瓷為當(dāng)時(shí)瓷器的最上品。五代時(shí)期一些重要的瓷窯體系基本形成,如定窯、耀州窯、磁州窯等。

  宋代制瓷業(yè)比唐代規(guī)模更大,名窯眾多,工藝水平超越前代,達(dá)到繁榮的新階段。這是本課的重點(diǎn)內(nèi)容。

  它的`主要標(biāo)志是全國(guó)已形成了有代表性的瓷窯體系。影響的是被后世稱(chēng)為五大名窯的“汝窯”、“官窯”、“哥窯”、“鈞窯”和“定窯”。

  “汝窯”的窯址在今河南省臨汝,宋代屬汝州,故稱(chēng)汝窯。

  “官窯”一般指官方辦的窯廠。

  “哥窯”是因相傳南宋時(shí)有兄弟二人均在今浙江省龍泉燒制瓷器,各有特色,兄所燒制的瓷器稱(chēng)“哥窯”弟所燒制的瓷器則稱(chēng)“弟窯”。

  “鈞窯”的窯址在今河南省禹縣,古代屬鈞州,因而得名。

  “定窯”的窯址在今河北省曲陽(yáng),古代屬定州,故稱(chēng)“定窯”。

  宋代的瓷器不僅創(chuàng)造了許多優(yōu)美的造型,而且在釉色的運(yùn)用上,為陶瓷美學(xué)開(kāi)辟了一種新的境界。

  元、明、清三代,中國(guó)的瓷器仍不斷有所發(fā)展。白地藍(lán)花的青花瓷器,始于元代,成熟于明代,并成為明、清兩代瓷器生產(chǎn)的主流。

  四、放映錄象

  五、本課小結(jié)。

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