初中七年級(jí)語(yǔ)文教案（必備）
作為一名教學(xué)工作者，往往需要進(jìn)行教案編寫(xiě)工作，編寫(xiě)教案有利于我們弄通教材內(nèi)容，進(jìn)而選擇科學(xué)、恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。那么優(yōu)秀的教案是什么樣的呢？以下是小編收集整理的初中七年級(jí)語(yǔ)文教案，歡迎閱讀與收藏。
初中七年級(jí)語(yǔ)文教案1
一、教學(xué)目標(biāo)
1、有感情地朗讀、背誦這首詩(shī)歌，體會(huì)其形象化的語(yǔ)言。
2、聯(lián)系生活實(shí)際及個(gè)人經(jīng)歷，理解詩(shī)歌的主旨。
3、樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，并為之奮斗
二、教學(xué)重點(diǎn)
1、朗讀訓(xùn)練。
2、理解詩(shī)歌的主旨。
3、賞析詩(shī)歌的語(yǔ)言。
三、課前準(zhǔn)備
1、搜集有關(guān)為理想而奮斗的名人名言及其優(yōu)秀事跡。
2、預(yù)習(xí)課文，就自己疑難和感興趣的問(wèn)題，準(zhǔn)備發(fā)言材料。
3、教師準(zhǔn)備錄音磁帶，有條件的可制作課件。
四、第一課時(shí)教學(xué)內(nèi)容
1、反復(fù)朗讀這首詩(shī)歌。
2、把握詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)。
3、理解詩(shī)歌的主旨。
4、教學(xué)設(shè)計(jì)
5、導(dǎo)入
同學(xué)們，在第一單元里，我們研討過(guò)現(xiàn)代詩(shī)《在山的那邊》。詩(shī)人在詩(shī)歌中寫(xiě)道：“在山的那邊是海！是用信念凝成的海�！蓖瑢W(xué)們，這里的“�！敝傅氖鞘裁茨�？是指理想的境界。那么，什么是理想的境界呢？人生為什么要有理想？我們應(yīng)當(dāng)樹(shù)立什么樣的理想？如何才能實(shí)現(xiàn)自己的理想？著名詩(shī)人流沙河的哲理詩(shī)《理想》，同樣會(huì)“在一瞬間照亮你的眼睛”。
6、板書(shū)課題。
整體感知
7、范讀
最好由教師范讀或放錄音磁帶，學(xué)生聽(tīng)讀、欣賞。教師不必提任何要求，讓學(xué)生自行調(diào)動(dòng)情緒，糾正音準(zhǔn)，品味語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)，把握韻律、節(jié)奏。
8、正音、正字、釋詞
9、默讀
感知課文內(nèi)容：這首詩(shī)歌的主旨是什么？詩(shī)歌是從哪些方面表現(xiàn)主旨的？試著分析詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)，集體朗讀，合作探究小組討論上述問(wèn)題，教師巡回指導(dǎo)。小組代表發(fā)言，解決上述問(wèn)題，逐漸明確詩(shī)歌主旨及結(jié)構(gòu)。
10、板書(shū)：
歷史意義、理想的意義、人格意義、鼓勵(lì)人們樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，并為之奮斗、人生意義
11、研討與賞析(上)
�。�1）精讀
逐段(1—7節(jié))理解研討，深入思索，反復(fù)咀嚼、領(lǐng)悟詩(shī)歌深刻的含義和精妙的比喻。
�。�2）課堂討論
研討詩(shī)歌的思想內(nèi)容及形象化語(yǔ)言：
第1節(jié)，在語(yǔ)言表達(dá)上有什么特點(diǎn)？它對(duì)于表現(xiàn)思想內(nèi)容有什么作用？這一節(jié)在全詩(shī)中起什么作用？
有關(guān)提示：采用比喻、頂針和修辭方法。作用是使語(yǔ)言形象、生動(dòng)，在形式上環(huán)環(huán)相扣，在內(nèi)容上步步推進(jìn)。這一節(jié)總說(shuō)理想是前進(jìn)的方向；在全詩(shī)中起到統(tǒng)領(lǐng)的作用。
第2節(jié)，表達(dá)了什么意思？能試著舉例說(shuō)明嗎？
教師應(yīng)啟發(fā)學(xué)生舉例證明。
第3節(jié)，這一節(jié)是從什么角度談理想的？談?wù)劇罢渲殒湣焙汀凹沽汗恰钡谋扔髯饔谩?/p>
有關(guān)提示：不同歷史時(shí)期的'不同理想，連綴在一起，正像“珍珠鏈”一樣，推動(dòng)著歷史的前進(jìn)。理想也如同“脊梁骨”，是推動(dòng)歷史前進(jìn)的精神支柱和動(dòng)力。
第4節(jié)，在內(nèi)容上是怎樣安排層次的？第三、四句有什么深刻含義？
第5節(jié)，揣摩各句的意思，理解樹(shù)立遠(yuǎn)大理想的重大意義。
提示：a、理想使人積極樂(lè)觀。b、理想使人斗志頑強(qiáng)。c、理想使人永遠(yuǎn)年青。d、理想使人充滿活力。
第6節(jié)，怎樣理解“獲得”與“犧牲”?你對(duì)詩(shī)歌所說(shuō)的“理想”是否有了更深刻的認(rèn)識(shí)？
第7節(jié)，“副產(chǎn)品”的本體是什么？有理想的人為什么也會(huì)“酸辛”?
有關(guān)提示：崇高的理想追求的是社會(huì)進(jìn)步、人類幸福等，決不是個(gè)人榮譽(yù)。理想的實(shí)現(xiàn)可能給會(huì)個(gè)人帶來(lái)榮譽(yù)，但這正像“副產(chǎn)品”不是主要的。在這里作者告訴我們，應(yīng)當(dāng)正確對(duì)待榮譽(yù)。
解決了以上問(wèn)題，對(duì)所學(xué)的內(nèi)容就基本掌握了。教師可根據(jù)需求，對(duì)以上問(wèn)題作出增刪取舍，但不可將結(jié)論和盤托出，也不能只采用簡(jiǎn)單的問(wèn)答形式，要特別注重討論分析過(guò)程。應(yīng)當(dāng)由教師點(diǎn)撥、引導(dǎo)，讓同學(xué)自主發(fā)現(xiàn)，提出問(wèn)題，合作探究，分析、解決問(wèn)題。對(duì)獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)和見(jiàn)解應(yīng)予重視。8—12節(jié)教學(xué)研討，也應(yīng)如此。
12、作業(yè)
抄寫(xiě)并識(shí)記字詞。背誦這首詩(shī)歌。完成“研討與練習(xí)”二(準(zhǔn)備課堂交流)。預(yù)習(xí)剩余部分內(nèi)容。
五、第二課時(shí)
1、教學(xué)內(nèi)容
�。�1）檢查作業(yè)。
（2）繼續(xù)研討與賞析。
�。�3）語(yǔ)言運(yùn)用。
2、教學(xué)設(shè)計(jì)
�。�1）檢查作業(yè)
�。�2）識(shí)記字詞。
�。�3）朗讀、背誦。
初中七年級(jí)語(yǔ)文教案2
【教學(xué)目標(biāo)】
1.理解文從字順的涵義，學(xué)會(huì)模仿，了解用詞準(zhǔn)確、連貫表達(dá)的重要性。
2.學(xué)會(huì)觀察，抓住中心，刻畫(huà)細(xì)節(jié)，寫(xiě)出真事真情。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1.理解文從字順的涵義，學(xué)會(huì)模仿，了解用詞準(zhǔn)確、連貫表達(dá)的重要性。
2.學(xué)會(huì)觀察。
【教學(xué)難點(diǎn)】
學(xué)會(huì)抓住中心，刻畫(huà)細(xì)節(jié)，寫(xiě)出真事真情。
【教學(xué)過(guò)程】
(一)課前預(yù)習(xí)：
在學(xué)習(xí)本課前，學(xué)生應(yīng)完成相關(guān)習(xí)作，以提供課堂素材。
(二)第一課時(shí)：
環(huán)節(jié)一：導(dǎo)入新課
出示任務(wù)：今天我們學(xué)習(xí)的內(nèi)容是文從字順，什么是文從字順呢?“文從字順”是寫(xiě)作的基本要求，從字面上翻譯一下，我們可以說(shuō)是“文字順從”，它反映著寫(xiě)作的人駕馭書(shū)面語(yǔ)言(即文字)的能力。
那么，我們又為何要做到文從字順呢?大家來(lái)看一看下面的內(nèi)容：
“詩(shī)言志”——《尚書(shū)·堯典》(這個(gè)“志”的含義側(cè)重指想法、抱負(fù)、志向。)
“詩(shī)緣情”——陸機(jī)《文賦》
“托物言志，借景抒情�！�
“寫(xiě)作文就為的是寫(xiě)出自己想說(shuō)的話”——葉圣陶
“我手寫(xiě)我心”——里爾克奧地利詩(shī)人
看到這些內(nèi)容，你了解了文從字順的目的了嗎?是的，我們就是要能夠運(yùn)用好詞句表達(dá)出我們內(nèi)心的思想、情感，表達(dá)出我們“自己想說(shuō)的話”。
反饋指導(dǎo)：導(dǎo)入情節(jié)的創(chuàng)設(shè)，是構(gòu)建學(xué)習(xí)環(huán)境的重要環(huán)節(jié)，要讓學(xué)生帶著明確的目標(biāo)開(kāi)始思考。
環(huán)節(jié)二：注重積累，準(zhǔn)確表達(dá)
出示任務(wù)：
1.(圖示)小明同學(xué)看到校園花圃中開(kāi)放的格�；ㄊ㈤_(kāi)，想表達(dá)對(duì)這種花的生命力與美麗的贊嘆，他對(duì)同學(xué)說(shuō)：“校園里的格�；ㄕ媸呛每此懒�!”但又感覺(jué)一句“死了”完全不能表達(dá)出他心里的感受，你能幫幫他么?
2.美麗的花朵總能觸發(fā)人們的情感，宗璞在《紫藤蘿瀑布》一文中就生動(dòng)傳神地描繪了紫藤蘿花開(kāi)的美好與盛況，語(yǔ)言文字優(yōu)美，用詞準(zhǔn)確，表意清晰，讓我們一起來(lái)讀一讀。
“每一穗花都是上面的盛開(kāi)、下面的待放。顏色便上淺下深，好像那紫色沉淀下來(lái)了，沉淀在最嫩最小的花苞里。每一朵盛開(kāi)的花像是一個(gè)張滿了的小小的帆，帆下帶著尖底的艙。船艙鼓鼓的，又像一個(gè)忍俊不禁的笑容，就要綻開(kāi)似的。那里裝的是什么仙露瓊漿?”
(指導(dǎo)學(xué)生抓住特點(diǎn)誦讀后)讓我們來(lái)仿照這段話，也緊抓格�；ǖ奶攸c(diǎn)，來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)我們校園中的格桑花。
反饋指導(dǎo)：有針對(duì)性的反復(fù)朗誦，結(jié)合景物特點(diǎn)的適度品讀，關(guān)注表達(dá)，使自己的用詞更加準(zhǔn)確，語(yǔ)言更加有條理。而這一過(guò)程更能讓同學(xué)們理解積累的方法和重要性。
小結(jié)：積累與模仿是非常重要的，能夠很好的提升同學(xué)們駕馭文字的能力，積累好詞好句。但想要有條不紊地表達(dá)自己的所思所感，還需要緊抓重點(diǎn)，使句段之間邏輯清晰，直指中心。
環(huán)節(jié)三：細(xì)致觀察，條理連貫
出示任務(wù)：得到了幫助的小明很高興，他寫(xiě)了這樣一段話：
“大多格�；ǖ�.枝丫上都有一朵花盛開(kāi)，一朵花待放。怒放的花朵顏色不同，或白或紫卻都那么純凈，每一朵盛開(kāi)的花都像圣潔的天使，張開(kāi)了自己的翅膀�；ǘ鋱A圓的，又像是孩子們的笑臉，暢快怒放�！�
但是老師說(shuō)只有單純的寫(xiě)景是不足夠的，我們還要表達(dá)出內(nèi)心的情感或者志向，所以讓小明再去觀察格�；ǎ∶鬟@又犯了難。老師今天給大家?guī)Я藗�(gè)禮物可以協(xié)助學(xué)會(huì)觀察，這個(gè)禮物就是(掀開(kāi)紅布)——磚頭。磚頭，大家?guī)缀跆焯炜吹�，但如果讓你用語(yǔ)言描述一下你天天看到的東西，你說(shuō)的出來(lái)嗎?
(引導(dǎo)學(xué)生從形、色等各方面觀察)
觀察事物，要多角度，僅僅觀察觀察外面還不是真正會(huì)觀察，真正會(huì)觀察得看出它的作用和本質(zhì)。
(引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)磚的本質(zhì)是泥土，經(jīng)過(guò)燒灼等步驟后才變成磚石，可以用來(lái)搭建房屋)
你從磚的燒制中得到什么啟示?
(引導(dǎo)學(xué)生得出對(duì)于人的思考)
那你再次觀察格�；�，又能觀察到什么?得到什么啟示呢?
(易成活、晚凋零，感受生命力等)
反饋指導(dǎo)：在本單元學(xué)習(xí)中，要注意思考作者是如何通過(guò)常見(jiàn)事物來(lái)表達(dá)哲理感受的，“托物言志”的關(guān)鍵就在于志與物要有某種相同點(diǎn)或相似點(diǎn)，在“物”與“志”之間建立聯(lián)系，使物能達(dá)意，才能表達(dá)心中的志向或期望。然后，我們要由課內(nèi)走向課外，關(guān)注生活中的常見(jiàn)事物，對(duì)常見(jiàn)事、物進(jìn)行細(xì)致觀察，并能在觀察的基礎(chǔ)上形象、有重點(diǎn)地進(jìn)行描寫(xiě)刻畫(huà)。
小結(jié)：寫(xiě)作就是這樣，細(xì)致觀察，抓住重點(diǎn)，理清你要表述的中心，這樣文意就會(huì)清晰起來(lái)，語(yǔ)句就會(huì)連貫起來(lái)。
環(huán)節(jié)四：真事真情，主線清晰
出示任務(wù)1：學(xué)會(huì)了觀察，小明又去看格桑花，他發(fā)現(xiàn)在百花敗落的深秋，在干涸的土地上，格桑花依舊盛放，他被格�；ǖ牟磺谄D難的環(huán)境而頑強(qiáng)的生命力所感動(dòng)，寫(xiě)了一篇作文，叫永不凋零的格桑花，作文中寫(xiě)到了自己自由失去了母親，敘述了自己在貧寒的家庭中奮發(fā)圖強(qiáng)的故事，寫(xiě)完了很得意，拿給老師看。老師看完作文，心疼著小明的不容易，一打聽(tīng)卻發(fā)現(xiàn)他的母親上午還送他來(lái)學(xué)校，老師感慨道：“豈能為了感人，犧牲了爸爸媽媽爺爺奶奶而在所不惜?”
對(duì)于這種現(xiàn)象你怎么看?
反饋指導(dǎo)：在老師的教導(dǎo)下，小明終于明白了真事真情是無(wú)法替代的，因?yàn)橹挥姓鎸?shí)的經(jīng)歷才能帶給我們一些感人至深的細(xì)節(jié)。寫(xiě)別人的事情，是永遠(yuǎn)沒(méi)法體驗(yàn)當(dāng)事人的情感的。同學(xué)們要明確的認(rèn)識(shí)到寫(xiě)真事、訴真情的重要性。
出示任務(wù)2：我們一起讀一讀賈平凹先生的作品《一顆小桃樹(shù)》選段。
“黃昏時(shí)候，在窗下坐著，一外望，卻看見(jiàn)我的小桃樹(shù)。它還在長(zhǎng)著，彎彎的身子，努力撐著枝條，已經(jīng)有院墻高了。這些年來(lái)，它是怎樣長(zhǎng)上來(lái)的呢?爺爺?shù)幕ㄊ性绮魂惲辛耍ㄅ枰粔疽粔镜囟言趬Ω�，它卻長(zhǎng)著。弟弟說(shuō)：那桃樹(shù)被豬拱過(guò)一次，要不早就開(kāi)花了。他們嫌長(zhǎng)的不是地方，又不好看，曾想砍掉它，奶奶卻不同意，常常護(hù)著，給它澆水。
啊，小桃樹(shù)，我怎么將你撂在這里，而漂流異鄉(xiāng)，又漠漠地忘卻呢?看著桃樹(shù)，想起沒(méi)能再見(jiàn)一面的奶奶，我深深懊喪，對(duì)不起奶奶，對(duì)不起我的小桃樹(shù)。”
文中的哪些內(nèi)容打動(dòng)了你?大家一起分享一下。
反饋指導(dǎo)：文中的一些細(xì)節(jié)是無(wú)論如何也不能偽造出來(lái)的，而且也只有真實(shí)的事情、真實(shí)的情感才能夠文從字順的表達(dá)出來(lái)，做到我手寫(xiě)我心。
環(huán)節(jié)五：總結(jié)落實(shí)
出示任務(wù)：一朵花、一片落葉;一個(gè)玩具、一盞臺(tái)燈;還是一個(gè)飾物、一把樂(lè)器，這世間總有那么一個(gè)東西寄托了一件曾觸動(dòng)你的事情，請(qǐng)同學(xué)們以小組為單位，說(shuō)一說(shuō)自己想寫(xiě)什么景或物的哪個(gè)特點(diǎn)，想表達(dá)什么樣的情感，交流完成后，記錄在筆記本上。
反饋指導(dǎo)：讓學(xué)生有一定方法的嘗試去表達(dá)，去說(shuō)真話、說(shuō)實(shí)在話、說(shuō)自己的話，不要說(shuō)假話、說(shuō)空話、說(shuō)套話�！币�?yàn)橹挥袑?xiě)真人、敘真事、描真景、說(shuō)真話、抒真情，作文才會(huì)血肉豐滿，才能“寫(xiě)出自己心里想說(shuō)的話”。
作業(yè)：請(qǐng)同學(xué)們回家后繼續(xù)認(rèn)真觀察，或者認(rèn)真回憶，抓住特點(diǎn)，以“我心中的”為題，寫(xiě)一件曾打動(dòng)你心靈的故事。
初中七年級(jí)語(yǔ)文教案3
《月亮上的足跡》
●教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)
1、速讀課文，概括文章主要內(nèi)容。
2、結(jié)合信息技術(shù)，理清文章思路，了解人類登月的知識(shí)，理解人類登月成功的偉大意義。
能力目標(biāo)
1.學(xué)習(xí)本文按時(shí)間順序，清楚明白地?cái)⑹鍪录l(fā)生過(guò)程的寫(xiě)作方法。
2.訓(xùn)練學(xué)生快速閱讀、并能準(zhǔn)確概括課文內(nèi)容要點(diǎn)的能力。
德育目標(biāo)
1.感受科學(xué)技術(shù)的魅力，學(xué)習(xí)敢于探索的精神，體會(huì)作者蘊(yùn)涵在字里行間的'喜悅之情。
2.培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)科學(xué)、探索科學(xué)的精神。
●教學(xué)重點(diǎn)：概括文章主要內(nèi)容;分析登月事件的全過(guò)程及偉大意義;激發(fā)學(xué)生探索科學(xué)的興趣。
●教學(xué)難點(diǎn)：對(duì)登月技術(shù)的理解;用簡(jiǎn)練的語(yǔ)句概括登月的四個(gè)階段。
●教學(xué)內(nèi)容：這是一篇紀(jì)實(shí)報(bào)道。作者用平實(shí)的語(yǔ)言，真實(shí)地記錄了人類首次登月的全過(guò)程。通過(guò)閱讀，讀者定能體會(huì)到那登月全過(guò)程的驚心動(dòng)魄、登月成功后的喜悅以及作者對(duì)人類聰明才智的贊美。文章所記敘的準(zhǔn)備、升空、登月、返航四個(gè)部分清晰流暢，結(jié)尾阿姆斯特朗的話“這一步，對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，是小小的一步;對(duì)整個(gè)人類來(lái)說(shuō)，是巨大的飛躍”，留給讀者以無(wú)窮的回味，可以從中悟出人類登月的偉大意義。
●教學(xué)過(guò)程
一、情境導(dǎo)入
播放嫦娥奔月視頻，表明古人對(duì)神秘月球的無(wú)限向往。展示圖片重溫登月時(shí)刻，開(kāi)始神秘的登月之旅!
二、新授課。
1、搶答熱身篇：?跳讀課文，獲取重要信息。
?概括文章主要內(nèi)容。
2、自主學(xué)習(xí)篇：?找出表示時(shí)間的詞語(yǔ)，了解登月的事件進(jìn)展。同時(shí)明確為什么作者將時(shí)間精確到秒。展示并播放登月軌跡圖，了解登月的科學(xué)知識(shí)。?登月過(guò)程的四個(gè)階段。展示圖片。?宇航員登月后做的幾件事?播放登月視頻。
3、重點(diǎn)研讀篇：人類登月的意義。
4、美點(diǎn)尋蹤篇：選文本中的兩三美句，結(jié)合恰當(dāng)?shù)膱D片進(jìn)行賞析，進(jìn)而從中了解本文清楚明白地?cái)⑹鍪录l(fā)生過(guò)程的寫(xiě)作特點(diǎn)。
例：“飛船像一葉孤舟在太空中緩緩地行駛”?
“‘土星5號(hào)’火箭像巨人一樣昂首挺立著?”
5、拓展延伸篇：通過(guò)圖片、動(dòng)畫(huà)展示我國(guó)航天技術(shù)的發(fā)展情況，激發(fā)學(xué)生探索科學(xué)的興趣。
三、課外探討篇：創(chuàng)設(shè)情境，布置作業(yè)——你對(duì)月球知多少?
四、結(jié)語(yǔ)。
初中七年級(jí)語(yǔ)文教案4
一、教材依據(jù)
本節(jié)課選自人民教育出版社義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)試驗(yàn)教科書(shū)七年級(jí)下冊(cè)第六單元（第30課）。
二、設(shè)計(jì)思路
教材分析：
本文選自《聊齋志異》中《狼三則》的第二則，是清朝作家蒲松齡寫(xiě)的一篇筆記體小說(shuō)。敘述了兩只狼與一個(gè)屠戶場(chǎng)較量，狡詐的狼想吃掉屠戶，卻最終雙雙斃命于屠戶刀下的故事。本文篇幅短小，結(jié)構(gòu)緊湊，情節(jié)曲折，語(yǔ)言簡(jiǎn)練生動(dòng)。隨著情節(jié)的波瀾起伏，生動(dòng)的表現(xiàn)了狼的貪婪、兇狠和狡詐的本性和屠夫勇敢機(jī)智的斗爭(zhēng)精神。
設(shè)計(jì)理念：
學(xué)生初學(xué)文言文，對(duì)文言知識(shí)缺少足夠的字詞積累，但本文篇幅較短，內(nèi)容并不難懂，因此授課中決定遵循文言文學(xué)習(xí)的一般規(guī)律和學(xué)生認(rèn)知的一般規(guī)律，通過(guò)四讀（一讀讀準(zhǔn)字音、二讀讀出節(jié)奏、三讀讀懂內(nèi)容、四讀讀出情感）的方式，使文言文的語(yǔ)言學(xué)習(xí)融入到思想情境的感知中，一步一步地引導(dǎo)學(xué)生自己進(jìn)入學(xué)習(xí)的領(lǐng)域，從自己的學(xué)習(xí)實(shí)踐中逐步掌握文言文閱讀的基本方法。
三、教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力：研讀文本、理解重點(diǎn)虛詞“之”；通過(guò)探討問(wèn)題，深入理解文意，領(lǐng)悟狼的狡猾與屠戶的勇敢、機(jī)智；
方法與途徑：通過(guò)自主研讀、合作探究的方式理解文意；
情感與評(píng)價(jià)：通過(guò)誦讀，感受故事情節(jié)的藝術(shù)魅力；通過(guò)研讀課文，懂得在生活中，對(duì)待邪惡勢(shì)力，不光要敢于斗爭(zhēng)，而且要運(yùn)用智慧，善于斗爭(zhēng)；
現(xiàn)代教學(xué)手段的運(yùn)用：多媒體課件
四、教學(xué)重點(diǎn)
通過(guò)理解重點(diǎn)字、詞、句理解課文的寓意；緊扣情節(jié)，培養(yǎng)豐富的想象力。
五、教學(xué)難點(diǎn)
對(duì)文章主旨的探究、領(lǐng)悟、理解。
六、教學(xué)準(zhǔn)備
制作“四步十二法”導(dǎo)學(xué)案；制作多媒體課件；學(xué)生完成“四步研讀預(yù)習(xí)表”上的內(nèi)容（常識(shí)研讀——作家作品、寫(xiě)作背景、文體；文本研讀——生字新詞、情節(jié)研讀、基本結(jié)構(gòu)、文章主旨；藝術(shù)研讀——立意、選材、結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)手法；生活研讀——自己的啟示與感悟）。
七、教學(xué)過(guò)程
（一）自主學(xué)習(xí)
導(dǎo)入示標(biāo)：
出示幻燈片，學(xué)生觀看狼的圖片及解釋，猜出成語(yǔ)。
�。ㄐ稳荽舐暱藿�、聲音凄厲——鬼哭狼嚎
比喻把壞人或敵人引入內(nèi)部——引狼入室
比喻兇暴的人居心狠毒、習(xí)性難改——狼子野心
四處都是報(bào)警的煙火，指邊疆不平靜——狼煙四起
形容心腸像狼和狗一樣兇惡狠毒——狼心狗肺）
今天我們要學(xué)習(xí)的內(nèi)容就和這幾個(gè)成語(yǔ)的主角有關(guān)，請(qǐng)同學(xué)們大聲說(shuō)出今天的課題——《狼》
預(yù)習(xí)共享：
結(jié)合自己的預(yù)習(xí)情況，完成自主學(xué)習(xí)部分的內(nèi)容：
1、《狼》的作者 蒲松齡 ，字 留仙 ，一字 劍臣 ，別號(hào)： 柳泉居士
世稱 聊齋先生 ， 清 朝文學(xué)家，我們?cè)鴮W(xué)過(guò)其文章
《山市》 。本文選自文言短篇小說(shuō)集 《聊齋志異》 。
2、《聊齋志異》中的“聊齋”是作者的 書(shū)屋 名，“志異”的意思是 記錄奇異的事 。
3、作者書(shū)屋的對(duì)聯(lián)是：
寫(xiě)鬼寫(xiě)妖高人一等
刺貪刺虐入骨三分
六人小組合作，討論解決以上內(nèi)容，不能解決的向教師提出。
討論完成后教師就出錯(cuò)較多的問(wèn)題統(tǒng)一講解，學(xué)生使用雙色筆糾錯(cuò)。
（二）引領(lǐng)探究
一讀——讀準(zhǔn)字音
學(xué)生自讀：劃出自己認(rèn)為難讀的字詞，做好標(biāo)注�？山柚n下注釋及工具書(shū)。
學(xué)生范讀：一名學(xué)生朗讀，其他學(xué)生聽(tīng)讀后補(bǔ)充或點(diǎn)評(píng)。
教師正字正音：
綴zhuì 窘j(luò)iǒng 苫shàn 蔽bì 弛chí
眈dān 瞑míng 隧suì 尻kāo 黠xiá
二讀——讀出節(jié)奏
小組討論以下節(jié)奏的劃分并說(shuō)出劃分依據(jù)：
第二段：后狼止而前狼又至
第三段：屠大窘，恐前后受其敵
第四段：其一犬坐于前
意將隧入以攻其后也
第五段：禽獸之變?cè)p幾何哉？
學(xué)生齊讀
三讀——讀懂內(nèi)容
�。ㄐ〗M合作，結(jié)合預(yù)習(xí)表與課下注釋理解文意，記錄下自己有疑惑的地方，組內(nèi)解決）
重點(diǎn)虛詞
之：
1、代詞“它”。例：又?jǐn)?shù)刀斃之。
2、助詞“的”。例：禽獸之變?cè)p幾何哉？
3、助詞，主謂間取消句子獨(dú)立性，不譯。例：而兩狼之并驅(qū)如故。
4、助詞，補(bǔ)足音節(jié)，不譯。例：久之，目似暝，意暇甚。
重點(diǎn)句子翻譯：
1、兩狼之并驅(qū)如故
——兩只狼像原來(lái)一樣一起追趕。
2、恐前后受其敵
——（屠戶）恐怕前后都受到狼的攻擊。
3、苫蔽成丘
——覆蓋成小山似的。
4、其一犬坐于前
——其中一只狼像狗一樣蹲坐在前面。
5、狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變?cè)p幾何哉？止增笑耳。
——狼也是很狡猾的了，可一會(huì)兒功夫兩只狼先后斃命，禽獸的欺騙手段又能有多少呢？只不過(guò)（給人）增加笑料罷了。
你能流利的講出這個(gè)故事嗎？（學(xué)生復(fù)述課文內(nèi)容）
四讀——讀出情感（層層深入，揭示主旨）
1、課文中哪些語(yǔ)句寫(xiě)出狼的本性？
貪婪兇惡：綴行甚遠(yuǎn)；一狼得骨止一狼仍從；后狼止而前狼又至；而兩狼之并驅(qū)如故。
狡詐陰險(xiǎn)：一狼徑去，其一犬坐于前。目似瞑，意暇甚；意將隧入以攻其后也。
2、文章如何來(lái)刻畫(huà)屠戶的形象？
�。ㄒ髲娜宋锩鑼�(xiě)方法入手，找出課文例句并分析。）
心理描寫(xiě)：
懼——投骨避狼； 大窘——骨盡狼仍從；
恐——前后受其敵；悟——刀劈兩狼。
動(dòng)作描寫(xiě)：
“投以骨”“復(fù)投之”“顧”“奔”“倚”“弛”“持”“暴起” “劈”“斃” “轉(zhuǎn)視”“斷”“斃”這些動(dòng)詞寫(xiě)出了屠戶有勇有謀，敢于斗爭(zhēng)，善于斗爭(zhēng)的精神。
3、如此狡猾的狼，最終卻自取滅亡，這是為什么？這個(gè)故事給了你哪些啟示？（學(xué)生思考、六人小組討論后回答）
問(wèn)題的答案就是本文的主題所在
——人有狼沒(méi)有的智慧、勇氣和力量。對(duì)像狼一樣陰險(xiǎn)狡詐的惡勢(shì)力，不能存有幻想、妥協(xié)退讓，要敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)，這樣才能取得勝利。
（三）訓(xùn)練檢測(cè)
對(duì)比閱讀 牧豎
兩牧豎入山至狼穴，穴有小狼二，謀分捉之。各登一樹(shù)，相去數(shù)十步。少頃①，大狼至，入穴失子，意甚倉(cāng)皇。豎于樹(shù)上扭小狼蹄耳故令嗥，大狼聞聲仰視，怒奔樹(shù)下，號(hào)且爬抓。其一豎又在彼樹(shù)致②小狼鳴急；狼聞聲四顧，始望見(jiàn)之，乃舍此趨彼③，跑號(hào)如前狀。前樹(shù)又鳴④，又轉(zhuǎn)奔之。口無(wú)停聲，足無(wú)停趾，數(shù)十往復(fù)，奔漸遲，聲漸弱，既而奄奄僵臥，久之不動(dòng)。豎下視之，氣已絕矣。
導(dǎo)讀：狼雖是兇殘的動(dòng)物，但狼所表現(xiàn)的母愛(ài)令人感動(dòng)。兩牧豎利用狼的母愛(ài)天性而殺害狼未免過(guò)于殘酷。不管是人類還是動(dòng)物，母愛(ài)永遠(yuǎn)是偉大的。
注釋：
①少頃：不一會(huì)兒工夫。
�、谥拢菏�。
③舍此趨彼：離開(kāi)這只小狼奔向那只小狼。
④前樹(shù)又鳴：指前樹(shù)上的小狼又叫。
對(duì)比練習(xí)：
1、下列每組句子中，劃線字的意思完全相同的.一項(xiàng)是（ B ）
A：兩狼之并驅(qū)如故 B：目似暝，意暇甚
故令嗥 意甚倉(cāng)皇
C：狼不敢前 D：相去數(shù)十步
跑號(hào)如前狀 一狼徑去
2、說(shuō)說(shuō)自己讀完《狼》與《牧豎》的感受。
�。ㄋ模┛偨Y(jié)升華
說(shuō)說(shuō)自己這節(jié)課有什么收獲。（知識(shí)梳理、規(guī)律總結(jié)）
多媒體呈現(xiàn)課文寓意主旨：
狼雖然貪婪兇惡，狡詐陰險(xiǎn)，但又十分愚蠢，在有高度智慧的勇敢精神的人面前，終究難逃滅亡的命運(yùn)。對(duì)待像狼一樣的惡勢(shì)力，不能存在幻想，妥協(xié)退讓，要敢于斗爭(zhēng)，善于斗爭(zhēng)，這樣才能取得勝利。這正是蒲松齡的兩則狼的故事所告訴我們的。
八、教學(xué)反思
誦讀是學(xué)習(xí)文言文的重要手段，也是培養(yǎng)語(yǔ)感、幫助理解的主要方法，因此本節(jié)課指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自讀、齊讀、默讀、范讀等形式讀準(zhǔn)字音、讀出節(jié)奏、讀懂內(nèi)容、讀出情感。之后，讓學(xué)生借助工具書(shū)和課文注釋，進(jìn)行自讀理解、疏通文義。其間，教師起到指導(dǎo)作用，學(xué)生以自主學(xué)習(xí)為主。學(xué)生在整體感知的基礎(chǔ)上，用六人小組合作探究的形式圍繞四讀及問(wèn)題，分析理解課文的內(nèi)容、形象和寓意，并聯(lián)系實(shí)際，談?wù)劦玫降膯⑹尽＿@是學(xué)習(xí)本文的主要目標(biāo)�！坝�(xùn)練檢測(cè)”環(huán)節(jié)中的“對(duì)比閱讀”可充分發(fā)揮學(xué)生的求異思維，使其拓展思路，全方位認(rèn)識(shí)事物。
初中七年級(jí)語(yǔ)文教案5
教學(xué)目的：
1、通過(guò)學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)封建社會(huì)人才被埋沒(méi)的根本原因。
2、在把握文章中心的基礎(chǔ)上，了解托物寓意的寫(xiě)法。
3、通過(guò)多種形式的誦讀，訓(xùn)練學(xué)生的文言語(yǔ)感，逐步加深對(duì)課文的理解，達(dá)到當(dāng)堂背誦的效果。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、有步驟的誦讀訓(xùn)練。
2、托物寓意的寫(xiě)法。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入。
講述伯樂(lè)相馬的故事，引出課題。
二、初讀課文，疏解文意。
1、教師范讀。
2、學(xué)生對(duì)照課文注釋小聲讀。
3、指名學(xué)生朗讀，要求讀得通順，語(yǔ)音正確，不讀破句。
4、針對(duì)學(xué)生朗讀情況，教師適當(dāng)點(diǎn)撥。
5、學(xué)生齊讀。
三、再讀課文，推究文理。
1、教師提出討論題，學(xué)生分組討論。
（1）文章一開(kāi)頭，作者是如何闡述'伯樂(lè)'和'千里馬' 之間的關(guān)系的？ ——世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。
�。�2）沒(méi)有遇見(jiàn)伯樂(lè)，千里馬的.命運(yùn)會(huì)如何？
——只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。
（3）千里馬的才能為何被埋沒(méi)？其根本原因是什么？
——食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)。
——食馬者不知其能千里而食也。
�。�4）作者是如何描述千里馬因肚饑而無(wú)法發(fā)揮才能的痛苦的？
——且欲與常成等不可得，安求其能千里也？
�。�5）作者是如何痛斥'食馬者'的'不知馬'的？
——策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：'天下無(wú)馬！'
�。�6）文中的哪句話點(diǎn)明了中心？
——其真不知馬也。
2、學(xué)生交流討論結(jié)果，教師從旁指導(dǎo)。
3、在此基礎(chǔ)上，再讀課文，要求讀得流暢，語(yǔ)氣、重音、停頓和速度得當(dāng)。
�。�1）同桌間互相聽(tīng)讀。
�。�2）指名學(xué)生朗讀。
�。�3）全班學(xué)生齊讀。
四、三讀課文，品味意境。
1、三段文字都用一個(gè)'也'字收住，它們分別表達(dá)了作者怎樣的感情？ ——無(wú)限痛惜；憤怒譴責(zé)；深刻嘲諷。
2、作者所說(shuō)的'食馬者'、'伯樂(lè)'、'千里馬'僅僅是指?jìng)髡f(shuō)中的人和物嗎？ ——食馬者比喻不能識(shí)別人才的統(tǒng)治者。
——伯樂(lè)比喻善于識(shí)別人才的統(tǒng)治者。
——千里馬比喻人才。
3、簡(jiǎn)介寫(xiě)作背景，體會(huì)作者通過(guò)本文所表達(dá)的見(jiàn)解。
4、揭示'托物寓意'的寫(xiě)法。
5、學(xué)生讀課文，要求讀出文章的意味和情趣，鏗鏘悅耳，抑揚(yáng)頓挫，聲情并茂。
五、要求學(xué)生背誦全文。
六、教師小結(jié)。
七、辯論：當(dāng)今社會(huì)還需要'伯樂(lè)'嗎？
初中七年級(jí)語(yǔ)文教案6
教學(xué)準(zhǔn)備
教學(xué)目標(biāo)
教學(xué)目標(biāo)
1知識(shí)和能力的目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生掌握詩(shī)歌的情感基調(diào)，情感閱讀文本，培養(yǎng)欣賞詩(shī)歌的能力。
2.過(guò)程與方法目的：品味詩(shī)歌的優(yōu)美語(yǔ)言
情感態(tài)度和價(jià)值目標(biāo)：體驗(yàn)強(qiáng)烈的母子情懷。
教學(xué)重難點(diǎn)
一。要點(diǎn)：欣賞詩(shī)歌的思想感情，能帶著感情讀詩(shī)。
困難：與生活聯(lián)系在一起，細(xì)心而深刻地體會(huì)到家庭的愛(ài)，并能用自己的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。
教學(xué)過(guò)程
一、情景導(dǎo)入。
放歌曲：《世上只有媽媽好》
愛(ài)情是世界上最偉大、最無(wú)私的情感，也是中外文學(xué)史上永恒的主題。泰戈?duì)柕?金花>描寫(xiě)了一個(gè)調(diào)皮的孩子在金花的幫助下表達(dá)了對(duì)母親深深的愛(ài)，荷葉媽媽又是如何體現(xiàn)的呢？？
二、字詞積累。
并置：甜瓜、水果等與莖或枝相連的部分。
瑞：吉祥的。
邯鄲(h/d)：蓮花。
帕伊哈伊：在一個(gè)地方來(lái)回走動(dòng)。
(Q)傾斜。
蔭蔽：遮蔽。
花瑞：花開(kāi)的好預(yù)兆。
蓮蓬：荷花盛開(kāi)后的花托。
適意：舒適。
展館：1描述高聳；2花木造型優(yōu)美，帶有“丁亭”。
閉塞：閉塞，閉塞。
三、走近作者。
冰心（1900～1999），原名謝婉瑩，福建長(zhǎng)樂(lè)人，現(xiàn)代散文家，詩(shī)人，兒童作家，詩(shī)歌名作<方興><泉水>等..給小讀者的散文集。
冰心的創(chuàng)作內(nèi)容大致包括：母愛(ài)、童心、自然三個(gè)方面。它以倡導(dǎo)愛(ài)的哲學(xué)而聞名，母愛(ài)是愛(ài)的哲學(xué)的根本出發(fā)點(diǎn)。
四、關(guān)于散文詩(shī)：
散文詩(shī)是一種兼具散文和詩(shī)歌特點(diǎn)的`文體，其篇幅一般較短，具有詩(shī)歌的意境和散文表現(xiàn)。
外表是散文，本質(zhì)是詩(shī)歌。
五、聽(tīng)讀課文，整體感知
1.把握文章的主要內(nèi)容。（聽(tīng)、讀后，要求學(xué)生總結(jié)大意）
這篇散文用風(fēng)景來(lái)書(shū)寫(xiě)人，以情送人，以花為人，引起對(duì)母愛(ài)、母女感情的自然贊頌。寫(xiě)荷花就是寫(xiě)“我”，寫(xiě)荷葉就是寫(xiě)媽媽，實(shí)現(xiàn)“我”就是風(fēng)雨的荷花，而媽媽就是經(jīng)得起風(fēng)雨的荷葉。是的，即使是荷葉有意識(shí)地保護(hù)了蓮花，更不用說(shuō)母親們對(duì)他們的孩子們都有了很好的照顧。當(dāng)我們遇到風(fēng)雨時(shí)，純潔的母愛(ài)總是悄然而來(lái)，給我們安慰和力量；無(wú)私的母愛(ài)永遠(yuǎn)保護(hù)著我們，陪伴著我們一生。
2 、理清結(jié)構(gòu)層次
這篇文章從他院子里的蓮花開(kāi)始，集中在雨中的蓮花上，并寫(xiě)到雨打紅蓮和他院子里的荷葉保護(hù)蓮。在雨中，作者發(fā)現(xiàn)荷葉遮住了荷花，撫摸著自己，于是聯(lián)想起母親，想起母親愛(ài)孩子的情景，表達(dá)了對(duì)母親保護(hù)孩子成長(zhǎng)的感情。
這篇文章用什么方法來(lái)喚起對(duì)家庭過(guò)去事件的回憶？
用觸摸現(xiàn)場(chǎng)的方法喚起對(duì)家庭事件的記憶。父親的朋友花了9年前在自家院子里發(fā)光的蓮花去看紅蓮，介紹了大自然。
六、探究品讀
一。為什么作者要從他院子里的蓮花開(kāi)始？課文的重點(diǎn)是什么？為什么要提到九年前我的祖父和我對(duì)蓮花的欣賞？
2、文章看紅蓮，當(dāng)時(shí)的環(huán)境是什么？紅蓮呢？作者的心情如何變化？
3.作者在文本中的情緒變化是什么？最后，“我心中的雨要來(lái)了，除了你，誰(shuí)是我在空曠天空中的影子？”作用是什么？
4.在該段末尾，"媽媽！"你是荷葉，我是紅蓮。我心里的雨來(lái)了。除了你，誰(shuí)是我天空下的影子？“你有什么樣的感覺(jué)？
5個(gè)。花園里有許多蓮花。他們中只有兩人被選中寫(xiě)作。作者在這里采用的表達(dá)手法是什么？這條路的作用是什么？
6歲�！庇甑尾煌５靥鴦�(dòng)，只在勇敢仁慈的荷葉上，采集一些流動(dòng)的水珠。我的心被深深地感動(dòng)了“，作者看到一大荷葉旁邊的紅蓮，慢慢地側(cè)身，是被上面的紅蓮深深地感動(dòng)了，因?yàn)槭裁矗?/p>
分組討論，展示，老師明確：
一。為什么作者要從他院子里的蓮花開(kāi)始？課文的重點(diǎn)是什么？為什么要提到九年前我的祖父和我對(duì)蓮花的欣賞？
(1)雨打紅蓮，荷葉保護(hù)自己院子里的蓮花，使蓮花觸到了自己，所以有了聯(lián)想�！拔摇笔怯晗碌纳徎�，母親保護(hù)蓮花不受風(fēng)雨的侵襲。荷花是寫(xiě)“我”，荷葉是寫(xiě)母親。它充滿了愛(ài)。它自然地與母親的關(guān)懷和愛(ài)聯(lián)系在一起，溫暖而感人。所以借此情景表達(dá)自己對(duì)母親保護(hù)孩子成長(zhǎng)的感受..
�。�2）紅蓮是本文的重點(diǎn)。課文以你院子里的荷花開(kāi)頭，重點(diǎn)描寫(xiě)雨中的荷花..
（3）在寫(xiě)《雨打紅蓮》和《荷葉護(hù)蓮》之前，作者先是在九年前和祖父一起寫(xiě)了《荷花鑒賞記》，做了一個(gè)平淡的床上用品，把這些花放在人們的背景下讓人知道�！痘ɡ锬赅l(xiāng)》和《桑提蓮》的開(kāi)篇，展示了吉祥的符號(hào)，把花與人緊密地聯(lián)系在一起，為人們下面的花卉隱喻埋下伏筆。
2、文章看紅蓮，當(dāng)時(shí)的環(huán)境是什么？紅蓮呢？作者的心情如何變化？
3.作者在文本中的情緒變化是什么？最后，“我心中的雨要來(lái)了，除了你，誰(shuí)是我在空曠天空中的影子？”作用是什么？
在文本中，作者的情緒從“無(wú)聊”到“不適”，從“不適”到“不安的情緒”，反映了作者對(duì)花兒命運(yùn)的關(guān)注。
在文章的最后，我直接表達(dá)了我的想法。自然界中的雨滴是可見(jiàn)的，但心里的雨滴是看不見(jiàn)的，所涉及的內(nèi)容范圍很廣，除了母親之外，還有誰(shuí)能給它們遮蔭呢？這把母愛(ài)推向了高潮。
初中七年級(jí)語(yǔ)文教案7
【教學(xué)目標(biāo)】
1、通過(guò)熟悉神話故事情節(jié)，了解想象的特點(diǎn)。
2、通過(guò)認(rèn)識(shí)神話人物，感受女?huà)z樸實(shí)、勤勞的母親形象及人類誕生的喜悅感。
3、培養(yǎng)學(xué)生的想象力，激發(fā)他們探求未知領(lǐng)域的欲望。
【教學(xué)重點(diǎn)】激發(fā)、訓(xùn)練學(xué)生的想象力
【教學(xué)難點(diǎn)】體會(huì)文中處處所洋溢的人類誕生的喜悅感情。
【教學(xué)時(shí)間】1課時(shí)
一、動(dòng)畫(huà)導(dǎo)入
放兩段無(wú)聲動(dòng)畫(huà)，要求學(xué)生說(shuō)出其名稱：《盤古開(kāi)天辟地》、《女?huà)z補(bǔ)天》。并提問(wèn)：還知道與女?huà)z有關(guān)的什么神話故事?從而引出課題：《女?huà)z造人》
二、初讀解疑
1、看到課題，你想知道一些什么內(nèi)容?
2、帶著疑問(wèn)，閱讀課文
3、分組解答：
以女?huà)z的身份口氣解答剛才的疑問(wèn)
三、細(xì)讀探究
認(rèn)識(shí)焦點(diǎn)人物—女?huà)z，品讀語(yǔ)言，感受人類誕生的喜悅。
1、小組討論：①你喜歡女?huà)z嗎?為什么?請(qǐng)用“我喜歡(不喜歡)女?huà)z，因?yàn)椤闭f(shuō)話。②找出人類誕生時(shí)的歡呼場(chǎng)面及女?huà)z此時(shí)的心理活動(dòng)，加以品讀體會(huì)，談?wù)勀愕母惺�。③根�?jù)文章內(nèi)容說(shuō)說(shuō)你對(duì)女?huà)z的認(rèn)識(shí)。
2、教師評(píng)價(jià)整理：女?huà)z是一個(gè)神通廣的神，但是她也有人的孤獨(dú)，喜悅之情，她創(chuàng)造了人類，她得到了做母親的天倫之樂(lè)，她忙忙碌碌，像母親一樣勤勞智慧。從她的身上，我們看到神話的情節(jié)是想象的，想象大膽奇特而又合情合理，這是神話的兩大亮點(diǎn)。
四、閱讀比較
走近袁珂——看看作者怎樣豐富想象。
1、分小組討論交流，比較課文與《風(fēng)俗通》譯文，看看作者豐富了哪些內(nèi)容，哪里最見(jiàn)作者的想象力。
2、小組代表整理解答
想象的內(nèi)容：①造人動(dòng)機(jī)的產(chǎn)生②造人的具體過(guò)程③女?huà)z的心理情緒④人造出后的歡快場(chǎng)面⑤作者的評(píng)述。其中③④兩點(diǎn)最見(jiàn)作者的想象力。
3、師點(diǎn)評(píng)小結(jié)：這些情節(jié)都是想象的，在科學(xué)水平不發(fā)達(dá)的'遠(yuǎn)古時(shí)代，人們無(wú)法對(duì)人類的起源作出科學(xué)的解說(shuō)而大膽創(chuàng)造出來(lái)的。它體現(xiàn)了遠(yuǎn)古時(shí)代人們那種可貴的創(chuàng)造力和強(qiáng)烈的探求精神。今天的社會(huì)科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)，我們可以對(duì)人類的起源問(wèn)題作出一些科學(xué)的解釋：由猿猴進(jìn)化而成。但這種說(shuō)法現(xiàn)在也漸漸受到?jīng)_擊，可見(jiàn)茫茫宇宙仍有廣闊的未知領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ角�，去發(fā)現(xiàn)，去感受那種創(chuàng)造成功的喜悅。
五、放飛想象
1、口頭表達(dá)：請(qǐng)你改編女?huà)z造人的原因，經(jīng)過(guò)或方法。
2、書(shū)面表達(dá)：請(qǐng)你想象幾十萬(wàn)年后未來(lái)人的外形生活情況(四人為一小組，一人執(zhí)筆)。
3、布置課外作業(yè)：①收集書(shū)面材料，辦一期黑板報(bào)，描繪未來(lái)人類;②追尋人類起源，瀏覽科普網(wǎng)站。
六、贈(zèng)送名言
激發(fā)學(xué)生探索科學(xué)知識(shí)的欲望。
初中七年級(jí)語(yǔ)文優(yōu)質(zhì)教案的反思
《女?huà)z造人》是一篇神話故事，想象奇特，構(gòu)思巧妙，文字通俗易懂。詳細(xì)敘述了女?huà)z造人的具體過(guò)程。
一開(kāi)始，我便以故事《女?huà)z補(bǔ)天》來(lái)吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)其興趣，并由故事自然地過(guò)渡到對(duì)神話的了解，過(guò)渡到課文中來(lái)。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生自讀感悟、提問(wèn)、合作探究。這一課的目標(biāo)主要是為了培養(yǎng)學(xué)生的想象能力，在引導(dǎo)學(xué)生品味課文想象的豐富與優(yōu)美之后，讓學(xué)生進(jìn)行再造想象，發(fā)展學(xué)生的求異思維、創(chuàng)新思維及想象能力。
這篇神話真實(shí)感人的地方，在于女?huà)z造人過(guò)程中的心理和神態(tài)描寫(xiě)。我讓學(xué)生將課文與課后的《風(fēng)俗通》對(duì)比閱讀，看看課文豐富了哪些內(nèi)容，你更喜歡哪一篇。學(xué)生閱讀后得出結(jié)論：課文豐富了女?huà)z為什么造人、怎樣造人、造人以后的喜悅、造人的辛勞、怎樣讓人類自己繁衍生息等內(nèi)容。通過(guò)析讀這些相關(guān)語(yǔ)段，學(xué)生明確了作者是借助想象來(lái)豐富情節(jié)，借助描寫(xiě)來(lái)豐富細(xì)節(jié)的。然后以“一個(gè)( )的女?huà)z”的句式來(lái)理解女?huà)z形象。讓學(xué)生感知到女?huà)z不僅是一個(gè)神，她無(wú)所不能;女?huà)z還是一個(gè)人，有人的七情六欲;女?huà)z更是一個(gè)母親，有母愛(ài)的情懷，有勤勞的品格。
初中七年級(jí)語(yǔ)文教案8
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、通過(guò)自讀欣賞、感受舞蹈、文字和文化的美。
2、領(lǐng)悟藝術(shù)與生活的關(guān)系。
3、了解一些有關(guān)印度文化、藝術(shù)方面的知識(shí)。
學(xué)習(xí)過(guò)程：
一、導(dǎo)入：
許多同學(xué)喜愛(ài)繪畫(huà)，喜歡唱歌；也有些同學(xué)有樂(lè)器或舞蹈方面的特長(zhǎng)，具有一定的藝術(shù)鑒賞力。在上課之前，我們先欣賞一段舞蹈，請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)這是哪一個(gè)國(guó)家的（播放一首印度音樂(lè)的片段）。
不同國(guó)家和地域的音樂(lè)、舞蹈能夠反映不同的文化風(fēng)情。比如說(shuō)我們的鄰邦印度，就一向以其獨(dú)具特色的歌舞聞名于世。下面，二、初讀，整體感知：
�。ń處煼蹲x全文，語(yǔ)速稍慢）
想一想，描繪了印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞來(lái)描繪印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈呢？
這篇文章的.文字非常優(yōu)美，也有一些生字詞，請(qǐng)同學(xué)們參考
注釋自讀全文，讀的時(shí)候用直線勾畫(huà)出不懂的詞句，可以查找字典、詞典；用波浪線勾畫(huà)出你認(rèn)為用的好的詞語(yǔ)、句子和段落。
三、研讀課文：
1、正音正字。
2、本文描寫(xiě)了印度舞蹈的美，文中哪些語(yǔ)句或語(yǔ)段表現(xiàn)了舞蹈的美？
體會(huì)這些語(yǔ)段從服飾、姿態(tài)、神情、動(dòng)作等多方面來(lái)表現(xiàn)卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈。
四、閱讀探析：
�。ㄕ页鼍收Z(yǔ)句或語(yǔ)段，認(rèn)真思考）
1、思考題一：
請(qǐng)你從修辭手法、和表現(xiàn)方法等方面思考，簡(jiǎn)單地說(shuō)說(shuō)這些語(yǔ)句好在哪？ ——生動(dòng)的比喻、排比、引用等修辭手法形象地描繪出舞蹈和舞蹈者的姿態(tài)，以及作者的贊嘆之情。
——正面描寫(xiě)結(jié)合側(cè)面描寫(xiě)，多角度地展示舞姿的美，引發(fā)讀者的想象和聯(lián)想。
2、考題二：
能否引用文中語(yǔ)句，并加上自己的理解，說(shuō)說(shuō)什么是舞蹈？或說(shuō)說(shuō)印度舞蹈主要表現(xiàn)些什么內(nèi)容？
——以有節(jié)奏的動(dòng)作為主要表現(xiàn)手段，也可以表現(xiàn)自然和其他，一般用音樂(lè)伴奏。
17、18節(jié)）
3
問(wèn)題一：
為什么第17 自己”？
能達(dá)到美的境界。
問(wèn)題二：
第19為什么看了她們的舞蹈會(huì)體會(huì)到她們的文化？你感到印度文化有什么特點(diǎn)？
（朗讀第19小節(jié)）
首先，藝術(shù)上的交流，能增強(qiáng)世界各國(guó)各民族之間的相互了解和溝通，所以，“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈，使人深深地體會(huì)到印度的優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)” 其次，所有優(yōu)秀的藝術(shù)家，都在本民族的文化土壤中吸取養(yǎng)料，卡拉瑪姐妹也是一樣，“吸收著大地母親給予它的食糧的供養(yǎng)”。沒(méi)有印度悠久文化的熏陶，沒(méi)有印度文化歷史的，卡拉瑪姐妹的舞蹈就不會(huì)這樣優(yōu)美動(dòng)人。
4、多媒體介紹印度宗教及文化概況。
——雖然現(xiàn)在印度屬于資本主義國(guó)家，但宗教勢(shì)力極大，所以也有人說(shuō)印度是一個(gè)宗教國(guó)家。印度幾乎所有的文化藝術(shù)形式、內(nèi)容也都受此影響，多以表現(xiàn)
宗教為主題�？ɡ斀忝玫奈璧敢餐瑯尤绱�，例如第18小節(jié)中提到的蓮花、鹿、孔雀、蛇等動(dòng)物在印度的宗教中都有其象征意義。所以
五、練習(xí)：
延伸思考一：
引用原文說(shuō)說(shuō)，為什么卡拉瑪姐妹的舞蹈能那么樣地打動(dòng)人心？
——第19、20小節(jié)原文：“印度的優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)：舞蹈、音樂(lè)、雕刻、圖畫(huà)都如同一條條的大榕樹(shù)上的樹(shù)枝，枝枝下垂，入地生根。還會(huì)不斷地給她們以滋潤(rùn)培養(yǎng)的�！�
延伸思考二：
這篇文章的文字很優(yōu)美，值得我們一讀再讀。能否結(jié)合自己的感受或?qū)W習(xí)生活體驗(yàn)，說(shuō)說(shuō)為什么冰心奶奶能寫(xiě)出這樣一篇優(yōu)美的文章，像卡拉瑪姐妹的舞蹈那樣打動(dòng)人心？
——我個(gè)人認(rèn)為，首先可能是
其次是她在文學(xué)以及其他方面堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)，許多寶貴的養(yǎng)料。
三是由于她的勤奮。一直筆耕不輟，堅(jiān)。
六、比較閱讀：美。
七、結(jié)束語(yǔ)：無(wú)論我們將來(lái)要從事什么職業(yè)，即使是與也應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)刻刻注意觀察和學(xué)習(xí)。我們的中華文化和印度文化一樣博大精深，都是世界文化遺產(chǎn)的重要組成部分，二十一世紀(jì)的青年，應(yīng)當(dāng)珍惜、熱愛(ài)、學(xué)習(xí)、弘揚(yáng)
初中七年級(jí)語(yǔ)文教案9
一、教學(xué)目標(biāo)：
1.知識(shí)和能力：理解、積累“黛色磅礴主宰匍匐芊芊澹澹春華秋實(shí)閑情逸致”等詞語(yǔ);學(xué)習(xí)本文栩栩如生的景物描寫(xiě)，理解文中運(yùn)用多種修辭手法的作用。
2.過(guò)程和方法：引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)朗讀中，進(jìn)入課文描寫(xiě)的情境，進(jìn)入作者為我們營(yíng)造的緊張、熱烈、急促的夏天世界。
3.情感態(tài)度和價(jià)值觀：體味作者所表達(dá)的對(duì)夏的鐘愛(ài)以及流露出的對(duì)夏、對(duì)勞動(dòng)者、對(duì)活力與的熱愛(ài)和贊美之情。引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)自然，熱愛(ài)生活。
教學(xué)重點(diǎn)：通過(guò)語(yǔ)言的品味，感受字里行間對(duì)夏、對(duì)勞動(dòng)者的贊美，并能表達(dá)自己的見(jiàn)解。
教學(xué)難點(diǎn)：從對(duì)夏的贊美，延伸到對(duì)活力、和生命的贊美，體會(huì)作者對(duì)自然、生活、生命的熱愛(ài)之情。
課時(shí)安排：一課時(shí)
二、設(shè)計(jì)理念
新課標(biāo)指出“學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人”“教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者和組織者”，因此，教學(xué)中應(yīng)充分發(fā)揮師生雙方的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。通過(guò)師生間、學(xué)生間動(dòng)態(tài)的信息交流，開(kāi)放地吸納直接經(jīng)驗(yàn)，彈性靈活的成分及意料之外的體驗(yàn)，鼓勵(lì)即興創(chuàng)造，超越預(yù)定的目標(biāo)要求，煥發(fā)課堂的生命活力，實(shí)現(xiàn)教與學(xué)的互動(dòng)，達(dá)成共識(shí)，在教學(xué)生成中共同發(fā)展。
利用現(xiàn)代教育技術(shù)，創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性，使每一個(gè)學(xué)生都成為有效的學(xué)習(xí)者，并促使教學(xué)達(dá)到深刻理解的目的。只有師生雙方共同參與學(xué)習(xí)的課堂，才是有效的;只有獲得師生雙方情感認(rèn)同的課堂，才是有效的;也只有師生雙方都在情境中獲得了情感體驗(yàn)的課堂，才是有效的。
三、教材分析
《夏感》是人教版七年級(jí)上冊(cè)第十三課的課文，本文描寫(xiě)夏季的景象，表現(xiàn)夏季緊張、熱烈、急促的特點(diǎn)。全文共五段：第一段概述夏季總體特點(diǎn)，中間三段從夏季的自然景象、夏天的色彩、夏季農(nóng)民勞作的景象，三個(gè)方面具體描述夏季的自然風(fēng)光和夏季里農(nóng)民勞作的景象，最后一段表達(dá)作者對(duì)夏季的熱愛(ài)和贊美。全文五段各有寫(xiě)作的重點(diǎn)，像一組畫(huà)，從不同方面描繪了夏的景象，層次井然，思路清晰。
此文被編排在七年級(jí)上冊(cè)，除了閱讀的難度和深度適合學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)之外，應(yīng)該更適合剛從小學(xué)畢業(yè)，而又將面對(duì)中考，乃至命運(yùn)轉(zhuǎn)折時(shí)期的學(xué)生。文章的中心著眼于“承前啟后、生命交替”和“黃金的”兩處，因此把教學(xué)主題定位為“生命之夏”--初中的學(xué)生正進(jìn)入了一個(gè)承前啟后、生命交替的時(shí)期，他們身上既有童年的天真，又有走向成年的輝煌，這不正是一個(gè)生命的“夏季”嗎?
與前面兩個(gè)以“人生”為主題的單元不同，文章所在的第三單元是一個(gè)以季節(jié)題材串聯(lián)起來(lái)的主題單元。前者側(cè)重于人生的信條、志趣、哲理，而本單元的課文則側(cè)重于從景與物中感悟生活和生命的真諦。如果說(shuō)前者是直接感悟的話，那么這個(gè)單元的文章則是間接感悟。正所謂“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，單元教學(xué)最終還應(yīng)該落實(shí)到怡情悅性上。
四、學(xué)情分析
七年級(jí)的學(xué)生經(jīng)過(guò)小學(xué)六年的學(xué)習(xí)，能夠借助工具書(shū)疏通文章，掃除閱讀障礙，也已經(jīng)具備了一定的閱讀能力和感悟能力。同時(shí)，剛接觸初中的文章，閱讀的興趣較高，課堂上的表現(xiàn)比較積極，思維也很活躍。這也有利于課堂中形成互動(dòng)參與的氣氛。
我們也應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，這個(gè)階段的學(xué)生的思維和思考是有待于引導(dǎo)和指點(diǎn)的。對(duì)于文本的感悟，僅停留在直接感受上，對(duì)于文化、生命的意識(shí)和認(rèn)識(shí)正在逐漸形成中。學(xué)生的認(rèn)知遵循著由淺入深、循序漸進(jìn)的原則，情感體驗(yàn)也經(jīng)歷著從無(wú)到有、由零散到集中的過(guò)程。
然而隨著年級(jí)段的升高，供學(xué)生閱讀訓(xùn)練的文章的信息量在逐漸增加，難度值也相應(yīng)提高，因此應(yīng)該繼續(xù)培養(yǎng)他們感知、搜集、整理信息的能力和自主閱讀、思考、感悟的能力。
五、教學(xué)過(guò)程：
(一)、導(dǎo)入課文
同學(xué)們，火熱的夏天已與我們揮手告別，但我們對(duì)她的感受一定還記憶猶新吧。我很想知道你們喜不喜歡夏天，對(duì)夏天有著怎樣的感受。(學(xué)生自由發(fā)言)那么，當(dāng)代作家梁衡對(duì)于夏天抱有怎樣的情感呢?今天這節(jié)課就讓我們一起走進(jìn)梁衡先生的文章--《夏感》，讓我們一起來(lái)體味作者的情感。(大屏幕顯示課題及作者)
(二)、走近作者
梁衡，山西霍縣人。主要從事散文創(chuàng)作、散文理論研究。作品曾獲青年文學(xué)獎(jiǎng)、趙樹(shù)理文學(xué)獎(jiǎng)、全國(guó)優(yōu)秀科普作品獎(jiǎng);有散文《晉祠》、《覓渡，覓渡，渡何處》和《夏》入選中學(xué)教材。主要著作有《新聞三步曲》(三卷)《數(shù)理化通俗演義》(兩卷)，散文集《名山大川》《人杰鬼雄》。
(三)、掃清文字障礙
給加點(diǎn)字注音，解釋詞語(yǔ)
黛色(dài)：青黑色。磅礴(pángbó)：氣勢(shì)盛大。
主宰(zǎi)：統(tǒng)治。匍匐(púfú)：爬行。
芊芊(qiān)：草木茂盛。澹澹(dàn)：蕩漾的樣子。
春華(huá)秋實(shí)：春天開(kāi)花，秋天結(jié)果。閑情逸致：閑適的情致。
(四)、整體感知
1、學(xué)生自由朗讀課文，整體感知。
2、學(xué)生齊讀課文最后一句。(大屏幕顯示如下，要求學(xué)生大聲的朗讀三遍，一次比一次的聲音大)
我卻要大聲贊美這個(gè)春與秋之間的黃金的夏季。
3、老師提問(wèn)：歷來(lái)文人不喜歡贊美的夏季，作者為什么說(shuō)是“黃金”的季節(jié)?是不是在印刷的時(shí)候印錯(cuò)了?應(yīng)該是“金黃”而不是“黃金”?
(預(yù)設(shè)：學(xué)生可能認(rèn)為是印錯(cuò)了，也可能有學(xué)生說(shuō)沒(méi)有印錯(cuò)，到底是不是印錯(cuò)了，或者作者為什么認(rèn)為是黃金的季節(jié)，讓我們一起來(lái)品讀課文，一同感受作者筆下的`夏季吧)
4、學(xué)生帶著問(wèn)題自讀課文。
自讀課文，根據(jù)以下問(wèn)題在文中劃出相關(guān)句子：
(1)、文中哪些地方表明夏天已經(jīng)來(lái)臨了?
(2)、夏天帶給作者的突出感覺(jué)是怎樣的?
5、組織學(xué)生課堂交流，通過(guò)引導(dǎo)讓學(xué)生明確：(大屏幕顯示如下)
(1)、表明夏天來(lái)臨的景象：蟬兒、麥浪、熱風(fēng)………
(2)、夏天帶給作者的突出感覺(jué)：
�、傧奶斓纳适墙瘘S的;
�、谙奶斓男墒蔷o張的。
(五)、主旨探究
1、學(xué)生齊聲朗讀課文最后一段。(大屏幕顯示如下)
齊讀：“大概，春日融融，秋波澹澹，而夏呢，總是浸在苦澀的汗水里。有閑情逸致的人，自然不喜歡這種緊張的旋律。我卻要大聲贊美這個(gè)春與秋之間的黃金的夏季�！�
2、組織學(xué)生以四人小組為單位分別就兩個(gè)問(wèn)題展開(kāi)交流討論，每組選一名同學(xué)作記錄，整理歸納本組的討論結(jié)果。(大屏幕顯示如下)
思考：
(1)、為什么說(shuō)夏總是“浸在苦澀的汗水里”，代表著“緊張的旋律”?(提示：結(jié)合其他段落進(jìn)行分析)
(2)、我為什么要贊美這樣“苦澀”而又“緊張”的夏天呢?
(3)、以“因?yàn)檫@是一個(gè)____的夏”的句式，說(shuō)說(shuō)作者贊美夏季的原因。
3、交流各自的討論結(jié)果，教師歸納各組討論結(jié)果并作必要的引導(dǎo)。(大屏幕顯示如下)
(1)、因?yàn)橄奶煲馕吨r(nóng)民要在田野里進(jìn)行辛勤緊張的勞作，沒(méi)有休閑的時(shí)間。
(2)、作者贊美夏天其實(shí)表現(xiàn)了對(duì)勞動(dòng)的歌頌，對(duì)辛勤勞作的農(nóng)民的贊美。
(3)、這是一個(gè)充滿希望的夏天，
這是一個(gè)充滿活力的夏天，
這是一個(gè)色彩金黃的夏天，
這是一個(gè)氣勢(shì)磅礴的夏天，
這是一個(gè)緊張勞作的夏天。
教師追問(wèn)：文中那些語(yǔ)句體現(xiàn)了農(nóng)民勞作的辛勤與緊張?
明確：辛勤：彎著腰、流著汗、早起晚睡、半夜醒來(lái)
緊張：繃緊、快割、快打、又得、趕快去
(4)、學(xué)生齊讀第四小節(jié)，再次感受農(nóng)民的辛苦和忙碌
提問(wèn)：
�、偻ㄟ^(guò)學(xué)習(xí)你們現(xiàn)在還認(rèn)為是把“金黃”印成“黃金”了嗎?
�、谧髡邽槭裁窗严奶炜吹煤忘S金一樣的珍貴呢?
(學(xué)生自由發(fā)言，通過(guò)引導(dǎo)讓學(xué)生從旺盛的生命力、承前啟后、生命交替和勤勞的品質(zhì)這幾個(gè)方面思考。)(大屏顯示如下)
(黃金般)旺盛的生命力
黃金之夏(黃金般)承前啟后生命交替生命之夏
(黃金般)勤勞的品質(zhì)
(六)、語(yǔ)句賞析
學(xué)生在明確作者贊美夏天的意圖后，順勢(shì)引導(dǎo)他們通過(guò)賞析和朗讀語(yǔ)句，體味作者對(duì)勞動(dòng)的熱愛(ài)之情和對(duì)夏天的贊美之情。(大屏幕顯示如下)
源于對(duì)勞動(dòng)的熱愛(ài)，對(duì)農(nóng)民的贊美，作者對(duì)夏天景色的描寫(xiě)也就充滿了。你覺(jué)得哪個(gè)句子寫(xiě)得?請(qǐng)找出來(lái)讀一讀，并說(shuō)說(shuō)它好在哪里。
示例
好句：好像爐子上的一鍋水在逐漸泛泡、冒氣而終于沸騰一樣，山坡上的芊芊細(xì)草長(zhǎng)成了一片密密的厚發(fā)，林帶上的淡淡綠煙也凝成了一堵黛色長(zhǎng)墻。
品析：句中“泛泡、冒氣、沸騰、密密的厚發(fā)、淡淡綠煙”運(yùn)用比喻的修辭手法，形象地表現(xiàn)了暮春到初夏、盛夏的過(guò)程，新奇形象又樸素自然。
(說(shuō)明：1、對(duì)于一些特別精彩的或有鮮明語(yǔ)言特色的句子或句群要鼓勵(lì)學(xué)生反復(fù)朗讀，讀出味道，讀出感情。例如：“你看田間那些揮鐮的農(nóng)民。彎著腰，流著汗，只是想著快割，快割;麥子上場(chǎng)了，又想著快打，快打。”這一句朗讀的時(shí)候要通過(guò)先改動(dòng)句式再對(duì)前后兩句的表達(dá)效果加以比較引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)到該句蘊(yùn)涵了農(nóng)民的急切的心情，讀出急切的感覺(jué)來(lái)，在個(gè)別朗讀之后可再進(jìn)行集體朗讀。這樣可以加深印象，加深體會(huì)。
2、要鼓勵(lì)學(xué)生多找出一些自己認(rèn)為好的句子來(lái)，可不必嚴(yán)格按照示例作品析，怎么想就怎么說(shuō)。對(duì)于學(xué)生的發(fā)言以鼓勵(lì)為主，明顯的錯(cuò)誤加以糾正，但不損傷學(xué)生的自尊心。敢于發(fā)言且言之有理的給以肯定和鼓勵(lì);對(duì)于發(fā)言精彩的學(xué)生，則要加以表?yè)P(yáng)并帶動(dòng)學(xué)生鼓掌，這既是對(duì)學(xué)生的激勵(lì)也是對(duì)課堂氣氛的激活。)
(七)、課外延伸
在學(xué)習(xí)課文的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生對(duì)夏季的鑒賞和思考延伸至課外。(大屏幕顯示如下)
作者說(shuō)：
“春之色為冷的綠，如碧波，如嫩竹，貯滿希望之情;
秋之色為熱的赤，如夕陽(yáng)，如紅葉，標(biāo)志著事物的終極�！�
那么依你之見(jiàn)，夏之色又意味著什么呢?請(qǐng)你仿照例句談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
夏之色為，如，如。
冬之色為，如，如。
提示：
1、冷和熱分別是綠和赤帶給人的感覺(jué)，而綠和赤又分別是春和秋的顏色;
2、碧波和夕陽(yáng)體現(xiàn)了綠和赤的顏色，但兩者四季都有;
3、嫩竹與紅葉同樣分別體現(xiàn)綠和赤的顏色，但兩者又分別是和秋天所特有的;
4、兩句話的最后部分都體現(xiàn)的是季節(jié)顏色帶給人的感悟。
示例：
夏之色為火的紅，如太陽(yáng)，如辣椒，昭示著旺盛的生命。
夏之色為濃的綠，如樹(shù)葉，如勁草，展示著美麗的青春。
冬之色為冷的白，如冰雪，如天云，孕育著新的生命力。
冬之色為死的灰，如草木，如泥土，宣告舊生命的終結(jié)。
(八)、課堂總小結(jié)
人生之秋的收獲來(lái)源于夏的不斷耕耘，人生之秋的豐碩源于夏的不斷積累、耕耘。愿你經(jīng)過(guò)夏的積淀能夠獲得一個(gè)沉甸甸的秋。
(九)、布置作業(yè)
趁熱打鐵，組織學(xué)生拿出紙和筆寫(xiě)下自己對(duì)本堂課所學(xué)內(nèi)容的感受。(大屏幕顯示如下)
在領(lǐng)略了夏天的風(fēng)采，傾聽(tīng)了作者的贊美之后，你有什么樣的感受呢?請(qǐng)談一談。
我的感言：
(十)欣賞課文朗讀和畫(huà)面
播放老師的配樂(lè)朗讀并配有相應(yīng)的畫(huà)面，讓學(xué)生再次體會(huì)文章的美。
板書(shū)設(shè)計(jì)
緊張夏之景喜愛(ài)夏天
夏
熱烈夏之色贊美夏天
感
急促夏之律更贊美辛勤勞作的農(nóng)民
六、本課的亮點(diǎn)與教師個(gè)人的教學(xué)專長(zhǎng)
亮點(diǎn)：本文描寫(xiě)了夏季的景象，表現(xiàn)出夏季緊張、熱烈、急促的特點(diǎn)。教學(xué)中應(yīng)充分發(fā)揮師生雙方的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。通過(guò)師生間、學(xué)生間動(dòng)態(tài)的信息交流，開(kāi)放地吸納直接經(jīng)驗(yàn)，彈性靈活的成分及意料之外的體驗(yàn)，鼓勵(lì)即興創(chuàng)造，超越預(yù)定的目標(biāo)要求，煥發(fā)課堂的生命活力，實(shí)現(xiàn)教與學(xué)的互動(dòng)，達(dá)成共識(shí)，在教學(xué)生成中共同發(fā)展。
教學(xué)專長(zhǎng)：在從教二十多年里，我總是不斷的改進(jìn)自己的教學(xué)方法，不斷適應(yīng)新的課程改革，讓自己跟上時(shí)代的步伐。在教學(xué)中不斷反思自己的過(guò)失，及時(shí)和學(xué)生溝通，掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，及時(shí)調(diào)整自己的教學(xué)方法，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)語(yǔ)文的積極性。愛(ài)心、耐心是我走向成功的秘訣。
初中七年級(jí)語(yǔ)文教案10
一.教學(xué)內(nèi)容：
《論語(yǔ)》六則
二. 教學(xué)目標(biāo)
1. 結(jié)合書(shū)下注解理解文章內(nèi)容
2. 聯(lián)系實(shí)際，用來(lái)指導(dǎo)自己的言行
三. 教學(xué)重、難點(diǎn)
1. 在反復(fù)誦讀中作獨(dú)立思考，聯(lián)系本人的實(shí)際，以加深體會(huì)。
2. 學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。
四. 知識(shí)分析
�。ㄒ唬┛鬃雍�(jiǎn)介：
這里只從《史記孔子世家》中摘錄幾條：（1）孔子“生而首上圩頂（四邊高，中低），因名曰丘，字仲尼，姓孔氏”。（2）“孔子貧且賤，及長(zhǎng)，嘗為季氏史（倉(cāng)庫(kù)管理員），料量平�！保�3）“孔子長(zhǎng)九尺有六寸，人皆謂之‘長(zhǎng)人’而異之�！保�4）“定公以孔子為中都宰，一年，四方皆則（效法）之，由中都宰為司空，由司空為大司寇�！保�5）“已而去魯，斥乎齊，逐乎宋、衛(wèi)，困于陳蔡之間，于是反魯”“孔子之去魯凡十四歲而反乎魯”。（6）“孔子以詩(shī)書(shū)禮樂(lè)教，弟子蓋三千焉，身通六藝者七十有二人�！保�7）“乃因史記作《春秋》”“《春秋》之義行，則天下亂臣賊子懼焉”。（8）“孔子葬魯城北泗上，弟子皆服三年。三年心喪畢，相訣而志，則哭，各復(fù)盡哀；或復(fù)留。唯子貢廬于冢上，凡六年，然后去。”
�。ǘ墩撜Z(yǔ)》簡(jiǎn)介：《論語(yǔ)》是一部記錄孔子和他若干弟子的言行的書(shū)，由若干篇章組成，前后兩章之間不一定有關(guān)聯(lián)。
�。ㄈ┱n文分析：
1. 曾子曰：“吾日三�。▁ǐng）吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”
講解：《論語(yǔ)》記孔子門人一般稱子，如對(duì)仲由稱“子路”，對(duì)端木賜稱“子貢”，對(duì)曾參獨(dú)稱“子”，因?yàn)榇藭?shū)是孔子二傳或三傳弟子所記，他們?cè)軜I(yè)于曾參。“三省”，多次反省。文言文中，“三”“九”諸字皆有“多”義，不是確數(shù)。下述三事，這是巧合。朱熹認(rèn)為，重在為學(xué)，“傳”指受之于師，“習(xí)”則熟之于己，而“忠”“信”為“傳習(xí)”之本。從這里可以看出古代治學(xué)的人非常重視品德的修養(yǎng)。
2. 子曰：“由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也�！�
講解：關(guān)于這段話的背景，《荀子子道》中有記載：子路盛服見(jiàn)孔子，孔子批評(píng)了他；子路于是改服而入，但顏色依舊充盈�？鬃佑謱�(duì)他說(shuō)：“……故君子知之曰知之，不知曰不知，言之要也；能之曰能之，不能曰不能，行之至也。言要?jiǎng)t知，行至則仁。既知且仁，夫惡有不足矣哉！”據(jù)此，最后的“知”字當(dāng)破讀，通“智”�？鬃诱f(shuō)這番話的意思是，言行要謹(jǐn)慎，不要夸大自己的知識(shí)和本領(lǐng)。用現(xiàn)代的表述方式，就是要有謙虛的學(xué)習(xí)態(tài)度。
3. 子曰：“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。”
講解：也是講學(xué)習(xí)態(tài)度的，意思是要向一切人學(xué)習(xí)，隨時(shí)隨地都要注意學(xué)習(xí)，不但要學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，還要借鑒別人的短處，反省自己有沒(méi)有跟他類似的毛病。老子也說(shuō)過(guò)類似的話：“善人，不善人之師；不善人，善人之資�！辟Y，也有借鑒的意思。
4. 曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？”
講解：“士”，在《論語(yǔ)》中大約出現(xiàn)十五次，大多指有抱負(fù)或有特殊社會(huì)地位的人�！昂搿�，胸懷寬廣；“毅”，意志堅(jiān)強(qiáng)。胸懷寬廣，才能接受重任；意志堅(jiān)強(qiáng)，才能長(zhǎng)期堅(jiān)持奮斗�！叭省保强鬃訉W(xué)說(shuō)的核心。曾子說(shuō)這番話的目的是，鼓勵(lì)門人要一生為實(shí)現(xiàn)“仁”的理想而奮斗。
5. 子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也�！�
講解：這是借松柏之后凋比喻社會(huì)現(xiàn)象。何晏集解：“大寒之歲，眾木皆死，然后知松柏小凋傷；平歲，眾木亦有不死者，故須歲寒而后別之。喻凡人處治世，亦能自修整，與君子同；在濁世，然后知君子之正不茍容。”朱熹引范氏曰：“小人之在治世，或與君子無(wú)異，惟臨利害，遇事變，然后君子之所守可見(jiàn)也。”二說(shuō)大同小異。
6. 子貢問(wèn)曰：“有一言而可以終身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”
講解：曾子曾說(shuō)過(guò)：“夫子之道，忠恕而已矣�！薄爸摇焙汀八 闭强鬃印叭省钡膶W(xué)說(shuō)的.兩個(gè)方面：“忠”的要求是“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”，這是積極的一面；“恕”的要求就是“己所不欲，勿施于人”，這是消極的一面�？鬃雨P(guān)于“仁”說(shuō)過(guò)許多話，細(xì)分析起來(lái)，都跟這兩點(diǎn)有關(guān)，例如“修己以安人”，“修己”也就是“恕”，“安人”就是“忠”。由于子貢問(wèn)的是“可以終身行之”的“一言”（實(shí)即問(wèn)“道”），所以孔子拿“恕”來(lái)回答他。
【典型例題】
1. 給下列加點(diǎn)字注音：
論語(yǔ)（ �。〔灰嗾f(shuō)乎（ �。〔粦C（ ）
三�。ā 。� 罔（ �。〈ā 。�
2. 填空：
《論語(yǔ)》是記錄的一部書(shū)。是 家經(jīng)典著作之一。孔子，_時(shí)期魯國(guó)人，我國(guó)古代偉大的 、 。
3. 解釋下列詞語(yǔ)的意思：
（1）學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎（說(shuō)：）
�。�2）吾日三省吾身：為人謀而不忠乎（三�。海�
�。�3）與朋友交而不信乎（信：）
�。�4）溫故而知新，可以為師矣（新：）
�。�5）學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆（罔：殆：）
（6）不知①為不知②，是知③也（知③：）
�。�7）見(jiàn)賢思齊焉（齊：）
�。�8）士不可以不弘毅（弘毅：）
4. 翻譯下列句子：
（1）士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)，仁以為已任，不亦重乎？
�。�2）歲寒，然后知松柏之后凋也。
�。�3）有一言而可以終身行之者乎？
（4）其恕乎！已所不欲，勿施于人。
5. 所選10章，有三個(gè)方面的內(nèi)容：（1）關(guān)于學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法；（2）關(guān)于思想品德修養(yǎng)；（3）關(guān)于孔子思想體系的核心：“仁”的概念。請(qǐng)分別就三個(gè)方面各舉一則。
第一方面：
第二方面：
第三方面：
6. 試將本文中的成語(yǔ)舉出三例，并加以解釋。
7. 宋開(kāi)國(guó)丞相趙普曾說(shuō)：“半部《論語(yǔ)》治天下�！边@句話是什么意思？有什么目的？
8. 在關(guān)于學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度方面，你還積累了哪些名言警句，請(qǐng)舉出兩例。
9.“而”的用法有：表并列、表轉(zhuǎn)折、表承接，請(qǐng)解釋下列句子中“而”的意思：
�。�1）學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎
（2）人不知而不慍，不亦君子乎（）
�。�3）與朋友交而不信乎（）
�。�4）溫故而知新（）
�。�5）學(xué)而不思則罔（）
�。�6）擇其善者而從之（）
10.《論語(yǔ)》十則告訴我們，學(xué)習(xí)必須。
11. 第一則講了三個(gè)方面的內(nèi)容，即 、 、 。
12. 曾子經(jīng)常反思的一些事是什么？
13.“溫故”和“知新”是不是兩件并列的事？該如何理解？
14. 課文中強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)與思考必須結(jié)合起來(lái)的一則是。
15.“知之為知之，不知為不知，是知也�！边@一則是為了告誡弟子。
16. 老子曾說(shuō)過(guò)：“善人，不善人之師；不善人，善人之資（資：這里有借鑒的意思）�！庇谜n文中的話說(shuō)就是。
17.“歲寒，然后知松柏之后凋也�！边@是借松柏之后凋比喻什么社會(huì)現(xiàn)象？
18. 翻譯下列句子：
�。�1）人不知而不慍，不亦君子乎？
（2）學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
�。�3）知之為知之，不知為不知，是知也。
�。�4）見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。
19.“士不可以不弘毅”的原因是。（用原文句子填寫(xiě)）
20. 第八則中“重”和“遠(yuǎn)”分別表現(xiàn)在哪些地方？
21. 揭示儒家所倡導(dǎo)的待人接物的處世之道的句子是。
22. 下列句子中詞語(yǔ)運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是（ �。�
a. 又要編雜志，又要跑發(fā)行，老李整天忙得不亦樂(lè)乎。
b. 王明的幾次考試成績(jī)都不理想，老師指出他基礎(chǔ)不牢固，教導(dǎo)他學(xué)習(xí)應(yīng)該常溫故知新。
c. 驕傲自滿是求知的大敵，學(xué)而不厭才是學(xué)習(xí)的正確態(tài)度。
d. 武斌同學(xué)學(xué)習(xí)成績(jī)一直遙遙領(lǐng)先，這歸功于他經(jīng)常向老師和同學(xué)請(qǐng)教，己所不欲，勿施于人，勤奮好學(xué)。
初中七年級(jí)語(yǔ)文教案11
教學(xué)目的：
1.積累有關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí)。
2.學(xué)習(xí)本文對(duì)人物形象的刻畫(huà)的技巧，理解本文景物描寫(xiě)對(duì)表達(dá)中心思想的作用。
3.本文敘事詳略得當(dāng)?shù)奶攸c(diǎn)，體會(huì)作者熱愛(ài)農(nóng)村、熱愛(ài)勞動(dòng)人民的思想感情。
教學(xué)時(shí)間：2課時(shí)
第1課時(shí)
教學(xué)目的
1.了解作者、背景。
2.整體理解課文。
3.理解本文詳略得當(dāng)?shù)膶?xiě)法。
教學(xué)內(nèi)容與步驟
情景激趣：
本課選自魯迅先生的小說(shuō)集《吶喊》，這是魯迅先生1922年寫(xiě)的一篇短篇小說(shuō)。
1922年前后，作者看到了曾飽含熱望的辛亥革命終遭夭折的悲慘結(jié)局，能夠推動(dòng)中國(guó)走向光明的力量究竟在哪兒呢?魯迅先生在《社戲》中由看京戲引發(fā)的強(qiáng)烈的失望之情，而傾注更多的筆墨和激情在那一群生龍活虎的農(nóng)村少年身上。這里暗含了作者的社會(huì)理想�！皯驁�(chǎng)小天地，天地大戲場(chǎng)”，在魯迅的眼里，中國(guó)的戲院不過(guò)是中國(guó)社會(huì)的一個(gè)縮影;他對(duì)中國(guó)戲院的觀察與感受實(shí)際上就是對(duì)中國(guó)社會(huì)與國(guó)民性的認(rèn)識(shí)與發(fā)現(xiàn)。有人認(rèn)為看京戲的過(guò)程的描寫(xiě)，幾乎每一處都含有某種象征意味，在魯迅的心目中，“那夜似的好戲、好豆”已經(jīng)成為某種生命形態(tài)和境界的象征，那么舒展、自由，那么沉靜而柔和，那么和諧而充滿情趣。我們今天學(xué)習(xí)《社戲》看同學(xué)們能從中讀出怎樣的理解。
探究生趣
第一步，泛讀課文。指導(dǎo)學(xué)生閱讀時(shí)，要求用著重號(hào)標(biāo)出小說(shuō)寫(xiě)作的對(duì)象，用序號(hào)標(biāo)出意義段，要求體現(xiàn)小說(shuō)的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，用波浪線標(biāo)出抒情或議論的文字。在此基礎(chǔ)上理解小說(shuō)的結(jié)構(gòu)與中心。
在閱讀過(guò)程中，積累下列詞語(yǔ)：
(1)倘：連詞。有“如果”的意思，表示假設(shè)。?
(2)大抵：副詞。有“大多”、“多半”的意思，表示對(duì)某種情況的基本估計(jì)。
(3)相仿：大致相同。仿：類似。
(4)欺生：欺負(fù)新來(lái)的生人。
(5)怠慢：冷淡。�。狠p慢。慢：態(tài)度冷淡。
(6)誠(chéng)然：副詞。有“確實(shí)”的意思。
(7)舒展：原指伸展得開(kāi)，不蜷縮。本課是“舒暢”的意思。
(8)潺潺;本課形容船頭激水的聲音。
(9)朦朧：月光不明。本課用作動(dòng)詞，是“模糊起來(lái)”的意思形容詞，泛指(光線、物體、思想、意識(shí)等)模糊、不清晰。
(10)歌吹：歌聲和樂(lè)聲。
(11)屹立：高聳而穩(wěn)固地立著。屹：山峰高聳的樣子。
(12)疏疏朗朗：形容稀疏的樣子。用作
(13)掃興：正當(dāng)高興的時(shí)候，遇到了不高興的事情而興致大減。興：興致。
(14)糾葛：糾纏不清的事情。葛：葛藤，比喻糾纏不清的關(guān)系。
一、探究結(jié)構(gòu)
學(xué)法指導(dǎo)：理解文章整體結(jié)構(gòu)，要注意通過(guò)文章的結(jié)構(gòu)特色、文中提示思路的詞語(yǔ)或句子加以理解。小說(shuō)的一般結(jié)構(gòu)方式為開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局。
1.劃分段落，概括大意：
看社戲的時(shí)間、地點(diǎn)和機(jī)緣。
第一部分(第1—3節(jié))盼社戲——?dú)w省樂(lè)土鄉(xiāng)間生活的小朋友
鄉(xiāng)村樂(lè)事：釣蝦、放牛。
好事多磨
第二部分(第4—30節(jié))看社戲——趣味橫生月夜出航
船頭看戲
歸航偷豆
第三部分(第31節(jié)到完)憶社戲——終生難忘
2.課文寫(xiě)了幾件事，哪些事詳寫(xiě)?哪些事略寫(xiě)?
討論并歸納：寫(xiě)了
A.隨母親歸省小住平橋村;
B.釣蝦放牛的鄉(xiāng)間生活;
C.看社戲前的波折;
D.夜航去看社戲途中;
E.去趙莊看社戲;
F.看社戲后歸航偷豆吃;
G.六一公公送豆。
詳寫(xiě)的是：CDEF。略寫(xiě)的是：ABG
3.為什么有的情節(jié)詳寫(xiě)，有的情節(jié)略寫(xiě)?
討論并歸納：因?yàn)槲恼轮饕獙?xiě)看社戲，所以去趙莊看社戲，夜航去看社戲途中，看社戲前的波折，看社戲后歸航偷豆吃詳寫(xiě)，其他情節(jié)與看戲關(guān)系不大，所以略寫(xiě)。
二、探究中心
學(xué)法指導(dǎo)：理解中心，要找出文章的寫(xiě)作重點(diǎn)和文章中對(duì)整體內(nèi)容進(jìn)行抒情或議論的部分;指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合上述內(nèi)容，根據(jù)作者的寫(xiě)作背景、意圖等概括出文章的中心，并理解含義;理解這個(gè)中心的深刻或新穎之處，并理解這個(gè)中心在原文中是如何表達(dá)出來(lái)的;指導(dǎo)學(xué)生理解這個(gè)中心對(duì)自己的啟示。
1.本文表現(xiàn)了怎樣的主題?
明確：作品通過(guò)看社戲的經(jīng)過(guò)，表達(dá)了對(duì)少年時(shí)代生活的懷念，特別是對(duì)農(nóng)家小朋友誠(chéng)摯情誼的眷戀。
2.本文表達(dá)的中心對(duì)你的寫(xiě)作有怎樣的啟示?
總結(jié)固趣：
本文作者圍繞看社戲，濃墨重彩地鋪寫(xiě)看社戲前的波折。去看戲途中的所見(jiàn)所聞所感，看社戲的過(guò)程和看戲后歸航偷豆，讀來(lái)令人有身臨其境之感。而對(duì)于得以看戲的機(jī)緣，看戲后的余波，作者則簡(jiǎn)略帶過(guò)，用筆十分高明。詳略之間，又并非簡(jiǎn)單化的截然分開(kāi)的。詳寫(xiě)中也間雜著略寫(xiě)(如母親深夜候船)，略寫(xiě)也絕不是都作籠統(tǒng)的交代(如放牛釣蝦的鄉(xiāng)間生活就寫(xiě)得充滿情趣)。這些寫(xiě)法，都值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)。
布置作業(yè)
深入閱讀課文，并對(duì)課文作個(gè)性理解。
第2課時(shí)
教學(xué)目的
1.重點(diǎn)分析人物形象，體會(huì)通過(guò)語(yǔ)言、動(dòng)作的描寫(xiě)來(lái)刻畫(huà)人物形象的寫(xiě)法。
2.思考本文學(xué)習(xí)的難點(diǎn)，體會(huì)積累語(yǔ)言。
教學(xué)內(nèi)容與步聚
情景激趣
《社戲》雖然是寫(xiě)童年生活，不過(guò)這是一篇小說(shuō)，是在真人真事的基礎(chǔ)上的藝術(shù)創(chuàng)作，因此，文中的“我”(迅哥兒)以及其他一些人物都是作者塑造出來(lái)的。作者用第一人稱敘寫(xiě)幼年的“我”隨母歸省小住平橋村的故事，寫(xiě)的是農(nóng)家少年的群體，寫(xiě)得曲折生動(dòng)，展現(xiàn)出農(nóng)村生活畫(huà)面，描寫(xiě)出一群淳樸善良、好客能干的`農(nóng)家少年的形象。本節(jié)課我們將探討作者塑造人物的方法。
探究固趣
一、探究人物
1.理解雙喜
在乎橋村的小朋友中，雙喜是一個(gè)突出描寫(xiě)的人物，從課文有關(guān)雙喜言行描寫(xiě)中分析一下，雙喜是一個(gè)什么樣的孩子?是好孩子還是壞孩子頭?
討論并歸納;
(1)當(dāng)我看社戲受到波折時(shí)，雙喜大悟似的提議——表現(xiàn)雙喜聰明，善解人意。
(2)當(dāng)外祖母擔(dān)心都是孩子們時(shí)，雙喜大聲打包票，理由有三：
①船又大;
�、谘父鐑合騺�(lái)不亂跑;
③我們又都是識(shí)水性的——表現(xiàn)雙喜反應(yīng)靈敏，考慮周到，善解人意，辦事果斷。
(3)看戲時(shí)雙喜分析鐵頭老生不翻筋斗的原因——表現(xiàn)雙喜聰明、細(xì)心。
(4)歸航偷豆時(shí)征求豆主人阿發(fā)的意見(jiàn)——表現(xiàn)雙喜考慮事情周到;雙喜以為再多偷，倘給阿發(fā)娘知道是要哭罵的——表現(xiàn)雙喜考慮事情周到。
(5)吃完豆，雙喜所慮的是用了八公公船上的鹽和柴，并考慮好對(duì)策——表現(xiàn)雙喜考慮事情周到。
(6)雙喜送我回家，“都回來(lái)了!那里會(huì)錯(cuò)。我原說(shuō)過(guò)寫(xiě)包票的!”——表現(xiàn)雙喜做事有始有終。
(7)雙喜回答六一公公的問(wèn)話——表現(xiàn)雙喜反應(yīng)靈敏。
雙喜是一個(gè)聰明、機(jī)靈、善解人意，考慮周到，辦事果斷的好孩子頭。
如有學(xué)生提出雙喜是壞孩子頭，并以偷豆作為理由時(shí)，可引導(dǎo)學(xué)生討論如何看待偷豆的事。
(1)偷的是自家的豆(如阿發(fā)家的)，請(qǐng)的是公共的客，偷豆請(qǐng)客，理所當(dāng)然，(2)從六一公公的話中可以證明，“請(qǐng)客?——這是應(yīng)該的�！�
(3)六一公公還送豆給客人嘗嘗。
因此，偷豆請(qǐng)客算不得偷竊行為，而是表現(xiàn)孩子們熱情好客，淳樸善良，天真活潑。
2.理解六一公公
從課文有關(guān)六一公公言行描寫(xiě)中分析一下，六一公公是一個(gè)什么樣的老人。
討論并歸納;
(1)“雙喜，你們這班小鬼，昨天偷了我的豆了罷?又不肯好好的摘，踏壞了不少。”證實(shí)雙喜他們是否偷了豆，重在指責(zé)他們踏壞了莊稼�！憩F(xiàn)六一公公善良、寬厚、愛(ài)惜勞動(dòng)果實(shí)。
初中七年級(jí)語(yǔ)文教案12
教學(xué)目標(biāo)：
1、讀出景物描寫(xiě)所蘊(yùn)含的情感味
2、品出人物描寫(xiě)所展現(xiàn)的人情美
3、悟出字里行間所表達(dá)的作者情
教學(xué)重點(diǎn)：景物描寫(xiě)所蘊(yùn)含的情感味和品出人物描寫(xiě)所展現(xiàn)的人情美
教學(xué)難點(diǎn)：悟出字里行間所表達(dá)的作者情感
教學(xué)時(shí)間：1課時(shí)
教學(xué)方式：自主、合作、探究
教學(xué)用具：多媒體課件
教學(xué)過(guò)程：
課前渲染：
課前播放紹興社戲的投影片，循環(huán)播放，配上一段江南社戲的樂(lè)曲，教師簡(jiǎn)要解說(shuō)（設(shè)計(jì)目的：引領(lǐng)學(xué)生感受江南社戲的內(nèi)容，為下面的文化之旅做好鋪墊）
導(dǎo)入語(yǔ)：
同學(xué)們，今天我將和你們共同進(jìn)行一次文化之旅，作為本次行程的導(dǎo)游，我將竭誠(chéng)為大家服務(wù)，請(qǐng)看：這是一座戲臺(tái)，在江南這種建筑司空見(jiàn)慣，但惟有這座戲臺(tái)與眾不同，它因中國(guó)一代文豪魯迅的一部作品《社戲》而聞名這座戲臺(tái)上到底上演了一出怎樣的社戲呢？魯迅又生發(fā)了怎樣的感時(shí)情懷呢?就讓我們共同走進(jìn)歷久彌漫著書(shū)香的小說(shuō)《社戲》環(huán)節(jié)一：讀與感
1、你能用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言概括《社戲》的主要內(nèi)容嗎？
�。ù谁h(huán)節(jié)設(shè)計(jì)目的是了解學(xué)生的預(yù)習(xí)情況，學(xué)生對(duì)課文的了解，以便安排下一環(huán)節(jié)讀文章的時(shí)間，并鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)會(huì)預(yù)習(xí)）
2、文章描寫(xiě)了一件看社戲的故事，你覺(jué)得那出社戲好看嗎？
請(qǐng)同學(xué)們跳讀課文，找出能證明這出戲不好看的句子或詞語(yǔ)
既然這出戲如此不好看，文章的結(jié)尾是怎樣寫(xiě)的？
�。ㄔO(shè)計(jì)目的：從“不好”與“好”的反差，抓住一個(gè)問(wèn)題切入點(diǎn)——即文章的結(jié)尾，從而突破全篇的解讀）
環(huán)節(jié)二：賞與評(píng)（完成目標(biāo)二“品出美”）
小說(shuō)塑造了一系列人物形象，請(qǐng)為他們起一個(gè)綽號(hào)，并從文中找出相應(yīng)的依據(jù)
示之以法：可從人物的相貌、性格、身份、職業(yè)等方面思考
�。ㄔO(shè)計(jì)目的：引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行人物性格的分析，賞析人物性格的純樸和善良之美，換一種學(xué)習(xí)方式，學(xué)習(xí)《水滸傳》起綽號(hào)的方式煥發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)力，培養(yǎng)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的能力，并讓六大小組之間采用評(píng)比的方式，評(píng)比三個(gè)智多星最后歸結(jié)到小說(shuō)塑造鮮活人物的方法——各種描寫(xiě)手法的運(yùn)用）
環(huán)節(jié)三：品與析（完成目標(biāo)一“讀出味”）
找出文章中景物描寫(xiě)的段落，讀出景物之美，景中之美
�。ㄔO(shè)計(jì)目的：引領(lǐng)學(xué)生用朗讀的方式體會(huì)景物描寫(xiě)中所蘊(yùn)含的作者的情感，并學(xué)會(huì)用“輕、重、快、慢”的方式朗讀）
環(huán)節(jié)四：辨與思（完成目標(biāo)三“悟出情”）
你認(rèn)為還原后的小說(shuō)《社戲》一文除了表達(dá)對(duì)故鄉(xiāng)純樸民風(fēng)和優(yōu)美景色的懷念，還表達(dá)了怎樣的情感？
�。ㄔO(shè)計(jì)目的：采用合作學(xué)習(xí)的方式突破，擴(kuò)大學(xué)生的視野，認(rèn)識(shí)魯迅的兩部代表作《朝花夕拾》和《吶喊》的區(qū)別，同時(shí)穿插背景材料補(bǔ)充，認(rèn)識(shí)那時(shí)魯迅的內(nèi)心世界）
課堂留白：三分鐘讓學(xué)生的思維沉靜下來(lái)，思想沉淀下來(lái)，整理本節(jié)課的收獲，包括情感和知識(shí)兩個(gè)層面
�。ㄔO(shè)計(jì)目的：不要讓學(xué)生在激情澎湃中戛然收尾，一定讓學(xué)生躍動(dòng)的心靈在課堂尾聲時(shí)安靜下來(lái)，讓各種收獲慢慢沉淀，三分鐘讓學(xué)生梳理自己的情感和收獲，帶著沉沉甸甸的收獲或者一種探尋的好奇走出課堂，探索課堂以外的`語(yǔ)文）
結(jié)束語(yǔ):
走進(jìn)社戲,我們看到了一幅幅五彩斑斕的畫(huà)卷,走出社戲,引起我們不絕的心靈回想本次文化之旅即將結(jié)束，不知道你看過(guò)這個(gè)戲臺(tái)會(huì)產(chǎn)生怎樣的聯(lián)想和感受，戲臺(tái)兩側(cè)的這幅對(duì)聯(lián)或許能代表我們此時(shí)共同的感受：千米畫(huà)卷有社戲，萬(wàn)般風(fēng)骨存吶喊
環(huán)節(jié)五：謝謝各位的參與，課下請(qǐng)大家自行瀏覽《朝花夕拾》和《吶喊》兩部作品帶來(lái)的無(wú)限風(fēng)光
�。ㄔO(shè)計(jì)目的：課堂永遠(yuǎn)是學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的一個(gè)點(diǎn)，真正的語(yǔ)文在課堂以外，所以每篇文章一定要了解當(dāng)時(shí)作者的寫(xiě)作初衷，并要與今天的生活共撞和共鳴，同時(shí)一定引領(lǐng)學(xué)生走近作者，走進(jìn)歷史，更要走向未來(lái)【篇三】
設(shè)計(jì)目的：鑒于本篇文章共有40個(gè)段落，讓學(xué)生養(yǎng)成有目的預(yù)習(xí)的好習(xí)慣，培養(yǎng)超前學(xué)習(xí)的能力，提高學(xué)習(xí)效率，提高課堂效率
一、五“讀”俱全
【一讀文章】認(rèn)真讀文章，推薦你認(rèn)為重要的生字詞（字形、字音）
推薦：
【二讀文章】A速讀文章，用一句話文章概括文章內(nèi)容
B文章講了那幾件事？
【三讀文章】細(xì)讀文章，找出標(biāo)注你最喜歡的人物及故事并仔細(xì)研讀，簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)你為什么喜歡他
【四讀文章】文中所寫(xiě)的社戲并不好看，但作者在文章結(jié)尾卻說(shuō)“真的，一直到現(xiàn)在，我實(shí)在再?zèng)]有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戲了”
你怎樣理解這段話？
【五讀文章】找出文中精彩的景物描寫(xiě)的語(yǔ)句，體味其中蘊(yùn)含的思想情感，并反復(fù)朗讀，用自己的聲音把作者的情感展示出來(lái)
二、相關(guān)資料
1、關(guān)于社戲
A、什么是社戲？
B、《社戲》中的社戲：關(guān)于社戲演出的內(nèi)容，據(jù)徐淦（gàn）《魯迅和紹興戲》一文考證，這是紹興戲《游園吊打》該戲敘述的是唐朝宰相盧杞陷害忠良，縱子作惡，終于被懲的故事盧杞的兒子（劇中稱為惡少）帶了幫困家丁到忠良朱文光家搶親，被朱文光抓住打了一頓，直到寫(xiě)了服辯（悔過(guò)書(shū)）方才罷休服辯詞云：惡少——搶姣姣；家丁——惹禍苗；惡少——下遭再來(lái)?yè)屾患叶 冐i變狗變阿貓小說(shuō)中被綁在臺(tái)柱上的紅衫小丑就是盧杞的兒
子，那個(gè)花白胡子的就是忠良朱文光
另?yè)?jù)周作人回憶，小說(shuō)中所寫(xiě)的社戲的內(nèi)容，“是紹興戲中精彩內(nèi)容之一”，??看過(guò)的人都不能忘記，??雖然他不曾說(shuō)是什么戲文來(lái)”
2、《社戲》刪減的部分
我在倒數(shù)上去的二十年中，只看過(guò)兩回中國(guó)戲，前十年是絕不看，因?yàn)闆](méi)有看戲的意思和機(jī)會(huì)，那兩回全在后十年，然而都沒(méi)有看出什么來(lái)就走了
第一回是民國(guó)元年我初到北京的時(shí)候，當(dāng)時(shí)一個(gè)朋友對(duì)我說(shuō)，北京戲，你不去見(jiàn)見(jiàn)世面么？我想，看戲是有味的，而況在北京呢于是都興致勃勃的跑到什么園，戲文已經(jīng)開(kāi)場(chǎng)了，在外面也早聽(tīng)到冬冬地響我們挨進(jìn)門，幾個(gè)紅的綠的在我的眼前一閃爍，便又看見(jiàn)戲臺(tái)下滿是許多頭，再定神四面看，卻見(jiàn)中間也還有幾個(gè)空座，擠過(guò)去要坐時(shí)，又有人對(duì)我發(fā)議論，我因?yàn)槎湟呀?jīng)喤的響著了，用了心，才聽(tīng)到他是說(shuō)“有人，不行！”
我們退到后面，一個(gè)辮子很光的卻來(lái)領(lǐng)我們到了側(cè)面，指出一個(gè)地位來(lái)這所謂地位者，原來(lái)是一條長(zhǎng)凳，然而他那坐板比我的上腿要狹到四分之三，他的腳比我的下腿要長(zhǎng)過(guò)三分之二我先是沒(méi)有爬上去的勇氣，接著便聯(lián)想到私刑拷打的刑具，不由的毛骨悚然的走出了走了許多路，忽聽(tīng)得我的朋友的聲音道，“究竟怎的？”我回過(guò)臉去，原來(lái)他也被我?guī)С鰜?lái)了他很詫異的說(shuō)，“怎么總是走，不答應(yīng)？”我說(shuō)，“朋友，對(duì)不起，我耳朵只在冬冬喤喤的響，并沒(méi)有聽(tīng)到你的話”
后來(lái)我每一想到，便很以為奇怪，似乎這戲太不好，——否則便是我近來(lái)在戲臺(tái)下不適于生存了
第二回忘記了那一年，總之是募集湖北水災(zāi)捐而譚叫天⑵還沒(méi)有死捐法是兩元錢買一張戲票，可以到第一舞臺(tái)去看戲，扮演的多是名角，其一就是小叫天我買了一張票，本是對(duì)于勸募人聊以塞責(zé)的，然而似乎又有好事家乘機(jī)對(duì)我說(shuō)了些叫天不可不看的大法要了我于是忘了前幾年的冬冬喤喤之災(zāi)，竟到第一舞臺(tái)去了，但大約一半也因?yàn)橹貎r(jià)購(gòu)來(lái)的寶票，總得使用了才舒服我打聽(tīng)得叫天出臺(tái)是遲的，而第一舞臺(tái)卻是新式構(gòu)造，用不著爭(zhēng)座位，便放了心，延宕到九點(diǎn)鐘才去，誰(shuí)料照例，人都滿了，連立足也難，我只得擠在遠(yuǎn)處的人叢中看一個(gè)老旦在臺(tái)上唱那老旦嘴邊插著兩個(gè)點(diǎn)火的紙捻子，旁邊有一個(gè)鬼卒，我費(fèi)盡思量，才疑心他或者是目連⑶的母親，因?yàn)楹髞?lái)又出來(lái)了一個(gè)和尚然而我又不知道那名角是誰(shuí)，就去問(wèn)擠小在我的左邊的一位胖紳士他很看不起似的斜瞥了我一眼，說(shuō)道，“龔云甫⑷！”我深愧淺陋而且粗疏，臉上一熱，同時(shí)腦里也制出了決不再問(wèn)的定章，于是看小旦唱，看花旦唱，看老生唱，看不知什么角色唱，看一大班人亂打，看兩三個(gè)人互打，從九點(diǎn)多到十點(diǎn)，從十點(diǎn)到十一點(diǎn)，從十一點(diǎn)到十一點(diǎn)半，從十一點(diǎn)半到十二點(diǎn)，——然而叫天竟還沒(méi)有來(lái)
我向來(lái)沒(méi)有這樣忍耐的等待過(guò)什么事物，而況這身邊的胖紳士的吁吁的喘氣，這臺(tái)上的冬冬喤喤的敲打，紅紅綠綠的晃蕩，加之以十二點(diǎn)，忽而使我省誤到在這里不適于生存了我同時(shí)便機(jī)械的擰轉(zhuǎn)身子，用力往外只一擠，覺(jué)得背后便已滿滿的，大約那彈性的胖紳士早在我的空處胖開(kāi)了他的右半身了我后無(wú)回路，自然擠而又?jǐn)D2，終于出了大門街上除了專等看客的車輛之外，幾乎沒(méi)有什么行人了，大門口卻還有十幾個(gè)人昂著頭看戲目，別有一堆人站著并不看什么，我想：他們大概是看散戲之后出來(lái)的女人們的，而叫天卻還沒(méi)有來(lái)??
然而夜氣很清爽，真所謂“沁人心脾”，我在北京遇著這樣的好空氣，仿佛這是第一遭了這一夜，就是我對(duì)于中國(guó)戲告了別的一夜，此后再?zèng)]有想到他，即使偶而經(jīng)過(guò)戲園，我們也漠不相關(guān)，精神上早已一在天之南一在地之北了
但是前幾天，我忽在無(wú)意之中看到一本日本文的書(shū)，可惜忘記了書(shū)名和著者，總之是關(guān)于中國(guó)戲的其中有一篇，大意仿佛說(shuō)，中國(guó)戲是大敲，大叫，大跳，使看客頭昏腦眩，很不適于劇場(chǎng)，但若在野外散漫的所在，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看起來(lái)，也自有他的風(fēng)致我當(dāng)時(shí)覺(jué)著這正是說(shuō)了在我意中而未曾想到的話，因?yàn)槲掖_記得在野外看過(guò)很好的戲，到北京以后的連進(jìn)兩回戲園去，
也許還是受了那時(shí)的影響哩可惜我不知道怎么一來(lái)，竟將書(shū)名忘卻了
至于我看好戲的時(shí)候，卻實(shí)在已經(jīng)是“遠(yuǎn)哉遙遙”的了，其時(shí)恐怕我還不過(guò)十一二歲
3、魯迅作品集相關(guān)知識(shí)：
《朝花夕拾》：這是魯迅回憶童年往事的散文集，“朝”是早上的意思，“夕”是晚上的意思，早上的花晚上來(lái)?yè)�，就是成年時(shí)回憶往事
《吶喊》：《吶喊》是魯迅1918年至1922年所作的短篇小說(shuō)的結(jié)集，作品真實(shí)地描繪了從辛亥革命到五四時(shí)期的社會(huì)生活，揭示了種種深層次的社會(huì)矛盾，對(duì)中國(guó)舊有制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析和徹底的否定，表現(xiàn)出對(duì)民族生存濃重的憂患意識(shí)和對(duì)社會(huì)變革的強(qiáng)烈渴望
這部小說(shuō)集于1923年8月由北京新潮出版社出版，集中有《狂人日記》、《藥》、《明天》、《阿Q正傳》等十四篇小說(shuō)，出版后得到很大回響
《吶喊》是魯迅先生的第一本小說(shuō)集。
初中七年級(jí)語(yǔ)文教案13
《土地的誓言》課文
對(duì)于廣大的關(guān)東原野，我心里懷著熾痛的熱愛(ài)。我無(wú)時(shí)無(wú)刻不聽(tīng)見(jiàn)她呼喚我的名字，我無(wú)時(shí)無(wú)刻不聽(tīng)見(jiàn)她召喚我回去。我有時(shí)把手放在我的胸膛上，我知道我的心還是跳動(dòng)的，我的心還在噴涌著熱血，因?yàn)槲页３８械剿诜簽E著一種熱情。當(dāng)我躺在土地上的時(shí)候，當(dāng)我仰望天上的星星，手里握著一把泥土的時(shí)候，或者當(dāng)我回想起兒時(shí)的往事的時(shí)候，我想起那參天碧綠的白樺林，標(biāo)直漂亮的白樺樹(shù)在原野上呻吟；我看見(jiàn)奔流似的馬群，深夜嗥鳴的蒙古狗，我聽(tīng)見(jiàn)皮鞭滾落在山澗里的脆響；我想起紅布似的高粱，金黃的豆粒，黑色的土地，紅玉的臉龐，黑玉的眼睛，斑斕的山雕，奔馳的鹿群，帶著松香氣味的煤塊，帶著赤色的足金；我想起幽遠(yuǎn)的車鈴，晴天里馬兒戴著串鈴在溜直的大道上跑著，狐仙姑深夜的讕語(yǔ)，原野上怪誕的狂風(fēng)……這時(shí)我聽(tīng)到故鄉(xiāng)在召喚我，故鄉(xiāng)有一種聲音在召喚著我。她低低地呼喚著我的名字，聲音是那樣的急切，使我不得不回去。我總是被這種聲音所纏繞，不管我走到哪里，即使我睡得很沉，或者在睡夢(mèng)中突然驚醒的時(shí)候，我都會(huì)突然想到是我應(yīng)該回去的時(shí)候了。我必須回去，我從來(lái)沒(méi)想過(guò)離開(kāi)她。這種聲音是不可阻止的，是不能選擇的。這種聲音已經(jīng)和我的心取得了永遠(yuǎn)的溝通。當(dāng)我記起故鄉(xiāng)的時(shí)候，我便能看見(jiàn)那大地的深層，在翻滾著一種紅熟的漿液，這聲音便是從那里來(lái)的。在那亙古的地層里，有著一股燃燒的洪流，像我的心噴涌著血液一樣。這個(gè)我是知道的，我常常把手放在大地上，我會(huì)感到她在跳躍，和我的心的跳躍是一樣的。它們從來(lái)沒(méi)有停息，它們的熱血一直在流，在熱情的默契里它們彼此呼喚著，終有一天它們要匯合在一起。
土地是我的母親，我的每一寸皮膚，都有著土粒；我的手掌一接近土地，心就變得平靜。我是土地的族系，我不能離開(kāi)她。在故鄉(xiāng)的土地上，我印下我無(wú)數(shù)的腳印。在那田壟里埋葬過(guò)我的歡笑，在那稻顆上我捉過(guò)蚱蜢，在那沉重的鎬頭上留著我的手印。我吃過(guò)我自己種的白菜。故鄉(xiāng)的土壤是香的.。在春天，東風(fēng)吹起的時(shí)候，土壤的香氣便在田野里飄揚(yáng)。河流淺淺地流過(guò)，柳條像一陣煙雨似的竄出來(lái)，空氣里都有一種歡喜的聲音。原野到處有一種鳴叫，天空清亮透明，勞動(dòng)的聲音從這頭響到那頭。秋天，銀線似的蛛絲在牛角上掛著，糧車?yán)Z回來(lái)，麻雀吃厭了，這里那里到處飛。稻禾的香氣是強(qiáng)烈的，碾著新谷的場(chǎng)院轆轆地響著，多么美麗，多么豐饒……沒(méi)有人能夠忘記她。我必定為她而戰(zhàn)斗到底。土地，原野，我的家鄉(xiāng)，你必須被解放！你必須站立！夜夜我聽(tīng)見(jiàn)馬蹄奔馳的聲音，草原的兒子在黎明的天邊呼喚。這時(shí)我起來(lái)，找尋天空中北方的大熊，在它金色的光芒之下，乃是我的家鄉(xiāng)。我向那邊注視著，注視著，直到天邊破曉。我永不能忘記，因?yàn)槲掖饝?yīng)過(guò)她，我要回到她的身邊，我答應(yīng)過(guò)我一定會(huì)回去。為了她，我愿付出一切。我必須看見(jiàn)一個(gè)更美麗的故鄉(xiāng)出現(xiàn)在我的面前——或者我的墳前。而我將用我的淚水，洗去她一切的污穢和恥辱。
《土地的誓言》教案
教學(xué)目標(biāo)
情感與態(tài)度目標(biāo)：
1.通過(guò)對(duì)課文的感悟加深對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情
2.樹(shù)立學(xué)好本領(lǐng)將來(lái)報(bào)答故鄉(xiāng)養(yǎng)育之恩的決心
知識(shí)與能力目標(biāo)
1.理解課文豐富深沉的語(yǔ)義
2.了解作者運(yùn)用的寫(xiě)作手法
教學(xué)重點(diǎn)：有感情的朗讀課文
教學(xué)難點(diǎn)：揣摩、欣賞精彩段落和語(yǔ)句
教學(xué)時(shí)數(shù)：兩課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
一、激情導(dǎo)入：
“生我是這塊土地，養(yǎng)我是這塊土地……”一聲聲歌唱，凝聚了人們對(duì)土地的多少深情厚意！土地，母親般親切的名字，每每喚起你，就像母親用那溫柔的雙手撫摸著我們，用那甘甜的乳汁滋潤(rùn)著我們一樣；土地，你用你寬闊的胸懷養(yǎng)育著我們每一個(gè)炎黃子孫！我們的祖先世世代代就在這片土地上生活、勞動(dòng)、奮斗，對(duì)土地有著一種難以割舍的情感。人們不會(huì)忘記，當(dāng)年走投無(wú)路漂泊謀生的農(nóng)人身懷的“家鄉(xiāng)土”；人們不會(huì)忘記，蟄居海外的僑裔床頭上珍藏的“鄉(xiāng)井土”；人們不會(huì)忘記，“寸金橋”上的民眾抱著“寸土當(dāng)金與伊打，誓與國(guó)土 共存亡”的信念……歲月悠悠，能沖淡許多記憶，卻帶不走那一串串的深沉與悲壯。今天我們就一起來(lái)感受《土地的誓言》，她會(huì)帶給我們?cè)鯓拥恼鸷常?/p>
二、介紹背景及作者：
1941年9月18日，九一八事變已經(jīng)過(guò)去了整整十年，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)正處于十分艱苦的階段，流亡在關(guān)內(nèi)的東北人依然無(wú)家可歸。作者懷著難以抑制的思鄉(xiāng)之情寫(xiě)下了這篇文章。
端木蕻良(1912-1996)，遼寧省昌圖縣人，先后畢業(yè)于南開(kāi)和清華，學(xué)生時(shí)代即開(kāi)始創(chuàng)作，是東北流亡作家群中的代表人物。主要著作有《科爾沁旗草原》、《大地的�！泛汀恫苎┣邸�
三、訂正字音：
端木蕻良熾痛胸膛噴涌泛濫白樺林嗥鳴
山澗斑斕碾豐饒污讕語(yǔ)怪誕
亙古默契田壟蚱蜢鎬頭
四、嘗試有感情地朗誦你喜歡的句子，并談?wù)勀愕睦斫夂腕w會(huì)！
要求：
1、標(biāo)出你有疑問(wèn)的字詞和語(yǔ)句。
2、標(biāo)出你喜歡和深受感動(dòng)的語(yǔ)
五、整體感知：
1、主要內(nèi)容：
第一段的主要內(nèi)容是：我常常想起關(guān)東原野上的一切，我時(shí)時(shí)聽(tīng)見(jiàn)故鄉(xiāng)的呼喚，我的內(nèi)心為此熱血沸騰！
第二段的主要內(nèi)容是：故鄉(xiāng)美好的生活令我夢(mèng)縈魂?duì)浚野l(fā)誓要為故鄉(xiāng)母親而戰(zhàn)斗而犧牲！
本文的結(jié)構(gòu)內(nèi)容看似復(fù)雜，實(shí)則線索清晰，結(jié)果簡(jiǎn)單。兩段文字一氣呵成。任由情感的激流傾瀉，在結(jié)構(gòu)上有如雙峰對(duì)峙，又婉若對(duì)仗工整的一副長(zhǎng)聯(lián)。
2、結(jié)構(gòu)特點(diǎn)：
思考：本文只有兩段，請(qǐng)大家想一想，這兩段在內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上有何異同？
結(jié)構(gòu)相同：都是先直接抒發(fā)對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情，然后回憶，最后直接抒情。
內(nèi)容相同：都有對(duì)故土的回憶和描繪。
內(nèi)容上的不同點(diǎn)：回憶中選取的景物不同。
文中哪些句子最能表達(dá)作者的感情？
1、我心里懷著熾痛的熱愛(ài)
2、我無(wú)時(shí)無(wú)刻不聽(tīng)見(jiàn)……我無(wú)時(shí)無(wú)刻不聽(tīng)見(jiàn)它召喚我回去
3、我常常感到它在泛濫著一種熱情
4、在那田壟里埋葬過(guò)我的歡笑
六、布置作業(yè)：背誦文中你認(rèn)為寫(xiě)的好的句段。
第二課時(shí)
一、問(wèn)題討論：
1、第一段中列舉了哪些東北特有的景物、物產(chǎn)？你認(rèn)為有必要列舉那么多嗎？刪去一半如何？
碧綠的白樺林、奔流似的馬群、蒙古狗、紅布似的高粱、金黃的豆粒、黑色的土地、斑斕的山雕、奔馳的鹿群、煤塊、赤色的足金、悠遠(yuǎn)的車鈴等等；有必要，刪去不好，因?yàn)檫@些都是關(guān)東大地的代表事物，代表著關(guān)東大地的特征，它可以使讀者充分了解關(guān)東大地，感受關(guān)東大地的美麗富饒，也可以喚起讀者的想象。
2、作者在第二自然段里，為了表達(dá)“我不能離開(kāi)她”的感情，描述了哪些故鄉(xiāng)特有的景物？
“土壤的香氣在田野里飄揚(yáng)。河流淺淺地流過(guò)，柳條像一陣煙雨似的竄出來(lái)，空氣里都有一種歡喜的聲音。原野到處有一種鳴叫，秋天，銀線似的······選擇有特征、有意味的景物組成疊印的一個(gè)又一個(gè)畫(huà)面，像電影鏡頭一樣閃現(xiàn)，展現(xiàn)東北大地的豐饒美麗。比如“我想起那參天碧綠的白樺林……原野上怪誕的狂風(fēng)”一段，白樺林、蒙古狗、奔馬群、紅高粱、黑土地等東北特有的景物密集地排列在一起，加大了信息容量和對(duì)讀者的沖擊力。
小組討論：
1.如何理解本文的標(biāo)題“土地的誓言”？
這一標(biāo)題是比較獨(dú)特的，其要點(diǎn)在于“誓言”。從文章來(lái)看，這誓言是作者對(duì)著土地發(fā)出的。作者在文章末尾壯懷激越地發(fā)誓：“我要回到她的身邊……為了她，我愿付出一切。我必須看見(jiàn)一個(gè)更美麗的故鄉(xiāng)出現(xiàn)在我的面前或者我的墳前�！边@種擲地有聲的誓言讀者自可強(qiáng)烈地感受到。因此，這一標(biāo)題應(yīng)該理解為“面對(duì)土地發(fā)出的誓言”而不是“土地自身發(fā)出的誓言”。
2.怎樣理解文中“我常常感到它在泛濫著一種熱情”中的“泛濫”與“在那田壟里埋葬過(guò)我的歡笑”中的“埋葬”這兩個(gè)詞語(yǔ)的確切含義？作者那激憤狂放的心情用了“泛濫”來(lái)形容較之用“澎湃”“涌動(dòng)”等詞語(yǔ)更多了幾分野性和難以駕馭的力量。至于“埋葬過(guò)我的歡笑”中的“埋葬”就更加特殊。昔日的快樂(lè)歡笑早已蕩然無(wú)存，取而代之的只是凄苦、哀愁和悲憤！作者的歡笑確實(shí)“死了”，它被埋葬在故鄉(xiāng)的田壟間。作者的歡樂(lè)只屬于失去的故園。這樣想來(lái)，用“埋葬”是不是更多了一層沉重的感覺(jué)和悲憤的心緒呢？
3.當(dāng)我記起故鄉(xiāng)的時(shí)候，我便能看見(jiàn)那大地的深層，在翻滾著一種紅熟的漿液······在那亙古的地層里，存著一股燃燒的洪流，像我的心里噴涌著血液一樣。這句話的深刻含義是什么？這句話里“紅熟的漿液”喻指什么？
含義：作者思鄉(xiāng)的心情就像地下沸騰的巖漿一樣在燃燒在沸騰在奔突，就要噴涌而出。
“紅熟的漿液”表層是指“大地深處沸騰的漿液”。深層是指作者內(nèi)心正如地下沸騰的巖漿一般。
4.文章結(jié)尾一句“為了她，我愿付出一切。我必須看見(jiàn)一個(gè)美麗的故鄉(xiāng)出現(xiàn)在我的面前—或者我的墳前”的含義是什么？
作者愿意為了土地不惜奮斗，為了美麗的東北故鄉(xiāng)而奮斗，甚至不惜犧牲自己。表達(dá)了強(qiáng)烈而深沉的愛(ài)國(guó)之情。
5.為什么文章起初寫(xiě)“關(guān)東大地”用“她”來(lái)稱呼，而到了后面時(shí)卻又改口說(shuō)“土地，原野，我的家鄉(xiāng)，你必須被解放！你必須站立”？
人稱的變化實(shí)際上是情感變化的結(jié)果。文章開(kāi)始用第三人稱，是因?yàn)楦星槠鸪醣容^平穩(wěn)，但隨著作者情緒的一步步激動(dòng)，作者就不滿足于使用向第三者介紹的人稱代詞“她”了，于是拋開(kāi)讀者直接與自己所敘述的對(duì)象進(jìn)行對(duì)話交流，對(duì)土地以“你”相稱，直接傾訴對(duì)故土的感情，情感顯得更加直接而迫切。產(chǎn)生了強(qiáng)烈的抒情效果。這在修辭上叫“呼告”，具有強(qiáng)烈的抒情效果。
二、歸納主旨：作者通過(guò)抒發(fā)對(duì)被日本侵略者強(qiáng)占十年之久的關(guān)東原野的眷念之情，表達(dá)“九一八”事變以后東北流亡青年對(duì)國(guó)土淪喪的壓抑之情，充滿深沉的愛(ài)國(guó)熱情。
三、拓展延伸：交流學(xué)完本文后的感想？寫(xiě)一篇歌頌家鄉(xiāng)的短文,表達(dá)對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情(鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)描寫(xiě)贊美)。
四、課堂小結(jié)：今天我們學(xué)習(xí)了《土地的誓言》，我們要熱愛(ài)生我們養(yǎng)我們的土地，因?yàn)橥恋匾詫捄袼坪５男貞巡葛B(yǎng)著華夏兒女，土地以豐腴肥厚的身軀滋養(yǎng)著炎黃子孫！我要為土地吟一首詩(shī)，那就是土地之詩(shī)；我要為土地譜一曲歌，那就是土地之歌。請(qǐng)?jiān)试S我輕輕地?fù)軇?dòng)琴弦，為你歌唱“我們世世代代在這田野上勞動(dòng)，為她打扮，為她梳妝……”
五、布置作業(yè)：完成《配練》二三四。
《土地的誓言》教學(xué)反思
第一遍看端木蕻良的《土地的誓言》，覺(jué)得有點(diǎn)生澀，文章修辭手法多變，景物疊加、詞語(yǔ)移用、人稱變換等等，使文章缺乏理解上的容順。然而即使如此，卻依舊能感受到到洋溢在文章之中的噴薄情感。是悲憤，是感傷，是低沉，是激昂，一種感動(dòng)在閱讀時(shí)油然而生。
編者的意圖很明顯，是想把它作為一種“愛(ài)國(guó)精神的顯現(xiàn)”的文章放進(jìn)這一單元。然而對(duì)初一學(xué)生來(lái)說(shuō)，那種背井離鄉(xiāng)之苦，家破國(guó)喪之痛是根本無(wú)法體味的，再加上文章本身所具有的抒情性、散文化的特點(diǎn)，使得文本的理解都成問(wèn)題，更不用說(shuō)去感受文字的內(nèi)涵了。
那么，究竟用不用去講解文本中所傳遞的信息呢？譬如文章中所描繪的景物，譬如運(yùn)用的抒情方式等等。再讀文章，覺(jué)得還有很多東西難以理解，尤其是本課的練習(xí)題繁多瑣碎，涉及詞語(yǔ)、句子含義的有很多，究竟是否有必要去講解這些東西？
這篇文章是作者借回憶自己的故鄉(xiāng)的景物，來(lái)表達(dá)對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)，抒發(fā)要收復(fù)故土的愿望。那些形式都只是為了表達(dá)作者的情感而已。我頓悟只要能感受了作者的噴薄情感，難道不是一種獲得么？語(yǔ)文非得解析文章，咀嚼詞句才行么？“不求甚解”也是一種解法吧！于是，我以“創(chuàng)設(shè)情境、激發(fā)情感；以文動(dòng)情、以情感文”為目標(biāo)設(shè)計(jì)了教學(xué)過(guò)程。
初中七年級(jí)語(yǔ)文教案14
【教學(xué)目標(biāo)】
1、了解有關(guān)文學(xué)常識(shí)。
2、掌握文言字詞。
3、通過(guò)理解文意，體會(huì)對(duì)話中的不同語(yǔ)氣，揣摩想象人物的神態(tài)、心理活動(dòng)，進(jìn)而分析人物形象及其性格特征。
4、學(xué)無(wú)止境，開(kāi)卷有益，學(xué)有益于人的完善和發(fā)展。(與《傷仲永》比較)
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、字詞。(本文是略讀課文，字詞部分以課外準(zhǔn)備、課內(nèi)教授相結(jié)合)
2、品讀對(duì)話，分析人物形象。
【教學(xué)難點(diǎn)】
聯(lián)系課文、生活，讓學(xué)生真正真正領(lǐng)悟到讀書(shū)有益于人的發(fā)展的道理。
【教學(xué)設(shè)想】
1、學(xué)生在課下借助工具書(shū)自瀆課文，對(duì)字詞自讀質(zhì)疑。
2、朗讀課文，體會(huì)人物的神態(tài)、心理。
3、品讀對(duì)話，分析人物形象。
【教學(xué)課時(shí)】
2課時(shí)
第一課時(shí)
〖教學(xué)過(guò)程〗
一、復(fù)習(xí)《方仲永》導(dǎo)入
二、解題
孫權(quán)，字仲謀，三國(guó)時(shí)吳國(guó)的國(guó)君。本文寫(xiě)的是孫權(quán)勸說(shuō)呂蒙(三國(guó)時(shí)吳國(guó)的名將)要瀏覽群書(shū)，廣泛學(xué)習(xí)的事。
三、簡(jiǎn)介孫權(quán)、魯肅、呂蒙
四、簡(jiǎn)介《資治通鑒》及司馬遷
五、誦讀課文
用兩分鐘的時(shí)間初讀課文，注意字詞的讀音。
六、疏通文意
七、握以下重點(diǎn)詞
八、注意下列句子中出現(xiàn)的倒裝現(xiàn)象和句子成分省略現(xiàn)象
九、文言翻譯五字法
文言語(yǔ)句重直譯，把握大意斟詞句，
人名地名不必譯，古義現(xiàn)代詞語(yǔ)替。
倒裝成分位置移，被動(dòng)省略譯規(guī)律，
碰見(jiàn)虛詞因句譯，領(lǐng)會(huì)語(yǔ)氣重流利。
如果再簡(jiǎn)潔一些，還可以用這樣幾個(gè)字概括：
留：年號(hào)、地名、職稱、器具等，可照錄不翻譯;
替：用現(xiàn)代漢語(yǔ)詞語(yǔ)替換古義詞;
移：調(diào)整倒裝句的語(yǔ)序，如賓語(yǔ)前置、介賓短語(yǔ)后置、定語(yǔ)后置等;
補(bǔ)：省略句中省略的主語(yǔ)或謂語(yǔ);
刪：刪去不譯的詞，如發(fā)語(yǔ)詞等。
十、朗讀全文
第二課時(shí)
〖教學(xué)過(guò)程〗
一、復(fù)習(xí)
二、品析課文
1、理清文章的結(jié)構(gòu)
�、艑O權(quán)勸學(xué)
�、茀蚊删蛯W(xué)
⑶魯肅贊學(xué)
2、《孫權(quán)勸學(xué)》是一個(gè)的勸學(xué)故事。題目中最關(guān)鍵的詞是“勸”。請(qǐng)找出孫權(quán)“勸”呂蒙學(xué)習(xí)的語(yǔ)句。
�、徘浣癞�(dāng)涂掌事，不可不學(xué)!(揭示學(xué)習(xí)的必要性)
�、乒仑M欲卿治經(jīng)為博士邪?但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。(學(xué)習(xí)的目的、方法)
⑶卿言多務(wù)，孰若孤?(委婉的批評(píng))
�、裙鲁Ｗx書(shū)，自以為大有所益。(現(xiàn)身說(shuō)法，讀書(shū)的'益處)
3、呂蒙就學(xué)
⑴卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙!
⑵士別三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎?
�、撬彀菝赡�，結(jié)友而別。
4、小組討論以下問(wèn)題。
�、疟疚氖窃鯓颖憩F(xiàn)人物性格的?
⑵孫權(quán)如何以現(xiàn)身說(shuō)法，勸呂蒙學(xué)習(xí)?
⑶為什么“士別三日，即更刮目相待?
�、若斆C為什么與呂蒙“結(jié)友”?
5、朗讀全文，思考：
�、艡�(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)!”“卿言多務(wù)，孰若孤?孤常讀書(shū)，自以為大有所益�！边@話表現(xiàn)孫權(quán)對(duì)呂蒙的什么態(tài)度?
親近、關(guān)心，有長(zhǎng)者之風(fēng)。
�、茀蚊勺x后發(fā)生了什么樣的變化?通過(guò)誰(shuí)的所見(jiàn)所語(yǔ)來(lái)寫(xiě)?
“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙。”
通過(guò)魯肅所見(jiàn)所語(yǔ)來(lái)寫(xiě)。(側(cè)面描寫(xiě))
⑶蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎!”
猜一猜呂蒙說(shuō)這話時(shí)，是什么語(yǔ)氣和心情?
調(diào)侃語(yǔ)氣
反問(wèn)句，指責(zé)中帶有自豪的語(yǔ)氣。
⑷為什么"士別三日，即更刮目相待。"
因?yàn)榍闆r是在不斷變化，人也在不斷變化，不能拿老眼光看待人。要用發(fā)展的眼光看待人和事。
�、烧�(qǐng)解釋"刮目相待"并造句。
“刮目相待”意思是用新的眼光來(lái)看待。表示不要用老眼光看待別人，要估計(jì)到別人的進(jìn)步。
(例句)聽(tīng)了少管所的“現(xiàn)身說(shuō)法”報(bào)告后，小明像變了一個(gè)人似的，你對(duì)他可要刮目相待。
�、收�(qǐng)解釋“吳下阿蒙”并造句。
“吳下阿蒙”原指三國(guó)時(shí)期吳國(guó)大將呂蒙。意思是說(shuō)人沒(méi)有學(xué)問(wèn)的意思。現(xiàn)在多用在他人有了轉(zhuǎn)變方面，凡學(xué)識(shí)大進(jìn)，或地位從低下而攀高了，以及窮困而至富
有了，都可以用此語(yǔ)。
(例句)你還不知道嗎?小黃已貴為總經(jīng)理，可不再是吳下阿蒙了。
�、讼铝屑蛹t色的詞表示什么語(yǔ)氣?
�、傩�!
�、诘�(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。
�、鄞笮趾我�(jiàn)事之晚乎
三、總結(jié)全文
本文通過(guò)孫權(quán)勸告呂蒙讀書(shū)，呂蒙讀書(shū)后大有長(zhǎng)進(jìn)的故事，告訴我們“開(kāi)卷有益”的道理。本文以對(duì)話為主，用不多幾句話，就使人受到人物說(shuō)話時(shí)的口吻、神態(tài)和心理。
四、掌握下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)
A、但當(dāng)涉獵
B、見(jiàn)往事
C、乃
D、吳下阿蒙
E、刮目相待
五、理解下列句子的含義
A、蒙辭以軍中多務(wù)。
B、孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪
C、蒙乃始就學(xué)
D、大兄何見(jiàn)事之晚乎
六、與方仲永的變化相比，呂蒙的變化對(duì)你有什么樣的啟示?
七、學(xué)了這篇文章,文中孫權(quán)勸學(xué),呂蒙就學(xué),魯肅贊學(xué)、對(duì)你有什么啟示?
初中七年級(jí)語(yǔ)文教案15
教學(xué)目標(biāo)：
體會(huì)詩(shī)中運(yùn)用虛詞使語(yǔ)言委婉懇切的表達(dá)效果
感受杜甫憂國(guó)憂民，體恤下層百姓的崇高精神
教學(xué)重點(diǎn)：
反復(fù)朗讀，理清說(shuō)理的層次，學(xué)習(xí)勸諫的方法，感受詩(shī)人的.情感
教學(xué)難點(diǎn)：
體會(huì)詩(shī)歌中運(yùn)用虛詞使語(yǔ)言更委婉懇切的表達(dá)效果
教學(xué)流程：
一、 導(dǎo)入
1、在學(xué)習(xí)了《石壕吏》后，杜甫在你心中是一個(gè)怎樣的形象?
2、杜甫的仁慈寬厚、悲天憫人還通過(guò)這樣的一件小事體現(xiàn)出來(lái)(教師介紹《又呈吳郎》故事的“前奏”)
二、 初讀詩(shī)歌，整體感知
1、朗讀本詩(shī)，借助工具書(shū)掌握陌生字詞
2、復(fù)述本詩(shī)的大致內(nèi)容
3、杜甫這首詩(shī)是寫(xiě)給誰(shuí)的?寫(xiě)這首詩(shī)的目的是什么?
三、 學(xué)習(xí)感受虛詞的表達(dá)效果
1、杜甫想要說(shuō)服吳郎任由貧苦的婦人撲棗并非易事，作者是怎樣做到即說(shuō)服吳郎任由婦人撲棗，又不使吳郎產(chǎn)生反感抵觸的心理?
2、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)：
(1) 理清詩(shī)人說(shuō)了幾層道理從而說(shuō)服吳郎的?
(2) 圈出詩(shī)中表現(xiàn)語(yǔ)氣的虛詞，反復(fù)朗讀感受其表達(dá)效果，分析這些虛詞在詩(shī)中起到的作用
3、學(xué)生自主學(xué)習(xí)+小組合作討論
四、 總結(jié)與實(shí)踐
1、朗讀詩(shī)歌，在朗讀中體會(huì)詩(shī)中虛詞的表達(dá)效果，感受作者體恤同情下層百姓的憂國(guó)憂民的情感。
2、課堂練習(xí)鞏固
【初中七年級(jí)語(yǔ)文教案】相關(guān)文章：
初中七年級(jí)語(yǔ)文備課教案12-22
初中七年級(jí)語(yǔ)文春教案11-06
初中語(yǔ)文七年級(jí)教案01-18
初中七年級(jí)語(yǔ)文《春》教案03-02
初中七年級(jí)語(yǔ)文教案12-31
初中七年級(jí)語(yǔ)文《春》教案04-07
初中七年級(jí)語(yǔ)文教案06-07
七年級(jí)初中語(yǔ)文教案12-16
初中七年級(jí)人教版語(yǔ)文教案01-09