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九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《岳陽(yáng)樓記》優(yōu)質(zhì)教案最新
作為一名專(zhuān)為他人授業(yè)解惑的人民教師,有必要進(jìn)行細(xì)致的教案準(zhǔn)備工作,編寫(xiě)教案有利于我們弄通教材內(nèi)容,進(jìn)而選擇科學(xué)、恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點(diǎn)呢?下面是小編收集整理的九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《岳陽(yáng)樓記》優(yōu)質(zhì)教案最新,歡迎閱讀與收藏。
九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《岳陽(yáng)樓記》優(yōu)質(zhì)教案最新1
設(shè)計(jì)思想:
古人行文很講究文氣,或曰氣脈,特別是駢偶句式為主的散文,尤其如此。與此相適應(yīng),誦讀課文時(shí)要整體整篇地讀,一氣呵成地讀,分段分句、支離破碎地讀容易破壞文氣,所以進(jìn)行誦讀訓(xùn)練時(shí)一定要把好這一關(guān)。
課時(shí)安排:
本文安排兩課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程:
第一課時(shí)
一、介紹有關(guān)岳陽(yáng)樓的情況:可從岳陽(yáng)樓上鐫刻的`詩(shī)詞歌賦談起,也可從岳陽(yáng)樓的修建歷史談起;可放錄像或多媒體資料,也可由學(xué)生介紹。
二、結(jié)合課下注釋、工具書(shū)正音正字。
三、初讀課文兩遍,熟悉文章的基本內(nèi)容。
四、齊讀或個(gè)讀文章,教師進(jìn)行誦讀指導(dǎo)。
五、教師介紹作者情況和相關(guān)的背景知識(shí)。
六、熟讀成誦,也可組織背誦比賽。
第二課時(shí)
一、檢查背誦情況。
二、師生通過(guò)討論、串講等方式了解主要內(nèi)容。
三、從表達(dá)方式、對(duì)比反襯、思想感情的角度分析文章的主旨,學(xué)習(xí)本文情景相生的寫(xiě)法。
四、討論:聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活和個(gè)人的成長(zhǎng)談?wù)勗鯓舆_(dá)到 “不以物喜,不以己悲”的境界,怎樣樹(shù)立“憂國(guó)憂民”的意識(shí)。
五、整理文言字詞,積累文化常識(shí)。
九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《岳陽(yáng)樓記》優(yōu)質(zhì)教案最新2
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)
1、鞏固重點(diǎn)詞、句翻譯
2、理清文章思路、了解寫(xiě)作意圖
3、理解作者“不以物喜,不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下人之憂而憂,后天下人之樂(lè)而樂(lè)”的政治理想
能力目標(biāo)
1、誦讀指導(dǎo)
2、中考知識(shí)遷移
情感目標(biāo)
1、培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)大好河山的思想情感
2、結(jié)合實(shí)際領(lǐng)會(huì)作者博大的胸襟和曠達(dá)的思想情懷
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入
這節(jié)課我們將繼續(xù)學(xué)習(xí)第二十七課《岳陽(yáng)樓記》請(qǐng)大家觀看幻燈片現(xiàn)在大家所看大到的圖片即是岳陽(yáng)樓的岳陽(yáng)樓使建于唐代,現(xiàn)在我國(guó)湖南境內(nèi),它和滕王閣、黃鶴樓并稱(chēng)我國(guó)南方三大名樓因宋代范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》而名傳四方有“洞庭天下水,岳陽(yáng)天下樓”之譽(yù)現(xiàn)在大家欣賞到的是岳陽(yáng)樓的兩幅遠(yuǎn)景圖
二、復(fù)習(xí)
。ㄒ唬┫旅嫖覀円黄鸹貞浺幌律瞎(jié)課的教學(xué)內(nèi)容安排:
1、了解了本文的文常知識(shí)以及寫(xiě)作背景
2、疏通全文文意
3、概括段義
記敘了重修岳陽(yáng)樓的背景及作記的緣由
寫(xiě)洞庭湖雄偉壯麗的景象并提出“覽物之情得無(wú)異乎”一問(wèn),引出下文抒情
用兩個(gè)排比段分別寫(xiě)出“遷客騷人”的.“覽物之情”——一暗一 明,一悲一喜,形成鮮明對(duì)比
抒發(fā)作者的闊大胸襟和政治抱負(fù)
。ǘ┲R(shí)檢驗(yàn)
1、《岳陽(yáng)樓記》選自《范文正公集》,作者 ,字希文,蘇州吳縣人, 他出身貧寒,幼年喪父,對(duì)下層人民 的痛苦感受較深
慶歷三年,曾提出十條改革措施,包括限制以“私蔭”為官,選用干練的人員、嚴(yán)格執(zhí)行政令導(dǎo)項(xiàng),因遭保守派反對(duì)罷政,于慶歷五年貶放鄧州
2、解釋下劃線詞語(yǔ)
增其舊制 通“增” 增加 擴(kuò)大
前人之述備矣 詳盡
日光至若春和景明 日光
予嘗求古仁人之心 曾經(jīng)
微斯人,吾誰(shuí)與歸 沒(méi)有
百?gòu)U具興 通“俱” 都
屬予作文以記之 通“囑” 囑托
3、翻譯下列句子
1、 覽物之情,得無(wú)異乎?
看到自然景物而觸發(fā)的感情怎能不有所不同呢?
2、 登斯樓也,則有去國(guó)懷鄉(xiāng),憂饞畏譏,滿目蕭然,感極而悲矣
登上這座樓,就有離開(kāi)國(guó)都思念家鄉(xiāng)之意,滿眼都是蕭條的景象,感慨和悲傷的心情到了極點(diǎn)
3、 或異二者之為?
或許不同于上述兩種人的心情?
4、不以物喜,不以己悲
不因?yàn)橥馕锏暮脡暮妥约旱牡檬Щ蛳不虮?/p>
5、 先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)
在天下人憂之前先憂,在天下人樂(lè)之后再樂(lè)
三、講授新課
。ㄒ唬┙酉聛(lái)我們來(lái)學(xué)習(xí)新課
師:請(qǐng)大家看圖片,根據(jù)上節(jié)課所學(xué)的內(nèi)容請(qǐng)判斷這是表現(xiàn)哪段內(nèi)容的圖片?(第二自然段)
師:第一自然段交待了滕子京的政績(jī)和寫(xiě)作緣由從表達(dá)方式上屬于敘事
師:這一段的內(nèi)容安排作者沒(méi)有停留在寫(xiě)景上,而用“然則”從岳陽(yáng)樓的地理形勢(shì),轉(zhuǎn)入寫(xiě)什么? (遷客騷人的覽物之情)
師:作者的寫(xiě)作思路由第一自然段的敘事轉(zhuǎn)入寫(xiě)景再轉(zhuǎn)入抒情表明由寫(xiě)景轉(zhuǎn)為抒情的句子是(覽物之情的無(wú)異乎)
。ǘ┰僬(qǐng)同學(xué)看這幅畫(huà)面這又是表現(xiàn)哪段內(nèi)容的圖片?(第三自然段)
師:齊讀3自然段思考:
1、這幅畫(huà)面渲染了一種什么樣的氣氛?為什么會(huì)有這樣的心情?
(悲的氣氛;以己悲)
2、第3段寫(xiě)悲景抒悲情,找出體現(xiàn)“悲”景意味的詞句 ;體現(xiàn)悲情意味的句子
3、朗讀時(shí)語(yǔ)調(diào)應(yīng)表現(xiàn)為?(語(yǔ)調(diào)較低沉)
(三) 再請(qǐng)同學(xué)看這幅畫(huà)面這又是表現(xiàn)哪段內(nèi)容的圖片?(第四自然段)
師:齊讀4自然段思考:
1、這幅畫(huà)面渲染了一種什么樣的氣氛?為什么會(huì)有這樣的心情?
。ㄏ驳臍夥;以物喜)
2、第4段寫(xiě)喜景抒喜情,找出體現(xiàn)“喜”景意味的詞句 ;體現(xiàn)喜情意味的句子
3、朗讀時(shí)語(yǔ)調(diào)應(yīng)表現(xiàn)為?(語(yǔ)調(diào)較高、輕快)
4、以上兩個(gè)自然段從內(nèi)容和表達(dá)方式上是相同的,都是寫(xiě)景議論相結(jié)合
(四) 師:齊讀5自然段思考:
1、古仁人之心與遷客騷人們有什么不同(不以物喜,不以己悲)
2、微斯人的“斯人”指什么人?(指古仁人這里暗指滕子京,從而表示對(duì)友人的勸勉之意)
3、怎樣理解“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”
我國(guó)古代早有“與民同樂(lè)”的思想孟子:“樂(lè)民之樂(lè)者,民亦樂(lè)其樂(lè);憂民之憂者,民亦憂其憂樂(lè)以天下,憂以天下,然而不王者,未之有也”這里說(shuō)的“樂(lè)以天下,憂以天下”來(lái)源于民本思 想范仲淹在本文中把它發(fā)展成為“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而 樂(lè)”的觀點(diǎn),并以此作為對(duì)待任途進(jìn)退的原則,表現(xiàn)他曠達(dá)的胸襟和偉 大的抱負(fù)他提倡的吃苦在前,享受在后的精神,在今天仍有著借鑒和 教育的意義
4、師:結(jié)合當(dāng)今時(shí)代,結(jié)合生活實(shí)際,談?wù)劇安灰晕锵,不以己悲”和“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”給你怎樣的啟示
抒情轉(zhuǎn)入議論
。ㄎ澹┱b讀指導(dǎo)
在剛才同學(xué)們齊讀課文的時(shí)候,幫大家簡(jiǎn)單的概括誦讀的方法,下面系統(tǒng)的給大家歸納誦讀的方法并加以實(shí)踐練習(xí)
語(yǔ)調(diào) 語(yǔ)調(diào)的高低與朗讀的感情色彩相聯(lián)接
較高——表達(dá)輕松歡悅、激憤熱烈的感情
較低——表達(dá)沉重憂傷、低回婉約的感情
練習(xí) 三、四自然段
重音 以語(yǔ)意的主次為依托
即,作者著意突出的內(nèi)容就要加上重音
練習(xí)
節(jié)奏 節(jié)奏即停頓,其原則首先是不破讀
練習(xí)予嘗求古仁人之心 屬于作文以記之
以上方法請(qǐng)同學(xué)們熟記,并在實(shí)踐中運(yùn)用鞏固誦讀指導(dǎo)就到這里
。┲R(shí)遷移練習(xí)
1、一詞多義
固國(guó)不以山溪之險(xiǎn) 初極狹,才通人
國(guó) 國(guó)恒亡 通 正通人和,百?gòu)U具興
則有去國(guó)懷鄉(xiāng) 鳴之而不能通其意
或 而或長(zhǎng)煙一空
或異二者之為
居廟堂之高則憂其民
居 面山而居
居十日 曠 土地平曠
則有心曠神怡
2、下列詞語(yǔ)中“薄”字與“薄暮冥冥”中“薄”字意思相同的一項(xiàng)是:
A厚此薄彼 B日薄西山 C廣種薄收 D厚今薄古
四、小結(jié)
本文題為《岳陽(yáng)樓記》,自然要寫(xiě)岳陽(yáng)樓的景色,但作者的意圖卻是借題發(fā)揮,談一個(gè)人應(yīng)有的政治抱負(fù),并以此規(guī)箴友人文章先由敘事入手從重修岳陽(yáng)樓的背景,說(shuō)到岳陽(yáng)樓的“大觀”,再寫(xiě)“遷客騷人”登樓 時(shí)一悲一喜的情懷,最后將這種情懷跟“古仁人之心”作對(duì)比,自然引出議論,說(shuō)明作者意圖文章把敘事、寫(xiě)景、抒情、議論自然結(jié)合起來(lái),句 式上駢散交錯(cuò),節(jié)奏不斷變化,讀起來(lái)聲調(diào)鏗鏘,使人產(chǎn)生審美的感受
五、作業(yè)
九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《岳陽(yáng)樓記》優(yōu)質(zhì)教案最新3
教學(xué)目標(biāo):
1、了解作者、寫(xiě)作背景及文體特征,掌握常見(jiàn)文言實(shí)詞,熟練地翻譯課文。
2、了解文中“以”、“則”等虛詞和“然則”、“得無(wú)”的用法;理解本文寓情于景、卒章顯志的寫(xiě)作特點(diǎn)。
3、理解作者所闡述的主要觀點(diǎn),學(xué)習(xí)文章把敘事、寫(xiě)景、抒情和議論巧妙地結(jié)合在一起的寫(xiě)法。
4、學(xué)習(xí)我國(guó)古代進(jìn)步知識(shí)分子“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的高尚思想。
教學(xué)重點(diǎn):
目標(biāo)2、
教學(xué)難點(diǎn):
目標(biāo)4、
教學(xué)方法:
朗讀、研討。
課型:
新授課。
課時(shí)數(shù):
3課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程:
第一課時(shí):
一、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課:
范仲淹二歲而孤,家貧無(wú)依,而少有大志,以天下為己任。發(fā)憤苦讀,憊甚,輒以涼水沃面;食不給,啖粥而讀,人不堪其憂,仲淹不改其樂(lè)也。既仕(做官),每慷慨論天下事,奮不顧身。以力主革除弊政,被讒受貶,慶歷五年由參知政事(副宰相)謫守鄧州。勤政愛(ài)民,有政聲,常自誦曰:“士當(dāng)先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)也!彼乐眨姆铰?wù),皆為嘆息。
思考:
1、范仲淹少年時(shí)為什么發(fā)憤苦讀?
2、范仲淹論政事奮不顧身,力主改革,勤政愛(ài)民,他的思想基礎(chǔ)是什么?(指定語(yǔ)文學(xué)習(xí)好的學(xué)生讀講。)
二、整體感知課文內(nèi)容:
1、岳陽(yáng)樓樓址在湖南省岳陽(yáng)市西北的巴丘山下,其前身是三國(guó)時(shí)期吳國(guó)都督魯肅的閱兵臺(tái)。唐玄宗開(kāi)元四年(716),張說(shuō)在閱兵臺(tái)舊址建造樓閣,取名“岳陽(yáng)樓”,常與文士們登樓賦詩(shī)。
2、范仲淹(989—1052),字希文,蘇州吳縣(現(xiàn)在江蘇省蘇州市)人,北宋政治家、文學(xué)家,死后謚號(hào)文正。他出身貧寒,幼年喪父,對(duì)下層人民的痛苦感受較深。其“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治胸襟被千古傳唱!对狸(yáng)樓記》選自《范文正公集》。
3、學(xué)習(xí)生字:
謫守(zhé) 朝暉(zhāo) 騷人(sāo) 霪雨(yín) 霏霏(fēi)
薄暮(bó) 冥冥(míng) 岸芷汀蘭(zhǐ tīng) 潛形(qián)
皓月(hào) 檣傾楫摧(qiáng jí) 寵辱偕忘(xié)
4、教師范讀,學(xué)生自由讀課文。
三、古漢語(yǔ)知識(shí):
1、通假字:“具”通“俱”,全,皆。 “屬”通“囑”,囑咐。
2、古今異義:
、傥ⅲ簺](méi)有,微斯人;今義細(xì)小。
②氣象:景象,氣象萬(wàn)千;今指大氣的狀態(tài)和現(xiàn)象。
3、一詞多義:
、僖裕簛(lái),屬予作文以記之;因?yàn),不以物喜,不以已悲?/p>
②觀:看,予觀夫巴陵勝狀;景色,此則岳陽(yáng)樓之大觀也。
、垡唬阂唬槐倘f(wàn)頃;全,長(zhǎng)煙一空。
④開(kāi):放晴,連月不開(kāi);打開(kāi),開(kāi)我東閣門(mén);開(kāi)設(shè),設(shè)置,旁開(kāi)小窗。
、輨t:那么,然則何時(shí)而樂(lè)耶;就是,此則岳陽(yáng)樓之大觀也;就,居廟堂之高,則憂其民。
、迾O:極點(diǎn),感極而悲者矣;盡,此樂(lè)何極。
、呋颍河袝r(shí)候,而或長(zhǎng)煙一空;或許,也許,或異二者之為。
⑧空:天空,濁浪排空;消散,長(zhǎng)煙一空。
、嵬ǎ喉樌ㄈ撕;通向,北通巫峽。
⑩和:和樂(lè),政通人和;和煦,至若春和景明。
夫:那,予觀夫巴陵盛狀;發(fā)語(yǔ)詞,不譯,夫環(huán)而攻之;丈夫,女子的配偶,夫鼾聲起。
去:離開(kāi),去國(guó)還鄉(xiāng);距離,西蜀之去南海;逃離,逃跑,委而去之。
為:行為,活動(dòng),或異二者之為;做,為,全石以為底。
4、詞語(yǔ)活用:
、傧忍煜轮畱n而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè):形容詞作狀語(yǔ),“先”“后”是形容詞,在這里意思是“在…之前”和“在…之后”,作狀語(yǔ)。
、趹c歷四年春,滕子京謫守巴陵郡:守,名詞作動(dòng)詞,做……太守。
5、本課成語(yǔ):
氣象萬(wàn)千:形容景色和事物多種多樣,非常壯觀。
心曠神怡:心情舒暢,精神愉快。
政通人和:政事通遂,人們和樂(lè)。信任國(guó)泰民安。
四、默讀課文,理清條理:
全文共分三個(gè)部分:
第一部分(1自然段):記敘了重修岳陽(yáng)樓的背景及作記的緣由,由此生發(fā)出一篇之意。
第二部分(2—4自然段):文章主體。寫(xiě)“遷客騷人”或悲或喜的“覽物之情”。
第一層(2自然段):寫(xiě)洞庭湖雄偉壯麗的景象并提出“覽物之情,得無(wú)異乎”一問(wèn)。
第二層(3—4自然段):用兩個(gè)排比段分別寫(xiě)出“遷客騷人”的“覽物之情”——一明一暗,一喜一悲,形成鮮明對(duì)比。
第三部分(5自然段):抒發(fā)作者的闊大胸襟和政治抱負(fù)。這是全文的核心。
五、教師小結(jié):
作者借描寫(xiě)岳陽(yáng)樓周?chē)拔,通過(guò)對(duì)“遷客騷人”覽物之情的分析議論,深刻地表達(dá)了他“不以物喜,不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的宏大政治抱負(fù)。
六、布置作業(yè):研討與練習(xí)一。
第二課時(shí):
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入:
1、學(xué)生自由朗讀全文。
2、借助工具書(shū)和課本注釋?zhuān)x懂文句,初步理解全文大意。教師提示重點(diǎn)詞語(yǔ)與句子,要求學(xué)生自讀時(shí)注意。
3、思考:
。1)范仲淹寫(xiě)本文的緣由是什么?當(dāng)時(shí)他和他的朋友滕子京的處境如何?
。2)找出本文中寫(xiě)景的句子,想一想它們所寫(xiě)的景物各有什么特點(diǎn)?它們?cè)谖恼轮蟹謩e起了怎樣的作用?
。3)本文的中心句(文眼)在哪里?
二、學(xué)習(xí)第一段:
1、寫(xiě)文章,往往以一兩個(gè)警句(關(guān)鍵性詞句)振起全篇,第1自然段寫(xiě)重修岳陽(yáng)樓的背景,這背景是什么?說(shuō)明了什么?
明確:在“政通人和,百?gòu)U具興”的基礎(chǔ)上“重修岳陽(yáng)樓”,這說(shuō)明滕子京在謫守的逆境中,仍不以己悲,把政事治理得井井有條。由此可見(jiàn)作者欣賞他的闊大胸襟,與一般的“遷客”不同。
2、重點(diǎn)詞句:
越明年——課本注解為“到了第二年”(即慶歷五年),而據(jù)《岳州府志》載《宗諒求記書(shū)》,滕子京重修岳陽(yáng)樓在慶歷六年,所以這句中的“越”還是按它的本來(lái)意義作“過(guò)”講為妥,“越明年”就是“過(guò)了第二年”,即進(jìn)入了第三年講(慶歷六年)。
謫——封建社會(huì)官吏的降職或遠(yuǎn)調(diào),也指把有罪的人遣戍遠(yuǎn)方,如“發(fā)閭左適(同“謫”)戍漁陽(yáng)九百人”。
屬——同“囑”,通假字,“屬予作文以記之”點(diǎn)明寫(xiě)作本文的緣由。
3、首句中“謫”字點(diǎn)明了滕子京當(dāng)時(shí)的處境。滕被謫以后心情不好,準(zhǔn)備修好岳陽(yáng)樓后“憑欄不慟數(shù)場(chǎng)”?勺髡咂谖恼碌囊婚_(kāi)頭就點(diǎn)出這個(gè)“謫”字,這不是存心觸痛老朋友嗎?試聯(lián)系整篇文章的意思想一想,作者這樣寫(xiě)是否別有深意?
引導(dǎo)要點(diǎn):從這個(gè)“謫”字看,滕子京正是一位如下文所說(shuō)的“遷客騷人”,作者一開(kāi)頭就點(diǎn)明滕的處境,其實(shí)暗暗包含對(duì)老朋友的勸勉:你雖然身處逆境,但希望不要像一般的遷客騷人那樣為個(gè)人的遭遇而悲嘆,應(yīng)該像“古仁人”那樣“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”。同時(shí),作者自己在慶歷五年也遭貶謫,這樣寫(xiě)也暗寓與老朋友同處逆境、自勉勉人之意。從這里可以看出作者的用意是很深的!对狸(yáng)樓記》所以傳誦千古,主要原因就在于它不是泛泛的記事寫(xiě)景之作,百是一篇有所寄托,立意高遠(yuǎn)的好文章。
4、學(xué)生朗讀、背誦第一段。
三、學(xué)習(xí)第二段:
1、從岳陽(yáng)樓上看到的雄偉景象有哪些?
明確:
。1)氣勢(shì)非凡:銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江。
(2)寬闊無(wú)邊:浩浩湯湯,橫無(wú)際涯。
。3)湖光山色:朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千。
2、重點(diǎn)詞:
夫——本文中幾個(gè)“夫”都念(觀夫、若夫、嗟夫)前兩個(gè)“夫”有指示作用,相當(dāng)于“那”;“嗟夫”,感嘆聲,亦作“嗟乎”。
然則——順接連詞。注意不要跟轉(zhuǎn)折連詞“然而”搞混!叭粍t”在這句中有承上連下的作用。從岳陽(yáng)樓的地理形勢(shì),轉(zhuǎn)入寫(xiě)“遷客騷人”的“覽物之情”。
騷人——課本注解:詩(shī)人。戰(zhàn)國(guó)時(shí)屈原作《離騷》,因此后世也稱(chēng)詩(shī)人為騷人。但在某種特定的語(yǔ)言環(huán)境中兩者不能對(duì)換,如本文“遷客騷人”若換成“遷客詩(shī)人”就不恰當(dāng)。因?yàn)椤峨x騷》的作者屈原是一個(gè)遭到貶逐的詩(shī)人,所以“騷人”比“詩(shī)人”有時(shí)還多一層“恍然失志”的意思,本文中“騷人”與“遷客”相配比較合適。
得無(wú)異乎——“得無(wú)”本是一個(gè)表示測(cè)度的語(yǔ)氣副詞,但本句中“得”“無(wú)”是兩個(gè)詞,相當(dāng)于現(xiàn)在說(shuō)的“能不”。以詰問(wèn)語(yǔ)氣表達(dá)肯定的意思。
3、這一段寫(xiě)“岳陽(yáng)樓之大觀”,雖然概括,卻寫(xiě)得富于形象,氣魄宏大。仔細(xì)體味,作者是用了哪些詞語(yǔ)取得這樣的效果的?
明確:作者善于選取形象化的詞語(yǔ)繪聲繪形。如:銜遠(yuǎn)山——“銜”字形象地寫(xiě)出湖與山的關(guān)系。吞長(zhǎng)江——“吞”字,不僅形象地寫(xiě)出湖與江的關(guān)系,而且“吞”字聲音寬舒洪亮,讀來(lái)有氣勢(shì)磅礴之感。“銜”“吞”字連用,更使靜景富于動(dòng)態(tài)和活力。浩浩湯湯——字音響亮,疊字又加強(qiáng)了氣勢(shì),形容水大流急,繪聲繪形。氣象萬(wàn)千——連用兩個(gè)數(shù)詞寫(xiě)洞庭湖上景象變化之多之快,極有聲勢(shì)。此外如“橫無(wú)際涯”的“橫”,與“廣”近義,但作者用“橫”而不用“廣”,因“橫”字顯得境界開(kāi)闊而有氣魄;“朝暉夕陰”的“暉”換成“晴”字,義通順,但作者用“暉”而不用“晴”字,因?yàn)椤皶煛弊志唧w,容易使讀者聯(lián)想到洞庭湖上“春和景明”的景象。這些例子可以看出作者煉字的功力。
4、學(xué)生朗讀、背誦這一段。
四、教師小結(jié):
“記”是一種文體,散文的一種。范仲淹借為重修岳陽(yáng)樓作記,一方面重申自己的報(bào)復(fù),另一方面借此勉勵(lì)、規(guī)勸老朋友。
五、布置作業(yè):研討與練習(xí)二。
第三課時(shí):
一、學(xué)習(xí)第3、4段:
1、細(xì)讀這兩段寫(xiě)景的部分,說(shuō)說(shuō)作者為表現(xiàn)“悲”“喜”兩種不同的感,分別選取了哪些有特征的景物?又是怎樣渲染氣氛的?
明確:作者選擇的景物都帶有濃厚的感情色彩。以第3段為例:雨是“霪雨”,風(fēng)是“陰風(fēng)”,浪是“濁浪”,時(shí)間是“薄暮”,所聞是“虎嘯”和“猿啼”,無(wú)不是帶有愁苦的色彩,再加以“霏霏”“怒號(hào)”“排空”“冥冥”等詞語(yǔ)的渲染,一幅天昏地暗、浪黑風(fēng)高、恐怖凄慘的畫(huà)面就呈現(xiàn)在讀者的`面前了。有些景物本來(lái)沒(méi)有特殊的感情色彩,如“日星”“山岳”“商旅”“檣”“楫”等,但配以“隱耀”“潛行”“不行”“傾”“摧”等詞語(yǔ),就帶上了濃重的愁苦色彩。
(第4段的特點(diǎn)與第3段相同,可以完全放手讓學(xué)生自己分析、體會(huì)。)
2、作者用哪些話概括說(shuō)明了“遷客騷人”的“悲”和“喜”?這樣寫(xiě)的目的是什么?
明確:“去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏”概括說(shuō)明了“遷客騷人”的“悲”,“心曠神怡,寵辱偕忘”概括說(shuō)明了“遷客騷人”的“喜”。這樣寫(xiě)是為了將這類(lèi)人的悲喜感情跟“古仁人之心”作對(duì)比,引出下文,由寫(xiě)情自然轉(zhuǎn)人議論,突出全文的主旨。
3、“古仁人之心”是怎樣的?(不以物喜。不以己悲。)
4、“古仁人”的憂樂(lè)觀是怎樣的?(先講“憂”,“居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”,“先天下之憂而憂”。后講“樂(lè)”,“后天下之樂(lè)而樂(lè)”。)
5、“進(jìn)”指什么?“退”指什么?(“進(jìn)”指“居廟堂之高”,在朝廷上做官;“退”指“處江湖之遠(yuǎn)”,不在朝廷上做官。)
6、“微斯人”的“斯人”指什么人?(指“古仁人”,也暗指滕子京,表示對(duì)滕子京的慰勉之意。)
7、重點(diǎn)詞語(yǔ):
“則有……者矣”是一長(zhǎng)定語(yǔ)句!罢摺敝复坝[物之情”。以第3段末句為例,從“去國(guó)懷鄉(xiāng)”到“感極而悲”都是“者”的定語(yǔ)。第4段末句的結(jié)構(gòu)相同。這兩句可分別譯為“登上岳陽(yáng)樓,就會(huì)產(chǎn)生一種離開(kāi)國(guó)都,懷念家鄉(xiāng),憂慮讒言,懼怕譏諷,滿眼凄涼,感傷到極點(diǎn)而悲痛的心情了!薄啊蜁(huì)產(chǎn)生一種心胸開(kāi)朗,精神愉快,榮譽(yù)和屈辱一齊忘記,端著酒杯面對(duì)和風(fēng),充滿了喜悅的心情了。”
浮光躍金——這句寫(xiě)月夜有風(fēng)時(shí)湖面上的景色。“浮”和“躍”兩個(gè)動(dòng)詞分別作名詞“光”和“金”的定語(yǔ),構(gòu)成兩個(gè)偏正短語(yǔ)。把湖面上“浮動(dòng)的月光”比喻成“躍動(dòng)著的碎金”,造成了一種動(dòng)態(tài)美。
靜影沉璧——這句寫(xiě)月夜無(wú)風(fēng)時(shí)湖面上的景色。語(yǔ)法結(jié)構(gòu)、修辭方法跟上句相同,不過(guò)它寫(xiě)的是靜態(tài)美:靜靜的月影宛如沉在水底的白璧。跟上句一動(dòng)一靜,相映成趣。
其喜洋洋——洋洋,眾多或盛大貌,這里形容喜的樣子。朗讀時(shí)“喜”字后要稍頓一下。這句可譯為:那喜悅真是達(dá)到了極點(diǎn)。
8、兩段在結(jié)構(gòu)上也是完全相同的;甚至連前后兩個(gè)抒情句的表達(dá)方式也完全相同。試聯(lián)系上下文想一想,如果把兩個(gè)抒情句都去掉,行不行?為什么?
明確:這兩個(gè)抒情句是文章思路發(fā)展的中心環(huán)節(jié):前句遷客騷人登樓而悲,后句寫(xiě)遷客騷人登樓覽物而喜,聯(lián)系上文看,是為了落實(shí)“覽物之情,得無(wú)異乎”一句,聯(lián)系下文看,是以遷客騷人隨物而變的心情,襯托古仁人“不以物喜,不以己悲”的思想感情,從而引發(fā)出“先憂后樂(lè)”一段正論。如果把兩個(gè)抒情句刪去,文章思路中斷,也破壞了文章的內(nèi)在聯(lián)系。
二、學(xué)習(xí)第五段:
1、作者認(rèn)為古仁人之心和遷客騷人的思想感情不同在哪里?
明確:遷客騷人的思想感情往往因個(gè)人遭遇或外物的觸化而發(fā)生變化;古仁人則“不以物喜,不以己悲”。
2、古仁人有沒(méi)有快樂(lè)的時(shí)候呢?
明確:在天下人感到快樂(lè)后古仁人才會(huì)快樂(lè)。可見(jiàn)他們的或憂或樂(lè)完全是隨天下人的或憂或樂(lè)而轉(zhuǎn)移的。這就是作者所認(rèn)為的“古仁人之心”。
3、這種“古仁人”是作者心目中的理想人物,實(shí)際也許并不存在。聯(lián)系第一課時(shí)介紹的有關(guān)作者的資料,說(shuō)一說(shuō)作者為什么要議論這種實(shí)際上并不存在的人物。
明確:作者以天下為己任,常說(shuō)“士當(dāng)先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)也”?梢(jiàn)這種“先憂后樂(lè)”的思想,正是作者的理想,從他力主革除弊政、做官勤政愛(ài)民的行為看,確實(shí)不是徒托空言。他借滕子京囑寫(xiě)《岳陽(yáng)樓記》的機(jī)會(huì),提出這種理想化的人物來(lái),正是為了“假托古人,自寫(xiě)懷抱”,表明自己本來(lái)就不為個(gè)人的進(jìn)退、榮辱而悲喜,雖遭貶謫,但憂國(guó)憂民之心決不改變,同時(shí)也包含著對(duì)滕子京的勉慰。最后一句自明志向,以問(wèn)句的形式表達(dá),自勵(lì)勵(lì)人,委婉含蓄。
4、怎樣理解“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”這句話?
明確:我國(guó)古代早有“與民同樂(lè)”的思想。孟子說(shuō):“樂(lè)民之樂(lè)者,民亦樂(lè)其樂(lè);憂民之憂者,民亦憂其憂。樂(lè)以天下,憂以天下,然而不王者,未之有也!边@里說(shuō)的“樂(lè)以天下,憂以天下“來(lái)源于民本思想。范仲淹在本文中把它發(fā)展成為“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的觀點(diǎn),并以此作為對(duì)待仕途進(jìn)退的原則,表現(xiàn)他曠達(dá)的胸襟和偉大的抱負(fù)。他提倡的吃苦在前,享受在后的精神,在今天仍有著借鑒和教育的意義。
三、朗讀全文。
要求通過(guò)有感情的朗讀,進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)本文“景”“情”“理”交融的特點(diǎn)以及具有音樂(lè)感的語(yǔ)言特色。
四、教師小結(jié):
本文題為《岳陽(yáng)樓記》,自然要寫(xiě)岳陽(yáng)樓的景色,但作者的意圖卻是借題發(fā)揮,談一個(gè)人應(yīng)有的政治抱負(fù):并以此規(guī)箴友人。文章先由敘事人手從重修岳陽(yáng)樓的背景,說(shuō)到岳陽(yáng)樓的“大觀”,再寫(xiě)“遷客騷人”登樓時(shí)一悲一喜的情懷,最后將這種情懷跟“古仁人之心”作對(duì)比,自然引出議論,說(shuō)明作者意圖。
五、布置作業(yè):研討與練習(xí)三。
六、板書(shū)設(shè)計(jì):
26、岳陽(yáng)樓記
1、作記緣由(敘事)——乃重修岳陽(yáng)樓,增其舊制。屬予作文以記之。
2、概寫(xiě)洞庭美景(描寫(xiě))——銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯;朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千。
3、覽物之情,得無(wú)異乎?(抒情)——霪雨霏霏(悲、憂);春和景明喜、悅)。
4、胸懷抱負(fù)(議論)——先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)。
————環(huán)環(huán)相扣,層層鋪墊。
九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《岳陽(yáng)樓記》優(yōu)質(zhì)教案最新4
教學(xué)目標(biāo)
1、激發(fā)學(xué)生閱讀和欣賞詩(shī)文的興趣,提高在比較中鑒賞詩(shī)文的能力。
2、培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)想和想象能力,進(jìn)入詩(shī)文意境。
3、體會(huì)詩(shī)與散文兩種體裁的異同點(diǎn)。
學(xué)情分析
我所教班級(jí)學(xué)生成績(jī)參差不齊,優(yōu)等生占百分之三十,中等生占百分之五十,后進(jìn)生占百分之二十。班內(nèi)人數(shù)不多,我們教師在輔導(dǎo)學(xué)生,檢查作業(yè)時(shí),力求照顧周全,逐一過(guò)關(guān),努力讓每一個(gè)學(xué)生的作業(yè)精益求精。在課堂教學(xué)時(shí),想盡各種辦法,努力學(xué)習(xí)各種先進(jìn)而適用的教學(xué)方法,使之付諸于課堂效率上。
重點(diǎn)難點(diǎn)
1、激發(fā)學(xué)生閱讀和欣賞詩(shī)歌的興趣,引導(dǎo)學(xué)生初步把握賞析詩(shī)文的方法。
2、體會(huì)詩(shī)與散文兩種體裁的異同點(diǎn)。
教學(xué)過(guò)程
一、復(fù)習(xí)與導(dǎo)入:
1、檢查背誦《詩(shī)兩首》。
2、《游岳陽(yáng)樓記》作者簡(jiǎn)介:
袁中道,明代文學(xué)家。字小修,一作少修。湖北公安人。萬(wàn)歷進(jìn)士,官至南京吏部郎中。少即能文,長(zhǎng)愈豪邁。與其兄宗道、宏道并有文名,時(shí)稱(chēng)“三袁”,同為公安派。其績(jī)稍遜于宏道。反對(duì)復(fù)古擬古,認(rèn)為文學(xué)是隨時(shí)代的變化而變化的,“天下無(wú)百年不變之文章”;提倡真率,抒寫(xiě)性靈。晚年針對(duì)多俚語(yǔ)纖巧的流弊,提出以性靈為中心兼重格調(diào)的主張。
二、感知課文
1、請(qǐng)學(xué)生根據(jù)課文注解,理解課文內(nèi)容。
提示:第一段寫(xiě)洞庭湖水奇的原因;第二段寫(xiě)作者由洞庭湖上風(fēng)景變幻而引發(fā)自己的聯(lián)想和感慨。
2、根據(jù)課文回答問(wèn)題:
。1)洞庭湖水勢(shì)浩大的原因是什么?(即“所以奇也”的原因)
提示:袁中道的文章用知識(shí)為我們客觀準(zhǔn)確地回答了此問(wèn)題,他在文中談到如此盛大的水勢(shì),是由以下幾種原因造成的。
第一,是“九水”,九條江的水匯集了,才有湖的規(guī)模。
第二,是長(zhǎng)江的水奔騰而來(lái)。
第三,二者相遇,九水不能抵擋長(zhǎng)江的水勢(shì),水面擴(kuò)大了,才“澄鮮宇宙,搖蕩乾坤八百里。”
第四,岳陽(yáng)樓正好在“江湖交會(huì)之間”,因而才能“朝朝暮暮”看到“吞吐之變態(tài)”。
第五,樓前有君山,在君山上觀景,“得水最多”,“千里一壑,粘天沃日為奇”。
第六,在岳陽(yáng)樓上看水比較少一點(diǎn),但有“君山妖蒨”彌補(bǔ)了缺陷。
第七,如果沒(méi)有君山,“莽莽洪流”一覽無(wú)余,比較單調(diào);有了君山,就富于變化了。
結(jié)論是:岳陽(yáng)樓的景觀之美,就在于“得水而壯,得山而妍也。”
。2)找出文中表作者因景變而發(fā)生感情變化的句子,對(duì)于這情感的變化,你有什么看法?
明確:予時(shí)四望慘淡,投箸而起,愀然以悲,泫然不能自己也。
提示:作者居然因?yàn)轱L(fēng)景變幻而哭將起來(lái),可見(jiàn)不但感情容易激動(dòng),而且對(duì)感情相當(dāng)放任。這種敢哭敢笑,在封建道學(xué)自矜自持、喜怒不形于色蔚為風(fēng)氣的時(shí)代,明清小品作家敢于表述自由的性靈,正是其可愛(ài)可貴之處。
。3)作者在文中還聯(lián)系了哪些歷史人物?有何用意?
明確:作者在文中還聯(lián)系了宋朝滕子京、范仲淹,聯(lián)系了修建岳陽(yáng)樓的滕子京因在在官場(chǎng)上受到打擊而賓客間大哭的'典故,以及范仲淹在其流傳千古的《岳陽(yáng)樓記》中的“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)。”
提示:用這樣的聯(lián)系來(lái)對(duì)照自己當(dāng)時(shí)的人生經(jīng)歷,表現(xiàn)自己的人生感慨。袁中道認(rèn)為滕子京不應(yīng)該哭,因?yàn)樗呀?jīng)在中央朝廷為著名的諫議,在地方也是著名的將帥,又有范仲淹這樣的知己,到了岳陽(yáng)這個(gè)地方,用不了多久,就該有政跡可報(bào),如此境遇,“有何可哭?”而像自己這個(gè)樣子,四十多歲了,頭發(fā)都白了,還沒(méi)有為保衛(wèi)國(guó)家作出什么貢獻(xiàn);遭逢兄長(zhǎng)病故,加上飄零異鄉(xiāng),又是面對(duì)“寒雁一影”這樣的遭遇,“是則真可哭也,真可哭也!”他這不僅是為自然現(xiàn)象而哭,更是為個(gè)人政治遭遇而哭!他這種敢哭敢笑的個(gè)性追求,即他文學(xué)創(chuàng)作中一直追求的“獨(dú)抒性靈”。
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教學(xué)目標(biāo):
1、有感情地朗讀課文,疏通文句,并嘗試背誦課文。
2、識(shí)記文言一些文言實(shí)詞、虛詞。
3、能找出過(guò)渡性的詞句,體會(huì)課文敘事、寫(xiě)景、抒情、議論相結(jié)合的特點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn):
1、朗讀、背誦。
2、體會(huì)課文敘事、寫(xiě)景、抒情、議論相結(jié)合的特點(diǎn)。
教學(xué)過(guò)程:
一、檢查預(yù)習(xí)
多媒體出示詞句練習(xí)。
a、解釋詞義:
。1)乃重修岳陽(yáng)樓
。2)屬予作文以記之
。3)予觀夫巴陵勝狀
。4)此則后陽(yáng)樓之大觀也
。5)前人之述備矣
。6)然則北通巫峽,南極瀟湘
。7)若夫霪雨霏霏
。8)薄暮冥冥
。9)登斯樓也,則有去國(guó)懷鄉(xiāng)
。10)至若春和景明
。11)而或長(zhǎng)煙一空
。12)寵辱偕忘
。13)或異二者之為
。14)是進(jìn)亦憂,退亦憂
b、翻譯:
。1)覽物之情,得無(wú)異乎?
。2)不以物喜,不以己悲。
。3)微斯人,吾誰(shuí)與歸?
。4)先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)
二、精心導(dǎo)入
1、以賞析馬致遠(yuǎn)的《天凈沙 秋思》導(dǎo)入課文。
2、學(xué)生明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。
三、解難答疑
1、學(xué)生集體朗讀課文。
2、請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)預(yù)習(xí)感受。
3、學(xué)生質(zhì)疑,小組討論后,教師點(diǎn)撥明確。
4、學(xué)生自由朗讀剛才自己有疑難的語(yǔ)句,進(jìn)一步疏通句意。
四、研讀分析
本文做到了敘事、寫(xiě)景、抒情、議論的高度融合,這是本文的一大特色。
1、請(qǐng)同學(xué)們找出對(duì)應(yīng)的語(yǔ)段或語(yǔ)句。
2、第一節(jié)的“謫守”與第二節(jié)的哪個(gè)詞對(duì)應(yīng)?他們被“謫”后的心情會(huì)怎樣?
[明確]“謫守”與“遷客”對(duì)應(yīng)。
3、第二節(jié)中有一個(gè)過(guò)渡句,自然地引出下文對(duì)“遷客”之“情”的描寫(xiě),請(qǐng)找出來(lái),讀一讀。
[明確]過(guò)渡句:“覽物之情,得無(wú)異乎?”
4、“遷客騷人”的“覽物之情”有“異”,那么究竟有什么不同呢?為什么會(huì)有不同呢?
[明確]“物”“異”而“情”“異”:陰冷險(xiǎn)惡——悲;春光明媚——喜。
5、“古仁人”的“覽物之情”又怎樣呢?他們是怎樣做到“不以物喜,不以己悲”的呢?那么,他們以什么為“喜”,又以什么為“憂”呢?
[明確]“古仁人”:“不以物喜,不以己悲”,因?yàn)樗麄儭跋忍煜轮畱n而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”,他們以“天下”為“憂”,以“天下”為“樂(lè)”。
6、作者把“遷客騷人”與“古仁人”作比,其用意是什么?
[明確]既是自勉,更是勸慰友人。
7、另外,本文能做到敘事、寫(xiě)景、抒情、議論的高度融合,還得益于幾個(gè)關(guān)鍵性詞語(yǔ)的恰當(dāng)?shù)嘏浜鲜褂,你能把它們找出?lái)嗎?
[明確] “觀夫——然則——若夫——?jiǎng)t有……者矣——至若——?jiǎng)t有 ……者矣——嗟夫——然則——噫”這些標(biāo)志性詞語(yǔ)的運(yùn)用,使文章敘事、寫(xiě)景、抒情、議論一氣呵成,渾然一體。
教師小結(jié):全文先以敘事帶出寫(xiě)景,然后由景生情,情景交融,最后由情抒議,點(diǎn)明全文主旨。做到了情、景、議的高度融合。
板書(shū)(多媒體顯示)
遷客騷人 謫 古 仁 人
以“陰”悲,以“晴”喜 “覽物之情” 不以物喜,不以己悲
。淳笆闱椋 (由情入議)
先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)
學(xué)生自由朗讀一遍課文,進(jìn)一步體會(huì)敘事、寫(xiě)景、抒情、議論相結(jié)合的特點(diǎn)。
五、嘗試背誦全文
1、教師指導(dǎo)背誦:
a、全文結(jié)構(gòu):敘事——寫(xiě)景——即景生情——議論抒懷
b、抓住關(guān)鍵詞句:
謫守——觀夫——然則——覽物之情,得無(wú)異乎?——若夫——?jiǎng)t有……者矣——至若——?jiǎng)t有 ……者矣——嗟夫——然則——噫
2、學(xué)生嘗試背誦
六、教師小結(jié):
同學(xué)們,《岳陽(yáng)樓記》這篇文章,還有很多地方值得我們?nèi)ベp析,去探究,比如還有文中的.對(duì)偶句,凝練優(yōu)美的四字句等等,千古流傳,膾炙人口,常讀常新。閱讀這樣的文章,會(huì)曠達(dá)我們的心胸,照亮我們的靈魂。
七、布置作業(yè):
1、熟練地背誦全文。
2、仿照課文3、4兩段,寫(xiě)一段100字左右的即景抒情的文章(可以嘗試用文言文創(chuàng)作)。
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一、學(xué)生基本情況分析:
本學(xué)期,按照學(xué)校的安排,我擔(dān)任了九年級(jí)1班和2班的語(yǔ)文課。這兩個(gè)班的學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)參差不齊,有好有差,且距離較大。
如何在這一學(xué)期當(dāng)中,使學(xué)生的語(yǔ)文教學(xué)工作有效開(kāi)展是我所不斷探索和思考的。
二、教學(xué)目標(biāo)
1、內(nèi)容
講完九年級(jí)上冊(cè)和九年級(jí)下冊(cè)部分內(nèi)容。
2、目標(biāo)
①在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神,激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的感情,培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)主義的思想品質(zhì),努力開(kāi)拓學(xué)生的視野,注重培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力,發(fā)展學(xué)生的智力,培養(yǎng)學(xué)生健康高深的審美情趣,提高學(xué)生的文化品位。發(fā)展健康個(gè)性,逐步形成健全人格。這是初中三年的最終目標(biāo),本學(xué)期要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)良好的開(kāi)端,打下基礎(chǔ)。
、诹私庹n文中出現(xiàn)的有關(guān)重要作家作品的常識(shí),了解描寫(xiě)方法和修辭方法和詞類(lèi)的有關(guān)知識(shí),熟記課文中出現(xiàn)的生字生詞的音形義。掌握和運(yùn)用知識(shí)能力的目標(biāo):指導(dǎo)學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字,使他們具有基本的閱讀聽(tīng)話說(shuō)話的能力,養(yǎng)成學(xué)習(xí)語(yǔ)文的良好習(xí)慣。具體地說(shuō),就是能領(lǐng)會(huì)詞句在語(yǔ)言環(huán)境中的含義和作用,理解思想內(nèi)容和文章的思路,了解基本寫(xiě)法,具有一定的語(yǔ)言感受能力,初步掌握精讀略讀的方法,培養(yǎng)默讀的習(xí)慣,提高閱讀速度,能用普通話正確流利地朗讀課文,背誦基本課文中的一些精彩片段,初步具有欣賞文學(xué)作品的能力,讀文言文課文,要了解內(nèi)容,背誦一些基本篇目。
、鄢醪綄W(xué)會(huì)在日常生活中能正確運(yùn)用語(yǔ)言文字來(lái)進(jìn)行交流表達(dá),把課本中感受學(xué)習(xí)到的有關(guān)人的語(yǔ)文素質(zhì)的東西靈活運(yùn)用到生活中,從而提高自己的文化品位,例如待人接物的儀態(tài),為人處事的心理,讀書(shū)看報(bào)看電視的習(xí)慣等。
三、教學(xué)措施
1、從語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)和社會(huì)發(fā)展對(duì)語(yǔ)文的新要求出發(fā),使學(xué)生在潛移默化的過(guò)程中,提高思想認(rèn)識(shí),陶冶道德情操,培養(yǎng)審美情趣,做到既教書(shū)又育人。
2、語(yǔ)文教學(xué)中,要加強(qiáng)綜合,簡(jiǎn)化頭緒,突出重點(diǎn),注重知識(shí)之間、能力之間以及知識(shí)、能力、情意之間的聯(lián)系,重視積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語(yǔ)感,致力于語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高。
3、視學(xué)生思維能力的'發(fā)展。在語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中,指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用比較、分析、歸納等方法,發(fā)展他們的觀察、記憶、思考、聯(lián)想和想象的能力,尤其要重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。
4、教學(xué)過(guò)程應(yīng)突出學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng),指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地獲取知識(shí),科學(xué)地訓(xùn)練
技能,全面提高語(yǔ)文能力。每堂課教師根據(jù)學(xué)生實(shí)際精心備課,尤其要備好學(xué)生,改變繁瑣的教學(xué)方式,突出重點(diǎn)和難點(diǎn)。要提倡靈活多樣的教學(xué)方式,尤其是啟發(fā)式和討論式,鼓勵(lì)運(yùn)用探究性的學(xué)習(xí)方式。要避免繁瑣的分析和瑣碎機(jī)械的練習(xí)。
5、重視創(chuàng)設(shè)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的環(huán)境,溝通課本內(nèi)外、課堂內(nèi)外、學(xué)校內(nèi)外的聯(lián)系,拓寬學(xué)習(xí)渠道,增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì)。
6作文教學(xué),貼近生活實(shí)際,富有生活氣息,靈活命題,形式多樣,多寫(xiě)隨筆,讀書(shū)筆記,嘗試互批共批,以改促寫(xiě),有效提高作文水平。
7、實(shí)行分層目標(biāo)教學(xué),根據(jù)教學(xué)內(nèi)容對(duì)不同層次的學(xué)生進(jìn)行分層教學(xué)。8作業(yè)的布置和批改要有所區(qū)別,要因人而異。充分照顧到不同學(xué)生的特點(diǎn)。
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