關(guān)于八年級(jí)美術(shù)教案模板五篇

　　作為一名為他人授業(yè)解惑的教育工作者，很有必要精心設(shè)計(jì)一份教案，編寫教案有利于我們科學(xué)、合理地支配課堂時(shí)間。如何把教案做到重點(diǎn)突出呢？下面是小編為大家收集的八年級(jí)美術(shù)教案5篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

八年級(jí)美術(shù)教案 篇1

　　教材版本：義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)美術(shù)教材 (湘版.修訂版)

　　教學(xué)年級(jí)：八年級(jí) 上冊(cè)

　　教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、初步了解生活用品設(shè)計(jì)的基本要求。

　　2、以手機(jī)為范例，分析手機(jī)的功能、造型、色彩、材質(zhì)、消費(fèi)者的喜好及其關(guān)系，嘗試對(duì)手機(jī)進(jìn)行造型上的個(gè)性化創(chuàng)新設(shè)計(jì),學(xué)習(xí)對(duì)生活用品進(jìn)行巧妙設(shè)計(jì)的方式和方法。

　　3、會(huì)關(guān)注日常生活，善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，尋求解決辦法，表現(xiàn)出初步的設(shè)計(jì)意識(shí)，對(duì)奇思妙想的創(chuàng)新活動(dòng)感興趣。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　分析手機(jī)的功能、造型、色彩、材質(zhì)、消費(fèi)者的喜好及其關(guān)系，嘗試對(duì)手機(jī)進(jìn)行造型上的個(gè)性化創(chuàng)新設(shè)計(jì),學(xué)習(xí)對(duì)生活用品進(jìn)行巧妙設(shè)計(jì)的方式和方法。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　對(duì)生活用品進(jìn)行巧妙的創(chuàng)新設(shè)計(jì)。

　　教材分析：

　　本課屬于“設(shè)計(jì)應(yīng)用”類型課。以日常生活用品的造型設(shè)計(jì)作為本課的.主體內(nèi)容，旨在培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注日常生活中的設(shè)計(jì)產(chǎn)品，形成面對(duì)生活實(shí)際需要的設(shè)計(jì)意識(shí)。課前，要求學(xué)生收集與查找各種與手機(jī)有關(guān)的資料，能幫助學(xué)生順利進(jìn)入課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)。參與資料收集，培養(yǎng)學(xué)生有目的地收集處理信息的能力。教學(xué)導(dǎo)入中，試圖以展示造型各異的生活用品，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，感受設(shè)計(jì)與生活的聯(lián)系，初步了解設(shè)計(jì)的基本要求，并對(duì)奇思妙想的創(chuàng)新活動(dòng)感興趣。課中，著重以手機(jī)為范例，分析手機(jī)的功能、造型、色彩、材質(zhì)、消費(fèi)者的喜好及其關(guān)系等，嘗試對(duì)手機(jī)進(jìn)行造型上的個(gè)性化創(chuàng)新設(shè)計(jì),學(xué)習(xí)對(duì)生活用品進(jìn)行巧妙設(shè)計(jì)的方式和方法。

　　教學(xué)策略：

　　本節(jié)課，我本著以學(xué)生發(fā)展為本的理念引導(dǎo)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題。設(shè)計(jì)的主要教學(xué)策略有討論法、比較分析法和演示法。

　　通過(guò)以上方法的運(yùn)用，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的精神。

　　教學(xué)準(zhǔn)備：

　　1、教具：多媒體課件、小蜜蜂、實(shí)物投影儀

　　2、學(xué)具：鉛筆、黑色油性筆、彩筆等作圖工具、白紙、課前查找的與手機(jī)有關(guān)的各種資料。

　　教學(xué)流程：

　　一、激趣導(dǎo)新

　　1、新奇的日常生活用品欣賞（雙層自行車、汽車旱冰鞋、有趣的餐具等）

　　2、小結(jié)：設(shè)計(jì)的基本要求。

　　3、觀察：這把椅子在造型上有何創(chuàng)新之處？ 點(diǎn)擊課件目錄中“引子”部分

　　二、手機(jī)的發(fā)展歷程 從最早的老式手機(jī)到人們廣泛使用的普通手機(jī)再到最新設(shè)計(jì)和展示的新款手機(jī)圖片，以課件自動(dòng)播放的方式讓學(xué)生欣賞。點(diǎn)擊課件目錄中“欣賞一” 部分

　　三、交流、討論與學(xué)習(xí)

　　1、討論：從手機(jī)發(fā)展的歷程來(lái)看，你覺得近年來(lái)手機(jī)在哪方面的變化最大？

　　2、說(shuō)一說(shuō)：這款手機(jī)由哪些部分構(gòu)成？ 猜一猜：這兩款手機(jī)最適合哪些人使用？

　　3、依次欣賞各款造型上富有特色的手機(jī)，并分析每種手機(jī)所適合的不同消費(fèi)群體，使學(xué)生逐步了解不同手機(jī)的造型與功能之間的關(guān)系。

　　4、思考：如果為運(yùn)動(dòng)員設(shè)計(jì)一款手機(jī)，你會(huì)怎樣去考慮？

　　5、手機(jī)色彩與消費(fèi)者之間的關(guān)系分析。

　　6、手機(jī)材質(zhì)與手感、質(zhì)感分析。

　　7、小結(jié)學(xué)習(xí)情況。

　　點(diǎn)擊課件目錄中“新授”部分”

　　四、學(xué)生活動(dòng)

　　1、交流：你覺得自己所收集的資料中的手機(jī)哪些地方還可以改進(jìn)？（老師小結(jié)學(xué)習(xí)情況并與學(xué)生交流自己設(shè)計(jì)的手機(jī)圖）

八年級(jí)美術(shù)教案 篇2

　　一、教學(xué)目標(biāo)：

　　1、 知識(shí)目標(biāo)：

　�。�1）學(xué)會(huì)多角度、多視點(diǎn)欣賞、評(píng)述《搗練圖》；

　　（2）了解唐代人物畫概況；

　　（3）了解中國(guó)古代人物畫的發(fā)展；

　�。�4）學(xué)會(huì)美術(shù)欣賞的學(xué)習(xí)方法。

　　2、能力目標(biāo)：

　�。�1）培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用信息技術(shù)查閱、收集資料的能力；

　�。�2）培養(yǎng)學(xué)生觀察思考后分析、解決問(wèn)題進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)的能力；

　　3、情感目標(biāo)：

　�。�1）提高學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣和欣賞、審美水平；

　　（2）體會(huì)中國(guó)古代人物畫，特別是唐代仕女畫獨(dú)特的藝術(shù)魅力；

　�。�3）了解唐代歷史，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。

　　二、教學(xué)重點(diǎn)：多角度、多視點(diǎn)欣賞、評(píng)述《搗練圖》

　　三、教學(xué)難點(diǎn)：美術(shù)欣賞的學(xué)習(xí)方法

　　四、教學(xué)方法：講授法、討論法、合作學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)

　　五、教學(xué)過(guò)程：

　�。ㄒ唬�、布置課前學(xué)習(xí)任務(wù)。

　　教師要求學(xué)生查閱書籍，或上網(wǎng)查詢網(wǎng)頁(yè)、網(wǎng)站，收集、整理和《搗練圖》相關(guān)的信息資料。（可制成讀書卡片）

　　（二）、播放影視劇《大明宮詞》片段，導(dǎo)入新課。

　　激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴，對(duì)唐代婦女的社會(huì)生活狀況有個(gè)直觀印象。導(dǎo)入《搗練圖》。

　�。ㄈ�）、嘗試以制作簡(jiǎn)單網(wǎng)頁(yè)的形式學(xué)習(xí)《搗練圖》及唐代仕女畫：以網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)貫穿課堂教學(xué)始終，在此基礎(chǔ)上學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)和研究性學(xué)習(xí)。

　�。�1）版塊設(shè)計(jì)：

　　學(xué)生在掌握一定制作網(wǎng)頁(yè)方法和要求的基礎(chǔ)上，分組討論網(wǎng)頁(yè)版塊組成。教師給予適當(dāng)指導(dǎo)。討論后師生共同總結(jié)確定。 版塊一：仕女畫（相關(guān)文字、圖片）

　　版塊二：宋徽宗趙佶（相關(guān)文字、圖片）

　　版塊三：唐女性形象（相關(guān)文字、圖片）

　　版塊四：畫家小傳（相關(guān)文字、圖片）

　　版塊五：思考與討論

　�。�2）圍繞《搗練圖》進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)，充實(shí)網(wǎng)頁(yè)版塊。

　　1、分組討論以上前四個(gè)版塊。通過(guò)匯總已備學(xué)習(xí)資料，查閱書籍，上網(wǎng)等形式，將和本專題相關(guān)的知識(shí)和信息歸并，經(jīng)討論一致同意后整理成文，由各組派代表陳述本組觀點(diǎn)。

　　2、重點(diǎn)分析第五版塊，確定研究?jī)?nèi)容。

　　教師點(diǎn)撥學(xué)生從不同角度確定“思考與討論”版塊的內(nèi)容。學(xué)生思考、討論、分析、解決，總結(jié)。

　�。�1）從美術(shù)的角度（《搗練圖》傳達(dá)的.直接信息）

　　內(nèi)容分析；構(gòu)圖樣式；繪畫技法；色彩；細(xì)節(jié)描寫；藝術(shù)風(fēng)格等

　�。�2）從歷史的角度（《搗練圖》傳達(dá)的間接信息）

　　主要通過(guò)畫中唐代婦女經(jīng)濟(jì)；文化；政治；民族關(guān)系：地理角度（信息綜合）

　　《搗練圖》與你了解的西方古代人物畫相比有什么不同？收集西方古代人物畫資料。

　�。ㄋ模�、學(xué)習(xí)結(jié)果檢測(cè)、呈示。

　　1、隨堂檢測(cè)

　　由教師出題或?qū)W生出題，學(xué)生搶答，檢驗(yàn)學(xué)習(xí)結(jié)果。（題目如下：） 作者及年代； 《搗練圖》屬于什么畫種； 采用什么構(gòu)圖樣式； 采用哪些繪畫技法； 色彩特點(diǎn)； 作品風(fēng)格等

　　2、版塊評(píng)比。

　　將網(wǎng)頁(yè)上傳到校網(wǎng)站或因特網(wǎng)，對(duì)各小組設(shè)計(jì)制作的版面進(jìn)行評(píng)比，設(shè)以下幾個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)：組織獎(jiǎng)、創(chuàng)意獎(jiǎng)和技術(shù)獎(jiǎng)，并給予一定的獎(jiǎng)勵(lì)。

　　3、撰寫感受或美術(shù)論文。

　　將學(xué)習(xí)過(guò)程中的所見、所聞、所想、所感、結(jié)論及制作網(wǎng)頁(yè)的經(jīng)過(guò)等記敘下來(lái)

　　將研究性學(xué)習(xí)的結(jié)果或?qū)ζ渲休^感興趣的一點(diǎn)撰寫成美術(shù)論文。

八年級(jí)美術(shù)教案 篇3

　　教學(xué)課題：文藝復(fù)興的頌歌——《春》

　　教學(xué)類別：欣賞課

　　教學(xué)課時(shí)：2課時(shí)

　　教材分析：

　　一、教學(xué)指導(dǎo)思想

　　通過(guò)對(duì)波提切利的壁畫《春》這一具有人文精神性質(zhì)的作品的欣賞，讓學(xué)生在廣泛的文化情境中認(rèn)識(shí)美術(shù)作品的重要作用。通過(guò)美術(shù)作品與文化情境的互動(dòng)關(guān)系，使學(xué)生既能通過(guò)一定的文化意境有效地解讀和欣賞作品，又能通過(guò)作品了解相關(guān)的文化情境。

　　此外，讓學(xué)生對(duì)美術(shù)及美術(shù)作品自身的一些特點(diǎn)，如作品的時(shí)代背景、主題思想、形式語(yǔ)言以及作者等有一定的了解和認(rèn)識(shí)。使學(xué)生對(duì)“文藝復(fù)興”這一偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)有所了解和認(rèn)識(shí)。從而提高他們對(duì)藝術(shù)作品的鑒賞能力，開拓視野、積累知識(shí)、提高藝術(shù)修養(yǎng)素質(zhì)。

　　讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到，作為社會(huì)大家庭的成員之一，必須具備一定的普通知識(shí)。這些普通知識(shí)是一個(gè)人的快樂之源，它既是專業(yè)知識(shí)發(fā)展的基礎(chǔ)，也是人際交往的基礎(chǔ)。普通知識(shí)涉及廣泛，美術(shù)知識(shí)就是其中之一。對(duì)經(jīng)典美術(shù)作品的必要理解，是當(dāng)今社會(huì)作為一個(gè)公民所應(yīng)當(dāng)具備的普通知識(shí)。

　　二、教材版面分析

　　教材內(nèi)容包括三個(gè)版面，第一版面為《春》的全圖，采用這樣大的版面旨在讓學(xué)生獲得對(duì)作品有效的“目力接觸”，獲得整體的視覺感受和了解。第二、三個(gè)版面采用了局部分解、加注、解釋和相關(guān)背景、作品介紹等方法，讓學(xué)生更加深入、具體地理解作品以及相關(guān)的文化意境。這三個(gè)版面的關(guān)系是相互聯(lián)系的，學(xué)習(xí)時(shí)可以相互結(jié)合反復(fù)閱讀和欣賞，采用從整體到局部再回到整體的學(xué)習(xí)方式和與之相應(yīng)的從綜合到分析再進(jìn)行綜合的學(xué)習(xí)過(guò)程。

　　三、教學(xué)內(nèi)容與目標(biāo)

　　1、顯性內(nèi)容與目標(biāo)

　　（1）、通過(guò)欣賞，初步了解作品的創(chuàng)作主題和表現(xiàn)手法，理解所表達(dá)的創(chuàng)作思想。

　�。�2）、在認(rèn)識(shí)作品的形式美感的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步理解作品所體現(xiàn)的人文精神。

　　2、隱性內(nèi)容與目標(biāo)

　　培養(yǎng)珍視人類文化遺產(chǎn)和多元文化的態(tài)度，養(yǎng)成珍惜生命價(jià)值和關(guān)注人的生存狀態(tài)的人文精神。培養(yǎng)豐富的情感。

　　四、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)

　　重點(diǎn)：理解作品與文藝復(fù)興所倡導(dǎo)的人文精神的關(guān)系及作品的形式美。 難點(diǎn)：了解作品中神話人物的象征與寓意關(guān)系。

　�。ɡ斫庾髌放c文藝復(fù)興所倡導(dǎo)的人文主義精神的關(guān)系時(shí)，要讓學(xué)生充分感受作品所表現(xiàn)出的春的氣息和人物動(dòng)態(tài)表現(xiàn)出的青春活力，并啟發(fā)學(xué)生找到春所代

　　表的萬(wàn)木復(fù)蘇、生機(jī)昂然與人性的覺醒和復(fù)蘇之間的聯(lián)系。此外還要具體介紹畫中神話人物不同的象征關(guān)系，從而加深學(xué)生對(duì)主題的理解）

　　五、教學(xué)措施：

　　基本上按課本提供的程序進(jìn)行。但為了充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，首先讓學(xué)生欣賞作品和通覽課文，并思考怎樣才能真正學(xué)好這一課。即先通過(guò)視覺整體感受作品的構(gòu)圖、人物造型組合、場(chǎng)景、色彩等，再進(jìn)入到主要局部和各個(gè)細(xì)節(jié)進(jìn)行欣賞和分析。再這一過(guò)程中，適時(shí)向?qū)W生介紹描述畫面中的情節(jié)和希臘神話中的人物，介紹文藝復(fù)興和人文主義的主要精神，以幫助學(xué)生理解作品的主題思想。

　　這幅作品，通過(guò)對(duì)羅馬神話中喚醒春天諸神的富于想象力的描繪，表現(xiàn)了人于自然和諧相處的寓意。體現(xiàn)了意大利文藝復(fù)興早期新興資產(chǎn)階級(jí)的生活趣味和審美理想。由于東西方文化的差異，作品給人的感覺有些抽象，教學(xué)時(shí)應(yīng)該就作品的時(shí)代背景和畫面的各個(gè)情節(jié)作比較詳細(xì)的介紹和講解，對(duì)教材的內(nèi)容做適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充。

　　教師首先應(yīng)該從內(nèi)容、形式上對(duì)作品有較深刻的認(rèn)識(shí)，不能以己昏昏，使人昭昭。對(duì)寓意與象征要作適當(dāng)介紹。

　　六、教學(xué)過(guò)程（第一課時(shí)）

　�。ㄒ唬�、導(dǎo)入新課：

　　請(qǐng)同學(xué)們打開課本的第一頁(yè)。展現(xiàn)在我們面前的是意大利文藝復(fù)興時(shí)期著名畫家波提切利的一幅蛋彩畫：文藝復(fù)興的頌歌——《春》。

　�。ò鍟�課題）文藝復(fù)興的頌歌——《春》

　�。ǘ�）、學(xué)習(xí)新內(nèi)容

　　誰(shuí)能告訴我作品的主題是什么呢？（見課本第1頁(yè)的作品介紹）（板書）作品的主題思想

　　這幅作品，通過(guò)對(duì)羅馬神話中喚醒春天諸神的富于想象力的描繪，表現(xiàn)了人于自然和諧相處的寓意。體現(xiàn)了意大利文藝復(fù)興早期新興資產(chǎn)階級(jí)的生活趣味和審美理想。（讓學(xué)生首先對(duì)作品的主題有所了解）

　　這是一副蛋彩畫，哪位同學(xué)再說(shuō)說(shuō)，什么是蛋彩畫好嗎？（見課本第2頁(yè)的課文）

　�。ò鍟�）什么是蛋彩畫

　　學(xué)生乙：蛋彩畫是15世紀(jì)歐洲油畫正式形成以前的兩種最常用的畫法之一（另一種畫法是“濕畫法”）。因它是用雞蛋黃或雞蛋清調(diào)和顏料作畫而得名。歐洲油畫材料和技法得到完善后，蛋彩畫逐漸被油畫所取代。（了解相關(guān)繪畫的相關(guān)技法）

　　關(guān)于作者你們又知道多少呢？（見課本第3頁(yè)的介紹，了解作者）（板書）畫家簡(jiǎn)介

　　學(xué)生丙：桑德羅.波提切利（1444/5——1510）是意大利文藝復(fù)興時(shí)期佛羅倫薩最著名的畫家之一。他的藝術(shù)風(fēng)格不僅在當(dāng)時(shí)是獨(dú)特的，而且在整個(gè)歐洲繪畫史上也是非常突出的。他的作品不僅賦予詩(shī)的想象，而且在造型手法方面也獨(dú)樹一幟，這就是他不完全依靠歐洲傳統(tǒng)繪畫的明暗造型手法，而是同時(shí)強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)被描述對(duì)象的組織結(jié)構(gòu)，并善于運(yùn)用剛?cè)嵯酀?jì)的線條表現(xiàn)被描述對(duì)象的美感，追求畫面的裝飾效果�，F(xiàn)存的《春》和《維納斯的誕生》是他的兩件最有力的代表作品。

　　桑德羅.波提切利是意大利15世紀(jì)文藝復(fù)興時(shí)期佛羅倫薩畫派最后一位大師。他的全部作品中，有相當(dāng)多的作品采用的是古希臘與古羅馬神話題材。（課件顯示“希臘神話”的注釋）

　　課本中還提到了“文藝復(fù)興”的詞匯，大家知道什么是“文藝復(fù)興”嗎？（見課本第2頁(yè)的課文，了解相關(guān)背景）

　�。ò鍟�）文藝復(fù)興

　　學(xué)生�。骸拔乃噺�(fù)興”一詞源于意大利，它的原意是“再生”，是指古希臘、古羅馬的文化藝術(shù)在14——16世紀(jì)的歐洲得到了再生，意即復(fù)興。實(shí)際上，這一時(shí)期并非古希臘、古羅馬文化藝術(shù)簡(jiǎn)單的復(fù)興，而是由資本主義的產(chǎn)生而引發(fā)的一場(chǎng)新興資產(chǎn)階級(jí)的思想文化運(yùn)動(dòng)。它對(duì)于破除近千年基督教的神學(xué)世界觀的束縛，是一次偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)，它使歐洲的科學(xué)、文化藝術(shù)出現(xiàn)了前所未有的繁榮。這一運(yùn)動(dòng)的發(fā)源地和中心就是意大利。（教師演示課件，使學(xué)生對(duì)這一偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)有更全面更深刻的了解和認(rèn)識(shí)）

　　教師誘導(dǎo)描述：（簡(jiǎn)單描述，讓學(xué)生對(duì)畫面形成一個(gè)初步印象）

　　這幅作品是作者受到詩(shī)人波利齊安諾的詩(shī)的激發(fā)而創(chuàng)作的。畫面上描繪的是，在黎明的橘樹林里，一群仙女來(lái)到了人間，給人間帶來(lái)了春天的勃勃生機(jī)和無(wú)限歡樂。

　　在畫面的右邊，代表著溫暖春風(fēng)的“西風(fēng)神”從天而降，試圖擁抱他面前的美女克羅麗絲，而克羅麗絲極力想擺脫西風(fēng)神的擁抱。從她口中呼出的溫馨之氣變成了一枝鮮花。（為什么代表溫暖春風(fēng)的不是東風(fēng)神，而是西風(fēng)神呢？原來(lái)，由于地理位置的差異，意大利的春風(fēng)是西風(fēng)）。那位全身飾滿鮮花的美女嫣然是克羅麗絲極力想擺脫西風(fēng)神而變形成的“花神”。

　　而在畫面的左側(cè)占有顯著地位的男子形象，是往來(lái)于眾神之間的傳信使者“力神”墨丘利（希臘神話中的“赫耳墨斯”）。因他終日奔走在外，所以他的鞋子上長(zhǎng)著翅膀。他伸出右手好象在采摘樹上的果子，其實(shí)，他是用手里所持的具有魔力的蛇杖“神杖”，輕輕一指，驅(qū)散冬天的陰云，自然界的萬(wàn)物仿佛都已經(jīng)蘇醒了。他在這里是報(bào)春的象征，所以又稱“春神”。他在畫面上的位置恰好與右冊(cè)的西風(fēng)神相互呼應(yīng)。

　　風(fēng)神、花神和春神三個(gè)形象象征“春回大地、萬(wàn)物復(fù)蘇、萬(wàn)象爭(zhēng)榮”的季節(jié)即

　　將來(lái)臨。

　　位于畫面正中的是愛與美的女神維納斯（課件顯示局部形象），她是畫面的中心人物。她的形象端莊秀美，臉上透露出發(fā)自內(nèi)心的喜悅之情。她舉著的右手好象控制著整個(gè)畫面中的人物。

　　畫面上飛翔著的是蒙著眼睛的小“愛神”丘比特，他正盲目的張弓欲射出象征愛情之箭，誰(shuí)要是中了他的金箭，就會(huì)產(chǎn)生如癡如狂的愛情之火。

　　美惠三女神沐浴在陽(yáng)光里，正相互攜手默默翩翩起舞，被描繪的富有生氣，使人感受到無(wú)限美好的意境。她們象征著“美麗”、“青春”和“歡樂”，她們將給人間帶來(lái)勃勃生機(jī)和無(wú)限歡樂。

　　由于這一群?jiǎn)拘汛禾斓谋娚竦牡絹?lái)，整個(gè)橘樹林里洋溢著春天的活力。那掛滿樹枝的紅橘和滿地的齊花異草，不正是春天最好的象征嗎？這些都是作者對(duì)美好生活無(wú)比向往的心靈寫照。他把詩(shī)人對(duì)春天的贊美以豐富的形象象征性地鋪設(shè)在這一幅畫面上。

　�。ㄈ�）、課堂小結(jié)：

　　我們要想很好的領(lǐng)會(huì)作品，必須對(duì)畫面各個(gè)局部所描繪的內(nèi)容作比較詳細(xì)的了解和研究。今天這節(jié)課就上到這里，請(qǐng)同學(xué)們課后做好復(fù)習(xí)和預(yù)習(xí)，下一課時(shí)我們將對(duì)畫面的各個(gè)局部和畫面所表達(dá)的內(nèi)在含義做更深入的分析和研究。

　�。ǖ诙�課時(shí)）

　�。ㄒ唬�、導(dǎo)入新課

　　上一節(jié)課我們大致了解了作品《春》的主題、作者和作品所表達(dá)的意境，還了解了蛋彩畫、文藝復(fù)興等背景資料。今天我們將對(duì)作品的各個(gè)局部所表達(dá)的內(nèi)容作更深入的了解，對(duì)作者所使用的藝術(shù)語(yǔ)言有所認(rèn)識(shí)，從而更好的理解作品采用的藝術(shù)形式和所表達(dá)的主題內(nèi)涵。

　�。ǘ�）、學(xué)習(xí)新內(nèi)容（在描述的基礎(chǔ)上分析作品，由感官優(yōu)先，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入思維主導(dǎo)狀態(tài)，透過(guò)表面更深刻地理解作品的意蘊(yùn)）

　　（板書）1、美神維納斯

　　首先讓我們欣賞作品的中心人物“愛與美的女神”維納斯。在上一節(jié)課中我已經(jīng)對(duì)維納斯做了簡(jiǎn)單的介紹，課本中也有說(shuō)明。請(qǐng)哪位同學(xué)來(lái)朗讀一下好嗎？學(xué)生甲：她是位于畫面的中央，是畫面的中心人物。她的形象端莊、秀美，臉上露出發(fā)自內(nèi)心的喜悅之情。她輕舉著的右手，好象控制著整個(gè)畫面中的人物。

　　我們不難看出，作者在畫面上展示了那么多充滿青春歡樂的天神形象，盡管他們顯得莊重與自信，維納斯的形象卻并不顯得十分歡樂，盡管描繪的是春，但畫面卻透出一絲纖弱和淡淡的憂郁。為什么會(huì)這樣呢？波提切利在創(chuàng)作這幅作品之前，曾創(chuàng)作過(guò)一幅《維納斯的誕生》。（演示課件）

　　意大利現(xiàn)實(shí)主義繪畫的拓荒者是喬托，而100年后誕生在佛羅倫薩的畫家桑德羅.波提切利（1444—1510）就是這一藝術(shù)形式的先驅(qū)者了。

　　15世紀(jì)的佛羅倫薩，不僅工商業(yè)日趨繁榮，文化也是意大利最發(fā)達(dá)的地方。城市的新興力量是市民階級(jí)（資產(chǎn)階級(jí)的前身），他們就是這個(gè)城市的`文藝主顧。當(dāng)時(shí)的教皇和貴族的勢(shì)力還很強(qiáng)大，這就必然在文藝上要和新興起來(lái)的市民階級(jí)發(fā)生矛盾。波提切利成長(zhǎng)的年代，正是佛羅倫薩城市共和政權(quán)逐漸被集中在一個(gè)銀行豪門——美第奇家族手中的年代。15世紀(jì)70年代中葉以后，他受到勞倫佐.美第奇家族的寵遇，他的藝術(shù)多少也受到也沾染上了一些宮廷貴族文化的氣息。但他又是著名的僧侶畫家腓力波.利比的學(xué)生，利比是一位敢于表現(xiàn)世俗生活的現(xiàn)實(shí)主義畫家。后來(lái)波提切利又崇拜更為激進(jìn)的佛羅倫薩左翼畫家安.波拉約羅和委羅基奧的藝術(shù)，并當(dāng)過(guò)他們的助手。所以，波提切利作為佛羅倫薩最后一位大師，他的思想是充滿矛盾的。

　　《維納斯的誕生》一畫，原是為裝飾勞倫佐的別墅與1485年而作的。據(jù)說(shuō)，畫家是從波利齊安諾的一首長(zhǎng)詩(shī)《吉奧斯特納》中受到啟迪，詩(shī)中形容維納斯女神從愛情海中誕生，風(fēng)神把她送到岸邊，春神又忙迎來(lái)，正欲給她披上用天上的星星織成的錦衣。畫面上紛飛的鮮花更加強(qiáng)了詩(shī)的意境。畫家在處理這個(gè)場(chǎng)面時(shí)，舍棄了苑市中一些過(guò)于喧鬧的描寫，把美神安排在一個(gè)及幽靜的地方，背景是平靜而微有碧波的海面。維納斯憂郁地站在象征她誕生之源的貝殼之上。她的體態(tài)顯得嬌柔無(wú)力，對(duì)迎接者以及這個(gè)世界似乎缺乏熱烈的反應(yīng)，她仿佛對(duì)來(lái)到人間不是滿懷信心，反而充滿了惆悵的情緒。維納斯這個(gè)形象在一定程度上，反映了藝術(shù)家自身在這個(gè)時(shí)期對(duì)現(xiàn)實(shí)生活有些不安與惶恐。

　　古代希臘人的想象中，維納斯是成人般地從海中誕生的，生下來(lái)就是一個(gè)美麗的少女。古希臘的哲學(xué)家柏拉圖把這段神話做了唯心主義的解釋。他說(shuō)，美是不可能逐步完成或從非美中產(chǎn)生，美只能自身完成，它是無(wú)可比擬的。波提切利這幅作品中的維納斯形象可以作為這種哲學(xué)思想的圖解。維納斯的姿態(tài)就是按照古典雕像的樣式來(lái)描繪的，只是把兩只手換了個(gè)位置。然而畫面上的形象并沒有古典雕像的健美與悠閑，給觀眾的印象是萎靡與嬌弱，充滿著對(duì)生活的迷茫。這就是畫家對(duì)自己對(duì)現(xiàn)實(shí)的矛盾反映。這樣分析并不是說(shuō)這幅畫的藝術(shù)價(jià)值不高，而是說(shuō)畫面上的維納斯形象有著畫家自己的影子。

　　從表現(xiàn)技法上看，作者的寫實(shí)手法中參雜著一些變形的因素，如維納斯的脖子過(guò)長(zhǎng)，頭發(fā)用線太過(guò)分，一縷縷頭發(fā)好象是有彈性的物體，手足的比例也有些夸張。這一切似乎是作者為了有意加強(qiáng)形象的精神，并不是著重表達(dá)肉體。

八年級(jí)美術(shù)教案 篇4

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　（1）情感：通過(guò)對(duì)常見生活用品的欣賞評(píng)述活動(dòng)，提高學(xué)生的審美能力，增強(qiáng)對(duì)生活的熱愛之情。

　　（2）知識(shí)：學(xué)會(huì)從不同的審美角度欣賞、分析、評(píng)述生活用品的設(shè)計(jì)，掌握實(shí)用和美觀有機(jī)結(jié)合的設(shè)計(jì)原則。

　　（3）能力：能自覺地以藝術(shù)的眼光觀察和分析常見的生活用品，并用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言進(jìn)行評(píng)述。

　　教具準(zhǔn)備：多媒體課件，生活用品實(shí)物數(shù)件。

　　課堂教學(xué)：

　　第一課時(shí)

　　一、游戲?qū)��?/strong>

　　課件展示幾組質(zhì)地不同（不銹鋼、塑料、再生紙、陶瓷），造型不一的餐具。游戲規(guī)則：同學(xué)都是采購(gòu)員，根據(jù)特定的對(duì)象，選擇合適的餐具并說(shuō)出理由。

　　二、欣賞評(píng)述

　　（課件展示幾組生活用品，引導(dǎo)學(xué)生欣賞，師生共同分析）

　　1、果盤：枝條交纏，雞冠花紋，構(gòu)圖大方簡(jiǎn)潔，紅、藍(lán)、白三色搭配古樸典雅，放置水果時(shí)，與水果的鮮艷色彩形成鮮明的對(duì)比。枝、葉、花、果實(shí)在內(nèi)容上形成一種統(tǒng)一的美感，是平面和立體的結(jié)合。

　　2、坐椅：

　　A、木椅：金字塔的造型給人穩(wěn)固、安全的感覺，使人可以放心的坐下休息，原始的木紋和色彩繽紛的椅墊形成對(duì)比，似乎暗示了現(xiàn)代人與大自然的融合。

　　B、折椅：鋁合金的椅架，造型簡(jiǎn)潔大方，可以折疊打包，攜帶方便。帆布面料比較耐磨，深藍(lán)的色彩又較耐臟，真不失為現(xiàn)代人旅游的好伙伴。

　　C、椅子一組：?jiǎn)渭兊念伾�，�?jiǎn)潔的造型，給人舒適的感覺，看到了就忍不住想坐一坐。同時(shí)，不用時(shí)要盡可能節(jié)省空間的問(wèn)題設(shè)計(jì)者也為你想到了，看，幾把椅子疊在一起形成的新的立體構(gòu)成造型，像一座抽象的現(xiàn)代雕塑，不也覺得很美嗎？

　　三、合作交流

　　（一）想一想、談一談

　　1、購(gòu)買某種生活用品時(shí)你應(yīng)如何進(jìn)行選擇？

　　2、生活用品的設(shè)計(jì)應(yīng)該遵循什么原則？

　　3、通�？梢詮哪男┓矫嫘蕾p、分析、評(píng)述一件生活用品？

　　（課件逐一展示問(wèn)題，分別請(qǐng)同學(xué)發(fā)言）

　　（二）看一看、比一比

　　手機(jī)：（分組訓(xùn)練，相互講解）

　　A款：外形方正規(guī)整，藍(lán)色的屏幕和銀色的機(jī)殼形成色彩的差異，喜歡它的人應(yīng)該是工作嚴(yán)謹(jǐn)，一絲不茍的人。

　　B款：精致小巧的外形，機(jī)蓋上鑲嵌著璀璨的寶石，更顯得高雅尊貴，是很多女士的掌中愛物。

　　C款：流線外形和金屬質(zhì)感，傳達(dá)出獨(dú)特的信息，機(jī)蓋合起后呈簡(jiǎn)潔的弧形造型，活潑的式樣加上多種富有青春氣息的色彩，深受年輕人的喜愛。拿在手中，置于衣袋，都會(huì)使人感到很舒適。(錄音講解，學(xué)生對(duì)照。)

　　（三）寫一寫、講一講

　　設(shè)計(jì)藝術(shù)是為生活創(chuàng)造的藝術(shù),為了使人們生活環(huán)境和使用的物品既實(shí)用又美觀,需要預(yù)先進(jìn)行設(shè)計(jì),尋求最合理的形式,同時(shí)又是美觀的,符合生產(chǎn)制作要求的形式、現(xiàn)代設(shè)計(jì)可以分成建筑藝術(shù)設(shè)計(jì)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)和環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)等幾大領(lǐng)域。設(shè)計(jì)形式是由其用途決定的，也就是功能決定形式。在日常生活中，大家應(yīng)該注意分析、認(rèn)識(shí)你所接觸到的器物及環(huán)境，提高對(duì)設(shè)計(jì)藝術(shù)的認(rèn)識(shí)，也會(huì)發(fā)現(xiàn)需要改進(jìn)的設(shè)計(jì)。

　　工業(yè)產(chǎn)品在現(xiàn)代人的生活中占有很重要的位置，處處都要接觸到，為人們提供方便。工業(yè)產(chǎn)品的功能是首要的，同時(shí)又應(yīng)該符合生產(chǎn)的要求，功能的合理也是構(gòu)成美的重要條件，應(yīng)按照美的規(guī)律去創(chuàng)造。

　　第二課時(shí)

　　一、復(fù)習(xí)上一節(jié)課的知識(shí)

　　請(qǐng)學(xué)生拿出自己帶來(lái)的各種生活用品，根據(jù)自己的感受在紙上用幾句話寫出這件生活用品的設(shè)計(jì)好在哪里？你對(duì)于這件生活用品的設(shè)計(jì)還有什么更好的建議嗎？

　　二、導(dǎo)入新課

　　室內(nèi)環(huán)境裝飾的種類是多樣的，除去繪畫之外，還可以用多種材料和不同的技術(shù)制作，重要的是要發(fā)揮想象力，充分利用材料的特點(diǎn)，形成不同的形式和風(fēng)格，不僅好看，而且還要有意味。同學(xué)們可以嘗試著去做一件。

　　小組交流。

　　三、新授內(nèi)容

　　1、室內(nèi)裝飾品的設(shè)計(jì)與制作。

　　在一萬(wàn)年之前，我們的祖先就發(fā)明了制陶技術(shù)，最初的造型樣式，主要是為了滿足于實(shí)際使用的'要求，之后便開始了以功能為主要目的，同時(shí)又有結(jié)合形式美觀的或特定功能的設(shè)計(jì)，并且越來(lái)越豐富。

　　請(qǐng)勇于展示的同學(xué)上講臺(tái)展示自己帶來(lái)的生活用品，并談?wù)勛约旱男蕾p感受。

　　試一試、擺一擺，并嘗試自己進(jìn)行室內(nèi)裝飾品的設(shè)計(jì)與制作。

　　2、設(shè)計(jì)產(chǎn)品的鑒別與選擇。從幾把形式結(jié)構(gòu)完全不同椅子，可以看到不同的用途，對(duì)椅子的造型樣式起著決定性的作用。

　　3、欣賞課本上的門把手圖片，激發(fā)自己嘗試進(jìn)行室內(nèi)裝飾品設(shè)計(jì)的愿望。

　　在日常生活中，你是否注意過(guò)各種門的把手，其中有房門把手、窗戶把手、車門把手、柜門把手等，造型各不相同，在把握的時(shí)候觸覺感受也不盡相同，甚至用力的程度也不一樣。門把手也有功能和形式關(guān)系，下面可以試著分析這幾種門把手的特點(diǎn)。

　　通過(guò)我們對(duì)這些門把手的研究，我們發(fā)現(xiàn)這些門把手具有不同的適用功能和不同的造型材質(zhì)美感，你能辨別它們各自適合安裝在哪里嗎？

　　可以根據(jù)自己的需要，選出你最喜歡的把手。

　　四、課外拓展

　　課件展示幾組日常生活用品，在學(xué)生瀏覽欣賞的過(guò)程中提出要求：

　　1、在平常能針對(duì)各種常見生活用品的設(shè)計(jì)，分析其優(yōu)缺點(diǎn)，提出改進(jìn)的建議。

　　2、在父母、親友購(gòu)買生活用品時(shí)，能運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，為他們提供合理的建議。

八年級(jí)美術(shù)教案 篇5