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八年級美術(shù)教案模板集合七篇
作為一名教師，總不可避免地需要編寫教案，編寫教案有利于我們弄通教材內(nèi)容，進而選擇科學(xué)、恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。快來參考教案是怎么寫的吧！以下是小編為大家整理的八年級美術(shù)教案7篇，歡迎大家分享。
八年級美術(shù)教案 篇1
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、 知識目標(biāo)：
�。�1）學(xué)會多角度、多視點欣賞、評述《搗練圖》；
�。�2）了解唐代人物畫概況；
�。�3）了解中國古代人物畫的發(fā)展；
（4）學(xué)會美術(shù)欣賞的學(xué)習(xí)方法。
2、能力目標(biāo)：
（1）培養(yǎng)學(xué)生運用信息技術(shù)查閱、收集資料的能力；
（2）培養(yǎng)學(xué)生觀察思考后分析、解決問題進行研究性學(xué)習(xí)的能力；
3、情感目標(biāo)：
�。�1）提高學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣和欣賞、審美水平；
�。�2）體會中國古代人物畫，特別是唐代仕女畫獨特的藝術(shù)魅力；
（3）了解唐代歷史，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。
二、教學(xué)重點：
多角度、多視點欣賞、評述《搗練圖》
三、教學(xué)難點：
美術(shù)欣賞的學(xué)習(xí)方法
四、教學(xué)方法：
講授法、討論法、合作學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)
五、教學(xué)過程：
�。ㄒ唬⒉贾谜n前學(xué)習(xí)任務(wù)。
教師要求學(xué)生查閱書籍，或上網(wǎng)查詢網(wǎng)頁、網(wǎng)站，收集、整理和《搗練圖》相關(guān)的信息資料。（可制成讀書卡片）
�。ǘ�、播放影視劇《大明宮詞》片段，導(dǎo)入新課。
激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴，對唐代婦女的社會生活狀況有個直觀印象。導(dǎo)入《搗練圖》。
（三）、嘗試以制作簡單網(wǎng)頁的形式學(xué)習(xí)《搗練圖》及唐代仕女畫：以網(wǎng)頁設(shè)計貫穿課堂教學(xué)始終，在此基礎(chǔ)上學(xué)生進行自主學(xué)習(xí)和研究性學(xué)習(xí)。
（1）版塊設(shè)計：
學(xué)生在掌握一定制作網(wǎng)頁方法和要求的基礎(chǔ)上，分組討論網(wǎng)頁版塊組成。教師給予適當(dāng)指導(dǎo)。討論后師生共同總結(jié)確定。 版塊一：仕女畫（相關(guān)文字、圖片）
版塊二：宋徽宗趙佶（相關(guān)文字、圖片）
版塊三：唐女性形象（相關(guān)文字、圖片）
版塊四：畫家小傳（相關(guān)文字、圖片）
版塊五：思考與討論
�。�2）圍繞《搗練圖》進行研究性學(xué)習(xí)，充實網(wǎng)頁版塊。
1、分組討論以上前四個版塊。通過匯總已備學(xué)習(xí)資料，查閱書籍，上網(wǎng)等形式，將和本專題相關(guān)的知識和信息歸并，經(jīng)討論一致同意后整理成文，由各組派代表陳述本組觀點。
2、重點分析第五版塊，確定研究內(nèi)容。
教師點撥學(xué)生從不同角度確定“思考與討論”版塊的內(nèi)容。學(xué)生思考、討論、分析、解決，總結(jié)。
�。�1）從美術(shù)的角度（《搗練圖》傳達的直接信息）
內(nèi)容分析；構(gòu)圖樣式；繪畫技法；色彩；細節(jié)描寫；藝術(shù)風(fēng)格等
�。�2）從歷史的角度（《搗練圖》傳達的'間接信息）
主要通過畫中唐代婦女經(jīng)濟；文化；政治；民族關(guān)系：地理角度（信息綜合）
《搗練圖》與你了解的西方古代人物畫相比有什么不同？收集西方古代人物畫資料。
（四）、學(xué)習(xí)結(jié)果檢測、呈示。
1、隨堂檢測
由教師出題或?qū)W生出題，學(xué)生搶答，檢驗學(xué)習(xí)結(jié)果。（題目如下：） 作者及年代； 《搗練圖》屬于什么畫種； 采用什么構(gòu)圖樣式； 采用哪些繪畫技法； 色彩特點； 作品風(fēng)格等
2、版塊評比。
將網(wǎng)頁上傳到校網(wǎng)站或因特網(wǎng)，對各小組設(shè)計制作的版面進行評比，設(shè)以下幾個獎項：組織獎、創(chuàng)意獎和技術(shù)獎，并給予一定的獎勵。
3、撰寫感受或美術(shù)論文。
將學(xué)習(xí)過程中的所見、所聞、所想、所感、結(jié)論及制作網(wǎng)頁的經(jīng)過等記敘下來
將研究性學(xué)習(xí)的結(jié)果或?qū)ζ渲休^感興趣的一點撰寫成美術(shù)論文。
第二周 美術(shù)是人類文化的造型載體
一、教學(xué)目標(biāo)：
通過欣賞美術(shù)作品，認識美術(shù)是人類社會的文化資源，從而更加喜愛美術(shù)，更加珍惜人類豐富的文化遺產(chǎn)。
二、教學(xué)重點：
理解“美術(shù)是人類文化的造型載體”這一基本認識。
三、教學(xué)難點：
美術(shù)作品與特定時代文化的聯(lián)系。
四、教學(xué)方法：講授法、討論法
五、教學(xué)過程：
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入：出示2幅作品——〈〈秦始皇陵兵馬俑〉〉、〈〈清明上河圖〉〉
提問：（仔細觀察上述作品后，你能理解它們所反映的歷史文化以及經(jīng)濟、政治和生活背景嗎？）
教師在學(xué)生常識性地回答問題后，提出自己的見解：在人類沒有創(chuàng)造文字之前，我們對歷史的了解主要是通過一些造型實物（繪畫、雕塑、工藝品、建筑等）獲得的。即便文字出現(xiàn)以后，
八年級美術(shù)教案 篇2
教材版本：義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)美術(shù)教材 (湘版.修訂版)
教學(xué)年級：八年級 上冊
教學(xué)課時：一課時
教學(xué)目標(biāo)：
1、初步了解生活用品設(shè)計的基本要求。
2、以手機為范例，分析手機的功能、造型、色彩、材質(zhì)、消費者的喜好及其關(guān)系，嘗試對手機進行造型上的個性化創(chuàng)新設(shè)計,學(xué)習(xí)對生活用品進行巧妙設(shè)計的方式和方法。
3、會關(guān)注日常生活，善于發(fā)現(xiàn)問題，尋求解決辦法，表現(xiàn)出初步的設(shè)計意識，對奇思妙想的創(chuàng)新活動感興趣。
教學(xué)重點：
分析手機的功能、造型、色彩、材質(zhì)、消費者的喜好及其關(guān)系，嘗試對手機進行造型上的個性化創(chuàng)新設(shè)計,學(xué)習(xí)對生活用品進行巧妙設(shè)計的方式和方法。
教學(xué)難點：
對生活用品進行巧妙的創(chuàng)新設(shè)計。
教材分析：
本課屬于“設(shè)計應(yīng)用”類型課。以日常生活用品的造型設(shè)計作為本課的主體內(nèi)容，旨在培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注日常生活中的設(shè)計產(chǎn)品，形成面對生活實際需要的設(shè)計意識。課前，要求學(xué)生收集與查找各種與手機有關(guān)的資料，能幫助學(xué)生順利進入課堂學(xué)習(xí)活動。參與資料收集，培養(yǎng)學(xué)生有目的地收集處理信息的能力。教學(xué)導(dǎo)入中，試圖以展示造型各異的生活用品，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，感受設(shè)計與生活的聯(lián)系，初步了解設(shè)計的基本要求，并對奇思妙想的創(chuàng)新活動感興趣。課中，著重以手機為范例，分析手機的功能、造型、色彩、材質(zhì)、消費者的喜好及其關(guān)系等，嘗試對手機進行造型上的'個性化創(chuàng)新設(shè)計,學(xué)習(xí)對生活用品進行巧妙設(shè)計的方式和方法。
教學(xué)策略：
本節(jié)課，我本著以學(xué)生發(fā)展為本的理念引導(dǎo)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。設(shè)計的主要教學(xué)策略有討論法、比較分析法和演示法。
通過以上方法的運用，激發(fā)學(xué)生主動參與，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的精神。
教學(xué)準(zhǔn)備：
1、教具：多媒體、小蜜蜂、實物投影儀
2、學(xué)具：鉛筆、黑色油性筆、彩筆等作圖工具、白紙、課前查找的與手機有關(guān)的各種資料。
教學(xué)過程教 學(xué) 內(nèi) 容CAI運用
一、激趣導(dǎo)新
1、新奇的日常生活用品欣賞（雙層自行車、汽車旱冰鞋、有趣的餐具等）
2、小結(jié)：設(shè)計的基本要求。
3、觀察：這把椅子在造型上有何創(chuàng)新之處？ 點擊目錄中“引子”部分
二、手機的發(fā)展歷程
從最早的老式手機到人們廣泛使用的普通手機再到最新設(shè)計和展示的新款手機圖片，以自動播放的方式讓學(xué)生欣賞。點擊目錄中“欣賞一” 部分
三、交流、討論與學(xué)習(xí)
1、討論：從手機發(fā)展的歷程來看，你覺得近年來手機在哪方面的變化最大？
2、說一說：這款手機由哪些部分構(gòu)成？ 猜一猜：這兩款手機最適合哪些人使用？
3、依次欣賞各款造型上富有特色的手機，并分析每種手機所適合的不同消費群體，使學(xué)生逐步了解不同手機的造型與功能之間的關(guān)系。
4、思考：如果為運動員設(shè)計一款手機，你會怎樣去考慮？
5、手機色彩與消費者之間的關(guān)系分析。
6、手機材質(zhì)與手感、質(zhì)感分析。
7、小結(jié)學(xué)習(xí)情況。
四、學(xué)生活動
1、交流：你覺得自己所收集的資料中的手機哪些地方還可以改進？（老師小結(jié)學(xué)習(xí)情況并與學(xué)生交流自己設(shè)計的手機圖）
2、作業(yè)要求：根據(jù)有關(guān)手機資料，針對生活需要，設(shè)計一款新穎的個性化手機，并用鉛筆、彩筆等工具畫出設(shè)計圖。
3、學(xué)習(xí)小提示。 點擊目錄中“活動”部分
五、作業(yè)講評
1、分小組派代表上臺來講述自己的設(shè)計圖及其設(shè)計思路。
2、師生互評。點擊目錄中“欣賞二”部分
六、拓展
1、各式各樣的自行車設(shè)計。
2、椅子巧設(shè)計。
3、杯盤的多樣化設(shè)計。點擊目錄中“拓展”部分
七、總結(jié)
下課老師總結(jié)本課情況，提出課后要求：設(shè)計在我們的生活中無處不在，我們要善于去發(fā)現(xiàn)問題，思考解決的辦法。。
八年級美術(shù)教案 篇3
教學(xué)目標(biāo)
1、理解柜架的一般形式及其特點；
2、基本掌握柜架陳設(shè)形式美的法則；
3、掌握柜架設(shè)計的方式方法；
4、能根據(jù)形式美的法則進行柜架陳設(shè)；
5、學(xué)會柜架陳設(shè)設(shè)計的表現(xiàn)技法。
重點
柜架設(shè)計三要素。
難點
創(chuàng)造性地在柜架設(shè)計中體現(xiàn)形式美的法則及實用與美觀相結(jié)合的原則。
教學(xué)準(zhǔn)備
作業(yè)紙以及繪制平面圖或制作立體構(gòu)成所需材料、工具。
教學(xué)方法
展示輔導(dǎo)等
板書設(shè)計柜架陳設(shè)的藝術(shù)
分割方式：排列分割
自由分割
教學(xué)過程
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入
師問：想一想家中的物品放在哪兒？怎樣擺放的？你覺得美嗎？
生答：放在柜架中；整齊、對稱、隨意等；美或不美……
[設(shè)計意圖]：啟發(fā)思考，導(dǎo)向主題，同時引導(dǎo)學(xué)生將審美觸角伸向日常生活。
�。ǘ┱归_
1、展示課題，看圖片，提出問題：請分析一下這些柜架各自的特點是什么？
答：多寶格莊重典雅、幾何形柜簡潔明快、對稱式富秩序美、均衡式富節(jié)奏感和韻律美、高低對比但和諧統(tǒng)一……
[設(shè)計意圖]：進一步學(xué)會審美；理解柜架的一般形式及其特點；分析形式美的法則的運用。
2、問：如果你來設(shè)計會考慮哪些因素呢？答：功能、造型、色彩
[設(shè)計意圖]：設(shè)計意圖：探討柜架設(shè)計三要素。
3、問：柜架有哪些功能？答：儲物<重實用>、展示<重美觀>等
[設(shè)計意圖]：理解美觀與實用相結(jié)合的原則
4、問：如何按照功能確定柜架的分割方式和格層的尺寸？欣賞課件答：規(guī)格長短、存放方式；體積與形狀；居室結(jié)構(gòu)等。
[設(shè)計意圖]：進一步理解美觀與實用相結(jié)合的原則，學(xué)會結(jié)合實際進行工藝設(shè)計。
5、問：這些造型給你什么印象？答：簡潔、質(zhì)樸；新穎別致；簡練活潑。
[設(shè)計意圖]：借鑒各種造型，學(xué)會設(shè)計。
6、問：這些色彩組合給你什么印象？答：莊重而有變化、神秘而高貴、鮮明而活潑。
[設(shè)計意圖]：理解色彩組合的規(guī)律，學(xué)會色彩設(shè)計。
7、問：物品應(yīng)當(dāng)如何擺放呢？結(jié)合課本，分組討論后答：對稱、均衡；對比、和諧；節(jié)奏、律動。
[設(shè)計意圖]：學(xué)會將形式美法則
運用到物品陳設(shè)中。
8、問：如何進行設(shè)計表現(xiàn)呢？討論后觀看幻燈片，了解手繪、拼貼以及立體構(gòu)成的表現(xiàn)方法。
[設(shè)計意圖]：鞏固已學(xué)過的表現(xiàn)方法。
9、提議：你也能設(shè)計，試試吧。學(xué)生分組進行設(shè)計、制作。
[設(shè)計意圖]：培養(yǎng)耐心，增強信心，養(yǎng)成細心做事的.習(xí)慣，提高動手能力、合作意識和創(chuàng)造才能。
10、巡回輔導(dǎo)，解決問題。學(xué)生可以分工合作。
[設(shè)計意圖]：師生交流，增進情誼，提高興趣。
�。ㄈ�、收拾與整理
1、習(xí)作點評，小結(jié)。2、展示、介紹習(xí)作。
[設(shè)計意圖]：肯定成績，提高興趣；指出不足，取長補短；梳理知識，完善結(jié)構(gòu)，加深印象。
�。ㄋ模┩卣�
提議：為自己的居室提出柜架陳設(shè)改進方案。
要求：利用課余時間進行思考、設(shè)計，并適當(dāng)交流、展示。
[設(shè)計意圖]：學(xué)以致用，使養(yǎng)成更好的生活習(xí)慣，更加熱愛生活。
八、教學(xué)評價：
1、學(xué)生能否積極參與思考、討論和交流，自覺探究柜架陳設(shè)設(shè)計的藝術(shù)規(guī)律；
2、在教學(xué)過程中是否能對柜架陳設(shè)設(shè)計產(chǎn)生興趣和創(chuàng)造的欲望；
3、能否對柜架陳設(shè)設(shè)計三要素較好的把握，并運用到實際制作過程中去。
八年級美術(shù)教案 篇4
教學(xué)目標(biāo)：
1．通過對一些有代表性的作品的欣賞和比較，讓學(xué)生理解美術(shù)與社會，美術(shù)與歷史，美術(shù)與文化的關(guān)系。
2．并對“美術(shù)作品以它獨特的方式承載，展示人類文化”這一觀點有初步的理解和認識。
3．通過欣賞美術(shù)作品，認識美術(shù)是人類社會的文化資源，從而更加喜愛美術(shù)，更加珍惜人類豐富的文化遺產(chǎn)。
教學(xué)重點與難點：
1．理解：美術(shù)是人類造型文化的載體“這一基本認識。
2．美術(shù)作品與特定時代文化的聯(lián)系。
教具：
幻燈片，教材，白紙，筆
教學(xué)流程：
導(dǎo)入新課：
上課,同學(xué)們好!
今天我們的學(xué)習(xí)內(nèi)容是《美術(shù)是人類文化的造型載體》。
我們要來欣賞美術(shù)作品帶給我們那些感受？并來分析美術(shù)與政治，經(jīng)濟，歷史，社會生活，社會生產(chǎn)有哪些聯(lián)系？
青銅文化
唐代人物畫
建筑文化
服飾文化
新授設(shè)計：
一，青銅文化
在欣賞的過程中，我們需要思考如下三個問題：
1．為什么稱商周為青銅時代？
2．青銅器是實用品嗎？
3．青銅器帶給我們什么樣的美感？
�。ㄔO(shè)計意圖）：
如何來理解“美術(shù)是人類造型文化的載體”這句話，讓學(xué)生帶著問題從如下幾個方面進入學(xué)習(xí)。
a司母戊方鼎
商代后期祭祀用的青銅方鼎，因其腹內(nèi)刻有“司母戊”三字而得名，現(xiàn)藏于國家博物院，是目前已發(fā)現(xiàn)的最重的青銅器，上豎兩只直耳，發(fā)現(xiàn)時已缺損一個，后來根據(jù)原有的又補上，耳部外側(cè)雕刻著2只相對的猛虎，張著大口銜著人頭，充滿了神秘色彩。
b人面紋銅鉞
這件銅鉞體型巨大，兩面都雕刻著五官都突起，極力夸張猙獰可怕，令人望而生畏，據(jù)史書記載，鉞是一種古代兵器，青銅制圓刃或平刃，安裝木柄用來砍殺。
c虎食人卣
食人卣是青銅器珍品，造型取自虎與人相抱的姿態(tài)，虎的后腿和虎尾支撐地面，構(gòu)成卣的三足，虎前抓抱一人，人面朝虎胸蹲坐，虎口大張，齒牙森列，虎身有各種紋飾，以人獸為題材，表現(xiàn)了怪異的，虎是奴隸主的象征，人是奴隸的象征。
d蓮鶴方壺
一件藏于北京故宮博物院，一件藏于河南博物館，壺蓋呈雙層盛開的蓮花形，中間立一展翅欲飛的仙鶴，胡耳是兩只龍型怪獸，通體雕有蟠螭紋，四角各立一小獸，構(gòu)思新穎，設(shè)計巧妙，被譽為時代的象征，壺是古代酒具的一種，也是禮器的重要種類之一，《詩經(jīng)》中有記載“清酒百壺”，指的就是這類器物。
回到問題：
1、為什么稱其為青銅時代？
公元前八世紀(jì)的商代和西周初期，青銅工藝發(fā)展到了鼎盛時期。顯示冶銅鑄器工藝階段的到來，標(biāo)志著人類文明歷程的一個新時代。
2、青銅器是實用品嗎？
是，實用美術(shù)，顧名思義，一是實用，二是美觀，現(xiàn)在因為年代久遠，成為古董文物。
3、從下面選項中選擇一詞概括青銅器帶給我們什
么樣的美感？
�、偃崦愧趦�(yōu)美③壯美④凄美⑤獰厲美
因為青銅器是生活用品，同時又是兵器或禮器，所以
它具有一定的震懾作用，所以他是一種獰厲美。
�。ㄔO(shè)計意圖）：
通過對青銅文化的學(xué)習(xí)，了解這一古老器物的造型特點，造型題材以及它的多種作用，學(xué)生對于這一陌生又古老的青銅器物有了更新更準(zhǔn)確地理解，同時也了解了商周時期的社會審美，社會發(fā)展程度。
二，唐代人物畫
接下來我們進入唐代人物畫階段，同樣的，邊看邊思考：
1．你從唐代的繪畫作品中看到那些信息？
2．唐代是一個怎樣的社會？
3．唐代社會崇尚什么樣的審美觀念？
有一首詩，昨日入城市，歸來淚滿巾。遍身羅綺者，不是養(yǎng)蠶人。（蠶婦，宋，張俞）
這里的羅綺者，羅綺人物指的就是：身穿綾羅綢緞的宮廷貴族
a簪花仕女圖
畫面描繪的是五個宮廷貴婦在庭院中游樂的場景，全卷共分為：采花，賞花，漫步，戲犬
b搗練圖
這幅畫的名字大家再熟悉不過了，“練”是一種絲織品，剛織成的時候質(zhì)地堅硬，需要經(jīng)過沸煮，漂白，再用杵搗，才會變得柔軟潔白，全卷按照勞動工序分為：搗練，縫制，熨練。
第一幅描繪的是四個人用木杵搗練的場景，第二幅中一個人坐在地氈上線，另一人坐在木凳上縫制，第三幅是幾人熨燙的場景，還有一個頑皮的小女孩，在布下面竄來竄去。畫家采用“散點式”構(gòu)圖，不僅生動地圖解了這一勞動場景和工序，還注重了細節(jié)的刻畫，比如搗練時上挽的衣袖，扯練時為了用力的微微的后傾，幾個小孩的穿插，還有唐朝熨斗的受熱過程，使整個畫面人物與場景都真實生動，充滿了生活的情趣。
一個是隋代人物造像，一個是唐代人物造像，不同時代的審美標(biāo)準(zhǔn)。
回答問題:
1你從唐代的繪畫作品中看到那些信息？
色彩鮮艷,線條流暢,構(gòu)圖講究,顯示了唐代高超的繪畫藝術(shù)水平,同時生動地體現(xiàn)了當(dāng)時社會高度繁榮發(fā)達的政治,經(jīng)濟,文化,染織技術(shù)等,是封建文化燦爛光輝的時代
2唐代是一個怎樣的社會？
是我國歷史上的鼎盛時期,其影響之大,以至于現(xiàn)在華人在國外居住的地方還叫做“唐人街”
3唐代社會崇尚什么樣的審美觀念？
以胖為美，代表人物——楊玉環(huán)
�。ㄔO(shè)計意圖）：
以最典型的唐朝人物畫，引申出畫面表現(xiàn)出的多種文化內(nèi)涵，比如政治，經(jīng)濟，繪畫，紡織技術(shù)，審美水平等，再聯(lián)系學(xué)習(xí)過的歷史知識，就能夠非常直觀和準(zhǔn)確地從畫面上看出整個的唐代社會。從而達到了解“美術(shù)是人類文化的造型載體”這一主題。
三，建筑文化
不同地域，不同國家體現(xiàn)出的人文內(nèi)涵也是不同的。
問題：
1．說一說這些建筑是哪個國家的？說一說他們不同的建筑風(fēng)格。
2．這些建筑體現(xiàn)了什么樣的文化與？強調(diào)了什么？
a白云觀
道教是的本土宗教，道觀更是對佛寺的模仿，以磚木結(jié)構(gòu)為主，建于山林之中，體現(xiàn)了人與自然融合的哲學(xué)。白云觀有“全真第一叢林”的美稱，是北京最大的道觀，也是古代北方道教的中心。
b倫敦圣保羅天主教堂
建于城市，采用的.是石料和水泥，并沿用了古希臘的的立柱和羅馬穹隆頂，高聳的尖頂將人的意識引入導(dǎo)入天國，當(dāng)你站在這樣的一個地方，陽光透過玻璃窗，投射到你面前的是五彩斑斕的光芒，你會有一種什么樣的感覺？
�。ㄔO(shè)計意圖）：
通過中西方建筑的對比，了解不同地域，不同國家的審美標(biāo)準(zhǔn)是完全不同的，不同的藝術(shù)主題表現(xiàn)出了不同的文化，不同的審美標(biāo)準(zhǔn)和理想形象。
四，服飾文化
郭沫若說：衣裳是文化的象征，是的形象。
請思考：
1．你從服裝的演變中看到什么？
2．服裝美的主要特征是什么？
欣賞中提問和解答問題
a晚清女裝：中式，布料，纏足，反映了當(dāng)時傳統(tǒng)文化的強烈影響
b民國女裝：中西式，小皮包，燙發(fā)，反映出當(dāng)時社會已受到西方文化的影響，女性在一定程度上從家庭走向社會
猜一猜哪個時期的照片？
三十年代：剪發(fā)盛行，發(fā)式多變，旗袍更是進入盛時，稱為女裝的代表
c時尚女裝：現(xiàn)代社會，生活質(zhì)量被提到首位，品味和格調(diào)使得我們的著裝更加多元化，個性化
從服裝的演變，我們能夠看到社會的大變革
�。ㄔO(shè)計意圖）：
服裝體現(xiàn)了一個社會的審美標(biāo)準(zhǔn)，從服裝能看到清末民初，到現(xiàn)在現(xiàn)代社會一路服裝的變革，以及女性所展現(xiàn)出來不同的風(fēng)貌，都能使學(xué)生感受到文化影響了服飾，服飾代表了文化。
從青銅文化，唐代人物畫，建筑文化和服裝文化四個部分來分析美術(shù)作品通過不同的載體來體現(xiàn)和表達出不同的歷史文化和社會信息.
感受與實踐
清明上河圖
清明上河圖是張擇端存世的唯一一幅珍品，被稱為“活化石”，它生動地展現(xiàn)了十二世紀(jì)城市生活的面貌，描繪了清明時節(jié)汴京的繁榮景象，是當(dāng)年汴京繁榮景象的見證。通過這幅畫我們了解了北宋的城市面貌和當(dāng)時各階層人民的生活，具有極高的史料價值。
昨天對于今天來說，就是今天的歷史，《清明上河圖》就是一幅看得見的歷史，現(xiàn)在請你表現(xiàn)現(xiàn)代都市，你將采用哪些元素？一些提示，街道的景象，建筑，人的面貌……等等
（設(shè)計意圖）：
清明上河圖就是一個典型直觀的描繪了社會生活的藝術(shù)作品，學(xué)生會按照清明上河圖的指引，用構(gòu)思繪畫的方式來表現(xiàn)現(xiàn)在的都市生活，用實踐的方式來理解“美術(shù)是人類文化的造型載體”
課后：
通過學(xué)習(xí)，大家是不是了解了“美術(shù)是人類文化的造型載體”這句話的含義，在人類沒有創(chuàng)造文字之前，我們對歷史的了解就是通過一些造型實物，比如：雕塑，繪畫，工藝品等，即便是有了文字之后呢，我們?nèi)匀恍枰ㄟ^造型實物來給與直觀的印證，所以，一件美術(shù)作品不僅具有美學(xué)價值和實用性，它的造型和形象因素同時向我們了一個地域，一段時期社會的文化及諸多方面。
�。ㄔO(shè)計意圖）：
告訴學(xué)生美術(shù)與人類文化的傳承關(guān)系，使學(xué)生善于觀察，并且體會不同的造型實物能夠表現(xiàn)不同的文化特征，從而培養(yǎng)學(xué)生觀察力和聯(lián)系多學(xué)科的思考能力，形成一種良好的美術(shù)欣賞習(xí)慣和發(fā)現(xiàn)各種關(guān)系的綜合思維能力。課后反思：通過對一些作品的欣賞、比較，學(xué)生理解美術(shù)與社會、美術(shù)與歷史、美術(shù)與文化的關(guān)系，對《美術(shù)作品以他獨特的方式承載、展示人類文化的觀點》有初步的理解和認識。
八年級美術(shù)教案 篇5
教學(xué)目標(biāo)
知識與能力目標(biāo)：認識攝影反映現(xiàn)實生活的功能作用，懂得藝術(shù)作品的歷史價值。
方法與過程目標(biāo)：能運用所學(xué)知識記錄自己或者周圍人們的生活，表達自己的情感。
情感與態(tài)度目標(biāo)：學(xué)會關(guān)注生活，關(guān)愛自然環(huán)境，發(fā)現(xiàn)和感受真、善、美的事物，促進個性發(fā)展。
教學(xué)重難點
初步理解影像與感光膠片的關(guān)系，為拍出好照片打下基礎(chǔ)。
拍攝好照片的要素及觀察發(fā)現(xiàn)美的能力。
教法學(xué)法
欣賞、分析、歸納
教師教學(xué)活動設(shè)計
學(xué)生學(xué)習(xí)活動設(shè)計
一、導(dǎo)入：
1、出示學(xué)生的生活照片，并說一說照片中的故事和情感。
2、欣賞攝影作品《大眼睛》（現(xiàn)代解海龍）。
展示：課題《瞬間的精彩》。
二、新授：
1、解析作品：《大眼睛》、《巴黎穆夫塔爾街》、《幸福>>
歸納：A、逆光經(jīng)過桌面反射到人物面部，突出了人物那雙渴望的大眼睛，攝影家成功的表現(xiàn)了這一瞬間。B、人物神態(tài)自然、真實，題材并不重大，卻是膾炙人口的名作，并成為紀(jì)實攝影的`代表作品。C、照片的主人公是爺孫倆，老人是個農(nóng)民，跟隨兒子進城后在附近做清潔工，孫子偶爾跑來與爺爺親熱，于是有了這溫馨的一幕。
2、分析攝影作品《白求恩大夫搶救傷病員》、《林中》、《嬉戲》的拍攝特點。
歸納：A、攝影時要善于捕捉精彩的瞬間。B、微小的變化會打破呆板。C、動勢的沖突矛盾運用得當(dāng)，畫面會更加生動。
3、總結(jié)：優(yōu)秀的攝影作品不僅僅要抓住生活的一瞬間感動，而且要講究畫面的構(gòu)圖、光線、色彩等，使作品具有一定形式的美感。
三、思考練習(xí)：
1、《山里的裁縫》你怎么理解這幅作品？在你的生活中有哪些類似的情景？
2、說說兩幅作品給你的不同感受。
3、用照相機模仿優(yōu)秀作品的手法拍攝生活的場景。
學(xué)生解說自己的生活照。
1、以小組合作方式，分析、討論攝影作品的拍攝的具體內(nèi)容及情感。
小組推薦成員回答。
2、以小組合作方式，分析、討論攝影作品的拍攝的技術(shù)特點等。
小組推薦成員回答。
3、理解領(lǐng)會。
1、學(xué)生自主回答。
2、學(xué)生課后進行拍攝活動，體會攝影藝術(shù)。
八年級美術(shù)教案 篇6
一、教學(xué)目的
1、通過創(chuàng)作山水畫，提高學(xué)生的繪畫積極性，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造能力和想象力。
2、用繪畫的表現(xiàn)形式，抒發(fā)自己對生活的熱愛，調(diào)動平時從多種傳播媒介接受和貯存的視覺審美信息和各種知識，創(chuàng)作一幅山水畫。
二、教學(xué)重點和難點
1、重點：山水畫的創(chuàng)作步驟。
2、難點：勾、皴、染、點的運用。
三、教具和學(xué)具的準(zhǔn)備
1、教具：幾種山石的皴法掛圖一幅。山水畫創(chuàng)作步驟圖一幅。
2、學(xué)具：國畫工具-------筆、墨、紙、硯。
四、 教學(xué)步驟
1、導(dǎo)言：山水是離不開樹、山、石的。上堂課我們已學(xué)過樹木畫法，本堂課我們將學(xué)習(xí)山石畫法，并結(jié)合上堂課學(xué)的知識，創(chuàng)作一幅山水畫。畫山先畫石，那么我們就從畫古一講起。
2、石頭的畫法：古人畫石起手有：石分三面“之說。（邊講邊示范）所謂”三面“無非是說，畫石開始勾勒輪廓，就要分出它的陰陽向背，凹深凸淺的基本形態(tài)，即石頭的體積感。（示范畫石，要畫群石。石的穿插在于大小高低，聚散得宜。）
3、介紹幾種山石的皴法。(將幾種山石和皴法的掛圖掛出講解)（1）斧劈皴：如刀砍斧劈，故稱為斧劈皴。這種皴法宜于表現(xiàn)質(zhì)地堅硬，棱角分明的巖石。作畫時，常用中鋒勾勒山石輪廓，而以側(cè)鋒橫刮之筆畫出皴紋，再用淡墨渲染。斧劈皴圖片折帶皴圖片荷葉皴圖片（2）折帶皴： 用側(cè)鋒臥筆向右行，再轉(zhuǎn)折橫刮；向左行可逆鋒向前，再轉(zhuǎn)折向下。畫出的墨線如“折帶”，故以名之。（3）荷葉皴： 皴筆從峰頭向下屈曲紛披，形如荷葉的筋脈，故名。
4、 創(chuàng)作步驟（1）構(gòu)思、構(gòu)圖。以平時見過的'山水風(fēng)景（影視、畫頁等都可以）大膽構(gòu)思，運用學(xué)得的畫尖技法和皴法，加以變通和發(fā)揮，創(chuàng)作一幅全新的山水畫。（2）勾線：（在上幅石頭示范畫的上面加山、作主體。）凡能用線概括的地方，要分出主次先后。用重墨（相對于整體來看）線盡量明確、肯定地勾出來。遇到有部分敗筆也不要怕，不要中途怯場退卻，要一直把整體畫面的線都勾完后，再根據(jù)整體進行調(diào)整。（3）皴擦：皴擦要在大的線的骨架基礎(chǔ)之上加以補充，以進一步表現(xiàn)山石的脈絡(luò)、轉(zhuǎn)折，使畫面逐步豐富起來�！榜濉焙汀安痢笆且粋�意思，只是筆觸的大小與輕重略有差別。（4）點染：在勾、皴的基礎(chǔ)上進一步以不同筆法的點加以充實、豐富，逐漸形成畫面的整體效果。染，放在最后進行。染，是以水分較多的筆觸去畫，但不可大面積地瞎涂。當(dāng)留出的空白，要留出來，不可統(tǒng)統(tǒng)堵死。
五、作業(yè)要求
1、作業(yè)用紙，最好用生宣紙或毛邊紙。
2、提倡自己運用“勾、皴、染、點”的畫法去變通表現(xiàn)，創(chuàng)作一幅山水畫。（不定題）
八年級美術(shù)教案 篇7
教學(xué)目標(biāo)
通過欣賞美術(shù)作品，認識美術(shù)是人類社會的文化資源，從而更加喜愛美術(shù)，更加珍惜人類豐富的文化遺產(chǎn)。
重點
理解“美術(shù)是人類文化的造型載體”這一基本認識。
難點
美術(shù)作品與特定時代文化的聯(lián)系。
教學(xué)準(zhǔn)備
掛圖等。
教學(xué)方法
講授法、討論法等。
板書設(shè)計
美術(shù)是人類文化的造型載體
《馬》壁畫法國
《簪花仕女圖》唐周昉
《舞馬銜杯紋銀壺》唐
倫敦圣保羅天主教堂英國
教學(xué)過程
�。�1導(dǎo)入：出示2幅作品——〈〈秦始皇陵兵馬俑〉〉、〈〈清明上河圖〉〉提問（仔細觀察上述作品后，你能理解它們所反映的歷史文化以及經(jīng)濟、政治和生活背景嗎？）教師在學(xué)生常識性地回答問題后，提出自己的見解：在人類沒有創(chuàng)造文字之前，我們對歷史的了解主要是通過一些造型實物（繪畫、雕塑、工藝品、建筑等）獲得的。即便文字出現(xiàn)以后，也需要造型實物提供直觀的印證。所以，一件美術(shù)作品不僅僅是由美術(shù)的意義，而且能夠代表一定的文化特征，所以我們說“美術(shù)是人類文化的造型載體”。
（2新授：因此，我們在接觸一件美術(shù)作品時，不僅要從審美的角度加以欣賞，而且要善于發(fā)掘其所蘊含的'文化意義。
〈簪花仕女圖〉〉唐代周昉
提問：
1、從作品仕女的姿勢造型中，你能看出表現(xiàn)了什么樣的生活內(nèi)容？
2、從作品仕女的華美服裝和精美的手飾中，你覺得唐代紡織技術(shù)與工藝水平如何?
3、從作品描繪的仕女面龐、體態(tài)、你能說出當(dāng)時對女性的審美觀嗎？
解釋：
1、從作品描繪的幾個貴婦在庭院中閑步、賞花、采花、戲犬的情節(jié)，讓人感到上流社會貴婦雖然物質(zhì)富足，但卻精神空虛、百無聊賴。
2、從畫中描繪的輕紗薄翼般的華美衣裙，反映出唐代的紡織技術(shù)和工藝水平已是相當(dāng)?shù)母叱?/p>
3、反映出當(dāng)時對女性美的審美標(biāo)準(zhǔn)是豐腴，而非我們當(dāng)代苗條。
與同學(xué)討論，共同探討幾件作品的文化意義。
1、〈〈舞馬銜杯紋銀壺〉〉是傳統(tǒng)的中原樣式嗎？
2、從〈〈三彩駱駝載舞俑〉〉中的人物的面目特征來看，他們是哪里的人？
4、你知道教堂和道觀用途分別是什么嗎？它們的外觀有什么區(qū)別?你能從這兩種不同的建筑風(fēng)格中看到兩個不同地域的文化差異嗎？
分組討論書中作品，教師提出要討論的問題。
服裝組的圖片討論。北京街道的圖片討論。
建筑圖片討論。巖畫的圖片討論。傳統(tǒng)工藝品圖片討論。
每組代表分別向全班同學(xué)匯報本組的討論結(jié)果。
6、小結(jié)：
通過欣賞美術(shù)作品，認識美術(shù)是人類社會的文化資源，從而更加喜愛美術(shù)，更加珍惜人類豐富的文化遺產(chǎn)。將歷史、地理等學(xué)科知識與美術(shù)知識結(jié)合起來，提高對問題的整體認識和綜合思維能力。
教案意見：本教案的設(shè)置突出體現(xiàn)美術(shù)課程的人文性，旨在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會從文化的角度認識美術(shù)作品，認識美術(shù)作品所折射的時代文化特征，所打上的歷史烙印，從而形成一種良好的美術(shù)欣賞習(xí)慣和發(fā)現(xiàn)各種關(guān)系的綜合思維能力。
個人評價：學(xué)生理解美術(shù)與社會、美術(shù)與歷史、美術(shù)與文化的關(guān)系并對“美術(shù)作品以它獨特的方式承載、展示人類文化”這一觀點有初步的理解和認識而更加喜愛美術(shù)，更加珍惜人類豐富的文化遺產(chǎn)……
教學(xué)反思
通過對一些作品的欣賞、比較，學(xué)生理解美術(shù)與社會、美術(shù)與歷史、美術(shù)與文化的關(guān)系，對《美術(shù)作品以他獨特的方式承載、展示人類文化的觀點》有初步的理解和認識。
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