八年級美術教案范文合集十篇
作為一名專為他人授業(yè)解惑的人民教師，常常要寫一份優(yōu)秀的教案，借助教案可以讓教學工作更科學化。那么寫教案需要注意哪些問題呢？以下是小編為大家整理的八年級美術教案10篇，歡迎大家分享。
八年級美術教案 篇1
教學目標
知識與技能目標：了解標志特點、類型、用途，學習標志設計創(chuàng)作方法。
過程與方法目標：培養(yǎng)學生的觀察、想象、創(chuàng)造思維能力和應用視覺語言的表達能力。
情感與態(tài)度目標：陶冶情操，提高藝術欣賞水平，樹立正確審美觀。
教學重難點
重點：了解校園環(huán)境標志的藝術特征和構成形式。
難點：引導學生依據(jù)校園環(huán)境標志特點和用途，設計出表達信息準確、簡潔、獨特美觀的標志。
教法學法
自主欣賞、探究、歸納講解、嘗試表現(xiàn)
教師教學活動設計
學生學習活動設計
一、多媒體教學情景導入
在日常生活中，各種標志隨處可見，這些標志如同形象的語言，給我們的學習與生活帶來了許多方便。請看大屏幕上的中國工商銀行、城市地鐵站、北京奧運會會徽等標志，看后談談感受。
二、精講點撥
多媒體展示另兩張標志圖片，歸納出圖形規(guī)律：
1、以文字為圖案（如《濟》）
2、以幾何形為圖案（如《寬容與尊重他人》）
3、以各種具體形象為圖案（《保護野生動物》）
總之，一個好的圖形標志要形象簡潔明了，易識別，形象獨特，讓人一看就能聯(lián)想到該標志代表什么。
三、小試牛刀
1、聯(lián)系校園生活，標志創(chuàng)意舉例：
2、標志設計的方法步驟：選題、構思、構圖、定稿、著色。如設計愛護校園花草的環(huán)保標志：①尋找具有代表性的設計元素（綠樹）；②由外形和特征產(chǎn)生聯(lián)想；③對基本形進行圖案裝飾或有機組合；④對主題的輔助圖形作構思聯(lián)想（手的'呵護）；⑤變形與調(diào)整設計元素，最終合成標志。
四、創(chuàng)作表現(xiàn)
1、作業(yè)要求：借助圓規(guī)、直尺等工具，為學校綠化活動設計一個標志。標志大小、形狀、色彩自定，形象要鮮明，獨特美觀。
2、學生設計，教師巡視指導。
比一比：分小組比賽競猜以下各種公共場所標志，分別代表什么？多媒體出示禁止吸煙、安全通道、綠色食品等標志。
1、學生欣賞、分析、交流，感受。
2、歸納圖形的特點。
1、學生列舉可以設計的標志種類。
2學習設計的步驟，并能及時發(fā)現(xiàn)設計元素。
嘗試練習，按要求進行完成作業(yè)。
八年級美術教案 篇2
【教學目標】
(1)使學生了解中國古代雕塑藝術的主要藝術成就及其藝術特點，初步學會欣賞中國古代雕塑的方法。
(2)讓學生從惑受形象人手，在了解作品社會背景的前提下，加深對作品思想性和藝術性的埋解，從而提高欣貫能力。
(3)激勵學生熱愛民族傳統(tǒng)文化藝術，激發(fā)學生的民族自豪惑。
【教學重點】
中國古代雕塑在各個歷史時期不同的藝術特點。著重介紹秦始皇兵馬桶、霍去病墓前雕塑、六朝陵墓雕塑、敦煌石窟、龍門石窟奉先寺等典型地域的代表性作品。
【教學難點】
中國古代雕塑的表現(xiàn)形式和時代特征。
【課時安排】1課時。
【課前準備】
教師:中國古代雕塑相關圖片若干或制作多媒體。
學生:查找相關文字、圖片材料(課前教師可讓學生分組查閱有關中國古代雕塑的資料)。
【教學過程】
●提問式導人:(提間貫穿整節(jié)課，問題解決，即是課的結束。)
什么是雕塑?你認為什么樣的作品可以稱做是雕塑?
你對中國古代雕塑了解多少?可以給同學們舉些例子嗎?
關于秦始皇陵兵馬桶，你知道多少?
漢代雕塑有怎樣的特點?
霍去病墓前雕塑整體鳳格是怎樣的?談談你認為最經(jīng)典的作品?
南京是六朝古都，你是否了解一些六朝時期的作品?
中國四大石窟是哪兒個?著名的作品你了解多少?
能否用自己的語言談一談云岡石窟大佛?
龍門石窟奉先寺佛造像建造的歷史背景是如何的?
能否給我們介紹一下樂山大佛的簡況?
●學生回答。
(由于學生查閱過資料，應該可以回答出一部分問題，不完整或需要強調(diào)的部分，教師應注意重點解析。在回答問題之前，可以小組綜合討論，拿出一個較為完整的答案，然后推薦一位同學回答，其他組的同學也可以提出意見或不同看法。最后教師點評。)
●問題回答及補充。
雕塑是以可塑或可雕刻的物質(zhì)材料，通過不同手法制作的能表達藝術家思想、觀念、情感的具有三維實體的造型藝術。按其形態(tài)，一般可分為圓雕和浮雕兩大類。按用途可分為架上雕塑、紀念碑雕塑和園林雕塑。按材質(zhì)可分為泥、木、石、銅、陶等。(展示圖片，區(qū)分不同材質(zhì)的雕塑，區(qū)分圓雕和浮雕。)
秦漢時期是我國古代雕塑創(chuàng)作的成熟和繁榮時期。當時的厚葬之風日益普遍和興盛。因而使各種形制的雕塑殉葬品的制作發(fā)展更快。這一時期，數(shù)量可觀，規(guī)模宏大的當數(shù)1974年陜西臨幢秦始皇陵東側的重大考古發(fā)現(xiàn)——秦始皇陵兵馬桶。目前共發(fā)掘四個桶坑，面積達2萬余平方米，共出土與真人、真馬相仿的陶桶、陶馬7余件。猶如在大地下面埋藏著一支氣勢磅磅的地下軍隊。發(fā)現(xiàn)如此龐大、逼真，數(shù)量眾多的陶誦群震驚了世界，令人驚嘆不已，被稱為"世界八大奇跡"之一。
這一大批兵馬桶，不僅顯示了昔日秦國的強大與秦始皇的權威，而且讓人感到古代雕塑工匠高超的智慧和非凡的雕塑水平。從全局看，盡管軍隊列降是嚴整的、肅穆的，但所塑造的人物形象卻是模制與手塑相結合，人窯燒制后再加彩繪。個體形象力求模仿真實，注重細節(jié)，如發(fā)式、服裝等，塑造得都很具體。盡管那個時代距我們很遙遠，我們似乎仍然能真實地感受到當年秦軍隊的雄威。
(多媒體圖片:秦始皇陵桶陣圖2一3張，局部圖片2張，軍吏桶、將軍桶、跪射武士桶各一張，兵桶頭部特寫4張。)
漢代厚葬風日盛，封建統(tǒng)治階級中大小人物幾乎邵想把自己生前享受的東西，統(tǒng)統(tǒng)帶到他們想像的`死后"世界"中去享用，除了日常生活器皿外，還要把難以人墓的家奴、護衛(wèi)以及儀仗隊、樂舞百戲等制成陶傭隨葬墓中，供其死后使喚、娛樂享用。這些除了與封建統(tǒng)治者的迷信思想有關外，更重要的體現(xiàn)他們對現(xiàn)實生活的戀戀不舍。
在封建社會里，帝王、貴族為了鞏固他們的統(tǒng)制地位，炫耀其顯赫聲勢，而盛行厚葬。在他們的陵墓區(qū)里，耗費巨大的人力、物力，制作了大量陵墓雕刻作品。這些作品成為中國古代雕塑藝術最重要的部分。
霍去病墓前石雕的種類和布置方式，有別于后世帝陵前的石像。石雕充分利用山石的自然形態(tài)，依石似形，梢加雕鑿求之神似，種類繁多，形象古拙，手法簡練，風格渾厚。這些石雕采用不線雕、圓雕和浮雕相結合的手法，以關鍵部位細雕、其他部位胳雕的寫意方法，突出對象的神杰和動感，給我們留下了一組風格粗擴古樸、氣勢豪放的陵墓石雕藝術珍品。其中"石刻立馬"為主題雕像，雕塑朋灰白紅砂石雕鑿而成。石馬昂首站立，長尾拖地。腹下雕有手持弓箭、之首、長須仰面璧眉掙扎的人像。高大的戰(zhàn)馬氣宇軒昂，四蹄踏翻兇惡的敵酋是最具有代表性的紀念碑式的作品。其余則圍繞這一主題，與墳墓所象征的環(huán)境結合起來做全面性的烘托。
(多媒體演示圖片:霍去病墓整體圖片一張、《石刻立馬扒《伏虎》等圖片若干。)
南京是六朝古都，在南京及其附近地區(qū)有32處南朝陵墓，每個陵墓前郡有石雕群。主要是鍛磷、天祿、辟邪、石柱、碑等。這些雕刻形象生動，氣勢宏偉，有菱形的石柱和有翼的石獸，反映了中國文化與西方文化的交流，是中國古代石刻藝術的珍品。
蕭景墓現(xiàn)存辟邪長3.8米、寬155米，高3卜米。雄獸，頭微南磚，向西而立，無角，長舌垂胸，須下拂，頭頂有四道達干背上，胸前長毛鬃曲，兩翼刻云勾紋，襯以鳥翅紋，尾長及地，足趾五爪。體形碩大肥短，各部分比例適當，昂首挺胸，兩翼振奮，雕飾精英，為同期辟邪中的佳作。
(多媒體演示圖片，蕭景墓石辟邪、六朝陵墓神道石柱、蕭道生墓石戳鱗等圖片約1幅左右，供學生欣賞)
敦煌莫高窟修建于前奏二年，在以后的1多年里，人們陸續(xù)在此開鑿石 窟，隋唐時期達到高潮。開鑿的窟室有1多個，保存到現(xiàn)在的洞窟有492個， 是現(xiàn)存世界最偉大的佛教藝術寶庫奉先寺是龍門唐代石窟中最大的一個石窟，長寬各3余米。據(jù)碑文記載，此窟開鑿于唐代武則天時期，歷時三年。洞申佛像明顯體現(xiàn)了惜代佛像藝術特點，干腆繡目，嘴角微翹，呈微笑狀，容智而慈祥，令人敬而不懼。(多媒體演示圖片2一3張。)
樂山大佛位干四川樂山市，依凌云山棲霞峰臨江峭壁開鑿而成，又名凌云大佛，為彌勒坐像。始鑿丁唐亥宗開元初年(公元713年)，佛像高71米，是世界最高的大佛，素有"佛是一座山，山是一尊佛"之稱。1996年12月，樂山大佛被聯(lián)合國教科文組織遺產(chǎn)委員會列入《世界遺產(chǎn)名錄》。(多媒體演示圖片1-2張。)
小結:以小組討論的形式，對中圍古代雕塑作品從內(nèi)容、題材等方面進行小結。
(多媒體演示敦煌莫高窟外景及作品圖片若干。)
云岡石窟位于山西大同西郊武周山南麓，開鑿于北魏中期，現(xiàn)存主要洞窟53個，造像51萬個。其中第2窟釋迎佛雕像，高137米，前額寬闊，直鼻大耳，著右祖架裝，盤腿而坐，目光凝視，似乎在沉思，表現(xiàn)出一副超然大度的神情，在靜穆巾蘊含著戚嚴與容智。其形象和雕塑手法，仍然有印度健陀羅藝術的影響。(多媒體演示圖片2一3張。)
龍門石窟位于洛陽市南12千米處，是一個風景秀麗的地方。唐詩人白居易曾說過:"洛都四郊，山水之勝，龍門首焉。"龍門石筒始開鑿于北魏孝文帝遷邵洛陽時。各朝代造像密布于伊水東西兩山的峭壁上，南北長達l千米，共約悅萬余尊。2年11月，洛陽龍門石窟被聯(lián)合國教科文組織遺產(chǎn)委員會列人《世界遺產(chǎn)名錄》。
八年級美術教案 篇3
教學目標
知識與能力目標：認識攝影反映現(xiàn)實生活的功能作用，懂得藝術作品的歷史價值。
方法與過程目標：能運用所學知識記錄自己或者周圍人們的生活，表達自己的情感。
情感與態(tài)度目標：學會關注生活，關愛自然環(huán)境，發(fā)現(xiàn)和感受真、善、美的事物，促進個性發(fā)展。
教學重難點
初步理解影像與感光膠片的關系，為拍出好照片打下基礎。
拍攝好照片的要素及觀察發(fā)現(xiàn)美的能力。
教法學法
欣賞、分析、歸納
教師教學活動設計
學生學習活動設計
一、導入：
1、出示學生的生活照片，并說一說照片中的故事和情感。
2、欣賞攝影作品《大眼睛》（現(xiàn)代解海龍）。
展示：課題《瞬間的精彩》。
二、新授：
1、解析作品：《大眼睛》、《巴黎穆夫塔爾街》、《幸福>>
歸納：A、逆光經(jīng)過桌面反射到人物面部，突出了人物那雙渴望的大眼睛，攝影家成功的表現(xiàn)了這一瞬間。B、人物神態(tài)自然、真實，題材并不重大，卻是膾炙人口的名作，并成為紀實攝影的代表作品。C、照片的主人公是爺孫倆，老人是個農(nóng)民，跟隨兒子進城后在附近做清潔工，孫子偶爾跑來與爺爺親熱，于是有了這溫馨的.一幕。
2、分析攝影作品《白求恩大夫搶救傷病員》、《林中》、《嬉戲》的拍攝特點。
歸納：A、攝影時要善于捕捉精彩的瞬間。B、微小的變化會打破呆板。C、動勢的沖突矛盾運用得當，畫面會更加生動。
3、總結：優(yōu)秀的攝影作品不僅僅要抓住生活的一瞬間感動，而且要講究畫面的構圖、光線、色彩等，使作品具有一定形式的美感。
三、思考練習：
1、《山里的裁縫》你怎么理解這幅作品？在你的生活中有哪些類似的情景？
2、說說兩幅作品給你的不同感受。
3、用照相機模仿優(yōu)秀作品的手法拍攝生活的場景。
學生解說自己的生活照。
1、以小組合作方式，分析、討論攝影作品的拍攝的具體內(nèi)容及情感。
小組推薦成員回答。
2、以小組合作方式，分析、討論攝影作品的拍攝的技術特點等。
小組推薦成員回答。
3、理解領會。
1、學生自主回答。
2、學生課后進行拍攝活動，體會攝影藝術。
八年級美術教案 篇4
一、教學目標：
1、 知識目標：
�。�1）學會多角度、多視點欣賞、評述《搗練圖》；
�。�2）了解唐代人物畫概況；
�。�3）了解中國古代人物畫的發(fā)展；
�。�4）學會美術欣賞的學習方法。
2、能力目標：
�。�1）培養(yǎng)學生運用信息技術查閱、收集資料的能力；
�。�2）培養(yǎng)學生觀察思考后分析、解決問題進行研究性學習的能力；
3、情感目標：
（1）提高學生美術學習的興趣和欣賞、審美水平；
（2）體會中國古代人物畫，特別是唐代仕女畫獨特的藝術魅力；
�。�3）了解唐代歷史，激發(fā)學生的民族自豪感。
二、教學重點：
多角度、多視點欣賞、評述《搗練圖》
三、教學難點：
美術欣賞的學習方法
四、教學方法：
講授法、討論法、合作學習、研究性學習
五、教學過程：
（一）、布置課前學習任務。
教師要求學生查閱書籍，或上網(wǎng)查詢網(wǎng)頁、網(wǎng)站，收集、整理和《搗練圖》相關的信息資料。（可制成讀書卡片）
�。ǘ�、播放影視劇《大明宮詞》片段，導入新課。
激發(fā)學生的學習興趣，讓學生產(chǎn)生共鳴，對唐代婦女的社會生活狀況有個直觀印象。導入《搗練圖》。
�。ㄈ�、嘗試以制作簡單網(wǎng)頁的形式學習《搗練圖》及唐代仕女畫：以網(wǎng)頁設計貫穿課堂教學始終，在此基礎上學生進行自主學習和研究性學習。
�。�1）版塊設計：
學生在掌握一定制作網(wǎng)頁方法和要求的基礎上，分組討論網(wǎng)頁版塊組成。教師給予適當指導。討論后師生共同總結確定。 版塊一：仕女畫（相關文字、圖片）
版塊二：宋徽宗趙佶（相關文字、圖片）
版塊三：唐女性形象（相關文字、圖片）
版塊四：畫家小傳（相關文字、圖片）
版塊五：思考與討論
（2）圍繞《搗練圖》進行研究性學習，充實網(wǎng)頁版塊。
1、分組討論以上前四個版塊。通過匯總已備學習資料，查閱書籍，上網(wǎng)等形式，將和本專題相關的知識和信息歸并，經(jīng)討論一致同意后整理成文，由各組派代表陳述本組觀點。
2、重點分析第五版塊，確定研究內(nèi)容。
教師點撥學生從不同角度確定“思考與討論”版塊的內(nèi)容。學生思考、討論、分析、解決，總結。
（1）從美術的'角度（《搗練圖》傳達的直接信息）
內(nèi)容分析；構圖樣式；繪畫技法；色彩；細節(jié)描寫；藝術風格等
（2）從歷史的角度（《搗練圖》傳達的間接信息）
主要通過畫中唐代婦女經(jīng)濟；文化；政治；民族關系：地理角度（信息綜合）
《搗練圖》與你了解的西方古代人物畫相比有什么不同？收集西方古代人物畫資料。
（四）、學習結果檢測、呈示。
1、隨堂檢測
由教師出題或學生出題，學生搶答，檢驗學習結果。（題目如下：） 作者及年代； 《搗練圖》屬于什么畫種； 采用什么構圖樣式； 采用哪些繪畫技法； 色彩特點； 作品風格等
2、版塊評比。
將網(wǎng)頁上傳到校網(wǎng)站或因特網(wǎng)，對各小組設計制作的版面進行評比，設以下幾個獎項：組織獎、創(chuàng)意獎和技術獎，并給予一定的獎勵。
3、撰寫感受或美術論文。
將學習過程中的所見、所聞、所想、所感、結論及制作網(wǎng)頁的經(jīng)過等記敘下來
將研究性學習的結果或對其中較感興趣的一點撰寫成美術論文。
第二周 美術是人類文化的造型載體
一、教學目標：
通過欣賞美術作品，認識美術是人類社會的文化資源，從而更加喜愛美術，更加珍惜人類豐富的文化遺產(chǎn)。
二、教學重點：
理解“美術是人類文化的造型載體”這一基本認識。
三、教學難點：
美術作品與特定時代文化的聯(lián)系。
四、教學方法：講授法、討論法
五、教學過程：
（一）導入：出示2幅作品——〈〈秦始皇陵兵馬俑〉〉、〈〈清明上河圖〉〉
提問：（仔細觀察上述作品后，你能理解它們所反映的歷史文化以及經(jīng)濟、政治和生活背景嗎？）
教師在學生常識性地回答問題后，提出自己的見解：在人類沒有創(chuàng)造文字之前，我們對歷史的了解主要是通過一些造型實物（繪畫、雕塑、工藝品、建筑等）獲得的。即便文字出現(xiàn)以后，
八年級美術教案 篇5
一、教學目標
1、知識與技能：了解書籍的結構和書籍設計的概念與不同形式，學會欣賞書籍設計的作品。
2、過程與方法：學生通過對各種裝幀設計獨特的書籍圖片或實物進行分析，按照書籍設計形式和方法進行分類。通過查閱資料和欣賞，發(fā)現(xiàn)“世界最美的書”美在哪里。
3、情感、態(tài)度和價值觀：通過學習欣賞和資料的收集，學生產(chǎn)生對書籍設計的興趣，逐漸形成愛賞書的藝術情感、愛讀書的學習態(tài)度和愛藏書的文化價值觀。
二、教學重難點
1、教學重點：展示介紹古今中外的書籍設計。
2、教學難點：了解書的設計概念，發(fā)展，種類，結構。
三、教學過程
�。ㄒ唬┮�
當你逛書店時，什么書是你多看一眼甚至想買下的沖動？
學生回答
出版界抓住了人們的普遍心理，讀者買書，一看名字二看封面三看內(nèi)容看來書籍價值不管體現(xiàn)在內(nèi)容上還體現(xiàn)在裝幀設計上，那么什么是書籍的裝幀設計呢？我們今天使用的書籍是通過專門的歷史變遷成為這個樣子呢？那么先讓我們一起了解一下中國的古跡設計。
�。ǘ┬抡n講授
1、書籍設計概念：舊稱“書籍裝幀設計”，廣義的書籍設計是指從書的外觀到內(nèi)芯的一系列設計，以創(chuàng)造出書籍的整體視覺形象。狹義的是指書籍的開本、封面、護封和裝訂形式等屬于書籍外觀形象的設計，有時僅指封面設計。
2、中國古籍設計：
造紙術與印刷術的發(fā)明是紙質(zhì)書籍的出現(xiàn)成為了可能，極大地推動了人類文明的傳播。中國古代的勞動者施展智慧與技藝，創(chuàng)造了豐富多彩的書籍設計形態(tài)。
簡冊裝：
在竹片或是木片上書寫文字，并用皮條或繩索連綴起來，稱作“簡冊”，可向左向右卷起存放。早在3000年前的商代就已有了簡冊了。
葉子：
將一張張紙摞疊起來，上下夾以木板或厚紙，再以繩子捆扎，稱為“葉子”，后演變成冊頁的形式。
樊夾裝：
隋唐時期，受一種狹長的印度梵文貝葉經(jīng)中間打孔穿繩的形式影響，古人發(fā)明了“梵夾裝”。卷軸裝：
亦稱“卷子裝”。通行于東漢至唐代。它是紙本書最早的形制，直接承襲了帛書的形制，單面書寫。優(yōu)點：克服了縑貴而簡重的不便。缺點：紙缺乏帛的堅韌，來回卷舒不便檢索文字，且易斷裂。
經(jīng)折裝：
卷軸制度演變到冊頁制度的過渡方式之一。凡經(jīng)折裝的書本，也稱“折本”。因奏折也用這種方式，后又稱“折子本”。
旋風裝：
旋風裝與經(jīng)折裝是同一時代同在卷軸裝的基礎上，由于不同的文化需求產(chǎn)生的不同的裝幀形式。
蝴蝶裝：
簡稱“蝶裝”。宋代雕版印書盛行以后形成的一種裝幀形式，風靡于宋元，流行大約400年包背裝：
把印好的書頁白面朝里，圖文朝外對折，然后配頁后，將書頁折亦稱“裹背裝”、“裹后背”。大約起自南宋，盛行于明，尤其是政府官書。
線裝：
明代中葉線裝流行，清代最為盛行，沿用至今。
2、國外的書籍設計
國外的文字記錄，經(jīng)歷了使用紙莎草紙、羊皮紙等初始階段。13世紀左右，中國造紙傳入歐洲，以及后來金屬活字版印刷術的發(fā)明，成為書籍發(fā)展史上的`里程碑。19世紀末，威廉·莫里斯的設計理念影響深遠，使歐洲迎來了20世紀書籍設計的新高潮。
四、課堂小結：
書籍是信息和文化的載體之一，是人類智慧的產(chǎn)物。
一本書的價值不但體現(xiàn)在書籍的內(nèi)容上，而且還體現(xiàn)在書籍的設計上面。今天我們對書籍設計有了了解，但是更重要的是實踐。下節(jié)課就讓我們來學習手工書的制作。
五、課后拓展：
書籍是信息和文化的載體之一，是人類智慧的產(chǎn)物。一本書的價值不但體現(xiàn)在書籍的內(nèi)容上，而且還體現(xiàn)在書籍的設計上面。今天我們對書籍設計有了了解，但是更重要的是實踐。下節(jié)課就讓我們來學習手工書的制作
八年級美術教案 篇6
一、 教學目標
1、知識與技能：了解色彩對人產(chǎn)生的心理聯(lián)想，掌握色彩的三種不同表現(xiàn)形式，加深對色彩在美術作品中的感染力的理解，提高學生的藝術鑒賞能力。
2、過程與方法：通過對比欣賞、體驗探究、小組討論等學習方式，體驗感受不同風格繪畫作品中色彩所傳達的情感和內(nèi)在含義。
3、情感、態(tài)度與價值觀：激發(fā)學生對不同風格藝術形式的學習興趣，培養(yǎng)學生自主學習的能力和探索新知識的能力。
二、 教學重難點
1、教學重點：寫實色彩、裝飾色彩、表現(xiàn)色彩的表現(xiàn)形式及特點。
2、教學難點：如何從色彩的角度分析鑒賞美術作品。
三、 教學過程
�。ㄒ唬┮�
�。ǘ┬抡n講授
進入作品欣賞。播放一組圖片，由大自然的色彩和具象形象的繪畫作品入手，逐步向抽象的作品過渡，師生共同感受、體驗色彩帶給人的視覺沖擊，初步感受作品所表達的某種情感。
1、色彩的心理聯(lián)想
通過對生活中人們視覺經(jīng)驗的聯(lián)想，體會不同色彩給人的不同心理作用。請同學嘗試用一些詞匯來描述以下幾種色彩給人的心理聯(lián)想：
紅、橙、黃、綠、藍、紫。
師生共同討論、總結前面六種色彩的心理聯(lián)想。
2、繪畫中色彩的表現(xiàn)形式
欣賞探究：
請同學們欣賞并分析下面三幅繪畫作品，說一說畫家在運用色彩表現(xiàn)對象上有什么不同。 《裝扮森林》（東山魁夷 日本）
《松樹林》（希施金 俄國）
《灰色的'樹》（蒙德里安 荷蘭）
師生共同總結：
裝飾色彩：運用裝飾手法進行色彩表達的形式，強調(diào)大幅度的概括、提煉，作品體現(xiàn)出浪漫抒情、唯美化的視覺風格。
寫實色彩：通過學生方式，對客觀對象的真實色彩進行記錄和描繪，色彩表現(xiàn)與客觀對象十
分相似，表現(xiàn)手法偏重具象再現(xiàn)與個性化的細節(jié)真實。
表現(xiàn)色彩：畫家不是描繪實際看見的色彩，而是根據(jù)自己的主觀意愿來運用色彩，表達自己的主觀情感，又稱“概念色”或“情感色”。
課堂反饋：
欣賞下面的繪畫作品，說一說這些作品主要采用了哪種色彩表現(xiàn)形式。
3、 欣賞實踐
繪畫中色彩對于情感的表達有著十分強烈的影響。色彩在作品中是怎樣表現(xiàn)情感的？下面我們通過鑒賞一組作品來分析體會：
《初踏黃金路》（現(xiàn)代 李煥民）
《早春之路》（東山魁夷 日本）
《松林的早晨》（希施金 俄國）
《星月夜》（凡 · 高 荷蘭）
《紅色的和諧》（馬蒂斯 法國）
《吶喊》（蒙克 挪威）
討論問題：
�。�1） 作品描繪了怎樣的場景？
�。�2） 畫面中色彩的主色調(diào)是什么？ 主要運用了哪種色彩表現(xiàn)形式？
�。�3） 你感受到作品中蘊涵了什么樣 的思想情感？
學生交流：
從作品的內(nèi)容、色彩特點、情感表達幾方面交流對作品的分析感受。
4、課堂小結
說說本節(jié)課你的學習收獲。
教師小結： 通過今天的欣賞、討論，我們了解到美術作品中色彩的三種表現(xiàn)形式，同時認識到色彩的藝術感染力，體會到色彩在繪畫作品中所傳達出的情感。下節(jié)課讓我們親自嘗試，通過繪畫作業(yè)表現(xiàn)某種情感或心境，老師期待著同學們的作品。
5、課后拓展
�。�1） 觀察生活中運用色彩的現(xiàn)象，體會其運用色彩過程所傳達出的情感。
（2）結合本節(jié)課的學習，嘗試用色彩來創(chuàng)作一幅小畫，表達自己某種心理感受。
八年級美術教案 篇7
教學重點
本節(jié)課的重點是通過師生一起分析《搗練圖》，使學生對于我國唐代的繪畫題材與風格有一個大概的了解與認識。
教學難點
本節(jié)課的教學難點是以點帶面，通過對《搗練圖》的欣賞使學生對于唐代的時代背景、審美標準、繪畫發(fā)展、以及當時的總體文化背景有一個初步的認識，在課的設計與串講中要很好地把握好課的條理與節(jié)奏。
教具準備
教學課件、電腦、實物投影儀等。
教學過程設計：
�、�、組織教學（按常規(guī)進行）在課前可以展示一些與唐代有關系的文物圖片
�、�、引入新課：再出示一組唐代的特色建筑物、文物、繪畫作品的圖片，同時讓學生根據(jù)圖片說出它們的名字：大雁塔、“開元通寶”貨幣、三彩駱駝俑、敦煌壁畫、《簪花仕女圖》．
繼續(xù)，讓學生根據(jù)圖片：
這些圖片都有什么共同點？（都是唐代的作品）
通過圖片所反映的唐代都有什么特色呢？（人們生活很安逸，在佛教、詩歌、經(jīng)濟、貿(mào)易等許多方面都得到了空前的發(fā)展）
大雁塔：在唐代，佛教文化得到空前的發(fā)展，無論是唐玄奘西行取經(jīng)還是鑒真和尚東渡日本宣揚佛法，都發(fā)生在這個時期，所以唐代的佛教文化也得到了十分廣泛的普及。
“開元通寶”貨幣：唐代的經(jīng)濟也是在空前的發(fā)展，從當時貨幣的樣式到普及制作，充分顯示出唐代時期人們生活的富有與經(jīng)濟上的繁榮。
三彩駱駝俑：用是一種陪伴死者的隨葬品，“唐三彩”是在武則天時期得到的發(fā)展，是唐代陶瓷上的創(chuàng)舉，所謂的“三彩”是以鉛為熔劑制成的其中以黃（赭）、綠、藍為主色施于白底胎上。從上面表現(xiàn)的人物來看，人物多為西域等地的商人，所以充分顯示出唐代商貿(mào)的發(fā)達，“絲綢古道”也是在這個時期成型的。
敦煌壁畫“西方凈土變”：唐代佛教的盛行也使得藝術上出現(xiàn)了前所未有的佛教氛圍，我國各地佛教建筑、雕像、壁畫的大面積出現(xiàn)，使得在人們心中產(chǎn)生了一種佛教文化�！拔鞣絻敉磷儭碑嬅姹憩F(xiàn)了在西方極樂世界中歌舞升平的熱鬧景象，畫面中的伎樂天的形象生動多姿，特別是其中的“反彈琵琶”造型更是敦煌壁畫中的精品，畫面中一片喜慶、祥和的景象。
�、�、《簪花仕女圖》：盛唐時期的工筆重彩代表作，畫面表現(xiàn)盛唐時期幾位頭簪大花的貴族婦女在私家庭院中閑庭漫步的情景，畫面人物體態(tài)豐肥，衣著華麗，動作輕柔舒展。繪畫技法嫻熟，色彩濃艷又不失和諧。通過看這幅作品。帶領學生在圖上尋找他們認為怪異的裝扮：學生提問：人物面部的眉毛比較有特點，這是怎么回事？
教師解釋：唐代追求“以胖為美”的審美準則，所以人物的種種設計都是由它的美學的原理構成的。唐代人比較胖，每個人的臉型都是圓臉，大家想想看，在一個很大的臉上畫一個細細的柳葉眉好看嗎？（學生回答：當然不好看，主要是不協(xié)調(diào)。）那么這種眉毛畫在臉上能起到什么作用呢？（學生回答：與人物的圓臉產(chǎn)生形象上的呼應。）所以聰明的唐代人就以雄蛾子的觸角得到了啟發(fā)，發(fā)明了“蛾眉”，為的就是在臉上和臉型呼應。
在唐代婦女的生活十分單調(diào)，每天只是在屬于自己的世界中單調(diào)的活動，化裝便是她們每天的重要消遣。各種新鮮的發(fā)式便是婦女們?nèi)粘；üΨ蜃矫牡胤健８喵俦闶窃谔拼鷭D女發(fā)式中用得比較多的一種，在《章懷太子墓壁畫》、《執(zhí)扇仕女圖》中均有較多的表現(xiàn)。它的主要特點是在頭上先用假發(fā)把頭發(fā)墊高，然后用真頭發(fā)包在外面，使得頭發(fā)高高的立于頭上，體現(xiàn)出人物的高聳的頭型，既提高了人物的身高，又使得雍容、華麗的發(fā)簪得以展示。而在高髻上簪花更突出了這個特點，收到了雍容華貴的效果。
在每個人物的面部，還體現(xiàn)了古代婦女的主要化妝方法，其中在每個主要人物的面部都有黃金花子的體現(xiàn)，“花子”是古代婦女的常見的裝飾物，在古代的名《木蘭辭》中就講到：“當戶理云鬢，對鏡貼花黃。”其中的“花黃”便是這里提到的花子。它是一種用金箔剪刻出的裝飾圖案，通常貼于前額、兩鬢的位置，花子在敦煌壁畫中也有大量的出現(xiàn)。
看過了每個人物的頭部裝飾之后，我們再來看看在人物身上的表現(xiàn)。首先受到人物身材、地理位置的條件決定，畫面中人物主要的服裝材料都是紗質(zhì)服裝，這不但透氣性好，還很輕盈，在畫面中畫家以十分寫實的手法，表現(xiàn)出畫家高超的繪畫技巧。服裝中大量的花卉圖案充滿了富貴的氣息，層層的暈染加上細致的勾描表現(xiàn)出層層的圖案從紗的'下面隱隱的露出來的效果。最后帶學生分析畫面的人物動作以及畫面構圖方法，再讓學生體會畫面中的人物是什么樣的心態(tài)？
在我國的古代，許多婦女在外表上看過著十分富有的生活，但是在實際的生活中，她們的生活還是十分寂寞與無聊的，所以在《簪花仕女圖》中每個人物都是在拈花、逗狗、戲蝴蝶……從外表看來他們過著錦衣玉食的生活，但實際上她們內(nèi)心的空虛、寂寞是今天的人們無法理解的，我們只能通過繪畫作品來洞悉她們的內(nèi)心世界，從而感受到作為古代的婦女可悲、可憐的心靈世界……
⑷看過了《簪花仕女圖》之后，我們再來看看唐代另一位繪畫高手張萱的作品《搗練圖》。這是一張反映唐代勞動婦女生活的畫面，主要表現(xiàn)的是在絲織品作坊中的勞動場面，一共表現(xiàn)了十二個人，有中年婦女、年輕女子以及五、六歲的小女孩兒，她們對于勞動有著不同的反應：有的認真工作；有的正在休息；還有的在勞動環(huán)境中嬉戲、玩�！寣W生分析畫面中的人物動作，勞動內(nèi)容。讓學生分析對比《搗練圖》與《簪花仕女圖》在題材、人物上的差異。最后由學生兩件作品在藝術上的貢獻，我們通過了解兩件作品了解了唐代文化的哪些方面？通過課件進行展示、。
最后布置課下觀察作業(yè)：到生活中去尋找唐代的藝術品，看看能否利用課上的分析方法去解讀它們，能否取用獨立的眼光去發(fā)現(xiàn)藏在藝術品細節(jié)中的信息，做一個會發(fā)現(xiàn)美、會體會美的學生。
八年級美術教案 篇8
教學目標：
對書籍封面設計重要性的認識；封面設計的基本內(nèi)容和表 現(xiàn)形式；封面設計布局的基本組織方法：對稱與均衡。
教學重點、難點：
重點：了解書籍裝幀設計的基本內(nèi)容和基本表現(xiàn)形式，并學習對 稱與均衡的布局方法。
難點：對稱與均衡的布局方法的理解及應用。
教具學具準備： 教具學具準備：教材、相關圖片、繪畫工具。
教學過程：
一． 導入 新學期伊始，我們又領到了很多新課本，不同的課本封面都 不相同，請同學們觀察一下我們美術課本的封面有什么內(nèi)容； 同學們逛書店的時候會被五彩斑斕的各種封面所吸引，從而 產(chǎn)生閱讀的沖動，甚至會因為對封面的喜愛而買下它… …
二． 教授新課
1. 書籍裝幀設計的基本內(nèi)容：封面、封底和書脊。 封面：是設計的主要內(nèi)容，是一本書風格、內(nèi)容的視覺表現(xiàn)，通 過封面我們可以直接了解這本書的最基本信息。 封底：是書籍的最后一面，與封面在風格上相呼應，形成統(tǒng)一的 風格特點。 書脊：是設計中面積最小的一部分，以文字設計為主，便于我們 的收藏和整理，具有強烈的實用性。
2. 封面設計的基本表現(xiàn)形式: 以繪畫為主、以攝影為主、以文字為主和以圖案為主。講解四種基本 表現(xiàn)形式的基本特征。 提醒同學們注意，無論哪種表現(xiàn)形式，文字都是不可或缺的.重要 內(nèi)容。
3. 封面布局的基本組織方法： 對稱：這是比較簡單的設計方法，將各種設計元素按照一定的對 稱方法進行安排，使畫面達到穩(wěn)定平衡的效果。如 軸對稱 點對稱 均衡：均衡和對稱的目的相同，都是使得畫面平衡穩(wěn)定。均衡是一 種視覺上的平衡，方法更加的靈活多樣，富于變化。舉例講解均衡的 方法，如利用色彩的深淺、距離的遠近、形狀的大小等等。講解以下 兩個作品： 對稱使畫面獲得絕對的平衡，均衡使畫面獲得靈活的視覺平衡。 用對稱的方法設計封面適合于比較穩(wěn)重、莊重的題材，而用均衡的方 法設計封面更適合于輕松活潑的題材內(nèi)容。
三．作業(yè) 請同學們采用均衡的方法做一個封面設計草圖。 以繪畫作為主要表現(xiàn) 形式，文字可用方塊替代。注意畫面要達到所要求的平衡感。
八年級美術教案 篇9
教學目標：
1．通過對一些有代表性的作品的欣賞和比較，讓學生理解美術與社會，美術與歷史，美術與文化的關系。
2．并對“美術作品以它獨特的方式承載，展示人類文化”這一觀點有初步的理解和認識。
3．通過欣賞美術作品，認識美術是人類社會的文化資源，從而更加喜愛美術，更加珍惜人類豐富的文化遺產(chǎn)。
教學重點與難點：
1．理解：美術是人類造型文化的載體“這一基本認識。
2．美術作品與特定時代文化的聯(lián)系。
教具：
幻燈片，教材，白紙，筆
教學流程：
導入新課：
上課,同學們好!
今天我們的學習內(nèi)容是《美術是人類文化的造型載體》。
我們要來欣賞美術作品帶給我們那些感受？并來分析美術與政治，經(jīng)濟，歷史，社會生活，社會生產(chǎn)有哪些聯(lián)系？
青銅文化
唐代人物畫
建筑文化
服飾文化
新授設計：
一，青銅文化
在欣賞的過程中，我們需要思考如下三個問題：
1．為什么稱商周為青銅時代？
2．青銅器是實用品嗎？
3．青銅器帶給我們什么樣的美感？
（設計意圖）：
如何來理解“美術是人類造型文化的載體”這句話，讓學生帶著問題從如下幾個方面進入學習。
a司母戊方鼎
商代后期祭祀用的青銅方鼎，因其腹內(nèi)刻有“司母戊”三字而得名，現(xiàn)藏于國家博物院，是目前已發(fā)現(xiàn)的最重的青銅器，上豎兩只直耳，發(fā)現(xiàn)時已缺損一個，后來根據(jù)原有的又補上，耳部外側雕刻著2只相對的猛虎，張著大口銜著人頭，充滿了神秘色彩。
b人面紋銅鉞
這件銅鉞體型巨大，兩面都雕刻著五官都突起，極力夸張猙獰可怕，令人望而生畏，據(jù)史書記載，鉞是一種古代兵器，青銅制圓刃或平刃，安裝木柄用來砍殺。
c虎食人卣
食人卣是青銅器珍品，造型取自虎與人相抱的姿態(tài)，虎的后腿和虎尾支撐地面，構成卣的三足，虎前抓抱一人，人面朝虎胸蹲坐，虎口大張，齒牙森列，虎身有各種紋飾，以人獸為題材，表現(xiàn)了怪異的，虎是奴隸主的象征，人是奴隸的象征。
d蓮鶴方壺
一件藏于北京故宮博物院，一件藏于河南博物館，壺蓋呈雙層盛開的蓮花形，中間立一展翅欲飛的仙鶴，胡耳是兩只龍型怪獸，通體雕有蟠螭紋，四角各立一小獸，構思新穎，設計巧妙，被譽為時代的象征，壺是古代酒具的一種，也是禮器的重要種類之一，《詩經(jīng)》中有記載“清酒百壺”，指的就是這類器物。
回到問題：
1、為什么稱其為青銅時代？
公元前八世紀的商代和西周初期，青銅工藝發(fā)展到了鼎盛時期。顯示冶銅鑄器工藝階段的到來，標志著人類文明歷程的一個新時代。
2、青銅器是實用品嗎？
是，實用美術，顧名思義，一是實用，二是美觀，現(xiàn)在因為年代久遠，成為古董文物。
3、從下面選項中選擇一詞概括青銅器帶給我們什
么樣的美感？
�、偃崦愧趦�(yōu)美③壯美④凄美⑤獰厲美
因為青銅器是生活用品，同時又是兵器或禮器，所以
它具有一定的震懾作用，所以他是一種獰厲美。
（設計意圖）：
通過對青銅文化的學習，了解這一古老器物的造型特點，造型題材以及它的多種作用，學生對于這一陌生又古老的青銅器物有了更新更準確地理解，同時也了解了商周時期的社會審美，社會發(fā)展程度。
二，唐代人物畫
接下來我們進入唐代人物畫階段，同樣的，邊看邊思考：
1．你從唐代的繪畫作品中看到那些信息？
2．唐代是一個怎樣的社會？
3．唐代社會崇尚什么樣的審美觀念？
有一首詩，昨日入城市，歸來淚滿巾。遍身羅綺者，不是養(yǎng)蠶人。（蠶婦，宋，張俞）
這里的羅綺者，羅綺人物指的就是：身穿綾羅綢緞的宮廷貴族
a簪花仕女圖
畫面描繪的是五個宮廷貴婦在庭院中游樂的場景，全卷共分為：采花，賞花，漫步，戲犬
b搗練圖
這幅畫的名字大家再熟悉不過了，“練”是一種絲織品，剛織成的時候質(zhì)地堅硬，需要經(jīng)過沸煮，漂白，再用杵搗，才會變得柔軟潔白，全卷按照勞動工序分為：搗練，縫制，熨練。
第一幅描繪的是四個人用木杵搗練的場景，第二幅中一個人坐在地氈上線，另一人坐在木凳上縫制，第三幅是幾人熨燙的場景，還有一個頑皮的小女孩，在布下面竄來竄去。畫家采用“散點式”構圖，不僅生動地圖解了這一勞動場景和工序，還注重了細節(jié)的刻畫，比如搗練時上挽的衣袖，扯練時為了用力的微微的后傾，幾個小孩的穿插，還有唐朝熨斗的受熱過程，使整個畫面人物與場景都真實生動，充滿了生活的情趣。
一個是隋代人物造像，一個是唐代人物造像，不同時代的審美標準。
回答問題:
1你從唐代的繪畫作品中看到那些信息？
色彩鮮艷,線條流暢,構圖講究,顯示了唐代高超的繪畫藝術水平,同時生動地體現(xiàn)了當時社會高度繁榮發(fā)達的政治,經(jīng)濟,文化,染織技術等,是封建文化燦爛光輝的時代
2唐代是一個怎樣的社會？
是我國歷史上的鼎盛時期,其影響之大,以至于現(xiàn)在華人在國外居住的地方還叫做“唐人街”
3唐代社會崇尚什么樣的審美觀念？
以胖為美，代表人物——楊玉環(huán)
�。ㄔO計意圖）：
以最典型的唐朝人物畫，引申出畫面表現(xiàn)出的`多種文化內(nèi)涵，比如政治，經(jīng)濟，繪畫，紡織技術，審美水平等，再聯(lián)系學習過的歷史知識，就能夠非常直觀和準確地從畫面上看出整個的唐代社會。從而達到了解“美術是人類文化的造型載體”這一主題。
三，建筑文化
不同地域，不同國家體現(xiàn)出的人文內(nèi)涵也是不同的。
問題：
1．說一說這些建筑是哪個國家的？說一說他們不同的建筑風格。
2．這些建筑體現(xiàn)了什么樣的文化與？強調(diào)了什么？
a白云觀
道教是的本土宗教，道觀更是對佛寺的模仿，以磚木結構為主，建于山林之中，體現(xiàn)了人與自然融合的哲學。白云觀有“全真第一叢林”的美稱，是北京最大的道觀，也是古代北方道教的中心。
b倫敦圣保羅天主教堂
建于城市，采用的是石料和水泥，并沿用了古希臘的的立柱和羅馬穹隆頂，高聳的尖頂將人的意識引入導入天國，當你站在這樣的一個地方，陽光透過玻璃窗，投射到你面前的是五彩斑斕的光芒，你會有一種什么樣的感覺？
（設計意圖）：
通過中西方建筑的對比，了解不同地域，不同國家的審美標準是完全不同的，不同的藝術主題表現(xiàn)出了不同的文化，不同的審美標準和理想形象。
四，服飾文化
郭沫若說：衣裳是文化的象征，是的形象。
請思考：
1．你從服裝的演變中看到什么？
2．服裝美的主要特征是什么？
欣賞中提問和解答問題
a晚清女裝：中式，布料，纏足，反映了當時傳統(tǒng)文化的強烈影響
b民國女裝：中西式，小皮包，燙發(fā)，反映出當時社會已受到西方文化的影響，女性在一定程度上從家庭走向社會
猜一猜哪個時期的照片？
三十年代：剪發(fā)盛行，發(fā)式多變，旗袍更是進入盛時，稱為女裝的代表
c時尚女裝：現(xiàn)代社會，生活質(zhì)量被提到首位，品味和格調(diào)使得我們的著裝更加多元化，個性化
從服裝的演變，我們能夠看到社會的大變革
�。ㄔO計意圖）：
服裝體現(xiàn)了一個社會的審美標準，從服裝能看到清末民初，到現(xiàn)在現(xiàn)代社會一路服裝的變革，以及女性所展現(xiàn)出來不同的風貌，都能使學生感受到文化影響了服飾，服飾代表了文化。
從青銅文化，唐代人物畫，建筑文化和服裝文化四個部分來分析美術作品通過不同的載體來體現(xiàn)和表達出不同的歷史文化和社會信息.
感受與實踐
清明上河圖
清明上河圖是張擇端存世的唯一一幅珍品，被稱為“活化石”，它生動地展現(xiàn)了十二世紀城市生活的面貌，描繪了清明時節(jié)汴京的繁榮景象，是當年汴京繁榮景象的見證。通過這幅畫我們了解了北宋的城市面貌和當時各階層人民的生活，具有極高的史料價值。
昨天對于今天來說，就是今天的歷史，《清明上河圖》就是一幅看得見的歷史，現(xiàn)在請你表現(xiàn)現(xiàn)代都市，你將采用哪些元素？一些提示，街道的景象，建筑，人的面貌……等等
�。ㄔO計意圖）：
清明上河圖就是一個典型直觀的描繪了社會生活的藝術作品，學生會按照清明上河圖的指引，用構思繪畫的方式來表現(xiàn)現(xiàn)在的都市生活，用實踐的方式來理解“美術是人類文化的造型載體”
課后：
通過學習，大家是不是了解了“美術是人類文化的造型載體”這句話的含義，在人類沒有創(chuàng)造文字之前，我們對歷史的了解就是通過一些造型實物，比如：雕塑，繪畫，工藝品等，即便是有了文字之后呢，我們?nèi)匀恍枰ㄟ^造型實物來給與直觀的印證，所以，一件美術作品不僅具有美學價值和實用性，它的造型和形象因素同時向我們了一個地域，一段時期社會的文化及諸多方面。
（設計意圖）：
告訴學生美術與人類文化的傳承關系，使學生善于觀察，并且體會不同的造型實物能夠表現(xiàn)不同的文化特征，從而培養(yǎng)學生觀察力和聯(lián)系多學科的思考能力，形成一種良好的美術欣賞習慣和發(fā)現(xiàn)各種關系的綜合思維能力。課后反思：通過對一些作品的欣賞、比較，學生理解美術與社會、美術與歷史、美術與文化的關系，對《美術作品以他獨特的方式承載、展示人類文化的觀點》有初步的理解和認識。
八年級美術教案 篇10
教學目標：
1、了解印象派繪畫的藝術特點，提高運用比較欣賞方法欣賞作品的能力。
2、搜集和處理相關信息，培養(yǎng)對美術作品進行綜合審美評述的能力。
3、增進對人類藝術活動與社會歷史發(fā)展之間內(nèi)在聯(lián)系的體會和理解。
教學重點：
1、了解印象派繪畫的藝術特點，提高運用比較欣賞方法欣賞作品的能力。
2、搜集和處理相關信息，培養(yǎng)對美術作品進行綜合審美評述的能力。
教學難點：
增進對人類藝術活動與社會歷史發(fā)展之間內(nèi)在聯(lián)系的體會和理解。
教學課時：一課時
教學用具：圖片、課件。
學生預習：
課前自己收集印象派畫家的相關資料以及印象派繪畫資料。
教學過程：（第一課時）
一、組織教學。
二、講授新課。
1、欣賞莫奈的繪畫作品《日出印象》
a、畫面表現(xiàn)的是瞬間景象的'感受和印象。
b、畫家是如何表現(xiàn)畫面的光的感受的？
光源：橙紅色。天空與水面受光源色的影響。
物體的色彩：強調(diào)瞬間的色彩氛圍，沒有仔細描繪物象的具體輪廓。
筆觸：短小而清晰的筆觸，把不同的色彩排列上去，造成一種光影在顫動的效果。
2、印象派產(chǎn)生的歷史背景：
a、照相機的出現(xiàn)。
b、人們對色彩產(chǎn)生的認識。
3、印象派藝術的基本特點：
a、以光和色彩作為認識世界的中心，徹底打破了傳統(tǒng)固有色和棕色調(diào)的造型觀念。
對比欣賞：
《石橋》、《父親的肖像》、《買水的人》（固有色的明暗變化）
《草垛》、《農(nóng)家少女》、《阿戎堆的橋》（色彩豐富，光色交融）
b、用明確的筆觸畫出交織融會的色點色束，強調(diào)客觀再現(xiàn)個人的瞬間視覺印象。
對比欣賞：
《父親的肖像》和《農(nóng)家少女》兩幅作品。
c、關注色彩、線條給視覺造成的印象和刺激。
欣賞作品《盧昂教堂》和《舞臺上的舞女》兩幅作品。
三、課堂小結：
印象畫派的產(chǎn)生，突破了傳統(tǒng)的繪畫模式和色彩觀念，建立起一套新的色彩觀和繪畫表現(xiàn)手法。畫派中的每位畫家都有自己的繪畫風格。印象畫派使繪畫變得更豐富、更自由、更具繪畫特點，并由此引發(fā)了新印象主義、后印象主義的繪畫流派的形成。
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