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【精華】八年級美術(shù)教案3篇
作為一名辛苦耕耘的教育工作者，很有必要精心設計一份教案，借助教案可以讓教學工作更科學化。我們應該怎么寫教案呢？下面是小編整理的八年級美術(shù)教案3篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
八年級美術(shù)教案 篇1
一、教學目標
1、知識與技能：了解書籍的結(jié)構(gòu)和書籍設計的概念與不同形式，學會欣賞書籍設計的作品。
2、過程與方法：學生通過對各種裝幀設計獨特的書籍圖片或?qū)嵨镞M行分析，按照書籍設計形式和方法進行分類。通過查閱資料和欣賞，發(fā)現(xiàn)“世界最美的書”美在哪里。
3、情感、態(tài)度和價值觀：通過學習欣賞和資料的收集，學生產(chǎn)生對書籍設計的興趣，逐漸形成愛賞書的藝術(shù)情感、愛讀書的學習態(tài)度和愛藏書的文化價值觀。
二、教學重難點
1、教學重點：展示介紹古今中外的書籍設計。
2、教學難點：了解書的設計概念，發(fā)展，種類，結(jié)構(gòu)。
三、教學過程
�。ㄒ唬┮�
當你逛書店時，什么書是你多看一眼甚至想買下的沖動？
學生回答
出版界抓住了人們的普遍心理，讀者買書，一看名字二看封面三看內(nèi)容看來書籍價值不管體現(xiàn)在內(nèi)容上還體現(xiàn)在裝幀設計上，那么什么是書籍的裝幀設計呢？我們今天使用的書籍是通過專門的歷史變遷成為這個樣子呢？那么先讓我們一起了解一下中國的古跡設計。
（二）新課講授
1、書籍設計概念：舊稱“書籍裝幀設計”，廣義的書籍設計是指從書的外觀到內(nèi)芯的一系列設計，以創(chuàng)造出書籍的整體視覺形象。狹義的是指書籍的開本、封面、護封和裝訂形式等屬于書籍外觀形象的設計，有時僅指封面設計。
2、中國古籍設計：
造紙術(shù)與印刷術(shù)的發(fā)明是紙質(zhì)書籍的出現(xiàn)成為了可能，極大地推動了人類文明的傳播。中國古代的勞動者施展智慧與技藝，創(chuàng)造了豐富多彩的書籍設計形態(tài)。
簡冊裝：
在竹片或是木片上書寫文字，并用皮條或繩索連綴起來，稱作“簡冊”，可向左向右卷起存放。早在3000年前的商代就已有了簡冊了。
葉子：
將一張張紙摞疊起來，上下夾以木板或厚紙，再以繩子捆扎，稱為“葉子”，后演變成冊頁的形式。
樊夾裝：
隋唐時期，受一種狹長的印度梵文貝葉經(jīng)中間打孔穿繩的形式影響，古人發(fā)明了“梵夾裝”。卷軸裝：
亦稱“卷子裝”。通行于東漢至唐代。它是紙本書最早的形制，直接承襲了帛書的形制，單面書寫。優(yōu)點：克服了縑貴而簡重的不便。缺點：紙缺乏帛的堅韌，來回卷舒不便檢索文字，且易斷裂。
經(jīng)折裝：
卷軸制度演變到冊頁制度的過渡方式之一。凡經(jīng)折裝的書本，也稱“折本”。因奏折也用這種方式，后又稱“折子本”。
旋風裝：
旋風裝與經(jīng)折裝是同一時代同在卷軸裝的基礎上，由于不同的文化需求產(chǎn)生的不同的裝幀形式。
蝴蝶裝：
簡稱“蝶裝”。宋代雕版印書盛行以后形成的一種裝幀形式，風靡于宋元，流行大約400年包背裝：
把印好的書頁白面朝里，圖文朝外對折，然后配頁后，將書頁折亦稱“裹背裝”、“裹后背”。大約起自南宋，盛行于明，尤其是政府官書。
線裝：
明代中葉線裝流行，清代最為盛行，沿用至今。
2、國外的書籍設計
國外的文字記錄，經(jīng)歷了使用紙莎草紙、羊皮紙等初始階段。13世紀左右，中國造紙傳入歐洲，以及后來金屬活字版印刷術(shù)的發(fā)明，成為書籍發(fā)展史上的里程碑。19世紀末，威廉·莫里斯的設計理念影響深遠，使歐洲迎來了20世紀書籍設計的新高潮。
四、課堂小結(jié)：
書籍是信息和文化的.載體之一，是人類智慧的產(chǎn)物。
一本書的價值不但體現(xiàn)在書籍的內(nèi)容上，而且還體現(xiàn)在書籍的設計上面。今天我們對書籍設計有了了解，但是更重要的是實踐。下節(jié)課就讓我們來學習手工書的制作。
五、課后拓展：
書籍是信息和文化的載體之一，是人類智慧的產(chǎn)物。一本書的價值不但體現(xiàn)在書籍的內(nèi)容上，而且還體現(xiàn)在書籍的設計上面。今天我們對書籍設計有了了解，但是更重要的是實踐。下節(jié)課就讓我們來學習手工書的制作
八年級美術(shù)教案 篇2
一、教學目標
1、了解由于自然條件、生活方式和思維方式的不同，人類歷史上的古老文明所孕育出的藝術(shù)作品表現(xiàn)出的多元化。
2、了解藝術(shù)作品隨時代的發(fā)展而發(fā)生的巨大變化。
3、欣賞不同藝術(shù)流派的現(xiàn)代藝術(shù)作品，感受各自的藝術(shù)特點。
4、學會尊重他人的審美選擇。
二、教學重點和難點
教學重點：對藝術(shù)多元化的認識。
教學難點：如何對待藝術(shù)的多元化。
三、教學過程
開首語：在世界各地，不同的種族、不同的文化背景孕育出了各種各樣的藝術(shù)，這是一個非常龐大的體系和課題，本節(jié)課謹以美術(shù)的藝術(shù)形式對這個課題進行探討。
本節(jié)課我們要了解的是為什么會出現(xiàn)藝術(shù)多元化的現(xiàn)象？如何理解這個現(xiàn)象？對于不同主張、不同風格的各種各樣的藝術(shù)流派，我們應該以一種什么樣的心態(tài)來對待？
好，現(xiàn)在讓我們步入不同的藝術(shù)時空，尋找一下在世界各地曾經(jīng)出現(xiàn)過的著名的古代文明。
一、導入
1、問題：你能舉例說出幾個世界上具有代表性的古代文明嗎？
課件：逝去的文明……
亞洲--、古巴比倫
非洲--古埃及
歐洲--古希臘
美洲--古瑪雅文明
學生舉例說明
2、課件展示各種古代文明的美術(shù)精品圖片
3、：不同的民族文化，造就了不同的風格、不同樣式、不同效果的美術(shù)作品。
二、對比與分析
問題：說一說這些作品是如何反映出民族、地域、宗教的藝術(shù)特征的？
引導分析：（以三幅壁畫為例）
1、民族特點：人種、服裝
2、地域?qū)徝捞攸c：
《朝元圖》為道教壁畫，表現(xiàn)的是一群神仙朝拜元始天尊的情景，這是其中的一個局部。傳統(tǒng)重彩勾填的方法；人物氣質(zhì)閑雅，面部平和莊重；線條瀟灑飄逸，色彩絢麗輝煌。
《水邊的狩獵》反映出古代埃及人的審美觀。畫面表現(xiàn)丈夫、妻子、女兒的生活場面。埃及人認為繪畫必須將每樣東西以最能表現(xiàn)出
它們的特點的角度畫出來，因此在表現(xiàn)人物時他們就把一只正面的眼睛畫在側(cè)面的頭上（頭部可以從側(cè)面看的清楚），上半身畫成正面的，下半身則是側(cè)面的。這幅畫的色彩非常鮮艷，線條清晰，背景平實，無縱深空間感。對魚、鳥等動物觀察仔細，描繪細膩寫實，形象生動。
《利比亞女先知》是米開朗基羅在羅馬梵蒂岡西斯廷小教堂天頂所繪的壁畫《創(chuàng)世紀》中的一部分，女先知健壯的身體充滿了力量，是米開朗基羅對于人的健美、力量和智慧的歌頌。
三、簡要了解現(xiàn)代西方主要美術(shù)流派
�。ㄒ唬﹩栴}：藝術(shù)進入到現(xiàn)代，又呈現(xiàn)出什么樣的狀態(tài)呢？
引：古代交通、通訊不便，各民族有自己風格的藝術(shù)，現(xiàn)代交通、通訊發(fā)達，是不是藝術(shù)表現(xiàn)形式就大一統(tǒng)了呢？
請學生回答。
（二）課件欣賞西方藝術(shù)流派作品
問題1：現(xiàn)代藝術(shù)風格多種多樣，你喜歡哪種風格？為什么？
問題2：我們該如何理解藝術(shù)多元化的現(xiàn)象？
引導學生探討。
�。核囆g(shù)是產(chǎn)品，不同的世界觀和審美觀，決定了人對藝術(shù)作品內(nèi)容與形式的審美選擇是不同的，也就是說：藝術(shù)不可能有統(tǒng)一的審美標準。
四、對比與分析
問題：想一想，同是長城，為什么不同的畫家有不同的表現(xiàn)形式？
吳冠中：現(xiàn)代水墨畫，長城被簡化成抽象的符號，百轉(zhuǎn)千回、疏密得當?shù)木�條表現(xiàn)出長城在山間奔騰的氣勢。
邵宇：傳統(tǒng)山水畫，用勾、皴（cun）、點染的傳統(tǒng)技法和深遠法的布局表現(xiàn)長城重重疊疊、漸行漸遠的`巍峨氣勢。
李�。簩憣嵭杂彤嫞佻F(xiàn)長城冬日的蒼涼、險峻之美。
詹建俊：融入強烈個人情感的現(xiàn)代油畫，壓低的地平線，風云突起，變化莫測的天空，構(gòu)成壯闊、奇?zhèn)サ木跋螅@示出一種“遺世獨立、與天為徒”的豪情。
五、思考與討論
問題：我們應如何對待每件傾注了藝術(shù)家心血的藝術(shù)作品？我們應怎樣面對藝術(shù)的多元化現(xiàn)象？
�。簩捜荨⒗斫夂妥鹬�
六、課后作業(yè)（任選一題）：
1.以“夢”為主題進行一次多元化創(chuàng)作。
創(chuàng)作形式可以根據(jù)自己印象深刻的一次夢境用繪畫手段（手繪或電腦合成圖象），也可用雕塑、剪紙、拼貼的方式，還可以用短文、詩歌、表演的方式，大家通過運用不同的方式來表達自己對于“夢”的詮釋，體會多元表現(xiàn)的意義。
2.收集你喜愛的藝術(shù)流派的作品圖片（如印象派、后印象派、野獸派等等），并在上或圖書館查詢相關(guān)資料；運用你熟悉的軟件制作一到兩頁的介紹資料，內(nèi)容包括畫家介紹、流派介紹、作品分析的介紹性文字，還要包括你本人對畫家、畫作的真實感受和個人的觀點。
八年級美術(shù)教案 篇3
一、教學目標：
1、 知識目標：
�。�1）學會多角度、多視點欣賞、評述《搗練圖》；
�。�2）了解唐代人物畫概況；
（3）了解中國古代人物畫的發(fā)展；
（4）學會美術(shù)欣賞的學習方法。
2、能力目標：
�。�1）培養(yǎng)學生運用信息技術(shù)查閱、收集資料的能力；
�。�2）培養(yǎng)學生觀察思考后分析、解決問題進行研究性學習的能力；
3、情感目標：
�。�1）提高學生美術(shù)學習的興趣和欣賞、審美水平；
�。�2）體會中國古代人物畫，特別是唐代仕女畫獨特的藝術(shù)魅力；
�。�3）了解唐代歷史，激發(fā)學生的民族自豪感。
二、教學重點：
多角度、多視點欣賞、評述《搗練圖》
三、教學難點：
美術(shù)欣賞的學習方法
四、教學方法：
講授法、討論法、合作學習、研究性學習
五、教學過程：
�。ㄒ唬�、布置課前學習任務。
教師要求學生查閱書籍，或上網(wǎng)查詢網(wǎng)頁、網(wǎng)站，收集、整理和《搗練圖》相關(guān)的信息資料。（可制成讀書卡片）
�。ǘ�、播放影視劇《大明宮詞》片段，導入新課。
激發(fā)學生的學習興趣，讓學生產(chǎn)生共鳴，對唐代婦女的社會生活狀況有個直觀印象。導入《搗練圖》。
�。ㄈ�、嘗試以制作簡單網(wǎng)頁的形式學習《搗練圖》及唐代仕女畫：以網(wǎng)頁設計貫穿課堂教學始終，在此基礎上學生進行自主學習和研究性學習。
�。�1）版塊設計：
學生在掌握一定制作網(wǎng)頁方法和要求的基礎上，分組討論網(wǎng)頁版塊組成。教師給予適當指導。討論后師生共同總結(jié)確定。 版塊一：仕女畫（相關(guān)文字、圖片）
版塊二：宋徽宗趙佶（相關(guān)文字、圖片）
版塊三：唐女性形象（相關(guān)文字、圖片）
版塊四：畫家小傳（相關(guān)文字、圖片）
版塊五：思考與討論
�。�2）圍繞《搗練圖》進行研究性學習，充實網(wǎng)頁版塊。
1、分組討論以上前四個版塊。通過匯總已備學習資料，查閱書籍，上網(wǎng)等形式，將和本專題相關(guān)的知識和信息歸并，經(jīng)討論一致同意后整理成文，由各組派代表陳述本組觀點。
2、重點分析第五版塊，確定研究內(nèi)容。
教師點撥學生從不同角度確定“思考與討論”版塊的內(nèi)容。學生思考、討論、分析、解決，總結(jié)。
�。�1）從美術(shù)的角度（《搗練圖》傳達的直接信息）
內(nèi)容分析；構(gòu)圖樣式；繪畫技法；色彩；細節(jié)描寫；藝術(shù)風格等
�。�2）從歷史的角度（《搗練圖》傳達的間接信息）
主要通過畫中唐代婦女經(jīng)濟；文化；政治；民族關(guān)系：地理角度（信息綜合）
《搗練圖》與你了解的西方古代人物畫相比有什么不同？收集西方古代人物畫資料。
（四）、學習結(jié)果檢測、呈示。
1、隨堂檢測
由教師出題或?qū)W生出題，學生搶答，檢驗學習結(jié)果。（題目如下：） 作者及年代； 《搗練圖》屬于什么畫種； 采用什么構(gòu)圖樣式； 采用哪些繪畫技法； 色彩特點； 作品風格等
2、版塊評比。
將網(wǎng)頁上傳到校網(wǎng)站或因特網(wǎng)，對各小組設計制作的'版面進行評比，設以下幾個獎項：組織獎、創(chuàng)意獎和技術(shù)獎，并給予一定的獎勵。
3、撰寫感受或美術(shù)論文。
將學習過程中的所見、所聞、所想、所感、結(jié)論及制作網(wǎng)頁的經(jīng)過等記敘下來
將研究性學習的結(jié)果或?qū)ζ渲休^感興趣的一點撰寫成美術(shù)論文。
第二周 美術(shù)是人類文化的造型載體
一、教學目標：
通過欣賞美術(shù)作品，認識美術(shù)是人類社會的文化資源，從而更加喜愛美術(shù)，更加珍惜人類豐富的文化遺產(chǎn)。
二、教學重點：
理解“美術(shù)是人類文化的造型載體”這一基本認識。
三、教學難點：
美術(shù)作品與特定時代文化的聯(lián)系。
四、教學方法：講授法、討論法
五、教學過程：
（一）導入：出示2幅作品——〈〈秦始皇陵兵馬俑〉〉、〈〈清明上河圖〉〉
提問：（仔細觀察上述作品后，你能理解它們所反映的歷史文化以及經(jīng)濟、政治和生活背景嗎？）
教師在學生常識性地回答問題后，提出自己的見解：在人類沒有創(chuàng)造文字之前，我們對歷史的了解主要是通過一些造型實物（繪畫、雕塑、工藝品、建筑等）獲得的。即便文字出現(xiàn)以后，
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