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語文教案《我與地壇》
作為一名無私奉獻(xiàn)的老師,編寫教案是必不可少的,借助教案可以提高教學(xué)質(zhì)量,收到預(yù)期的教學(xué)效果。教案應(yīng)該怎么寫才好呢?以下是小編精心整理的語文教案《我與地壇》,僅供參考,歡迎大家閱讀。
語文教案《我與地壇》1
一、自讀要求:
1、理解、體味史鐵生對(duì)“生命”的感悟。
2、把握文章的脈絡(luò)線索。
3、品味作者沉靜、綿密、抒情的語言。
二、教學(xué)設(shè)想:
本文是一篇自讀課文,但難度又比較大,因此教學(xué)中設(shè)想讓學(xué)生提出問題,充分討論。在這個(gè)過程中抓住關(guān)鍵問題進(jìn)行分析,進(jìn)而理解全文。
三、教學(xué)用時(shí):
2課時(shí)(總2課時(shí))
四、教學(xué)日期:
教學(xué)過程
一、入題
解說:史鐵生的所有作品,包括散文、小說,均貫穿一點(diǎn),就是“對(duì)生命的解讀”,本篇尤其如此,它是史鐵生散文的代表作。閱讀本篇,可以說就是跟隨作者去閱讀生命。文章比較長。因而把握線索非常重要。文章對(duì)我們情感的沖擊,對(duì)我們心靈的敲打,都是通過語言傳達(dá)出來的。
二、默誦全文,初步感知文章內(nèi)容,體悟作者感情。
1、概括前后兩部分要點(diǎn)。
明確:第一部分,寫古園風(fēng)景、我的思緒。
第二部分,寫對(duì)母親的追思,對(duì)母親生命的理解。
2、讓學(xué)生深入思考,邊思邊讀,抽象概括貫穿全文的思路是什么?
明確:全文的總體思路是:追尋,解答。前半部分是追尋,后半部分是解答。
第一部分中這樣幾句話,“我一連幾小時(shí)……我為什么要出生!薄笆O碌木褪窃鯓踊畹膯栴}了,這卻不是……去窺看自己的心魂。”這實(shí)際是史鐵生在園中15年,全部所思所想的總體線索。也就是說,這就是史鐵生的“追尋”的“問題”,共三個(gè):
第一個(gè),我的身體殘疾了,我的生命是不是就此結(jié)束吧,是不是就一死了之算了?也就是說,我該不該去死?
第二個(gè),我為什么要出生?
第三個(gè),我應(yīng)該怎樣活?這是作者追思的“心魂”。
關(guān)于第三個(gè)問題。當(dāng)作者對(duì)前兩個(gè)問題“想了好幾年”后終于想明白了,終于感悟到“死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日”,感悟到“一個(gè)人,出生了,這就不再是一個(gè)可以辯論的問題,而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)”的時(shí)候,實(shí)際已經(jīng)找到答案了,已經(jīng)對(duì)那“生”與“死”這兩個(gè)問題釋然了,解答了。最關(guān)鍵的問題是怎樣活下去?——為了什么活下去?以什么樣的精神狀態(tài)活下去?怎樣面對(duì)冷酷、殘忍、不公平的命運(yùn)。
這個(gè)問題是貫穿全文的核心問題。如果師生找準(zhǔn)了這個(gè)關(guān)鍵的核心問題,那么,就等于找到了一把解讀這篇佳作的“鑰匙”?梢哉f,如何面對(duì)命運(yùn)是本篇追思的核心。
3、再讓學(xué)生深入思考一下,邊讀邊思考:既然如何面對(duì)命運(yùn)是本篇的追思核心,那么第一部分那么多風(fēng)景描寫和第二部分寫母親是為什么?
明確:非常概括地說,寫母親,實(shí)際是寫“我”(史鐵生)對(duì)母親的“理解”,寫史鐵生對(duì)母親對(duì)待生命、對(duì)待命運(yùn)的態(tài)度的“理解”。開始,史鐵生是不理解母親的,逐漸地,隨著思考的深入,隨著精神追尋的深入。精神閱歷的廣泛,隨著年齡的增加,史鐵生終于理解了母親,讀懂了母親。母親完全是在苦難的折磨中度完了她自己的生命?磥恚\(yùn)的造就也就決定了角色的分配和承擔(dān)的方式,有些人仿佛生來就是為了承受苦難,在苦難中默默地忍受著命運(yùn)的重壓。也就是說,母親的“活法”,就解答了自己應(yīng)該怎樣活、怎樣面對(duì)命運(yùn)、怎樣面對(duì)苦難的問題,就是‘“活法”的答案之一。
景物描寫,
第一,有襯托作者心境的作用;
第二,為作者的思考提供了一個(gè)特定的“情緒背景”,在那樣一個(gè)安謐、沉寂、荒蕪的背景上,最容易展開對(duì)生命的思考。
第三,景物描寫本身,實(shí)際上也是對(duì)“生命”對(duì)“世界”(世界本身也是生命)的解讀。請(qǐng)看這一段:“十五年中,這古園的形體被不能理解它的人……所以我常常要到那園子里去!边@不是寫出一種永恒嗎?
附:《我與地壇》
《我與地壇》所講述的.是有關(guān)生命本身的問題:人該怎樣來看待生命中的苦難。這問題的提出首先是由于他自身經(jīng)歷中的殘酷事件,即“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”。這種并非普遍性的事件落到了個(gè)體的頭上,使他的命運(yùn)頓時(shí)與他人判然有別,而他對(duì)這命運(yùn)的承受也只能由他獨(dú)自來完成。從這個(gè)意義上說,史鐵生對(duì)生命的沉思首先是屬于他個(gè)人的心境內(nèi)容。
在整篇散文中,這沉思大致是歷經(jīng)了前后兩個(gè)階段。在最初的那個(gè)階段中,史鐵生觀察與反省個(gè)人的遭遇,漸漸地看清了個(gè)體生命中必然的事相:“這樣想了好幾年,最后事情終于弄明白了:一個(gè)人,出生了,這就不再是一個(gè)可以辯論的問題,而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)!边@樣的結(jié)論便引出了無法反抗的命運(yùn)的觀念:人生就是一種不可捉摸的命運(yùn)的造就,包括生命中最不堪的殘酷與傷痛也都是不能選擇的必然,人對(duì)于由超越個(gè)體生命的外在力量所設(shè)定的事實(shí)顯然沒有任何改變的余地。
接下來,史鐵生將視界稍稍越出自身的范圍,寫到來這園子里的其他人,去看看別人都有什么樣的命運(yùn)和活法。先是寫到他的母親。他自己的不幸在母親那里是加了倍的。
他在園子里又遇到一個(gè)漂亮但卻是弱智的少女(刪節(jié)部分),再一次感受到“就命運(yùn)而言,休論公道”,這就是一個(gè)因苦難而有差別的世界,如果你被選擇去充任那苦難的角色,“看來就只好接受苦難——人類的全部劇目需要它,存在的本身需要它”。既然如此,事情也就變得非常絕望了。不幸的命運(yùn)已經(jīng)為你規(guī)定了承受苦難的角色,那么你還能有什么別的方式來度過你的人生呢?或者說,你還能有屬于自己的救贖之路嗎?很顯然,問題的關(guān)鍵就是在于那個(gè)想不透的方式:人到底應(yīng)該怎樣來看待自己的苦難。
史鐵生個(gè)人的問題其實(shí)已變成了眾生共同的問題——“一切不幸命運(yùn)的救贖之路在哪里呢?”有論者從“平常心和非常心”的關(guān)系來看史鐵生的寫作,所謂“平常心”的根基所在,是指“他把內(nèi)在的痛苦外化,把具體的遭遇抽象化,把不能忍受的一切都扔給命運(yùn),然后再設(shè)法調(diào)整自我與命運(yùn)的關(guān)系,力求達(dá)到一種平衡”。這種在根本上認(rèn)可了苦難的命運(yùn)和不幸的角色,卻不是看輕生命自身的殘酷和傷痛,而是把這生命的殘酷和傷痛從自我中抽離出來,去融入到一個(gè)更大也更恢宏的所在之中。這個(gè)“所在”就關(guān)系到了“非常心”。它是指“以最真實(shí)的人生境界和最深入的內(nèi)心痛苦為基礎(chǔ),將一己的生命放在天地宇宙之間而不覺其小,反而因背景的恢宏和深邃更顯生命之大”。這就是史鐵生在這篇散文中最后畫出的自我形象了:他靜靜坐在園子的一角,在融會(huì)了過去現(xiàn)在和未來,融會(huì)了死生的時(shí)刻里?吹搅税萑魏喂陋(dú)的個(gè)體生命在內(nèi)的更大的生命本相。關(guān)于怎樣活著和怎樣達(dá)到自我救贖的困擾,也終于為所有生命永恒的欲望所滌凈,當(dāng)投入到永無終結(jié)的生命之舞中時(shí),對(duì)于個(gè)體苦難以及一切不幸命運(yùn)的自我超越就都變成了一種必然。這樣一種洋溢著生命本色之美的境界,既成就了史鐵生內(nèi)心的希冀與不舍的探詢,也完成了他為文的寄托。為文與為人在此才是真正的一體。整篇《我與地壇》都是那樣的和美親切。
語文教案《我與地壇》2
上課鈴……
師:上課
生:老師好
師:同學(xué)們好,請(qǐng)坐,今天該誰演講了?(每節(jié)課前三分鐘演講)
張清走到講臺(tái)上(不自信地)說今天我和大家一塊兒學(xué)習(xí)李白的《將進(jìn)酒》,我先給大家賞析……
。]有投入但學(xué)生還是給以掌聲)
師:好,張清同學(xué)能抓住這首詩的精髓,尤其是尾聯(lián):天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來。我們大家一塊兒讀一下。
生:齊讀李白《將進(jìn)酒》。
師:讀詩要讀出詩味。下面同學(xué)們一塊背誦一下上節(jié)課學(xué)的《我的空中樓閣》。
生:齊背《我的空中樓閣》。(朗朗書聲)
師:空中樓閣是李樂薇的精神家園,其實(shí),我們每個(gè)人都應(yīng)有自己的精神家園,陶淵明的精神家園是桃花源,劉禹錫的精神家園是陋室,史鐵生的精神家園是什么呢/
生:地壇(齊聲說)。
師:史鐵生是誰?是一個(gè)什么樣的人?
生:是一個(gè)殘疾的作家。
師:他怎么殘疾?
生:雙腿殘疾。
師:他什么時(shí)候殘疾的?
生:二十一歲。
師:對(duì),用作者的話來說就是“等待我活到最狂妄的年齡上忽然讓我殘疾了雙腿,同學(xué)們,你們想想假如讓你在這個(gè)年齡殘疾了雙腿,你如何感受?
生:(低頭不語,一種極不愿意接受的表情)。
師:那么,史鐵生是如何看待這一問題的呢?假如我就是史鐵生,你想了解我的內(nèi)心世界嗎?
生:想(齊答)。
師:好。下面我們進(jìn)行一次訪談,你們就是記者,而我就是史鐵生,咱開始好嗎?
生:好(很興奮)。
師:因?yàn)槲业碾p腿殘疾,所以我必須坐下。馬凱,請(qǐng)給我一個(gè)凳子。
生:(把凳子遞給我,含有同情的眼神看著我)。
師:好,從我坐下這一刻起,我就是史鐵生了,訪談開始。
生1:請(qǐng)問史先生(學(xué)生笑),在你殘疾后,你第一個(gè)念頭是什么?
師:我第一個(gè)念頭是--------我還會(huì)不會(huì)有媳婦?(生大笑)。
生2:當(dāng)你殘疾后,最想做的是什么?
師:我曾經(jīng)一度想到死,并且這個(gè)念頭很強(qiáng)烈,但最終我沒有這樣做。
生2:是你怕死嗎?
師:非也,是因?yàn)槲矣X得我已悟出:一個(gè)人,出生了,這就不再是一個(gè)可以辯論的問題,而只是上帝交給他一個(gè)事實(shí):上帝在交給我們這個(gè)事實(shí)的時(shí)候,已經(jīng)順便保證了他的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。好,我們一塊兒讀一下(師生齊讀)
生3:假如現(xiàn)在有人愿意比如我要捐獻(xiàn)給您雙腿,您愿意接受嗎?
師:(鼓掌)我會(huì)非常高興。但我不能接受,因?yàn)榫湍壳搬t(yī)療水平不可能使我的雙腿康復(fù),所以我只能真心的謝謝您的好意。但你說這句話的前提是你不可能把雙腿給我,如果讓你先把雙腿給我,你還會(huì)說這句話嗎?(生笑)所以,愛人者必先愛己。
生4:隨著醫(yī)療水平的提高,您若有幸康復(fù),您最想干的的`什么呢?
師:和劉易斯賽跑(生吃驚)?赡艽蠹也恢,我最愛的體育運(yùn)動(dòng)是田徑,最喜歡和羨慕的人就是劉易斯,20xx年3月20日是我永遠(yuǎn)難忘的日子,因?yàn)槲乙姷搅藙⒁姿埂?/p>
。ù笃聊徽故臼疯F生與劉易斯的合影)
師:我在1988年寫了一篇短文《我的夢(mèng)想》其中有一句就是寫給劉易斯,我寫到:你的跑鞋我的夢(mèng)。
生5:您有沒有打算參加殘疾人運(yùn)動(dòng)會(huì)?
師:會(huì)的。但是作為啦啦隊(duì)的人,我會(huì)為和我同病相連的人喝彩。
生6:您的將來如何打算?
師:我沉思,我寫作,我活著,我寫作。
生7:先生,請(qǐng)問您為什么要寫作?
師:我的寫作是逼的,是為生存找到理由,是為寫自己的感受,但我的文字打動(dòng)了一些人時(shí)尤其是一些殘疾人時(shí),我就為寫作找到了充足的理由。
生8:什么力量使你站起來的?
師:我還在坐著(學(xué)生笑)。當(dāng)然我理解你的意思——是為了愛我的人和我愛的人,包括我的母親,我的妹妹,我的妻子和孩子。
生9:在您的小說中,可以看出您對(duì)母親的愛,但您怎么評(píng)價(jià)您的母親?
師:母親對(duì)我的影響很深,她讓我感到了她那堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛,但她早早離我而去了。
生9:很不好意思提到您的傷心處。假如讓您的母親回來,您想做點(diǎn)什么呢?
師:我還一如既往的寫作。但最想的是讓母親推著我到處走走,那是我最大的幸福,也是母親最大的快樂。
生10:您這么愛您的母親,可為什么您卻任由母親去找您呢?您要知道那是很辛苦的。
師:這正是我的母親的偉大之處。而當(dāng)時(shí)任性的我實(shí)在不忍心讓母親看到一個(gè)殘疾的兒子。我認(rèn)為我的母親很理解我。
生10:您的母親是令人敬佩的。
師:是的。這一點(diǎn)在《我與地壇》里第二部分最后兩自然段寫得很深刻,讓我們一塊讀一下好嗎?
。◣熒R讀)
師:黑大春有一首詩《圓明園酒鬼》這樣寫到:這一年,我永遠(yuǎn)不能遺忘,
這一年我多么懷念剛剛逝去老娘,每當(dāng)我看見井旁的水瓢我就不禁想起她那酒葫蘆似的乳房。
所以我要告訴大家:(莊重地)愛自己的母親!
而在座的每一位“女記者們”要成為一個(gè)有愛的母親,
“男記者們”要成為一個(gè)有愛的父親。
生11:史先生很冒昧的問您一個(gè)問題,您為什么只字不提您的父親?
師:(作沉思狀)我不想回答這個(gè)問題,對(duì)不起。
生12:您有孩子,您是怎么教他的?
師:我從來沒刻意想過去教育他,他很可愛,我從不打他,罵他,當(dāng)我在黑暗的房間里寫作時(shí),他會(huì)打開門從門縫看我,然后他就悄悄跑出去給我倒一杯熱茶,我,我還用教育他嗎?
生13:您為什么會(huì)選擇地壇?
師;地壇只是一個(gè)偶然,因?yàn)槲耶?dāng)時(shí)殘疾后,只想找一個(gè)近點(diǎn)兒的,寧靜的地方,地壇就成首選了,所以地壇只是一個(gè)符號(hào),一個(gè)象征。
生14:談一下對(duì)于生與死的看法。
師:培根《論死亡》中有一段這樣的話:猶如兒童恐懼黑暗,人對(duì)死的恐懼,也由于聽信太多的鬼怪傳說而增大,其實(shí),隨死而來的東西比死亡本身更可怕,比如死前的呻吟,死時(shí)的痙攣,親友的悲嚎,然而人類的感情并非真的如此軟弱,以至不能抵御對(duì)死的恐怖,我早已看透生與死。孔子說:“未知生,焉知死!蔽覀冋劻硪粋(gè)話題。
生15:寫《秋天的懷念》時(shí),您懷著怎樣的想法?
師:“秋天是落葉的季節(jié),是歸根的季節(jié)”,我是想找到一種歸的感覺,視死如歸的“歸”。
生16:您既然對(duì)生死看的這么透徹,有沒有想過做個(gè)禪師?
師:說到“禪”讓我想到了釋加侔尼,他是一個(gè)完美的人,他一出生便是一個(gè)王子,后來毅然承擔(dān)一個(gè)偉大的責(zé)任,超脫苦難大眾。我并不想自比佛祖,但我在地壇里也是“一葉一菩提,一花一世界”的感覺,但我不想做禪師,我只追求一種禪意。我也做不了禪師,我對(duì)禪的理解很少,弘一法師,海燈法師那才是禪師。
生17:殘疾是不是更有利于您的寫作?
師:我不清楚,我無法證實(shí),也無法證偽,但我的殘疾給了我更多的沉思的時(shí)間,如果我不殘疾我可能會(huì)和朋友去網(wǎng)吧,去三里屯,通宵達(dá)旦狂歡,去體驗(yàn)生活,但現(xiàn)在只能而且很快樂地坐在這里。所以,殘疾對(duì)我來說是幸福中的不幸,也是不幸中的幸福。
生18:張國榮在事業(yè)頂峰時(shí)跳樓自殺,您如何說死是一種不必求成的事?
師:對(duì)于張國榮的死我不想做過多的評(píng)論,但你只關(guān)注了張國榮的死,就因?yàn)樗敲,您有沒有關(guān)注山西瓦斯爆炸而死去的幾百名礦工,這就是名人之死與凡人之死的區(qū)別,有人不想活了,自殺了,死了,死了就死了,那是一種解脫,從屈原到海子,從老舍到川端康成,死的——自然而然。
生19:如果讓您做高一六班的一名學(xué)生,您會(huì)怎樣?
師:會(huì)非常珍惜,因?yàn)槲页踔袥]畢業(yè)就插隊(duì),失去了很多機(jī)會(huì),所以我會(huì)珍惜的。
生20:最后,您想對(duì)我們說些什么呢?
師:我有雖不健全但健康的身體,我有健康的心,我活著,我幸福。ㄢ徛曧,伴隨著遙遠(yuǎn)而深沉的思想)
師:訪談到此結(jié)束,謝謝!(生熱烈的鼓掌)
。ó(dāng)我站起時(shí),感覺雙腿已麻木)
課后札記:
作為教育戰(zhàn)線上的一名新兵,我一直在追尋著這樣一種境界:教與學(xué)的雙方不是以老師和學(xué)生的身份出現(xiàn)(因?yàn)檫@兩個(gè)詞限制了很多東西)而是互相激發(fā)思維和情感的一個(gè)個(gè)的人,就像孔子和子路、曾皙、冉有、公西華一樣,那才叫教學(xué)相長、如沐春風(fēng)。
巍巍兮泰山,仰止于茲;皎皎兮明月,照我前行。
語文教案《我與地壇》3
一、 情境導(dǎo)入:解說(配《生命》主課件圖片)
導(dǎo)語:青年是一首詩,這是因?yàn)樘幵谶@個(gè)年齡段的生命總有著絢麗多姿的夢(mèng)想和火一樣燃燒的激情,語文教案-我與地壇。而有這樣一位青年卻在“21歲最狂妄的年齡殘廢了雙腿”。詩化的歲月瞬間凝固成冰冷的現(xiàn)實(shí),他一度徘徊在生與死的邊緣。終于有一天,他把輪椅搖進(jìn)了地壇,在這古老而又充滿無限生機(jī)的古園里,他找到了自己精神安棲的家園,聆聽心靈的聲音,感悟生命的真諦,完成了生命中最為壯麗的一次突圍,而這次突圍的過程,竟長達(dá)十五年。1989年5月,《我與地壇》誕生了,字里行間噴灑的全是作者15年來積聚在心中的幽思,這位作家就是現(xiàn)任北京作家協(xié)會(huì)的副主席史鐵生。
今天就讓我們一起走進(jìn)《我與地壇》,走進(jìn)史鐵生,用心靈去丈量他從痛苦中掙扎而出的腳步。
相關(guān)的常識(shí):地壇的簡(jiǎn)介(課件)
二、 檢查預(yù)習(xí)、整體感知:主課件(框架圖)
自傳體散文,共七節(jié),選入課本的是其中的前兩節(jié),同學(xué)們?cè)陬A(yù)習(xí)中已經(jīng)通讀了全文,請(qǐng)大家結(jié)合此文,通過對(duì)文中關(guān)鍵信息層次性語句的整合,概述本文的大意。(課件)
過渡:作為一篇散文,把握了作者的情感線索才能領(lǐng)會(huì)形散下的神聚。史鐵生對(duì)生命的思考有著一個(gè)變化軌跡,請(qǐng)大家用文中的話表述一下,高中一年級(jí)語文教案《語文教案-我與地壇》。(篩選感情性語句)
{失魂落魄、逃避、考慮死、不急于求死、如何活得好一些。}
我們每個(gè)人都渴望成功。他人的成功往往我們關(guān)注的焦點(diǎn)。史鐵生由一個(gè)失魂落魄的殘疾青年成長為一個(gè)頗具哲學(xué)家氣質(zhì)的作家,他成功的秘訣是什么?文章雖長。但突顯的只有三個(gè)因素:我、地壇、母親。透視這三個(gè)因素是解答這一問題的關(guān)鍵。為了更真切的走入史鐵生的內(nèi)心世界,我們先來進(jìn)行一次
仿真模擬,角色互換的采訪:共同去感受成功背后那個(gè)頑強(qiáng)的生命。
采訪的基本要求:
1、分成兩組(東半球,西半球)采訪史鐵生。東半球同學(xué)為史鐵生、西半球同學(xué)為記者。
2、每組第一位同學(xué)為組長,搜集整理本小組的采訪信息。集中小組成員的共同智慧。
3、采訪時(shí)角色定位,仿真模擬,盡量從文中提取問題。用文中話作答。可適當(dāng)加入個(gè)性化語言。交流時(shí)要聲音洪亮。準(zhǔn)備一下。
附:采訪史鐵生:
1、 記者:您好,史鐵生,我曾經(jīng)拜讀過您的很多作品,《合歡樹》《秋天的懷念》您的作品總是充滿了理性的光輝,讓我們從中感悟到生命的真諦,現(xiàn)在您做為一個(gè)知名作家,成功的背后一定有著艱辛的歷程。請(qǐng)問您在21歲失去雙腿后的感受是什么?
史鐵生:失魂落魄,想早早結(jié)束自己的生命。)
2、 記者:據(jù)說您在一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)來到地壇。自從那以后,就再?zèng)]長久地離開過它。您最初去地壇的動(dòng)機(jī)是什么?
史鐵生:雙腿殘廢的最初幾年,我找不到工作,幾乎什么都找不到,到地壇,當(dāng)僅為著那是可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界。而且那滿園彌漫的沉靜光芒中,一個(gè)人更容易看到時(shí)間,看見自己的身影。
3、 記者:看來,地壇對(duì)您吸引并非偶然,地壇給你帶來了哪些生命的啟示?
史鐵生:“園子荒蕪但并不衰敗,地壇在我出生前四百多年就座落在那了,它剝蝕了浮夸與炫耀,留下的'只有那份超然,它就是我命運(yùn)的寫照;尤其是文中景物。我們?cè)谧拿恳晃皇疯F生都能感受到那種生命的氣息。每一位史鐵生發(fā)言:我喜歡
個(gè)性解讀
。ńY(jié)論:園子荒蕪但并不衰敗,人可以殘廢但不能頹廢。)
4、 記者:在地壇中您曾連續(xù)幾個(gè)小時(shí)思考關(guān)于生與死的問題,你想明白了嗎?
史鐵生:死是一件不必急于求成的事,剩下地的就是怎樣活的問題,這怕是活多久就要想它多久了,就像是伴你終生的魔鬼或戀人。)
5、 記者:你用十五年時(shí)間思索生與死的問題,是不是太長了,人生有多少個(gè)十五年啊。(只有在滄桑的歲月中才能參透哀與樂;生與死。)
小結(jié):同學(xué)的采訪很精彩。關(guān)于生命的深沉思考,應(yīng)該是古今哲人成就大器的起點(diǎn)。史鐵生起點(diǎn)在地壇,是地壇在不動(dòng)聲色地感染甚至拯救著作者,使作者對(duì)生死有了達(dá)觀的理解?匆环鶊D片。雖然史鐵生永遠(yuǎn)無法穿上那雙跑鞋,可實(shí)際上,他已經(jīng)帶著那雙跑鞋,帶著他的夢(mèng)想,在人生之路盡享自由和奔放。(課件)04年的殘奧會(huì)上,中國的獎(jiǎng)牌躍居世界首位。殘疾人身殘志堅(jiān),頑強(qiáng)地同命運(yùn)抗擊。成功就是要腳踏實(shí)地的走好人生的每一步。成功就是不斷挑戰(zhàn)自我,超越自我。
回到我們的文章中,地壇是作者邁向成功的第一步,而作者成功的背后還有一位以地壇為背景的偉大的形象母親。
語文教案《我與地壇》4
1、訓(xùn)練學(xué)生篩選信息的能力,掌握閱讀散文的一些方法。
2、探討地壇與母親在本文中的精神價(jià)值。
3、教導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)生活,珍愛生命。
教學(xué)重點(diǎn):
1、母親、地壇在文中的精神價(jià)值。
2、散文的一種閱讀方法。
教學(xué)難點(diǎn):
母親、地壇與我這三者之間的聯(lián)系
教學(xué)設(shè)想:
利用多媒體輔助教學(xué),增加信息量;課堂提問直奔重點(diǎn)而去,提高效率;散文的閱讀,方法很多,就本篇而言,找過渡句帶動(dòng)全文,找議論句挖掘思想,體會(huì)意圖。(利用早自習(xí)的時(shí)間要求學(xué)生充分預(yù)習(xí)課文,了解作者概況,熟悉文章內(nèi)容,大致把握文章情節(jié)思路。)
教學(xué)課時(shí):
一課時(shí)
教學(xué)步驟
一、導(dǎo)入
電腦播放貝多芬鋼琴曲:《命運(yùn)交響曲》
教師簡(jiǎn)單介紹這首曲子的創(chuàng)作背景:貝多芬是德國偉大的音樂家,可這位音樂家卻在29歲時(shí)就不幸地患上了失聰?shù)拿,在?2歲那年,他完全地喪失了聽力,面對(duì)這樣的噩運(yùn),貝多芬并沒有放棄,相反地,他堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)苦難,“我要卡住命運(yùn)的喉嚨,它決不能將我壓倒!睆亩V下了音樂史上光輝的樂章,奏響了人生的最強(qiáng)音。
無獨(dú)有偶,在中國,也同樣地出現(xiàn)了一個(gè)勇敢地同命運(yùn)做斗爭(zhēng)的,扼住命運(yùn)喉嚨的人——史鐵生。
今天,我們就來學(xué)習(xí)他的作品《我與地壇》
二、整體感知,篩選主要信息。
1.文章中哪一句話貫串全文?
明確:第二部分第一自然段
現(xiàn)在我才想到,當(dāng)年我總是獨(dú)自跑到地壇去,曾經(jīng)給母親出了一個(gè)怎樣的難題。
。ǔ猩希▎⑾拢
三、局部挖掘,體會(huì)議論句的價(jià)值
第一部分我與地壇
1.提問:文中幾次寫地壇?請(qǐng)找出來并朗讀。
明確:三處(景物描寫)
第三自然段“四百多年里,它剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃,淡褪了門壁上炫耀的朱紅,坍圮了一段段高墻又散落了玉砌雕欄,祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽,到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。這時(shí)候,想必我是該來了。”
第五自然段“園墻在金晃晃的空氣中斜切下一溜陰涼,……滿園子都是草木競(jìng)相生長弄出的響動(dòng),……片刻不息!
第七自然段“十五年中,這古園的形體被不能理解它的人肆意雕琢,幸好有些東西是任誰也不能改變它的。譬如祭壇石門中的落日,……落葉或飄搖歌舞或坦然安臥,滿園中播散著蘊(yùn)帖而微苦的味道!
2.在幾處地壇中體現(xiàn)出地壇的什么特點(diǎn),地壇有何價(jià)值?
明確:A..荒涼的建筑,茂盛的植物B..小動(dòng)物的動(dòng)態(tài),草木生長
C..園子形體在改變,精神不變,生命樹常青
地壇啟發(fā)了史鐵生。園子荒蕪但并不衰敗。史鐵生雙腿殘廢,精神不衰敗。兩者相通。
3、地壇給了史鐵生什么樣的啟發(fā)?
明確:生,無需辯論。死,順其自然。地壇回答了他“該不該死,為什么要出生”兩個(gè)問題,可以說,地壇讓作者看透了生死。
『方法點(diǎn)撥』找議論句,地壇給作者的啟發(fā),實(shí)質(zhì)上就是地壇本身所蘊(yùn)含著的精神價(jià)值,這些精神價(jià)值影響了作者的思想,使得他考慮事情,看待生活也受到地壇精神的影響。而議論性的句子正是作者思想觀點(diǎn)的體現(xiàn),是作者受地壇影響之后得出來的結(jié)論。
“我一連幾小時(shí)專心致志地相關(guān)于死的事,也以同樣的耐心和方式想過我為什么要出生!
該不該死?
為什么出生?關(guān)于生與死的思考
怎樣活著?
議論句:“最后事情終于弄明白了:一個(gè)人出生了,這就不再是一個(gè)可以辯論的問題,而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí);上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日!
4、那么史鐵生的第三個(gè)問題是誰回答了他呢?
明確:母親。(由這個(gè)問題過渡到第二部分)
第二部分我與母親
母親的形象美
1、找出直接描寫母親的段落。
明確:第2、3、8自然段
2、這三個(gè)段落中母親的形象怎樣體現(xiàn)?
第二自然段:“知道……知道……知道……知道……知道……只是不知道……”,直接回憶了母親當(dāng)年的心理。
第三自然段:“如果他真的要在那園子里出了什么事,那苦難也只好我來承擔(dān)!
她想,只要兒子能活下去,哪怕自己去死呢也行,可她又無法確信一個(gè)人不能僅僅是活著,兒子得有一條路走向自己的幸福;而這條路呢,沒有誰呢保證她的兒子終于能找到。
第三自然段:“我”上地壇母親“無言地準(zhǔn)備”、“目送”——理解
第四自然段:“我”在地壇母親“擔(dān)憂”、“找”——悲苦、堅(jiān)忍、關(guān)愛
母親形象:母親的善解人意、疼愛、理解、寬容、毫無抱怨的愛……(答案供參考)
3、尋找課文中間接描寫母親的`語句,并說說這些描寫塑造了母親怎樣的形象?明確:對(duì)比描寫:兒子對(duì)母親的行為:“許多年以后我才漸漸聽出,……”
“只是在她猝然去世之后,我才有余暇設(shè)想……”
“事實(shí)上我也真的沒為她想過……不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的!
…………
可以說,作者當(dāng)時(shí)對(duì)母親是不理解的,這更反襯出母親的堅(jiān)忍、寬容、無私的愛。
4、總結(jié)母親形象
明確:聰慧、堅(jiān)忍、苦難、偉大、艱難的命運(yùn)、堅(jiān)忍的意志、對(duì)兒子無私的毫不張揚(yáng)的愛……(僅供參考)
5、母親的愛是無私的,是不張揚(yáng)的,那么這篇文章是不是只是為了贊美母愛呢?
明確:不是,母愛是文章的一個(gè)方面,而文章最重要的是母親對(duì)我的啟示。
『方法點(diǎn)撥』尋找文章中的議論句,在母親去世之后,作者所感悟到的不僅僅是母親的愛,更是母親的艱難的命運(yùn),堅(jiān)忍的意志。如第六自然段,“母親的苦難和偉大才在我心中滲透得深徹!钡诰抛匀欢,“母親生前沒給我留下過什么雋永的哲言,或要我恪守的教誨,只是在她去世之后,她艱難的命運(yùn),堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛,隨光陰流轉(zhuǎn),在我的印象里愈加鮮明深刻!
6、那么母親對(duì)作者到底有什么啟示,對(duì)他的成長有何價(jià)值?
明確:母親教會(huì)了我怎樣活著,教會(huì)了我面對(duì)挫折的正確人生態(tài)度。
『方法點(diǎn)撥』尋找議論句,第六自然段:母親的苦難與偉大才在我心中滲透得深徹。
第九自然段:母親生前沒給我留下過什么雋永的哲言,或要我恪守的教誨,只是在她去世之后,她艱難的命運(yùn),堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛,隨光陰流轉(zhuǎn),在我的印象里愈加鮮明深刻。
從這兩句話中,可以看出,是母親的苦難和母親在苦難中的堅(jiān)韌給了作者最深刻的印象,深深地影響著作者。母親對(duì)待生活,對(duì)待苦難的態(tài)度啟示作者走出困境,重塑自我。
四.總結(jié)全文
提問:地壇、母親和我是怎么聯(lián)系起來的?地壇和母親有什么本質(zhì)上的聯(lián)系?
明確:三者聯(lián)系:地壇、母親伴隨著我精神的成長。
本質(zhì)上的聯(lián)系:默默無言卻昭示著生命的意義
『方法點(diǎn)撥』尋找議論句,第10自然段末句,“這園中不單是處處都有過我的車轍,有過我車轍的地方也都有過母親的腳印!北举|(zhì)上的聯(lián)系可以結(jié)合母親和地壇兩者的精神價(jià)值來回答。
五、比較鑒賞
討論:文章以“我與地壇”為題好不好?可不可以改為“我與母親”、“地壇我母親”?
明確:a.文中寫的是地壇和與地壇有關(guān)的幾組人物。
b.母親和地壇的內(nèi)涵相通,某種意義上,地壇也是我的母親,母親與地壇都給了我生活的啟發(fā)。
。ù鸢甘情_放性的,可以從文章的題材、風(fēng)格、語言、內(nèi)容、思想感情等方面來考慮。)
六、拓展延伸
播放《泰坦尼克號(hào)》Jack和Rose生死離別的電影片斷。
教師總結(jié):生命是脆弱的,一座冰山就可能毀滅成千人的生命,但生命也是堅(jiān)強(qiáng)的,在冰冷的大海里,Rose憑著對(duì)生命的珍愛,憑著堅(jiān)強(qiáng)的意志,活了下來。與他們的死別相比,我們生活中所遇到的挫折又是那么的渺小,與史鐵生在風(fēng)華正茂時(shí)失去雙腿相比,我們生活中遇到的挫折又怎么不能克服呢?生命是可貴的,生命過程中的挫折、苦難也是無法避免的,而我們。要直面挫折,絕不回避;珍視生命,勇不放棄!以此與全體同學(xué)共勉!
七、作業(yè)布置
課后觀看教育片《懂你,母親》,寫一篇評(píng)論。
語文教案《我與地壇》5
【教材內(nèi)容】
《我與地壇》這是一部長篇哲思抒情散文,是史鐵生文學(xué)作品中充滿哲思而又極為人性化的代表作之一。全篇分為三部分,第一部分寫自己在地壇中得到的生命啟迪和人生的感悟;第二部分寫自己對(duì)母親的后悔和無盡的思念;第三部分寫自己與地壇不可分割的情感。
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、了解作者殘疾后在地壇的啟示下對(duì)生命產(chǎn)生新理解、新感悟的歷程。
2、從把握文章的線索入手,理解母愛的深沉偉大和孩子痛悔。
3、品味文章沉靜、深沉、綿密的語言特色,學(xué)習(xí)本文借景抒情、情景交融的寫法。
【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】
1、體會(huì)作者筆下地壇寧靜肅穆、生機(jī)盎然的美。
2、咀嚼母愛對(duì)我的影響,體悟母親與地壇之間的同構(gòu)性。
【教學(xué)設(shè)想】
這是一片課內(nèi)自讀文,教師引導(dǎo)學(xué)生通過速讀把握文章概要,通過細(xì)讀與反復(fù)吟誦重要語段體味語言的深沉綿密和領(lǐng)會(huì)思想的深邃。
【教學(xué)過程】
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入。
二、速讀——帶問題迅速閱讀課文第一部分,篩選信息,并歸納。
問題1:“我”進(jìn)入地壇時(shí)的精神狀態(tài)如何?
頹廢、迷惘
問題2:當(dāng)時(shí)作者在地壇里思考著什么問題?結(jié)果如何?
他在想人為什么要出生,現(xiàn)在是否應(yīng)該馬上去死以及如何活著的問題。
人的出生是上帝交給人的一個(gè)事實(shí),不受人的控制,而且只要出生就必定會(huì)死亡,不必著急。從此,他擺脫了自殺的念頭,走出了死亡的陰影。
三、詳讀——地壇是如何幫助作者走出困境的?從課文的景物描寫中體會(huì)地壇對(duì)作者的影響。
1、地壇在等待“我”來臨的四百多年里除去了身上所有人工的雕琢,磨滅了身上的浮華與光芒,讓生命顯露出本真的模樣,以便讓“我”看到人生的真相。又在“我”入園的時(shí)候, 讓“我”看見那亙古不變的夕陽,讓我在滿園沉靜中 看到時(shí)間、認(rèn)識(shí)自己。
2、地壇向我展示了一個(gè)鮮活靈動(dòng)的生命世界,讓我意識(shí)到不管怎樣微弱纖細(xì)的生命主體都有它自身的價(jià)值,都有屬于它的歡樂、悲傷及情趣,這是任何其他生命都無法替代的。生命的自得其樂促使“我”認(rèn)識(shí)到每一個(gè)個(gè)體生命都有屬于自己的那份生命的喜悅。當(dāng)然,人也不例外。
3、地壇在不斷地變化中顯現(xiàn)出永恒的一面,讓“我”感受到生命的力量和永恒。盡管十五年來隨著旅游業(yè)的發(fā)展,地壇不斷地被不懂其價(jià)值的人雕琢、破壞,但生命自身的力量在每一個(gè)細(xì)微處滲透出來,直達(dá)人內(nèi)心的深處。無論的賦予萬物生機(jī)的太陽,還是一群高歌的雨燕;無論是孩子的腳印,還是默默佇立的古柏;甚至暴雨前草木泥土的芬芳,甚至秋風(fēng)忽至?xí)r落葉的歌舞與氣息都深深地打動(dòng) “我”;最博大與最纖細(xì),最沉靜與最輕盈,最古老與最年輕,都在地毯上留下了只屬于自己的身影; 地壇上不斷上演著季節(jié)的 離去與來臨;所有這一切都鑒證了生命本身的律動(dòng)的真實(shí)。
四、研讀——作者說“地壇離我家很近。或者說我家離地壇很近!眱删湓捰惺裁磪^(qū)別?
地壇離我家很近:以“我家”為中心,向外輻射,延及地壇。
我家離地壇很近:以“地壇”為中心,向外輻射,延及我家。
二者的變化實(shí)質(zhì)上表現(xiàn)了作者的心路歷程。前二十年,他的生命按常態(tài) 進(jìn)行,自然是以家為中心。二十歲時(shí)突至的殘疾使他人生道路急轉(zhuǎn)直下,他為了排解內(nèi)心的苦悶與困惑,來到地壇,又在地壇的啟示下完成了他對(duì)生命的新認(rèn)識(shí),樹立起自己的生命觀、世界觀,從而得到了獲得全新的生命。此時(shí),地壇已經(jīng)成為他精神的家園,靈魂棲息的所在。
五、自由輕讀文中景物描寫部分,想象當(dāng)時(shí)的'情境,感受地壇在沉寂、荒涼、蕭瑟的表面下蘊(yùn)藏著的那種醇厚、沉靜、超然博大的生命感。
六、作業(yè):
1、抄寫文中景物描寫部分和作者對(duì)生死看法部分。
2、預(yù)習(xí)文章第二部分。
、耪页鑫闹嘘P(guān)于母親心理活動(dòng)的語句。
、谱髡邔(duì)母親的態(tài)度經(jīng)歷了哪幾個(gè)階段?
第二課時(shí)
一、課前檢測(cè)。
二、導(dǎo)入。
三、體味母親的“苦”:
1、請(qǐng)大家找出并輕讀母親的心理活動(dòng) 。(檢查預(yù)習(xí))
2、為什么作者要說“這樣一個(gè)母親,注定是活得最苦的母親。”?
她理解兒子,知道在這種時(shí)候應(yīng)該讓他自己出去走走,老呆在家里反而不好;她也知道有些事理 兒子需要自己去想,去斟酌,她不想驚擾兒子。但是 出于一個(gè)母親對(duì)孩子本能的、刻骨銘心的愛,她又無法不為兒子的生命擔(dān)憂,她幾乎是整日整夜處在痛苦、驚恐當(dāng)中。只要兒子不在家,她就心神不寧坐臥難安;當(dāng)兒子回家后,她想問兒子內(nèi)心的想法到底怎樣,有什么打算,卻又害怕增加兒子的壓力而終于不敢問。同時(shí),她還希望兒子能夠找到一條實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的路,走向他自己的幸福。但這其中又有多少成功的可能呢?她的內(nèi)心一直被這種矛盾反復(fù)糾纏而痛苦萬分。
“我”所承受的,是我自己的不幸;母親不但要承受“我”的痛苦,還要承受不能將這種痛苦現(xiàn)于形色的痛苦。她不但要隨時(shí)準(zhǔn)備接受兒子自殺的噩耗,還要想兒子今后的人生道路該怎樣走。因此,作者說“這樣一個(gè)母親,注定是活得最苦的母親!
四、體會(huì)“我”的懂得與后悔。
1、早先的時(shí)候,我對(duì)母親的愛是什么態(tài)度?找出文中相應(yīng)的語句。
、拧澳菚r(shí)她的兒子,還太年輕,還來不及為母親想,他被命運(yùn)擊昏了頭,一心以為自己是世上最不幸的一個(gè),不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。”兒子沉浸在自己的痛苦中,來不及為母親想,甚至來不及體會(huì)到母親的痛苦。 此處用“她的兒子”而不用“我”,第三人稱替換了第一人稱,采用了一種遠(yuǎn)觀的態(tài)度,表現(xiàn)了對(duì)自己的否定。
⑵“曾有過好多回,我在這園子里呆得太久了,母親就來找我。她來找我又不想讓我發(fā)覺,只要見我還好好地在這園子里,她就悄悄轉(zhuǎn)身回去,我看見過幾次她的背影。我也看見過幾回她四處張望的情景,她沒看見我時(shí)我已經(jīng)看見她了,待我看見她也看見我了我就不去看她,過一會(huì)我再抬頭看她就又看見她緩緩離去的背影。我單是無法知道有多少回她沒有找到我。有一回我坐在矮樹叢中,樹叢很密,我看見她沒有找到我;她一個(gè)人在園子里走,走過我的身旁,走過我經(jīng)常呆的一些地方,步履茫然又急迫。我不知道她已經(jīng)找了多久還要找多久,我不知道為什么我決意不喊她——但這絕不是小時(shí)候的捉迷藏,這也許是出于長大了的男孩子的倔強(qiáng)或羞澀?”
母親很為我擔(dān)心,但她又不想驚擾兒子,所以她在兒子面前從來不表現(xiàn)出自己的擔(dān)憂。當(dāng)她在家遲遲等不到兒子,就來園子里找。找不到兒子時(shí),她焦灼、茫然不知所措;一旦看到了兒子,她又克制住自己內(nèi)心想讓兒子回家的沖動(dòng),悄悄地離開。而“我”,出于倔強(qiáng)、羞澀等復(fù)雜的原因,躲著母親,拒絕與母親的交流。母親懂得兒子的心理,兒子卻不能體諒、回應(yīng)母親的心,等到自己能懂得母親的時(shí)候,卻已經(jīng)來不及了。(輕聲齊讀劃線部分)
2、我從事寫作與母親有什么關(guān)系?
為了讓母親驕傲,想讓母親能夠分享自己的快樂,是母親能因我而感到幸福。這是“我”感受到了母親生命的沉重與痛苦,希望能夠給她帶來一點(diǎn)亮色作為微薄的回報(bào)。而母親則是希望我能夠找到一條通向自己幸福的道路,無論是寫作或者干別的什么,都應(yīng)該踏實(shí)而不張揚(yáng),以堅(jiān)忍的意志面對(duì)艱難的命運(yùn)。
3、文中記錄了母親離去后,我搖著輪椅在園中度過的一天,作者為什么要這么寫?
從清晨到白晝,從午后到傍晚,從日沒到月升, “我”走遍了這院子的每一個(gè)角落 ,一切都像往常一樣,但是母親卻已經(jīng)離開了“我”,一切都不曾改變,但母親卻永遠(yuǎn)不會(huì)再來找“我”了!拔摇钡膬(nèi)心充滿了失落與惆悵,正如當(dāng)初母親尋找“我”時(shí)的焦灼與茫然。到此時(shí)“我”已經(jīng)真正懂得母親 那份真摯、深沉、毫不張揚(yáng)的愛對(duì)“我”來說有多么重要。但是,已經(jīng)來不及了。
五、輕讀這部分的最后一段,仔細(xì)品味最后一句話的深情。
這句形象地表現(xiàn)了母親在“我”生命中的重要性——在“我”的每一寸進(jìn)步中都凝聚著母親的心血,孩子不管走到哪里,都走不出母親的心。母親的關(guān)愛像一顆會(huì)發(fā)芽的種子,不知不覺它就埋下了土地,然后 潛滋暗長。直到有一天,成熟了的心靈才突然發(fā)現(xiàn),母親的愛原來已經(jīng)長成了一棵蒼翠的松柏,一直為“我”遮風(fēng)擋雨!拔摇痹诖藭r(shí)的頓悟與這一部分的首段“現(xiàn)在我才想到,當(dāng)年我總是獨(dú)自跑到地壇去,曾經(jīng)給母親出了一個(gè)怎樣的難題!边b相呼應(yīng),完成了作者對(duì)母愛的詮釋。
六、作業(yè):
1、閱讀《課外讀本》中《我與地壇》的其余部分,并且抄寫第三部分。
2、讀完《我與地壇》全文后試回答:經(jīng)常來地壇的都有哪些人,他們?yōu)槭裁磥淼貕?
語文教案《我與地壇》6
教學(xué)目的:
通過學(xué)生自讀和老師指導(dǎo),整體把握課文內(nèi)容。并且一定程度上能有所分析評(píng)價(jià),借鑒吸收。
1、理解、體味史鐵生對(duì)生命以及其苦難的感悟。
2、學(xué)會(huì)感受母愛、理解母愛。
3、理解地壇描寫與抒情的關(guān)系。品味作者沉靜、綿密、抒情的語言特點(diǎn)。
重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決方法:
1、理清文章思路和結(jié)構(gòu)。
2、作者傳達(dá)怎樣的復(fù)雜感受。
3、反復(fù)誦讀文章、討論與指導(dǎo)相結(jié)合。
課時(shí)安排:
一課時(shí)(自讀課)。
學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì):
預(yù)習(xí):
1、閱讀《我與地壇》全文,了解課文大意。
2、質(zhì)疑,并談?wù)勛约旱睦斫狻?/p>
3、朗讀精選的部分課文。
教學(xué)步驟:
一、導(dǎo)入新課:多媒體音樂《命運(yùn)交響曲》,此曲洋溢著一種抗?fàn)幟\(yùn)、抗?fàn)幙嚯y的激情。貝多芬也正因此頑強(qiáng)地扼住了命運(yùn)的咽喉。這堂課我們也來學(xué)習(xí)一篇敘述抗?fàn)幟\(yùn)挑戰(zhàn)艱辛的文章《我與地壇》,作者史鐵生。(多媒體,作者像)
二、本文標(biāo)題是《我與地壇》,但是文章僅僅寫了我、地壇嗎?(還寫了母親,多媒體)現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們搜尋文章,迅速找出文中第一次把我、地壇、母親三者聯(lián)系在一起的句子。
第二部分的開頭一句:當(dāng)年我總是獨(dú)自跑到地壇去,曾經(jīng)給母親出了一個(gè)怎樣的難題。(多媒體顯示)
三、朗讀、分析、評(píng)價(jià)
(一)第一部分
1.當(dāng)年我總是獨(dú)自跑到地壇去,作者是跑著去地壇的嗎?文章中如何敘說的?
(它等待我出生雙腿)
2.獨(dú)自去地壇時(shí),作者可不是掛著這般燦爛的笑容,找出文中描寫第一次去地壇的
句子。(十五年前的一個(gè)下午自己的身影)當(dāng)時(shí)他的內(nèi)心感受怎樣?找出關(guān)鍵詞句。
(失魂落魄、看見自己的影子百無聊賴,孤獨(dú),頹廢,殘廢自傷)
3.于是我們常常能在地壇,夕陽下,月光下,看到那個(gè)凄慘傷感的身影,找一找總是4.作者總是到地壇去,這說明地壇與作者之間一定有著什么靈犀相通之處。作者由憔悴自憐、萎靡頹廢走向笑容如陽光般燦爛,地壇又起了什么作用呢?先找一找地壇的特點(diǎn),概括。(荒蕪,不衰敗,坦然)
朗讀寫荒蕪的句子:四百多年來自在坦蕩分析作者對(duì)這種環(huán)境的情感。
可是不衰敗,依舊有生機(jī),朗讀寫不衰敗的句子:蜂兒片刻不息,渺小卑微的生物尚且活得很好,這又告訴我們什么?(生命來到世界就是一種美麗,活,義無反顧)
坦然:地壇不管天氣怎樣,不管態(tài)度怎樣,都坦然安臥,由此,作者悟出了什么了啟迪?
作者筆下的地壇歷經(jīng)四百多年的變化,雖然昔日的輝煌已經(jīng)不復(fù)存在,但她以頑強(qiáng)的`生命力依然寧靜地存留在人口密集的城市,荒蕪但不衰敗的事實(shí),對(duì)于一個(gè)曾為生死問題苦苦思索的殘疾青年來說,肯定有所啟示。(生是一個(gè)不可辯駁的問題;死是一件不必急于求成的事。換句話說,應(yīng)該考慮的只有怎樣好好活下去的問題。死,既然是一件不必急于求成的必然降臨的事,那么,生,就是我們每個(gè)人必須承擔(dān)的義務(wù),苦難的角色同樣要有人去扮演,于此,我們看到的是一個(gè)瀕于崩潰而頑強(qiáng)自救的靈魂?ǚ蚩ㄕJ(rèn)為幸福就是把痛苦成功地變做快樂,史鐵生雖然還不到這種地步,但他至少已經(jīng)扼制住了死神,并且讓痛苦停止呻吟!)
作者在述說自己面對(duì)生死抉擇時(shí)的所思所想,以一種平靜的語調(diào)向讀者作了傾訴,并且還提到了上帝的安排。作者真的相信有個(gè)上帝在安排自己的命運(yùn)嗎?
(顯然不是。當(dāng)一個(gè)人能夠豁達(dá)地面對(duì)死亡時(shí),能夠以平靜的心態(tài)看待和談?wù)撍劳龅臅r(shí)候,他當(dāng)然就獲得了堅(jiān)強(qiáng)活下去的自信。他的實(shí)際行動(dòng)也告訴讀者,他相信的是自己與不幸的頑強(qiáng)抗?fàn)帲嘈诺氖亲约旱牟恍钙床?
故園歷久而彌堅(jiān)的活力正是激勵(lì)作者勇敢面對(duì)不幸,采取積極人生態(tài)度的取之不盡的源泉。于是眼前的一切變得不再那么可怕了,地壇陪伴他度過最艱難的歲月,在死生間進(jìn)行徹底的思考和痛苦的選擇,使我走出了陰影,坦然面對(duì)生活,擺脫了那頹廢、消極、殘廢自傷的心境,走出了人生的低谷。他決定活下來了。所以作者說:我常常要到那園子里去。
(上述分析通過學(xué)生讀議展開,教師適為點(diǎn)撥,注重學(xué)生感受)
(二)第二部分
(1)如果不是讀了史鐵生的這篇嘔心瀝血之作,我們很難想到自然與人之間會(huì)有如此不尋常的關(guān)系。導(dǎo):作者說他總是獨(dú)自跑到地壇去,曾經(jīng)給母親出了一個(gè)怎樣的難題。請(qǐng)問擺在母親面前的到底是怎樣的一個(gè)難題?
配樂讀 2-3段,深沉而凝重的話語。
a矛盾:五個(gè)知道,擔(dān)心,不僅僅是擔(dān)心,還有痛苦、驚恐。兒子忽然失去了雙腿,母親又不能替代他,悲痛又無可奈何,心里憂慮太多太多
b有一個(gè)細(xì)節(jié)就寫出了母親的這種心理痛苦,有一回反應(yīng),心神不定,失魂落魄(讀,評(píng))所以說母親也在受折磨,無處發(fā)泄的痛苦活得最苦
(2)母親又是怎樣對(duì)待這個(gè)難題?沒有退縮、沒有消極的對(duì)待、更沒有放棄,而是承擔(dān)這苦難,堅(jiān)毅地走下去,母親希望直到兒子找到一條通向自己幸福的道路,默默地支持著兒子,寬慰著兒子。(細(xì)節(jié):曾經(jīng)有過 )
由此可見,母親是一位疼愛而且能夠理解兒子的母親。是一位注定活得最苦的母親,而且是一位意志堅(jiān)忍的母親。
(3)母親對(duì)待苦難的態(tài)度給了生存的啟示:要堅(jiān)強(qiáng)地承受苦難,要堅(jiān)忍的生活下去。而這正給作者怎樣活遞了一把鑰匙。(速讀課文,找出下文中寫出母親給我影響的一句。)母親生前沒給我留下過什幺雋永的哲言,或要我恪守的教誨,只是在她去世之后,她艱難的命運(yùn),堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛,光陰的流逝,在我的印象中愈鮮明深刻。
(4)再讓我們?nèi)ジ惺苣赣H的痛苦,母親的堅(jiān)忍,母愛的偉大!讀現(xiàn)在(音樂:滿文軍《懂你》)
(5)母親給我的啟示,母愛的深沉與溫馨,作者更多是在現(xiàn)在我才想起,我不知道失去后才倍覺珍惜,母親走過的焦灼的路讓我懷念,于是拿起了筆紀(jì)念母親,紀(jì)念一種精神一份崇高?梢,這里不僅寫出了母親這一輩子給了我生存的啟示,同時(shí)也是一首獻(xiàn)給母親的贊歌;貓(bào)母親,并不要很多,只是別讓等待太多,文中那一段文稿朗讀。
四、分析、評(píng)價(jià),借鑒、吸收。
導(dǎo):地壇的特殊環(huán)境給了作者這樣的生死觀的啟示。母親的生命歷程也給了作者那樣的生存啟示,那么我想問同學(xué)們:你如何對(duì)待生死問題?如何對(duì)待自己的父母?
為理想而活,為愛我的人而活,也為母親的驕傲而活等等。
作者經(jīng)歷了深重的苦難,經(jīng)歷了這般近乎致命的打擊后,才悟出這樣一個(gè)非常深刻的對(duì)待生命的道理。有句話這么說只有經(jīng)歷痛苦,人才能變得深刻;只有經(jīng)歷痛苦,人生才變得輝煌;只有經(jīng)歷痛苦的人生,才是真正的人生。但我想每個(gè)人不希望自己災(zāi)難降臨,所以我又想問同學(xué)們:你是如何看待苦難的?是如何看待生活中的挫折、坎坷的?作業(yè):以感悟生活為話題,課后作文。
板書:
地壇:荒蕪但并不衰敗 母親:疼愛,理解兒子
(注定)活得最苦
意志堅(jiān)韌
設(shè)想
生存的啟示
生,不再可以辯駁
決定活
死,不必急于求成
怎樣活 承受苦難,堅(jiān)忍生活
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