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語(yǔ)文教案《渡荊門(mén)送別》4篇
作為一名為他人授業(yè)解惑的教育工作者，可能需要進(jìn)行教案編寫(xiě)工作，教案是教材及大綱與課堂教學(xué)的紐帶和橋梁。那么教案應(yīng)該怎么寫(xiě)才合適呢？下面是小編幫大家整理的語(yǔ)文教案《渡荊門(mén)送別》，歡迎閱讀與收藏。
語(yǔ)文教案《渡荊門(mén)送別》1
《渡荊門(mén)送別》課文原文
渡荊門(mén)送別
【作者】李白【朝代】唐
渡遠(yuǎn)荊門(mén)外，來(lái)從楚國(guó)游。
山隨平野盡，江入大荒流。
月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。
仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。
《渡荊門(mén)送別》語(yǔ)文教案
教學(xué)目標(biāo)
1、了解這首詩(shī)相關(guān)的背景知識(shí)。
2、了解這首詩(shī)的思想內(nèi)容、藝術(shù)特色及語(yǔ)言風(fēng)格。
3、了解把握借景抒情，情景交融的表現(xiàn)手法。
4、背誦并默寫(xiě)這首詩(shī)。
教學(xué)重點(diǎn)
1、體會(huì)詩(shī)詞的意境美、語(yǔ)言美。
2、背誦并默寫(xiě)這首詩(shī)。
教學(xué)難點(diǎn)
激發(fā)學(xué)生想像，再現(xiàn)詩(shī)歌畫(huà)面，深刻體會(huì)景物描寫(xiě)中蘊(yùn)含著的深厚的情思經(jīng)及對(duì)“送別”的理解。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入新課，介紹作者。
唐宋詩(shī)詞歷來(lái)膾炙人口，今天我們將要學(xué)的《渡荊門(mén)送別》，唐代的名家名篇。學(xué)習(xí)時(shí)重點(diǎn)體會(huì)詩(shī)歌表達(dá)的思想感情，并在此基礎(chǔ)上背誦和默寫(xiě)。
李白，字太白，唐代詩(shī)人，是繼屈原之后又一偉大的浪漫主義詩(shī)人，自號(hào)青蓮居士。
〖拓展〗：歐陽(yáng)修六一居士，李清照易安居士，白居易香山居士，蘇軾東坡居士。
二、學(xué)習(xí)《渡荊門(mén)送別》。
1、教師朗讀或?qū)W生聽(tīng)錄音。
2、學(xué)生自讀，初步了解詩(shī)意，體會(huì)作者的思想感情。
3、指名學(xué)生讀，要讀出思想感情，齊讀詩(shī)歌。
4、《渡荊門(mén)送別》是一首五言律詩(shī)，首聯(lián)交代了什么？
——遠(yuǎn)渡的地點(diǎn)和此行的目的。
5、頷聯(lián)寫(xiě)景，描繪了一幅怎樣的畫(huà)面？是從什么角度來(lái)寫(xiě)景的？
——描寫(xiě)渡過(guò)荊門(mén)進(jìn)入楚地的壯闊景色，畫(huà)出一幅氣勢(shì)磅礴地萬(wàn)里長(zhǎng)江圖，寫(xiě)的是遠(yuǎn)景。
這一聯(lián)中的“隨”、“盡”、“入”三個(gè)字用的好，想一想好在何處。
——“隨”字將群山與原野的位置逐漸變換、推移，真切的表現(xiàn)出來(lái)，寫(xiě)活了，給人以空間感和流動(dòng)感。
——“盡”字表達(dá)了剛從三峽中出來(lái)的詩(shī)人頓時(shí)喜悅開(kāi)朗的心情。
——“入”字用得貼切，是對(duì)前途的展望，大江無(wú)阻擋地流向遠(yuǎn)方，空間廣闊，打開(kāi)了詩(shī)人眼界，奔騰著詩(shī)人的想像，洋溢著詩(shī)人青春蓬勃的朝氣。
詩(shī)人出了三峽后看到的是一望無(wú)際的平原和廣闊的江面，而在荊門(mén)以西作者見(jiàn)到的是什么樣的景象呢？用酈道元《三峽》中的句子回答。
——自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處。
6、頸聯(lián)則變換視角，描寫(xiě)長(zhǎng)江的近景，談?wù)勥@聯(lián)詩(shī)所描繪的意境。
——“月下飛天鏡”是月夜俯視所見(jiàn)。明月本在天上，倒映在流速緩慢的長(zhǎng)江水中，好像從天上飛來(lái)一面明鏡�！霸粕Y(jié)海樓”是白晝眺望所見(jiàn)。云多，則天空高遠(yuǎn)，反襯原野低平、江岸遼闊、兩岸平曠的景色，在自然美景中融進(jìn)了詩(shī)人見(jiàn)到平原時(shí)欣喜的感受。
〖延伸〗海市蜃樓：是大氣中由于光線的折射作用而形成的一種自然現(xiàn)象，多出現(xiàn)在夏天海邊或沙漠中。
在嶄新的環(huán)境里一切都是新奇可喜的，就會(huì)產(chǎn)生敏銳的感覺(jué)，如李白在荊門(mén)以東見(jiàn)到的是：月下飛天鏡，云生結(jié)海樓的景象，在正是從荊門(mén)一帶廣闊平原的高空這餓和平靜的江面上所觀賞到的奇妙美景。假如在崇山峻嶺的三峽中，我們見(jiàn)到的則是：自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月；如在山地，我沒(méi)就只能見(jiàn)到：山高月小。
7、尾聯(lián)運(yùn)用了什么修辭手法？從尾聯(lián)來(lái)看，這首送別詩(shī)是否是為朋友送行？
——擬人。不是，尾聯(lián)中的故鄉(xiāng)水是指流經(jīng)故鄉(xiāng)的水，“萬(wàn)里送行舟”指的是故鄉(xiāng)水如今懷著深情厚意載我遠(yuǎn)行。用擬人的`手法，借寫(xiě)故鄉(xiāng)水有情，不遠(yuǎn)萬(wàn)里，依戀不舍送我遠(yuǎn)別故鄉(xiāng)，表達(dá)了詩(shī)人離開(kāi)故鄉(xiāng)時(shí)依依不舍，思念故鄉(xiāng)的感情。
8、全詩(shī)表達(dá)作者什么樣的思想感情？
——通過(guò)對(duì)長(zhǎng)江兩岸秀麗景色的描繪，反映了詩(shī)人開(kāi)闊情懷和奮發(fā)進(jìn)取的精神，同時(shí)表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)山水的無(wú)限眷戀、思念之情。
9、〖拓展〗朗讀杜甫的《旅夜書(shū)懷》，找出與“山隨平野盡，江入大荒流”有異曲同工之妙的句子。
旅夜書(shū)懷（唐）杜甫
細(xì)草微風(fēng)岸，危檣獨(dú)夜舟。星垂平野闊，月涌大江流。
名豈文章著，官應(yīng)老病休。飄飄何所似，天地一沙鷗。
10、齊讀，背誦這首詩(shī)，指名學(xué)生背誦。
11、總結(jié)。
——《渡荊門(mén)送別》一詩(shī)是一首描寫(xiě)祖國(guó)壯麗山河的詩(shī)篇。結(jié)尾緣江水而生發(fā)遐想，在“故鄉(xiāng)水”送行的深情祝愿中，化為對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀和對(duì)大好前程的憧憬。說(shuō)白了就是“水送人，人思鄉(xiāng)”。
12、發(fā)放課堂練習(xí)。
《渡荊門(mén)送別》知識(shí)點(diǎn)
一、文學(xué)常識(shí)
李白（701—762），字太白，號(hào)青蓮居士。唐朝人，是屈原之后個(gè)性特色、最偉大的浪漫主義詩(shī)人。有“詩(shī)仙”之美譽(yù)，與杜甫并稱(chēng)“李杜”，或稱(chēng)“大李杜”。有《李太白集》傳世。
二、問(wèn)題探究
1、賞析“山隨平野盡，江入大荒流”兩句。
一個(gè)“隨”字化靜為動(dòng)，將群山與平野的位置逐漸變化、推移，真切地表現(xiàn)出來(lái)，給人以空間感和流動(dòng)感。一個(gè)“入”字，平中見(jiàn)奇，既寫(xiě)出了江流奔騰直瀉的情景，又展現(xiàn)了作者激越、樂(lè)觀開(kāi)朗的胸懷。
2、簡(jiǎn)要賞析“月下飛天鏡，云生結(jié)海樓”。
明月映入江水，好像飛下的天鏡；浮云在江面凝聚，形成海市蜃樓般的美景。運(yùn)用比喻，生動(dòng)形象地描繪一幅水中映月圖、天邊云霞圖，表達(dá)對(duì)自然美景的熱愛(ài)和贊美。
3、賞析尾聯(lián)“仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟�！�
尾聯(lián)中一個(gè)“送”字表達(dá)巧妙，本來(lái)是“我”依戀故鄉(xiāng)水，卻變化角度說(shuō)是故鄉(xiāng)水“送”我，含蓄表達(dá)出作者對(duì)故鄉(xiāng)的依依不舍之情。
尾聯(lián)運(yùn)用擬人的修辭手法，賦予故鄉(xiāng)水以人的情感，含蓄地抒發(fā)了作者的思鄉(xiāng)之情。
尾聯(lián)抒情方式巧妙，借故鄉(xiāng)水對(duì)“我”的依依不舍，含蓄地抒發(fā)了作者的思鄉(xiāng)之情
4、這首詩(shī)融情于景，抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的思想感情？
抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)壯麗山河的贊美以及對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛(ài)和依依不舍之情。（或抒發(fā)了詩(shī)人思念故鄉(xiāng)的深情。）
三、詩(shī)歌主旨
《渡荊門(mén)送別》通過(guò)對(duì)出蜀至荊門(mén)沿途所見(jiàn)景物的描寫(xiě)，展現(xiàn)了一幅雄奇壯麗的畫(huà)卷，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)大好河山的贊美，表達(dá)了作者對(duì)故鄉(xiāng)無(wú)限愛(ài)戀的真摯感情。
語(yǔ)文教案《渡荊門(mén)送別》2
一、導(dǎo)入新課
唐宋詩(shī)詞歷來(lái)膾炙人口,今天我們將要學(xué)的《詩(shī)詞五首》,都是唐、宋兩代的名家名篇。學(xué)習(xí)時(shí)重點(diǎn)體會(huì)五首詩(shī)詞表達(dá)的思想感情,并在此基礎(chǔ)上背誦和默寫(xiě)。
二、掃除生字障礙
寥liao 霄xiao 戟ji 蘄qi 浣huan三、學(xué)習(xí)《渡荊門(mén)送別》
1、教師朗讀或聽(tīng)錄音
2、《渡荊門(mén)送別》是一首五言律詩(shī),首聯(lián)交代了什么?——遠(yuǎn)渡的地點(diǎn)和此行的目的。
3、頷聯(lián)寫(xiě)景,描繪了一幅怎樣的畫(huà)面?是從什么角度來(lái)寫(xiě)景的?——描寫(xiě)渡過(guò)荊門(mén)進(jìn)入楚地的壯闊景色,畫(huà)出一幅氣勢(shì)磅礴地萬(wàn)里長(zhǎng)江圖,寫(xiě)的是遠(yuǎn)景。
4、這一聯(lián)中有一個(gè)字用的好,找出來(lái)談?wù)労迷诤翁�。——“隨”字將群山語(yǔ)原野的位置逐漸變換、推移,真切的表現(xiàn)出來(lái),寫(xiě)活了,給人以空間感和流動(dòng)感。
5、頸聯(lián)則變換視角,描寫(xiě)長(zhǎng)江的近景,談?wù)勥@聯(lián)詩(shī)所描繪的意境�！霸孪嘛w天鏡”是月夜俯視所見(jiàn)。明月本在天上,倒映在流速緩慢的長(zhǎng)江水中,好像從天上飛來(lái)一面明鏡。“云生結(jié)海樓”是白晝眺望所見(jiàn)。云多,則天空高遠(yuǎn),反襯原野低平、江岸遼闊、兩岸平曠的景色,在自然美景中融進(jìn)了詩(shī)人見(jiàn)到平原時(shí)欣喜的感受。
6、尾聯(lián)中的故鄉(xiāng)水是指流經(jīng)故鄉(xiāng)的水,“萬(wàn)里送行舟”指的是故鄉(xiāng)水如今懷著深情厚意載我遠(yuǎn)行。用擬人的手法,借寫(xiě)故鄉(xiāng)水有情,不遠(yuǎn)萬(wàn)里,依戀不舍送我遠(yuǎn)別故鄉(xiāng),表達(dá)了詩(shī)人離開(kāi)故鄉(xiāng)時(shí)依依不舍,思念故鄉(xiāng)的感情。
7、全詩(shī)表達(dá)作者什么樣的思想感情?——通過(guò)對(duì)長(zhǎng)江兩岸秀麗景色的'描繪,反映了詩(shī)人開(kāi)闊情懷和奮發(fā)進(jìn)取的精神,同時(shí)表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)山水的無(wú)限眷戀、思念之情。
8、齊讀,背誦這首詩(shī)
三、學(xué)習(xí)《秋詞》
1、指名朗讀
2、中國(guó)古代詠秋之作很多,但大多是以悲秋為其基調(diào)。這首《秋詞》有沒(méi)有悲秋之意?請(qǐng)從文中找出依據(jù)來(lái)分析。——一、二句形成鮮明的對(duì)比。自古人們是逢秋悲寂寞,而作者卻認(rèn)為秋日比明媚美麗、萬(wàn)物意新的春天更美好。開(kāi)頭便奠定了樂(lè)觀明快的風(fēng)格。第三句描寫(xiě)的豪邁高曠的圖畫(huà),寫(xiě)鶴的矯健凌厲,奮發(fā)有為,其實(shí)也是作者高遠(yuǎn)爽朗心情的反映。所以第四句就和白鶴一樣直達(dá)碧霄了。因此無(wú)悲秋之意。
3、可以看出作者具有怎樣的情懷?——開(kāi)闊的視野和樂(lè)觀的情懷。
4、寫(xiě)出字面上有“秋”字的詩(shī)詞句�！扒镲L(fēng)蕭瑟,洪波涌起”,“君問(wèn)歸期未有期,巴山夜雨漲秋池”,“天涼似個(gè)秋”,“萬(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)”,“�？智锕�(jié)至,焜黃華葉衰”
語(yǔ)文教案《渡荊門(mén)送別》3
知識(shí)與能力目標(biāo)
1、了解與這首詩(shī)相關(guān)的背景知識(shí)；
2、了解這首詩(shī)的思想內(nèi)容、藝術(shù)特色及語(yǔ)言風(fēng)格；
3、了解把握借景抒情，情景交融的表現(xiàn)手法；
4、背誦并默寫(xiě)這首詩(shī)。
過(guò)程與方法目標(biāo)
1、加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練，讓學(xué)生充分體會(huì)詩(shī)歌特有的節(jié)奏及韻律，感受其聲韻美，在反復(fù)誦讀中，理解詩(shī)意，感悟詩(shī)情；
2、分析這首詩(shī)中的景物描寫(xiě)，體味文中情景交融的意境，賞析作品的意境美；
3、揣摩品味詩(shī)中精彩語(yǔ)句的含義和技巧，并使之了然于心，成為自己的語(yǔ)言財(cái)富。
情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)
1、這首詩(shī)，描繪自然山水，文筆優(yōu)美，情真意醇。學(xué)習(xí)它們，可以激發(fā)靈性，陶冶情操，豐富文化積累；
2、體會(huì)作者對(duì)詩(shī)人沿途所見(jiàn)景物的描寫(xiě)，從中進(jìn)一步體會(huì)詩(shī)人對(duì)祖國(guó)大好河山的贊美和結(jié)故鄉(xiāng)的無(wú)限愛(ài)戀之感；
3、激發(fā)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)景物、對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛(ài)之情。
教學(xué)重點(diǎn)
1、體會(huì)詩(shī)詞的意境美、語(yǔ)言美；
2、背誦并默寫(xiě)這首詩(shī)。
教學(xué)難點(diǎn)
激發(fā)學(xué)生想象，再現(xiàn)詩(shī)歌畫(huà)面，深刻體會(huì)景物描寫(xiě)中蘊(yùn)含著的深厚的情思經(jīng)及對(duì)“送別”的理解。
1、課前讓學(xué)生預(yù)習(xí)課文，熟讀并嘗試先背誦課文；
2、準(zhǔn)備多媒體教學(xué)。
一、創(chuàng)設(shè)情景，激情導(dǎo)入：
1、導(dǎo)入：
上課之前，我們先來(lái)回顧一下幾首詩(shī)詞，一起來(lái)背誦。
�。�1）靜夜思李白
床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。
（2）回鄉(xiāng)偶書(shū)賀知章
少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰。兒童相見(jiàn)不相識(shí)，笑問(wèn)客從何處來(lái)。
（3）天凈沙秋思馬致遠(yuǎn)
枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。
教師語(yǔ)：這些詩(shī)詞都透著濃濃的鄉(xiāng)情，體現(xiàn)了思念家鄉(xiāng)、熱愛(ài)家鄉(xiāng)的情感。今天，我們一起來(lái)學(xué)習(xí)另一首透著鄉(xiāng)情的詩(shī)歌——《渡荊門(mén)送別》。
2、作者簡(jiǎn)介：
李白（701－762），唐代偉大詩(shī)人，字太白，號(hào)青蓮居士。祖籍隴西成紀(jì)。他是我國(guó)繼屈原之后又一個(gè)杰出的浪漫主義詩(shī)人。他常以奔放的激情抒發(fā)自己的抱負(fù)和理想，以強(qiáng)烈的叛逆精神和傲岸不馴的態(tài)度抨擊社會(huì)，鞭撻權(quán)貴。他的詩(shī)風(fēng)雄奇豪放，想象豐富，語(yǔ)言流轉(zhuǎn)自然，韻律和諧多變。杜甫曾給予李白的詩(shī)篇極高的評(píng)價(jià)：“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神�！崩畎资俏覈�(guó)偉大的詩(shī)人，是唐代詩(shī)壇最杰出的代表之一，被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”。（杜甫被稱(chēng)為“詩(shī)圣”，是現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。他與杜甫并稱(chēng)為“大李杜”，李商隱與杜牧并稱(chēng)為“小李杜”）。
3、背景介紹：
詩(shī)題中的“送別”應(yīng)是告別故鄉(xiāng)而不是送別朋友，是設(shè)想故鄉(xiāng)的山水送別自己。
詩(shī)人李白一生足跡幾乎踏遍了祖國(guó)的名山大川，寫(xiě)了不少歌頌祖國(guó)壯麗河山的名詩(shī)佳篇。這首詩(shī)是詩(shī)人于開(kāi)元十三年（726）辭親遠(yuǎn)游，出蜀至荊門(mén)時(shí)贈(zèng)別友人而作。詩(shī)人在二十五歲之前一直住在四川，這次是詩(shī)人第一次離開(kāi)故鄉(xiāng)開(kāi)始漫游全國(guó)，準(zhǔn)備實(shí)現(xiàn)自己的理想抱負(fù)。出蜀東下，此詩(shī)即在旅游途中所作。
二、初讀課文，掃清障礙：
1、播放朗讀讀音，整體感知。
2、學(xué)生聽(tīng)讀，注意字音、節(jié)奏、朗讀課文并解釋詞語(yǔ)。
渡遠(yuǎn)：乘船遠(yuǎn)行；
云生：云彩興起；
憐：愛(ài)；
故鄉(xiāng)水：指流經(jīng)四川的長(zhǎng)江水。
3、學(xué)生齊讀這首詩(shī)，然后個(gè)別學(xué)生讀。
4、理解《渡荊門(mén)送別》一詩(shī)各句的意義。
渡遠(yuǎn)荊門(mén)外，來(lái)從楚國(guó)游：詩(shī)人乘舟順流而下，經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的水路，來(lái)到荊門(mén)之外。
山隨平野盡，江入大荒流：山已經(jīng)到了盡頭，江水就在這大荒野地上奔流，浩浩漫漫。
月下飛天鏡，云生結(jié)海樓：皎潔的明月在空中流轉(zhuǎn)，如同飛在空中的明鏡。云氣勃郁，在大江面上變幻莫測(cè)，如同海市蜃樓一般。
仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟：雖然進(jìn)入異地，我仍然依戀著故鄉(xiāng)的山山水水，不遠(yuǎn)萬(wàn)里，一直伴著我這位游子。
三、細(xì)讀課文，整體感知：
1、整體把握。
教師問(wèn)：這是一首五言律詩(shī)，可以分為幾聯(lián)：
明確：四聯(lián)——首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)。
2、研習(xí)首聯(lián)。
�。�1）問(wèn)：首聯(lián)交代了什么？
明確：出蜀的目的：到楚地遠(yuǎn)游，楚地在湖北、湖南一帶。
�。�2）手法是什么？
明確：敘事。
3、研習(xí)頷聯(lián)和頸聯(lián)。
（1）全班齊背誦。
�。�2）頷聯(lián)寫(xiě)了哪些景？什么時(shí)候的景？寫(xiě)作角度是什么？
明確：高山、平野、江流；白天；遠(yuǎn)景，俯視動(dòng)感。
�。�3）請(qǐng)用一兩個(gè)詞語(yǔ)或短語(yǔ)來(lái)概括頷聯(lián)景物的特點(diǎn)。
明確：雄渾壯闊意境高遠(yuǎn)。
�。�4）頸聯(lián)寫(xiě)了什么景？用了什么修辭手法？什么時(shí)候的景？寫(xiě)作角度是什么？
明確：江月、云霞；比喻；傍晚；近景，仰視。
�。�5）哪兩個(gè)字寫(xiě)得好？
明確：飛（動(dòng)感）和結(jié)（動(dòng)感、聯(lián)想：彩云如心靈手巧的美麗織女）
4、研習(xí)尾聯(lián)。
（1）問(wèn)：此段抒情，抒發(fā)的是什么情？
明確：對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛(ài)和依依不舍之情。李白從5歲至25歲一直生活在蜀地，對(duì)蜀中的山水懷有深厚的感情，初次離別，難舍難分。詩(shī)人不說(shuō)自己思念家鄉(xiāng)，而說(shuō)家鄉(xiāng)的山水依依不舍地一路送我遠(yuǎn)行，萬(wàn)里送行舟，和常人抒發(fā)情感的角度不一樣。
�。�2）運(yùn)用了什么修辭手法？
明確：擬人；“水送人，人思鄉(xiāng)”。
四、精讀（選讀）課文，深入感悟：
賞析這首詩(shī)歌：
1、第一聯(lián)“渡遠(yuǎn)荊門(mén)外，來(lái)從楚國(guó)游。荊門(mén)，山名，在今湖北省宜都縣西北長(zhǎng)江南岸。與北岸虎牙山隔江對(duì)峙，形勢(shì)險(xiǎn)要，歷來(lái)有“蜀楚咽喉”之稱(chēng)。楚國(guó)，今湖北一帶在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期都屬于楚國(guó)。李白這首詩(shī)是寫(xiě)于青年時(shí)期，即乘船順江離川之際。此時(shí)李白才二十五歲，是第一次離開(kāi)家鄉(xiāng)，比起他以后的走南闖北、浪跡天涯的一生游歷來(lái)說(shuō)，荊門(mén)之行實(shí)在算不得什么，可的確是他生平第一次走這么遠(yuǎn)的路，又是乘船走水路，所以路途就顯得格外遙遠(yuǎn)而漫長(zhǎng)。到達(dá)荊門(mén)山下時(shí)，蜀中家鄉(xiāng)的山川已不復(fù)在望，所以不論是在地理上，還是在心理上，都覺(jué)得離家鄉(xiāng)已經(jīng)十分遙遠(yuǎn)了，因而這首詩(shī)的頭兩個(gè)字就是“渡遠(yuǎn)”，他感到來(lái)到了一個(gè)與家鄉(xiāng)完全陌生的地方，從蜀入楚，他在心理上，是把荊門(mén)山當(dāng)做家鄉(xiāng)的最后一個(gè)標(biāo)志，通過(guò)這座山，就走出了家鄉(xiāng)，所以叫“荊門(mén)外”。第一句這五個(gè)字兩組詞的確說(shuō)明了李白的`做詩(shī)雖然天縱豪情，但是一旦寫(xiě)起律詩(shī)來(lái)，同樣是非常注意字斟句酌、中規(guī)中矩的。
2、第二聯(lián)開(kāi)始描寫(xiě)楚地的山川景物，“山隨平野盡，江入大荒流。”大江流到荊門(mén)山時(shí)，地勢(shì)已經(jīng)漸趨平緩，眼界也隨之開(kāi)闊起來(lái)，大荒，是遼闊無(wú)邊的原野。李白剛剛從兩岸高山夾峙的三峽中出來(lái)，隨著江船的東下，身后蜀中的群山已經(jīng)越去越遠(yuǎn)了，眼前是一望無(wú)際的江漢平原，而長(zhǎng)江從落差極大的三峽奔瀉而下，至此也漸次平靜下來(lái)，浩浩蕩蕩地流向這一片廣袤的新天地。
這一聯(lián)是李白寫(xiě)景的最著名的句子，一般來(lái)說(shuō)，李白的名句都是抒發(fā)內(nèi)心的滿(mǎn)腔豪情的，如“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”（《夢(mèng)吟天姥吟留別》），都張揚(yáng)著極其強(qiáng)烈的個(gè)性光芒，使人一望便知是李太白的情懷與風(fēng)格，而無(wú)人能望其項(xiàng)背。不過(guò)這一聯(lián)卻純粹是寫(xiě)景，而且與杜甫的“星垂平野闊，月涌大江流”（《旅夜抒懷》）句式相近，用詞相似，氣勢(shì)相當(dāng)，同為唐詩(shī)中最華彩的樂(lè)章，而被許多評(píng)論家放在一起相提并論。
我們知道，李白的精神世界是最容易為山川景物所打動(dòng)、所感染的，當(dāng)他突然面對(duì)一個(gè)與自己二十多年來(lái)所熟悉的巴山蜀水完全不同的楚地的“平野”和“大荒”時(shí)，不但在視野上大為開(kāi)闊，而且內(nèi)心感到一種無(wú)形的震撼，充滿(mǎn)了喜悅，他要迫不及待地隨著大江一起，帶著自己年輕浪漫的心和建功立業(yè)的情，撲向這一片嶄新的天地，“山隨平野盡”，預(yù)示著作者在船到荊門(mén)山時(shí)，已將巴山留在身后，已把在蜀中生活的一頁(yè)翻了過(guò)去，留在了記憶之中；“江入大荒流”，是望眼遠(yuǎn)眺，楚天遼闊，境界超遠(yuǎn)，宣告了詩(shī)人在即將進(jìn)入楚水之際，已經(jīng)在憧憬一種全新的人生歷程，要為實(shí)現(xiàn)自己的理想而忍不住躍躍欲試、大顯身手了。這一聯(lián)實(shí)際上既是寫(xiě)景，同時(shí)也是一位有著遠(yuǎn)大抱負(fù)的曠世英才，面對(duì)新生活，走向新世界時(shí)的真情告白呀！
3、第三聯(lián)“月下飛天鏡，云生結(jié)海樓�！比匀皇菍�(xiě)景，不過(guò)用的是遠(yuǎn)近結(jié)合、虛實(shí)相間的寫(xiě)法。飛天鏡，天空中飛落的鏡子。海樓，即現(xiàn)在所說(shuō)的“海市蜃樓”。荊門(mén)山以下，江流減緩，夜幕降臨，在平靜的江面上，可以看到有一輪明月的影子在波光中浮動(dòng)，明月與江水同時(shí)出現(xiàn)在筆下，都是李白最喜愛(ài)的入詩(shī)的景物。月亮在這個(gè)夜晚，也不安心于獨(dú)自呆在寂寞的廣寒宮了，她從天上“下凡”來(lái)到了人間，跳入了江中，浮上了水面，宛如一面明亮的鏡子，她隨著江面的漣漪而愈發(fā)顯得搖曳生姿，并且與江船一起結(jié)伴前行，是那樣的情意綿長(zhǎng)，含情脈脈。
寫(xiě)過(guò)柔美的夜景，李白意興未盡，大筆一揮，又勾勒出絢麗的日景，“云生結(jié)海樓”，月落之后，黎明降臨，天空彩云，舒展起伏，變幻萬(wàn)千，不時(shí)出現(xiàn)海市蜃樓般的奇觀�？梢詳喽ǎ醭鏊拇ǖ睦畎状藭r(shí)肯定沒(méi)有見(jiàn)過(guò)真正的海市蜃樓，但是他卻大膽地運(yùn)用這一在沙漠中才會(huì)出現(xiàn)的景物，來(lái)形容他面前那無(wú)限高遠(yuǎn)的荊楚天地間變化莫測(cè)的景象。其中所傳達(dá)出的最重要的信息，就是李白此時(shí)那種出得峽來(lái)以后，豁然開(kāi)朗的心胸與躍躍欲試的豪情。“飛天鏡”也好，“結(jié)海樓”也好，在崇山峻嶺、江水湍急的三峽之中，是不可能領(lǐng)略的，現(xiàn)在不論是夜晚，還是晴日，都可以“極目楚天舒”了，以明亮如鏡的月影反視江流的平緩，用層出不窮的云樓襯托江天的遼闊，這一聯(lián)，一上一下，一遠(yuǎn)一近，白晝夜晚，明月彩云，把作者本人一直生活在蜀中，初次出峽，見(jiàn)到廣漠平原時(shí)的欣喜與振作一覽無(wú)遺地合盤(pán)托出，使人們既欣賞了大自然的奧妙，又體會(huì)到了詩(shī)人那充滿(mǎn)年輕活力的脈搏，寫(xiě)景即是抒情，狀物更是言志，從頷聯(lián)和頸聯(lián)這四句詩(shī)中，你能說(shuō)年輕的李太白不就已經(jīng)儼然成為一個(gè)融情入景的行家里手？
4、全詩(shī)的最后一聯(lián)也寫(xiě)得十分精彩，“仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟�！闭�(dāng)李白陶然沉醉于荊楚大地神奇旖旎的風(fēng)光而思緒萬(wàn)千之時(shí)，船外那無(wú)語(yǔ)東流的江水卻不知怎的，引發(fā)了他思鄉(xiāng)的情懷。李白從小在蜀中長(zhǎng)大，從“五歲誦六甲”開(kāi)始，遍訪蜀中名山，早年讀書(shū)于江油縣的戴天山中，后來(lái)又游覽峨眉，隱居青城，對(duì)蜀中的一草一木，都懷有深摯的情感�，F(xiàn)在“辭親遠(yuǎn)游”，乘船離開(kāi)四川，如今已經(jīng)遠(yuǎn)離故土了，心中難免依依不舍，而這種對(duì)家鄉(xiāng)的留戀之情一時(shí)又無(wú)處宣泄，結(jié)果聊勝于無(wú)地在江水中找到了寄托，他不說(shuō)自己對(duì)家鄉(xiāng)的思念，卻說(shuō)從家鄉(xiāng)來(lái)的江水一路上對(duì)自己殷勤呵護(hù)，萬(wàn)里護(hù)送，這種看似無(wú)情卻有情的寫(xiě)法使得全詩(shī)在結(jié)尾處顯得分外凝重含蓄。
王夫之在《唐詩(shī)評(píng)選》中說(shuō)這聯(lián)結(jié)句“得象外于圜中，飄然思不窮�！庇媒裉斓脑拋�(lái)說(shuō)，就是言有盡而意無(wú)窮。不過(guò)全詩(shī)直到結(jié)束也沒(méi)有一個(gè)字提及“送別”朋友的離情別恨，看來(lái)這首詩(shī)并不是什么贈(zèng)別朋友，而是詩(shī)人自己在遠(yuǎn)離故土之際向家鄉(xiāng)告別，所以，清人沈德潛在《唐詩(shī)別裁集》中說(shuō)這首詩(shī)題中說(shuō)“詩(shī)中無(wú)送別意，題中（送別）二字可刪�！币赃@種形式來(lái)告別自己的家鄉(xiāng)，除了李白之外，還真找不出第二個(gè)人了。
五、課堂總結(jié)：
李白的《渡荊門(mén)送別》詩(shī)歷來(lái)為詩(shī)壇所注目，這不僅是因?yàn)榈诙?lián)寫(xiě)得氣勢(shì)非凡，大氣包舉，更是因?yàn)槿?shī)充滿(mǎn)了一種無(wú)人可及的浪漫情調(diào)。開(kāi)頭寫(xiě)荊門(mén)一帶的江山形勢(shì)，尤其著力描寫(xiě)了長(zhǎng)江出三峽、入平原的浩蕩之勢(shì)。全詩(shī)以“渡遠(yuǎn)”始，以“送行”結(jié)，從開(kāi)篇到結(jié)尾一氣呵成，給人以回腸蕩氣的美感享受，絲毫沒(méi)有送別詩(shī)所慣有的感傷與悲涼，是千古奇詩(shī)。
六、布置作業(yè)：
1、能熟練背誦和默寫(xiě)；
2、預(yù)習(xí)下一課。
七、板書(shū)設(shè)計(jì)：
渡荊門(mén)送別李白
首聯(lián)敘事出蜀目的
頷聯(lián)寫(xiě)景平野江流（白天遠(yuǎn)景俯視）對(duì)仗雄渾壯闊
頸聯(lián)寫(xiě)景江月云霞（傍晚近景仰視）對(duì)仗和比喻意境高遠(yuǎn)
尾聯(lián)抒情熱愛(ài)故鄉(xiāng)、依依惜別之情（擬人）
語(yǔ)文教案《渡荊門(mén)送別》4
知識(shí)目標(biāo)
1、了解這首詩(shī)相關(guān)的背景知識(shí)。
2、了解這首詩(shī)的思想內(nèi)容、藝術(shù)特色及語(yǔ)言風(fēng)格。
3、了解把握借景抒情，情景交融的表現(xiàn)手法。
4、背誦并默寫(xiě)這首詩(shī)。
能力目標(biāo)
1、加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練，讓學(xué)生充分體會(huì)詩(shī)歌特有的節(jié)奏及韻律，感受其聲韻美;在反復(fù)誦讀中，理解詩(shī)意，感悟詩(shī)情。
2、分析這首詩(shī)中的景物描寫(xiě)，體味文中情景交融的意境，賞析作品的意境美。
3、揣摩品味詩(shī)中精彩語(yǔ)句的含義和技巧，并使之了然于心，成為自己的語(yǔ)言財(cái)富。
德育目標(biāo)
1、這首詩(shī)，描繪自然山水，文筆優(yōu)美，情真意醇。學(xué)習(xí)它們，可以激發(fā)靈性，陶冶情操，豐富文化積累。
2、體會(huì)作者對(duì)詩(shī)人沿途所見(jiàn)景物的描寫(xiě)，從中進(jìn)一步體會(huì)詩(shī)人對(duì)祖國(guó)大好河山的贊美和結(jié)故鄉(xiāng)的無(wú)限愛(ài)戀之感。
3、激發(fā)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)景物、對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛(ài)之情。
教學(xué)重點(diǎn)
1、體會(huì)詩(shī)詞的意境美、語(yǔ)言美。
2、背誦并默寫(xiě)這首詩(shī)。
教學(xué)難點(diǎn)激發(fā)學(xué)生想像，再現(xiàn)詩(shī)歌畫(huà)面，深刻體會(huì)景物描寫(xiě)中蘊(yùn)含著的深厚的情思經(jīng)及對(duì)“送別”的理解。
教學(xué)方法
1、朗讀教學(xué)法：在教學(xué)本首詩(shī)時(shí)，通過(guò)放朗讀讀音，讓學(xué)生體會(huì)，然后學(xué)生齊讀這首詩(shī)并感悟這首詩(shī)的思想內(nèi)容。
2、問(wèn)題式教學(xué)法：教師依據(jù)教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)富有啟發(fā)性的問(wèn)題，在學(xué)生討論、交流的過(guò)程中，嚴(yán)密思維、拓展想象。
3、采用課件進(jìn)行教學(xué)(幻燈片)。教具準(zhǔn)備多媒體
課時(shí)安排1課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
一，導(dǎo)入新課，介紹作者。
唐宋詩(shī)詞歷來(lái)膾炙人口，今天我們將要學(xué)的《渡荊門(mén)送別》，唐代的名家名篇。學(xué)習(xí)時(shí)重點(diǎn)體會(huì)詩(shī)歌表達(dá)的思想感情，并在此基礎(chǔ)上背誦和默寫(xiě)。
李白，字太白，唐代詩(shī)人，是繼屈原之后又一偉大的浪漫主義詩(shī)人，自號(hào)青蓮居士。
〖拓展〗：歐陽(yáng)修六一居士，李清照易安居士，白居易香山居士，蘇軾東坡居士。
二、學(xué)習(xí)《渡荊門(mén)送別》。
1、教師朗讀或?qū)W生聽(tīng)錄音。
2、學(xué)生自讀，初步了解詩(shī)意，體會(huì)作者的思想感情。
3、指名學(xué)生讀，要讀出思想感情，齊讀詩(shī)歌。
4、《渡荊門(mén)送別》是一首五言律詩(shī),首聯(lián)交代了什么?
——遠(yuǎn)渡的地點(diǎn)和此行的目的。
5、頷聯(lián)寫(xiě)景，描繪了一幅怎樣的畫(huà)面?是從什么角度來(lái)寫(xiě)景的?
——描寫(xiě)渡過(guò)荊門(mén)進(jìn)入楚地的壯闊景色，畫(huà)出一幅氣勢(shì)磅礴地萬(wàn)里長(zhǎng)江圖，寫(xiě)的是遠(yuǎn)景。
這一聯(lián)中的“隨”、“盡”、“入”三個(gè)字用的好，想一想好在何處。
——“隨”字將群山與原野的位置逐漸變換、推移，真切的表現(xiàn)出來(lái)，寫(xiě)活了，給人以空間感和流動(dòng)感。
——“盡”字表達(dá)了剛從三峽中出來(lái)的詩(shī)人頓時(shí)喜悅開(kāi)朗的心情。
——“入”字用得貼切，是對(duì)前途的展望，大江無(wú)阻擋地流向遠(yuǎn)方，空間廣闊，打開(kāi)了詩(shī)人眼界，奔騰著詩(shī)人的想像，洋溢著詩(shī)人青春蓬勃的朝氣。
詩(shī)人出了三峽后看到的是一望無(wú)際的平原和廣闊的.江面，而在荊門(mén)以西作者見(jiàn)到的是什么樣的景象呢?用酈道元《三峽》中的句子回答。
——自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處。
6、頸聯(lián)則變換視角，描寫(xiě)長(zhǎng)江的近景，談?wù)勥@聯(lián)詩(shī)所描繪的意境。
——“月下飛天鏡”是月夜俯視所見(jiàn)。明月本在天上，倒映在流速緩慢的長(zhǎng)江水中，好像從天上飛來(lái)一面明鏡�！霸粕Y(jié)海樓”是白晝眺望所見(jiàn)。云多，則天空高遠(yuǎn)，反襯原野低平、江岸遼闊、兩岸平曠的景色，在自然美景中融進(jìn)了詩(shī)人見(jiàn)到平原時(shí)欣喜的感受。
〖延伸〗海市蜃樓：是大氣中由于光線的折射作用而形成的一種自然現(xiàn)象，多出現(xiàn)在夏天海邊或沙漠中。
在嶄新的環(huán)境里一切都是新奇可喜的，就會(huì)產(chǎn)生敏銳的感覺(jué)，如李白在荊門(mén)以東見(jiàn)到的是：月下飛天鏡，云生結(jié)海樓的景象，在正是從荊門(mén)一帶廣闊平原的高空這餓和平靜的江面上所觀賞到的奇妙美景。假如在崇山峻嶺的三峽中，我們見(jiàn)到的則是：自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月;如在山地，我沒(méi)就只能見(jiàn)到：山高月小。
7、尾聯(lián)運(yùn)用了什么修辭手法?從尾聯(lián)來(lái)看，這首送別詩(shī)是否是為朋友送行?
——擬人。不是，尾聯(lián)中的故鄉(xiāng)水是指流經(jīng)故鄉(xiāng)的水，“萬(wàn)里送行舟”指的是故鄉(xiāng)水如今懷著深情厚意載我遠(yuǎn)行。用擬人的手法，借寫(xiě)故鄉(xiāng)水有情，不遠(yuǎn)萬(wàn)里，依戀不舍送我遠(yuǎn)別故鄉(xiāng)，表達(dá)了詩(shī)人離開(kāi)故鄉(xiāng)時(shí)依依不舍，思念故鄉(xiāng)的感情。
8、全詩(shī)表達(dá)作者什么樣的思想感情?
——通過(guò)對(duì)長(zhǎng)江兩岸秀麗景色的描繪，反映了詩(shī)人開(kāi)闊情懷和奮發(fā)進(jìn)取的精神，同時(shí)表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)山水的無(wú)限眷戀、思念之情。
9、〖拓展〗朗讀杜甫的《旅夜書(shū)懷》，找出與“山隨平野盡，江入大荒流”有異曲同工之妙的句子。
旅夜書(shū)懷 (唐) 杜甫
細(xì)草微風(fēng)岸，危檣獨(dú)夜舟。星垂平野闊，月涌大江流。
名豈文章著，官應(yīng)老病休。飄飄何所似，天地一沙鷗。
10、齊讀，背誦這首詩(shī)，指名學(xué)生背誦。
11、總結(jié)。
——《渡荊門(mén)送別》一詩(shī)是一首描寫(xiě)祖國(guó)壯麗山河的詩(shī)篇。結(jié)尾緣江水而生發(fā)遐想，在“故鄉(xiāng)水”送行的深情祝愿中，化為對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀和對(duì)大好前程的憧憬。說(shuō)白了就是“水送人，人思鄉(xiāng)”。
12、發(fā)放課堂練習(xí)。
三、布置作業(yè)。
1、能熟練背誦和默寫(xiě);
2、預(yù)習(xí)下一課;
3、〖探討〗李白的《渡荊門(mén)送別》是如何在浪漫主義風(fēng)格中透著新奇的?
這首詩(shī)五、六兩句在李白浪漫主義風(fēng)格中透著新奇。這里的新奇不在描寫(xiě)景色的本身而在它的托意�！霸孪嘛w天鏡”，“下”字是動(dòng)詞，說(shuō)月亮下來(lái)了，影子落在江水中。圓圓的月亮，像一面鏡子。鏡子從哪里來(lái)的呢?從天上飛下來(lái)的。天上一個(gè)月亮，水中一個(gè)月影，上下生光，照得大地的一切晶明透亮。古詩(shī)：“何當(dāng)大刀頭，破鏡飛上天。”本詩(shī)卻從相反的方面來(lái)運(yùn)用它新奇的想像。“云生結(jié)海樓”，詩(shī)人看到天空云彩的奇幻變化，產(chǎn)生無(wú)窮想像�！昂恰奔础昂Ｊ序讟恰�。這種自然現(xiàn)象的產(chǎn)生，是由于光線在大氣中的折射，在大�；蛏衬纳峡�，有時(shí)忽然出現(xiàn)像城市的奇幻景象，古代人的科學(xué)水平低，驚為神怪，認(rèn)為是海中的蜃(蛤蚌之類(lèi))吐氣結(jié)成的。江漢平原上空并無(wú)這種自然現(xiàn)象。詩(shī)人所指的是天邊云彩各種奇異的形狀，仿佛也產(chǎn)生了仙人樓閣似的。為什么平常的月景和浮云能引起詩(shī)人這么大的興趣?因?yàn)樵趰湫碌沫h(huán)境里認(rèn)為一切都是新奇可喜的，就產(chǎn)生了敏銳的感覺(jué)。過(guò)去詩(shī)人一直在四川生活，讀書(shū)于戴天山上，游覽峨眉，隱居青城，所熟悉的是蜀中的山山水水。如今渡過(guò)荊門(mén)，山漸消失，眼前是一望無(wú)際的低平的原野，詩(shī)人的感覺(jué)自然新奇了。
《渡荊門(mén)送別》詩(shī)歌鑒賞
渡荊門(mén)送別
李白
渡遠(yuǎn)荊門(mén)外， 來(lái)從楚國(guó)游。
山隨平野盡， 江入大荒流。
月下飛天鏡， 云生結(jié)海樓。
仍憐故鄉(xiāng)水， 萬(wàn)里送行舟。
這首詩(shī)是李白出蜀時(shí)所作。荊門(mén)，即荊門(mén)山，位于今湖北宜都縣西北，長(zhǎng)江南岸，與北岸虎牙山隔江對(duì)峙，形勢(shì)險(xiǎn)要，自古即有楚蜀咽喉之稱(chēng)。
李白這次出蜀，由水路乘船遠(yuǎn)行，經(jīng)巴渝，出三峽，直向荊門(mén)山之外駛?cè)�，目的是到湖北、湖南一帶楚�?guó)故地游覽。“渡遠(yuǎn)荊門(mén)外，來(lái)從楚國(guó)游”，指的就是這一壯游。這時(shí)候的青年詩(shī)人，興致勃勃，坐在船上沿途縱情觀賞巫山兩岸高聳云霄的峻嶺，一路看來(lái)，眼前景色逐漸變化，船過(guò)荊門(mén)一帶，已是平原曠野，視域頓然開(kāi)闊，別是一番景色：
“山隨平野盡，江入大荒流�！�
前句形象地描繪了船出三峽、渡過(guò)荊門(mén)山后長(zhǎng)江兩岸的特有景色：山逐漸消失了，眼前是一望無(wú)際的低平的原野。它好比用電影鏡頭攝下的一組活動(dòng)畫(huà)面，給人以流動(dòng)感與空間感，將靜止的山嶺摹狀出活動(dòng)的趨向來(lái)。
“江入大荒流”，寫(xiě)出江水奔騰直瀉的氣勢(shì)，從荊門(mén)往遠(yuǎn)處望去，仿佛流入荒漠遼遠(yuǎn)的原野，顯得天空寥廓，境界高遠(yuǎn)。后句著一“入”字，力透紙背，用語(yǔ)貼切。景中蘊(yùn)藏著詩(shī)人喜悅開(kāi)朗的心情和青春的蓬勃朝氣。
寫(xiě)完山勢(shì)與流水，詩(shī)人又以移步換景手法，從不同角度描繪長(zhǎng)江的近景與遠(yuǎn)景：
“月下飛天鏡，云生結(jié)海樓�！�
長(zhǎng)江流過(guò)荊門(mén)以下，河道迂曲，流速減緩。晚上，江面平靜時(shí)，俯視月亮在水中的倒影，好象天上飛來(lái)一面明鏡似的;日間，仰望天空，云彩興起，變幻無(wú)窮，結(jié)成了海市蜃樓般的奇景。這正是從荊門(mén)一帶廣闊平原的高空中和平靜的江面上所觀賞到的奇妙美景。如在崇山峻嶺的三峽中，自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月，夏水襄陵，江面水流湍急洶涌，那就很難有機(jī)會(huì)看到“月下飛天鏡”的水中影像;在隱天蔽日的三峽空間，也無(wú)從望見(jiàn)“云生結(jié)海樓”的奇景。這一聯(lián)以水中月明如圓鏡反襯江水的平靜，以天上云彩構(gòu)成海市蜃樓襯托江岸的遼闊，天空的高遠(yuǎn)，藝術(shù)效果十分強(qiáng)烈。頷頸兩聯(lián)，把生活在蜀中的人，初次出峽，見(jiàn)到廣大平原時(shí)的新鮮感受極其真切地寫(xiě)了出來(lái)。李白在欣賞荊門(mén)一帶風(fēng)光的時(shí)候，面對(duì)那流經(jīng)故鄉(xiāng)的滔滔江水，不禁起了思鄉(xiāng)之情：
“仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。”
詩(shī)人從“五歲誦六甲”起，直至二十五歲遠(yuǎn)渡荊門(mén)，一向在四川生活，讀書(shū)于戴天山上，游覽峨眉，隱居青城，對(duì)蜀中的山山水水懷有深摯的感情，江水流過(guò)的蜀地也就是曾經(jīng)養(yǎng)育過(guò)他的故鄉(xiāng)，初次離別，他怎能不無(wú)限留戀，依依難舍呢?但詩(shī)人不說(shuō)自己思念故鄉(xiāng)，而說(shuō)故鄉(xiāng)之水戀戀不舍地一路送我遠(yuǎn)行，懷著深情厚意，萬(wàn)里送行舟，從對(duì)面寫(xiě)來(lái)，越發(fā)顯出自己思鄉(xiāng)深情。詩(shī)以濃重的懷念惜別之情結(jié)尾，言有盡而情無(wú)窮。詩(shī)題中的“送別”應(yīng)是告別故鄉(xiāng)而不是送別朋友，詩(shī)中并無(wú)送別朋友的離情別緒。清沈德潛認(rèn)為“詩(shī)中無(wú)送別意，題中二字可刪”(《唐詩(shī)別裁》)，這并不是沒(méi)有道理的。
這首詩(shī)意境高遠(yuǎn)，風(fēng)格雄健，形象奇?zhèn)ィ胂蠊妍��！吧诫S平野盡，江入大荒流”，寫(xiě)得逼真如畫(huà)，有如一幅長(zhǎng)江出峽渡荊門(mén)長(zhǎng)軸山水圖，成為膾炙人口的佳句。如果說(shuō)優(yōu)秀的山水畫(huà)“咫尺應(yīng)須論萬(wàn)里”，那么，這首形象壯美瑰瑋的五律也可以說(shuō)能以小見(jiàn)大，以一當(dāng)十，容量豐富，包涵長(zhǎng)江中游數(shù)萬(wàn)里山勢(shì)與水流的景色，具有高度集中的藝術(shù)概括力。
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