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核舟記語(yǔ)文教案15篇
作為一名無(wú)私奉獻(xiàn)的老師,就不得不需要編寫教案,教案有助于學(xué)生理解并掌握系統(tǒng)的知識(shí)。怎樣寫教案才更能起到其作用呢?下面是小編收集整理的核舟記語(yǔ)文教案,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
核舟記語(yǔ)文教案1
教學(xué)目的
1.練習(xí)誦讀,培養(yǎng)語(yǔ)感。
2品味、積累語(yǔ)言,提高文言文閱讀能力。
3了解我國(guó)古代工藝美術(shù)的卓越成就,培養(yǎng)民族自豪感。
教學(xué)重難點(diǎn)
1.讀準(zhǔn)句讀。
2掌握以下詞語(yǔ):為、貽、屬、詘、衡、簡(jiǎn)、奇、泛、許、比、罔不。
3了解總一分一總的說(shuō)明順序,以及第5段的內(nèi)部順序。
教學(xué)設(shè)想教學(xué)方法
1.誦讀法。
。ń庹f(shuō):語(yǔ)感的培養(yǎng)和提高離不開(kāi)口誦心維。鑒于初中生接觸文言文還不很多,不宜作過(guò)高要求,但求能讀準(zhǔn)字音、讀準(zhǔn)句讀就可以了。)
2.點(diǎn)撥法。
。ń庹f(shuō):要充分考慮到學(xué)生的原有知識(shí)基礎(chǔ),不必字字落實(shí)、句句講清,只在必要時(shí)做些點(diǎn)撥與引導(dǎo)。)
3評(píng)點(diǎn)法。
。ń庹f(shuō):應(yīng)當(dāng)注意的是,使用這種方法要做到收放適度,收而不放,流于死;放而不收,流于亂。)
4.研究法。
。ń庹f(shuō):研究需要方法,但更需要一種態(tài)度。)
教學(xué)時(shí)數(shù)2課時(shí)
教學(xué)步驟
第一課時(shí)
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
請(qǐng)同學(xué)們準(zhǔn)備好一張白紙、一支鉛筆、一把直尺。畫一個(gè)長(zhǎng)為29厘米、寬為2厘米的長(zhǎng)方形。
畫好以后請(qǐng)?jiān)陂L(zhǎng)方形內(nèi)再畫一個(gè)橢圓,然后可以把這個(gè)橢圓看作一只船,請(qǐng)你在船頭畫3個(gè)人,船尾畫2個(gè)人,船頭的3個(gè)人中,中間的一個(gè)戴著高帽子……不少同學(xué)說(shuō)地方太小,畫不上。確實(shí)是這樣的。不過(guò),我卻知道一個(gè)人,他不但能在方寸之間安排這么多人物,而且可以把每一個(gè)人的神態(tài)都表現(xiàn)得栩栩如生。同學(xué)們相信嗎?如果不相信,就讓我們共同學(xué)習(xí)明人魏學(xué)洢的《核舟記》。學(xué)習(xí)以后,你自然會(huì)找到答案。
(解說(shuō):這一設(shè)計(jì)的目的有二:一是設(shè)里懸念,激發(fā)興趣;二是讓學(xué)生實(shí)際感受一下微雕藝術(shù)的難度,從而對(duì)王叔遠(yuǎn)的精湛技藝有更深層次的理解。)
二、研習(xí)課文
三.初讀感知,整體把握。
1)朗讀課文,要求做到讀準(zhǔn)字音、讀清句讀。
。ń庹f(shuō):文言文教學(xué),誦讀是非常必要的手段。誦讀應(yīng)分層次,一是準(zhǔn)確,二是流暢。)
。2)詞語(yǔ)積累,要求按通假字、一詞多義、古今異義、數(shù)量詞用法四類情況進(jìn)行歸類整理。
。ń庹f(shuō):文言實(shí)詞與應(yīng)調(diào)的積累是文言文教學(xué)的重,點(diǎn),應(yīng)該落到實(shí)處。之所以要學(xué)生分類整理,一是便于記憶掌握,二是便于發(fā)現(xiàn)規(guī)律,掌握語(yǔ)言積累的方法。)
(3)學(xué)生就句讀、難解詞句質(zhì)疑問(wèn)難。
。ń庹f(shuō):教學(xué)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,及時(shí)反饋、迅速掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況,并對(duì)教學(xué)做出相應(yīng)調(diào)整是非常必要的。)
。4)課堂練習(xí)。
①解釋下列加點(diǎn)的字。
a.嘗貽余核舟一b.蓋大蘇泛赤壁云C.高可二黍許d.雕欄相望焉e.神情與蘇、黃不屬F其船背稍夷g.虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻②找出下列句中的通假字。
a.舟首尾長(zhǎng)約八分有奇b.詘右臂支船C.左手倚一衡木d.蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之③說(shuō)出下列各組加點(diǎn)字的意義及用法。
a.為為官室、器皿、人物中軒敞者為艙通計(jì)一舟,為人五蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之中峨冠而多髯者為東坡b.奇明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)舟首尾長(zhǎng)約八分有奇c.可高可二黍許珠可粒粒數(shù)也(解說(shuō):練習(xí)的目的是為了鞏固、活用所學(xué)的知識(shí),幫助學(xué)生更好地積累詞語(yǔ)。實(shí)施這一環(huán)節(jié)的時(shí)候,也可以讓學(xué)生分成兩大姐,分別整理,嘗試命題,然后進(jìn)行比賽,寓學(xué)于樂(lè),增強(qiáng)識(shí)記效果。)(5)課文總理。
全文共6段。第五段為文章的第一部分,簡(jiǎn)介核舟雕刻者生活的時(shí)代、姓名、精湛技藝,并道出核舟的來(lái)歷。第2~5段為文章的第二部分,分別說(shuō)明核舟的大小,船艙的布局,船頭3人的姿態(tài)神情,船背所刻之字等等,這是文章的主體部分。第6段為文章的第三部分,總計(jì)核舟的人、物、文字的數(shù)目,以對(duì)雕刻者技術(shù)的贊嘆收束全文。(解說(shuō):便于學(xué)生更準(zhǔn)確、更全面地把握文意,為下面的.品味等環(huán)節(jié)打下良好的基礎(chǔ)。)2布置作業(yè)。
1)朗讀課文。
。2)分類整理相關(guān)詞語(yǔ)。
第二課時(shí)
一、檢查朝進(jìn)
二、具體研習(xí)
三.研習(xí)第3段。
。1)船頭3人中,為何先交代蘇東坡的位置,可不可以先從佛印說(shuō)起?
。ń庹f(shuō):由此問(wèn),引出關(guān)于說(shuō)明順序的話題,進(jìn)而分析第3段乃至全文的說(shuō)明順序。)
(2)何以看出船頭3人中間坐的便是蘇東坡?
(解說(shuō):這一問(wèn)目的有二,一是引導(dǎo)學(xué)生注意到這件雕刻品的主題是蘇武游赤壁,從而進(jìn)一步理解這件雕刻品的文化內(nèi)涵;二是弓l導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)多角度分析問(wèn)題,比如從“山高月小”等引文,從人物身份等等來(lái)考慮。總之,是想引導(dǎo)學(xué)生深入理解文意。)(3)共闖手卷表現(xiàn)出怎樣的情
調(diào)?
。ń庹f(shuō):這一問(wèn)題是想引導(dǎo)學(xué)生揣摩語(yǔ)言,抓住人物的動(dòng)作分析人物的心態(tài);也可以讓學(xué)生作簡(jiǎn)單表演,創(chuàng)設(shè)情境,體會(huì)當(dāng)時(shí)3人的心情。)2討論本文的中心。
明確:細(xì)致描述了核舟的藝術(shù)形象,說(shuō)明雕刻者構(gòu)思的巧妙,贊美他的高超技藝,也顯示出我國(guó)古代工藝美術(shù)的卓越成就。
。ń庹f(shuō):這一討論主要是培養(yǎng)學(xué)生的審題辨析能力,要把本文的如心與雕刻品即核舟的主題區(qū)分開(kāi)來(lái)。)三、欣賞品味
1.品味王叔遠(yuǎn)精妙的構(gòu)思。
。╨)照應(yīng)。既開(kāi)小窗,便可“啟窗而觀”;既掛念珠,便可“歷歷數(shù)也”。
。2)暗示。對(duì)聯(lián),增加文化內(nèi)涵;“橫臥一楫”,暗扣“泛赤壁”。
。3)色彩繽紛(藍(lán)、黑、紅)。
(解說(shuō):此題一方面可培養(yǎng)學(xué)生精讀的習(xí)慣,同時(shí)也可培養(yǎng)其觀察、思維的能力。)2.品味末段文字刪削之意圖。原文結(jié)尾為:魏子詳矚既畢,詫曰:‘嘻,技亦靈怪矣哉!莊列所載,稱驚猶鬼神者良多,然誰(shuí)有游削于不寸之質(zhì),而須糜了然者?假有人焉,舉我言以復(fù)于我,亦必疑其誑騙,今乃親睹之。由斯以觀,棘刺之端,未必不可為母猴也。”
。ń庹f(shuō):此題意在培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力、創(chuàng)新能力,只要言之成理、自圓其說(shuō)即可,不必定于一尊。
求全責(zé)備。)
四、布置作業(yè)
請(qǐng)你選擇一件給你留下較深印象的工藝品,依照本文的說(shuō)明順序(總一分一總,中一前一后)寫一篇說(shuō)明性短文。語(yǔ)言盡量做到生動(dòng)、簡(jiǎn)潔。
。ń庹f(shuō):能力遷移的重點(diǎn)有二,一是說(shuō)明順序,二是語(yǔ)言特點(diǎn)。)板書設(shè)計(jì)(附板書圖)(解說(shuō):這一板書主要想呈現(xiàn)出本文的說(shuō)明順序,用①②等標(biāo)注的是文章中實(shí)際說(shuō)明的順序,目的是更直觀地反映出作者對(duì)對(duì)稱美的一種追求。)
核舟記語(yǔ)文教案2
教學(xué)目標(biāo)
1、學(xué)習(xí)掌握本文運(yùn)用說(shuō)明和描繪相結(jié)合的方法。
2、理清文章的整體思路,探明主體部分的說(shuō)明順序。
3、激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化的感情。
教學(xué)重點(diǎn)
1、幫助學(xué)生樹立起關(guān)于核舟的空間概念,把握文章的說(shuō)明順序。
2、品味語(yǔ)言,真切感受本文觀察細(xì)致、描寫生動(dòng)的特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)
探究課文主體部分按照空間順序說(shuō)明事物的方法。
教學(xué)過(guò)程:
一、溫故知新
檢查上節(jié)課的“拓展延伸”題。
二、學(xué)習(xí)研討
(一)、理解文意,弄清作者的寫作順序
1、根據(jù)上節(jié)課疏通的文意,讓學(xué)生談?wù)勛约旱陌l(fā)現(xiàn),“核舟是什么?”“核舟上有什么?”“你在核舟上發(fā)現(xiàn)了什么?”以此為話題進(jìn)行全班交流。
2、要求學(xué)生仔細(xì)研讀課文,繪制核舟示意圖,樹立起關(guān)于核舟的空間概念。
按照課文內(nèi)容,一步步繪制核舟的簡(jiǎn)單示意圖,看誰(shuí)畫得既準(zhǔn)確又逼真。然后選畫得最好的同學(xué)出示自己繪制的示意圖,介紹示意圖,復(fù)述課文內(nèi)容。
3、理清文章的整體思路,弄清作者的說(shuō)明順序。
、沤處熞龑(dǎo)學(xué)生理清文章整體思路。
、票婷髡f(shuō)明順序。
提問(wèn):在課文的主體部分,作者是按照什么順序介紹核舟的?
4、學(xué)生齊讀2~5段。
探究思考:
舟的`正面,不是按照“船頭→船艙→船尾”的順序?qū),而將船頭和船艙的順序顛倒,請(qǐng)?zhí)骄窟@樣寫的原因。
學(xué)生各抒己見(jiàn),教師在此基礎(chǔ)上稍作點(diǎn)撥。
5、學(xué)生齊讀課文,根據(jù)寫作思路提示,背誦2~4段,在頭腦中完善“大蘇泛赤壁”的故事。
6、品析語(yǔ)言,真切感受本文觀察細(xì)致、描寫生動(dòng)的特點(diǎn)
1)、問(wèn)題討論,引導(dǎo)學(xué)生注意作者的細(xì)致觀察:
提問(wèn):課文第一段介紹雕刻品核舟的主題是“蓋大蘇泛赤壁云”,課文哪些地方說(shuō)明這次水上游覽者是蘇軾和他的兩位朋友,而不是別人呢?
2)哪些地方說(shuō)明是“泛舟”呢?哪些地方說(shuō)明是“泛赤壁”呢?
學(xué)生根據(jù)問(wèn)題提示,讀課文,思考。
三教師小結(jié)
我們學(xué)習(xí)《核舟記》,能如此具體而細(xì)致地感受一件主題鮮明的藝術(shù)珍品,一方面是有“奇巧人”王叔遠(yuǎn)巧妙的藝術(shù)構(gòu)思和精堪的雕刻技藝,另一方面是借助作者細(xì)致的觀察?磥(lái),寫好說(shuō)明文的前提和關(guān)鍵是細(xì)致觀察、精心構(gòu)思。
四鞏固練習(xí)
(一)船頭坐三人,中峨冠而多髯者為東坡,佛印居右,魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端,左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末,右手指卷,如有所語(yǔ)。東坡現(xiàn)右足,魯直現(xiàn)左足,各微側(cè),其兩膝相比者,各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒,袒胸露乳,矯首昂視,神情與蘇、黃不屬。臥右膝,詘右臂交船,而豎其左膝,左臂掛念珠倚之。珠可歷歷數(shù)也。
1.下列加點(diǎn)字注音錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()
A.峨冠guānB.手卷juànC.不屬shǔD.矯jiāo首昂視
2.字詞解釋正確的一項(xiàng)是()
A.絕類彌勒(絕):很B.歷歷數(shù)也(歷歷):清清楚楚
C.如有所語(yǔ)(如):比如D.勾畫了了(了了):線條簡(jiǎn)單
3.下列字詞的用法與其他三個(gè)不同的一項(xiàng)是()
A.詘右臂支船(詘)B.左臂掛念珠倚之(倚)C.東坡右手執(zhí)卷端(執(zhí))D.絕類彌勒(類)
4.與“中峨冠而多髯者為東坡”句式相同的一項(xiàng)是()
A.啟窗而現(xiàn),雕欄相望焉。B.中軒敞者為艙C.明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)。D.其人視端容寂
5.下列句子翻譯正確的一項(xiàng)是()
A.蘇、黃共閱一手卷
譯文:(蘇、黃在一起共讀一橫幅的書畫。)
B.蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之
譯文:(這是挑選了桃核中修長(zhǎng)的刻成的。)
C.其兩膝相比者,各隱卷底衣褶中
譯文:(他們的膝蓋互相靠近著,都隱藏在手卷下邊的衣褶里。)
D.同不因勢(shì)象形,各具情態(tài)
譯文:(都能就著木頭原來(lái)的樣子模擬那些東西的形狀,各有各的情態(tài)。)
6.這段文字介紹了核舟的主體部分_______________,以______________為說(shuō)明順序。語(yǔ)言上生動(dòng),人物情態(tài)栩栩如生。
(二)舟首尾長(zhǎng)約八分有奇,高可二黍許。中軒敞者為艙,篛篷覆之。旁開(kāi)小窗,左右各四,共八扇。啟窗而觀,雕欄相望焉。閉之,則右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清風(fēng)徐來(lái),水波不興”,石青糝之。
1.這段文字具體介紹“核舟”的形狀、構(gòu)造等情況。請(qǐng)用簡(jiǎn)練的詞語(yǔ)概括出這段文字介紹的內(nèi)容。(不超過(guò)12個(gè)字)_____________________________
2.這段文字的第一句所用的說(shuō)明方法是()
A.列數(shù)字B.打比方C.作比較D.分類別
3.第2至3句的說(shuō)明順序是_______________。
4.這段文字中描寫核舟上交代舟上人游覽的地點(diǎn)以及周圍景物、環(huán)境的句子是什么?(用原文回答)
核舟記語(yǔ)文教案3
一、教學(xué)目標(biāo)。
。ㄒ唬┲R(shí)目標(biāo)。
1、積累一些文言詞語(yǔ)、句式。
2、了解我國(guó)古代藝人高超的雕刻技藝。
。ǘ┠芰δ繕(biāo)。
1、學(xué)習(xí)掌握本文運(yùn)用說(shuō)明和描繪相結(jié)合的筆法。
2、理清文章的整體思路,探明主體部分的說(shuō)明順序。
。ㄈ┑掠繕(biāo)。
文章生動(dòng)介紹了明末雕刻藝人王叔遠(yuǎn)高超的雕刻技藝和獨(dú)特的才華,熱情頌揚(yáng)了我國(guó)古代民間藝人的藝術(shù)成就。學(xué)習(xí)它,有助于激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化的感情。
二、教學(xué)重點(diǎn)。
1、幫助學(xué)生樹立起關(guān)于核舟的空間概念,把握文章的說(shuō)明順序。
2、品味語(yǔ)言,真切感受本文觀察細(xì)致、描寫生動(dòng)的特點(diǎn)。
三、教學(xué)難點(diǎn)。
探究課文主體部分按照空間順序說(shuō)明事物的方法。
四、教學(xué)方法。
1、讀想法。
這是一篇實(shí)物說(shuō)明文,要使學(xué)生一邊讀一邊想像核舟各個(gè)部分的樣子直到最后在眼前出現(xiàn)它的完整形象,最好的方法是讓學(xué)生繪制示意圖。按照課文內(nèi)容,一步步把核舟的簡(jiǎn)單示意圖畫出來(lái)。這樣做,既熟悉了課文內(nèi)容,又把握了核舟上各種景物及人物的空間位置,弄清了作者的寫作順序。
2、發(fā)現(xiàn)法、探究法。
引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用“發(fā)現(xiàn)法”閱讀,便于整體感知文意;在學(xué)生繪制核舟示意圖、理清文章寫作順序后,引導(dǎo)學(xué)生探究為什么寫舟的正面不是按照“船頭→中間→船尾”的順序?qū)懀前凑铡爸虚g→船頭→船尾”的順序。
3、點(diǎn)評(píng)法。
文章除了說(shuō)明外,不乏生動(dòng)傳神的描寫。篩選文中寫人物情態(tài)的語(yǔ)句,引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)閱讀、品味這些生動(dòng)傳神的描寫。
五、教具準(zhǔn)備。
多媒體CAI課件、錄音機(jī)、示范朗讀磁帶。
六、課時(shí)安排。
3課時(shí)。
七、教學(xué)過(guò)程。
第一課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn):
朗讀課文,疏通文句,把握文意,弄清文章的寫作順序,并探究思考按照空間順序說(shuō)明事物的方法;揣摩語(yǔ)言,品味文中生動(dòng)傳神的描寫;課堂訓(xùn)練,強(qiáng)化文言知識(shí)積累和運(yùn)用。
教學(xué)步驟:
。ㄒ唬⿲(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)。
設(shè)計(jì)1:
稀世珍寶明代桃核舟“蘇東坡夜游赤壁”在寧波被發(fā)現(xiàn)的消息傳出后,成為文物界、收藏界的一大新聞。據(jù)專家鑒定,這是迄今發(fā)現(xiàn)的世上僅存的明代果核雕刻品。(這一則新聞出現(xiàn)在1995年10月27日《文匯報(bào)》上)今天,我們有幸一睹尊容,一同走進(jìn)魏學(xué)洢的《核舟記》開(kāi)開(kāi)眼界。(板書文題)
設(shè)計(jì)2:
同學(xué)們,我國(guó)古代流傳下來(lái)許多能工巧匠的故事,誰(shuí)來(lái)講給我們聽(tīng)聽(tīng)呢……今天,我要給大家介紹一位奇巧的雕刻家王叔遠(yuǎn)的故事,他能把一個(gè)長(zhǎng)不盈寸的桃核雕刻成舟,生動(dòng)再現(xiàn)了歷史上一個(gè)著名的文學(xué)故事,這就是我們今天要學(xué)習(xí)的《核舟記》。(板書文題、作者)
。ǘ├首x課文,疏通文句,把握文意。
1、教師播放示范朗讀磁帶,學(xué)生聽(tīng)讀課文,力求讀準(zhǔn)字音,讀順句子。
教師提示并領(lǐng)讀以下內(nèi)容(投影顯示):
(1)注意以下字的讀音:
罔(wǎnɡ) 膝(xī) 褶(zhě) 髻(jì) 倚(yǐ) 戌(xū) 篆(zhuàn)八分有(yu)
奇(jī) 詘右臂支船(qū)
。2)注意以下句子的正確讀法:
明/有/奇巧人/曰/王叔遠(yuǎn) 中/峨冠而多髯者/為/東坡
虞山/王毅/叔遠(yuǎn)甫/刻
2、學(xué)生讀課文,結(jié)合注釋,借助工具書,理解文句,把握文意。
3、以學(xué)習(xí)小組為單位,完成正確讀、準(zhǔn)確譯的學(xué)習(xí)任務(wù),學(xué)生互動(dòng)共同研究解決閱讀理解方面的疑難問(wèn)題。教師巡視各組,隨時(shí)答疑釋疑。
(三)整體感知文意,弄清作者的寫作順序。
1、疏通文意后,讓學(xué)生談?wù)勛约旱陌l(fā)現(xiàn),“核舟是什么?”“核舟上有什么?”“你在核舟上發(fā)現(xiàn)了什么?”以此為話題進(jìn)行全班交流。
2、要求學(xué)生仔細(xì)研讀課文,繪制核舟示意圖,樹立起關(guān)于核舟的空間概念。
按照課文內(nèi)容,一步步繪制核舟的簡(jiǎn)單示意圖,看誰(shuí)畫得既準(zhǔn)確又逼真。然后選畫得最好的同學(xué)出示自己繪制的示意圖,介紹示意圖,復(fù)述課文內(nèi)容。
3、理清文章的整體思路,弄清作者的說(shuō)明順序。
。1)教師引導(dǎo)學(xué)生理清文章整體思路。
明確:文章采用總—分—總的結(jié)構(gòu)模式。開(kāi)頭第1段總說(shuō),介紹王叔遠(yuǎn)在雕刻技術(shù)上的卓越成就,指出雕刻品“核舟”的主題。中間(2——5)詳細(xì)介紹“核舟”的結(jié)構(gòu)、舟上的人物和題名。最后(6段)總結(jié)全文,通計(jì)舟上所刻人、窗及其他物品的數(shù)量和刻字的總數(shù),又以“計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸”呼應(yīng)開(kāi)頭,然后用“嘻,技亦靈怪矣哉”作結(jié)。
。2)辨明說(shuō)明順序。
提問(wèn):在課文的主體部分,作者是按照什么順序介紹核舟的?
明確:按照空間順序介紹,先整體后局部。先寫核舟的正面,次寫它的背面。寫正面則整體介紹核舟的體積,接著寫舟的中間部分船艙,然后介紹船頭和船尾。
多媒體顯示主體部分的說(shuō)明順序:
學(xué)生齊讀2——5段。
(3)探究思考。
提問(wèn):舟的.正面,不是按照“船頭→船艙→船尾”的順序?qū)懀鴮⒋^和船艙的順序顛倒,請(qǐng)?zhí)骄窟@樣寫的原因。
學(xué)生各抒己見(jiàn),教師在此基礎(chǔ)上稍作點(diǎn)撥。
明確:原因大概有兩個(gè):
一是核舟的中間部分是船艙,高起而寬敞,十分引人注目,艙邊的窗又可以關(guān)閉,這樣說(shuō)可以引發(fā)讀者的興趣。
二是窗上又刻有蘇軾《赤壁賦》《后赤壁賦》中寫景的名句,可以使讀者通過(guò)想像感知蘇軾當(dāng)年泛舟赤壁時(shí)的優(yōu)美環(huán)境。如果我們把核舟比作一幅圖畫的話,船艙無(wú)疑就是背景部分了,先說(shuō)背景,不僅可以引人入勝,而且可以使讀者初步感受這個(gè)環(huán)境中的特殊氛圍。
4、學(xué)生齊讀課文,根據(jù)寫作思路提示,背誦2~4段,在頭腦中完善“大蘇泛赤壁”的故事。
第二課時(shí)
(四)品析語(yǔ)言,真切感受本文觀察細(xì)致、描寫生動(dòng)的特點(diǎn)。
1、問(wèn)題討論,引導(dǎo)學(xué)生注意作者的細(xì)致觀察。
提問(wèn):課文第一段介紹雕刻品核舟的主題是“蓋大蘇泛赤壁云”,課文哪些地方說(shuō)明這次水上游覽者是蘇軾和他的兩位朋友,而不是別人呢?哪些地方說(shuō)明是“泛舟”呢?哪些地方說(shuō)明是“泛赤壁”呢?
學(xué)生根據(jù)問(wèn)題提示,讀課文,思考。教師可就第2個(gè)問(wèn)題稍作點(diǎn)撥:至少有三個(gè)地方說(shuō)明是“泛舟”。第一,從“蘇、黃共閱一手卷”可知船行并不快;第二,從“舟尾橫臥一楫”船漿放在甲板上,可知“泛舟”;第三,從“舟子”“居右者……若嘯呼狀。居左者……若聽(tīng)茶聲然”可知“泛舟”。
教師總結(jié):我們學(xué)習(xí)《核舟記》,能如此具體而細(xì)致地感受一件主題鮮明的藝術(shù)珍品,一方面是有“奇巧人”王叔遠(yuǎn)巧妙的藝術(shù)構(gòu)思和精堪的雕刻技藝,另一方面是借助作者細(xì)致的觀察。 看來(lái),寫好說(shuō)明文的前提和關(guān)鍵是細(xì)致觀察、精心構(gòu)思。
2、揣摩語(yǔ)言,品味文中生動(dòng)傳神的描寫。
多媒體顯示:揣摩下列語(yǔ)句:
(1)蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端,左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末,右手指卷,如有所語(yǔ)。
(2)佛印絕類彌勒,袒胸露乳,矯首昂視,神情與蘇、黃不屬。
。3)居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若嘯呼狀。
。4)居左者右手執(zhí)蒲葵扇,左手撫爐,爐上有壺,其人視端容寂,若聽(tīng)茶聲然。
學(xué)生齊讀四句話。教師示范分析(2)句:寫出了佛印和尚的外貌和灑脫不群的神態(tài),放浪形骸、超脫塵世之情呼之欲出,讓人感到他在望著天空和兩岸的山色,沉醉在清風(fēng)明月中。
學(xué)生選例,師生一起評(píng)點(diǎn):如(1)句描述蘇黃二人泛舟時(shí)的閑適心情,二人共閱一手卷,顯得那么情深意篤。他們?cè)谶@山光水色的掩映之中,完全忘卻了現(xiàn)實(shí)的煩惱,這是何等曠達(dá)的襟懷啊。如(3)(4)句描寫得細(xì)致入微,神韻畢具,惟妙惟肖,一個(gè)悠閑自在,一個(gè)神情專注,這樣來(lái)塑造舟子的形象,有力地突出了“泛舟”的主題,也渲染了舟中輕快、愉悅的氣氛。
學(xué)生自選其他一些說(shuō)明生動(dòng)的語(yǔ)句,自主品評(píng)揣摩。
教師總結(jié):這些生動(dòng)傳神的描寫給讀者留下了廣闊的想像空間。作者在說(shuō)明這件雕刻品時(shí),不為原作所囿,在細(xì)節(jié)上又大膽想像,進(jìn)行了藝術(shù)上的再創(chuàng)造,賦予雕刻品以新的生命活力,這啟發(fā)我們說(shuō)明事物時(shí)不應(yīng)是呆板平實(shí)的,而應(yīng)該是能打動(dòng)人的,給人以想像的。
3、教師請(qǐng)五位同學(xué)上臺(tái)表演:一為東坡,一為佛印,一為魯直,其余兩個(gè)為舟子,注意表現(xiàn)他們的位置、姿態(tài)、動(dòng)作。
。ㄎ澹┱n堂小結(jié)。
課文通過(guò)介紹王叔遠(yuǎn)雕刻核舟的高超技藝,反映了我國(guó)古代雕刻藝術(shù)的偉大成就。篇幅雖短,卻說(shuō)明順序合理,就連雕刻家的藝術(shù)構(gòu)思都介紹得淋漓有致,確實(shí)令人驚嘆。這要靠什么?一方面靠細(xì)致的觀察,深入的思考;另一方面靠具體的描繪和生動(dòng)的說(shuō)明。這無(wú)疑給我們以很多啟示。
。┱n堂練習(xí)。
多媒體顯示(顯示一題,完成一題):
1、解釋下列劃線詞的意思。
A、嘗貽余核舟一。
B、詘右臂支船。
C、右手倚一衡木。
D、其船背稍夷。
E、蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。
F、神情與蘇、黃不屬。
G、八分有奇。
2、選出加粗詞詞性、含義不同于其他的一項(xiàng)。
。1)A、中峨冠而多髯者為東坡。
B、為宮室。
C、蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。
D、為字共三十有四。
。2)A、篛篷覆之。
B、左臂掛念珠倚之。
C、閉之。
D、能以徑寸之木。
。3)A、中軒敞者為艙。
B、中峨冠而多髯者為東坡。
C、其兩膝相比者。
D、居右者椎髻仰面。
3、將下列各句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ),力求簡(jiǎn)潔。
。1)蘇、黃共閱一手卷。
__________________________________________________。
。2)舟尾橫臥一楫。
__________________________________________________。
。3)通計(jì)一舟,為人五,為窗八。
__________________________________________________。
。4)蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。
__________________________________________________。
(5)又用篆章一。
__________________________________________________。
4、下邊是課文第2段的現(xiàn)代漢語(yǔ)譯文,文字不夠簡(jiǎn)潔,大約可刪去30字左右,請(qǐng)你修改。
這只船從頭到尾的長(zhǎng)度大約是八分還多一點(diǎn),高大概是兩個(gè)黃米粒上下那么高。船的中間高大而寬敞的部分是船艙,船艙的上面蓋著一張竹箬做成的船篷。船艙的旁邊開(kāi)著小小的窗戶,左右兩邊的窗戶都是四扇,一共有八扇。打開(kāi)窗戶一看,可以看見(jiàn)左右兩邊雕刻著花紋的欄桿正好相對(duì),把窗戶關(guān)上以后,只可以看見(jiàn)右邊窗戶上面刻著“山高月小,水落石出”八個(gè)字,左邊的窗戶上面刻著“清風(fēng)徐來(lái),水波不興”八個(gè)字,每個(gè)字都用石青給它上了色。
選幾位同學(xué)逐題回答,明確:
1、A、贈(zèng)送。
B、“詘”同“屈”,彎曲。
C、“衡”同“橫”。
D、平。
E、挑選。
F、相類似。
G、“有”同“又”,用來(lái)連接整數(shù)和零數(shù)。“奇”,零數(shù)。
2、(1)A。(A解釋為“是”,B、C、D均為“做”“雕刻”)
(2)D。(A代詞,指代船艙;B代詞,指代左膝;C代詞,指代窗。D“之”為結(jié)構(gòu)助詞,“的”)
。3)C。
3、(1)譯文:蘇軾和黃魯直一同觀賞一幅書畫卷子。
(2)譯文:船尾橫放著一支槳。
(3)譯文:總計(jì)這條船上刻了五個(gè)人、八扇小窗。
。4)譯文:原來(lái)是挑了一個(gè)長(zhǎng)而狹的桃核刻成的。
(5)還有一顆篆文圖章。
提醒學(xué)生注意兩點(diǎn):
。1)文言文和現(xiàn)代文數(shù)量詞的不同點(diǎn)在于:大多數(shù)文言文有數(shù)詞無(wú)量詞,現(xiàn)代文則數(shù)詞、量詞同用。文言文的數(shù)詞可放在名詞前或后,現(xiàn)代文的數(shù)詞習(xí)慣于放在名詞前。
(2)“桃核修狹者”“兩膝相比者”屬于定語(yǔ)后置句,翻譯時(shí)應(yīng)提前,譯為“長(zhǎng)而狹的桃核”“互相靠近的兩膝”。
4、修改后的譯文為:這條小船從頭到尾大約有八分多長(zhǎng),兩粒黃米那么高。中間高敞明朗的地方是船艙,上面蓋著刻出來(lái)的箬篷,旁邊開(kāi)著小窗,左右各四扇,一共有八扇。打開(kāi)窗來(lái)看,雕花的欄桿兩邊相對(duì)。關(guān)上窗子,可以看見(jiàn)右邊刻著“山高月小,水落石出”,左邊刻著“清風(fēng)徐來(lái),水波不興”的對(duì)聯(lián),這些字都是用石青涂染上色的。
(七)布置作業(yè)。
1、背誦默寫2——4段。
2、研討與練習(xí)第四題。
板書設(shè)計(jì):
核舟記
魏學(xué)洢
總說(shuō): 奇巧
分說(shuō): 船尾——船頂
總結(jié): 通計(jì) 照應(yīng)開(kāi)頭
第三課時(shí)
(一)語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)設(shè)計(jì)。
請(qǐng)同學(xué)依據(jù)課文內(nèi)容提示,用橡皮泥試著捏一個(gè)“核舟”,把課堂學(xué)到的知識(shí)內(nèi)化為能力。
。ǘ┛谡Z(yǔ)表達(dá)活動(dòng)設(shè)計(jì)。
按空間順序口頭介紹一件你所喜歡的工藝品。
注意:讓學(xué)生廣開(kāi)思路,在如實(shí)摹寫實(shí)物的前提下,也可以加進(jìn)合理的想像,最好是預(yù)先準(zhǔn)備發(fā)言稿?陬^介紹可以先分小組進(jìn)行,誰(shuí)介紹得好,再說(shuō)給全班同學(xué)聽(tīng)。
。ㄈ┰O(shè)想自己是舟上五人中的一個(gè),不改變他們的位置、動(dòng)作,以篇一人稱,展開(kāi)想像,描述其余四人的動(dòng)作、語(yǔ)言、心理。
核舟記語(yǔ)文教案4
目標(biāo):
1.積累一些文言詞語(yǔ)、句式,了解課文的大致內(nèi)容。
2.學(xué)習(xí)文章采用總──分──總的結(jié)構(gòu)形式,以空間位置和物、人的主次為說(shuō)明順序,有重點(diǎn)地說(shuō)明事物的方法。
3.了解我國(guó)古代藝人高超的雕刻技藝。
4.品味語(yǔ)言,真切感受觀察細(xì)致、描寫生動(dòng)的特點(diǎn)。
重點(diǎn):
品味語(yǔ)言,真切感受觀察細(xì)致、描寫生動(dòng)的特點(diǎn)。
難點(diǎn):
學(xué)習(xí)文章采用總──分──總的結(jié)構(gòu)形式,以空間位置和物、人的主次為說(shuō)明順序,有重點(diǎn)地說(shuō)明事物的方法。
學(xué)習(xí)過(guò)程:
[學(xué)習(xí)要點(diǎn)]
朗讀課文,疏通文句,把握文意,弄清文章的寫作順序,并探究思考按照空間順序說(shuō)明事物的方法。
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
稀世珍寶明代桃核舟“蘇東坡夜游赤壁”在寧波被發(fā)現(xiàn)的消息傳出后,成為文物界、收藏界的一大新聞。據(jù)專家鑒定,這是迄今發(fā)現(xiàn)的世上僅存的明代果核雕刻品。(這一則新聞出現(xiàn)在1995年10月27日《文匯報(bào)》上)今天,我們有幸一睹尊容,一同走進(jìn)魏學(xué)洢(yī)的《核舟記》開(kāi)開(kāi)眼界。(板書文題)
二、朗讀課文,疏通文句,把握文意
1.教師示范朗讀,學(xué)生聽(tīng)讀課文,力求讀準(zhǔn)字音,讀順句子。
教師提示并領(lǐng)讀以下內(nèi)容:
(1)注意以下字的讀音:
罔()膝()褶()髻()倚()戌()
篆()八分有()奇()詘右臂支船()
(2)注意以下句子的正確讀法(用“/”劃分朗讀的節(jié)奏):
2.朗讀課文,結(jié)合注釋,借助工具書,理解文句,把握文意。
3.以學(xué)習(xí)小組為單位,完成正確讀、準(zhǔn)確譯的學(xué)習(xí)任務(wù),學(xué)生互動(dòng)共同研究解決閱讀理解方面的疑難問(wèn)題。
4.翻譯下列句子
(1)罔不因勢(shì)象形,各具情態(tài)。
(2)嘗貽余核舟一,蓋大蘇泛赤壁云。
(3)中軒敞者為艙,箬篷覆之。
(4)啟窗而觀,雕欄相望焉。
(5)蘇、黃共閱一手卷。
(6)其兩膝相比者,各隱卷底衣褶中。
(7)其人視端容寂,若聽(tīng)茶聲然。
(8)細(xì)若蚊足,鉤畫了了,其色墨。
(9)而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸。
(10)蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。
三、整體感知文意,弄清作者的寫作順序
1.仔細(xì)研讀課文,繪制核舟示意圖,同桌互相復(fù)述課文。
2.理清文章的整體思路,弄清作者的說(shuō)明順序。
(1)理清文章整體思路。
(2)辨明說(shuō)明順序。在課文的主體部分,作者是按照什么順序介紹核舟的?
(3)探究思考。
提問(wèn):舟的正面,不是按照“船頭→船艙→船尾”的順序?qū),而將船頭和船艙的順序顛倒,請(qǐng)?zhí)骄窟@樣寫的原因。
四、品析語(yǔ)言,真切感受觀察細(xì)致、描寫生動(dòng)的特點(diǎn)。
1.問(wèn)題討論,注意作者的細(xì)致觀察。
課文第一段介紹雕刻品核舟的主題是“蓋大蘇泛赤壁云”,課文哪些地方說(shuō)明這次水上游覽者是蘇軾和他的兩位朋友,而不是別人呢?哪些地方說(shuō)明是“泛舟”呢?哪些地方說(shuō)明是“泛赤壁”呢?
2.揣摩語(yǔ)言,品味文中生動(dòng)傳神的描寫。
揣摩下列語(yǔ)句:
(1)蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端,左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末,右手指卷,如有所語(yǔ)。
(2)佛印絕類彌勒,袒胸露乳,矯首昂視,神情與蘇、黃不屬。
(3)居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若嘯呼狀。
(4)居左者右手執(zhí)蒲葵扇,左手撫爐,爐上有壺,其人視端容寂,若聽(tīng)茶聲然。
學(xué)生齊讀四句話。教師示范分析(2)句:寫出了佛印和尚的外貌和灑脫不群的神態(tài),放浪形骸、超脫塵世之情呼之欲出,讓人感到他在望著天空和兩岸的山色,沉醉在清風(fēng)明月中。
自測(cè)評(píng)估:
1.給加線字注音。
(1)罔不
(2)貽
(3)箬篷
(4)八方有奇
(5)石青糝之
(6)髯
(7)天啟壬戌
(8)篆章
2.解釋加線詞。
(1)罔不:
(2)嘗貽余核舟一:
(3)絕類彌勒:
(4)詘右臂支船:
(5)篆章:
(6)視端
容寂:
(7)曾不盈寸:
(8)桃核修狹者:
3.《核舟記》選自________朝人________編輯的`________,《核舟記》的作者是________朝人________。
4.核舟的主題是________________,課文在介紹核舟時(shí)先用________一詞(原文中詞)總括,結(jié)尾再用________一句話相照應(yīng),高度評(píng)價(jià)了王叔遠(yuǎn)高超的技藝。
5.根據(jù)文中表數(shù)量的形式,用自己的話概括一下古漢語(yǔ)表數(shù)量的用法。
五、課堂小結(jié):
課文通過(guò)介紹王叔遠(yuǎn)雕刻核舟的高超技藝,反映了我國(guó)古代雕刻藝術(shù)的偉大成就。篇幅雖短,卻說(shuō)明順序合理,就連雕刻家的藝術(shù)構(gòu)思都介紹得淋漓有致,確實(shí)令人驚嘆。這要靠什么?一方面靠細(xì)致的觀察,深入的思考;另一方面靠具體的描繪和生動(dòng)的說(shuō)明。這無(wú)疑給我們以很多啟示。
核舟記語(yǔ)文教案5
第一課時(shí)
設(shè)計(jì)思路:
本節(jié)課為第一課時(shí),重點(diǎn)放在學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的整體把握上,語(yǔ)文教案-《核舟記》教學(xué)設(shè)計(jì)2。文言文教學(xué)的目的,是使學(xué)生能借助工具書閱讀淺易的文言文,因此第一堂課可以讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。通過(guò)查字典和參看注釋細(xì)讀課文。并隨時(shí)記下難懂的問(wèn)題,等下節(jié)課解決。
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入新課
我國(guó)是歷史悠久的文明古國(guó),具有燦爛輝煌的民族文化,工藝美術(shù)是其中的一朵奇葩。今天,我要向同學(xué)們推薦的是一篇介紹工藝小品的文章——《核舟記》(板書課題)。
二、作者簡(jiǎn)介。
魏學(xué)洢(約1596--1625)字子敬,明末嘉善(現(xiàn)在浙江省嘉興市)人。其父親魏大在明熹宗時(shí)做“給事中”官,因上流指責(zé)權(quán)奸魏忠賢結(jié)黨樹威,被逮捕下獄。魏學(xué)洢盡力營(yíng)救其父,末成。其父被害死在獄中,學(xué)洢痛父冤枉,晨夕號(hào)泣,自己又受到閹黨迫害威逼,不久悲憤而死,只活了30歲。
他一生沒(méi)做過(guò)官,生前好學(xué)善文,撰有《茅檐集》。
三、閱讀課文
教師范讀課文,然后正音及解決疑難詞句。(可以聽(tīng)錄音)
。1)正音。(略)
。2)釋詞。(略)
。3)重點(diǎn)句子:
①罔不因勢(shì)象形,各具情態(tài):都能順著原材料的格局來(lái)雕刻形象,各有各的神情姿態(tài)。
、谥卸牍诙圜渍邽闁|坡:中間戴著高高的帽子,長(zhǎng)著濃密胡須的是蘇東坡。
③其人視端容寂:那人正眼看著爐子,神色平靜。
、芗(xì)若蚊足,鉤畫了了,其色墨:筆劃像蚊子的腳一樣細(xì),筆筆清楚,顏色是黑的。
、萆w簡(jiǎn)桃核修狹者為之:是挑揀狹長(zhǎng)的桃核刻成的。
、藜家囔`怪矣哉:這種技藝,也真夠奇妙的了!
讓學(xué)生根據(jù)這些內(nèi)容,自主學(xué)習(xí),自己疏通文意,可以結(jié)成小組,互相討論。
四、理清說(shuō)明的內(nèi)容及順序。
明確:本文結(jié)構(gòu)屬于總一分一總,開(kāi)頭總寫,由評(píng)論引入所要說(shuō)明的事物,結(jié)尾再總寫,在總述事物概貌的基礎(chǔ)上再作扼要的評(píng)論。
說(shuō)明對(duì)象:核舟
五、總結(jié)、擴(kuò)展
本節(jié)課我們對(duì)課文有了大概的了解。初步領(lǐng)略了核舟的奇特,和核舟各部分的.組成。同學(xué)們都積極動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦,自行解決了不少問(wèn)題,鍛煉了自己的能力。同時(shí)也要找一找文言文與現(xiàn)代文的區(qū)別,如數(shù)詞的使用,實(shí)詞中個(gè)別詞的變化等等。
六、布置作業(yè)
1.本文開(kāi)頭一段稱贊王叔遠(yuǎn)手藝“奇巧”,作者是從哪些角度來(lái)寫的?這一段對(duì)全文有什么作用?
2.核舟雕刻得十分精細(xì),作者是怎樣加以描述的?
3.核舟雕刻人物十分傳神,你最欣賞哪些地方?
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)提問(wèn)
(1)核舟大小如何?
(2)核舟的主題是什么?
(3)核舟上共雕了多少人和物?
(4)古代的“記”是一種怎樣的文體?
。5)文章主體的寫作順序是怎樣的?
二、研讀課文
朗讀課文可以男生、女生分讀,師讀齊讀等方式,對(duì)讀得好的同學(xué)給予鼓勵(lì),老師指導(dǎo)有關(guān)朗讀的要領(lǐng):讀書力求使用普通話,尤其注意古今異讀、變讀、通假字、多音字的讀法,讀準(zhǔn)字音才能讀得流暢,讀準(zhǔn)字音才能理解得清楚透徹,初中二年級(jí)語(yǔ)文教案《語(yǔ)文教案-《核舟記》教學(xué)設(shè)計(jì)2》。
3.齊讀第一自然段,然后分析,設(shè)計(jì)問(wèn)題如下。
。1)概括第一段的段意。
。2)找出表現(xiàn)“核舟”主題的句子。
。3)找出說(shuō)明原料小而表現(xiàn)題材廣的句子。
(4)說(shuō)明構(gòu)思巧妙、技藝精湛的句子。
答案:
。1)概述雕刻家王叔遠(yuǎn)的精湛技藝。
。2)蓋大蘇泛赤壁云。
。3)能以徑寸之木,為宮室、器皿、人物,以至鳥獸、木石。
。4)罔不因勢(shì)象形,各具情態(tài)。
找四名學(xué)生朗讀第2-5段,然后分析討論。
。1)這四段文字是對(duì)“核舟”的具體細(xì)致的說(shuō)明,作者怎樣說(shuō)明的?可分成幾個(gè)層次?
第2-4段是一層,說(shuō)明的是船的正面;第5段是一層,說(shuō)明的是船的背面。作者是按照由正面到背面、由主到次的順序說(shuō)明的。
(2)研讀第二段。設(shè)計(jì)問(wèn)題如下。
、龠@一段的內(nèi)容是什么?
先介紹“核舟”的體積,接著寫船艙,重點(diǎn)是介紹艙旁的小窗和所刻的蘇軾十六字文句。
、诮榻B“核舟”體積時(shí),作者抓住了長(zhǎng)度和高度,又寫了眾多小窗和對(duì)聯(lián),作者意在表現(xiàn)什么?
突出王叔遠(yuǎn)的'“奇巧”、“靈怪”,從而也突出了說(shuō)明中心。
、壅(qǐng)同學(xué)領(lǐng)會(huì)“山高月小,水落石出”和“清風(fēng)徐來(lái),水波不興”的意境,讓學(xué)生自己動(dòng)口講一講。
。3)研讀第三段。
討論:①這一段是介紹船頭部分,著重說(shuō)明什么?
著力表現(xiàn)蘇武、魯直和佛印三位游覽者的神情態(tài)度。
開(kāi)展小活動(dòng):課堂表演(找三個(gè)男生分別扭作蘇東坡、黃魯直和佛印,讓他們按照課文中所述的情境實(shí)際演練,主要目的是活躍課堂氣氛,變抽象為形象,以吸引學(xué)生注意力,達(dá)到愉快教學(xué)的目的)。
教師點(diǎn)撥:“東坡”與“魯直”共閱一手卷,如有所語(yǔ),“佛印”矯首昂視,屈膝盤坐,神情給人一種空靈的感覺(jué)。表演完畢后設(shè)計(jì)思考題如下:
、趶摹疤K、黃共閱一手卷”、東坡“左手撫魯直背”、魯直“右手指卷,如有所語(yǔ)”和佛印的“矯首昂視”這些描述中,可以看出,雕刻家的意圖是什么?
從這些描述中可以看出,雕刻家的意圖是表現(xiàn)他們豁達(dá)、豪放的胸襟,說(shuō)明他們?cè)谏焦馑难谟持校耆鼌s了現(xiàn)實(shí)的煩惱,而陶醉在眼前畫卷的美好意境里。佛印的形象則是蘇黃二人的陪襯,他的表情給人一種空靈的感覺(jué)。
、圩髡咴谡f(shuō)明船頭三人時(shí),著墨較多的是誰(shuí),為什么?
是蘇東坡。因?yàn)榭坍嫷米屑?xì),所以作者當(dāng)然也寫得細(xì)膩;同時(shí)還因?yàn)楹酥鄣闹黝}是“蓋大蘇泛赤壁云”,這樣說(shuō)明與主題吻合。
、苣銖哪男┟枋隹梢钥闯龅窨碳壹妓嚨钠媲、精湛?
如對(duì)東坡外貌的刻畫,對(duì)東坡、魯直“衣褶”的介紹,對(duì)佛印左臂所掛念珠的說(shuō)明“珠可歷歷數(shù)也!
小結(jié)第三段:這段文字,說(shuō)明人物神情態(tài)度按照由主要到次要的順序,描述每個(gè)人物又是按照由上部到下部的順序,層次分明。
(4)研讀第四段。
開(kāi)展小活動(dòng)——課堂表演。
讓兩名男生扮作兩個(gè)舟子,身邊放上一些道具充當(dāng)“楫”、“壺”、“爐”“蒲葵扇”等物,模擬兩名舟子的神情動(dòng)作,讓講臺(tái)下的同學(xué)觀看并說(shuō)出他們跟書中所作是否一致,主要目的是活躍課堂氣氛,變抽象文字為具體形象。下一步,教師設(shè)計(jì)以下問(wèn)題:
①這一段文字說(shuō)明舟尾情況是怎么布局的?
主要運(yùn)用了總分結(jié)構(gòu)。先總說(shuō)“揖左右舟于各一人”,而后分說(shuō),從“居右者”說(shuō)到“居左者”。
②這一段描述“舟子”神情動(dòng)作渲染了一種什么氛圍?
兩“舟子”雖神情各異,一個(gè)“若嘯呼狀”,仿佛是在那里呼喚清風(fēng),顯得悠閑自在;一個(gè)“視端容寂”,仿佛在專注聽(tīng)“茶聲”。但表現(xiàn)了一個(gè)共同氛圍,這就是愉悅、輕松、活潑自樂(lè)。
、坌〗Y(jié):第2-4段是寫船的正面,這一部分實(shí)際上是一幅栩栩如生的“大蘇泛赤壁”的生活畫卷。
、苷(qǐng)同學(xué)們發(fā)揮想像力,想像一下當(dāng)時(shí)蘇軾跟他的朋友泛游赤壁時(shí)的情景。
三、布置作業(yè)
核舟記語(yǔ)文教案6
教學(xué)目標(biāo):
1、學(xué)習(xí)本文從總到分、從分到總,按照事物各部分的空間位置和人、物的主次,突出重點(diǎn),作具體細(xì)致的描述說(shuō)明的寫作方法。
2、 理解課文的一些句子中數(shù)詞直接修飾名詞的詞序特點(diǎn),了解文章語(yǔ)言的準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明。
3、了解我國(guó)古代工藝美術(shù)的成就,認(rèn)識(shí)我國(guó)古代勞動(dòng)人民的聰明才智和卓越技藝。
教學(xué)重點(diǎn):
1、積累文言詞句;
2、幫助學(xué)生樹立起關(guān)于核舟的空間概念,把握文章的說(shuō)明順序。
3、品味語(yǔ)言,真切感受本文觀察細(xì)致、描寫生動(dòng)的特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn):
探究課文主體部分按照空間順序說(shuō)明事物的方法。
課時(shí)安排:3課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
一、創(chuàng)設(shè)情景,導(dǎo)入新課
我們中華民族是世界四大文明古國(guó)之一,我國(guó)古代勞動(dòng)人民是最優(yōu)秀、最勤勞、最聰明靈巧的人民,他們創(chuàng)造了光輝燦爛、永垂不朽、令古今世界矚目的中華文明、中華文化。其中最令人噴噴稱奇、嘆為觀止的有那源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、久盛不衰的手工雕刻藝術(shù),尤其是微雕。一棵不起眼的`樹根經(jīng)三撥兩弄可以變成一只活靈活現(xiàn)、凌空欲飛的雄鷹,這是根雕;一塊似可廢棄的石頭經(jīng)三琢兩磨也可忽然化為山水木石、鳥魚蟲草,或可成為萬(wàn)里長(zhǎng)城的縮影,這是玉雕;不僅如此,一根頭發(fā)上可以雕刻下唐詩(shī)三百首的全部詩(shī)句,這是發(fā)雕;還有牙雕、竹雕等等。今天我們學(xué)習(xí)的明末浙江魏學(xué)洢的《核舟記》就是遠(yuǎn)在數(shù)百年前我國(guó)勞動(dòng)人民、民間藝人精湛絕倫的雕刻技藝的一次輝煌的展示。
作者及文體簡(jiǎn)介
1.抽學(xué)生簡(jiǎn)介作者及背景。
2.教師補(bǔ)充。
魏學(xué)洢:字子敬,明朝末年著名散文作家。著有《茅檐集》。 本文選自清朝張潮編輯的《虞初新志》。
2、 文體及內(nèi)容: 本文是一篇說(shuō)明文,全面具體的介紹了“核舟”的形象,熱情贊揚(yáng)了我國(guó)明代的民間工藝匠人的雕刻藝術(shù)和才能,顯示了我國(guó)古代勞動(dòng)人民的聰明才智和我國(guó)古代工藝美術(shù)的卓著成就。
二、學(xué)生展示“核舟”
三、朗讀課文,整體感知
1、抽三位學(xué)生讀,正音:
核舟記語(yǔ)文教案7
教材分析
1.魏學(xué)洢的《核舟記》是一篇公認(rèn)的傳統(tǒng)教學(xué)代表作品,也是一篇意味雋深的文藝小品,生動(dòng)表現(xiàn)了明末雕刻藝人王叔遠(yuǎn)高超的雕刻技藝和獨(dú)特的才華,熱情贊美了我國(guó)古代民間藝人的藝術(shù)成就。
2.本文從總到分、從分到總,按照事物的空間位置和人、物的主次的結(jié)構(gòu)模式,突出重點(diǎn)。
3描寫入微,語(yǔ)言精練簡(jiǎn)潔,富于想象神韻畢具。
學(xué)情分析
優(yōu)勢(shì):學(xué)生通過(guò)預(yù)習(xí)了解了本文內(nèi)容,對(duì)描述的小核舟能表現(xiàn)出人物、飛鳥、走獸、樹木、石頭、宮殿、器物等各種造型興趣極大。
弱勢(shì):初讀文章感覺(jué)描述范圍極廣、內(nèi)容較多,與材料的體積很小產(chǎn)生矛盾。
措施:安排大家按照小組合作的.方式,重點(diǎn)討論描寫“大蘇泛赤壁”的段落。
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)和能力目標(biāo):學(xué)習(xí)本文從總到分、從分到總,按照事物各部分的空間位置和人、物的主次,突出重點(diǎn),作具體細(xì)致入微的描述說(shuō)明的寫作方法。
情感態(tài)度價(jià)值觀:了解我國(guó)古代工藝美術(shù)的成就,認(rèn)識(shí)我國(guó)古代勞動(dòng)人民的聰明才智和卓越技藝。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
重點(diǎn):1、積累文言詞句;
2、幫助學(xué)生樹立起關(guān)于核舟的空間概念,把握文章的說(shuō)明順序。
難點(diǎn):探究課文主體部分按照空間順序說(shuō)明事物的方法。
教學(xué)過(guò)程
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入:
1、朗讀第一、三部分
2、揣摩文意,回答問(wèn)題
二、整體感知,研讀第二部分(2—5)
。1)這四段文字是對(duì)“核舟”的具體細(xì)致的說(shuō)明,作者怎樣說(shuō)明的?可分成幾個(gè)層次?
(2)研讀第二段。設(shè)計(jì)問(wèn)題如下。
、龠@一段的內(nèi)容是什么?
、诮榻B“核舟”體積時(shí),作者抓住了長(zhǎng)度和高度,又寫了眾多小窗和對(duì)聯(lián),作者意在表現(xiàn)什么?
③請(qǐng)同學(xué)領(lǐng)會(huì)“山高月小,水落石出”和“清風(fēng)徐來(lái),水波不興”的意境,讓學(xué)生自己動(dòng)口講一講。
。3)研讀第三段。
討論:①這一段是介紹船頭部分,著重說(shuō)明什么?
、趶摹疤K、黃共閱一手卷”、東坡“左手撫魯直背”、魯直“右手指卷,如有所語(yǔ)”和佛印的“矯首昂視”這些描述中,可以看出,雕刻家的意圖是什么?
、圩髡咴谡f(shuō)明船頭三人時(shí),著墨較多的是誰(shuí),為什么?
、苣銖哪男┟枋隹梢钥闯龅窨碳壹妓嚨钠媲、精湛?
小結(jié)第三段:這段文字,說(shuō)明人物神情態(tài)度按照由主要到次要的順序,描述每個(gè)人物又是按照由上部到下部的順序,層次分明。
。4)研讀第四段。
、龠@一段文字說(shuō)明舟尾情況是怎么布局的?
②這一段描述“舟子”神情動(dòng)作渲染了一種什么氛圍?
、坌〗Y(jié):第2-4段是寫船的正面,這一部分實(shí)際上是一幅栩栩如生的“大蘇泛赤壁”的生活畫卷。
④研讀第五段,設(shè)計(jì)問(wèn)題如下。
a.這段文字中哪些說(shuō)明可以表現(xiàn)雕刻技藝高超這一中心?
b.寫船正面用了三段文字,寫船背面為什么只用一小段文字呢?
c.這段文字可以省略不寫嗎?
三、課堂小結(jié):這是全文的重點(diǎn),詳細(xì)介紹“核舟”的結(jié)構(gòu)和舟情景。
四、再讀文章細(xì)品韻境。
五、布置作業(yè):課后第三題。
核舟記語(yǔ)文教案8
一、教學(xué)目標(biāo)
1、 認(rèn)識(shí)我過(guò)古代勞動(dòng)人民高超的雕刻技藝,增進(jìn)對(duì)我過(guò)古代文化的了解,增強(qiáng)民族自豪感。
2、 學(xué)習(xí)用“總——分——總”的結(jié)構(gòu)形式說(shuō)明事物的寫法。
3、 了解課文所采用的說(shuō)明順序是空間順序。
二、教學(xué)過(guò)程
1、導(dǎo)入:同學(xué)們,如果有人告訴你,在一根頭發(fā)上可以雕刻—F唐詩(shī)三百首的全部詩(shī)句,你—定覺(jué)得很驚奇吧?這就是我國(guó)最令人嘆為觀止的微雕藝術(shù)。今天,我們要學(xué)習(xí)的《核舟記》,就是遠(yuǎn)在幾百年前我國(guó)民間藝術(shù)中精湛絕倫的微雕技藝的精彩展示。(板書課題)
2、檢查預(yù)習(xí) 正音:罔 貽 黍 糝 褶 篆 朗讀(要求讀準(zhǔn)字音,注意停頓)
3、學(xué)習(xí)第一部分(第1自然段)——總起(1)翻譯(朗讀句子—逐字解釋—將該句直譯成現(xiàn)代漢語(yǔ))(2)概括第一部分的內(nèi)容明確:交代核舟的作者及其精湛的技藝,并點(diǎn)明核舟的主題。
4、 學(xué)習(xí)第二部分(第2—5自然段)——分述(1)翻譯(方法同上)(2)思考:這4個(gè)自然段分別介紹了船的哪些部分,這是按照什么順序來(lái)說(shuō)明的?明確:空間順序:船艙——船頭——船尾——船背(3)細(xì)讀第3自然段,感受核舟上所刻人物與事物有何特點(diǎn),找出依據(jù)加以說(shuō)明。例如:“佛印絕類彌勒……神情與蘇、黃不屬”這句對(duì)人物的神態(tài)和外貌的描寫,把人物刻畫得栩栩如生,可見(jiàn),雕刻者技藝的'精湛。例如:“珠可歷歷數(shù)也”說(shuō)明雕刻的東西精巧細(xì)致。
5、 小結(jié):作者對(duì)人物姿態(tài)、神情的生動(dòng)細(xì)膩的描述,具體說(shuō)明雕刻人的精湛技藝,與開(kāi)頭“因勢(shì)象形,各具情態(tài)”相照應(yīng)。
6、情境表演 讓學(xué)生自由組合,分演魯直、蘇東坡、佛印,并讓“觀眾”點(diǎn)評(píng)。
7、 學(xué)習(xí)第三部分(第6自然段)——總結(jié)(1)翻譯(2)思考:課文最后一節(jié)是怎樣對(duì)雕刻家的技藝進(jìn)行贊美的? 明確:通過(guò)把核舟之小與所刻內(nèi)容之豐富作對(duì)比,來(lái)表現(xiàn)雕刻者技藝的。
8、 全文總結(jié)
9、 作業(yè)布置
。1)詞語(yǔ)積累
(2)選擇核舟的某一部分畫出來(lái),體味文章語(yǔ)言準(zhǔn)確的特點(diǎn)。
核舟記語(yǔ)文教案9
教學(xué)目的:
1、學(xué)習(xí)本文從總到分、從分到總,按照事物各部分的空間位置和人、物的主次,突出重點(diǎn),作具體細(xì)致的描述說(shuō)明的寫作方法。
2、 理解課文的一些句子中數(shù)詞直接修飾名詞的詞序特點(diǎn),了解文章語(yǔ)言的準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明。
3、了解我國(guó)古代工藝美術(shù)的成就,認(rèn)識(shí)我國(guó)古代勞動(dòng)人民的聰明才智和卓越技藝。
教學(xué)重點(diǎn):
1、積累文言詞句;
2、幫助學(xué)生樹立起關(guān)于核舟的空間概念,把握文章的說(shuō)明順序。
3、品味語(yǔ)言,真切感受本文觀察細(xì)致、描寫生動(dòng)的特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn):
探究課文主體部分按照空間順序說(shuō)明事物的方法。
教學(xué)方法
1.讀想法。
2.發(fā)現(xiàn)法、探究法。
3.品讀法。
課時(shí)安排:3課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
一、創(chuàng)設(shè)情景,導(dǎo)入新課
我們中華民族是世界四大文明古國(guó)之一,我國(guó)古代勞動(dòng)人民是最優(yōu)秀、最勤勞、最聰明靈巧的人民,他們創(chuàng)造了光輝燦爛、永垂不朽、令古今世界矚目的中華文明、中華文化。其中最令人噴噴稱奇、嘆為觀止的有那源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、久盛不衰的手工雕刻藝術(shù),尤其是微雕。一棵不起眼的樹根經(jīng)三撥兩弄可以變成一只活靈活現(xiàn)、凌空欲飛的雄鷹,這是根雕;一塊似可廢棄的石頭經(jīng)三琢兩磨也可忽然化為山水木石、鳥魚蟲草,或可成為萬(wàn)里長(zhǎng)城的'縮影,這是玉雕;不僅如此,一根頭發(fā)上可以雕刻下唐詩(shī)三百首的全部詩(shī)句,這是發(fā)雕;還有牙雕、竹雕等等。今天我們學(xué)習(xí)的明末浙江魏學(xué)洢的《核舟記》就是遠(yuǎn)在數(shù)百年前我國(guó)勞動(dòng)人民、民間藝人精湛絕倫的雕刻技藝的一次輝煌的展示。
《核舟記》通假字及一詞多義
通假字:
詘右臂支船 (詘——“屈”,彎曲。)
左手椅一衡木 (衡——“橫”,橫著)
蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之 (簡(jiǎn)——“揀”挑選)
約八分有奇 (有——“又”,用在整數(shù)和零數(shù)之間)
為字共三十有四 (有——“又”,用在整數(shù)和零數(shù)之間)
虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻 (通“父”,對(duì)男子的美稱,多附于字之后)
一詞多義:
奇:明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn) —— 奇異、罕見(jiàn)、(手藝)奇妙。 舟首尾長(zhǎng)約八分有奇 —— 零數(shù),馀數(shù)。
有:明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn) —— 有。
舟首尾長(zhǎng)約八分有奇 —— 通“又”。
為:為宮室、器皿、人物 —— 雕刻成。
中軒敞者為艙 —— 是。
可:高可二黍許——大約。 珠可歷歷數(shù)也——可以
端:東坡右手執(zhí)卷端——名詞,“右端” 其人視端容寂——形容詞,“端正、正”
《核舟記》復(fù)習(xí)指南
一、字句解釋
1.能以徑寸之木,為宮室、器皿、人物,以至鳥獸、木石,罔不因勢(shì)象形,各具情態(tài)。
關(guān)鍵字:為:做,這里指雕刻。罔不:無(wú)不,都。因:根據(jù),依據(jù)。勢(shì):這里指木頭原來(lái)的樣子。象:模擬。形:形狀,指所雕刻?hào)|西的形狀。各:各自。具:具有。情態(tài):神情姿態(tài)。
句譯:(他)能夠用直徑一寸的木頭,雕刻宮殿房屋、器具、人物,直到飛禽走獸、樹木山石,無(wú)不能就著材料原來(lái)的樣子模擬那些東西的形狀,各有各的神情姿態(tài)。
2.嘗貽余核舟一,蓋大蘇泛赤壁云。
關(guān)鍵字:嘗:曾經(jīng)。貽:贈(zèng)送。余:我。蓋:連詞。大蘇:指蘇軾。泛:泛舟,乘船在水上游覽。云:語(yǔ)氣助詞,無(wú)實(shí)際意義。
句譯:王叔遠(yuǎn)曾經(jīng)贈(zèng)送給我一枚用果核(桃核)雕刻成的小船,刻的是蘇東坡泛舟游覽赤壁的故事(情景)。
3.舟首尾長(zhǎng)約八分有奇,高可二黍許。
關(guān)鍵字:奇:零頭、余數(shù)?桑捍蠹s。黍:黃米。許:上下、光景。
句譯:這只船從頭至尾長(zhǎng)約八分有余,高大約有兩粒黃米左右。
4.中軒敞者為艙,箬篷覆之。
關(guān)鍵字:軒:高。敞:開(kāi)敞。為:是。箬篷:箬竹葉做的船篷。覆:覆蓋。之:代詞,指船艙。
句譯:船中間高起而開(kāi)敞的部分是船艙,(雕刻的)箬竹葉做成的船篷覆蓋在它上面。
5.啟窗而觀,雕欄相望焉。
關(guān)鍵字:?jiǎn)ⅲ捍蜷_(kāi),開(kāi)啟。觀:看。雕欄:雕刻著花紋的欄桿。望:對(duì)著。(焉:于此。)
句譯:打開(kāi)窗子來(lái)看,雕花的欄桿(在那里)左右相對(duì)。
6.“山高月小,水落石出!薄扒屣L(fēng)徐來(lái),水波不興!
關(guān)鍵字:徐:緩緩地。興:起。
前句出自《后赤壁賦》,后句出自《前赤壁賦》。
7.中峨冠而多髯者為東坡,佛印居右,魯直居左。
關(guān)鍵字:峨:高。峨冠:(戴著)高高的帽子。髯:胡須。為:是。居:處于。
句譯:中間戴著高帽子,胡須很多的是蘇東坡,佛印在他的右邊,黃魯直在他的左邊。
8.蘇黃共閱一手卷。
關(guān)鍵字:閱:觀看,觀賞。手卷:指橫幅的書畫卷子。
句譯:蘇東坡和黃庭堅(jiān)共同觀賞著一幅書畫手卷。
9.東坡右手執(zhí)卷端,左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末,右手指卷,如有所語(yǔ)。
關(guān)鍵字:執(zhí):拿。端:事物的一頭。卷端:指手卷的右邊一頭。卷末:指手卷的左邊一頭。撫:摸,按。語(yǔ):說(shuō),說(shuō)話。
句譯:東坡右手拿著手卷的右邊一頭,左手按在魯直的背上。魯直左手拿著手卷的左邊一頭,右手指著手卷,好像在說(shuō)著什么似的。
10.東坡現(xiàn)右足,魯直現(xiàn)左足,各微側(cè)。
關(guān)鍵字:現(xiàn):露出。
句譯:東坡露出右腳,魯直露出左腳,各自略微側(cè)著身子。
11.其兩膝相比者,各隱卷底衣褶中。
關(guān)鍵字:比:靠近。隱:隱藏。
句譯:他們互相靠近的兩膝,都隱藏在手卷下面的衣服褶皺中。
12.佛印絕類彌勒,袒胸露乳,矯首昂視,神情與蘇黃不屬。
關(guān)鍵字:絕:極。類:像。矯:舉。屬:類似。
句譯:佛印極像彌勒佛,袒著胸露著乳,抬頭仰望,神情與蘇黃二人不相類似。
13.左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也。
關(guān)鍵字:倚:倚靠。之:代詞它,指左膝。歷歷:清清楚楚。
句譯:(他)左臂上掛著念珠倚靠在左膝上——那念珠子可以清清楚楚地?cái)?shù)出來(lái)。
14.右手攀右趾,若嘯呼狀。
關(guān)鍵字:攀:拉,這里可譯作“扳”。若:好像。嘯呼:呼喊。狀:樣子。
句譯:(他)右手扳著(拉著)右腳趾,好像在呼喊的樣子。
15.其人視端容寂,若聽(tīng)茶聲然。
關(guān)鍵字:其:那。端:正。容:神色。寂:平靜。然:……的樣子。
句譯:那個(gè)人正視著茶壺,神色平靜,好像在聽(tīng)茶水燒開(kāi)了沒(méi)有的樣子。
16.其船背稍夷,則題名其上。
關(guān)鍵字:其:那。夷:平。
句譯:那船的背面較平,就在它上面題寫(雕刻者)名字。
17.細(xì)若蚊足,鉤畫了了。
關(guān)鍵字:鉤畫:指筆畫。了了:清清楚楚。
句譯:文字筆畫細(xì)小得像蚊子的腳,一筆一畫都清清楚楚。
18.通計(jì)一舟,為人五,為窗八……為念珠各一。
關(guān)鍵字:通:總共,全部。計(jì):計(jì)算,統(tǒng)計(jì)。為:做,這里指雕刻。
句譯:總計(jì)整條船上,雕刻有五個(gè)人,八扇窗,箬篷、船槳,爐子,茶壺,手卷,念珠各一件。
19.而計(jì)其長(zhǎng),曾不盈寸。
關(guān)鍵字:而:然而。計(jì):計(jì)算。曾:尚,還。盈:滿。
句譯:然而計(jì)算它的長(zhǎng)度,還不滿一寸。
20.蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。
關(guān)鍵字:蓋:可譯為“原來(lái)是”。簡(jiǎn):同“揀”,挑選。修:長(zhǎng)。狹:窄。為:做,這里指雕刻。
句譯:原來(lái)是挑選長(zhǎng)而窄的桃核雕刻而成(雕刻成這枚核舟)的。
21.嘻,技亦靈怪矣哉!
關(guān)鍵字:嘻:語(yǔ)氣詞。技:技藝。亦:也。靈怪:奇妙。矣哉,語(yǔ)氣詞,表示驚嘆。
句譯:啊,這技藝也真奇妙呀!
二、內(nèi)容理解
1.作者為明末的魏學(xué)洢。選自清代張潮編輯的《虞初新志》。
2. 全文采用“總—分—總”的結(jié)構(gòu)布局。
第一部分(第1段):總述王叔遠(yuǎn)技藝奇巧,引出核舟。
第二部分(第2——第5段):以空間為順序,圍繞“奇巧”特點(diǎn),先總后分,有條不紊地細(xì)致描述核舟的各個(gè)部分。這是文章的主體。
第2段:總體大小,船艙。
第3段:船頭。
第4段:船尾。
第5段:船背。
第三部分(第六段):總述核舟的體積小,容量大,由衷贊美雕刻者高超的技藝。(首尾呼應(yīng))
3. 作者觀察細(xì)致,將說(shuō)明與描寫相結(jié)合:
寫核舟上的人物,如東坡、佛印、舟子,通過(guò)肖像(外貌、神態(tài))、動(dòng)作等描寫,具體表現(xiàn)人物雕刻之栩栩如生;寫物件,如“珠可歷歷數(shù)也”,通過(guò)其“清晰可數(shù)”的細(xì)節(jié),具體表現(xiàn)雕刻的精巧;寫文字,如“細(xì)若蚊足,鉤畫了了”,以比喻的修辭手法,形象表現(xiàn)其筆畫之細(xì),“了了”又突出其清晰,顯示雕刻之精細(xì)。聯(lián)系文中反復(fù)強(qiáng)調(diào)的“長(zhǎng)約八分有奇,高可二黍許”、“曾不盈寸”,更讓人贊嘆雕刻者技藝的高超。
4. 中心歸納:本文通過(guò)對(duì)一枚核舟的描述說(shuō)明,表現(xiàn)了雕刻者的精巧技藝和巧妙構(gòu)思,由衷贊美了民間微雕藝術(shù)家的高超技藝。
核舟記語(yǔ)文教案10
教學(xué)目的
一、學(xué)習(xí)以空間方位為序,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、周密、生動(dòng)。
二、認(rèn)識(shí)我國(guó)古代勞動(dòng)人民在工藝美術(shù)方面的卓越技藝,激發(fā)其熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民,并為適應(yīng)改革開(kāi)放,振興中華而讀書。教學(xué)設(shè)想
一、教學(xué)目的一、二是教學(xué)重點(diǎn)。圍繞怎樣的中心來(lái)進(jìn)行說(shuō)明,是本文教學(xué)的難點(diǎn)。
二、可運(yùn)用道具(核舟模型)或幻燈(核舟圖片)配合教學(xué),以便學(xué)生有直觀印象,加深理解并記憶。
(本課文教學(xué)可細(xì)可粗,可深可淺。請(qǐng)根據(jù)不同對(duì)象斟酌處理。)
三、教學(xué)時(shí)數(shù):三課時(shí)。教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
我們中華民族是世界四大文明古國(guó)之一,我國(guó)古代勞動(dòng)人民是最優(yōu)秀、最勤勞、最聰明靈巧的人民,他們創(chuàng)造了光輝燦爛、永垂不朽、令古今世界矚目的中華文明、中華文化。其中最令人噴噴稱奇、嘆為觀止的有那源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、久盛不衰的手工雕刻藝術(shù),尤其是微雕。一棵不起眼的樹根經(jīng)三撥兩弄可以變成一只活靈活現(xiàn)、凌空欲飛的雄鷹,這是根雕;一塊似可廢棄的石頭經(jīng)三琢兩磨也可忽然化為山水木石、鳥魚蟲草,或可成為萬(wàn)里長(zhǎng)城的縮影,這是玉雕;不僅如此,一根頭發(fā)上可以雕刻下唐詩(shī)三百首的全部詩(shī)句,這是發(fā)雕;還有牙雕、竹雕等等。今天我們學(xué)習(xí)的明末浙江魏學(xué)洢的《核舟記》就是遠(yuǎn)在數(shù)百年前我國(guó)勞動(dòng)人民、民間藝人精湛絕倫的雕刻技藝的一次輝煌的展示。
二、布置課內(nèi)預(yù)習(xí)
請(qǐng)大家運(yùn)用字典并結(jié)合黑板上的預(yù)習(xí)題自讀這篇文章(有些題目需在自讀本上筆答完成)
1.本文出處及作者簡(jiǎn)介(摘要在自讀本上)。
2.為文章生字詞注音并釋義,用鉛筆標(biāo)出疑難句。
示例:①罔、貽、軒敞、篷等
②罔不因勢(shì)象形,各具情態(tài)等
3.試分別概括文章段意(要求用語(yǔ)精煉,各不超過(guò)十個(gè)字)。
4.思考下列問(wèn)題:
(1)核舟大小如何?
(2)在這樣小的核舟上雕刻家究竟雕了多少人和物?
(3)雕刻者是如何精當(dāng)巧妙地安置這些人物的?
(4)本文雖名為“記”,是不是記敘文,為什么?
(5)文章主體部分的寫作順序是怎樣的?
(6)文章的全部?jī)?nèi)容安排實(shí)際上緊扣了怎樣一個(gè)核心?
三、巡視課堂,掌握學(xué)生自學(xué)情況,以便為下面的課文分析提供材料和根據(jù)。
四、朗讀課文
1.請(qǐng)三位同學(xué)朗讀課文
每位同學(xué)朗讀兩段。朗讀后,各由其余同學(xué)對(duì)該位同學(xué)的朗讀情況作評(píng)價(jià),或指明其讀音的錯(cuò)誤,或糾正其斷句不當(dāng);或稱道其成功之處。
2.老師指導(dǎo)有關(guān)朗讀的要領(lǐng):
讀音要力求用標(biāo)準(zhǔn)的普通話,注音要正確,特別是古今異讀、變讀、通假字、多音字必須嚴(yán)加推敲,查有實(shí)據(jù),讀準(zhǔn)字音才能讀得流暢,讀準(zhǔn)字音才能理解得清楚透徹。
斷句是一項(xiàng)復(fù)雜的工作,古人稱為“句讀”。文言的斷句水平跟讀者的閱讀面、閱讀量以及文言的基礎(chǔ)、功底和語(yǔ)感均成正比。但也有一些常規(guī)可以提前把握,以便有利于文言
文的閱讀和理解。比如句首的發(fā)語(yǔ)詞“夫”、“蓋”等必須斷開(kāi),“蓋大蘇泛赤壁云”就不可誤讀為:“蓋大/蘇泛赤壁云”;另外,斷句跟句法關(guān)系密切相聯(lián),主、謂、賓各成分之間一般應(yīng)斷開(kāi);再則,斷句與句意必須一致,不可因斷句錯(cuò)誤而產(chǎn)生歧義或謬誤。最后,斷句還跟文言的一些語(yǔ)法習(xí)慣、文章的感情基調(diào)、文體規(guī)律、作家作文的習(xí)慣、讀者的閱讀習(xí)慣等有關(guān)。閱讀中均需綜合考慮。
3.在預(yù)習(xí)并對(duì)課文整體內(nèi)容稍有感知、認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上,在學(xué)生稍有閱讀文言知識(shí)的情況下,教師或可帶讀,或可范讀,力爭(zhēng)引導(dǎo)學(xué)生熟讀課文,達(dá)到流利暢達(dá)之境!白x書百遍,其義自見(jiàn)”。從而把握文章的整體,獲得這種文體的語(yǔ)感。
五、研討課文
本文的題目雖有一個(gè)“記”字,是否意味著是一種記敘文體?它與《桃花源記》、《小石潭記》是不是同一種文體?
本討論題旨在考察同學(xué)在預(yù)習(xí)并熟讀之后對(duì)課文的整體把握情況;同時(shí)借助比較,讓學(xué)生對(duì)古文中的“記”體文言有比較深入的了解。
學(xué)生的討論可以從下列角度開(kāi)展:
(1)所“記”的對(duì)象和內(nèi)容
(2)表達(dá)方式及語(yǔ)言
這個(gè)問(wèn)題應(yīng)當(dāng)在本課時(shí)最后提出,容同學(xué)課后查閱有關(guān)文章資料,并分小組討論。
第二課時(shí)
一、齊讀全文導(dǎo)入第一課時(shí)的“研討課文”。
對(duì)這個(gè)題目的正確解說(shuō)應(yīng)當(dāng)是,(1)從所“記”的對(duì)象和內(nèi)容看,《桃花源記》、《小石潭記》等“記”的是“桃花源”、“小石潭”等實(shí)地實(shí)景,顯然屬游記類性質(zhì)的記敘;而《核舟記》作者“記”的是一艘“核舟”,一件工藝品,目的是要展示我國(guó)古代能工巧匠的絕頂智慧,很可能寫成說(shuō)明文。(2)從表達(dá)方式及語(yǔ)言看,前者幾乎一律用描寫文字,對(duì)其環(huán)境、場(chǎng)景、氣氛、人物等窮形盡相作細(xì)致入微的刻劃渲染;本文則多用客觀的說(shuō)明性語(yǔ)言,采用多種科學(xué)的說(shuō)明方法。就此可以區(qū)別:同為“記”,卻是文體迥異的兩類文章。
關(guān)于記敘文和說(shuō)明文的區(qū)別,簡(jiǎn)述如下:
記敘文是以寫人敘事為主,具體而形象地反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的文體。記敘文的基本特點(diǎn)是敘述性和具象性,所謂敘述性,就是用敘述的方法介紹和說(shuō)明事情發(fā)展變化的過(guò)程或事物狀態(tài)的一種特性;具象性,則是就描寫這個(gè)寫作手段而言,是指用生動(dòng)而形象的語(yǔ)言文字把事物、人物的情況、面貌等等描述出來(lái),給讀者以具體清晰的印象。
說(shuō)明文是一種以說(shuō)明為主要表達(dá)方式來(lái)介紹事物、闡明事理的實(shí)用事體。它主要是用來(lái)幫助人們完整地了解、認(rèn)識(shí)事物的形狀、性質(zhì)、成因、功能、構(gòu)造、關(guān)系或發(fā)生、發(fā)展過(guò)程,從而把握事物的特征、本質(zhì)及規(guī)律性。說(shuō)明文的特點(diǎn)歸結(jié)起來(lái)有這樣幾個(gè)方面:(一)內(nèi)容的知識(shí)性;(二)材料的科學(xué)性;(三)語(yǔ)言的.通俗性;(四)表達(dá)方式的解說(shuō)性;(五)結(jié)構(gòu)的條理性;(六)功能的實(shí)用性。
結(jié)合實(shí)例反復(fù)闡述、體味,可以辨清兩種文體及兩種語(yǔ)言。
(上述問(wèn)題,必須根據(jù)所教班級(jí)學(xué)生的實(shí)際情況來(lái)討論,
問(wèn)題的提出時(shí)間不必絕對(duì)化,似可置前,也可放在疏通文字之后。學(xué)生素質(zhì)好的,超前討論,可以先入為主,促進(jìn)對(duì)文句內(nèi)涵對(duì)語(yǔ)言風(fēng)格的理解;反之,則可在疏解文字后再討論,才不會(huì)流于架空或空口無(wú)憑式的枉費(fèi)口舌。二是對(duì)這一問(wèn)題討論的程度不宜過(guò)深,點(diǎn)到即止,且多由學(xué)生自行體味。)
二、繼續(xù)研討課文,分析文章第一段和第六段。
1.由學(xué)生對(duì)這開(kāi)頭,結(jié)尾兩段的文句理解質(zhì)疑,然后展開(kāi)討論。讓學(xué)生自行解決疑難,教師適當(dāng)點(diǎn)撥、引導(dǎo)。
2.分別請(qǐng)同學(xué)通譯,齊讀,按要求概括文字大意。
第一段:總介王叔遠(yuǎn)極工微雕(引王說(shuō)明對(duì)象——核舟)
第六段:綜說(shuō)核舟“容量”,極稱其技。
3.討論(1):兩段文字都是“總體說(shuō)明”性的,其概括角度有什么不同?
前者是總括王叔遠(yuǎn)的微雕技藝,后者則是對(duì)這一核舟本身內(nèi)容的概要說(shuō)明。
討論(2):開(kāi)頭結(jié)尾的兩節(jié)文字可以看出,作者說(shuō)明這一核舟的情況時(shí)是緊緊扣住了核舟的一個(gè)什么樣的特點(diǎn)?你從這兩節(jié)文字中的哪些句子中哪些詞語(yǔ)中看出這一點(diǎn)?
緊緊圍繞的中心應(yīng)是雕刻工藝奇巧、靈怪。開(kāi)頭一節(jié)的首句,結(jié)尾一節(jié)的末三句,有力地說(shuō)明了這個(gè)問(wèn)題。有關(guān)的詞語(yǔ)如“罔不”、“曾不”等。
4.為加深對(duì)這兩段文字的理解,作一隨堂練習(xí),點(diǎn)明和翻譯下列各詞組:
因勢(shì)象形各具情態(tài)貽余核舟一為人五曾不盈寸桃核修狹者
三、分析討論第二至第五段
1,這四段文字是對(duì)“核舟”的具體細(xì)致的說(shuō)明,作者怎樣說(shuō)明的?試將這四段文字切分為兩部分,怎樣切分比較合理?
正確的切分是:
第二至第四段是一部分,第五段是一部分,前者說(shuō)明的是船的正面,后者說(shuō)明的是船背。
2.這樣安排遵循了怎樣的順序?
由面到背面,由主到次。
3.討論第二段:
(1)這一段的內(nèi)容是什么?
主要說(shuō)明船艙的結(jié)構(gòu)形態(tài)。
(2)強(qiáng)調(diào)有關(guān)字詞:
“有奇”的“奇”讀jī,不是“奇巧”之“奇(qí)”。
“可二黍許”與“潭中魚可百許頭”的比較。
“相望”的意譯:“相對(duì)而設(shè)”。
“糝”的音、形、義及詞性。
(3)這一節(jié)文字在說(shuō)明船艙中間的情形時(shí),重點(diǎn)說(shuō)明了什么內(nèi)容?
應(yīng)是八扇小窗和所刻的蘇軾十六字文句。
(4)除說(shuō)明船艙外,這段文字還有沒(méi)有其它的說(shuō)明內(nèi)容?
有。開(kāi)頭一句總體說(shuō)明了核舟的長(zhǎng)度與高度。
(5)試想想,整個(gè)核舟只有“八分”長(zhǎng),“二黍高”。船艙就更是微不足道了。作者卻在船艙的說(shuō)明中強(qiáng)調(diào)窗戶之多,文字之眾,你以為有什么用意?
正是抓住重點(diǎn),突出各部分的重點(diǎn),緊扣了“奇巧、靈怪”這一說(shuō)明核心。
(6)領(lǐng)會(huì)蘇拭文句。一是搞清其詩(shī)情畫意;二是從修辭角度分析,如襯托、對(duì)偶等。可為下文有關(guān)蘇拭形象的理解作鋪墊。
請(qǐng)反復(fù)閱讀第二段,體會(huì)文字少信息量大的文字簡(jiǎn)潔的特點(diǎn)。
第三課時(shí)
一、檢查一、二、五各段的背誦情況。
二、請(qǐng)學(xué)生譯解幾個(gè)句子。
1.嘗貽余核舟一,蓋大蘇泛赤壁云。
2.啟窗而觀,雕欄相望焉。
3.而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸。
4.蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。
三、、分析討論第三段。
1.質(zhì)疑并點(diǎn)講有關(guān)詞句:
峨冠而多鬢者如有所語(yǔ)其兩膝相比者絕類矯首昂視不屬(與“絡(luò)繹相屬”和“屬予作文以記之”作比較)???數(shù)
2.口譯并評(píng)價(jià)翻譯情況。
3.討論(1):這一段是介紹船頭部分;主要說(shuō)明了什么?
描述船頭三人的神情態(tài)度。
分別由學(xué)生朗讀描述蘇拭、魯直(黃庭堅(jiān))和佛印神態(tài)的句子,說(shuō)說(shuō)雕刻者是要竭力渲染他們此時(shí)此地的什么樣的心態(tài)?
從“蘇、黃共閱一手卷”、東坡“左手撫魯直背”、魯直“右手指卷,若有所語(yǔ)”和佛印的“矯首昂視”可以看出,雕刻家的意圖是要表現(xiàn)他們豁達(dá)、放曠的胸襟,說(shuō)明他們?cè)谏焦馑难谟持型耆浟爽F(xiàn)實(shí)的煩惱,而陶醉在眼前畫卷的美好意境里。
(2)作者在說(shuō)明船頭三人時(shí),著墨較多的是誰(shuí)?為什么?
這當(dāng)然是“東坡”。三人中,蘇軾居中,作者起筆直逼其面:“峨冠而多鬢者”,因?yàn)榭痰糜眯目痰米屑?xì),作者也就說(shuō)得真切細(xì)膩。所以如此,一是雕刻者的安排本身如此,說(shuō)明者當(dāng)然不能違背其“初衷”;二是核舟的雕刻主題是“蓋大蘇泛赤壁”,這樣說(shuō)明,才能與其主題吻合。否則,松散割裂,不知所云。
(3)你從哪些描述可以看出雕刻家技藝的奇巧、精湛、無(wú)微不至呢?
表現(xiàn)這一點(diǎn)的地方較多,如對(duì)東坡外貌的刻劃,對(duì)東坡、魯直“衣褶”的介紹,對(duì)佛印左臂所掛念珠的說(shuō)明“珠可歷歷數(shù)也”。
(4)齊讀這段文字,理清說(shuō)明、描述的順序,爭(zhēng)取背誦這段文字。
這段文字,介紹人物神情,其順序是由主要人物到次要人物;描述每個(gè)人物,又是由人物的上部描述到下部描述。
四、分析討論第四段。
1.討論下列短語(yǔ)的譯法。
橫臥一揖椎鬢仰面視端容寂
2.考察古漢語(yǔ)中數(shù)詞使用與現(xiàn)代漢語(yǔ)的差異。先聯(lián)系前面部分看一些實(shí)例:
(1)長(zhǎng)約八分有奇。(2)左右各四,共八扇。(3)船頭坐三人。(4)共閱一手卷。(5)橫臥一揖。(6)倚一衡木。(7)為字共三十有四。
由此可見(jiàn),古漢語(yǔ)中一般情況下,數(shù)詞可以直接修飾名詞,這與現(xiàn)代漢語(yǔ)中較嚴(yán)格的“數(shù)詞+量詞+名詞”的格局不同。
3.這一段用了哪些修辭手法?有什么說(shuō)明效果?
擬人:船尾橫臥一楫
比喻:居右者椎鬢仰面
頂真:左手撫爐,爐上有壺
同時(shí),分辨清楚“若嘯呼狀”和“若聽(tīng)雜聲然”這兩句的非比喻性。兩句雖帶了比喻詞“若”,但這是表現(xiàn)觀賞者的心理感覺(jué)用以表達(dá)不確指意義的動(dòng)詞。這個(gè)詞后面所帶的非名詞(本可作喻體)是一個(gè)具體的動(dòng)作,這個(gè)動(dòng)作又是被描摹對(duì)象可能發(fā)生的動(dòng)作,并非其他物其他人的動(dòng)作拿來(lái)作比較。由此看來(lái),這兩句不能認(rèn)為比喻句。
作者借用上述種種修辭,正是為了使抽象的說(shuō)明更為具體逼真,更便于表現(xiàn)其雕刻技藝的精妙絕倫。這一段,“舟尾”、“揖左右”、“居右者”、“左手”、“右手”、“居左者”,緊相照應(yīng),充分體現(xiàn)了語(yǔ)言周密。
4.這一段文字說(shuō)明舟尾情況是怎么布局的呢?
主要運(yùn)用了總分結(jié)構(gòu)。先說(shuō)“楫左右舟子各一人”,而后分說(shuō),從“居右者”說(shuō)到“居左者”。
總分布局法是說(shuō)明文結(jié)構(gòu)安排的常用技法?傉f(shuō)是概要,可使談?wù)呦热霝橹?分說(shuō)則可以詳覽,獲得條分縷析的效果。
5.這一段描述“舟子”神情動(dòng)作渲染了一種什么氛圍?為什么要這樣寫?
兩“舟子”雖神情各異,一個(gè)“若嘯呼狀”,仿佛是在那里呼喚清風(fēng),顯得悠閑自在;一個(gè)“視端容寂”,仿佛在專注聽(tīng)“茶聲”。但表現(xiàn)了一個(gè)共同的氛圍,這就是愉悅、輕松、活潑自樂(lè)。再加上船楫的“橫臥”,更加暗示出有楫同于無(wú)楫,有舟子等于沒(méi)有舟子的一種放任自流的境界。
這樣寫,是為使船尾之境與船頭之情遙相呼應(yīng),實(shí)現(xiàn)對(duì)船首氛圍的烘托或者溝通,從而共同成就“大蘇泛赤壁”之“泛”
6.第二、三、四段是寫船的正面,作者先說(shuō)船艙,再說(shuō)船頭和船尾,這是一種結(jié)構(gòu)順序的安排,你認(rèn)為可不可以先從船首說(shuō)起再說(shuō)船艙,最后說(shuō)明船尾情況呢?兩種順序安排,哪一種為上?為什么?
改用從頭至尾的程序更符合方位的系統(tǒng),從說(shuō)明的客觀效果看,也是很好的。但卻不如原文順序?yàn)榧选?/p>
綜合文中第二、三、四段,這一部分實(shí)際上是一幅栩栩如生的“大蘇泛赤壁”的生活畫卷,生動(dòng)極了。作者是這樣來(lái)描述的:先描述人物活動(dòng)環(huán)境或背景,船艙的描述是交待環(huán)境,幽雅恬靜,玲瓏剔透;而窗上刻字則暗示活動(dòng)的背景,正當(dāng)山高月小之夜,水落石出,好一幅波平如鏡令人心曠神怡的江上風(fēng)月。當(dāng)然,這里十六字的雕刻足見(jiàn)雕刻家的結(jié)構(gòu)藝術(shù),小小一舟自不可移來(lái)江上風(fēng)月,而文字則可打破時(shí)空,成功地展示了小舟外的藝術(shù)空間,也更成功地沖破了數(shù)百年的時(shí)限。
在此場(chǎng)景下安排神情各異卻志趣相投的一群人物出場(chǎng),就顯得順理成章、水到渠成了。人與景、景與人的互相映照、烘托,堪稱獲得妙絕的和諧。
五、背誦這三段文字,體味作者構(gòu)思的良苦用心。
六、分析第五自然段。
這段文字中哪些說(shuō)明可以表現(xiàn)雕刻技藝高超這一中心?
如“細(xì)若蚊足,鉤畫了了”
寫船的正面用了三段文字,寫船背為什么只用這么一小段文字?
這是文章中心的需要,也是雕刻者的主觀意圖決定的。更體現(xiàn)了作者主次分明的說(shuō)明技巧。
既然如此,這段文字可不可省呢?
不可省。因?yàn)檫@是對(duì)前文說(shuō)明的必要的補(bǔ)充,有了它,文章才完整完善,核舟才完全完備。有關(guān)的雕刻日期和作者,才清楚。
七、至此,可以形成中間主體部分的板書:
說(shuō)明:板書以作法的角度來(lái)認(rèn)識(shí)課文,而正因?yàn)樽髡邔懽骷挤ǖ母叱o為動(dòng),化抽象的說(shuō)明為生動(dòng)的描述,才使原核舟雕刻者的技藝獲得最佳的展示。真?zhèn)是舟以文顯,文以舟名。
八、由學(xué)生歸納本篇說(shuō)明文的一些寫作技巧:
1.以空間方位為序,層次清楚,構(gòu)思巧妙。
2.敘述跟描寫結(jié)合,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、周密、生動(dòng)。
九、布置習(xí)題:
1.仿照本文作法,選取家中的某一工藝品,作簡(jiǎn)要的介紹,完成在自寫本上。
2.做練習(xí)三,翻譯一至四例。
《核舟記》中心思想及知識(shí)點(diǎn)匯編
中心思想:
本文細(xì)致地介紹了核舟的形狀,描述舟中人物的情態(tài),贊美了刻舟者的精巧技藝。
寫作特點(diǎn):
描寫細(xì)致,說(shuō)明清楚,層次井然,富于想象。
【人物介紹】
魏學(xué)洢(約1596--約1625),字子敬,中國(guó)明朝末嘉善(今屬浙江省嘉興縣)人,明朝末年的著名散文作家。是當(dāng)?shù)赜忻男悴,也是一代明臣魏大中的長(zhǎng)子,一生未做過(guò)官,好學(xué)善文,著有《茅檐集》。被清代人張潮收入《虞初新志》的《核舟記》,是其代表作。
【全文】
明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn),能以徑寸之木,為宮室、器皿、人物,以至鳥獸、木石,罔不因勢(shì)象形,各具情態(tài)。嘗貽余核舟一,蓋大蘇泛赤壁云。
舟首尾長(zhǎng)約八分有奇,高可二黍許。中軒敞者為艙,箬篷覆之。旁開(kāi)小窗,左右各四,共八扇。啟窗而觀,雕欄相望焉。閉之,則右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清風(fēng)徐來(lái),水波不興”,石青糝之。
船頭坐三人,中峨冠而多髯者為東坡,佛印居右,魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端,左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末,右手指卷,如有所語(yǔ)。東坡現(xiàn)右足,魯直現(xiàn)左足,各微側(cè),其兩膝相比者,各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒,袒胸露乳,矯首昂視,神情與蘇、黃不屬。臥右膝,詘右臂支船,而豎其左膝,左臂掛念珠倚之--珠可歷歷數(shù)也。
舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇,左手撫爐,爐上有壺,其人視端容寂,若聽(tīng)茶聲然。
其船背稍夷,則題名其上,文曰“天啟壬戌秋日,虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”,細(xì)若蚊足,鉤畫了了,其色墨。又用篆章一,文曰“初平山人”,其色丹。
通計(jì)一舟,為人五;為窗八;為箬篷,為楫,為爐,為壺,為手卷,為念珠各一;對(duì)聯(lián)、題名并篆文,為字共三十有四。而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸。蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。嘻,技亦靈怪矣哉!
【翻譯】
明朝有個(gè)手藝特別精巧的人,名字叫做王叔遠(yuǎn),(他)能夠在一寸長(zhǎng)的木頭上,雕刻出宮殿、器具、人物,以至飛鳥、走獸、樹木、石頭,沒(méi)有一件不是就著木頭原來(lái)的樣子摹擬某些東西的形狀的,各有各的神情姿態(tài)。(他)曾經(jīng)送給我一個(gè)用果核雕成的小船,刻的是蘇東坡泛舟于赤壁之下。
小船從船頭到船尾長(zhǎng)度八分多點(diǎn)兒,高度約摸二分上下。中間高起而寬敞的是船艙,(刻著)用竹葉做成的船篷覆蓋著它。(船艙)旁邊辟有小窗,左右各四扇,一共八扇。推開(kāi)窗戶來(lái)看,雕刻著花紋的欄桿左右相對(duì)。關(guān)上它,就見(jiàn)右邊刻著“山高月小,水落石出”,左邊刻著“清風(fēng)徐來(lái),水波不興”,用石青涂在刻字的凹處。
船頭坐著三個(gè)人:中間(戴著)高高的帽子、(長(zhǎng)著)濃密胡子的人是蘇東坡,佛印坐在右邊,黃魯直坐在左邊。蘇東坡、黃魯直共同看著一軸字畫手卷。東坡的右手拿著手卷的前端,左手撫著魯直的背脊。魯直左手拿著手卷的末端,右手指著手卷,好像在說(shuō)些什么。東坡露出右腳,魯直露出左腳,各自略微側(cè)著身子,他們緊靠著的兩膝,都隱蔽在手卷下邊的衣褶里。佛印極像彌勒菩薩,敞胸露懷,抬頭仰望,神情跟蘇、黃不相同。(他)平放著右膝,彎著右臂支撐在船上,而豎起他的左膝,左臂掛著(一串)念珠挨著左膝──念珠可以清清楚楚地?cái)?shù)出來(lái)。
船尾橫擺著一支櫓。櫓的左右兩旁各有一個(gè)船工。在右邊的船工梳著椎形發(fā)髻,仰著臉,左手靠著一根橫木,右手扳著右腳趾頭,好像在大聲喊叫的樣子。在左邊的船工右手握著蒲葵扇,左手撫著火爐,爐上有個(gè)壺,那個(gè)人的眼睛正看著(茶爐),神色平靜,好像在聽(tīng)燒茶的聲音。
那只船的頂部稍微平坦,就在上面刻著作者的題款名字,文字是“天啟壬戌秋日,虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”,(字跡)像蚊子的腳一樣細(xì)小,筆畫清清楚楚,它的顏色是黑的。還刻著一個(gè)篆書的圖章,文字是“初平山人”,它的顏色是紅的。
總計(jì)(在)一條船(上),刻了五個(gè)人,八扇窗;刻了竹篷、船櫓、爐子、茶壺、手卷、念珠各一件;對(duì)聯(lián)、題名和篆文,刻的字共三十四個(gè)?墒怯(jì)算它的長(zhǎng)度竟不滿一寸。是挑選狹長(zhǎng)的桃核刻成的。啊,技藝真是奇妙極了!
【重點(diǎn)注釋】
1、八分有奇,高可二黍許有:通“又”可:大約;許:上下
2、而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸曾:尚,還.盈:滿
3、蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之簡(jiǎn):挑選。修狹:長(zhǎng)而窄
4、臥右膝,詘右臂支船“詘”同“屈”,彎曲
5、左手倚一衡木“衡”同“橫”:橫著
6、其兩膝相比者比:靠近。7、珠可歷歷可數(shù)也歷歷:分明可數(shù)的樣子
8、細(xì)若蚊足,鉤畫了了若:像。了了:清楚明白
9、中峨冠而多髯者為東坡峨冠:高高的帽子。為:是
10、舟首尾長(zhǎng)約八分有奇奇:零數(shù)
11、罔不因勢(shì)象形。罔不:無(wú)不、全都;因:順著、就著;象:雕刻。
12、嘗貽余核舟一。貽:贈(zèng)13、蓋大蘇泛赤壁云。蓋:原來(lái)
14、雕欄相望焉。相望:左右相對(duì)15、石青糝之。糝:涂
16、東坡現(xiàn)右足,F(xiàn):露出17、如有所語(yǔ)。語(yǔ):說(shuō)話
18、佛印絕類彌勒。絕類:極像。19、矯首昂視。矯:舉
19、神情與蘇、黃不屬。屬:類似。20、其船背稍夷。夷:平
【重點(diǎn)句子翻譯】
1、蘇、黃共閱一手卷譯文:蘇軾和黃魯直一同觀賞一幅書畫卷子。
2、舟尾橫臥一楫譯文:船尾橫擺著一支櫓。
3、通計(jì)一舟,為人五,為窗八譯文:總計(jì)這只船上刻了五個(gè)人,八扇窗。
4、蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之譯文:原來(lái)是挑了一個(gè)長(zhǎng)而狹的桃核刻成的。
5、罔不因勢(shì)象形,各具情態(tài)譯文:全都是按照(材料原來(lái)的)形狀刻成的(名種事物的)形象,名有名的情態(tài)。
6、嘗貽余核舟一譯文:曾經(jīng)贈(zèng)給我一只用果核雕成的船。
7、而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸譯文:可是計(jì)算它的長(zhǎng)度還不滿一寸。
8、技亦靈怪矣哉譯文:技藝也真神奇啊!
9、其兩膝相比者,各隱卷底衣褶中。譯文:他們相互靠近的兩膝,都隱藏在畫卷的衣褶中。
10、其人視端容寂,若聽(tīng)茶聲然譯文:那人眼睛正視著(茶爐)神色平靜,好像在聽(tīng)茶水燒開(kāi)了沒(méi)有的樣子。
【?键c(diǎn)】
1、能點(diǎn)明核舟主題的句子是蓋大蘇泛赤壁云。
2、最能表達(dá)作者對(duì)核舟的感情和態(tài)度的句子是技亦靈怪矣哉!
3、舟上并沒(méi)有“赤壁”二字,你是怎么知道蘇軾和朋友游的是赤壁?
答:蘇軾曾游過(guò)赤壁,并寫了《赤壁賦》《后赤壁賦》,核舟的窗戶上的字正是出自這兩篇文章,核舟正是通過(guò)這一點(diǎn)表明蘇軾和朋友游赤壁的。
4、第二段為什么先介紹蘇東坡,然后才介紹黃庭堅(jiān)和佛印?
答:因?yàn)楹酥壑黝}是大蘇泛赤壁。
【整體把握】
文章采用“總-分-總”的結(jié)構(gòu)模式。
開(kāi)頭是總說(shuō):介紹王叔遠(yuǎn)在雕刻技術(shù)上的卓越成就,指出雕刻品“核舟”的主題!澳芤詮酱缰,為宮室、器皿、人物,以至鳥獸、木石”,說(shuō)明所用的原材料體積很小,而表現(xiàn)的范圍極廣,可見(jiàn)他有多方面的成就;“罔不因勢(shì)象形,各具情態(tài)”,說(shuō)明他構(gòu)思精巧,技術(shù)高超。在這樣的概括介紹之后,接著就指出雕刻品“核舟”的主題:“大蘇泛赤壁”.這就明顯地表示了本文的意圖,即以具體作品來(lái)證明作者對(duì)王叔遠(yuǎn)技藝的評(píng)價(jià)是合乎實(shí)際的。
中間是分說(shuō):詳細(xì)介紹“核舟”的結(jié)構(gòu)、舟上的人物和題名?煞謨蓪樱
第一層(第2至第4段)介紹舟的正面,這是顯示雕刻家巧妙構(gòu)思和精湛技藝的主要部分。
第二層(第5段)介紹舟的頂部。這一層是略寫,只介紹了題名和篆章,以“細(xì)若蚊足,鉤畫了了”再次顯示了雕刻家的高超技藝。題名用黑色,篆章用紅色,對(duì)照鮮明,于此可見(jiàn)雕刻家的細(xì)心。
最后總括全文,通計(jì)舟上所刻人、窗及其他物品的數(shù)量和刻字的總數(shù),又以“計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸”呼應(yīng)開(kāi)頭,用以強(qiáng)調(diào)材料體積之小和雕刻的容量之大,然后用“嘻,技亦靈怪矣哉”作結(jié)。
本文語(yǔ)言平實(shí)、洗練,特別是摹寫舟中人物情狀,句句都出自作者審視所得,毫無(wú)夸飾,逼真而又生動(dòng),讀罷令人有如同親見(jiàn)“大蘇泛赤壁”之感。
《核舟記》文言文精細(xì)閱讀
一、文章內(nèi)容
明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn),能以徑寸之木,為宮室、器皿、人物,以至鳥獸、木石,罔不因勢(shì)象形,各具情態(tài)。嘗貽余核舟一,蓋大蘇泛赤壁云。
舟首尾長(zhǎng)約八分有奇,高可二黍許中軒敞者,為艙,篛篷覆之。旁開(kāi)小窗,左右各四,共八扇。啟窗而觀,雕欄相望焉。閉之,則右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清風(fēng)徐來(lái),水波不興”,石青糝之。
船頭坐三人,中峨冠而多髯者為東坡,佛印居右,魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端,左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末,右手指卷,如有所語(yǔ)。東坡現(xiàn)右足,魯直現(xiàn)左足,各微側(cè),其兩膝相比者,各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒,袒胸露乳,矯首昂視,神情與蘇、黃不屬。臥右膝,詘右臂支船,而豎其左膝,左臂掛念珠倚之,珠可歷歷數(shù)也。
舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇,左手撫爐,爐上有壺,其人視端容寂,若聽(tīng)茶聲然。
其船背稍夷,則題名其上,文曰:“天啟壬戌秋日,虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”,細(xì)若蚊足,鉤畫了了,其色墨。又用篆章一文曰“初平山人”,其色丹。
通計(jì)一舟,為人五;為窗八;為篛篷,為楫,為爐,為壺,為手卷,為念珠各一;對(duì)聯(lián)、題名并篆文,為字共三十有四。而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸,蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。嘻技亦靈怪矣哉。
二、文學(xué)常識(shí)
1、本文作者是明朝嘉善人魏學(xué)洢,著有《茅檐集》。
2、本文選自清朝人張潮編輯的《虞初新志》。
三、語(yǔ)音
洢(yī)皿(mǐn)貽(yí)罔(wǎng)黍(shǔ)
髯(rán)椎(chuí)髻(jì)神情與蘇、黃不屬(zhǔ)
四、通假字
1、詘右臂支船詘通屈,彎曲
2、左手倚一衡木衡通橫
3、舟首尾長(zhǎng)約八分有奇有通又,放在整數(shù)與零數(shù)之間
4、蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之簡(jiǎn)通揀,挑選
五、古今異義詞
六、詞類活用
1、臥右膝臥:動(dòng)詞的使動(dòng)用法,使……平放
2、中峨冠而多髯者為東坡峨冠:戴著高高的帽子
3、居右者椎髻仰面椎髻:梳著椎形發(fā)髻
七、一詞多義
八、重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋
1、明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)奇巧:特殊的技藝
2、能以徑寸之木徑寸:直徑一寸,用來(lái)形容圓形物的細(xì)小
3、為宮室、器皿、人物為:做,這里指雕刻
4、罔不因勢(shì)象形罔:無(wú),沒(méi)有因:根據(jù),依據(jù)象:模擬
5、嘗貽余核舟一貽:贈(zèng)送
6、蓋大蘇泛赤壁云泛:乘船浮行
7、舟首尾長(zhǎng)約八分有奇奇:jī零數(shù)
8、高可二黍許中軒敞者可:大約
9、清風(fēng)徐來(lái),水波不興徐:緩緩地興:起
10、中峨冠而多髯者為東坡髯:兩腮的胡須,這里泛指胡須
11、其兩膝相比者比:靠近
12、佛印絕類彌勒絕:極類:像
13、舟尾橫臥一楫楫:船槳
14、其人視端容寂端:正
15、其船背稍夷背:這里指船底夷:平
16、虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻甫:古代男子的美稱,多附于表字之后
17、鉤畫了了了了:清清楚楚
18、其色墨墨:黑
19、其色丹丹:朱紅色
20、為人五;為窗八為:刻
21、而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸曾:尚,還盈:滿
22、蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之修狹:長(zhǎng)而窄
九、特殊句式
1、中峨冠而多髯者為東坡判斷句
十、朗讀節(jié)奏
1、蓋/簡(jiǎn)桃核修狹者為之
2、虞山/王毅/叔遠(yuǎn)甫/刻
十一、理解性默寫
十二、重點(diǎn)語(yǔ)句翻譯
1、嘗貽余核舟一,蓋大蘇泛赤壁云。
(王叔遠(yuǎn))(或“他”)曾經(jīng)贈(zèng)送給我一只用桃核雕刻成的小船,(原來(lái))刻的是蘇軾游赤壁。(關(guān)鍵詞:貽泛)
2、啟窗而觀,雕欄相望焉。
打開(kāi)窗看,雕刻著花紋的欄桿左右相對(duì)(或“雕刻著花紋的欄桿相對(duì)著”)。(關(guān)鍵詞:?jiǎn)⑼?
3、嘻,技亦靈怪矣哉!
啊,技藝真是太奇妙了!
十三、課文內(nèi)容理解
1、本文通過(guò)列數(shù)字的說(shuō)明方法說(shuō)明了核舟的精致(精細(xì),精巧),贊美了雕刻家的奇巧技藝(或“古代藝人的技藝精湛”)
十四、開(kāi)放性試題
核舟記語(yǔ)文教案11
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《核舟記》教案
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
設(shè)計(jì)(一)
稀世珍寶明代桃核舟“蘇東坡夜游赤壁”在寧波被發(fā)現(xiàn)的消息傳出后,成為文物界、收藏界的一大新聞。據(jù)專家鑒定,這是迄今發(fā)現(xiàn)的世上僅存的明代果核雕刻品。(這一則新聞出現(xiàn)在1995年10月27日《文匯報(bào)》上)今天,我們有幸一睹尊容,一同走進(jìn)魏學(xué)洢(yī)的《核舟記》開(kāi)開(kāi)眼界。(板書文題)
二、朗讀課文,疏通文句,把握文意
1.教師播放示范朗讀磁帶,學(xué)生聽(tīng)讀課文,力求讀準(zhǔn)字音,讀順句子。
教師提示并領(lǐng)讀以下內(nèi)容(投影顯示):
。1)注意以下字的讀音:
罔(wǎnɡ) 膝(xī) 褶(zhě) 髻(jì) 倚(yǐ)
戌(xū) 篆(zhuàn)八分有(yòu)奇(jī)
詘右臂支船(qū)
。2)注意以下句子的正確讀法:
明/有/奇巧人/曰/王叔遠(yuǎn) 中/峨冠而多髯者/為/東坡
虞山/王毅/叔遠(yuǎn)甫/刻
2.學(xué)生讀課文,結(jié)合注釋,借助工具書,理解文句,把握文意。
3.以學(xué)習(xí)小組為單位,完成正確讀、準(zhǔn)確譯的學(xué)習(xí)任務(wù),學(xué)生互動(dòng)共同研究解決閱讀理解方面的疑難問(wèn)題。教師巡視各組,隨時(shí)答疑釋疑。
三、整體感知文意,弄清作者的寫作順序
1.疏通文意后,讓學(xué)生談?wù)勛约旱陌l(fā)現(xiàn),“核舟是什么?”“核舟上有什么?”“你在核舟上發(fā)現(xiàn)了什么?”以此為話題進(jìn)行全班交流。
2.要求學(xué)生仔細(xì)研讀課文,繪制核舟示意圖,樹立起關(guān)于核舟的空間概念。
按照課文內(nèi)容,一步步繪制核舟的簡(jiǎn)單示意圖,看誰(shuí)畫得既準(zhǔn)確又逼真。然后選畫得最好的同學(xué)出示自己繪制的示意圖,介紹示意圖,復(fù)述課文內(nèi)容。
3.理清文章的整體思路,弄清作者的說(shuō)明順序。
(1)教師引導(dǎo)學(xué)生理清文章整體思路。
明確:文章采用總-分-總的結(jié)構(gòu)模式。開(kāi)頭第1段總說(shuō),介紹王叔遠(yuǎn)在雕刻技術(shù)上的卓越成就,指出雕刻品“核舟”的主題。中間(2~5)詳細(xì)介紹“核舟”的結(jié)構(gòu)、舟上的人物和題名。最后(6段)總結(jié)全文,通計(jì)舟上所刻人、窗及其他物品的數(shù)量和刻字的總數(shù),又以“計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸”呼應(yīng)開(kāi)頭,然后用“嘻,技亦靈怪矣哉”作結(jié)。
(2)辨明說(shuō)明順序。
提問(wèn):在課文的主體部分,作者是按照什么順序介紹核舟的?
明確:按照空間順序介紹,先整體后局部。先寫核舟的正面,次寫它的背面。寫正面則整體介紹核舟的體積,接著寫舟的中間部分船艙,然后介紹船頭和船尾。
第1段
講解:“明有奇巧人”,“巧”,技藝高明,“奇巧”,技藝高明超凡!澳芤詮酱缰荆瑸閷m室”,“以”,用;“木”,木頭,木材;“為”,制,這里指雕刻!澳臼,“木”,樹!柏璨灰騽(shì)象形。各具情態(tài)”,“罔”wǎng,沒(méi)有;“因”,根據(jù);“具”,具有。”嘗貽余核舟一”,本句謂語(yǔ)“貽”(yí,贈(zèng))后的賓語(yǔ)是“余核舟一”,是個(gè)雙賓語(yǔ)。“蓋大蘇泛赤壁云”,“蓋”,承上文作解說(shuō),可譯為“是”;“泛”,泛舟,“泛”作飄浮講;“云”,語(yǔ)氣詞,無(wú)義。
提問(wèn)一:這段的主要內(nèi)容是什么?
講解:這段的主要內(nèi)容是概略介紹明代雕刻匠師王叔遠(yuǎn)技藝的精湛超凡,并交代核舟的來(lái)歷。
提問(wèn)二;在概略介紹中,從幾個(gè)方面說(shuō)明匠師技藝的精湛超凡?
講解:從兩個(gè)方面說(shuō)明匠師技藝精湛超凡:一是匠師擅長(zhǎng)微型雕刻,能夠在“徑寸之木”上,雕刻出宮室、器皿、人物等等許多各種各樣的形狀;一是匠師在小小的材料上,雕出什么像什么,無(wú)不“各具情態(tài)”。
第2段
講解:“舟首尾長(zhǎng)約八分有奇”,“有”,yòu,用于整數(shù)與零數(shù)之間;“奇”,jī,零數(shù),余數(shù)!爸熊幊ㄕ邽榕摗,“軒”,高起;“敞”,開(kāi)闊;“為”,是。“啟窗而觀,雕欄相望焉”,“啟”,打開(kāi);“而”,連接狀語(yǔ)與謂語(yǔ);“望”,通“方”,比,這里的意思是正對(duì)著!伴]之,則右刻”,“則”,連詞,就(看見(jiàn))。
提問(wèn)一:這段的主要內(nèi)容是什么?是如何具體說(shuō)明的?
講解:這段的主要內(nèi)容是說(shuō)明這個(gè)小小核舟的船艙部分是如何雕制的,都雕刻了哪些東西。
提問(wèn)二:這段主要采用什么說(shuō)明方法?
講解:這段主要采用數(shù)字說(shuō)明方法。核舟體積有多大,長(zhǎng)多少,高多少,船艙部分雕刻了多少種東西,各有其數(shù),明白清楚,兩相對(duì)比,其意曉然。 第3段
講解:“中峨冠而多髯者為東坡”,“峨”,é,高聳;“為”,是!胺鹩【佑摇保熬印保挥!皷|坡右手執(zhí)卷端,左手撫魯直背”,“執(zhí)”,拿著;“端”,頭;“撫”,按,搭在上面!棒斨弊笫謭(zhí)卷末”,“末”,尾部!捌鋬上ハ啾日摺,“比”,緊靠;“者”,表定語(yǔ)后置,定語(yǔ)還原即為“相比之兩膝”!案麟[卷底衣褶中”,省略句式,“隱”后省略“于”!胺鹩〗^類彌勒”,“絕”,極度;“類”,相似!白蟊蹝炷钪橐兄,“倚”,yǐ,靠著;“之”,代左膝!爸榭蓺v歷數(shù)也”,“歷歷”,分明可數(shù)。
提問(wèn)一:這段的主要內(nèi)容是什么?
講解:這段的主要內(nèi)容是說(shuō)明小小核舟的船頭部分是如何雕刻的,都雕刻了些什么。
提問(wèn)二:這段文章在描寫方面有哪些特點(diǎn)?
講解:有三個(gè)特點(diǎn):一、以形顯神。蘇東坡“峨冠而多髯”,飽經(jīng)世事而所好執(zhí)著,“左手撫魯直背”,與之“共閱一手卷”,多情的蘇東坡鐘情詩(shī)畫,篤于情誼;黃魯直“右手指卷,如有所語(yǔ)”,與友同讀,傾襟吐言;佛印“袒胸露乳,矯首昂視”,“臥右膝”,豎左膝”,“掛念珠”,現(xiàn)出超塵脫世的神情,宛然彌勒在前。三人形貌栩栩如生,性格氣質(zhì)各呈其態(tài)。二、對(duì)照鮮明。蘇東坡和佛印,一為才高情篤的詩(shī)杰,一為超塵脫世的名僧,情態(tài)迥異,鮮明的對(duì)照更顯出雕刻之工。三、筆觸細(xì)微!熬淼滓埋蕖敝U紋都可見(jiàn)到,“念珠”粒粒清楚分明,“可歷歷數(shù)也”。微細(xì)之處都如此清晰明白,顯示了刻工之不凡。
提問(wèn)三:這段為何寫得比較多?
講解:這段的內(nèi)容緊扣核舟刻的是“大蘇泛赤壁”的旨意,最足以表明此旨意,所以作者把這段當(dāng)作全文的一個(gè)重點(diǎn)來(lái)寫,寫得比較多些。
第4段
講解:這段的主要內(nèi)容是說(shuō)明核舟船尾部分的雕刻。
提問(wèn):從這段文章看,這條船是在行進(jìn)呢,還是已經(jīng)停下了呢?從何見(jiàn)之?
講解:這條船已經(jīng)停下了。這從兩個(gè)方面可以見(jiàn)到:一是“舟尾橫臥一楫”,船槳已經(jīng)放下,表明船已停了。一是兩個(gè)“舟子”之所為,其一是“仰面”朝天,左手倚靠在橫木上,右手扳弄著腳趾頭,口中還在隨情嘯叫,他沒(méi)有操槳駛船;另一是右手正拿著蒲葵扇煽火煮茶,他的整個(gè)注意力都集中在煮茶上面,他也沒(méi)有操槳駛船。
第5段
講解:這段的主要內(nèi)容是說(shuō)明核舟船頂部位的雕制。
第6段
講解:這段的主要內(nèi)容是小結(jié)總計(jì)核舟上都刻了些什么,最后作者直抒對(duì)王叔遠(yuǎn)雕刻技藝之“奇巧”的贊嘆以結(jié)束全文。“通計(jì)一舟,為人五”,“通”,全部,整個(gè);“為”,有。“為篛篷,為楫……為念珠各一”,“各”,包括篛篷、楫……念珠等,不單是念珠!吧w簡(jiǎn)桃核修狹者為之”,“簡(jiǎn)”,選擇;“為”,制作!拔家囔`怪矣哉”,“嘻,xī,贊嘆聲;“靈”,善,好;“怪”,奇異,罕見(jiàn)。
1.一詞多義
為:①制,做。“為宮室、器皿”,“蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之”。②是!爸熊幊ㄕ邽榕摗,“中峨冠而多髯者為東坡”。③有!巴ㄓ(jì)一舟,為人五”。
木:①木頭,木材!澳芤詮酱缰尽薄 ②樹。“以至鳥獸、木石”。
曰:①叫做!懊饔衅媲扇嗽煌跏暹h(yuǎn)”。 ②是!拔脑弧跗缴饺恕。
奇:①奇異!懊饔衅媲扇恕雹冢戗,零數(shù),余數(shù)!爸凼孜查L(zhǎng)約八分有奇”
有:①動(dòng)詞,表存在!懊饔衅媲扇恕,“爐上有壺”。
、冢埃酰糜谡麛(shù)與零數(shù)之間!鞍朔钟衅妗,“為字共三十有四”。
端:①開(kāi)頭一邊。“東坡右手執(zhí)卷端”。 ②直,正!捌淙艘暥巳菁拧薄
2.特殊句式
省略句式“各隱卷底衣褶中”,“隱”后省略“于”!皠t題名其上”,“名”后省略“于”。
定語(yǔ)后置 “其兩膝相比者”,定語(yǔ)“相比”在中心詞“兩膝”之后,“者”,標(biāo)志定語(yǔ)后置。
此外,文中有一個(gè)帶雙賓語(yǔ)的句子:“嘗貽余核舟一!彪p賓語(yǔ)是“余、核舟一”。
附譯文:
明朝有個(gè)手藝特別精巧的人,名字叫做王叔遠(yuǎn),(他)能夠在一寸長(zhǎng)的木頭上,雕刻出宮殿、器具、人物,以至飛鳥、走獸、樹木、石頭,沒(méi)有一件不是就著木頭原來(lái)的樣子摹擬某些東西的形狀的,各有各的神情姿態(tài)。(他)曾經(jīng)送給我一個(gè)用果核雕成的小船,刻的是蘇東坡泛舟于赤壁之下。
小船從船頭到船尾長(zhǎng)度八分多點(diǎn)兒,高度約摸二分上下。中間高起而寬敞的是船艙,(刻著)用竹葉做成的船篷覆蓋著它。(船艙)旁邊辟有小窗,左右各四扇,一共八扇。推開(kāi)窗戶來(lái)看,雕刻著花紋的欄桿左右相對(duì)。關(guān)上它,就見(jiàn)右邊刻著“山高月小,水落石出”,左邊刻著“清風(fēng)徐來(lái),水波不興”,用石青涂在刻字的凹處。
船頭坐著三個(gè)人:中間(戴著)高高的帽子、(長(zhǎng)著)濃密胡子的人是蘇東坡,佛印坐在右邊,黃魯直坐在左邊。蘇東坡、黃魯直共同看著一軸字畫手卷。東坡的右手拿著手卷的前端,左手撫著魯直的背脊。魯直左手拿著手卷的末端,右手指著手卷,好像在說(shuō)些什么。東坡露出右腳,魯直露出左腳,各自略微側(cè)著身子,他們緊靠著的.兩膝,都隱蔽在手卷下邊的衣褶里。佛印極像彌勒菩薩,敞胸露懷,抬頭仰望,神情跟蘇、黃不相同。(他)平放著右膝,彎著右臂支撐在船上,而豎起他的左膝,左臂掛著(一串)念珠挨著左膝──念珠可以清清楚楚地?cái)?shù)出來(lái)。
船尾橫擺著一支櫓。櫓的左右兩旁各有一個(gè)船工。在右邊的船工梳著椎形發(fā)髻,仰著臉,左手靠著一根橫木,右手扳著右腳趾頭,好像在大聲喊叫的樣子。在左邊的船工右手握著蒲葵扇,左手撫著火爐,爐上有個(gè)壺,那個(gè)人的眼睛正看著(茶爐),神色平靜,好像在聽(tīng)燒茶的聲音。
那只船的頂部稍微平坦,就在上面刻著作者的題款名字,文字是“天啟壬戌秋日,虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”,(字跡)像蚊子的腳一樣細(xì)小,筆畫清清楚楚,它的顏色是黑的。還刻著一個(gè)篆書的圖章,文字是“初平山人”,它的顏色是紅的。
總計(jì)(在)一條船(上),刻了五個(gè)人,八扇窗;刻了竹篷、船櫓、爐子、茶壺、手卷、念珠各一件;對(duì)聯(lián)、題名和篆文,刻的字共三十四個(gè)?墒怯(jì)算它的長(zhǎng)度竟不滿一寸。是挑選狹長(zhǎng)的桃核刻成的。啊,技藝真是奇妙極了!
核舟記語(yǔ)文教案12
教學(xué)目的
1.學(xué)習(xí)本文總-分-總的結(jié)構(gòu)方式。
2.掌握文章中的文言詞語(yǔ)、句式。
3.了解我國(guó)古代雕刻技藝的精湛、成就的卓越。
課時(shí)安排
兩個(gè)課時(shí)。
第一課時(shí)
教學(xué)重點(diǎn)
1.字音、句讀念準(zhǔn)確,讀通文章。
2.講解文章1、2段。
教學(xué)過(guò)程
一、學(xué)生各自閱讀課文。
要求:一、借助注釋、字典,弄懂文句。二、想一想每段主要是寫什么。三、閱讀中有不懂之處可隨時(shí)舉手發(fā)問(wèn)。
二、學(xué)生朗讀課文。
叫三個(gè)學(xué)生各朗讀一部分。朗讀中出現(xiàn)的問(wèn)題,可當(dāng)即解決,或留待串講時(shí)解決。
三、講解課文1、2段。
第1段
講解:明有奇巧人,巧,技藝高明,奇巧,技藝高明超凡。能以徑寸之木,為宮室,以,用;木,木頭,木材;為,制,這里指雕刻。木石,木,樹。罔不因勢(shì)象形。各具情態(tài),罔wǎng,沒(méi)有;因,根據(jù);具,具有。嘗貽余核舟一,本句謂語(yǔ)貽(yí,贈(zèng))后的賓語(yǔ)是余核舟一,是個(gè)雙賓語(yǔ)。蓋大蘇泛赤壁云,蓋,承上文作解說(shuō),可譯為是;泛,泛舟,泛作飄浮講;云,語(yǔ)氣詞,無(wú)義。
提問(wèn)一:這段的主要內(nèi)容是什么?
講解:這段的主要內(nèi)容是概略介紹明代雕刻匠師王叔遠(yuǎn)技藝的精湛超凡,并交代核舟的來(lái)歷。
提問(wèn)二;在概略介紹中,從幾個(gè)方面說(shuō)明匠師技藝的精湛超凡?
講解:從兩個(gè)方面說(shuō)明匠師技藝精湛超凡:一是匠師擅長(zhǎng)微型雕刻,能夠在徑寸之木上,雕刻出宮室、器皿、人物等等許多各種各樣的形狀;一是匠師在小小的材料上,雕出什么像什么,無(wú)不各具情態(tài)。
第2段
講解:舟首尾長(zhǎng)約八分有奇,有,yòu,用于整數(shù)與零數(shù)之間;奇,jī,零數(shù),余數(shù)。中軒敞者為艙,軒,高起;敞,開(kāi)闊;為,是。啟窗而觀,雕欄相望焉,啟,打開(kāi);而,連接狀語(yǔ)與謂語(yǔ);望,通方,比,這里的意思是正對(duì)著。閉之,則右刻,則,連詞,就(看見(jiàn))。
提問(wèn)一:這段的主要內(nèi)容是什么?是如何具體說(shuō)明的?
講解:這段的.主要內(nèi)容是說(shuō)明這個(gè)小小核舟的船艙部分是如何雕制的,都雕刻了哪些東西。
提問(wèn)二:這段主要采用什么說(shuō)明方法?
講解:這段主要采用數(shù)字說(shuō)明方法。核舟體積有多大,長(zhǎng)多少,高多少,船艙部分雕刻了多少種東西,各有其數(shù),明白清楚,兩相對(duì)比,其意曉然。
布置作業(yè)
1.熟讀課文,讓學(xué)生背下來(lái)。
2.閱讀3-6段,弄清楚每句的意思,理解各段之意。
第二課時(shí)
教學(xué)重點(diǎn)
1.講解3-6段
2.總觀全文,了解我國(guó)古代雕刻藝術(shù)的卓越高超。
3.本文簡(jiǎn)練精致。先分說(shuō)后總說(shuō)。學(xué)習(xí)文言詞語(yǔ)、句式。
教學(xué)過(guò)程
一、檢查作業(yè)。
先叫學(xué)生朗讀3-6段;再叫學(xué)生回答這四段各段的文意;答畢,酌情講評(píng)。
二、講解3-6段。
第3段
講解:中峨冠而多髯者為東坡,峨,é,高聳;為,是。佛印居右,居,位于。東坡右手執(zhí)卷端,左手撫魯直背,執(zhí),拿著;端,頭;撫,按,搭在上面。魯直左手執(zhí)卷末,末,尾部。其兩膝相比者,比,緊靠;者,表定語(yǔ)后置,定語(yǔ)還原即為相比之兩膝。各隱卷底衣褶中,省略句式,隱后省略于。佛印絕類彌勒,絕,極度;類,相似。左臂掛念珠倚之,倚,yǐ,靠著;之,代左膝。珠可歷歷數(shù)也,歷歷,分明可數(shù)。
提問(wèn)一:這段的主要內(nèi)容是什么?
講解:這段的主要內(nèi)容是說(shuō)明小小核舟的船頭部分是如何雕刻的,都雕刻了些什么。
提問(wèn)二:這段文章在描寫方面有哪些特點(diǎn)?
講解:有三個(gè)特點(diǎn):一、以形顯神。蘇東坡峨冠而多髯,飽經(jīng)世事而所好執(zhí)著,左手撫魯直背,與之共閱一手卷,多情的蘇東坡鐘情詩(shī)畫,篤于情誼;黃魯直右手指卷,如有所語(yǔ),與友同讀,傾襟吐言;佛印袒胸露乳,矯首昂視,臥右膝,豎左膝,掛念珠,現(xiàn)出超塵脫世的神情,宛然彌勒在前。三人形貌栩栩如生,性格氣質(zhì)各呈其態(tài)。二、對(duì)照鮮明。蘇東坡和佛印,一為才高情篤的詩(shī)杰,一為超塵脫世的名僧,情態(tài)迥異,鮮明的對(duì)照更顯出雕刻之工。三、筆觸細(xì)微。卷底衣褶之縐紋都可見(jiàn)到,念珠粒粒清楚分明,可歷歷數(shù)也。微細(xì)之處都如此清晰明白,顯示了刻工之不凡。
提問(wèn)三:這段為何寫得比較多?
講解:這段的內(nèi)容緊扣核舟刻的是大蘇泛赤壁的旨意,最足以表明此旨意,所以作者把這段當(dāng)作全文的一個(gè)重點(diǎn)來(lái)寫,寫得比較多些。
第4段
講解:這段的主要內(nèi)容是說(shuō)明核舟船尾部分的雕刻。
提問(wèn):從這段文章看,這條船是在行進(jìn)呢,還是已經(jīng)停下了呢?從何見(jiàn)之?
講解:這條船已經(jīng)停下了。這從兩個(gè)方面可以見(jiàn)到:一是舟尾橫臥一楫,船槳已經(jīng)放下,表明船已停了。一是兩個(gè)舟子之所為,其一是仰面朝天,左手倚靠在橫木上,右手扳弄著腳趾頭,口中還在隨情嘯叫,他沒(méi)有操槳駛船;另一是右手正拿著蒲葵扇煽火煮茶,他的整個(gè)注意力都集中在煮茶上面,他也沒(méi)有操槳駛船。
第5段
講解:這段的主要內(nèi)容是說(shuō)明核舟船頂部位的雕制。
第6段
講解:這段的主要內(nèi)容是小結(jié)總計(jì)核舟上都刻了些什么,最后作者直抒對(duì)王叔遠(yuǎn)雕刻技藝之奇巧的贊嘆以結(jié)束全文。通計(jì)一舟,為人五,通,全部,整個(gè);為,有。為篛篷,為楫為念珠各一,各,包括篛篷、楫念珠等,不單是念珠。蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之,簡(jiǎn),選擇;為,制作。嘻,技亦靈怪矣哉,嘻,xī,贊嘆聲;靈,善,好;怪,奇異,罕見(jiàn)。
小結(jié):
1.提問(wèn):這篇文章寫得很好,好在什么地方?有哪些優(yōu)點(diǎn)?
講解:這篇文章有四大優(yōu)點(diǎn):簡(jiǎn)練精致,形象逼真,層次分明,重點(diǎn)明確。(詳見(jiàn)教學(xué)設(shè)想)
2.一詞多義
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為:①制,做。為宮室、器皿,蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。②是。中軒敞者為艙,中峨冠而多髯者為東坡。③有。通計(jì)一舟,為人五。
木:①木頭,木材。能以徑寸之木。
、跇洹R灾柳B獸、木石。
曰:①叫做。明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)。
、谑。文曰初平山人。
奇:①奇異。明有奇巧人。②jī,零數(shù),余數(shù)。舟首尾長(zhǎng)約八分有奇
有:①動(dòng)詞,表存在。明有奇巧人,爐上有壺。
、冢埃,用于整數(shù)與零數(shù)之間。八分有奇,為字共三十有四。
端:①開(kāi)頭一邊。東坡右手執(zhí)卷端。
、谥,正。其人視端容寂。
3.特殊句式
省略句式各隱卷底衣褶中,隱后省略于。則題名其上,名后省略于。
定語(yǔ)后置 其兩膝相比者,定語(yǔ)相比在中心詞兩膝之后,者,標(biāo)志定語(yǔ)后置。
此外,文中有一個(gè)帶雙賓語(yǔ)的句子:嘗貽余核舟一。雙賓語(yǔ)是余、核舟一。
布置作業(yè)
1.熟讀全文,背誦第三段。能背誦全文者背誦全文。
2.作課文后面的練習(xí)。
核舟記語(yǔ)文教案13
教學(xué)目的
一、學(xué)習(xí)以空間方位為序,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、周密、生動(dòng)。
二、認(rèn)識(shí)我國(guó)古代勞動(dòng)人民在工藝美術(shù)方面的卓越技藝。
計(jì)劃課時(shí):1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入新課
我國(guó)古代勞動(dòng)人民創(chuàng)造了光輝燦爛、舉世矚目的中華文明、中華文化。在中華民族的文化寶庫(kù)中,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、久盛不衰的手工雕刻藝術(shù)是一顆璀璨的明珠。其中最令人嘖嘖稱奇、嘆為觀止的是微雕藝術(shù)。微雕是把書法、繪畫、雕刻融為一體的微觀藝術(shù)。今天我們要學(xué)習(xí)的魏學(xué)洢的《核舟記》就是數(shù)百年前我國(guó)民間藝人精湛絕倫的雕刻技藝的一次輝煌的展示。
二、掃除文字障礙,初步理解課文
1.本文出處及作者簡(jiǎn)介
2.范讀課文/[演示文稿:字、詞]請(qǐng)同學(xué)們?yōu)槲恼律衷~注音并釋義,用鉛筆標(biāo)出疑難句。
3.請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合文下注釋速讀課文。并試分別概括文章段意[演示文稿:結(jié)構(gòu)]
三、研讀課文:思考下列問(wèn)題:
1.本文名為“記”,是不是記敘文,為什么?
這是一篇介紹事物的說(shuō)明文。題目中的“記”在這里是描述、摹寫的意思。文章全面而如實(shí)地描述了雕刻在核舟上的人和物,活靈活現(xiàn),使人能領(lǐng)會(huì)神奇的刻工。
2.同學(xué)們朗讀文章第一段和第六段。
第一段:總介王叔遠(yuǎn)極工微雕(引王說(shuō)明對(duì)象——核舟)
第六段:綜說(shuō)核舟“容量”,極稱其技。
3.開(kāi)頭結(jié)尾的兩節(jié)文字可以看出,說(shuō)明的對(duì)象是什么?要說(shuō)明核舟的什么特征?
[雕刻技藝的奇巧、靈怪]
文章的全部?jī)?nèi)容安排實(shí)際上緊扣了這樣一個(gè)核心。
4.怎樣表現(xiàn)奇巧、靈怪?對(duì)比:核舟之小——容量之大(雕刻人、物之多)、刀法精細(xì);氣韻生動(dòng)。
5.核舟大小如何?(一尺10寸,一寸10分)比較“二黍許”即二市分多點(diǎn),約合0.9厘米光景;八分即八市分,約折合長(zhǎng)度2.667厘米,奇即有零,八分有奇長(zhǎng)度約合3厘米。具體6.來(lái)看看雕刻家在這小小的核舟上雕刻了哪些物,分別有什么特征。
讀課文第二段。窗八:刻有對(duì)聯(lián),可以開(kāi)啟。(精細(xì)靈巧)箬蓬。
7.整個(gè)核舟只有“八分”長(zhǎng),“二黍高”。作為船的一部分,船艙就更是微不足道了。作者卻在船艙的說(shuō)明中強(qiáng)調(diào)窗戶之多,文字之眾,你以為有什么用意?
正是抓住重點(diǎn),緊扣了“奇巧、靈怪”這一說(shuō)明核心。
繼續(xù)看以下各段所介紹的物:楫,爐、壺、手卷、念珠(歷歷可數(shù))。三十四個(gè)字(勾畫了了,細(xì)若蚊足)。
8.如果只有一堆人和物的堆積羅列,即使再精細(xì)也只能叫技術(shù)而不是藝術(shù)。
9.雕刻者在核舟上刻了多少人?他是如何精當(dāng)巧妙地安置這些人物的?請(qǐng)同學(xué)們?cè)谡n文中找出對(duì)這些人物的介紹。
10.描述船頭三人的神情態(tài)度。
分別由學(xué)生朗讀描述蘇拭、魯直(黃庭堅(jiān))和佛印神態(tài)的句子,說(shuō)說(shuō)雕刻者是要竭力渲染他們此時(shí)此地的什么樣的心態(tài)?
從“蘇、黃共閱一手卷”、東坡“左手撫魯直背”、魯直“右手指卷,若有所語(yǔ)”和佛印的“矯首昂視”可以看出,雕刻家的意圖是要表現(xiàn)他們豁達(dá)、放曠的胸襟,說(shuō)明他們?cè)谏焦馑难谟持型耆浟爽F(xiàn)實(shí)的煩惱,而陶醉在眼前畫卷的美好意境里。
11.描述“舟子”神情動(dòng)作渲染了一種什么氛圍?為什么要這樣寫?
兩“舟子”雖神情各異,一個(gè)“若嘯呼狀”,仿佛是在那里呼喚清風(fēng),顯得悠閑自在;一個(gè)“視端容寂”,仿佛在專注聽(tīng)“茶聲”。但表現(xiàn)了一個(gè)共同的氛圍,這就是愉悅、輕松、活潑自樂(lè)。再加上船楫的“橫臥”,更加暗示出有楫同于無(wú)楫,有舟子等于沒(méi)有舟子的一種放任自流的境界。
人物刻畫精細(xì)(相對(duì)于核舟來(lái)說(shuō),人該占多大比例?峨冠多髯、衣褶、念珠歷歷可數(shù))神情意態(tài)畢肖。
匠心布局、唯妙唯肖、栩栩如生、形神兼?zhèn),各具特色,意趣盎然。這就不光給人以具體的形象,更更使人產(chǎn)生豐富的`聯(lián)想和想像,獲得以美的享受,這才叫藝術(shù)。
觀賞核舟,恍惚間已經(jīng)與蘇軾一起泛舟赤壁之下,清風(fēng)徐來(lái),水波不興。白露橫江,水光接天?v一葦之所如,凌萬(wàn)頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng),而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙。
我們不能不贊嘆:正是:雖為毫末技藝,卻是頂上功夫!
四、對(duì)上述內(nèi)容的說(shuō)明是按照什么樣的順序?全文采用總——分——總的順序。
1.主體部分以空間方位為序,層次清楚,構(gòu)思巧妙。
從主到次,——結(jié)構(gòu)完整、層次分明。
介紹人物神情,其順序是由主要人物到次要人物;描述每個(gè)人物,又是由人物的上部描述到下部描述。說(shuō)明舟尾情況主要運(yùn)用了總分結(jié)構(gòu)。先說(shuō)“楫左右舟子各一人”,而后分說(shuō),從“居右者”說(shuō)到“居左者”。
五、課文分說(shuō)部分不是按從頭到尾的順序,而是按船的中部、船頭、船尾、船背的順序描述“核舟”上的景物。作者從船的中部寫起,有什么好處?
先寫船中間的船艙部分,敘述它的窗子數(shù)量、位置,特別點(diǎn)明右窗扇上刻的是蘇軾的《后赤壁賦》中的“山高月小,水落石出”兩句,左窗扇刻的是《前赤壁賦》中“清風(fēng)徐來(lái),水波不興”兩句,和第一段末句的“大蘇泛赤壁”相照應(yīng),突出了雕刻品的主題。
六、具體地介紹了這么多的內(nèi)容,船上的人物、情景說(shuō)得清清楚楚,使人如見(jiàn)其形,如聞其聲,卻只用了四百多字——文字上有什么特點(diǎn)?敘述跟描寫結(jié)合,語(yǔ)言精煉、簡(jiǎn)潔、周密、生動(dòng)。
七、課后作業(yè):
1.仿照本文作法,選取家中的某一工藝品,作簡(jiǎn)要的介紹,完成在自寫本上。
2.做練習(xí)三。
核舟記語(yǔ)文教案14
一、實(shí)物導(dǎo)入:
高僅盈寸的工藝花瓶,介紹我國(guó)傳統(tǒng)的內(nèi)畫藝術(shù)。引出微雕藝術(shù)。有人曾把整部《紅樓夢(mèng)》雕刻到一把竹扇上,成了微雕藝術(shù)的'精品,從而破了微雕行業(yè)的吉尼斯記錄。微雕 藝術(shù)其實(shí)在我國(guó)古代就有,核雕就是其中之一。今天,我們就來(lái)欣賞一艘雕刻在桃核上的小舟。
二、擂臺(tái)賽
課前大家已對(duì)課文進(jìn)行了充分的自學(xué),現(xiàn)在我來(lái)宣布擂臺(tái)賽開(kāi)始。A組準(zhǔn)備好了嗎?B組呢?究竟花落誰(shuí)家,讓我們拭目以待!
(一)自主:
答一答:
A、讀準(zhǔn)字音:
虞山 罔 峨冠 髯衣褶 舟楫 椎髻 壬戌
B、解釋下列實(shí)詞:
糝 相比 不屬 夷 了了
修狹 盈 靈怪
C找出通假字:
1、八分有奇
2、詘右臂支船
3、左手倚一衡木
4、蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之”
5、虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻
D、解釋多義詞
曳屋許許聲
高可二黍許
雜然相許
潭中魚可百許頭
為宮室
中峨冠而多髯者為東坡
E、翻譯句子:
1、罔不因勢(shì)象形,各具情態(tài)。
2、舟首尾長(zhǎng)約八分有奇,高可二黍許。
3、臥右膝,詘右臂支船,而豎其左膝,左臂掛念珠倚之。珠可歷歷數(shù)也。
4、其人視端容寂,若聽(tīng)茶聲然。
統(tǒng)計(jì)得分。
。ǘ┖献
1、 譯一譯
同位合作翻譯課文:(1)每人一段輪流翻譯 (2)要求文從字順,可增刪調(diào)補(bǔ)
2、 比一比
A、通過(guò)自學(xué),你解決了那些問(wèn)題,說(shuō)出來(lái),看哪一組問(wèn)題解決得好。
統(tǒng)計(jì)得分。
B、現(xiàn)在我有幾個(gè)問(wèn)題,看應(yīng)該如何作答?比比哪組回答得好。
背:脊背,泛指物體的背面,此處與馬背一樣。故此應(yīng)指船頂。
船頭坐三人,中峨冠而多髯者為東坡,佛印居右、魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端,左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末,右手指卷,如有所語(yǔ)。
船頭坐三人,中峨冠而多髯者為東坡,佛印、魯直坐兩邊。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端,左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末,右手指卷,如有所語(yǔ)。
蘇東坡先游赤壁,然后才有前后《赤壁賦》的誕生,為何核舟上卻事、文同時(shí)出現(xiàn)?
人五,窗八:
文言中數(shù)詞可放在名詞后面,現(xiàn)代漢語(yǔ)一般沒(méi)有這樣的語(yǔ)序,多是數(shù)詞+量詞+名詞。
(三)做一做
。1)按照課文說(shuō)明開(kāi)上小窗,畫上題字
。2)用小紙片剪成3個(gè)人形,并為東坡畫上胡子,在船頭擺好位置(注意方位)
3)根據(jù)譯文將課文內(nèi)容的主體部分改成“解說(shuō)詞”,要求語(yǔ)言通俗、形象、易懂
(四)說(shuō)一說(shuō)
每組推薦一人進(jìn)行解說(shuō)
討論(1)作者介紹了核舟哪幾個(gè)方面的內(nèi)容?
2)作者是怎樣贊美這只核舟的雕刻技藝?
與《口技》結(jié)尾比較異同:
忽然,撫尺一下,群響畢絕。撤屏視之,一人,一桌,一椅,一扇,一撫尺而已。
核舟記語(yǔ)文教案15
教學(xué)目的
一、學(xué)習(xí)按空間順序安排材料,突出重點(diǎn)的寫法。
二、認(rèn)識(shí)我國(guó)古代工藝美術(shù)家的高超技藝。
教學(xué)設(shè)想
一、重點(diǎn)和難點(diǎn)
本文的顯著特點(diǎn)是:作者在完整而深刻地理解雕刻家藝術(shù)構(gòu)思的基礎(chǔ)上,合理安排材料,運(yùn)用簡(jiǎn)練生動(dòng)的文字再現(xiàn)了“核舟”的形象。掌握這個(gè)特點(diǎn),是成功地實(shí)施教學(xué)的關(guān)鍵。
重點(diǎn)是文章的第3段。這段寫蘇武和黃庭堅(jiān)在船頭“共閱一手卷”的神情,又以佛印的“矯首昂視”為烘托,從一個(gè)側(cè)面反映了蘇武滴居黃州時(shí)期的閑適生活和曠達(dá)心情,也說(shuō)明了他“泛舟赤壁”的由來(lái)。這是雕刻家藝術(shù)構(gòu)思中的主要之點(diǎn),也是這件藝術(shù)品的主題之所在。
難點(diǎn)是怎樣完整地理解雕刻家的藝術(shù)構(gòu)思。這是因?yàn)槲恼律婕傲怂囆g(shù)品的所有細(xì)節(jié),如果只看字面,會(huì)給人以眼花繚亂的感覺(jué);而要探究每一個(gè)細(xì)節(jié)跟主題的聯(lián)系,則非完整地理解雕刻家的藝術(shù)構(gòu)思不可。這個(gè)難點(diǎn)解決了,不僅可以使學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)藝術(shù)品的主題,更好地掌握文章安排材料的方法,還可以幫助他們提高審美的能力。
二、教學(xué)方法
擬兼用誦讀和講解兩種教法。
誦讀教法主要用于第2至4段,要求達(dá)到當(dāng)堂基本成誦。應(yīng)當(dāng)說(shuō)明的是,課本并未提出背誦的要求,但這是文章中的精彩部分,熟讀成涌有利于對(duì)課文的理解和語(yǔ)感的培養(yǎng),在不加重學(xué)生負(fù)擔(dān)的前提下,這樣做不僅必要,而且符合教學(xué)大綱精神。
講解的重點(diǎn)是文章的寫法和雕刻家的藝術(shù)構(gòu)思,個(gè)別難句也要照顧到。
三、課時(shí)安排
這篇課文擬用兩課時(shí)教讀。
第一課時(shí):介紹作者,熟悉課文大意,講解第一段,誦讀第2、3段。
第二課時(shí):誦讀第4段,略講第5、6段,分析寫作方法,完成課后練習(xí)第一題中第1小題。
四、預(yù)習(xí)要求
1、對(duì)照注釋弄清文章大意。
2、解決個(gè)別生字詞的讀音。
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
讓學(xué)生簡(jiǎn)單介紹自己家里有的成曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)的工藝美術(shù)品,然后問(wèn):
、佟昂酥邸钡牡窨陶呤钦l(shuí)?
。康氖桥逭n文中的稱名法。開(kāi)頭稱姓稱字是一種正式而又親切的稱法,末尾姓、名、字并稱,是正式的稱法,這是雕刻家自稱,但也可用于稱人,如蘇武《方山子傳》中“此吾故人陳忙季常也”。)
、谶@件藝術(shù)品的名稱是什么?是雕刻家取的嗎?
。康氖且饘W(xué)生對(duì)藝術(shù)品主題的注意。船背無(wú)“大蘇泛赤壁”字樣,從“蓋……云”可以看出是文章作者觀賞后作出的判斷,姑且以此命名。)
二、作者及原作簡(jiǎn)介
1、補(bǔ)充:其父魏大中曾任吏部都給事中(大致相當(dāng)今中央部的辦公廳主任),因上疏彈劾當(dāng)時(shí)掌握朝政的閹黨
頭子魏忠賢,被捕下獄遭暗害。魏學(xué)洢扶樞還鄉(xiāng),悲憤而死。他一生沒(méi)有做過(guò)官。
2課文系節(jié)選,但只刪去一小段。被刪節(jié)的是:(上接“蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之”)魏子詳矚既畢,詫曰:嘻,技亦靈怪矣哉!莊列所載,稱驚鬼猶神者良多,然誰(shuí)有游削于不寸之質(zhì),而須糜(通“眉”)了然者。假有人焉,舉我言以復(fù)于我,亦必疑其遵,乃今親睹之。由斯以觀,棘刺之端,未必不可為母猴也。(下接課文本句)
[說(shuō)明]只述此段大意,但要強(qiáng)調(diào)作者的“詳矚”(細(xì)致觀察)精神,非此則不能成此奇文。
三、朗讀全文
三、正音(見(jiàn)“預(yù)習(xí)要求”)并標(biāo)段號(hào)。
2、帶領(lǐng)學(xué)生從第2至5段中劃出以下話語(yǔ)以顯示作者的說(shuō)明順序:
舟首尾長(zhǎng)——中軒敞者——一船頭———舟尾——船背
3、教師范讀全文(能背誦最好)。
4、學(xué)生齊讀全文。
強(qiáng)調(diào)要用一字一頓的方式,切實(shí)掌握字的讀音和意義,不要求讀出語(yǔ)氣、〔說(shuō)明]這種讀法適用于生僻字多而虛詞較少的說(shuō)明文。在大體熟悉其字句后,再劃分節(jié)奏為好。
四、講解第一段
1、指名一位學(xué)生試讀全段,仍用一字一頓讀法;教師再領(lǐng)讀一遍,讀出節(jié)奏。
2、講詞語(yǔ):
。1)“為”,為英語(yǔ)中的“make”,是一個(gè)用得相當(dāng)廣泛的動(dòng)詞,可以說(shuō)“為學(xué)”“為文”。這里指雕刻。
、凇柏璨弧,是常用語(yǔ)匯。問(wèn)學(xué)生“罔”可用哪個(gè)字來(lái)替換(“無(wú)”)。這是作者有意使用古語(yǔ)。
③“因勢(shì)”“象形”可以讀斷,即“因其勢(shì)而象物之形”。
“象”是動(dòng)詞,摹擬的意思。
3、概括本段內(nèi)容(用討論方式)
、儋潛P(yáng)雕刻家王叔遠(yuǎn)的高超技藝(板書加圈字,下同);
結(jié)合課文:徑寸之木,極言原材料之小/宮室!??木石,極言雕刻范圍之廣;“因勢(shì)象形,各具情態(tài)”極言技藝之精。)
、诮淮(zèng)核舟事。
。ǹ梢詥(wèn)學(xué)生“蓋大蘇泛赤壁云’可否省去不寫,并讀一遍以示省去后上下文仍然連貫。只是于文義影響甚大,使下文即第2至4段內(nèi)容失去依托。)
由上述內(nèi)容引申出本段有提示全文的作用。
五、簡(jiǎn)介蘇武游赤壁一事
宋神宗元豐二年(1079年),蘇武被誣以詩(shī)誹謗朝廷,下獄。出獄后貶為黃州團(tuán)練到使,實(shí)際是流放;但他以讀書和游覽自?shī)剩憩F(xiàn)了曠達(dá)的胸襟。元豐五年他曾兩次到黃州城外的赤鼻礬游玩:一次是農(nóng)歷7月16日,一次是農(nóng)歷10月15日。并寫下著名的前后《赤壁賦》。下文說(shuō)的“清風(fēng)徐來(lái),水波不興”’ “山高月小,水落石出”,正是蘇武在這兩次游覽中未后見(jiàn)到的景象,是膾炙人口的名句。
雕刻品“核舟”就是用文壇上的這個(gè)掌故作題材的。
六、誦讀第二段
此段和以下兩段的基本教學(xué)程式是:①學(xué)生用一字一頓方式齊讀一遍,教師按節(jié)奏領(lǐng)讀一遍;②解釋詞語(yǔ),概括段意。③練習(xí)背誦,并在試背過(guò)程中作誦讀指導(dǎo)z④以提問(wèn)方式外導(dǎo)學(xué)生弄清雕刻家的藝術(shù)構(gòu)思。(以下只寫解釋、指導(dǎo)和提問(wèn)的內(nèi)容,不寫過(guò)程。)、
1、解釋和指導(dǎo):
①首句讀法:“舟首尾/長(zhǎng)約八分有奇,高/可二黍許!逼溆嗨淖志渚鞫模忠慌。
②按這樣的順序記誦:舟首尾——艙。艙上篛篷——旁開(kāi)小富。窗啟——雕欄。窗閉——見(jiàn)字。
2、提問(wèn):
1)山高月小”等四句為什么膾炙人口?
。ㄟ@正是在船上所見(jiàn)到的景象,一寫水上,一寫江邊;一寫秋景,一寫冬景,語(yǔ)言精煉而形象生動(dòng)。)
②雕刻者刻此16字,有什么意圖?
。ń栉膲乒拾凳局墼诔啾诟浇慕。)
七、誦讀第三段。
1、解釋和指導(dǎo):
①讀法:“中/峨冠/而多髯者/為東坡”;“珠/可歷歷數(shù)也”。
、诜鹩。号c蘇軾極要好。在黃州時(shí)佛印曾函請(qǐng)?zhí)K軾吃“皛(jiao)飯”(一碗米飯、一杯白水、一碟鹽),蘇軾則以請(qǐng)吃“毳(cui)飯(飯也“毛”,水也“毛”,鹽也“毛”——“毛”,黃州方言,沒(méi)有)回報(bào)。
、圩⒁鈱哟危菏拙鋵懭说南鄬(duì)位置;第2至5句寫蘇、黃;第6至7句寫佛。ā翱傄环帧笔綄懛ǎ。
2、提問(wèn):
、俚窨碳沂怯迷鯓拥姆绞阶屓俗R(shí)別這三個(gè)人物的?
。ā岸牍诙圜住笔翘K武的外形特征;佛印是和尚,一望而知;余下一人可誰(shuí)知是蘇軾的好友黃庭堅(jiān)。)
、跒槭裁吹窨碳疫x用了“共閱手卷”這個(gè)細(xì)節(jié)?
。(lián)泛舟的背景來(lái)看這個(gè)細(xì)節(jié),是足以表現(xiàn)人物的閑適生活和曠達(dá)胸襟,這正是雕刻品的主題!
八、留作業(yè)
背誦第2、3兩段。
第二課時(shí)
一、檢查作業(yè)(略)
二、誦讀第四段
1、解釋和指導(dǎo):
、佟皺M臥”:橫放。楫橫臥,以示不用。
②讀法:“其人//視端/容寂”!岸恕,正。
、垡彩恰翱傄环帧笔綄懛ǎ呵皟删淇倢,以輯定位,故先出拇。后兩句分寫,先出居有者,后出居左者——
2討論:舟子只能算陪襯人物,為什么把他們的表情動(dòng)作刻得如此細(xì)致?
。ǖ窨唐肥庆o止的,但“泛舟”的主題卻要求給人以動(dòng)的感覺(jué)。從揖“橫臥”和兩個(gè)舟子的自在神態(tài)可以看出,這時(shí)候的船正為《后赤賦》上說(shuō)的是“放乎中流,聽(tīng)其所止而體焉”,這就有了動(dòng)的感覺(jué)了。再加上居揖右那個(gè)舟子的“嘯呼狀”,還可以想像出此時(shí)江上有風(fēng),風(fēng)助船行,“泛舟”的意味更濃。)——
三、連貫誦讀第2至4段(過(guò)程略)
四、學(xué)生自讀第五段
1、齊讀一遍后,先解釋“題名”加“篆章”是我國(guó)書、畫、雕刻作品的慣例,有防假冒的作用;然后就內(nèi)容提出一些小問(wèn)題(如有哪些字,什么顏色,清晰度如何)讓學(xué)生作答,以加深印象。
2、讀《前赤壁賦》開(kāi)頭:“王戌之秋,七月既望,蘇子與客泛舟,游于赤壁之下!痹僮寣W(xué)生對(duì)照“題名”,看看有何異同。
。ǖ窨碳铱檀俗髌芬彩窃凇叭尚纭敝,這也許是一種巧合,但無(wú)論如何也可從中看出雕刻家對(duì)蘇軾當(dāng)年的遭遇是感慨很深的——由此自然過(guò)渡到下一步。)
五、小結(jié)雕刻家的藝術(shù)構(gòu)思
學(xué)生討論后,歸納要點(diǎn)如下:
1、原材料桃核“修長(zhǎng)”,宜刻成舟形。關(guān)鍵是“泛舟”的主題要求將游覽的全過(guò)程集中到“核舟”上。
2、蘇軾是主要游覽者,但必有同游者,由此而想到蘇軾在黃州時(shí)過(guò)從較密的黃庭堅(jiān)和佛;再將蘇軾當(dāng)時(shí)的閑適和曠達(dá)心情集中到與黃“共閱一手卷”上來(lái),使主題思想變得極其鮮明。
3、借蘇軾前后《赤壁賦》中的名句點(diǎn)出游覽地點(diǎn)和舟四圍的景色,使“核舟”的藝術(shù)空間顯得極其寬闊。
4、通過(guò)“一楫橫臥”點(diǎn)明船在隨水飄流,靜中有動(dòng)。
5、舟子“嘯呼”,使人感到江上有清風(fēng)徐來(lái);佛印“矯首昂視”,使人感到四周景色在不斷變化,也是靜中有動(dòng)。
五、學(xué)生自讀第六段_
讓學(xué)生合上書本,想想:假定自己看過(guò)這樣一件藝術(shù)品,最后還想說(shuō)些什么。
〔說(shuō)明〕這是一道開(kāi)放性的討論題,鼓勵(lì)學(xué)生自由發(fā)言,不拘一格,如能涉及被刪節(jié)的原文內(nèi)容,應(yīng)予表?yè)P(yáng)。
討論后可歸納如下:①統(tǒng)計(jì)數(shù)字承第2至5段,極言細(xì)節(jié)之多;②‘借不盈寸”承第1段“徑寸之木”,又承第2段“八分有奇”,極言原材料之。虎圩匀粚(dǎo)出贊語(yǔ)“技亦靈怪矣哉”,點(diǎn)明全文中心。
六、小結(jié)寫法——按空間順序安排材料
討論后歸納成三點(diǎn):(1)正面是藝術(shù)品的主體,反面是附文,所以先寫正面后寫背面;
(2)舟長(zhǎng)是整體,前、后、中是部分,所以先寫整體后寫部分;(3)中間帶有背景性質(zhì),船頭是主題所在,船尾是陪襯,所以先寫背景,次寫主題,最后寫陪襯。
七、完成練習(xí)一第1題
1)略一。
。2)先找出譯文的毛。孩佟皬念^至尾即“長(zhǎng)度”,此四字可刪。②“竹篛做成的篷”是解釋?不是翻譯。③前一個(gè)“可以看見(jiàn)”也是多余的話。④“八個(gè)字”可刪,其義自明。⑤“石青”本有“上色”作用,“上色”多余“
附參考答案為下:、
船身長(zhǎng)大約8分多一點(diǎn),高兩粒黃米上下。中間高起而寬敞的是船艙,上面蓋著篛篷;旁邊有小窗,左右各四扇,共八扇。打開(kāi)窗看,兩邊有雕欄相對(duì);關(guān)上窗,可以看見(jiàn)有窗刻著“山高月小,水落石出”,左窗刻著“清風(fēng)徐來(lái),水波不興”,每個(gè)字都涂了石青粉。(比原譯約少80字。)
八、布置預(yù)習(xí)下一課
《核舟記》學(xué)習(xí)要點(diǎn)
一、字句詳解
1、能以徑寸之木,為宮室、器皿、人物,以至鳥獸、木石,罔不因勢(shì)象形,各具情態(tài)。
關(guān)鍵字:為:做,這里指雕刻。罔不:無(wú)不,都。因:根據(jù),依據(jù)。勢(shì):這里指木頭原來(lái)的樣子。象:模擬。形:形狀,指所雕刻?hào)|西的形狀。各:各自。具:具有。情態(tài):神情姿態(tài)。
句意:(他)能夠用長(zhǎng)1寸的木頭,雕刻宮殿房屋、器具、人物,直到飛禽走獸、名木怪石,無(wú)不能就著材料原來(lái)的樣子模擬那些東西的形狀,各有各的神情姿態(tài)。
2、嘗貽余核舟一,蓋大蘇泛赤壁云。
關(guān)鍵字:嘗:曾經(jīng)。貽:贈(zèng)送。余:我。核舟:用果核雕刻成的小船。蓋:連詞。大蘇:指蘇軾。泛:泛舟,乘船在水上游覽。云:語(yǔ)氣助詞,無(wú)實(shí)際意義。
句意:王叔遠(yuǎn)曾經(jīng)贈(zèng)送給我一枚用果核(桃核)雕刻成的小船,刻的是蘇東坡泛舟游覽赤壁的故事(情景)。
3、舟首尾長(zhǎng)約八分有奇,高可二黍許。
關(guān)鍵字:分:長(zhǎng)度單位,十分為一寸。奇:零頭、余數(shù)?桑捍蠹s。黍:黃米。許:上下、光景。
句意:這艘船從頭至尾長(zhǎng)大約八分有余,高大約有兩粒黃米左右。
4、中軒敞者為艙,箬篷覆之。
關(guān)鍵字:軒:高。敞:開(kāi)敞。為:是。箬篷:箬竹葉做的船篷。覆:覆蓋。
句意:船中間高起而開(kāi)敞的`部分是船艙,(雕刻的)箬竹葉做的船篷覆蓋在上面。
5、啟窗而觀,雕欄相望焉。
關(guān)鍵字:?jiǎn)ⅲ捍蜷_(kāi),開(kāi)啟。觀:看。雕欄:雕刻著花紋的欄桿。望:對(duì)著。
句意:打開(kāi)窗子來(lái)看,雕花的欄桿左右相對(duì)。
6、“山高月小,水落石出!薄扒屣L(fēng)徐來(lái),水波不興!
關(guān)鍵字:徐:緩緩地。興:起。
前句出自《后赤壁賦》,后句出自《前赤壁賦》。
7、中峨冠而多髯者為東坡,佛印居右,魯直居左。
關(guān)鍵字:峨:高。峨冠:(戴著)高高的帽子。髯:胡須。為:是。居:坐。
句意:中間戴著高帽子,胡須很多的是蘇東坡,佛印坐在他的右邊,黃魯直坐在他的左邊。
8、蘇黃共閱一手卷。
關(guān)鍵字:閱:觀看,觀賞。手卷:指橫幅的書畫卷子。
句意:蘇東坡和黃庭堅(jiān)共同觀賞著一幅書畫手卷。
9、東坡右手執(zhí)卷端,左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末,右手指卷,如有所語(yǔ)。
關(guān)鍵字:執(zhí):拿。端:事物的一頭。卷端:指手卷的右邊一頭。卷末:指手卷的左邊一頭。撫:摸,按。語(yǔ):說(shuō),說(shuō)話。
句意:東坡右手拿著手卷的右邊一頭,左手按在魯直的背上。魯直左手拿著手卷的左邊一頭,右手指著手卷,好像在說(shuō)著什么。
10、東坡現(xiàn)右足,魯直現(xiàn)左足,各微側(cè)。
關(guān)鍵字:現(xiàn):露出。
東坡露出右腳,魯直露出左腳,各自略微側(cè)著身子。
11、其兩膝相比者,各隱卷底衣褶中。
關(guān)鍵字:比:靠近。隱:隱藏。
他們互相靠近的兩膝,都隱藏在手卷下面的衣服褶皺中。
12、佛印絕類彌勒,袒胸露乳,矯首昂視,神情與蘇黃不屬。
關(guān)鍵字:絕:極。類:像。矯:舉。屬:類似。
句意:佛印極像彌勒佛,袒著胸露著乳,抬頭仰望,神情與蘇黃二人不相類似。
13、左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也。
關(guān)鍵字:倚:倚靠。之:代詞它,指左膝。歷歷:清清楚楚。
句意:左臂上掛著念珠倚靠在左膝上——那念珠子可以清清楚楚地?cái)?shù)出來(lái)。
14、右手攀右趾,若嘯呼狀。
關(guān)鍵字:攀:拉,這里可譯作“扳”。若:好像。嘯呼:呼喊。狀:樣子。
句意:右手扳著(拉著)右腳趾,好像在呼喊的樣子。
15、其人視端容寂,若聽(tīng)茶聲然。
關(guān)鍵字:其:那。端:正。容:神色。寂:平靜。然:……的樣子。
句意:那個(gè)人正視著茶壺,神色平靜,好像在聽(tīng)水燒開(kāi)了沒(méi)有的樣子。
16、其船背稍夷,則題名其上。
關(guān)鍵字:其:那。夷:平。
句意:那船的底部較平,就在它上面刻寫(雕刻者)名字。
17、細(xì)若蚊足,鉤畫了了。
關(guān)鍵字:鉤畫:指筆畫。了了:清清楚楚。
句意:文字筆畫細(xì)小得像蚊子的腳,一筆一畫都清清楚楚。
18、通計(jì)一舟,為人五,為窗八……為念珠各一。
關(guān)鍵字:通:總共,全部。計(jì):計(jì)算,統(tǒng)計(jì)。為:做,這里指雕刻。
句意:總計(jì)整條船上,雕刻有五個(gè)人,八扇窗,箬篷、船槳,爐子,茶壺,手卷,念珠各一件。
19、而計(jì)其長(zhǎng),曾不盈寸。
關(guān)鍵字:而:然而。計(jì):計(jì)算。曾:尚,還。盈:滿。
句意:然而計(jì)算它的長(zhǎng)度,還不滿一寸。
20、蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。
關(guān)鍵字:蓋:可譯為“原來(lái)是”。簡(jiǎn):同“揀”,挑選。修:長(zhǎng)。狹:窄。為:做,這里指雕刻。
句意:原來(lái)是挑選長(zhǎng)而窄的桃核雕刻而成的。
21、嘻,技亦靈怪矣哉!
關(guān)鍵字:嘻:語(yǔ)氣詞。技:技藝。亦:也。靈怪:奇妙。矣:了。哉:啊。矣哉,表示感嘆。
句意:啊,這技藝也真奇妙呀!
二、內(nèi)容理解
主旨:本文通過(guò)對(duì)一枚核舟的描述說(shuō)明,表現(xiàn)了雕刻者的精巧技藝和巧妙構(gòu)思,由衷贊美了民間微雕藝術(shù)家的高超技藝。
結(jié)構(gòu)及內(nèi)容:全文采用“總—分—總”的結(jié)構(gòu)布局。
第一部分(第一段):總述王叔遠(yuǎn)技藝奇巧,引出核舟。
第二部分(第二——第五段):以空間為順序,圍繞“奇巧”特點(diǎn),有條不紊地細(xì)致描述核舟的各個(gè)部分。這是文章的主體。
作者觀察細(xì)致,用筆生動(dòng),寫核舟上的人物,如東坡、佛印、舟子,通過(guò)肖像(外貌、神態(tài))動(dòng)作等描寫,具體表現(xiàn)人物雕刻之栩栩如生;寫物件,如“珠可歷歷數(shù)也”,通過(guò)其“清晰可數(shù)”的細(xì)節(jié),具體表現(xiàn)雕刻的精巧;寫文字,如“細(xì)若蚊足,鉤畫了了”,以比喻形象表現(xiàn)其筆畫之細(xì),“了了”又突出其清晰,顯示雕刻之精細(xì)。聯(lián)系文中反復(fù)強(qiáng)調(diào)的“長(zhǎng)約八分有奇,高可二黍許”、“曾不盈寸”,更讓人贊嘆雕刻者技藝的高超。
第三部分(第六段):總述核舟的體積小,容量大,由衷贊美雕刻者高超的技藝。
三、拓展
。ㄒ唬冻啾谫x》、《后赤壁賦》寫于蘇軾謫居黃州之時(shí)。身處逆境的他保持著豁達(dá)、超脫、坦蕩的人生態(tài)度。他是一位文學(xué)家、書畫家,黃庭堅(jiān)是其好友,也是文學(xué)家、書畫家,二人并稱“蘇黃”。蘇軾還深諳佛道,從老莊思想和佛學(xué)中求得精神的解脫,因此也與一些和尚、道士成為好友,佛印就是其中一位。不了解《赤壁賦》的意境,不了解蘇軾的生平、思想,主要作品,是不可能進(jìn)行合理想象,將“客”設(shè)計(jì)為黃庭堅(jiān)和佛印,也不可能設(shè)計(jì)“蘇黃共閱一手卷”,以及佛印如此超脫世俗的神情舉止的。核舟窗子上的對(duì)聯(lián)是雕刻者精心從《赤壁賦》和《后赤壁賦》中挑選出來(lái),用以照應(yīng)“大蘇泛赤壁”的主題的,也使觀賞者浮想聯(lián)翩,仿佛看到小船所在的環(huán)境——天高水闊,月明風(fēng)清,也感受到蘇軾泛舟赤壁的心境。
王叔遠(yuǎn)是一個(gè)有著相當(dāng)高的文化修養(yǎng)的人,這種文化修養(yǎng),對(duì)文學(xué)作品的感受能力,也成為他創(chuàng)作的靈感源泉。他所雕刻的作品不僅“象形”,而且“傳神”,有著獨(dú)特的藝術(shù)魅力?梢哉f(shuō),他不僅是一個(gè)民間微雕藝人,更稱得上是一位藝術(shù)家。
文化修養(yǎng)以及對(duì)生活、藝術(shù)的感受、思考能力是藝術(shù)創(chuàng)作達(dá)到一定高度的要素,僅有技巧,只能成為一個(gè)“匠”,而不能成為“家”。雕刻工藝如此、音樂(lè)繪畫如此,文學(xué)亦如此。
(二)《核舟記》原文還有一段:
魏子詳矚既畢,詫曰:嘻,技亦靈怪矣哉!《莊》、《列》所載,稱驚猶鬼神者良多,然誰(shuí)有游削于不寸之質(zhì),而須麋了然者?假有人焉,舉我言以復(fù)于我,亦必疑其誑。今乃親睹之。繇斯以觀,棘刺之端,未必不可為母猴也。嘻,技亦靈怪矣哉!
教學(xué)反思
課堂教學(xué)是一個(gè)系統(tǒng)工程,它需要執(zhí)教者從各個(gè)方面進(jìn)行精心準(zhǔn)備。其中,如何選好角度分析課文,是語(yǔ)文老師上好一堂課的關(guān)鍵。
在這次自錄課的過(guò)程中,我認(rèn)真準(zhǔn)備了《核舟記》這一課書。
《核舟記》是一篇文言說(shuō)明文,作者通過(guò)對(duì)核舟的整體和各部分人、物雕像的描述,包括注明方位、數(shù)目、大小等,使讀者弄清了局部和整體的比例關(guān)系,細(xì)筆勾畫,形象具體可觸。讀完之后,不僅使人“奇巧人王叔遠(yuǎn)”的高超的技藝感到欽佩,同時(shí)也對(duì)作者能夠通過(guò)簡(jiǎn)潔的文章讓讀者感到寸核中的幾多情態(tài)、幾多奇趣,不禁令人稱奇道絕,嘆為觀止。
自錄的這節(jié)課,學(xué)習(xí)目的主要有以下幾點(diǎn):①?gòu)目偟椒,從分到總,按照事物各部分的空間位置和人、物的主次,突出重點(diǎn),做具體細(xì)致的描述說(shuō)明的寫作方法。②了解我國(guó)古代工藝美術(shù)的成就,認(rèn)識(shí)我國(guó)古代勞動(dòng)人民的聰明才智及卓越技藝。
要想達(dá)到上述的學(xué)習(xí)目的,就要清楚這篇文章的結(jié)構(gòu)和說(shuō)明順序。先概括介紹王叔遠(yuǎn)技藝的精湛;然后以空間為序具體加以說(shuō)明;(先言船艙,再依次言船頭,船尾,船背。)最后概括總結(jié)。第三段是重點(diǎn)段落,應(yīng)抓住人物的神情,隱藏在衣褶中的相比的兩膝,歷歷可數(shù)的念珠等細(xì)節(jié),來(lái)體會(huì)雕刻品的精細(xì)及雕刻家的高超技藝。進(jìn)而領(lǐng)會(huì)本文的準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明的語(yǔ)言。
這課書的教學(xué)我覺(jué)得成功之處有以下幾點(diǎn):
一、教學(xué)思路、環(huán)節(jié)較清晰
這節(jié)課是本課書的第三節(jié)課,前兩節(jié)主要是讀熟課文、疏通文意;這節(jié)課主要任務(wù)是理解,我設(shè)計(jì)了四個(gè)環(huán)節(jié):
(一)讀書環(huán)節(jié);
學(xué)習(xí)文言文熟讀課文是基本功。因?yàn)閷W(xué)習(xí)文言文必須掌握一定數(shù)量的語(yǔ)言感性材料,這些語(yǔ)言感性材料只有通過(guò)誦讀,逐步積累文言字、詞、句、段、篇等語(yǔ)言材料,培養(yǎng)文言語(yǔ)感,才能很好的落實(shí)。朗讀文言文,應(yīng)讀準(zhǔn)音,生字字音要通過(guò)書上的注釋,查閱工具書讀準(zhǔn)。讀多音字,應(yīng)先弄清讀什么音時(shí)是什么意思,確定了詞義,才能讀準(zhǔn)字音;也可以結(jié)合句意,確定讀音。如“舟首尾長(zhǎng)約八分有奇”和“有奇字素?zé)o備者”中的“奇”字,在前一句中“有奇”的意思是“有零”,所以讀音應(yīng)是“jī”;在后一句中“奇字”的意思是“生僻的字”,所以讀音是“qí”。通假字的讀音要念借字字音,例如“為字共三十有四”中的“有”是通假字,它通“又”,所以讀作“yòu”。要暢通朗讀課文,還應(yīng)讀好停頓,特別是句中的停頓,它是用來(lái)顯示句子的層次的,單從字面上是不易掌握的,必須理解句子的意思,才能讀好句中的停頓。
一上課,科代表就帶領(lǐng)同學(xué)們讀這篇課文,使學(xué)生一下子進(jìn)入到了語(yǔ)文的學(xué)習(xí)氛圍中,這種學(xué)習(xí)氛圍也是長(zhǎng)期以來(lái)形成的一種習(xí)慣。同時(shí)。學(xué)生們?cè)诜磸?fù)誦讀的過(guò)程中,達(dá)到了熟悉課文的目的,為理解課文打下基礎(chǔ)。
。ǘ⿲W(xué)生自己閱讀,分析問(wèn)題階段;
學(xué)生讀完課文之后,我提出了一個(gè)問(wèn)題“這篇課文寫了什么內(nèi)容?都是怎樣突出‘奇巧’之意的?”這個(gè)問(wèn)題看起來(lái)很簡(jiǎn)單,但是要回答出來(lái)需要學(xué)生把整個(gè)文章都看遍之后才能分析出來(lái),我認(rèn)為,給學(xué)生提的問(wèn)題不要過(guò)小、過(guò)碎,不然學(xué)生會(huì)摸不著頭腦,聽(tīng)得糊涂,自然回答的也糊涂。所以我開(kāi)始就提了一個(gè)問(wèn)題。
問(wèn)題提出之后,我就把學(xué)生分組,一組看一段,前后桌的同學(xué)可以交流。學(xué)生們是先自己看書,然后再交流,這樣使學(xué)生既認(rèn)真看書了、思考了,有不至于很盲目。這期間老師就可以及時(shí)與學(xué)生交流,聽(tīng)聽(tīng)學(xué)生們的看法,
。ㄈ⿲W(xué)生展示環(huán)節(jié);
十分鐘之后,我讓學(xué)生每組派一位代表上黑板寫出自己組的答案。學(xué)生們?cè)谶@個(gè)環(huán)節(jié)中顯現(xiàn)得非常積極踴躍,爭(zhēng)先恐后地上黑板寫自己組的看法。學(xué)生能夠積極地參與,調(diào)動(dòng)了學(xué)生
。ㄋ模├蠋煱l(fā)現(xiàn)問(wèn)題,解決問(wèn)題環(huán)節(jié)。
由于是學(xué)生自己總結(jié)出來(lái)的內(nèi)容,寫的時(shí)候顯得有些羅嗦,且重點(diǎn)不突出,如:寫第一段的內(nèi)容時(shí),學(xué)生只寫出了對(duì)人物的介紹,但對(duì)于核舟的主題就給落掉了,就是學(xué)生對(duì)“蓋大蘇泛赤壁云”一句沒(méi)有看到,或沒(méi)有理解。對(duì)于“奇巧”的突出,學(xué)生也只把原文寫上去,并沒(méi)有總結(jié)、提煉,顯得有些羅嗦。我在點(diǎn)撥的時(shí)候,首先問(wèn)問(wèn)學(xué)生這樣寫的理由,盡量讓學(xué)生自己能夠隨時(shí)改造。我就順著學(xué)生的新想法在黑板上把能保留的重點(diǎn)圈點(diǎn)出來(lái),讓學(xué)生一眼就看明白了。很直接,方便。學(xué)生自己討論出現(xiàn)的問(wèn)題能夠及時(shí)被發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、及時(shí)被解決問(wèn)題。
一段說(shuō)完之后,其它段落的問(wèn)題解決就快多了,學(xué)生也明白多了。
讓學(xué)生到黑板上展示自己的想法,我認(rèn)為是一種既快、又明朗的解決問(wèn)題的方法。
二、不足之處:
。ㄒ唬┯捎谡n文本身的限制和教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)置,多媒體的運(yùn)用上稍顯欠缺。畢竟語(yǔ)文的教學(xué)隨機(jī)性還是很大的,并且文言文的閱讀教學(xué)有的地方可以使用多媒體,有的環(huán)節(jié)就不必了。
。ǘ┯捎趯W(xué)生是自己寫的板書,占的地方很大,使得后來(lái)我的總結(jié)在黑板上顯現(xiàn)的有些隨意,不是很工整,地方顯得小。
這次的備課與反思,使我在新學(xué)期的教學(xué)有了新的方向,下學(xué)期我會(huì)更加努力,搞好新課標(biāo)下的語(yǔ)文教學(xué)。
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