中學(xué)心理健康的廣播稿范文
有在廣播站鍛煉的同學(xué)們，我們廣播前都會(huì)提前準(zhǔn)備好廣播稿，漂亮的廣播稿會(huì)帶來(lái)更好的節(jié)目效果，那么廣播稿應(yīng)該怎么寫(xiě)才合適呢？以下是小編為大家收集的中學(xué)心理健康的廣播稿范文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
中學(xué)心理健康的廣播稿范文1
素質(zhì)是什么？素質(zhì)是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家綜合實(shí)力、整體實(shí)力的重要組成部分。從一定意義上來(lái)說(shuō)，民族間、國(guó)家間的競(jìng)爭(zhēng)，就是國(guó)民素質(zhì)的競(jìng)爭(zhēng)。
素質(zhì)，最初是生理學(xué)的一個(gè)專(zhuān)門(mén)術(shù)語(yǔ)，指人體總的生理特點(diǎn)、條件和狀態(tài)，以及人體各個(gè)組成部分的心理基礎(chǔ)和質(zhì)量。
將這一概念擴(kuò)大到人的社會(huì)行為和社會(huì)屬性，就是個(gè)人或組織進(jìn) 行各種活動(dòng)所要憑借的自身內(nèi)在條件，是導(dǎo)致自我或組織優(yōu)劣強(qiáng)弱、活動(dòng)成敗得失等結(jié)果的所有內(nèi)在條件或內(nèi)因的總稱(chēng)。人的素質(zhì)也有著化學(xué)元素那樣的基本構(gòu)成，主要包括：知、信、德、美、樂(lè)、健、情等。
知，是人的素質(zhì)中帶有基礎(chǔ)性，前提性的重要方面。我們的祖先非常重視“知”，認(rèn)為不知就是愚昧。一部《論語(yǔ)》，用到“知”字處竟達(dá)116次之多�！爸钡腵重要，可見(jiàn)一斑。
信，即信仰、信念，它是人生的航標(biāo)和燈塔。人是信什么才去追求什么，無(wú)信不成人生�！靶拧�，對(duì)人的行為選擇、力度起著根本性的決定作用。很難設(shè)想，無(wú)信仰、無(wú)信念的人能走向成功。
德，是一種社會(huì)關(guān)系。人我關(guān)系的合理判斷和軟性規(guī)則，其中重要的就是“知尊”、“知恥”。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)日益發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì)，道德也是可靠有效的一種資本。誠(chéng)信便是美德。
美，是人的一種天性。美，使人類(lèi)有了藝術(shù)，有了儀表，有了范式，有了約束�！皭�(ài)美之心，人皆有之”，但是以何為美，則有高下之分，雅俗之別。人的相貌、儀表、手勢(shì)、風(fēng)度都能給人以美的感受，若不辨美丑，也是“是非不分”。
樂(lè)，是人的一種本能。樂(lè)有“娛樂(lè)”、“愚樂(lè)”之分。樂(lè)在心神性情之上，使人健康、歡喜；樂(lè)在蠻野宣泄之上，則愚蠢無(wú)聊�？鞓�(lè)是一種沸騰的情緒、情感。樂(lè)看似外表顯露，其實(shí)展示內(nèi)心，體現(xiàn)素質(zhì)。樂(lè)在高雅情趣，幸福心間。
健，是指心理與身體的健康、健全。心身健康對(duì)人的思維、情感、態(tài)度、行為、精神都起著重大而根本性的作用。所以說(shuō)，心身健康是一個(gè)人的本錢(qián)，是人的重要素質(zhì)，也是人的基本追求。
情，是一種熱能。感情會(huì)發(fā)熱，激情能燃燒，無(wú)情則冰冷。人生的太陽(yáng)會(huì)不斷變化。情感有投向問(wèn)題，這一“投向”對(duì)一個(gè)人的“人生路向”、“價(jià)值取向”猶如一個(gè)自動(dòng)開(kāi)關(guān)。
由眾多“個(gè)體”素質(zhì)的提高和影響，能夠形成一種氛圍、一種環(huán)境、一種磁場(chǎng)、一種引力、一種境界。這便是一個(gè)組織、一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)。
黨和政府大力倡導(dǎo)“素質(zhì)教育”，全面推進(jìn)“素質(zhì)教育”，明確要求“中小學(xué)要由”應(yīng)試教育“轉(zhuǎn)向全面提高國(guó)民素質(zhì)的軌道”。教育，就要著眼于全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)。
現(xiàn)代社會(huì)，乃至未來(lái)社會(huì)都是以個(gè)人素質(zhì)全面發(fā)展為基礎(chǔ)的社會(huì)。素質(zhì)，對(duì)于我們正在成長(zhǎng)的青少年學(xué)生十分重要。我們要在成長(zhǎng)的過(guò)程中日積月累，大力提高素質(zhì)，不斷增強(qiáng)素質(zhì)�！安环e跬步，無(wú)以致千里”；“不積小流，無(wú)以成江河”；“莫以善小而不為，莫以惡小而為之”。這些都在警示我們，注重從一點(diǎn)一滴上去積累增強(qiáng)素質(zhì)，去提高自己的全面素質(zhì)。
中學(xué)心理健康的廣播稿范文2
中學(xué)生心理健康廣播稿 完美性格的基石
當(dāng)有人表?yè)P(yáng)小梅梅是個(gè)善良，誠(chéng)實(shí)的好孩子，好學(xué)生，夸獎(jiǎng)她待人熱情，彬彬有禮時(shí)，小梅梅都會(huì)謙虛地說(shuō)，我做得還不夠。這時(shí)，她就會(huì)想到父親，母親言傳身教的示范，以身作則的教誨，潛移默化的影響。
梅梅她把父親，母親教的待人接物處世的"家訓(xùn)"稱(chēng)為"黃金規(guī)則"。她說(shuō)，"黃金規(guī)則"是爸媽生活中最重要的準(zhǔn)則。他們讓我清楚地知道，"黃金規(guī)則"是建立完美性格的基石。
數(shù)十年的記憶一齊涌現(xiàn)在腦海中。朦朧中，時(shí)間會(huì)變得模糊，然而那些優(yōu)秀的思想?yún)s仍然清晰如初，感覺(jué)真切。
那是三十年前的一天，四歲的小梅梅與鄰居三歲的小園園之間發(fā)生了一場(chǎng)小糾紛。小園園頑皮地抓起了小梅梅喜歡的'一只小雞，不懂事的小園園掐著小雞的脖子，小雞難受地叫著。小梅梅一看，著急地大叫："不許傷害我的小雞，放下它！"
"偏不！"小園園回過(guò)頭，頑皮地回答。
"園園，放下我的小雞，不然，你會(huì)后悔的！"梅梅哭喊著。
這邊，小園園就是不放下小雞。那邊，小梅梅急得直跺腳，說(shuō)："你等著，看我收拾你"。
小梅梅沖進(jìn)媽媽房間，找到一枚縫衣針，拿了針，就沖到小園園身邊。她瞪著眼睛再次警告小園園：
"放下我的小雞，園園，要不我就要用針扎你。"
見(jiàn)小園園就是不放下心愛(ài)的小雞，小梅梅真的就用縫衣針扎向小園園的右胳膊。
小園園終于放下了小雞，哭著，喊著跑回家，一邊跑，還一邊用手捏著被縫衣針扎傷的小胳膊。
小梅梅的媽媽知道了這件事，用桃樹(shù)枝狠狠地抽打了小梅梅。媽媽是想用"以其人之道，還治其人之身"之法讓小梅梅明白，傷害他人的行為是錯(cuò)誤的，以皮肉之苦來(lái)教育自己的孩子不要去傷害他人。
媽媽的做法在今天看來(lái)似乎有些過(guò)份，不近情理，太嚴(yán)厲了，可小梅梅牢記著的是——我錯(cuò)了。
因?yàn)閶寢尦榇蛐∶访泛笥謱?duì)小梅梅說(shuō)："你用縫衣針扎園園，她會(huì)傷得很重呢！梅梅，即使別人做錯(cuò)了事，你也應(yīng)該尊重他，而不能傷害他。"媽媽說(shuō)："我會(huì)告訴你爸爸的。"
我從沒(méi)闖過(guò)這么大的禍，也沒(méi)想到會(huì)讓爸爸為此特別難過(guò)。梅梅回憶到這里，仍然心里難過(guò)。
后來(lái)，爸爸是這樣教育小梅梅的。小梅梅坐在爸爸身邊，爸爸手里拿著縫衣針說(shuō)："梅梅，你摸摸這根針的針尖，你就知道它有多尖利，來(lái)，輕輕摸一下，小心點(diǎn)。"
小梅梅搖著頭說(shuō)不，又哭起來(lái)說(shuō)："會(huì)痛的，爸爸。"
爸爸接著說(shuō)："你不能用傷害別人的方式來(lái)解決問(wèn)題，兩個(gè)錯(cuò)誤永遠(yuǎn)不能制造出一個(gè)正確。"爸爸說(shuō)："如果我錯(cuò)了，別人也同樣地錯(cuò)誤待我，我會(huì)高興嗎 如果你不樂(lè)意別人這樣對(duì)你，你就不應(yīng)該這樣對(duì)人"。
爸爸，媽媽教給我的第一課，也是最重要的一課，就是完美性格的建立，他們教我要寬以待人。我明白了這個(gè)道理，——你愿意別人怎樣對(duì)待你，你也要怎樣對(duì)待別人。
小梅梅成長(zhǎng)成大梅梅了，卻小能忘記爸媽的教誨。
中學(xué)心理健康的廣播稿范文3
期中考試過(guò)后，不少同學(xué)只是看看考卷分?jǐn)?shù)就了事，也不分析自己考試情況�？吹椒�?jǐn)?shù)高，成績(jī)好，有的心里美滋滋的，很滿(mǎn)足；有的沾沾自喜，心花恕放；有的則趾高氣揚(yáng)，非常得意。孰不知，一個(gè)學(xué)生在一次考試中分?jǐn)?shù)再高，成績(jī)?cè)俸茫仓皇且粋�(gè)小勝。我們還要走出很遠(yuǎn)，我們還要不斷成長(zhǎng)成熟，走向人生成功，取得大勝。
我們的先賢說(shuō)：小勝靠智，大勝靠德。
智者，智慧，才能也。古人云，知人者智，自知者明。一個(gè)人要對(duì)自己有一個(gè)真正的了解，才能不斷前進(jìn)，進(jìn)步，所以孔子曰："吾日三省吾身"，就是要我們做到這一點(diǎn)。
自知不是一件容易的事，而要達(dá)到明的程度更不容易。我們的同學(xué)要了解自己，就要從一件件小事入手。比如，期中考試或者月考結(jié)束了，考的好與不好，勝與敗都是平常事。就是考得好，分?jǐn)?shù)高，也是小勝一樁，不要自鳴得意；考差了的同學(xué)也不是一無(wú)是處，同樣有自己的長(zhǎng)處與優(yōu)勢(shì)，無(wú)需悲觀失望�？嫉煤玫耐瑢W(xué)并不是十全十美，在分?jǐn)?shù)高，成績(jī)好的后面，取得小勝的同學(xué)還可以發(fā)現(xiàn)自己在學(xué)科方面的不足與弱點(diǎn)，還可以看到自己的短處與劣勢(shì)。所以不要盲目驕傲與自滿(mǎn)。
新時(shí)代的中學(xué)生，僅僅知道自己姓什么名誰(shuí)，讀了幾年書(shū)，學(xué)歷如何，得了多少分，在班上排第幾，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。還必須看到自己的短處與弱點(diǎn)，知道自己知識(shí)結(jié)構(gòu)的缺陷與不足，與優(yōu)秀同學(xué)的差距，特別是未來(lái)競(jìng)爭(zhēng)中自己的地位如何。
德，道德，德行之謂也。德是一種境界，德是一種追求；德也是一種力量，是一種震懾邪惡，凈化環(huán)境，純潔思維，吸納知識(shí)的動(dòng)力。德能使自己內(nèi)功強(qiáng)勁，不斷成長(zhǎng)進(jìn)步，走向成熟，取得人生的.成功，無(wú)往而不勝。所以，大勝靠德。一個(gè)人的人生成功是與他的德行養(yǎng)成成正比的。一個(gè)學(xué)生要健康成長(zhǎng)，必須注意自己的道德修養(yǎng)，必須把自己的道德修養(yǎng)搞得扎扎實(shí)實(shí)。
朱熹說(shuō)："義，天理之所宜"。用我們現(xiàn)在的話(huà)說(shuō)，可有兩種意思：一是從小處理解情誼，恩誼，人要有情有意，不能忘恩負(fù)義。二是從大處講，是"正義"，是"人之正路，是天理之所容"。要公道正派，清正廉潔，扶危濟(jì)困。而不能損人利已，巧取豪奪，傷天害理。
德，是總說(shuō)，是高度濃縮之點(diǎn)晴，是品行的精髓。細(xì)化起來(lái)，有行事的品德，做人的道德，社會(huì)的公德。各行各業(yè)也都有其道德規(guī)范，道德遵循，而這些職業(yè)道德，都源于中國(guó)的傳統(tǒng)文化精髓。師有師德，醫(yī)有醫(yī)德，官有官德，商有商德，但萬(wàn)變不離其宗。
大勝靠德，一定要以德潤(rùn)身。中國(guó)人民的優(yōu)秀道德。一直傳承至今，中華美德光芒四射。尤其在今天，人們更重視從小培養(yǎng)青少年學(xué)生的高尚品德。青少年學(xué)生便要從小做起，多學(xué)習(xí)，多涵養(yǎng)，以?xún)?yōu)秀的文化，公認(rèn)的美德去 潤(rùn)身，充實(shí)自己，健康茁壯地成長(zhǎng)，穩(wěn)穩(wěn)立于不敗之地。
中學(xué)心理健康的廣播稿范文4
各位同學(xué)，大家好!由我�！靶娜鄙鐖F(tuán)和校廣播站聯(lián)合推出的“心理加油站”欄目，今天和同學(xué)們正式見(jiàn)面了。我是主持人“心語(yǔ)”。我們的欄目主要向大家介紹一些心理學(xué)方面的知識(shí)，如：心理不適現(xiàn)象及預(yù)防、自我心理調(diào)節(jié)方法、青春期困惑等等。同學(xué)們可以把自己的心聲、困惑、疑問(wèn)等以來(lái)稿的方式交給我們的廣播站，我們會(huì)在第一時(shí)間請(qǐng)心理老師解答，你也可以到食堂后面的心理咨詢(xún)室進(jìn)行咨詢(xún)，“心理加油站”欄目于每周五準(zhǔn)時(shí)為大家播出，歡迎同學(xué)們收聽(tīng)。
本期的“心理加油站”，我們想和同學(xué)們談?wù)劇爸袑W(xué)生心理健康”這個(gè)話(huà)題。在開(kāi)始這個(gè)話(huà)題之前，我們先來(lái)了解一下什么是心理咨詢(xún)?心理咨詢(xún)，是指運(yùn)用心理學(xué)的方法，對(duì)在心理適應(yīng)等方面出現(xiàn)的問(wèn)題，向求助者提供心理援助的過(guò)程。心理咨詢(xún)的主要任務(wù)是促進(jìn)個(gè)體心理健康成長(zhǎng)，心理咨詢(xún)遵循助人自助的模式，幫助來(lái)訪(fǎng)者發(fā)揮最大的潛能，為正常發(fā)展消除障礙。
我們學(xué)校的心理咨詢(xún)主要做的是：對(duì)同學(xué)們的學(xué)習(xí)壓力、人際交往，不良情緒，青春期煩惱以及親子矛盾等問(wèn)題給予指導(dǎo)，因此多采用認(rèn)知理論和途徑，從而將個(gè)體引導(dǎo)到現(xiàn)實(shí)世界。
至于怎樣才算是心理健康?心理學(xué)家給出了七個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：
(1)智力正常。能保持對(duì)學(xué)習(xí)較濃厚的興趣和求知欲望。
(2)情緒健康，能協(xié)調(diào)與控制情緒，保持良好的心境。心理健康者經(jīng)常能保持愉快、自信、滿(mǎn)足的心情，善于從行動(dòng)中尋求樂(lè)趣，對(duì)生活充滿(mǎn)希望，情緒穩(wěn)定性好。
(3)意志健全。行動(dòng)具有自覺(jué)性、果斷性和頑強(qiáng)性，行為表現(xiàn)協(xié)調(diào)有度。
(4)人格統(tǒng)一完整。心理健康的最終目標(biāo)是保持人格的完整性，培養(yǎng)健全人格。人格完整是指人格構(gòu)成的氣質(zhì)、能力、性格和理想、信念、人生觀等各方面平衡發(fā)展。
(5)自我認(rèn)識(shí)正確，能接納自我。自我意識(shí)是人格的核心，指人對(duì)自己與周?chē)澜珀P(guān)系的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)。
(6)人際關(guān)系和諧。樂(lè)于交往;在交往過(guò)程中保持獨(dú)立完整的人格，不卑不亢;能客觀正確的評(píng)價(jià)別人和自己;寬以待人，樂(lè)于助人;交往的態(tài)度積極;交往的動(dòng)機(jī)端正。
(7)社會(huì)適應(yīng)良好。能保持良好的環(huán)境適應(yīng)能力包括正確認(rèn)識(shí)環(huán)境及處理個(gè)人和環(huán)境的關(guān)系。
(8)心理行為符合年齡特征。一個(gè)人的.心理行為經(jīng)常嚴(yán)重地偏離自己的年齡特征，一般都是心理不健康的表現(xiàn)。
沒(méi)有人可以先天就有健康的心理，這與后天的生活環(huán)境有關(guān)，當(dāng)然一個(gè)人的自身心理素質(zhì)也是十分重要的�，F(xiàn)在的我們也可以培養(yǎng)自己的健康心理，為以后踏入社會(huì)做好充分的準(zhǔn)備。
中學(xué)心理健康的廣播稿范文5
知"足"與"不足"
知足，好理解，容易會(huì)意。不足，則可分為"知不足"與"不知足"，一時(shí)便難以理會(huì)清楚，且慢，請(qǐng)聽(tīng)我慢慢道來(lái)。
中國(guó)科學(xué)院院士，中國(guó)外科醫(yī)學(xué)奠基人裘法祖有一個(gè)"座右銘"，是這樣寫(xiě)的："做人要知足，做事要知不足，做學(xué)問(wèn)要不知足。"在幾十年人生旅途上，在漫長(zhǎng)的人生歲月里，他一直忠實(shí)地踐行著這個(gè)"座右銘"。他對(duì)"知足"與"不足"的理解太好了。
"做人要知足"，也就是說(shuō)一個(gè)人在做人的方方面面，特別是物質(zhì)享受，生活待遇，名利地位方面要知足，不能過(guò)高要求，不要貪得無(wú)厭。裘法祖先生，他曾擔(dān)任同濟(jì)醫(yī)科大學(xué)校長(zhǎng)，又是中國(guó)科學(xué)院院士，卻一直住著50平米的房子，用著上世紀(jì)50～60年代的舊家具，過(guò)著簡(jiǎn)單樸素的生活。在這樣的生活條件中，裘先生很知足，他覺(jué)得這樣就足夠了，就已經(jīng)很不錯(cuò)了。所以他從來(lái)不向組織，不向單位張口伸手要這要那。
"做事要知不足"，就是說(shuō)在做事中，工作中知道自己的不足，方能改進(jìn)，完善，創(chuàng)新，提高。裘法祖先生是我國(guó)外科醫(yī)學(xué)的開(kāi)拓者，先行人和技術(shù)權(quán)威。上世紀(jì)50年代就名滿(mǎn)天下，但他"知不足"，不滿(mǎn)足，不斷開(kāi)拓進(jìn)取，勇于創(chuàng)新，先后改進(jìn)了20多種普通外科手術(shù)。直到91歲高齡，他還在不懈工作，帶研究生。
"做學(xué)問(wèn)要不知足"，就是說(shuō)在做學(xué)問(wèn)中，不知道什么叫滿(mǎn)足，什么時(shí)候到頂了，什么樣子就足夠了。才能勵(lì)精閣治，排難而進(jìn)，繞過(guò)崎嶇山路，向光輝的頂點(diǎn)挺進(jìn)。裘法祖先生是留德醫(yī)學(xué)博士，是著名的我國(guó)外科醫(yī)學(xué)專(zhuān)家，外科醫(yī)學(xué)教育家，可謂學(xué)富五車(chē)，但仍苦學(xué)不輟，努力鉆研，從事外科醫(yī)療，教學(xué)，科研工作60余載，發(fā)表醫(yī)學(xué)論文200余篇，主持編寫(xiě)醫(yī)學(xué)教材40余本。
人生在世，千忙萬(wàn)忙；人生旅途，千頭萬(wàn)緒，歸結(jié)起來(lái)，不外手做人，做事，做學(xué)問(wèn)這三件大事。如何把握這三件大事的尺度，"足"與"不足"，何長(zhǎng)何短；三件大事做到什么程度為好，孰寬孰窄，裘法祖院士為我們樹(shù)立了光輝的楷模。裘先生的"座右銘"因其人格的魅力而彰顯光輝，啟迪后人，昭示人生。
做人，知足才能常樂(lè)，淡泊方可明志；做事，標(biāo)準(zhǔn)不斷提高，目標(biāo)不斷遠(yuǎn)大，生命不息，奮斗不止；做學(xué)問(wèn)，須知"天外有天，山外有山"，而且也無(wú)捷徑，不可僥幸取勝，輕易成功。
也有一些人在做人上，生活上從不知足，超標(biāo)準(zhǔn)享受，過(guò)豪華的生活；在做事上，敷衍塞責(zé)，得過(guò)且過(guò)，偷懶要滑，稍微辛苦些，則叫苦不迭，牢騷滿(mǎn)腹；在做學(xué)問(wèn)上，浮躁淺薄，不學(xué)無(wú)術(shù)，只知皮毛，不往深究，或東拼西湊弄幾篇應(yīng)景文章做做樣子，淺嘗輒止，不求進(jìn)取。與裘法祖先生的`知足，知不足，不知足的精神相比大相徑庭，真有天壤之別。
應(yīng)該說(shuō)，現(xiàn)實(shí)生活中，有許許多多的人是按裘先生的"座右銘"行事的，按"三標(biāo)準(zhǔn)"要求自已的，是我們中學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。我們青少年學(xué)生現(xiàn)在就要刻苦學(xué)習(xí)，不斷創(chuàng)新進(jìn)步。長(zhǎng)大了，向裘院士那樣"知足"，"知不足"，"不知足" ，努力為祖國(guó)拼博，奮斗，奉獻(xiàn)。
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