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《左公柳》教學(xué)設(shè)計(jì)

時(shí)間:2023-02-27 05:19:02 五年級(jí)語文教案 我要投稿
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《左公柳》教學(xué)設(shè)計(jì)

  《左公柳》教學(xué)設(shè)計(jì)
  
  廣西北海市海城區(qū)教研室( 536000) 特級(jí)教師 羅德鳳
  
  【設(shè)計(jì)理念】
  
  《左公柳》是一篇精讀課文。課文記敘了“我們”在游覽參觀玉門關(guān)途中聽到導(dǎo)游所講述的左宗棠的愛國事跡。文章看似寫柳,實(shí)則寫入,借贊美柳樹來贊頌左宗棠的愛國精神。本設(shè)計(jì)通過讀、悟、寫和想象等手段,讓學(xué)生透過文字,感受到左宗棠那滿腔的愛國情懷,體現(xiàn)出濃濃的語文味。
  
  【教學(xué)過程】
  
  一、整體感知,理清脈絡(luò)
  
  (一)激趣引入
  
  同學(xué)們,你們見過柳樹嗎?它是什么樣子的?今天我們也來認(rèn)識(shí)一棵柳樹。它有一個(gè)好聽的名字叫“左公柳”。(板書:左公柳)
  
 。ǘ┵|(zhì)疑問難
  
  看了這個(gè)課題,你想了解什么或有什么疑問?
  
 。w納整理學(xué)生質(zhì)疑的問題:左公柳是什么樣的?為什么叫“左公柳”?文章到底是寫入還是寫樹……)
  
 。ㄈ├砬迕}絡(luò)
  
  1.學(xué)生自讀課文,注意讀準(zhǔn)字音,讀順句子。想想課文哪些地方寫樹,哪些地方寫入,講了誰的什么故事,試用小標(biāo)題的形式概括故事內(nèi)容。
  
  2.檢查自學(xué)情況。
  
 。1)生字詞。
  
 。2)指導(dǎo)分段。
  
 。ㄕn文分三部分:第一部分講玉門關(guān)外的一棵柳樹;第二部分講左宗棠收復(fù)新疆、建設(shè)新疆的故事;第三部分寫作者聽了導(dǎo)游講的故事后,再次凝望眼前這棵柳樹引發(fā)的感想。)
  
 。3)給故事加小標(biāo)題。
  
 。ㄕ(qǐng)三位學(xué)生分別讀導(dǎo)游的話,其余學(xué)生聽后概括出小標(biāo)題:一、力排眾議,主動(dòng)請(qǐng)纓;二、抬棺出征,收復(fù)新疆;三、植樹造林,建設(shè)新疆。)
  
  二、再讀課文。認(rèn)識(shí)柳樹
  
  1.在作者眼中,“左公柳”到底是一棵怎樣的樹?請(qǐng)大家快速瀏覽全文,找到相關(guān)語句,讀一讀。(抓描寫樹的三個(gè)句子品讀。)
  
  (1)這柳樹高大茁壯,身姿挺拔,枝條剛勁有力,樹冠宛如帷幄。
  
 。2)這屹立在戈(ge)壁灘上的剛強(qiáng)之樹,大有英勇無畏、壓倒一切困苦的氣勢!
  
 。3)這哪里是一株普普通通的柳樹?它分明就是愛國將士們不屈不撓、堅(jiān)忍頑強(qiáng)的精神之樹!
  
  2.過渡:在這茫茫戈壁灘上,能看見這樣一棵柳樹,確實(shí)會(huì)被它那壓倒一切困苦的氣勢所打動(dòng),這很容易理解。可是作者為什么又說它是一棵精神之樹?我就不明白了,這樹名背后到底有著怎樣的故事,讓我們再次走進(jìn)課文,品味語言,透過文字,感悟左公那滿腔的愛國熱情吧。
  
  三、精讀感悟,認(rèn)識(shí)左公
  
  1.學(xué)生根據(jù)“學(xué)習(xí)提示”自學(xué)。
  
  自學(xué)提示:
  
  讀讀左宗棠的故事,想想他身上的什么品質(zhì)最令你敬佩,哪些地方最能打動(dòng)你;邊讀邊想象情景,在有感觸的地方寫下批注。
  
  2.學(xué)生自讀思考。
  
  3.讀后交流匯報(bào)。
  
  預(yù)設(shè)如下:
  
  情景一:力排眾議。
  
  引導(dǎo)交流:左宗棠是怎樣力排眾議的?
  
  (1)大臣中“有失偏頗”的意見有哪些?(理解“偏頗”。)
  
 。2)左宗棠是怎樣有針對(duì)性地反駁大臣們的?
  
 。3)指導(dǎo)朗讀。(注意讀出左宗棠“慷慨激昂”、“斷然指出”的語氣。)
  
  情景二:抬棺出征。
  
 。1)出示語段一:
  
  “那是一個(gè)令人神傷的夜晚,天上沒有明月,地上沒有人送行。然而這個(gè)剛毅堅(jiān)韌的湖南老人,面對(duì)兵馬疲憊、糧餉匱( kul)乏、運(yùn)輸艱難等重重困難,仍信心百倍。他肩負(fù)著‘國人的重托,胸中燃燒著正義的烈火,率領(lǐng)六萬湖湘(xiang)子弟兵,悄然離京,馬不停蹄地趕往千里之外風(fēng)煙滾滾的戰(zhàn)場!
  
  問:讀了這段文字,你腦海里閃過哪些詞語?
  
 、倨肺丁傲钊松駛、“信心百倍”。
  
 、诒嫖觥皡T乏”、“缺乏”。
  
 、圩ァ扒娜弧斌w會(huì)語境,積累“()然”的詞語。如:猛然、突然、茫然、悵然、恍然等。
  
  小結(jié):一個(gè)“悄然”,我們讀出了當(dāng)時(shí)處境的不樂觀,讀出了左公的不張揚(yáng)以及他那剛毅頑強(qiáng)的品格。同學(xué)們,讀書就應(yīng)該這樣,咀嚼文字,讀懂文字背后蘊(yùn)含的意思。
  
  (2)出示語段二:
  
  “左宗棠的隊(duì)伍一路西行,浩浩蕩蕩。令人震驚的是,這支隊(duì)伍中竟有眾人抬著一口黑漆棺(guan)材!這口棺材是左宗棠為自己準(zhǔn)備的。臨出發(fā)時(shí),左宗棠便鄭重地吩咐部下,如果他在收復(fù)新疆失地的征戰(zhàn)中死去,就用這口棺材收殮( lidn)他的尸體。面對(duì)左宗棠視死如歸的決心,在場官兵個(gè)個(gè)淚流滿面,無不為之動(dòng)容。他們深知,這位剛毅、睿( rui)智的老將軍早已預(yù)料到征途的艱險(xiǎn),但是他已完全將自己的生死置之度外!”
  
  問:讀到這兒,你又有什么感受?
  
  拓展想象說話:
  
 、伲ǔ鍪菊n文插圖)臨出發(fā)前,左宗棠鄭重地吩咐部下:“如果我____ ,就________。”
  
 、谌绻憔褪请S軍出征的士兵中的一員?吹竭@口黑漆棺材,聽到左公這番話,你會(huì)說些什么?
  
 、廴绻憔褪茄赝镜睦习傩,看到這樣一支出征隊(duì)伍,你會(huì)怎么想?
  
  4.補(bǔ)充資料,理解左宗棠官兵在新疆植樹造林的意義。出示:
  
  左宗棠在用兵新疆的時(shí)候,為了發(fā)展地方民族經(jīng)濟(jì),曾在西北修水利、興屯田、廣植柳樹,直到?jīng)苤菀晕鞯接耖T關(guān),連綿數(shù)千里,綠如帷幄。這柳就叫“左公柳”。清代楊昌浚曾任浙江巡撫和陜甘總督,他既是左宗棠的同鄉(xiāng),又是布衣之交,他曾做詩贊左宗棠:“大將籌邊尚未還,湖湘弟子滿天山。新栽楊柳三千里,引得春風(fēng)度玉關(guān)。”
  
  四、總結(jié)伸華,體會(huì)寫法
  
  1.人樹合一,學(xué)習(xí)借物喻人的寫法。
  
  小結(jié):同學(xué)們,聽完左公的故事,我們再來凝望這棵柳樹,你心中又會(huì)升騰起一種怎樣的情感呢?還僅僅是一棵樹而已嗎?
  
  學(xué)生激情朗讀最后一段。
  
  人們給這柳樹取名“左公柳”,不僅僅是因?yàn)楫?dāng)年左公率領(lǐng)將士栽種的,還有人們對(duì)左公的深切懷念。課文采用了借物喻人的寫法。借什么物?(柳樹)喻什么人?(左宗棠)請(qǐng)?jiān)僮x課題——現(xiàn)在,你對(duì)這個(gè)題目怎么看?
  
  2.關(guān)注課文其他的表達(dá)方式的特點(diǎn),如:運(yùn)用典型事例表現(xiàn)人物品質(zhì)的寫作方法、過渡段等。
  
  3.總結(jié)全文。
  
  設(shè)計(jì)總評(píng)
  
  本設(shè)計(jì)摒棄了傳統(tǒng)教學(xué)中的繁瑣分析、機(jī)械訓(xùn)練,采用以讀代講、長文短教的方法,立足文本,品味語言,體現(xiàn)學(xué)習(xí)語言、學(xué)會(huì)言語、發(fā)展學(xué)生的教學(xué)理念,使學(xué)生經(jīng)歷了高效速讀、批注交流、拓展延伸的教學(xué)實(shí)踐,凸顯了高效課堂的魅力。
  
  一、以讀代講,讀有層次
  
  在教學(xué)中共設(shè)計(jì)了三次通讀課文的訓(xùn)練。每次的讀都有很強(qiáng)的目的和針對(duì)性:初讀課文,理清脈絡(luò)(試用小標(biāo)題的形式概括故事內(nèi)容);再讀課文,認(rèn)識(shí)柳樹(這是一棵怎樣的柳樹);研讀感悟,認(rèn)識(shí)左公(感受左宗棠那滿腔的愛國熱忱)。
  
  二、由樹及人,披文入情
  
  文章看似寫柳,實(shí)則寫人,借贊美柳樹來贊頌左宗棠的愛國精神。本設(shè)計(jì)很好地讓學(xué)生領(lǐng)悟到課文一語雙關(guān)、借物喻人的寫法。
  
  三、品味語言,訓(xùn)練得法
  
  語文教學(xué)的最終目的就是使學(xué)生學(xué)習(xí)語言、學(xué)會(huì)言語。本教學(xué)設(shè)計(jì)注重語言文字的訓(xùn)練,如給故事加小標(biāo)題、有感情地朗讀、對(duì)詞語的理解辨析、拓展想象說話等,無不凸顯發(fā)展學(xué)生、培養(yǎng)語文素養(yǎng)的理念。

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