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《柳毅傳》
《柳毅傳》1
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《柳毅傳》2
一、自讀的準(zhǔn)備
自讀是一種語文閱讀能力，僅僅在平時(shí)的教學(xué)中有意識(shí)的貫穿還不夠。為了讓學(xué)生能創(chuàng)造性地讀好《柳毅傳》，我在前面的課文《促織》的學(xué)習(xí)中，采取了條塊分割（分段、分組）的研讀學(xué)習(xí)方法，實(shí)施了方法點(diǎn)撥——教師示范解讀（第一段）——師生集體研讀（第二段）——學(xué)生分組討論（第三至第九自然段）——中心發(fā)言——補(bǔ)充發(fā)言——教師總評(píng)（包括總結(jié)全文）的教學(xué)流程。學(xué)生已經(jīng)初步獲得了自我研讀的體驗(yàn)，教師已經(jīng)為學(xué)生墊好了自讀的底子。
二、自讀的點(diǎn)撥
既然是創(chuàng)造性自讀，我不想給學(xué)生傳授什么知識(shí)，更不想用什么情感和觀點(diǎn)去感染和影響學(xué)生，盡量讓他們?cè)谧宰x中去體驗(yàn)一切。在師生一道誦讀課文的基礎(chǔ)上，我給學(xué)生提供了幾個(gè)自讀研究參考題，適當(dāng)?shù)慕o予了方法或內(nèi)容上的點(diǎn)撥。具體內(nèi)容如下（ppt幻燈片展示）：
自讀研究參考題：(注意：這只是研讀方向或研讀的副標(biāo)題，不可視為題目)
�、蔽难灾R(shí)點(diǎn)滴集萃
方法提示：任選一個(gè)文言知識(shí)點(diǎn)，進(jìn)行歸類、整理、延伸及總結(jié)。
參考內(nèi)容：幾種典型文言句式詞類活用現(xiàn)象虛詞積累及拓展實(shí)詞積累及拓展
�、参已壑械凝埮�、柳毅、錢塘君、洞庭君形象
內(nèi)容提示：可以從性格特征和思想內(nèi)涵兩方面去探討，也可以進(jìn)行比較評(píng)析。
�、痴n文表現(xiàn)藝術(shù)管窺
方法提示：不求面面俱到，采取“抓住一點(diǎn)，不及其余”的研討方法，也可以進(jìn)行多方位的比較閱讀。
參考內(nèi)容：情節(jié)結(jié)構(gòu)語言藝術(shù)人物塑造
⒋課文思想意義初探
方法提示：可以超出作者本人或其他評(píng)論家的理解，讀出你最動(dòng)人的思想，還可以此為引發(fā)點(diǎn)，延伸或拓展你的思維理解。
參考題目：愛情呼喚自由時(shí)代需要熱心腸別悲凄，幸福路我來闖！
三、自讀的實(shí)施
創(chuàng)造性自讀的最好表現(xiàn)形式是用真純的文字把自己的心得寫出來。在點(diǎn)撥的基礎(chǔ)上，我組織大家在課堂上撰寫自讀筆記，為改變學(xué)生學(xué)習(xí)的拖沓作風(fēng)，促發(fā)學(xué)生的靈感，我采取當(dāng)堂收卷的方式。
自讀筆記的撰寫至少應(yīng)該有兩個(gè)層次：一般創(chuàng)造性的知識(shí)整理和較高層次的創(chuàng)造性地閱讀理解，而我更加側(cè)重于鼓勵(lì)后者的寫作。
自讀，應(yīng)該是使學(xué)生由傳統(tǒng)的接受性學(xué)習(xí)向現(xiàn)代的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)型的良好契機(jī)，也是學(xué)生把從教讀課文中所獲得的.閱讀能力轉(zhuǎn)化為自我閱讀能力的鍛煉過程。閱讀所獲得的體驗(yàn)，比起那些題海戰(zhàn)術(shù)的閱讀訓(xùn)練也許還會(huì)更有效些。
四、自讀的展評(píng)
在學(xué)生的自讀作品中，我發(fā)現(xiàn)我原先考慮到的所謂重點(diǎn)、難點(diǎn)，學(xué)生幾乎都有涉及，體會(huì)得也很到位。更讓人欣喜的是，我從學(xué)生的作品中讀到了學(xué)生無限的創(chuàng)造力，有的探討還是我自己在閱讀過程中，忽視的，或是沒有發(fā)現(xiàn)的。就寫作的形式來講，作品也超出了單一的鑒賞文章模式，有的由此文聯(lián)想到了女權(quán)運(yùn)動(dòng)和女權(quán)思想，還有的以抒情的筆調(diào)和社橘樹的視角，來抒發(fā)自己對(duì)課文的情感，也有的把《語文讀本》的有關(guān)文章拿來對(duì)比閱讀等等，不一而足。
我把這些作品進(jìn)行歸類整理，然后組織學(xué)生按專題分門別類地進(jìn)行展示，點(diǎn)評(píng)。學(xué)生作品的展評(píng)，方式可以是多種多樣的。從內(nèi)容上看，可以是片斷式的部分展示，也可以是整篇文章的全部展現(xiàn)等等；從形式上看，可以是師生的點(diǎn)評(píng)，也可以是學(xué)生的自我展評(píng)等等。最后，我把這些作品制成ppt展示課件，結(jié)集辦了一份班報(bào)，讓學(xué)生們?cè)诙喾N形式的展示中嘗試到成功的喜悅。從他們興奮的臉上，我明白了：那種喋喋不休的“傳經(jīng)送道”是絕對(duì)沒有他們自主閱讀吸引人的了!
其實(shí)，我們僅僅從學(xué)生的文題中就會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生存在著無限的閱讀潛能：
《“禮”中窺洞庭》《不給天帝面子的錢塘》《寥寥數(shù)語現(xiàn)明君》《“俠肝義膽”還是“憐香惜玉”》《掙脫枷鎖，讓愛自由》《從龍女看中國(guó)女性的地位》《出于塵也歸于塵的社橘樹》《獨(dú)特的想象奇異的世界》《見義需勇為》《神話下的幾抹影子》《水與火的較量》《仙與人的疊合》《自由的花才嬌艷》《從〈柳毅傳〉中讀唐代的神仙境界》等等。
最后，還是聽聽學(xué)生的自讀之聲，讓他們稚嫩而勇敢的聲音來為我們創(chuàng)造性自讀的真正魅力喝彩助威：
�、蔽也灰詾殄X塘君是個(gè)英雄，他應(yīng)該只是個(gè)武夫，至多也只能算個(gè)真空中的英雄。他發(fā)怒，則是一方土地洪水泛濫長(zhǎng)達(dá)九年；他有恨，則殺生六十萬，殃及六百里；他的一個(gè)噴嚏，一聲怒吼，都會(huì)讓無數(shù)的生靈留下傷疤。他憑借的是自己的威猛，而把自己的情感渲泄得淋漓盡致，以致于一發(fā)不可收拾。聲勢(shì)的浩大，這也是“神”的靈性才驚動(dòng)天地，然而，這是不值一提的——如果人有了力量，照樣可以展現(xiàn)出雄壯的場(chǎng)面，因?yàn)榍楦械匿中故敲總�(gè)人都會(huì)的。我覺得他在沒有他物的時(shí)空中，才可以盡情地渲泄自己，大展雄壯之美，并且不留下任何破綻。（譚劫）
�、昌埮牟恍襾碓从诎k婚姻，至少洞庭君應(yīng)該為女兒的不幸負(fù)一半的責(zé)任。也許是出于其與涇川家的世交，也許是出于門當(dāng)戶對(duì)的世俗思考，也許還有什么不得已的苦衷，但他還是親手把自己的女兒嫁給了一個(gè)“樂逸”之徒。這便是一個(gè)德高望重的中庸者不斷隱忍所釀成的悲劇。（呂杰）
�、除埮懿恍覅s又很幸運(yùn)：首先她嫁給了涇水龍君的次子，這是古代的所謂門當(dāng)戶對(duì)的“良緣”，但偏偏涇川次子不務(wù)正業(yè)而且由于婢仆之言而輕視龍女，龍女的公婆卻幫親不幫理的糟踏龍女。這時(shí)的龍女沒有打掉牙往肚子里吞，而是尋求到了柳毅的幫助，這是龍女不幸中的第一層幸運(yùn)；洞庭龍君他們沒有以“嫁出去的女，潑出去的水”的態(tài)度看待來龍女，錢塘君怒殺涇川為侄女出了氣，此龍女之二幸；玉皇大帝沒有降罪于錢塘，為三幸；龍女后來嫁與柳毅，柳毅未以“破鞋”視之，這是四幸。我們從龍女的幸與不幸中，讀到了包辦婚姻的惡果，同時(shí)也觸摸到了作者的新婚姻觀念——“一女能待二夫”。（唐橙橙）
�、疵苤幸娬嫒耍簞⒁阋婟埦霸O(shè)拜”，見錢塘君“趨拜之”，可見其“知禮”，但其后劉毅連問：“錢塘，何人也？”“何故使不知？”似有不懂規(guī)矩之嫌，但我覺得，正是這“知禮”與“不懂規(guī)矩”的表現(xiàn)，作者刻畫出了一個(gè)下層儒生的真切形象，知書達(dá)理之中流露出來的幾許率真；柳毅為龍女毅然前往龍宮，途中也未見其怯懦的表現(xiàn)，其勇敢可見一斑，可當(dāng)他見到錢塘君“真身”時(shí)，卻“恐蹶仆地”，其膽小，又讓人可憐，或許作者是在以怯襯勇，使勇更勇，從而凸現(xiàn)出其勇氣后的善良與狹義；柳毅還家后訪洞庭時(shí)，毅答武夫話曰：“走謁大王耳”，并且“不告其實(shí)”，足見他的機(jī)智和謹(jǐn)慎，而龍女只是他路上偶遇之人，所說的話未必全可信，況且，龍女還“聞君將還吳”，的確有些蹊蹺，柳毅還“氣血俱動(dòng)，恨無羽毛，不能奮飛”，其愚又之極，我想，作者這樣在矛盾中突出他的善良是別具匠心的。（胡南）
⒌“景從云合”四字，不僅形象地描繪出了洞庭君隨從的眾多，還把侍從唯命是從以及臣僚的仗勢(shì)情態(tài)刻畫得惟妙惟肖。（張成成）
�、蹲髡咴诳虒懚赐ゾ亩Y儀之舉的過程中，流露出了一種平等、民主的思想。也許他希望當(dāng)時(shí)的天子，能夠?qū)Σ家缕矫褚远Y相待，能夠互拜互舉。然而在等級(jí)森嚴(yán)的封建社會(huì)中，這也許只能是水中花、鏡中月了。（葛藍(lán)天）
�、贰读銈鳌肥窍胂蠹炎�，真是美不勝收：龍宮的超凡脫俗之美或許讓《西游記》神往已久了，大有摹仿此文的嫌疑；洞庭、錢塘人如其名內(nèi)涵美，讓人頷首稱笑；人界與神界難得的和諧之美，使水火都相融了。（王建芳）
�、笁言�！沖冠一怒吃薄情，我獻(xiàn)歪詩一首給錢塘：涇川頑童意猖狂，縱情聲色棄新娘。唯有龍宮錢塘君，敢教次子見閻王。（王嘯）
《柳毅傳》3
《柳毅傳》是唐十二傳奇之一，以其幻想的形式藝術(shù)地表現(xiàn)人生。而其中的最高峰，莫過于錢塘君。
柳毅義憤填膺傳書，洞庭龍王軟弱謹(jǐn)慎，只知掩面而泣，隨后通過其口先對(duì)錢塘君作側(cè)面烘托渲染，他勇氣過人，發(fā)起怒來，使堯天下遭洪水九年，與天將不和就阻塞五山，剛猛異常，極具暴力。古代人對(duì)錢塘漲潮的`震懾化為了文中錢塘君鮮明的性格特點(diǎn)。聽聞侄女受苦，錢塘君義憤填膺，以真龍之身出場(chǎng)，“大聲忽發(fā)，天拆地裂。宮殿擺簸，云煙沸涌。”俄有赤龍長(zhǎng)千余尺，電目血舌，朱鱗火鬣—，項(xiàng)掣金鎖，鎖牽玉柱�！扒Ю兹f霆，激繞其身，霰雪雨雹，一時(shí)皆下。”乃擘政青天而飛去。一出場(chǎng)便極具氣勢(shì)。頃刻之間便歸。已至涇陽，午戰(zhàn)于彼，未還于此。中間馳至九天以告上帝。帝知其冤而看其失。前所遣責(zé)，因而獲免。粗中有細(xì)，可見一般。而他和洞庭龍王的三問三答，簡(jiǎn)短直接，與其個(gè)性相合。而其殺六十萬，傷稼八百里，食負(fù)心子，其心澎湃，其行亦澎湃，雖深得我心，但終歸過于暴躁，一個(gè)栩栩如生的猛將不禁躍然紙上。
《柳毅傳》4
學(xué)習(xí)目的：
理解龍女和柳毅的人物形象及其意義。
理解本文想象豐富，用筆夸張，極富浪漫主義色彩的寫作風(fēng)格。
品味本文凝練生動(dòng)、句式多變、極富表現(xiàn)力的語言。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)
理解龍女這個(gè)人物形象。
理解柳毅這個(gè)人物形象。
學(xué)習(xí)難點(diǎn)
理解本文想象豐富，用筆夸張，極富浪漫主義色彩的寫作風(fēng)格。
品味本文凝練生動(dòng)、句式多變、極富表現(xiàn)力的語言。
學(xué)習(xí)方法
閱讀、分析、評(píng)價(jià)、鑒賞
學(xué)習(xí)過程
一、講習(xí)
1.文學(xué)常識(shí)
關(guān)于傳奇
指唐代文言短篇小說，由唐代作家裴铏的小說集《傳奇》而得名。始于唐初，由六朝志怪小說發(fā)展演變而來。內(nèi)容廣泛，多以歷史、愛情、俠義、神怪故事等為題材。故事情節(jié)比較復(fù)雜，結(jié)構(gòu)比較完善，語言運(yùn)用工麗，具備了相當(dāng)完整的`短篇小說形式，是中國(guó)小說發(fā)展日趨成熟的重要標(biāo)志。
唐傳奇全是短篇?jiǎng)?chuàng)作，反映生活比較廣泛，思想主題也呈現(xiàn)著復(fù)雜多樣的狀態(tài)。在唐傳奇的繁榮期，以表現(xiàn)愛情主題的作品顯得最有光彩，也是唐傳奇小說成就最高的部分。
唐代傳奇小說對(duì)后世文學(xué)影響較大，它提出的許多反對(duì)封建壓迫、要求愛情自由等思想主題，不僅代表著當(dāng)時(shí)，也代表著后世的群眾要求，又由于它在藝術(shù)上創(chuàng)造出許多生動(dòng)美麗的人物和故事，因此，它幾乎成了元明清三代小說戲劇作家汲取題材的寶庫(kù)。
2.作品簡(jiǎn)介：
《柳毅傳》，唐傳奇。是一篇愛情與俠義相結(jié)合的神話小說。唐李朝威作。寫書生柳毅遇一龍女，聽其自述，知其因在夫家受凌虐，被迫牧羊荒郊。柳毅激于義憤，慨然答應(yīng)下龍宮，為龍女傳書信給其父洞庭君。洞庭君之弟錢塘君聽說侄女遭遇，一怒之下，殺了侄婿，救出龍女，并把龍女許給柳毅。但因語言傲慢，為柳毅拒絕。后柳毅娶范陽盧氏，乃龍女化身，于是終成美滿婚姻。柳毅最后也成仙人；作品極富浪漫主義色彩。故事奇幻，想象優(yōu)美，環(huán)境烘托有聲有色，情節(jié)曲折，描寫細(xì)膩，人物性格鮮明，語言生動(dòng)。其中刻畫龍女溫柔婉順而多情的性格，柳毅見義勇為、威武不屈的品德，錢塘君暴烈、剛強(qiáng)的氣質(zhì)，尤為出色。以成仙結(jié)局，則反映了作者逃避現(xiàn)實(shí)的消極觀點(diǎn)。后世不少劇種據(jù)以編成《張生煮�！�、《柳毅傳書》、《龍女牧羊》等劇目。
二、學(xué)生閱讀課文，了解情節(jié)與結(jié)構(gòu)
《柳毅傳》5
學(xué)習(xí)目的：
理解龍女和柳毅的人物形象及其意義。
理解本文想象豐富，用筆夸張，極富浪漫主義色彩的`寫作風(fēng)格。
品味本文凝練生動(dòng)、句式多變、極富表現(xiàn)力的語言。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)
理解龍女這個(gè)人物形象。
理解柳毅這個(gè)人物形象。
學(xué)習(xí)難點(diǎn)
理解本文想象豐富，用筆夸張，極富浪漫主義色彩的寫作風(fēng)格。
品味本文凝練生動(dòng)、句式多變、極富表現(xiàn)力的語言。
學(xué)習(xí)方法
閱讀、分析、評(píng)價(jià)、鑒賞
學(xué)習(xí)過程
一、文章導(dǎo)讀
本文節(jié)選自《古代短篇小說選注》。作者李朝威，唐朝隴西郡人(現(xiàn)甘肅隴西縣)人，生平事跡不詳。本文的情節(jié)離奇曲折，但主線清楚，不枝不蔓。它通過塑造人物形象來表現(xiàn)主題思想，人物形象鮮明，個(gè)性特點(diǎn)突出；語言也極為精練、生動(dòng)，極富表現(xiàn)力。
二、檢查重點(diǎn)詞語
逸：奔跑翔：止迨：等到黜：降低身份訖：完畢耗：音信、消息
乖：違背脫：倘渝：改變龁：咬謁：拜見諦：仔細(xì)殫：盡
淡：水邊怛：悲傷、痛苦罹：遭受坼：裂開擘：裂慶：福彰：顯著偽退：謙讓宥：饒恕遑：閑暇忤：冒犯憮：驚愕
三、歸納通假字
景：影饗：享
四、歸納古今異義
其實(shí)：他真實(shí)情況飲食：飲酒吃飯
五、總結(jié)特殊句式
�、倥袛嗑洹峋�，龍也。毅，大王之鄉(xiāng)人也。
�、诮樵~結(jié)構(gòu)后置——見大王愛女牧羊于野乃訪于洞庭
③賓語前置——洞庭君安在哉無情郎安在
六、分析文章結(jié)構(gòu)
七、作業(yè)：分析藝術(shù)特色
《柳毅傳》6
學(xué)習(xí)目的：
理解龍女和柳毅的人物形象及其意義。
理解本文想象豐富，用筆夸張，極富浪漫主義色彩的寫作風(fēng)格。
品味本文凝練生動(dòng)、句式多變、極富表現(xiàn)力的語言。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)
理解龍女這個(gè)人物形象。
理解柳毅這個(gè)人物形象。
學(xué)習(xí)難點(diǎn)
理解本文想象豐富，用筆夸張，極富浪漫主義色彩的寫作風(fēng)格。
品味本文凝練生動(dòng)、句式多變、極富表現(xiàn)力的語言。
學(xué)習(xí)方法
閱讀、分析、評(píng)價(jià)、鑒賞
學(xué)習(xí)過程
一、藝術(shù)特點(diǎn)解析
1、故事曲折，想象豐富，用筆夸張，極富浪漫主義色彩的寫作風(fēng)格。小說的情節(jié)并不復(fù)雜然而寫得極有波瀾，盡其曲折。故事一開始，“鳥起馬驚，疾逸道左”，情況異常，似有征兆。然后見到一位色殊形穢的婦人，竟然不是凡人，而是龍君之女。柳毅到了龍宮，滿以為可以馬上見到龍君，不料“王久不至”。龍君本應(yīng)是神力無限，覽書后卻不能去解救女兒的苦難。正當(dāng)龍君一籌莫展之際，情節(jié)突變，“大聲忽發(fā)”，錢塘君化作赤龍騰空而去。結(jié)局部分先寫龍女得救回宮，后讓錢塘君出場(chǎng)，讓他補(bǔ)敘戰(zhàn)斗的經(jīng)過。敘事絕不平鋪，曲折有致，有力地突出人物形象，并使情節(jié)富于吸引力。
2、波瀾起伏的情節(jié)，根植于作者豐富想象的沃壤。龍宮殊異的景物，奇特的人物，也是借助豐富想象和夸張筆法生動(dòng)描繪出來的。這突出地表現(xiàn)在錢塘君形象的塑造上。出戰(zhàn)時(shí)，作者以夸張的筆墨、繪聲、繪形、繪色地描繪出震撼人心的形象。他一怒吼，如同“天坼地裂”，宮殿為之“擺簸”，他力量無窮，行動(dòng)神速，頃刻間，使涇川變成一片血海尸山，無情郎變成腹中之物。這種人物在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)然不存在，但他卻寄托著作者的理想，人們的反抗情緒通過這個(gè)復(fù)仇者的形象充分地層現(xiàn)出來，這正顯示了浪漫主義手法的特征與作用。
二、品味凝練生動(dòng)、句式多變、極富表現(xiàn)力的語言。
凝練而生動(dòng)的語言，在文中俯拾即是。柳毅問龍女：“子何苦而自辱如是?”作者寫龍女的反映只用了“始楚而謝，終泣而對(duì)”八個(gè)字，十分細(xì)膩地寫出龍女先楚而后泣、先謝而后對(duì)的內(nèi)心感情的發(fā)展變化過程，這一過程既反映出她悲苦不勝、迫切求助的心情和溫婉的性格，還表露了一個(gè)善良的女性初見陌生男子時(shí)欲語還休的羞怯之態(tài)。龍女回宮時(shí)，作者寫她“自然蛾眉，明擋滿身，綃●參差，面容“若喜若悲，零淚如絲”，并有“紅煙”、“紫氣”、“香氣”相繞。就這樣，以經(jīng)濟(jì)的筆墨刻畫出具有仙姿神韻、飄逸輕柔、美貌多情的形象來。句式上有駢有散，富于變化。駢句主要用于人物肖像神態(tài)的.描寫和場(chǎng)景有鋪敘，以抒發(fā)作者強(qiáng)烈的心靈感受，加深對(duì)讀者的印象。駢句的運(yùn)用，還增強(qiáng)語言的節(jié)奏感和音樂美。句式的運(yùn)用服從于內(nèi)容的表達(dá)和人物的刻畫。錢塘君戰(zhàn)罷歸來與洞庭君有這樣一段對(duì)話：君曰：“所殺幾何?”曰：“六十萬�！薄皞诤�?”曰：“八百里�！薄盁o情郎安在?”曰：“食之矣�！眱扇说膶�(duì)話，一個(gè)問得急促，一個(gè)答得干脆。問得急促，突出問者的專注、急切；答得干脆，則顯示答者對(duì)其所作所為的坦然、快意。這就是使用一連串的省略式短句所起的絕妙作用。
《柳毅傳》7
學(xué)習(xí)目的：
理解龍女和柳毅的人物形象及其意義。
理解本文想象豐富，用筆夸張，極富浪漫主義色彩的寫作風(fēng)格。
品味本文凝練生動(dòng)、句式多變、極富表現(xiàn)力的語言。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)
理解龍女這個(gè)人物形象。
理解柳毅這個(gè)人物形象。
學(xué)習(xí)難點(diǎn)
理解本文想象豐富，用筆夸張，極富浪漫主義色彩的寫作風(fēng)格。
品味本文凝練生動(dòng)、句式多變、極富表現(xiàn)力的語言。
學(xué)習(xí)方法
閱讀、分析、評(píng)價(jià)、鑒賞
學(xué)習(xí)過程
閱讀下列文段，并完成文后問題
有頃，君復(fù)出，與毅飲食。又有一人，披紫裳，執(zhí)青玉，貌聳神溢，立于君左。君謂毅曰：“此錢塘也�！币闫�，趨拜之。錢塘亦盡禮相接，謂毅曰：“女侄不幸，為頑童所辱。賴明君子信義昭彰，致達(dá)遠(yuǎn)冤。不然者，是為涇陵之土矣。饗德懷恩，詞不悉心�！币銈瓮宿o謝，俯仰唯唯。然后回告兄曰：“向者辰發(fā)靈虛，巳至涇陽，午戰(zhàn)于彼，未還于此。中間馳至九天，以告上帝。帝知其冤而宥其失。前所譴責(zé)，因而獲免。然而剛腸激發(fā)，不遑辭候，驚擾宮中，復(fù)忤賓客。愧惕慚懼，不知所失�！币蛲硕侔荨＞唬骸八鶜缀�?”曰：“六十萬�！薄皞诤�?”曰：“八百里�！薄盁o情郎安在?”曰：“食之矣。”君憮然曰：“頑童之為是心也，誠(chéng)不可忍：然汝亦太草草。賴上帝顯圣，諒其至冤。不然者，吾何辭焉?從此已去，勿復(fù)如是!”錢塘復(fù)再拜。
1．下列句子中加點(diǎn)的詞解釋不正確的一項(xiàng)是()
A.俯仰唯唯
唯唯：恭敬地連連答應(yīng)的聲音。
B.然而剛腸激發(fā)
剛腸：剛烈的性情。
C.不遑辭候
不遑：不能。
D.頑童之為是心
為是心：存這樣的.心。
2．下列句子中有通假字的兩項(xiàng)是．()
A．又有一人，披紫裳，執(zhí)青玉，貌聳神溢，立于君左。
B．女侄不幸，為頑童所辱。
C.饗德懷恩，詞不悉心。
D．從此已去，勿復(fù)如是！
3．翻譯文中加橫線的句子。
�、傧蛘叱桨l(fā)靈虛，已至涇陽，午戰(zhàn)于彼，未還于此。
答：
②頑童之為是心也，誠(chéng)不可忍；然汝亦太草草。
答：
4．下列對(duì)上文的理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A．錢塘君對(duì)柳毅恭謙有禮，以誠(chéng)相待，并講了一篇有情有理的話，先是對(duì)柳毅表示感激，后又誠(chéng)懇自責(zé)，表示道歉。這些描寫反映了錢塘君親切、可愛的一面。
B．洞庭君與錢塘君的對(duì)話，一個(gè)問得急促，突出問者的專注、急切；一個(gè)答得干脆，顯示了答者對(duì)其所作所為的毫不在意，一意孤行。
C.錢塘君的“草草”行為經(jīng)兄長(zhǎng)指出后，他知錯(cuò)認(rèn)錯(cuò)，性格開朗。
D.洞庭君一見錢塘君回來就急切地詢問人命莊稼的損傷情況，并勸戒錢塘君“從此已去，勿復(fù)如是”，這表現(xiàn)了他仁慈和謹(jǐn)慎的性格。
[答案]
1．C(不遑：不暇，來不及)
2．CD(饗，同“享”；已，同“以”)
3．．①剛才我辰時(shí)從靈虛殿出發(fā)，巳時(shí)抵達(dá)涇陽，午時(shí)在那里交戰(zhàn)，未時(shí)回到這里②這小子存有這樣的壞心，的確不能容忍，可你也太草率了
4．B
《柳毅傳》8
一、掌握下列重點(diǎn)詞語
1、逸：鳥起馬驚，疾逸道左(奔跑)
2、翔：巾袖無光，凝聽翔立，若有所伺(止，不動(dòng))
3、辱問：今日見辱問于長(zhǎng)者(降低身份來問)
4、幸：然而恨貫肌骨，亦何能愧避?幸一聞焉(希望)
5、黜：舅姑毀黜以至此(降低身份)
6、負(fù)載：負(fù)載珍重，不復(fù)言矣(旅途之勞)
7、將：貴客將自何所至也(方，剛才)
8、涘：昨下第，閑驅(qū)涇水之涘(sì)(水邊)
9、坐貽：不能鑒聽，坐貽聾瞽(gǔ)(因而致使)
10、擘：一時(shí)皆下，乃擘(bò)青天而飛去(裂)
11、繾綣：幸為少盡繾綣(qiǎnquǎn)(纏綿深厚的情意)
12、遑：不遑辭候，驚擾宮中(閑暇)
二、通假字
1、景從云合，而見一人，披紫衣，執(zhí)青玉(通影，像影子一樣)
2、床以珊瑚，簾以水精(通晶，水精，即水晶)
3、饗德情恩，詞不悉彰，致達(dá)遠(yuǎn)冤(通享，受)
4、從此已去，勿復(fù)如是(通以。已去，以后)
三、一詞多義
1、幸：①賤妾不幸(動(dòng)詞，幸運(yùn))
�、谖峋叫倚殚w(駕臨，特指君王到某處)
�、坌冶积X發(fā)(承蒙)
④幸一聞焉(希望)
2、見：①見有婦人(動(dòng)詞，看見)
�、诮袢找娙鑶栍陂L(zhǎng)者(表被動(dòng))
3、坐、坐貽：①命坐于靈虛之下(動(dòng)詞，坐在)
�、谧O聾瞽(坐貽，因而致使)
4、辭：①因告辭曰(告辭，辭別)
�、谀饲爸罗o者(言辭，言語)
�、垡銚�(huī)退辭謝(辭謝)
④吾何辭焉(推卸)
5、以：①束以他物(用，把)
�、谠侔菀赃M(jìn)(相當(dāng)于而)
③客當(dāng)居此以伺焉(表目的，來)
④上帝以寡人有薄德于古今(因?yàn)?
6、致：①寧可致意耶(傳達(dá))
�、谥仑�(fù)誠(chéng)托(以致)
四、詞類活用
1、樂：而夫婿樂逸(形容詞意動(dòng)，以為樂)
2、景、云：景(yǐng)從云合(名作狀，像影子一樣，像云一樣)
3、怛：誠(chéng)怛人心(使動(dòng)，使傷心)
4、急：而能急之(意動(dòng)，以為急)
5、生：愿得生歸(名作狀，活著)
6、東：東望愁泣 引別東去(名作狀，向東)
7、止：夫乃止毅(使動(dòng)，使止步)
8、柱、床、簾：柱以白璧，砌以青玉，床以珊瑚，簾以水精(名作動(dòng)，做成柱子;做成床;做成簾子)
五、古今異義的詞
1、舅姑：①古義：公婆。
②今義：舅舅和姑姑。
2、親戚：①古義：兄弟骨肉。
②今義：有姻親關(guān)系的`親人。
3、其實(shí)：①古義：他，實(shí)際情況(兩個(gè)詞)。
�、诮窳x：副詞，表示實(shí)際情況。
4、自然：①古義：天然。
�、诮窳x：不勉強(qiáng)，不拘束。
六、句式
1、毅怪視之，乃殊色也(判斷句)
2、妾，洞庭龍君小女也(判斷句)
3、吾君，龍也(判斷句)
4、吾，義夫也(判斷句)
5、非羊也，雨工也(判斷句)
6、此靈虛殿也(判斷句)
7、毅，大王之鄉(xiāng)人也(判斷句)
8、今日見辱問于長(zhǎng)者(被動(dòng)句)
9、為奴婢所感(被動(dòng)句)
10、為夫婿所薄(被動(dòng)句)
11、為頑童所辱(被動(dòng)句)
12、牧羊于道畔(介賓短語后置)
13、束以他物(介賓短語后置)
14、停于大室之隅(介賓短語后置)
15、雕琉璃于翠楣(介賓短語后置)
16、見大王愛女牧羊于野(介賓短語后置)
17、乃訪于洞庭(介賓短語后置)
18、時(shí)有宦人密侍君者(定語后置)
19、是何可否之謂乎(賓語前置)
20、不然者，吾何辭焉(賓語前置)
21、既而將訴(之)于舅姑(省略句)
七、難句翻譯
1、子何苦而自辱如是?
譯：你有什么苦惱使自己委屈到這種地步呢?
2、而夫婿樂逸，為奴婢所惑，日以厭薄。
譯：可是我的丈夫不務(wù)正事，喜歡游蕩，被奴婢迷惑，他一天天地厭棄并輕視我。
3、柱以白璧，砌以青玉，床以珊瑚，簾以水精，雕琉璃于翠楣，飾琥珀于虹棟。
譯：用白玉做成柱子，用青玉砌成臺(tái)階，用珊瑚做成床，用水晶做成簾，在翠色的門楣上鑲嵌著琉璃，在彩色的屋梁上裝飾著琥珀。
4、須臾，紅煙蔽其左，紫氣舒其右，香氣回環(huán)，入于宮中。
譯：片刻，這位女子身邊紅煙紫氣繚繞，香氣回環(huán)，她走進(jìn)宮中。
《柳毅傳》9
柳毅傳
唐傳奇構(gòu)思精巧，情節(jié)曲折，結(jié)構(gòu)完整。如《柳毅傳》寫柳毅為龍女完成傳書使命，錢塘君殺了涇河小龍，救回龍女后，又陡生波折，平添錢塘君逼婚，柳毅嚴(yán)詞拒絕一節(jié)。柳毅回家后連娶兩妻皆亡，似與龍女無緣，不料三娶的盧氏竟是龍女的化身。作者圍繞龍女爭(zhēng)取婚姻自主這一主線安排情節(jié)，展開矛盾，波瀾迭起，出乎意料，入乎情理，構(gòu)思極巧妙，體現(xiàn)了“作意好奇”的特點(diǎn)。
原文
儀鳳中，有儒生柳毅者，應(yīng)舉下第，將還湘濱。念鄉(xiāng)人有客于涇陽者，遂往告別。至六七里，鳥起馬驚，疾逸道左。又六七里，乃止。
見有婦人，牧羊于道畔。毅怪，視之，乃殊色也。然而蛾臉不舒，巾袖無光，凝聽翔立，若有所伺。毅詰之曰：“子何苦，而自辱如是？”婦始楚而謝，終泣而對(duì)曰：“賤妾不幸，今日見辱問于長(zhǎng)者！”。然而恨貫肌骨，亦何能愧避？幸一聞焉。妾，洞庭龍君小女也。父母配嫁涇川次子。而夫婿樂逸，為婢仆所惑，日以厭薄。既而將訴于舅姑。舅姑愛其子，不能御。迨訴頻切，又得罪舅姑。舅姑毀黜以至此。"言訖，?#91;欷流涕，悲不自勝。又曰：“洞庭于茲，相遠(yuǎn)不知其幾多也？長(zhǎng)天茫茫，信耗莫通。心目斷盡，無所知哀。聞君將還吳，密通洞庭。或以尺書寄托侍者，未卜將以為可乎？”毅曰：“吾義夫也。聞子之說，氣血俱動(dòng)，恨無毛羽，不能奮飛，是何可否之謂乎！然而洞庭深水也。吾行塵間，寧可致意耶？惟恐道途顯晦，不相通達(dá)，致負(fù)誠(chéng)托，又乖懇愿。子有何術(shù)可導(dǎo)我邪？”女悲泣且謝，曰：“負(fù)載珍重，不復(fù)言矣。脫獲回耗，雖死必謝。君不許，何敢言。既許而問，則洞庭之與京邑，不足為異也�！�
毅請(qǐng)聞之。女曰：“洞庭之陰，有大橘樹焉，鄉(xiāng)人謂之社橘。君當(dāng)解去茲帶，束以他物。然后叩樹三發(fā)，當(dāng)有應(yīng)者。因而隨之，無有礙矣。幸君子書敘之外，悉以心誠(chéng)之話倚托，千萬無渝！”毅曰：“敬聞命矣�！迸煊谂撮g解書，再拜以進(jìn)。東望愁位，若不自勝。毅深為之戚，乃致書囊中，因復(fù)謂曰：“吾不知子之牧羊何所用哉，神豈宰殺乎？”女曰：“非羊也，雨工也�！薄焙螢橛旯�？”曰：“雷霆之類也�！币泐櫼曋瑒t皆矯顧怒步，飲龁甚異，而大小毛角則無別羊焉。毅又曰：“吾為使者，他日歸洞庭，幸勿相避�！迸唬骸皩幹共槐�，當(dāng)如親戚耳�！闭Z竟，引別東去。不數(shù)十步，回望女與羊，俱亡所見矣。
其夕，至邑而別其友，月余到鄉(xiāng)，還家，乃訪友于洞庭。洞庭之陰，果有社橘。遂易帶向樹，三擊而止。俄有武夫出于波問，再拜請(qǐng)?jiān)唬骸百F客將自何所至也？”毅不告其實(shí)，曰：“走謁大王耳�！蔽浞蚪宜孤罚阋赃M(jìn)。謂毅曰：“當(dāng)閉目，數(shù)息可達(dá)矣。”毅如其言，遂至其宮。始見臺(tái)閣相向，門戶千萬，奇草珍木，無所不有.夫乃止毅，停于大室之隅，曰：“客當(dāng)居此以俟焉�！币阍唬骸按撕嗡�？”夫曰：“此靈虛殿也�！敝B視之，則人間珍寶畢盡于此。柱以白璧，砌以青玉，床以珊瑚，簾以水精，雕琉璃于翠楣，飾琥珀于虹棟。奇秀深杳，不可殫言。
然而王久不至。毅謂夫曰：“洞庭君安在哉？”曰：“吾君方幸玄珠閣，與太陽道士講《火經(jīng)》，少選當(dāng)畢�！币阍唬骸昂沃^《火經(jīng)》？”夫曰：“吾君，龍也。龍以水為神，舉一滴可包陵谷。道士，乃人也。人以火為神圣，發(fā)一燈可燎阿房。然而靈用不同，玄化各異。太陽道士精于人理，吾君邀以聽焉�！闭Z畢而宮門辟，景從云合，而見一人，披紫衣，執(zhí)青玉。夫躍曰：“此吾君也！”乃至前以告之。君望毅而問曰：“豈非人間之人乎？”對(duì)曰：“然�！币愣O(shè)拜，君亦拜，命坐于靈虛之下。謂毅曰：“水府幽深，寡人暗昧，夫子不遠(yuǎn)千里，將有為乎？”毅曰：“毅，大王之鄉(xiāng)人也。長(zhǎng)于楚，游學(xué)于秦。昨下第，閑驅(qū)涇水右涘，見大王愛女牧羊于野，風(fēng)鬟雨鬢，所不忍睹。毅因詰之，謂毅曰：“為夫婿所薄，舅姑不念，以至于此�！袅芾�，誠(chéng)但人心。遂托書于毅。毅許之，今以至此�！币蛉M(jìn)之。洞庭君覽畢，以袖俺面而泣曰：“老父之罪，不能鑒聽，坐貽聾瞽，使閨窗孺弱，遠(yuǎn)罹構(gòu)害。公，乃陌上人鞅也，而能急之。幸被齒發(fā)，何敢負(fù)德！”詞畢又哀咤良久。左右皆流涕。時(shí)有宦人密視君者，君以書授之，令達(dá)宮中。須臾，宮中皆慟哭。君驚，謂左右曰：“疾告宮中，無使有聲，恐錢塘所知�！币阍唬骸板X塘，何人也？”曰：“寡人之愛弟，昔為錢塘長(zhǎng)，今則致政矣。”毅曰：“何故不使知？”曰：“以其勇過人耳。昔堯遭洪水九年者，乃此子一怒也。近與天將失意，塞其五山。上帝以寡人有薄德于古今，遂寬其同氣之罪。然猶縻系于此，故錢塘之人日日候焉�！�
語未畢，而大聲忽發(fā)，天拆地裂。宮殿擺簸，云煙沸涌。俄有赤龍長(zhǎng)千余尺，電目血舌，朱鱗火鬣，項(xiàng)掣金鎖，鎖牽玉柱。千雷萬霆，激繞其身，霰雪雨雹，一時(shí)皆下。乃擘青天而飛去。毅恐蹶仆地。君親起持之曰：“無懼，故無害�！币懔季蒙园�，乃獲自定。因告辭曰：“愿得生歸，以避復(fù)來�！本唬骸氨夭蝗绱�。其去則然，其來則不然，幸為少盡繾綣�！币蛎没ヅe，以款人事。俄而祥風(fēng)慶云，融融恰怡，幢節(jié)玲瓏，簫韶抱以隨。紅妝千萬，笑語熙熙。中有一人，自然蛾眉，明珰滿身，綃觳參差。迫而視之，乃前寄辭者。然若喜若悲，零淚如絲。須臾，紅煙蔽其左，紫氣舒其右，香氣環(huán)旋，入于宮中。君笑謂毅曰：“涇水之囚人至矣�！本宿o歸宮中。須臾，又聞怨苦，久而不已。
有頃，君復(fù)出，與毅飲食。又有一人，披紫裳，執(zhí)青玉，貌聳神溢，立于君左。君謂毅曰：“此錢塘也�！币闫穑叞葜�。錢塘亦盡禮相接，謂毅曰：“女侄不幸，為頑童所辱。賴明君子信義昭彰，致達(dá)遠(yuǎn)冤。不然者，是為涇陵之土矣。饗德懷恩，詞不悉心�！币銚滞宿o謝，俯仰唯唯。然后回告兄曰：“向者晨發(fā)靈虛，巳至涇陽，午戰(zhàn)于彼，未還于此。中間馳至九天以告上帝。帝知其冤而看其失。前所遣責(zé)，因而獲免。然而剛腸激發(fā)，不遑辭候，驚擾宮中，復(fù)忤賓客。愧惕慚懼，不知所失�！币蛲硕侔�。君曰：“所殺幾何？”曰：“六十萬。”“傷稼乎？”曰：“八百里�！睙o情郎安在？”曰：“食之矣�！本龖撊辉唬骸邦B童之為是心也，誠(chéng)不可忍，然汝亦太草草。賴上帝顯圣，諒其至冤。不然者，吾何辭焉？從此以去，勿復(fù)如是。”錢塘君復(fù)再拜。
是夕，遂宿毅于凝光殿。明日，又宴毅于凝碧宮。會(huì)友戚，張廣樂，具以醪醴，羅以甘潔。初，笳角鼙鼓，旌旗劍戟，舞萬夫于其右。中有一夫前曰：“此《錢塘破陣樂》�！膘航軞猓欝E悍栗。座客視之，毛發(fā)皆豎。復(fù)有金石絲竹，羅綺珠翠，舞千女于其左，中有一女前進(jìn)曰：“此《貴主還宮樂》�！鼻逡敉疝D(zhuǎn)，如訴如慕，坐客聽下，不覺淚下。二舞既畢，龍君大悅。錫以紈綺，頒于舞人，然后密席貫坐，縱酒極娛。酒酣，洞庭君乃擊席而歌曰：“大天蒼蒼兮大地茫茫，人各有志兮何可思量，狐神鼠圣兮薄社依墻。雷霆一發(fā)兮其孰敢當(dāng)？荷貞人兮信義長(zhǎng)，令骨肉兮還故鄉(xiāng)，齊言慚愧兮何時(shí)忘！”洞庭君歌罷，錢塘君再拜而歌曰：“上天配合兮生死有途。此不當(dāng)婦兮彼不當(dāng)夫。腹心辛苦兮涇水之隅。風(fēng)霜滿鬢兮雨雪羅襦。賴明公兮引紊書，令骨肉兮家如初。永言珍重兮無時(shí)無�！卞X塘君歌闋，洞庭君俱起，奉觴于毅。
毅踧踖而受爵，飲訖，復(fù)以二觴奉二君，乃歌曰：“碧云悠悠兮涇水東流。傷美人兮雨泣花愁。尺書遠(yuǎn)達(dá)兮以解君憂。哀冤果雪兮還處其休。荷和雅兮感甘羞。山家寂寞兮難久留。欲將辭去兮悲綢繆�！备枇T，皆呼萬歲。
洞庭君因出碧玉箱，貯以開水犀；錢塘君復(fù)出紅珀盤，貯以照夜璣，皆起進(jìn)毅，毅辭謝而受。然后宮中之人，咸以綃彩珠璧投于毅側(cè)。重疊煥赫，須臾埋沒前后。毅笑語四顧，愧謝不暇。洎酒闌歡極，毅辭起，復(fù)宿于凝光殿。翌日，又宴毅于清光閣。錢塘因酒作色，踞謂毅曰：“不聞猛石可裂不可卷，義士可親不可羞耶？愚有衷曲，欲一陳于公。如可，則俱在云霄；如不可，則皆夷糞壤。足下以為何如哉？”毅曰：“請(qǐng)聞之�！卞X塘曰：“涇陽之妻，則洞庭君之愛女也。淑性茂質(zhì)，為九姻所重。不幸見辱于匪人，今則絕矣。將欲求托高義，世為親戚，使受恩者知其所歸，懷愛者知其所付，豈不為君子始終之道者？”毅肅然而作，欻然而笑曰：“誠(chéng)不知錢塘君孱困如是！毅始聞夸九州、懷五岳，泄其憤怒；復(fù)見斷金鎖，掣玉柱，赴其急難。毅以為剛決明直，無如君者。蓋犯之者不避其死，感之者不愛其生，此真丈夫之志。奈何蕭管方洽，親賓正和，不顧其道，以威加人？豈仆人素望哉！若遇公于洪波之中，玄山之間，鼓以鱗須，被以云雨，將迫毅以死，毅則以禽獸視之，亦何恨哉！今體被衣冠，坐談禮義，盡五常之志性，負(fù)百行怖之微旨，雖人世賢杰，有不如者，況江河靈類乎？而欲以蠢然之軀，悍然之性，乘酒假氣，將迫于人，豈近直哉！且毅之質(zhì)不足以藏王一甲之間。然而敢以不服之心，勝王不道之氣。惟王籌之！”錢塘及逡巡致謝曰：“寡人生長(zhǎng)宮房，不聞?wù)�。向者詞述疏狂，妄突高明。退自循顧，戾微不容責(zé)。幸君子不為此乖問可也�！逼湎�，復(fù)飲宴，其樂如舊。毅與錢塘遂為知心友。明日，毅辭歸。洞庭君夫人別宴毅于潛景殿，男女仆妾等悉出預(yù)會(huì)。夫人泣謂毅曰：“骨肉受君子深恩，恨不得展愧戴，遂至睽別。”使前涇陽女當(dāng)席拜毅以致謝。夫人又曰：“此別豈有復(fù)相遇之日乎？”毅其始雖不諾錢塘之情，然當(dāng)此席，殊有嘆恨之色。宴罷，辭別，滿宮凄然。贈(zèng)遺珍寶，怪不可述。毅于是復(fù)循途出江岸，見從者十余人，擔(dān)囊以隨，至其家而辭去。毅因適廣陵寶肆，鬻其所得。百未發(fā)一，財(cái)已盈兆。故淮右富族，咸以為莫如。遂娶于張氏，亡。又娶韓氏。數(shù)月，韓氏又亡。徙家金陵。常以鰥曠多感，或謀新匹。有媒氏告之曰：“有盧氏女，范陽人也。父名曰浩，嘗為清流宰。晚歲好道，獨(dú)游云泉，今則不知所在矣。母曰鄭氏。前年適清河張氏，不幸而張夫早亡。母憐其少，惜其慧美，欲擇德以配焉。不識(shí)何如？”毅乃卜日就禮。既而男女二姓俱為豪族，法用禮物，盡其豐盛。金陵之士，莫不健仰。居月余，毅因晚入戶，視其妻，深覺類于龍女，而艷逸豐厚則又過之。因與話昔事。妻謂毅曰：“人世豈有如是之理乎？然君與余有一子�！币阋嬷刂＜犬a(chǎn)，逾月，乃秾飾換服，召親戚。
相會(huì)之間，笑渭毅曰：“君不憶余之于昔也？”毅曰：“夙為洞庭君女傳書，至今為憶�！逼拊唬骸坝嗉炊赐ゾ�。涇川之冤，君使得白。銜君之恩，誓心求報(bào)。洎錢塘季父，論親不從，遂至睽違。天各一方，不能相問。父母欲配嫁于濯錦小兒某。惟以心誓難移，親命難背。既為君子棄絕，分無見期。而當(dāng)初之冤，雖得以告諸父母，而誓報(bào)不得其志，復(fù)欲馳白于君子。值君子累娶，當(dāng)娶于張，已而又娶于韓。迨張、韓繼卒，君卜居于茲，故余之父母乃喜余得遂報(bào)君之意。今日獲奉君子，咸善終世，死無恨矣。”因嗚咽，泣涕交下。對(duì)毅曰：“始不言者，知君無重色之心。今乃言者，知君有感余之意。婦人匪薄，不足以確厚永心，故因君愛子，以托相生。未知君意如何？愁懼兼心，不能自解。君附書之日，笑謂妾曰：‘他日歸洞庭，慎無相避�！\(chéng)不知當(dāng)此之際，君豈有意于今日之事乎？其后季父請(qǐng)于君，君固不許。君乃誠(chéng)將不可邪，抑忿然邪？君其話之�！币阍唬骸八朴忻摺Ｆ褪家娋娱L(zhǎng)注之隅，枉抑憔悴，誠(chéng)有不平之志。然自約其心者，達(dá)君之冤，余無及也。以言慎無相避者，偶然耳，豈有意哉。洎錢塘逼迫之際，唯理有不可直，乃激人之怒耳。夫始以義行為之志，寧有殺其婿而納其妻者邪？一不可也。善素以操真為志尚，寧有屈于己而伏于心者乎？二不可也。且以率肆胸臆，酬酢紛綸，唯直是圖，不遑避害。然而將別之日。見子有依然之容，心甚恨之。終以人事扼束，無由報(bào)謝。吁，今日，君，盧氏也，又家于人間。則吾始心未為惑矣。從此以往，永奉歡好，心無纖慮也�！逼抟蛏罡袐善季貌灰�。
有頃，謂毅曰：“勿以他類遂為無心，固當(dāng)知報(bào)耳。夫龍壽萬歲，今與君同之。水陸無往不適。君不以為妄也�！币慵沃唬骸拔岵恢獓�(guó)客乃復(fù)為神仙之餌！”�！蹦讼嗯c覲洞庭。既至，而賓主盛禮，不可具記。后居南海僅四十年，其邸第輿馬珍鮮服玩，雖侯伯之室，無以加也。毅之族咸遂濡澤。以其春秋積序，容狀不衰。南海之人靡不驚異。洎開元中，上方屬意于神仙之事，精索道術(shù)。毅不得安，遂相與歸洞庭。凡十余歲，莫知其跡。至廿元末，毅之表弟薛嘏為京畿令，謫官東南。經(jīng)洞庭，晴晝長(zhǎng)望，俄見碧山出于遠(yuǎn)波。舟人皆側(cè)立，曰：“此本無山，恐水怪耳�！敝割欀H，山與舟相逼，乃有彩船自山馳來，迎問于嘏。其中有一人呼之曰：“柳公來候耳�！必攀∪挥浿�，乃促至山下，攝衣疾上。山有宮闕如人世，見毅立于宮室之中，前列絲竹，后羅珠翠，物玩之盛，殊倍人間。毅詞理益玄，容顏益少。初迎嘏于砌，持嘏手曰：“別來瞬息，而發(fā)毛已黃。”嘏笑曰：“兄為神仙，弟為枯骨，命也�！币阋虺鏊幬迨柽z嘏，曰：“此藥一丸，可增一歲耳。歲滿復(fù)來，無久居人世間以自苦也�！睔g宴畢，嘏乃辭行。自是已后，遂絕影響。嘏常以是事告于人世。殆四紀(jì)，嘏亦不知所在。隴西李朝威敘而嘆曰：“五蟲之長(zhǎng)，必以靈者，別斯見矣。人，裸也，移信鱗蟲。洞庭含納大直，錢塘迅疾磊落，宜有承焉。嘏詠而不載，獨(dú)可鄰其境。愚義之，為斯文�！�
譯文
儀鳳年間，有一位書生柳毅，到京城長(zhǎng)安參加科舉考試，沒有考取，準(zhǔn)備回到湘水邊的家鄉(xiāng)去。他想起有個(gè)同鄉(xiāng)人客居在涇陽，就去辭行。走了六、七里，忽然有一群鳥直飛起來，（他的）馬受了驚嚇，向道邊飛奔，又跑了六、七里，才停了下來。
只見有個(gè)女子在路邊放羊。他覺得奇怪，仔細(xì)地打量，卻是個(gè)非常美麗的女子�？墒撬p眉微皺，面帶愁容，穿戴破舊，出神地站著，好像在等待著什么。柳毅忍不住問她道：“你有什么痛苦，把自己委屈到這種地步？”女子開頭現(xiàn)出悲傷的神情，婉言謝絕了她，但最終哭著向他回答說：“我是個(gè)不幸的人，今天蒙您關(guān)懷下問。但是我的怨恨銘心刻骨，又怎能覺得慚愧而回避不說呢？希望您聽一聽。我原是洞庭龍王的小女兒，父母把我嫁經(jīng)涇川龍王的二兒子，但丈夫喜歡放蕩取樂，受到了奴仆們的迷惑，一天天厭棄、鄙薄我。后來我把這情況告訴了公婆，公婆溺愛自己的兒子，管束不住他。等到我懇切地訴說了幾次，又得罪了公婆。公婆折磨我，趕我出來，弄到這個(gè)地步。”說完，抽泣流淚，悲傷極了。接著又說：“洞庭離這里，相距好遠(yuǎn)啊，無邊無際的天空，無法傳通音信，心用盡，眼望穿，也無法（使家里）知道我的悲苦。聽說您要回到南方去，您的家鄉(xiāng)緊接洞庭湖，也許可以把信托您帶去，不知道能夠答應(yīng)嗎？”柳毅說：“我是個(gè)講義氣的人。聽了你的話，心里非常激動(dòng)，只恨我身上沒有翅膀，不能奮飛到洞庭，還說什么答應(yīng)不答應(yīng)呢？可是洞庭水深啊，我只能在人世間來往，怎能到龍宮里去送信呢？只怕人世和仙境有明暗之分，道路不通，以致辜負(fù)了你熱忱的囑托，違背了你懇切的愿望。你有什么好辦法可以給我引路嗎？”女子一邊悲傷地哭泣，一邊道謝說：“希望你一路上好好保重，這些話不用再說了。要是有了回音，即使（我）死了，也一定感謝（您）。（方才）您不曾答應(yīng)時(shí)，（我）哪敢多說？（現(xiàn)在您）既然答應(yīng)了，問我（如何去洞庭龍宮），洞庭（的龍宮）跟人世的京城并沒有不同啊�！�
柳毅請(qǐng)她說說。女子說：“洞庭的南岸有一棵大橘樹，當(dāng)?shù)厝朔Q它社橘。您（到了那里）要解下腰帶，束上別的東西，在樹干上敲三下，就會(huì)有人出來招呼您。（您）就跟著他走，不會(huì)有什么阻礙。希望您除了報(bào)信之外，并且把我（告訴您的）心里的話都說給我家里的人，千萬不要改變！”柳毅說：“一定聽你的話。”女子就從衣襟里拿出信來，（向柳毅）拜了又拜，然后把信交給了他。（這時(shí)她）望著東方，又掉下淚來，難過極了。柳毅也很為她傷心。（他）把信放在行囊里，便又問道：“我不知道你放羊有什么用處，神靈難道還要宰殺（它們）嗎？”女子說：“這些并不是羊，是‘雨工’啊�！薄笆裁唇小旯ぁ�？”（回答）說：“就象雷、電一樣（掌管下雨的神）�！绷慊仡^看看那些羊，就見它們昂頭望，大步走，飲水吃草的樣子很特別，可是身體的大小和身上的毛、頭上的角，跟羊沒有不同。柳毅又說：“我給你做捎信的使者，將來你回到洞庭，希望你不要避開我不見面。”女子說：“不光不避開，還要象親戚一樣啊�！闭f完，（柳毅和她）告別向東走。走不到幾十步，回頭看看女子與羊群，都不見了。
這天傍晚，（柳毅）到?jīng)荜柛鎰e了他的朋友。一個(gè)多月后，（柳毅）回到家鄉(xiāng)，就去洞庭訪問。洞庭湖的南岸，果然有一棵社橘。（他）就換下腰帶，在樹上敲了三下。一會(huì)兒有個(gè)武士出現(xiàn)在波浪中，（向柳毅）行了禮問道：“貴客剛從什么地方來的？”柳毅先不告訴他實(shí)情，說：“我特來拜見大王�！蔽涫糠珠_水，指出道路，帶著柳毅前進(jìn)。對(duì)柳毅說：“要閉上眼睛，很快就可以到了�！绷阋勒账脑�，便到了龍宮。只見高樓大殿一座對(duì)著一座，一道道門戶數(shù)也數(shù)不清，院子里栽著奇花異木，各式各樣，無所不有。武士叫柳毅在殿角里停下來，說：“請(qǐng)貴客在這里等著吧。”柳毅問：“這里是什么地方？”武士說：“這里的靈虛殿。”柳毅仔細(xì)一看，覺得世界上的珍寶全都在這里了。殿柱是用白璧做成的，臺(tái)階是用青玉鋪砌的，床是用珊瑚鑲制的，簾子是用水晶串成的，在綠色的門楣上鑲嵌著琉璃，在彩虹似的屋梁上裝飾著琥珀。奇麗幽深的光景，說也說不盡。
可是好大一會(huì)兒龍王也沒出來。柳毅問武士：“洞庭君在哪里？”武士說：“我們的大王正加臨在玄珠閣，跟太陽道士談?wù)摶鸾?jīng)，不多時(shí)就完畢了�！绷銌枺骸笆裁唇谢鸾�(jīng)？”武士說：“我們的大王是龍，龍憑借著水顯示神靈，拿一滴水就可以漫過山陵溪谷。太陽道士是人，人憑借火來表現(xiàn)本領(lǐng)，用一盞燈火就可以把阿房宮燒成焦土。然而（水火）的作用不同，變化也不一樣。太陽道士對(duì)人類用火的道理精通，我們?cè)谕跽?qǐng)他來，聽聽他的議論�！辈耪f完話，宮門大開。一群侍從象影子跟隨形體，象云氣聚攏擬的簇?fù)碇晃簧泶┳吓�，手�?zhí)青玉的人出來了。武士跳起身來說：“這就是我們的大王！”立刻上前報(bào)告。洞庭君打量著柳毅說：“這不是人世間來的人嗎？”柳毅回答說：“是�！北阆蚨赐ゾ卸Y，洞庭君也答了禮，請(qǐng)他坐在靈虛殿下。對(duì)柳毅說：“水底宮殿幽深，我又愚昧，先生不怕千里之遠(yuǎn)來到這里，有何貴干呢？”柳毅說：“我柳毅是大王的同鄉(xiāng)。生長(zhǎng)在湘水邊，到長(zhǎng)安去求功名。前些日子沒有考上，閑暇間驅(qū)馬在涇水岸邊，看見大王的愛女在野外牧羊，受著風(fēng)霜雨露的吹打，容顏憔悴，叫人看了十分難受。我就問她。（她）告訴我說：‘被丈夫虐待，公婆又不體諒，因此弄到這個(gè)地步�！瘋脺I流滿面，實(shí)在使人同情。她托我捎封家信。我答應(yīng)了，今天才到這里來的�！庇谑悄贸鲂艁恚唤o了洞庭君。洞庭君把信看完，用袖子遮住臉哭泣起來，說：“這是我做父親的過錯(cuò)，我看不明，聽不清，因而同聾子瞎子一樣，使閨中弱女在遠(yuǎn)方受陷害也不知道。你是個(gè)不相關(guān)的路人，卻能仗義救急，承蒙您的大恩大德，我怎敢忘記？”說完，又哀嘆了好久。連旁邊的人也感動(dòng)得流淚。這時(shí)有個(gè)在身邊伺候的太監(jiān)，洞庭君便把信交給他，讓他送進(jìn)宮去。過了一會(huì)兒，聽到宮里發(fā)出一片哭聲。洞庭君慌忙對(duì)待從的人說：“快去告訴宮里，不要哭出聲來，恐怕讓錢塘君知道了�！绷銌枺骸板X塘君是誰啊？”洞庭君說：“是我的愛弟，以前做過錢塘長(zhǎng)，如今已經(jīng)罷官免職了�！绷阌謫枺骸盀槭裁床蛔屗�？”洞庭君說：“因?yàn)樗旅瓦^人。早先唐堯時(shí)代鬧過九年的洪水，就是他發(fā)怒的緣故。最近他跟天將不和睦，又發(fā)大水淹掉五座大山。上帝因?yàn)槲覛v來有些功德，才寬恕了我弟弟的罪過。但還是把他拘禁在這里，所以錢塘的人每天都盼他回去�！�
話未說完，忽然發(fā)出一聲巨響，天崩地裂，宮殿被震得搖擺簸動(dòng)，陣陣云霧煙氣往上翻涌。頃刻有一條巨龍身長(zhǎng)千余尺，閃電似的目光，血紅的舌頭，鱗甲象朱砂，鬃毛象火焰，脖子上押著金鎖鏈，鏈子系在玉柱上，無數(shù)的霹靂和閃電直飛去了。柳毅嚇得撲倒在地。洞庭君親自把他扶起，說：“不用害怕，沒危險(xiǎn)的�！绷愫靡粫�(huì)兒才鎮(zhèn)定下來，就告辭說：“我愿意活著回去，躲避它再來�！倍赐ゾf：“一定不會(huì)這樣了。它去的時(shí)候是這樣，回來的時(shí)候就不這樣了。希望讓我稍盡點(diǎn)情意�！本头愿罃[宴，互相舉杯敬酒，以盡款待的禮節(jié)。
不久忽然吹起了微微的暖風(fēng)，現(xiàn)出了朵朵彩云，在一片和樂的氣象里，出現(xiàn)了精巧的儀仗隊(duì)，跟著是吹奏著動(dòng)聽歌曲的樂隊(duì)。無數(shù)裝扮起來的侍女，有說有笑。后面有一個(gè)人，天生的美貌，（她）身上佩戴著華美的裝飾品，絲綢衣裳長(zhǎng)短相配。柳毅走近一看，原來就是以前托他捎信的那個(gè)女子�？墒撬窒笙矚g又象悲傷，眼淚斷斷續(xù)續(xù)地掉下來。一會(huì)兒紅煙遮在她的左邊，紫云飄在她的右邊，香風(fēng)裊繞，已到宮中去了。洞庭君笑著對(duì)柳毅說：“在涇水受苦的人回來了。”（說完，向柳毅）辭別回到宮中去了。一會(huì)兒，又聽到抱怨的訴苦的聲音，久久沒有停止。
過了一會(huì)兒，洞庭君重新出來，和柳毅飲酒吃飯。又見有一人，披著紫袍，拿著青玉，容貌出眾，精神飽滿，站在洞庭君的左邊。洞庭君向柳毅介紹說：“這個(gè)就是錢塘君�！绷闫鹕砩锨�，向錢塘君行禮。錢塘君也很有禮貌地回拜，對(duì)柳毅說：“侄女不幸，被那個(gè)壞小子虐待�？磕塘x守信；把（她在）遠(yuǎn)方受苦的消息帶到這里。要不然的話，她就成為涇陵的塵土了。受您的德，感您的恩，難以用言詞表達(dá)出來。”柳毅謙讓地表示不敢當(dāng)，只是連聲答應(yīng)。（錢塘君）又回頭對(duì)他的哥哥說：“我方才辰刻從靈虛殿出發(fā)，巳刻到達(dá)涇陽，午刻在那邊戰(zhàn)斗，未刻回到這里。中間趕到九重天向天上的玉帝報(bào)告。上帝知道侄女的冤屈便原諒了我的過錯(cuò)。連對(duì)我以前的責(zé)罰也因此赦免了。可是（我）性情剛烈，走的時(shí)候來不及向您告別問候，驚擾了宮里，又冒犯了賓客。心里慚愧惶恐，不知多大過失�！本屯撕笠徊�，再拜請(qǐng)罪。洞庭君問：“這次傷害了多少生靈？”（回答）說：“六十萬�！薄霸闾Ｇf稼了嗎？”（回答）說：“方圓八百里�！保ㄓ謫枺骸澳莻�(gè)無情義的小子在哪里？”（回答）說：“給我吃掉了。”洞庭君露出不快的神色說：“那小子存這樣的心，確實(shí)難以容忍；可是你也太魯莽。靠玉帝的英明，了解我女兒的奇冤。不然的話，我怎么能推卸責(zé)任呢？從今以后，你別再這樣魯莽了！”錢塘君又再拜（表示敬服）。
這天晚上，就請(qǐng)柳毅留宿在凝光殿。第二天，又在凝碧宮宴請(qǐng)柳毅，遍召親友來會(huì)，堂前排列著盛大的樂隊(duì)，席上安排著美酒，陳設(shè)著佳肴。宴會(huì)開始，吹起了胡笳號(hào)角，擂起了戰(zhàn)鼓，旌旗招展，劍戟森森，有一萬名武士組成的盛大方陣在右面起舞，其中有一個(gè)武士從隊(duì)伍中走出來，上前報(bào)告說：“這是《錢塘破陣樂》�！敝灰婌浩祜w舞，劍戟爭(zhēng)輝，氣概英武雄壯，顧盼馳驟，剽悍威嚴(yán)，座客看了，毛發(fā)都直豎起來。接著，又有金石絲竹等各種樂器八音齊奏，滿眼綾羅珠翠，一大隊(duì)美女舞蹈在左邊，其中有一個(gè)美女從隊(duì)伍中走出來，近前報(bào)告說：“這是《貴主還宮樂》�！敝宦犌逡敉疝D(zhuǎn)，余韻繞梁，如怨如慕，如泣如訴，座客聽了，不覺都流下淚來。歌舞完畢，洞庭君大悅，吩咐拿出絹紗綾羅，賞賜給武士舞女。然后把筵席的座位緊密靠在一起，大家開懷痛飲，極盡歡娛。酒喝得酣暢的當(dāng)兒，洞庭君用手敲打著席面歌唱道；
“高天蒼蒼啊，大地茫茫。人各有志啊，怎能夠忖量狐神鼠圣啊，靠著土地依著墻。雷霆一發(fā)啊，有誰敢當(dāng)？多蒙有道德的君子啊，信義深長(zhǎng)，使我的骨肉啊，歸還故鄉(xiāng)。齊稱慚愧啊，這情誼何時(shí)能忘？”
洞庭君歌唱完畢，錢塘君也拜了兩拜，歌唱道：“上天配合姻緣啊，生死各有定數(shù)。這個(gè)不該做他妻啊，那個(gè)不配做她夫。我侄女滿腹愁苦啊，在遙遠(yuǎn)的涇河荒涼之隅。風(fēng)霜掛滿鬢發(fā)啊，雨雪濕透蘿裙。多虧明公啊，捎來書信，使我一家骨肉啊，團(tuán)聚如初。真摯祝您珍重啊，朝朝暮暮�！�
錢塘君歌唱完畢，洞庭君也站起來，捧著酒杯向柳毅敬酒。柳毅恭敬不安地接過酒杯，把酒喝干后，也滿斟了兩杯酒，回敬兩位龍王。柳毅也動(dòng)感情地歌唱道：
“碧云悠悠啊，涇水東流�？蓱z美人啊，雨泣花愁。尺書遠(yuǎn)傳啊，給您解除深憂。冤苦果然洗雪了啊， 回家把團(tuán)聚快樂享受，承蒙殷勤的招待啊，佳肴美酒，久離的寒家已顯得空寂啊，難以在此久留。情義纏綿時(shí)卻要離別，多么令人傷感。”
歌唱完畢，群情激動(dòng)，左右都高呼“萬歲!”洞庭君拿出一只碧玉箱，里面盛著一枚能使水分開的犀*角。錢塘君也拿出一只紅色的琥珀盤，里面盛著一顆夜明珠，都起身獻(xiàn)給柳毅。柳毅辭謝了許久，只好接受。接著宮中的人紛紛將珠玉綢緞堆放在柳毅身邊，作為禮物，成垛成堆，光彩奪目，一時(shí)就把柳毅身前身后都堆得滿滿的，幾乎把柳毅的身子都埋沒了。柳毅笑語四顧，難為情地向前后左右的人不住作揖道謝都來不及。酒闌興盡，大家都?xì)g樂到極點(diǎn)，柳毅起身告退，這一夜仍舊住宿在凝光殿。
第二天，又在清光閣宴請(qǐng)柳毅。錢塘君借著酒意，板起了臉，作出一本正經(jīng)的樣子，又隨便地蹲著，對(duì)柳毅說道：“明公難道不曾聽說堅(jiān)硬的石頭只能打碎不能卷曲，義士只可殺死不可羞辱嗎?我有一件心事，想對(duì)您陳說。如果你答應(yīng)，大家如在天上——都很幸福。如果不肯答應(yīng)，那么大家如陷落在糞土里——都要倒霉，不知足下以為怎樣?”
柳毅道；“ 我洗耳恭聽�！�
錢塘君道：“涇陽小龍的妻子，就是洞庭君的愛女，性情賢淑，品質(zhì)美好，被九族姻親所敬重。不幸錯(cuò)嫁給品行不端的人，以致蒙恥受辱，這件事現(xiàn)在總算了絕了。今天我打算請(qǐng)求把她托付給您這樣有高情厚義的人作妻子，我們世代成為親戚，使受恩的人知道她的終身應(yīng)該托付給誰；懷有愛意的人向自己所愛的人表達(dá)傾訴感情。這豈不是君子善始善終的道理嗎?”柳毅態(tài)度嚴(yán)肅地站起來，猛然冷笑一聲說： “我竟不知道錢塘君會(huì)愚昧不明事理到這種地步!我起初聽說你跨九州，懷五岳，發(fā)泄你的憤怒。又看見你斷金鎖，掣玉柱，慷慨去救人急難，我以為世上剛直英明果決的人，沒有誰及得上你的了。對(duì)觸犯自己的人，（你能）不避死亡的危險(xiǎn)去復(fù)仇；對(duì)使自己感動(dòng)的人，（你能）不惜拼著性命去報(bào)答或打抱不平。這才真是大丈夫應(yīng)有的志向應(yīng)循的正道，怎么樂器演奏得正好，親朋們交談得正歡，（你）居然不顧道理，耍起威風(fēng)強(qiáng)加于人？難道是我原來希望的嗎?如果我是遇見您在連天的洪水之中，險(xiǎn)峻的五岳之間，你張牙舞爪，興風(fēng)作浪，要把我逼死，我柳毅只把你當(dāng)禽獸看待，死亦無恨�？墒悄憬裉炷闵砩洗┐髦鹿冢咦�?wù)撝Y義，講盡了五常的道理，說遍了百行的要旨，即使是人世間的圣賢豪杰也有些不如你，更不必說江河中的鱗介之類了�？墒悄銋s仗著魁梧的身軀，強(qiáng)悍的性情，借酒使氣，想要逼迫我，這難道是正直的行為嗎?我的瘦小身體，確實(shí)不夠藏在大王的一鱗片甲之間，然而我敢以不佩服的心情，來對(duì)抗你橫行霸道的氣焰，希望你好生思量思量�！�
錢塘君于是連忙向后退謝罪道：“寡人生長(zhǎng)在深宮里，不曾聽見過正直的言論。剛才言語之間粗疏狂妄，冒犯高明，現(xiàn)在回過頭來細(xì)想，罰不當(dāng)罪。希望您不要因此介意而生嫌隙才好!”當(dāng)晚又歡暢地飲宴，歡樂的情形一如既往。柳毅和錢塘君還結(jié)成了知心朋友。
第二天，柳毅告辭回家，洞庭君夫人又特意設(shè)宴于潛景殿為柳毅餞行。 男女仆妾都出席了宴會(huì)。夫人唏噓著對(duì)柳毅說：“小女受到您的深恩，可惜還沒有好好表白我們對(duì)您慚愧感激的心情，就這樣離別了!”又讓從涇陽歸來的龍女當(dāng)筵向柳毅再拜致謝。夫人又說：“這一分別，不知以后還有相見的日子嗎？”柳毅前番雖然沒有答應(yīng)錢塘君的要求，可是此刻在筵席上見到龍女，也很有些嘆悔之色。宴會(huì)完畢，柳毅辭別，宮里所有的人無不難過。贈(zèng)送給柳毅的奇珍異寶，千奇百怪，很少叫出名堂來。柳毅于是又循原來分開的水路出湖登岸，只見有十多個(gè)仆從，挑著滿載珍寶的行囊跟隨在他后面，一直陪送他到家才辭別回去。
柳毅來到揚(yáng)州珠寶店里，賣掉他在龍宮所得的寶物，還沒有賣掉百分之一，已經(jīng)得到超過百萬的錢財(cái)。原來淮西的富家，都自以為比不上他。他娶了個(gè)姓張的妻室，不久，妻子就死了。又娶了個(gè)姓韓的姑娘，幾個(gè)月后，又死了。他于是把家搬到金陵。鰥居單身的柳毅常常因?yàn)闆]有妻子而感到寂寞，想再找一個(gè)新的配偶。有個(gè)媒人告訴他說：“有一位姓盧的小姐，原籍范陽，父親名叫盧浩，曾做過清流縣縣長(zhǎng)，晚年喜歡學(xué)道，獨(dú)自布襪芒鞋，遨游云水，現(xiàn)在不知到哪里去了。母親鄭氏前年把她嫁給清河張姓，不幸過門不久丈夫就死了。母親可憐她年紀(jì)輕輕，又聰明美麗，不忍眼睜睜地看著她寡居，想選擇一個(gè)有品德的人做她的配偶。不知道你可中意嗎?”柳毅答應(yīng)了這門婚事，擇定吉日，舉行婚禮。由于男女兩家都是富貴之家，婚禮排場(chǎng)，極其豐盛。金陵人士沒有人不羨慕非常。
婚后一個(gè)多月，有一天晚上柳毅進(jìn)房，細(xì)看他的妻子，深深覺得她的面貌很像龍女，可是嬌媚豐滿，卻又比龍女勝過幾分。于是便和她談起從前傳書的事。妻子回答道：“人世間哪會(huì)有這種事情呀?”過了一年多，妻子懷了孕，柳毅更加愛重她。孩子生下滿月。到了滿月這天，妻子換了衣服，濃妝艷飾，將柳毅喚進(jìn)內(nèi)室，妻子含笑對(duì)柳毅道：“郎君難道想不起你我未結(jié)婚之前過去的（事情）我了嗎？”
問得柳毅有點(diǎn)迷惑，他說：“我們兩家過去素非姻親和朋友，根本不認(rèn)識(shí)，憑什么讓我回憶一個(gè)并不存在的過去呢？”
妻子笑著說道：“我確實(shí)是洞庭君的女兒。多蒙你從涇河那里的冤苦中搭救了我。我深深銜感您的恩德，心里立誓要報(bào)答你。后來錢塘叔父問你提親，你卻不答應(yīng)，以致暌違離別，天各一方，連個(gè)消息也不通。父母想把我嫁給濯錦（注：今四川錦江）龍君的小兒子，只是我對(duì)你的心志難改，于是閉戶不出剪掉頭發(fā)，以明我無意再嫁別人的心志。我雖然被您拋棄拒絕，自料沒有再見之期，而對(duì)你當(dāng)初產(chǎn)生的愛慕之心，至死也不會(huì)改變。后來，父母也被我的癡情所感動(dòng)，準(zhǔn)備再次將我對(duì)你的愛情迅速表白給您知道。恰巧您屢屢婚娶，先娶了姓張的，后來又娶了姓韓的。等到張、韓兩氏相繼去世，你選擇到這里來居住，我的父母才為我能夠有機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)報(bào)答您恩德的愿望而喜出望外。今天我能夠侍奉君子，彼此在一起相親相愛地過一輩子，我就是死了也沒有遺恨了!”
說到這里，禁不住嗚咽得涕淚交下，又對(duì)柳毅說道：“我起初所以不對(duì)您說，是因?yàn)橹滥鷽]有重女色的心；現(xiàn)在所以告訴您，是因?yàn)橹滥袗畚抑狻Ｎ抑慌聥D人身份地位低微，不足以永遠(yuǎn)堅(jiān)固您對(duì)我的愛情，所以想借您喜愛孩子的心情，寄托我和你共同生活白頭偕老的愿望。不知道您的意思怎樣?我心里又愁又怕，不能自寬自*。再者，還記得您當(dāng)初答應(yīng)代我傳書帶信的時(shí)候，曾笑著對(duì)我說：‘將來回到洞庭，希望不要避不見面。’我真不知道在那個(gè)時(shí)候，您是不是心里已經(jīng)有了今天和我好合的事?后來叔父向您提親，您又堅(jiān)決不答應(yīng)。您是真的認(rèn)為不可以呢?還是一時(shí)之忿呢？您自己能對(duì)我說說嗎？”
柳毅道：“這真好像是命中注定的一樣。我在涇河那個(gè)荒涼的.地方初次見到了你，你的冤屈憔悴不堪的模樣，確實(shí)使我義憤填膺，代你不平。雖然有愛慕你之心，但是我克制自己的感情，除了代你傳達(dá)冤苦外，其它的事情就無法去考慮了，所以說希望將來不要躲避我，不過是信口之言罷了，怎么會(huì)真的有什么想法呢?及至錢塘君強(qiáng)迫我答應(yīng)婚事的時(shí)候，只因?yàn)榍槔砩险f不過去，才激發(fā)起我的憤怒。試想我起初原是以仗義救人為目的，豈有殺死了丈夫而娶他妻子的道理?這是第一個(gè)不可。何況我素來以堅(jiān)持自己的貞操為志向，豈有違背自己的心愿而屈服于他人的道理?這是第二個(gè)不可。況且，又當(dāng)賓主酬酢紛亂的時(shí)候，我只知道坦率地宣布自己心里要說的話，，只知道照著正理去做，卻不管會(huì)不會(huì)給自己帶來禍害。可是到了臨別的那天，看見你有依戀不舍的神色，心里也非常悔恨。終因人事情理的制約，無法接受你的一份摯情!啊!現(xiàn)在，你是盧家的女兒，又住在人間，就不是原來的龍女身份，因而與你結(jié)婚，就不會(huì)違背我的初心。從今以后，我們歡歡樂樂永遠(yuǎn)在一起，心里就沒有一絲顧慮了�！�
龍女深為感動(dòng)，嬌聲啼哭，好久也止不住。過了好一會(huì)，才對(duì)柳毅說；“您不要以為不是人類就沒有人心，其實(shí)也是知恩圖報(bào)的。龍的壽命長(zhǎng)達(dá)萬年，從現(xiàn)在開始當(dāng)和您同享，水中陸上，沒有不可以去的地方。您可不要以為這是虛妄之言�！�
柳毅感嘆地說：“我沒有想到娶了龍女這樣美麗的妻子，又獲得成仙得道的機(jī)會(huì)�！�
于是，夫妻倆一同去朝見洞庭君。到了洞庭，賓主間那一番盛大的禮節(jié)，難以細(xì)表。后來夫妻倆住在南海，前后才四十年，他們的住宅、車馬、飲食、衣物的豪華，即使是貴族達(dá)官的家庭，也不能超過。柳毅的親族也都跟著沾了光。柳毅的年齡雖然一年年增加，容貌狀態(tài)卻不見衰老，南海地方的人沒有不感到驚異的。
到了唐玄宗開元（公元713－741年）年間，唐明皇一心想做神仙，到處訪求有道術(shù)的人。柳毅不能安居，就和妻子一同回到洞庭，大約有十多年，無人知道他們的行蹤。到了開元末年，柳毅的表弟薛嘏，在京城附近做縣令，被貶斥到東南方去，路過洞庭湖時(shí)，晴空萬里，極目遠(yuǎn)望，突然看到一座青山從遠(yuǎn)處的波濤中冒出來。船家恐懼異常側(cè)身立在船邊，說道：“這里本來沒有山，恐怕是水怪吧？”手指目視之際，山和船快要碰上了。只見一只彩船從山那里飛也似的過來了，有人迎問道：“這是薛嘏的船嗎？”彩船上有一個(gè)人呼喊道：“柳公恭候您呢！”薛嘏忽然想起并明白了。急命船駛到山前，手提衣襟急忙跑上山。山上有宮殿和人間的一樣，只見柳毅站在宮殿里，前邊有樂隊(duì)，后邊擺滿了珍珠翡翠，陳設(shè)的闊氣，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了人間。柳毅的言談更玄妙了，容顏更加年輕。走下臺(tái)階迎上前來。柳毅拉著薛嘏的手感嘆道：“我們分別才一眨眼的功夫，你的發(fā)毛已白了�！毖ω趴嘈χ卮穑骸靶譃樯裣�，我是衰老的凡人，這是造化注定的，不可相比的�！绷懵牭窖ω胚@樣說，便拿出仙藥五十丸饋贈(zèng)給薛嘏，說道“這種藥一丸，可增加壽命一年。活到那個(gè)歲數(shù)你再來我這里，不要久居人間自己受苦�！睔g宴結(jié)束，薛嘏于是告別辭行。從此以后，就再也沒有柳毅的消息了。薛嘏常常將這件事情說給別人聽。將近有四十八年，薛嘏也不知到哪里去了。
內(nèi)容梗概
本篇是寫一個(gè)愛情的神話故事。在唐代儀鳳年間，有個(gè)落第書生柳毅，在回鄉(xiāng)途中路過涇陽，遇見龍女在荒野牧羊。龍女向他訴說了受丈夫涇川君次子和公婆虐待的情形，柳毅帶信給他父親洞庭君。柳毅激于義憤，替她投書。洞庭君之弟錢塘君聞知此事，大怒，飛向涇陽，把侄婿殺掉，救回了龍女。錢塘君深感柳毅為人高義，就要龍女嫁給他，但因言語傲慢，遭到柳毅的嚴(yán)詞拒絕。其后柳毅續(xù)娶范陽盧氏，實(shí)際是龍女化身。他倆終于成了幸福夫婦。
《柳毅傳》10
謙謙君子，溫潤(rùn)如玉;竹壞水色，郎壞女心。這世上好多事總不能細(xì)細(xì)追尋，陷進(jìn)去的也就陷進(jìn)去了，不陷進(jìn)去的總還有不陷進(jìn)去的道理。
方杞說得好啊，喜鵲叫著的時(shí)候，廟里香火多是不旺，等到烏鴉叫時(shí)，那廟中頓時(shí)香煙繚繞，善男信女跪了一片。女子一生最幸福的莫過是被人傾心愛著、呵護(hù)著，至于那人是不是自己的心愛之人，似乎已經(jīng)不很重要了。但是，如果此生似一狗尾巴花靜靜開放，路人經(jīng)過視若無睹，就連那小孩兒也只是吹著蒲公英玩時(shí)，這女子恐怕就要哀嘆了，要埋怨了，為何今身是我身?
想那龍女本是仙家女，榮華富貴自然不缺，就是人間的那一點(diǎn)子功名利祿在她眼里又算得了什么?所缺者，倒是她在仙界不曾得到的丈夫的疼愛和憐惜。
偏偏是落難人逢落第人，同病相憐。那柳毅面帶冷色，長(zhǎng)途跋涉，輾轉(zhuǎn)回家，有什么可高興的呢?秋闈應(yīng)試，不中而歸，滿眼盡是蕭索景色，落葉飄零。既然是君子，這信是一定要帶的，而且一定是想方設(shè)法帶到的。
接下來也就順理成章了，龍女脫離了苦海，重新找到了仙家女的尊嚴(yán)，知恩圖報(bào)也是當(dāng)然的事。只是如何報(bào)才恰當(dāng)。其實(shí)在民間，知恩不圖報(bào)的.事情也多，這就不在本討論的范圍當(dāng)中了。
可是柳毅婉拒了，他說“知恩圖報(bào)非君子，大義當(dāng)前不可為�！毙悴庞馗Ｋ^大恩不言謝，若要謝時(shí)以命相抵，《聊齋》中的田七郎即如此。不受別人的謝，那就是要?jiǎng)e人欠你一輩子的情了，別說神仙做不到，就是有自尊的平常人也做不到。
子貢贖奴，高風(fēng)亮節(jié)，可是卻遭到了他的老師孔子的批評(píng)：你標(biāo)榜自己，倒是取得了名人效應(yīng)，但是國(guó)家的法律卻因你不得繼續(xù)有效的推行，孰輕孰重呢?當(dāng)然了，柳毅不是名人，可能也沒想到那么多，在自己心情郁悶的時(shí)候，意外地同情并幫助了需要幫助的人，對(duì)于此刻的他來說，未嘗不是一件具有成就感的事。
如果說求愛是一種能力，那么給予愛則是另一種能力。不論男人和女人，生命的天平總在這求和給中搖擺。有時(shí)，我自私地想，在愛與被愛當(dāng)中，被愛是否會(huì)更甜蜜一些呢?終究不是平凡女子，心中有想法就大大方方地表露了出來，那龍女顯然是愛了。
柳毅有能力送信，卻未必有能力讓龍女真正地得到幸福，仙凡畢竟殊途啊。按現(xiàn)如今時(shí)髦的話說：嫁丈夫不僅僅是他一人，還得接受他的家族和所有的社會(huì)關(guān)系，同理，娶妻子亦是如此。因此，從這點(diǎn)看來，柳毅好像又是明智的。
說到底，柳毅不曾真動(dòng)心。同情和動(dòng)心是兩碼事，喜歡和愛也是兩碼事。大馬路上行走著一位漂亮的女子，她所得到的回頭率一定是高，但是，看過之后，最多想想也就罷了，有幾個(gè)男子一定要把這個(gè)女孩拽回家去當(dāng)妻子?如果真的認(rèn)了真，倒也有那癡情種子干出那出格的事，死追爛打，跟蹤盯梢，甚至不惜賣身為奴倒插門，一句話，不達(dá)目的不罷休。
一切在未有實(shí)名之前都是可以由得別人自由選擇的。
在我心里倒是頗看不上那個(gè)焦仲卿，他遇到了現(xiàn)今男人通常都會(huì)遇到的問題：如果我和你媽掉進(jìn)水里，你先救誰?前提是我和你媽都不會(huì)游泳，而水又足可以淹死人，你只能救一個(gè)人，而且周圍沒有旁人等等，腦筋急轉(zhuǎn)彎的漏洞全被堵死了。在情急、賭氣之下，這個(gè)男人多半會(huì)說“我誰也不救。”這個(gè)說法未免顯得心太狠，但終不至于違背了自己的良心，說出只救老婆不救老娘。可是，聰明的男人此刻卻會(huì)說“你們倆誰也別掐了，干脆，讓我淹死得了。”
焦仲卿偏偏碰到自己老媽向他提出這個(gè)問題。他有選擇嗎?其實(shí)他是有選擇的，他選擇了孝義——愚忠愚孝，迂腐糊涂。
當(dāng)日三祖僧燦說過：至道無難，唯嫌揀擇。而后趙州從諗和尚卻又出來一翻，他道：才有言語，是揀擇?是明白?又說：老僧不在明白里，然而有著個(gè)護(hù)惜之意，也只能是護(hù)惜。
對(duì)于結(jié)發(fā)妻子，就連這“護(hù)惜”二字，焦仲卿也沒有做到。唉，那劉蘭芝卻還要在回娘家的路上與他訂下盟約：君當(dāng)做磐石，妾當(dāng)做蒲葦。真替蘭芝不值，為著這樣的男人。不過蘭芝說得沒錯(cuò)，這樣的男人只能是比作石頭而不是玉。
舒婷的詩有云：與其在懸崖上展覽千年，不如在愛人肩頭痛哭一晚。我很欣賞這兩句話。什么節(jié)義啊，門庭啊，職位啊，身外之物要來何用?倒不如像大春對(duì)著喜兒說：后晌你可不許下地了呵……喜兒對(duì)著大春一笑：你拿斧子的手，還用你搟餃子皮，還是我來吧。
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