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花未眠3

時間:2022-08-16 16:04:29 高三語文教案 我要投稿
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花未眠3

 教學目的:1、  理解文章表達的有關(guān)審美的主旨。2、  體味作者以自身感受起筆,以小見大,深入淺出的寫法。3、  讓學生建立感受生活美的意識。 教學設(shè)想: 教時:一課時。重點與難點:1、引導(dǎo)學生理解本文的主旨為難點。2、善于通過語言,把握文章主旨為重點。 教學過程: 一、導(dǎo)語!逗L 》( 蘇軾 ): 東風裊裊泛崇光,香霧空蒙月轉(zhuǎn)廊。只恐夜深花睡去,故燒高燭照紅妝。 詩意:東風微微地吹拂,海棠花透出高潔美麗的光澤,散發(fā)陣陣幽香,使人有空蒙迷茫之感。這時,月亮已轉(zhuǎn)過曲折的走廊,照不到海棠花了。詩人只怕那花兒在深夜里也會睡去,自己更加寂寞,所以點燃起明亮的燈燭,照看著那一簇簇紅艷艷的海棠。 指點:這首詩寫于元豐三年(1080),是詩人貶謫黃州(今湖北黃岡)時所作。詩中生動地刻畫了月下海棠美麗的光澤、清幽的香味和紅妝粉裹的嬌神態(tài),細致入微地表現(xiàn)了詩人對海棠花憐惜眷愛的殷切情意;同時,也蘊含著詩人懷才不遇的思想情緒。美好的海棠是詩人自比,因為“月轉(zhuǎn)廊”,花兒就得不到月光的照射,以此比喻自己遭受貶謫、懷才不遇,既恰當,又含而不露!爸豢忠股罨ㄋァ焙蓄櫽白詰z的意思。 “只恐夜深花睡去,故燒高燭照紅妝!边@是北宋著名詞人蘇軾夜半醒來,面對寂然盛開的海棠,留下的千古佳句。無獨有偶,千年以后,一位日本作家發(fā)現(xiàn)了凌晨四點海棠的美,心靈有所啟迪,寫下了隨筆散文《花未眠》,這位作家就是1968年諾貝爾文學家獲得者川端康成。  二、作者簡介。 川端康成(1899—1972)日本著名作家,出生在大阪。2歲喪父,3歲喪母,7歲祖母亡,15歲祖父亡,后來姐姐又病故。孤兒的遭遇使他的童年抑郁悲涼,這對他以后的文學創(chuàng)作產(chǎn)生了巨大影響。他一生致力于對日本美的探索﹑守護和塑造,寫下了大量了艷麗傷愁的小說和美文,“豐富的感情,高超的技巧表達了日本人的內(nèi)心精華”。他于1968年10月17日獲得了諾貝爾文學獎,為日本文學贏得了世界聲譽。1972年4月16日他在工作室里用煤氣自殺。代表作品:《古都》(1957)《雪國》(1937)《千只鶴》(1951)《伊豆的舞女》(1925)。 人們并不為擁有他的那些小說感到十二分的喜悅,人們更為喜悅的是那些小說為人們換得的耀眼的光環(huán)。因為日本人、世人都與我們一樣,在許多的時間里,不是惋惜作家沒有寫出可以強壯文化的傳世之作,而惋惜沒有拿到諾貝爾獎。人們需要這個獎。人們需要借諾貝爾獎樹立一個文化神人。康成先生拿獎了,康成先生就自然而然成了神了——是日本的神,也是我們東方的神。 三、 初讀課文,整體把握 。 課前布置了預(yù)習。下面我們來看看課文內(nèi)容。 (一)1、是什么引發(fā)了作者的感慨?(動情點 感悟點) “凌晨四點醒來,發(fā)現(xiàn)海棠花未眠!保ǜ杏|之一) 2、作者由花未眠引發(fā)了怎樣的感受和感嘆? 感受和感嘆:由“花未眠”的新發(fā)現(xiàn),作者感悟到:人們感受自然美的能力。人的能力有限,而自然美是無限的。(感悟之一) 分析:①“自然的美是無限的,人類感受到的美卻是有限的。正因為人感受美的能力是有限的,所以說人感受到的美是有限的,而自然美則是無限的。”②“人感受美的能力(是有限的,)既不是與時代同步前進,也不是伴隨年齡而增長。”(3) 3、怎樣提高感受美的能力? “光憑頭腦想象是困難的。美是邂逅所得,是親近所得。這是需要反復(fù)陶冶的! (5) (二) 找出表述此種感嘆感受的段落(1-5段)。 理解下列語句: A、 它盛放,含有一種哀傷的美。  海棠花本是無情物,“哀傷”從何而來? 明確:a①[凌晨盛放 卻無人喝彩]它的哀傷來自無人欣賞,凌晨四點的海棠美麗芬芳,卻少人喝采。②花兒盛開之時就預(yù)示著它已接近衰敗。 b移情海棠:海棠本是無情物,作者移情寄哀傷。作者深悟到,自然的美是無限的,人類感受美的能力是有限的,所以人感受到的美也是有限的,而自然的美是無限的!鞍笔亲髡邚匚蚝蟮男木w流露。按理說,大自然總是有美可尋的,只要人活著,就該毫無阻礙地享受它,可遺憾的是生命發(fā)現(xiàn)美的機會并不常在。 B、“花在夜間是不眠的。這是眾所周知的事?晌曳路鸩琶靼走^來。凌晨四點凝視海棠花,更覺得它美極了。它盛放,含有一種哀傷的美。”“可我仿佛才明白過來”,說明了什么? 明確:說明了“人感受美的能力,既不是與時代同步前進,也不是伴隨年齡而增長的”,“美是邂逅所得”。 C、“人感受美的能力,既不是與時代同步前進,也不是伴隨年齡而增長!  明確: 人感受美的能力,不是生來就有的,它需要后天的培養(yǎng),熏陶,需要不斷陶冶。 “感受美的能力,發(fā)展到一定程度是比較容易的。” D、“美是邂逅所得,是親近所得。這是需要反復(fù)陶冶的!边@些話怎么理解。[“邂逅所得”(不期而遇)] 明確:① “美”是客觀存在的,但也同樣要有發(fā)現(xiàn)美的眼睛,有審美的能力。②對自然的美的“親近”與“反復(fù)陶冶”,主要在于留心觀察,仔細觀察;不能熟視無睹,無動于衷。③邂逅取決于靈感,靈感取決于準備。只有熱愛事物,親近事物,才能感受事物的美。 小結(jié):正如巴比德說過:機遇往往降臨到頭腦有所準備的人身上。 “美”是一種      不期而遇的心靈感應(yīng),是對美的事物的美的特征的一種頓悟。只有熱愛自然,增強審美能力才能在邂逅之中捕捉“美”。時代的前進,年齡的增長,不會自動增強人感受美的能力。 (感悟之一)——“美是邂逅所得,是親近所得。這是需要反復(fù)陶冶的! 美學見解:邂逅所得——審美機遇   親近所得——審美態(tài)度   反復(fù)陶冶——審美基礎(chǔ) E、如果說一朵花很美,那么我有時就會不由自主地自語道:要活下去!   “ 一朵花很美”和“要活下去”構(gòu)成因果關(guān)系有小題大做,故弄玄虛之嫌嗎?(不) 明確: a 一個微小的生命都要努力展現(xiàn)自己的美,作為人更要勇敢活下去。(珍愛生命)  b人生是一個學習的過程,也是一個不斷在有意或無意間錯過的過程。我們可能錯過了美的景色,美的音樂,錯過了山上那從沒有看過一眼的野花和小草,錯過了從我們身邊流淌過的清澈的小溪,但只要堅韌地活著,只有活下去,才能不斷發(fā)現(xiàn)美。 (活下去才能不斷發(fā)現(xiàn)美) c我們要用畢生的不懈追求使感受美的能力的有限接近自然美的無限。(使感受美的能力的有限接近自然美的無限) 結(jié)論:哪怕為了從一朵花發(fā)現(xiàn)美的真諦而活下去也值得 (三) 第四段引述雷諾阿、米開朗基羅的例子,其意圖是什么?  明確:雷諾阿①發(fā)現(xiàn)美的真諦需要付出畢生的努力,人感受美非常艱難。② “我還在進步”,表現(xiàn)出生命不息,追求不止的意愿。米開朗琪羅③當自然的美好不容易如愿表現(xiàn)出來的時候,自己卻已面對死亡。 明確:進步就是接近死亡。“死亡”意味著終結(jié),意味著“進步”的停止,它跟前文中的“有限”是同樣的意思。這確實是悲慘的事情!以這兩個優(yōu)秀的藝術(shù)家為代表. 小結(jié): 1、人對美的感受能力是有限的。 •2、哪怕為了從一朵花發(fā)現(xiàn)美的真諦而活下去也值得。 •3、要用畢生的不懈追求使感受美的能力的有限更接近于自然美的無限。 (四)第五段中作者為什么說“一朵花也是好的”? 明確:即使是一朵花,也可以成為“美的啟迪”,成為“美的開光”,能夠引發(fā)人發(fā)現(xiàn)自然美,能夠發(fā)展人感受自然美的能力,那么這朵花也是“好”的。[抓住“所以”,找原因:“花未眠這眾所周知的事,忽然成了新發(fā)現(xiàn)花的機緣”(3)和本段中“一件古美術(shù)作品,成了美的啟迪,成了美的開光”可知,話是從自然物對于美的啟迪的角度來說的。]  (五)下面有幾幅畫,你會仔細凝視哪一處呢?“凝視著壁龕里擺著的一朵插花。”(感觸之二)“凝視著壁龕里擺著的一朵插花”產(chǎn)生“我們仔細觀察畫中花,卻不怎么留                              心欣賞真的花”的感觸,這實際上是闡發(fā)了作者怎樣的美學思想?(第六段) 明確:人們應(yīng)留心欣賞真實的自然之物,藝術(shù)家應(yīng)認真觀察自然。 (六)上面有幾幅畫是李迪、錢舜舉、宗達、光琳的作品,還有羅丹的雕塑七到九段例舉了許多著名藝術(shù)家的事例,有什么作用? 明確:諸如羅丹的《女人的手》、瑪伊約爾的《勒達像》、宗達的狗、長次郎的茶碗與繁二郎的畫,都強調(diào)提高感受美的能力主要在于認真觀察自然。 分析:第7段“從羅丹的作品中可以體會到各種的手勢,從瑪伊約爾的作品中則可以領(lǐng)略到女人的肌膚!钡8段中說小狗的形象嚇了“我”一跳,因為它與宗達所畫的小狗很相似。這些語句說明觀察仔細、具有寫實精神的藝術(shù)作品可以使人領(lǐng)略藝術(shù)所反映出來的“原型”的美。簡言之,我們可以從藝術(shù)作品中領(lǐng)略到自然的美。 第9段作者寫自己觀察晚霞時,聯(lián)想到長次郎的名茶碗和坂本繁二郎的畫,說明好的藝術(shù)作品是可以提高人對自然美的感悟能力的,只有仔細觀察自然美,把自然美和藝術(shù)美完美結(jié)合起來,才能感染觀眾,引起觀眾的共鳴。[繁二郎的畫、長次郎的茶碗和真正黃昏的天空,三者在我心中相互呼應(yīng),顯得更美了。] 小結(jié):藝術(shù)家應(yīng)該認真觀察自然,準確表現(xiàn)自然,使欣賞者從藝術(shù)美中領(lǐng)悟到自然之美。這才是文學藝術(shù)的極致。(藝術(shù)美與自然美是相通的。——寫實精神) (七)第十段中“可我卻第一次發(fā)現(xiàn)了嵐山的美!睘槭裁? 明確:冬天看嵐山,人少,仔細觀察,才真正感受到嵐山的美。[獨處靜觀才能真正發(fā)現(xiàn)自然之美]   (八)第十一段中作者為什么說“我之發(fā)現(xiàn)花未眠,大概是由于我獨自住在旅館里,凌晨四時就醒來的緣故吧?” 明確:①是“邂逅所得,親近所得”,②作者無他事紛擾,有一種獨特的審美的氛圍,③再加上作者獨到的審美能力,——所以能有獨到的發(fā)現(xiàn)。 該句作用:照應(yīng)開頭,突出美是無限的,是“邂逅所得,親近所得”。 四、.總結(jié)文章的主旨 1、作者由花

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