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淚珠與珍珠 (教師中心稿)
教學(xué)目標(biāo):
1.整理、分析文章中所寫(xiě)的幾種淚 體會(huì)作者細(xì)膩、真率的情感,欣賞清麗優(yōu)美、富于含義的語(yǔ)言。
2.體味作者對(duì)憂患與苦痛、親情與人生的探詢、評(píng)判。
3.背誦課文中引用的詩(shī)句、名言。
教學(xué)時(shí)數(shù):2
教學(xué)過(guò)程:
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
請(qǐng)大家翻譯“南海外有鮫人,水居如魚(yú),不廢織績(jī),其眼能泣珠”。
二、作者簡(jiǎn)介
琦君,原名潘希真,1918年生于浙江永嘉縣。受家庭熏陶,自幼酷愛(ài)文學(xué),6歲時(shí)就由家庭教師講授古典文學(xué),中學(xué)時(shí)閱讀了大量現(xiàn)代文學(xué)和外國(guó)文學(xué)作品,并開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作,高中畢業(yè)后成為之江大學(xué)詞壇巨擘夏承燾的得意門(mén)生。琦君深受夏先生學(xué)識(shí)與人格的影響,在詞學(xué)方面有精深的造詣。大學(xué)畢業(yè)后,正值抗戰(zhàn)爆發(fā),飽經(jīng)憂患,深感國(guó)家毀之痛,1949年到臺(tái)灣在司法部門(mén)任職,1969年自司法部退休,任教于中央大學(xué)和中興大學(xué)中文系,教授新舊文學(xué)。
三、朗讀課文,整體感知
1學(xué)生自由練習(xí)朗讀,準(zhǔn)確傳達(dá)作者的思想感情。
2點(diǎn)名朗讀
3、概括文章寫(xiě)了哪些淚珠?
明確:
書(shū)中淚 喜歡、欣賞 >認(rèn)識(shí)人間真情
思鄉(xiāng)淚 思鄉(xiāng)情
憐子淚 慈母心
奮斗淚 堅(jiān)忍心 美、珍貴的化身
慈悲淚 慈悲心 神圣崇高
感恩淚 感激心 純潔真摯
四、具體分析
㈠課文前五段中幾個(gè)引文的含義是什么?這幾個(gè)引文之間的層次關(guān)系如何?作者有怎樣的人生感觸?
明確:
①馬區(qū)夫人:“眼因流多淚水而愈益清明,心因飽經(jīng)憂患而愈益溫厚!币庠谡f(shuō)明人隨著閱歷的增加會(huì)對(duì)人生有著更加深刻的體會(huì)。
② 謝冰心: “雨后的青山,好像淚洗過(guò)的良心!薄坝旰蟮那嗌绞怯蓄伾、有形象的,而良心是摸不著、看不見(jiàn)的。聰明的作者,卻拿抽象的良心,來(lái)比擬具象的青山,真是妙極了!币粋(gè)人應(yīng)當(dāng)有著自己真實(shí)的人生體驗(yàn),并且越真誠(chéng)越好。
③白居易:“莫染紅絲線,徒夸好顏色。我有雙淚珠,知君穿不得。莫近烘爐火,炎氣徒相逼。我有兩鬟霜,知君銷(xiāo)不得。”人生的痛苦只有自己才能感受最深。
④杜甫:“奠自使眼枯,收汝淚縱橫。眼枯即見(jiàn)骨,天地終無(wú)情!笨坦倾懶牡耐闯且粋(gè)人經(jīng)歷磨難以后的收獲。
⑤幾個(gè)引文之間層層遞進(jìn),寫(xiě)出作者對(duì)淚水由淺入深的理解。隨著歲月的增長(zhǎng)、閱歷的豐富,便懂得:人生必于憂患備嘗之余,才能理解淚水蘊(yùn)含的深刻含義。
㈡“紙上得來(lái)終覺(jué)淺,”在文章的第6~10段中,作者又寫(xiě)了在自身生活中感受過(guò)什么樣的“淚水”?又感悟到了什么?
明確:
(1)丈夫與親人相見(jiàn)欲哭無(wú)淚的痛苦。
(2)母子、母女對(duì)于親情欲訴而不能的眼淚。從自己對(duì)兒子的情感中體會(huì)到母親對(duì)自己的情感。這對(duì)人生又有了高一層的領(lǐng)悟。所以說(shuō):“眼 因流多淚水而愈益清明!
(3)從牡蠣造珠這件事中,感悟到:生命在奮斗歷程中是多么艱苦。 這一粒珍珠是牡蠣為了生存而落下的艱辛之淚。
㈢從文章的前一部分可以看出,作者已從淚水中探詢到人間親情的真諦,也已體悟到人生的境界。那為什么文章還要寫(xiě)“觀音流淚”“基督徒涕淚交流”的情景呢?
明確:
⑴“觀音流淚”是因?yàn)樵笧槭廊素?fù)擔(dān)所有的痛苦與罪孽,愿為天下蒼生幸福平安而落 淚。這是一種愛(ài)之真切的淚,是一種神圣的、幸福的淚。
⑵基督徒是為耶穌為背負(fù)人間罪惡釘死在十字架上而流下的最最純潔真摯的淚水,是一種感恩之心的激動(dòng)的淚水。
在這里淚水已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了人間個(gè)人親情,是一種普天之愛(ài),至高無(wú)上的淚水。同時(shí)作者對(duì)人生的領(lǐng)悟達(dá)到了最高境界,主題也隨著升華了。
第二課時(shí)
繼續(xù)分析課文
一、課文中的種種眼淚可不可以顛倒順序來(lái)寫(xiě)?為什么?
明確:不可以。這些眼淚的順序安排有作者的深意。它們可以分為兩大類(lèi):小我的淚,大我的淚。由小到大,由淺入深。
二、假如把這些眼淚比做珍珠,那么貫穿起這些大大小小珍珠的線,也就是主旨句是什么?它在文中出現(xiàn)了幾次,這幾次的出現(xiàn)是不是簡(jiǎn)單的重復(fù)?
明確: 眼因流多淚水而愈益清明,心因飽經(jīng)憂患而愈益溫厚
――① 引入話題,雖然喜愛(ài),但并不真正理解
② 再次談及,貫穿全文,說(shuō)明戰(zhàn)勝苦難與憂患的韌性與意志
③ 與開(kāi)頭相呼應(yīng),更深切的體會(huì)到我們應(yīng)感恩這個(gè)世界。
㈥文章題目為“淚珠與珍珠”,可文中很少談到“珍珠”,那“淚珠”與“珍珠”到底有怎樣的關(guān)系,你是怎樣認(rèn)識(shí)的?
明確:作者是巧妙地通過(guò)阿拉伯故事把二者聯(lián)系起來(lái)的。
①淚水均是人間真情的一種表達(dá)方式,理解了淚水,便更能理解生活,真切領(lǐng)悟人生真諦,這份收獲如同珍珠一樣貴重。
②每經(jīng)過(guò)一次對(duì)淚水的感悟,自己洞識(shí)生活的能力便增進(jìn)一步,從這個(gè)意義上說(shuō),給人啟示的淚珠如同珍珠一樣寶貴。
③文末談到的觀音淚以及基督教徒的感激之淚并非為自我而流,而是為仁愛(ài)而流,為大眾而流,為真誠(chéng)而流,所以,它有如珍珠一樣的珍貴。
④珍珠貴重亦有價(jià),純潔真摯的淚珠凝聚的情義卻無(wú)價(jià)。
三、琦君是1949年到臺(tái)灣的。她曾說(shuō):“來(lái)到臺(tái)灣,此心如無(wú)根的浮萍,沒(méi)有了著落,對(duì)家鄉(xiāng)的苦念也就與日俱增了!庇纱丝梢(jiàn)本文的主題是什么?這分情感是怎樣體現(xiàn)的?
明確:家園故土成了作者的夢(mèng)中情懷。文中字里行間流露了對(duì)校園生活的回憶,對(duì)老師、親人的思念,可見(jiàn)作者是在追憶當(dāng)年在大陸的美好年華,尋找那失落的根。這種思鄉(xiāng)懷人之情是借助淚水表達(dá)的。不僅如此,文章還借助淚水表達(dá)作者對(duì)憂患與苦痛、親情與人生的探詢、評(píng)判。
四、提問(wèn):作者在引出珍珠后已經(jīng)把自己的感情表達(dá)出來(lái)了,為什么還要加上最后的三段?
人需要有慈悲心,有感恩心,這是做人的一個(gè)基本素質(zhì)。我們要感謝這個(gè)世界給予我們的一切,要感謝困難,坎坷讓我們成長(zhǎng),讓我們有珍珠一般的心靈。
五、談?wù)劚疚淖钪饕乃囆g(shù)特點(diǎn)。
明確:
(1)小中見(jiàn)大的抒情手法。在課文中,一句話、一首詩(shī)、一個(gè)故事、一滴眼淚都引起了作者的遐思,浮想聯(lián)翩。
(2)巧妙引用古詩(shī)文,增加了表達(dá)效果。
(3)文章題目中有“珍珠”,而文中很少提及,作者只是從種種不同“類(lèi)型”的淚水,來(lái)演繹“珍珠”的內(nèi)涵。文章寫(xiě)得含蓄蘊(yùn)藉。
五、.總結(jié)全文
偉人有過(guò)流淚的經(jīng)歷,作為一名平凡的中學(xué)生我們也有過(guò)自己暗暗流淚的時(shí)候。我們是帶著淚水步入知識(shí)殿堂的。我們應(yīng)該深深領(lǐng)悟到:流淚的過(guò)程就是不斷奮斗的過(guò)程。只有從奮斗中我們才能得到最珍貴的收獲。所以我們可以毫不夸張地說(shuō):沒(méi)有淚珠就沒(méi)有珍珠!
六、作業(yè) 課后練習(xí) 基礎(chǔ)訓(xùn)練
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