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歸來(lái)去兮辭
學(xué)海導(dǎo)航 學(xué)習(xí)方案設(shè)計(jì) 學(xué)習(xí)方案一:涵詠—想象—背誦。該設(shè)計(jì)以想象、聯(lián)想為中心,通過(guò)涵詠(緩慢的吟誦)展開(kāi)想象和聯(lián)想,最后達(dá)到當(dāng)堂成頌。先一邊緩緩地吟誦、細(xì)細(xì)地品味,一邊展開(kāi)想象與聯(lián)想,在腦海中浮現(xiàn)出靈動(dòng)的畫面:晨光朦朧,微風(fēng)吹拂,詩(shī)人長(zhǎng)發(fā)飄逸,衣袂翻飛,佇立在一葉扁舟上。此刻的他,心里也如這飄蕩的小舟,既惆悵,又歡快——想起以往的三次出仕,皆因“口腹自役”,有違性情,有失氣節(jié),不免悵然;但面對(duì)自由的江天,想到終于知迷而返,沖出“樊籠”,便又欣然開(kāi)懷,F(xiàn)在的他歸心似箭,不停地向行人問(wèn)路。終于看到自己的家門了,他激動(dòng)不已,竟忘了自己的年齡,撩起長(zhǎng)袍,歡快地奔跑起來(lái)。書童和幼兒們?cè)缫迅吲d地迎候在家門。詩(shī)人左手拉、右手牽地帶著他們進(jìn)了屋。屋里馨意融融,妻子早已備好飯菜、斟滿美酒。詩(shī)人端起酒杯,美美地喝起來(lái),邊喝邊觀賞著庭樹(shù)、菊花、南窗、園門,心里美滋滋的……這樣邊讀邊想,便能逐漸進(jìn)入詩(shī)人的情感世界,與詩(shī)人同樂(lè)同嘆,同悲同喜。對(duì)語(yǔ)言涵詠品味得漸熟后,便脫離書本,試著背誦,直至能當(dāng)堂成誦。學(xué)習(xí)方案二:范讀—理脈—背誦。該設(shè)計(jì)以理清脈絡(luò)線索為中心,在范讀中理清脈絡(luò),再根據(jù)清晰的脈絡(luò)背誦全文。首先范讀。范讀者可以是自己,也可以是同學(xué)或老師。在范讀過(guò)程中理清全篇的脈絡(luò)線索。本詩(shī)的敘事線索是:辭官—?dú)w途—抵家—室內(nèi)生活—涉園—外出—縱情山水—如何度過(guò)余生。抒情線索則是:自責(zé)自悔—自安自樂(lè)—樂(lè)天安命。 然后根據(jù)脈絡(luò)線索試背,直至能當(dāng)堂成誦。學(xué)習(xí)探究積累整合一、為加點(diǎn)的字注音。靡途 稔 輕飏 熹微 載欣載奔 眄 岫 翳翳 盤桓 西疇 棹 耘耔 皋 二、文言知識(shí)歸納.總結(jié)。1、 解釋下列加點(diǎn)字的意義和用法。①眄庭柯以怡顏②審容膝之易安③園日涉以成趣④時(shí)矯首而遐觀⑤悅親戚之情話⑥樂(lè)琴書以消憂2、 翻譯下列句子,把握特殊句式的特點(diǎn)。①問(wèn)征夫以前路②農(nóng)人告余以春及③將有事于西疇④寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)⑤既自以心為形役⑥復(fù)駕言兮焉求⑦胡為乎遑遑欲何之3、 實(shí)詞積累。策:①策扶老以流憩 ②策之不以其道 ③執(zhí)策而臨之④蒙故業(yè),因遺策就:①三徑就荒 ②以縛就火 ③自是指物作詩(shī)立就行:①善萬(wàn)物之得時(shí),感吾生之行休 ②三人行,必有我?guī)?nbsp; ③然后施行,必能裨補(bǔ)闕漏 ④則知明而行無(wú)過(guò)矣 ⑤必能使行陣和睦,優(yōu)劣得所是:①覺(jué)今是而昨非 ②是可忍,孰不可忍 ③吾祖死于是,吾父死于是 ④問(wèn)今是何世引:①引壺觴以自酌 ②有過(guò)于江上者,見(jiàn)人方引嬰兒而欲投之江中 ③不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也 ④引以為流觴曲水,列坐其次善:①善萬(wàn)物之得時(shí) ②素善留侯張良 、劬┲杏猩瓶诩颊咂冢孩俑毁F非吾愿,帝鄉(xiāng)不可期 ②會(huì)天大雨,道不通,度已失期 ③期年之后,雖欲言,無(wú)可進(jìn)者 ④酒無(wú)多少醉為期,彼此不論錢數(shù)4、 虛詞積累。而:而字用做連詞可表示六種關(guān)系:并列關(guān)系、遞進(jìn)關(guān)系、承接關(guān)系、轉(zhuǎn)折關(guān)系、假設(shè)關(guān)系和修飾關(guān)系。寫出下列句中的“而”各表示什么關(guān)系。風(fēng)飄飄而吹衣門雖設(shè)而常關(guān)鳥(niǎo)倦飛而知還泉涓涓而始流君子博學(xué)而日參省乎己孔子登東山而小魯 以:“以”用做介詞時(shí)主要有以下幾種情況:介紹動(dòng)作實(shí)施時(shí)的工具、憑借、身份等,可翻譯為“拿”、“用”、“把”、“憑借”等;介紹動(dòng)作施行的原因,可翻譯為“因?yàn)椤保唤榻B動(dòng)作施行時(shí)涉及的對(duì)象,可翻譯為“把”、“同”;介紹動(dòng)作施行的時(shí)間、處所、可翻譯為“從”、“在”;表示動(dòng)作、行為的由來(lái),可翻譯為“從”。寫出以下句中的“以”分別屬于哪種情況。 農(nóng)人告余以春及 既自以心為形役不以物喜,不以己悲今以蔣氏觀之,猶信常以身翼蔽沛公而吾以捕蛇獨(dú)存四門外皆樹(shù)以青槐“以”用做連詞時(shí),主要有以下用法:表示并列關(guān)系,可翻譯為“和”、“而”、“又”等;表示目的關(guān)系,可翻譯為“來(lái)”、“用來(lái)”、“去”等;表示結(jié)果,可翻譯為“使得”、“以至”等;表示因果關(guān)系,可翻譯為“因?yàn)椤;表示修飾關(guān)系,連接狀語(yǔ)和謂語(yǔ),可翻譯為“地”。指出下列句中的“以”分別屬于哪種情況。舟遙遙以輕飏云無(wú)心以出岫登東皋以舒嘯引壺觴以自眄以其境過(guò)清,不可久居,乃記之而去5、 常識(shí)積累。①關(guān)于作者陶淵明(365~427),名潛,字淵明,一字元亮,東晉大詩(shī)人、辭賦家、散文家。曾著《五柳先生傳》以自況,卒后朋友私謚“靖節(jié)”,故后人稱“靖節(jié)先生”。陶淵明出身于貴族世家,受儒、道思想影響很深。他生于東晉后期和晉宋交替之際,家勢(shì)已漸漸衰落。年輕時(shí)曾懷有“大濟(jì)于蒼生”的壯志,又因家境貧寒,二十九歲時(shí)走上仕途,歷任江州祭酒、鎮(zhèn)軍參軍、彭澤令等下級(jí)官職,每次時(shí)間都很短。幾度出仕,使他逐漸認(rèn)清了當(dāng)時(shí)官場(chǎng)的污濁與黑暗,四十一歲還家歸隱,過(guò)起了自由閑適的田園生活。此后二十三年,雖憂憤常積于心,生活困窘多難,但再無(wú)出仕之念,最后在貧病交迫中去世,卒年六十二歲。陶淵明今存詩(shī)歌125首,其中四言詩(shī)9首,五言詩(shī)116首。他的五言詩(shī)可大略分為兩類:一類是繼承漢魏以來(lái)抒情言志傳統(tǒng)而加以發(fā)展的詠懷詩(shī);一類是前人很少創(chuàng)作的田園詩(shī)。后代批評(píng)家常用質(zhì)樸、平淡、自然評(píng)價(jià)陶詩(shī)的風(fēng)格,稱其為“田園詩(shī)人”。陶淵明現(xiàn)存文12篇,其中辭賦3篇,韻文5篇,散文4篇,篇數(shù)不多,影響卻很大。散文首推《桃花源記》,本文則是辭中名篇,在藝術(shù)上平淡、樸素,充滿了詩(shī)意,全無(wú)半點(diǎn)斧鑿痕跡,具有很強(qiáng)的感染力。歐陽(yáng)修說(shuō):“晉無(wú)文章,惟陶淵明《歸去來(lái)兮辭》一篇而已!” “歸去來(lái)”寫詩(shī)人辭官歸隱,“于官曰歸去,于家曰歸來(lái),故曰歸去來(lái)”(毛慶蕃評(píng)《古文學(xué)余》),現(xiàn)今一般說(shuō)法認(rèn)為“來(lái)”是助詞,兮,語(yǔ)氣詞。歸去來(lái)兮,類似現(xiàn)代漢語(yǔ)“歸去吧”“歸去啊”之類。②文體特點(diǎn)辭,是介于散文與詩(shī)歌之間的一種文體。因起源于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó),又稱楚辭、楚辭體。又因屈原所作《離騷》為這種文體的代表作,故又稱騷體。到了漢代常把辭和賦統(tǒng)稱為辭賦,后人一般也將辭賦并稱。這種文體,富有抒情的浪漫氣息,很像詩(shī),但押韻和句式都較詩(shī)自由,比散文整齊,且篇幅、字句較長(zhǎng),句中多以“兮”字來(lái)幫助和諧語(yǔ)氣,表情達(dá)意。辭和賦還是有區(qū)別的,一般說(shuō)來(lái),辭重言情,而賦重鋪陳。問(wèn)題探究1、本文是循著怎樣的一條情感思路來(lái)敘寫的?2、從托物言志的抒情散文角度看,本文有什么突出特點(diǎn)? 自我測(cè)評(píng)1.下列加點(diǎn)詞的注音正確的一項(xiàng)是( )①舟遙遙以輕飏 ②眄庭柯以怡顏③時(shí)矯首而遐觀 ④云無(wú)心以出岫A.yáng。恚楱# jiǎo xiùB.yáng miǎnjiǎo。埃魿.yán mǐn。辏楱#铩。埃鮀.yán mǐn。辏楱。铩。楱2.加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)( )A.景翳翳以將入 翳翳:陰暗的樣子。B.胡為乎遑遑欲何之 遑遑:不安的樣子。C.泉涓涓而始流 涓涓:細(xì)水慢流的樣子。D.舟遙遙以輕? 遙遙:遙遠(yuǎn)的樣子。3.下列加點(diǎn)的詞不屬于詞類活用的一項(xiàng)是( )A.悅親戚之情話 B.樂(lè)琴書以消憂C.或命巾車 &nb
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