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《鼎湖山聽泉》 2
教學(xué)目標知識與能力
1.學(xué)習(xí)吟哦諷誦的要領(lǐng),通過誦讀體味作者的思想感情。
2.了解一般寫景散文的.寫作思路和構(gòu)思方法。
3.學(xué)習(xí)和應(yīng)用從不同角度描寫景物和變換角度表現(xiàn)景物的方法。
4.學(xué)習(xí)作者在選材上的詳略安排。
過程與方法
1.引導(dǎo)學(xué)生體會作者洳何抓住“聽”來組織材料。
2.幫助學(xué)生領(lǐng)會文章寫泉聲的各種層次,并幫助學(xué)生領(lǐng)悟話語中蘊含的哲理。
3.有意識地指導(dǎo)誦讀,用各種方式激起學(xué)生誦讀的興趣。
情感、態(tài)度與價值觀
1.感受鼎湖山的優(yōu)美景色,提高學(xué)生的審美能力。
2.從課文中理解人與自然的關(guān)系,培養(yǎng)熱愛自然、保護環(huán)境的意識。
教學(xué)重、難點及教學(xué)突破
重點
1.了解一般寫景散文的.寫作思路和構(gòu)思方式。
2.掌握誦讀要領(lǐng),在誦讀中加深對課文的理解。
3.學(xué)習(xí)作者在文章中對材料的詳略安排。
難點
1.學(xué)習(xí)和運用從不同角度描寫景物和變換角度表現(xiàn)景物的方法。
2.體會作者由聽泉而生悟,領(lǐng)會文中深含的哲理。
教學(xué)步驟
第1課時
一、導(dǎo)入新課
1.介紹:鼎湖山位于廣東肇慶市東北部,與當?shù)亓硪伙L(fēng)景區(qū)——星湖齊名。前人為此山寫過很多游記,當代散文家謝大光也寫過一篇,卻與眾不同。板書課題,并提問:課文題目中哪兩個字是本文的關(guān)鍵? 結(jié)合教師介紹,展開想象,思考這篇散文會有什么地方與眾不同,并回答教師提問,指出“聽”和“泉”字是關(guān)鍵字,然后準備學(xué)習(xí)新課。
2.肯定學(xué)生的回答,并指出:本文作者著重抓住一個“泉”字來寫,用聽覺來感受,寫出了鼎湖山的獨特的美。
3.給學(xué)生5分鐘時間,讓學(xué)生自由朗讀課文。
4.檢查生詞預(yù)習(xí)情況。出示板書:
①給加點字注音:楹聯(lián)悵惘污垢萬籟俱寂泠泠淙淙
②解釋下列詞語:雀躍楹聯(lián)悵惘萬籟俱寂
4.積極配合教師活動。最后明確詞語意思:雀躍:高興得像雀兒一樣跳躍;楹聯(lián):掛在或帖在楹(堂屋)前部柱子上的對聯(lián),泛指對聯(lián);萬籟俱寂:形容各種聲音都寂靜下來了。
二、學(xué)會誦讀(約 分鐘)
1.引導(dǎo):“吟哦諷誦而后得之”是讀書的一種基本方法,就是要求能通過吟哦去體會和把握文章的思想感情。我們在學(xué)習(xí)中要有意識地培養(yǎng)這種讀書方法,這樣才能夠提高我們的閱讀欣賞能力。
2.指出:誦讀要立足于體會課文的思想感情,邊讀邊思考,要有所感悟。并范讀課文前三段。
3.指導(dǎo)學(xué)生誦讀課文。把學(xué)生分成4個小組,每個小組指定誦讀1—2段。
4.對學(xué)生的誦讀進行評價,并指出誦讀中存在的問題,然后給5分鐘時間讓學(xué)生自由誦讀、體會,并在班上巡回指導(dǎo)。
5.組織學(xué)生談?wù)務(wù)b讀的體會和感想,并指出,可以從誦讀的方法上談,也可以就課文內(nèi)容談。
三、整體感知
1.講解:通過剛才的誦讀和討論,大家基本掌握了誦讀的要領(lǐng),對課文的內(nèi)容也有了大致的了解。下面我們再做進一步的學(xué)習(xí)。本文是一篇游記散文,請問同學(xué)們,游記散文一般都是按照什么順序來寫的?
2.對學(xué)生的回答給予肯定,并指出本文也是這樣來寫的。然后請一位學(xué)生概括作者的行蹤順序。
3.指出:作者這樣移步換景,就逐漸把山泉的形態(tài)和精神都描摹出來了。作者為了讓讀者了解當時的環(huán)境和觀賞景物時的背景,還約略交代了時間的變化,哪位同學(xué)來概括一下?
4.講解:課文在這兩條線索的組織下,行文非常清晰,結(jié)構(gòu)層次分明。指導(dǎo)學(xué)生理清課文的結(jié)構(gòu)層次,然后點名讓學(xué)生回答,明確課文層次。
5.歸納:整篇課文以“聽”字統(tǒng)領(lǐng)全文。
圍繞“聽”字組織材料,采用多種手法,多層次的寫出了泉水的特點。結(jié)合課后練習(xí)一,思考這樣寫的好處。
四.小結(jié)
1.小結(jié):通過剛才的學(xué)習(xí),同學(xué)們基本上掌握了誦讀的要領(lǐng),對課文內(nèi)容也有了初步的了解。請同學(xué)們再認真地誦讀課文,準備下節(jié)課展開討論。
第2課時
一、復(fù)習(xí)已學(xué)內(nèi)容,進入新課學(xué)習(xí)
1.檢查學(xué)生背誦情況,點名讓兩三位學(xué)生背誦。
2.對學(xué)生的背誦做點評,指出不足的地方,然后讓學(xué)生齊讀課文。
3.對學(xué)生的朗讀給予鼓勵,并指導(dǎo)學(xué)生在誦讀的基礎(chǔ)上學(xué)會發(fā)現(xiàn)問題。請學(xué)生談?wù)剰恼n文中得到的體會。
二、組織學(xué)生討論
1.組織學(xué)生對重點問題進行討論。提示:課文重點是在寫泉,課文中多次寫到山泉,請同學(xué)們找出寫山泉的句子。
2.給予鼓勵:同學(xué)們找得非常準確,說明大家學(xué)習(xí)都很認真。那么,你們能不能說說這些句子的不同點和相同點呢?請大家仔細思考,想好了就大膽發(fā)言。
3.對學(xué)生的回答給予鼓勵,并歸納:
(1)初聞泉聲,如見泉姿;循聲而去,漸人山中(2)再睹泉蹤,正面寫泉,以愛女作喻,表現(xiàn)出泉水的活潑(3)鐘泉之聲相應(yīng),顯現(xiàn)親情(4)渾然一片——分清層次,從泉聲中悟出人生哲理,認識鼎湖山之魂。
4:提問:從對泉水的分析中,我們可以看到作者組織材料的特點。同學(xué)們能歸納一下嗎?
5.給予鼓勵:同學(xué)們歸納得非常好。
接下來我們來看看課文的重點部分——第四部分是怎樣寫泉的。請同學(xué)們齊聲朗讀這部分。
6.講解:這部分是文章的重點,.寫作者寄宿僧寺,如枕泉而眠,從多層次的。泉聲中得到人生的感悟。請問作者是怎樣描寫泉水的多種層次,進而得到人生感悟的?
7.講解:課文的第8段中,作者用樂聲來比擬泉聲,選擇了幾種樂器來作比喻。請問作者為何要選擇這幾種樂器來比喻,為什么先舉樂聲后再舉本體?
三、.總結(jié)全文
1.小結(jié):本文是一篇寫景散文,按照游者的行蹤把所見所聞表現(xiàn)出來,但它并不是簡單地寫景,而是從景物中領(lǐng)悟到人生的哲理。
2.延伸:從學(xué)習(xí)這篇散文中,我們初步了解了寫景散文的.寫作方法。請同學(xué)們課后也學(xué)習(xí)本文的寫法,寫一篇簡單的游記。
本課.總結(jié)
本文是一篇寫景散文,在對景物的描寫中透露出對人生的見解。通過對本文的學(xué)習(xí),學(xué)生進一步學(xué)會通過朗讀加深對文章的理解,學(xué)習(xí)從不同的角度描寫景物和變換角度表現(xiàn)景物的方法。同時,讓學(xué)生在優(yōu)美的自然景物中得到精神的愉悅。
板書設(shè)計
第l課鼎湖山聽泉初聞泉聲:“過了寒翠橋……已入山中。”再睹泉蹤:“進山方知……已不可得。”鐘泉之聲相應(yīng):“安詳厚重的鐘聲……嬉戲忘返的孩子。”渾然一片:“入夜……泉水就是鼎湖山的靈魂!
問題探究與拓展活動
學(xué)習(xí)本文的關(guān)鍵在一個“聽”字。從全文來看,“聽”有一個過程,起先由聽到泉聲而想到山泉。但是山泉時隱時現(xiàn),作者由泉影的變幻不定,聯(lián)想起愛女而愛上山泉。及至亭前觀山,聞鐘泉之聲相應(yīng),把鐘聲與泉聲化為老人與孩子——成為兩個時代的象征,點出泉水活潑流動的青春氣息。及至夜間,由聽泉生悟,寫出了泉所深寓的精神。全文是在頌泉,而“聽”只不過是認識泉的一個手段。
練習(xí)設(shè)計
1 。隨堂練習(xí)設(shè)計
1.給下列詞語中加點字注音。
楹聯(lián)悵惘污垢汩汩菩提萬籟俱寂泠泠淙淙
2.解釋下列詞語。
雀躍汩汩,悵惘萬籟俱寂
3.背誦一那柔曼如提琴者……升騰而成為主旋律”。
答案與提示:略
個性練習(xí)設(shè)計
1_文章材料的組合是以時間順序為主,還是以空間轉(zhuǎn)換的順序為主?這兩種順序的關(guān)系怎樣?
2.貫穿全文的是“泉”字,還是“聽”字?
答案與提示:
1.本文是游記散文,人物在行動,自然是以空間轉(zhuǎn)換的順序為主。從文章看,人物從哪里到哪里,說得很明白,而對時間則寫得比較含糊,只有“黃昏”“晚飯后”“入夜”不多的幾處。
2.從題目看是“聽”支配“泉”,但是從全文看,一方面聽是一個過程,另,一方面,泉是本文的關(guān)鍵,,全文是在頌泉,而聽只是認識泉的手段。
教學(xué)探討與反思
本文是一篇優(yōu)美的游記散文,課文有自己獨特的地方。學(xué)習(xí)本文,關(guān)鍵是抓住一個“聽”字。理解課文以此來組織材料,又是如何由聽而生悟,體會到人生的哲理。教學(xué)的過程中不能忽視了誦讀教學(xué),讓學(xué)生多讀課文,從誦讀中得到啟發(fā),并有所感悟。
補充資料
1.作者簡介
謝大光(1943一),1962年由工科大學(xué)畢業(yè)參軍,開始文學(xué)創(chuàng)作。轉(zhuǎn)業(yè)后,任百花文藝出版社編輯,著有散文集《落花》等。謝大光的散文創(chuàng)作,用刻意求工、慘淡經(jīng)營來形容一點也不過分。他的散文創(chuàng)作,在數(shù)量上并不怎么引人注目,但是質(zhì)量上都經(jīng)得起反復(fù)推敲,耐人尋味。
2.關(guān)于鼎湖山
鼎湖山是嶺南四大名山之一,原名頂湖山,因山頂有湖而得名,后傳說軒轅皇帝曾在此鑄過鼎,遂改為今名。也有一說,山頂天湖周圍有三峰鼎立,故取鼎湖山。風(fēng)景區(qū)范圍包括鼎湖、三寶、鳳來、雞籠、伏虎、青獅等十多座山峰及天溪、云溪兩大溪谷,總面積11.7平方公里,主峰為雞籠山。鼎湖山自然風(fēng)光秀麗,現(xiàn)分為天溪、云溪、天湖三個風(fēng)景區(qū),其中天溪景區(qū)是目前最重要得游覽區(qū),位于風(fēng)景區(qū)北部,有飛水譚、浴龍池、雙虹飛塹等名勝及嶺南名剎慶云寺、茶花閣、觀景臺等建筑。 作者郵箱: niming414@163.com
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