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第一冊(cè)籬笆那邊

時(shí)間:2022-08-16 08:27:58 七年級(jí)語(yǔ)文教案 我要投稿
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第一冊(cè)籬笆那邊

◆自讀導(dǎo)言

1、理解本詩(shī)中“草莓”和“上帝”指代的具體內(nèi)容及詩(shī)歌蘊(yùn)涵的寓意。

2、擴(kuò)展閱讀:賞析芒克的詩(shī)《陽(yáng)光中的向日葵》,理解詩(shī)中蘊(yùn)涵的寓意。

◆自讀程序

一、總體把握,理清思路

討論:這首詩(shī)從表層意象看,寫了哪幾個(gè)層面?

明確:兩個(gè)。一是小孩子想摘草莓而又有所顧忌,另一個(gè)是上帝如果也是小孩,也會(huì)爬過(guò)籬笆去摘草莓。

二、研讀全詩(shī),討論以下問(wèn)題

1、詩(shī)中的草莓指什么。

明確:草莓指代世間美好的事物。思考這一問(wèn)題應(yīng)從草莓的特點(diǎn)入手。草莓色澤鮮艷,圓潤(rùn)可愛(ài),在外形上給人以美感;味道酸甜可口,是人們所喜愛(ài)的一種水果。

2、“我”想不想爬過(guò)籬笆?為什么?

明確:想。因?yàn)槟莾骸坝胁葺豢谩,而且“草莓,真甜!?/p>

3、“我”能不能爬過(guò)?為什么?

明確:能。因?yàn)椤叭绻以?我可以爬過(guò)”。

4、那么,“我”愿不愿爬過(guò)?為什么?

明確:不愿。因?yàn)椤芭K了圍裙/上帝一定要罵我!”

5、上帝又指代什么?

明確:上帝號(hào)令一切,具有至高無(wú)上的權(quán)力,他是權(quán)威的代表,又是正統(tǒng)思想上的化身。思考這一問(wèn)題應(yīng)從上帝特殊的身份入手。

6、如何理解“我”“想爬過(guò)”“能爬過(guò)”卻又因?yàn)榕屡K了圍裙挨上帝的罵而不愿爬過(guò)?聯(lián)系生活實(shí)際,談?wù)勀愕母惺堋?/p>

明確:“想爬過(guò)”“能爬過(guò)”,是“我”有追求最美好事物的愿望和能力,而怕臟了圍裙挨罵則說(shuō)明“我”在追求美好事物的過(guò)程中有種種顧慮,擔(dān)心會(huì)遭受責(zé)備。歸根到底,這一切是“上帝”的行為約束、思想禁錮造成的。

聯(lián)系實(shí)際示例:

孩子本是純真無(wú)邪的,他們活潑好動(dòng),對(duì)一切美好的事物抱有強(qiáng)烈的好奇心,這其中蘊(yùn)藏著多少創(chuàng)造的萌芽啊。但我們現(xiàn)存的教育制度,不允許孩子有任何不合常規(guī)的行為,用很多清規(guī)戒律來(lái)束縛他們的思想,壓制他們的個(gè)性,從而扼殺了他們的創(chuàng)新能力。

7、作者安排“上帝”這個(gè)形象有什么深刻的寓意?

明確:由上面分析可知,“上帝”是權(quán)威的代表,是正統(tǒng)思想的化身,是別人思想的禁錮者;其實(shí)“上帝”又何嘗不是被禁錮者呢?只要他愿意并且有決心拋開(kāi)一切束縛,走下神壇,重新?lián)焓捌鸺冋,他也?huì)按自己的本性自主行事,去追求心目中美好的東西。

 

《我愿意是激流》

◆自讀導(dǎo)言

1、感悟詩(shī)中的一組組意象群,把握各自的特點(diǎn)及其間的關(guān)系。理解詩(shī)人對(duì)愛(ài)情真誠(chéng)無(wú)私的奉獻(xiàn)精神,感悟詩(shī)中美好的感情。

2、欣賞詩(shī)歌結(jié)構(gòu)整齊、反復(fù)詠唱的藝術(shù)美。

◆自讀程序

一、聽(tīng)朗誦錄音或教師有感情地范讀。

二、學(xué)生自行研討全詩(shī),思考并討論。

1、詩(shī)中意象可概括為幾組、幾類?

明確:全詩(shī)五段,每段有一組意象構(gòu)成。這些意象又可分為兩大類:一類是急流、小河、荒林、廢墟、草屋、云朵、破旗,都是詩(shī)人的自喻;另一類是小魚、小鳥、常青藤、火焰、夕陽(yáng),是“愛(ài)人”的形象表現(xiàn)。

2、這幾類意象各有什么特征?

明確:屬于詩(shī)人自喻的意象,相對(duì)來(lái)說(shuō),比較闊大、粗獷富有男性的陽(yáng)剛之氣,給人以壯美之感;比喻愛(ài)人的意象,相對(duì)來(lái)說(shuō),比較嬌小、細(xì)膩、有著女性的柔媚,給人以秀美之感。

三、學(xué)生深入研讀全詩(shī),思考并討論

1、詩(shī)人用哪些詞語(yǔ)將這兩類意象聯(lián)系在一起的?

明確:“我愿意”“只要”。

2、這樣寫表現(xiàn)詩(shī)人什么樣的愛(ài)情觀?

明確:表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)愛(ài)情的奉獻(xiàn)精神。

3、討論:這首詩(shī)五處運(yùn)用對(duì)照的寫法,請(qǐng)分析每處對(duì)照,所揭示的深層含義及其作用。

明確:例如第一段中“崎嶇”和“快樂(lè)”形成第一次對(duì)照。小魚在水中“游來(lái)游去”是悠閑歡快的,而急流、小河在崎嶇的小路上跋涉是艱辛痛楚的。第二段中“勇敢地作戰(zhàn)”和“做巢”“鳴叫”的生活愉快而安逸,而荒林對(duì)狂風(fēng)的作戰(zhàn)則充滿了危險(xiǎn)。但“只要”愛(ài)人的生活的幸福,詩(shī)人甘愿冒著危險(xiǎn)挑戰(zhàn)狂風(fēng)等。

五處對(duì)照使詩(shī)人對(duì)愛(ài)情的真誠(chéng)無(wú)私的奉獻(xiàn)精神得到了形象而深刻的體現(xiàn),具有強(qiáng)烈的感人力量。

4、一組意象已能表達(dá)詩(shī)人對(duì)愛(ài)情的態(tài)度,詩(shī)人為什么還要選擇這么多意象?

明確:詩(shī)中作為比喻的自然現(xiàn)象包羅萬(wàn)象,豐富多彩。上至廣漠的天空,下至河流山谷;大至山崖廢墟,小至一鳥一魚,意境開(kāi)闊,畫面舒展。這不僅展現(xiàn)出詩(shī)人自由、開(kāi)朗、奔放的襟懷,也將詩(shī)人的愛(ài)情表白推向一個(gè)更高的境界。

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