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我讀論語作文
在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家對(duì)作文都不陌生吧,借助作文可以提高我們的語言組織能力。相信許多人會(huì)覺得作文很難寫吧,下面是小編整理的我讀論語作文,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
我讀論語作文1
曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。人以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?”《論語》中的此一言,振奮了多少有志之人,只有弘毅揚(yáng)志,才會(huì)讓自己變得更加出彩。
弘毅揚(yáng)志,是對(duì)自己改變的一樹旗幟。我們每個(gè)人,都在心中為自己立下了個(gè)目標(biāo),而這個(gè)目標(biāo)就是我們砥礪前行的方向。美國(guó)一代文學(xué)宗師霍桑深受原罪思想的影響,下定決心改變之前浮躁的自己,凈化自己桀驁的心靈,他最后用他獨(dú)特的旁觀者的文筆開創(chuàng)了美國(guó)心理小說分析的先河。對(duì)于霍桑自己來說,內(nèi)心的決定,更是一種志向,是鞭策他前進(jìn)的動(dòng)力。這樹旗幟,是在鏗鏘有力的目光中堅(jiān)挺而立。
弘毅揚(yáng)志,是無數(shù)志人的信條警言。在漫漫的歷史長(zhǎng)河中,那閃耀的星火,正是多少偉人所不會(huì)改變的信仰!盀橹腥A之崛起而讀書!”年少有為的周總理的豪言壯志,聞一多先生所貫徹到最終的說和做。魯迅放棄從醫(yī),用文字喚醒麻木的人們,這些都是無數(shù)先輩們?cè)邗r血中用嘶啞卻堅(jiān)定的聲音喊出來的。這些弘毅,是我們頭上燦爛星空的璀璨和心里崇高至極的緬懷致敬。這些信條警言,將在中華民族的血液中傳遞,這不可磨滅的精神,直到永遠(yuǎn)。
縱觀天下,貫徹古今,無數(shù)個(gè)弘毅揚(yáng)志,更是對(duì)不滿的申訴,是對(duì)命運(yùn)牢鏈的掙脫。不公是用來打破的.,命運(yùn)是用來改變的。李遠(yuǎn)從農(nóng)村出生,經(jīng)過層層的努力終于考進(jìn)北京航天大學(xué)的航天系,是他最初的夢(mèng)想。但農(nóng)村的固有觀念,讓越來越少的農(nóng)村孩子接觸浩瀚太空,孩子就應(yīng)該沿著那泥濘不堪的稻田邊行走。這樣李遠(yuǎn)下定決心,讓農(nóng)村孩子眼里有星空,心中有長(zhǎng)虹。他為孩子創(chuàng)辦的航天班,他在努力打破不公,在改變命運(yùn)。這個(gè)世界上,有無數(shù)人弘毅和揚(yáng)志,他們都在努力改變自己的命運(yùn),讓自己在苦難中鳳凰再現(xiàn),涅槃重生。
弘毅,是每個(gè)人對(duì)自己的誓言。高中生活,每個(gè)人的弘毅都凝聚在每天伏在桌前的身影上,匯聚在瞳孔之中的光芒。我們每個(gè)人都在路上,任重而道遠(yuǎn)。但這個(gè)誓言是我們對(duì)抗世界的決心,是夢(mèng)想的繪圖。弘毅,圓夢(mèng)!
我讀論語作文2
“逝者如斯夫,不舍晝夜!
孔子一聲嗟嘆,蒼勁的聲音讓所有的學(xué)生都心中一凜。
“夫子——”子路性急地喊了一聲,被一旁的曾皙拉住袖子,便默默不做聲了。
孔子望著那滾滾逝水,一時(shí)間竟有些悵惘,這對(duì)于他是極為罕見的。
回首過往的幾十余年,早年好學(xué),四處求學(xué)拜訪,在許多方面已有所造詣,F(xiàn)今,他廣納學(xué)生,其中多名學(xué)生也在不同領(lǐng)域有所成就。然而,他畢生的夢(mèng)想啊……想到這里,他低下頭,無奈地?fù)u了搖頭。眼下是清澈見底的河流,有魚兒穿梭其中,它們游得是那么愉悅,它們?cè)踔哟ㄖ猓腥嗽跒閼?zhàn)火紛擾而憂慮?他在水中照見了自己的臉,一張飽經(jīng)風(fēng)霜,愁眉不展的臉。
“夫子——”學(xué)生中有人又喚了一聲,他這才晃過神來,回頭望見了那些眼睛。有些還年輕,清澈而富有朝氣,透露著對(duì)世事的新奇與懵懂,讓他想起了幾十前年的自己,有些早已布滿歲月風(fēng)痕,滄桑而又穩(wěn)重,但這些眼睛都是堅(jiān)定的,他的學(xué)生們都和他一樣,有著求真務(wù)實(shí)的'態(tài)度,有著天下太平的理想。只要有信念,縱使歲月流逝又有什么關(guān)系呢?縱使物是人非又有什么關(guān)系呢?想到這里,孔子不禁展顏一笑。
學(xué)生們看見孔子舒展的笑顏,終是放下心來。
“夫子適才在想些什么?”一個(gè)學(xué)生恭敬地問道。
孔子微微一笑,目光深沉。
“沒有什么,不過是感慨時(shí)光流逝之快,”他頓了一下,看著學(xué)生們都已經(jīng)聚精會(huì)神地聽他講話,繼續(xù)說道,“憶昔,周公的時(shí)代距今已經(jīng)過了這么多年了,而人們啊,似乎都忘了他的思想了,破壞禮法,燒殺掠搶,這是時(shí)代之悲。∥覀兊臅r(shí)間,雖如這濤濤逝水般,一去不返,但只要我們每個(gè)人落實(shí)好自己的言行,縱使時(shí)光飛逝,信念不移,它就不會(huì)消失。所以眼下,我們不如將目光放在當(dāng)下。每個(gè)人做好當(dāng)下,就無怨無悔了。”學(xué)生們都點(diǎn)頭稱是。
孔子看著眼前的學(xué)生們,心中又燃起了雄雄希望。他想,這些人就是儒家的未來啊,定是要更加用心栽培才是。
“走吧!”孔子拂袖,心滿意足地和和他的學(xué)生們涉過了時(shí)間的河流。
我讀論語作文3
楚狂接輿歌而過孔子曰:“鳳兮鳳兮,何德之衰!往者不可諫,來者猶可追。已而,已而!今之從政者殆而!”
——《論語·微子》
時(shí)間是不存在的,因?yàn)槲覀兛床灰姟⒆讲坏剿;時(shí)間又是存在的,太陽東升西落,鐘表滴滴答答,我們從初中的青澀邁入高中的成熟。時(shí)間是很長(zhǎng)的,每一天都覺得非常難熬;時(shí)間又是很短的,回憶過去的時(shí)候似乎又只有那么幾個(gè)瞬間。是的,回憶我們的青春,有低谷,有輝煌,有開心,有傷心……然而,初中已經(jīng)過去,陶淵明說過:“悟以往之不諫,知來者之可追!
人的命運(yùn)被自己的瞬間選擇所改變。過去的選擇已然成為過去,無論好還是壞,過去是注定的,沉溺于過去是毫無用處的;蛟S有的人曾經(jīng)光芒萬丈、輝煌無限,可那有什么?決定什么?或許有的.人曾經(jīng)失敗了無數(shù)次,可那又有什么?又能決定什么?蝴蝶效應(yīng)告訴我們回到過去彌補(bǔ)遺憾,卻會(huì)造成更多的遺憾;沉浸在過去的成功中,反而會(huì)迷失在回憶中的輝煌而跌失在現(xiàn)實(shí)的低谷。歷史是不會(huì)騙人的,未來才是真實(shí)的、可觸的、可變的。
馬云沒有抱怨三次的高考落榜,沒有甘于平凡的教師,而是一直向未來不斷地努力、付出,向未來搏得了今天的成就;馬化騰沒有沉溺在曾經(jīng)的三次挫折里,而是在未來的道路上不斷創(chuàng)新、爭(zhēng)取,鑄就了如今的億萬身價(jià)。過去,無論成功還是失敗,無論平凡還是非凡,無論遺憾還是后悔,都不能決定未來的樣子,過去種種,都是未來的墊腳石!扒⊥瑢W(xué)少年,風(fēng)華正茂;書生意氣,揮斥方遒”,我們正值青春年少,我們的未來充溢著無盡可能、無限生機(jī),我們不能因?yàn)檫^去的失敗而驕傲自滿、止步不前,我們更不能因?yàn)檫^去的失敗而一蹶不振。所以,過去的就讓它過去吧,未來有無限風(fēng)光,未來才是真正的較量,現(xiàn)在就是新的起跑線。往者不可諫,來者猶可追,請(qǐng)告別過去,珍惜現(xiàn)在,活出未來!
歲月百般靜好,未來無限可期!皩(mèng)?撐一支長(zhǎng)篙,向青草更青處慢溯”,前方便是婀娜逶迤的秀景,堅(jiān)持、選擇、無畏,構(gòu)成了那道世間最靚麗的風(fēng)景。
我讀論語作文4
何為學(xué)習(xí)?應(yīng)如何學(xué)習(xí)?從古至今,無數(shù)的哲人都在探討。我讀《論語》,在這之中,給了我極大的啟發(fā)。
《論語》說,學(xué)習(xí)的基石是好的學(xué)習(xí)態(tài)度!皞鞫涣(xí)乎?”老師傳授知識(shí)時(shí),聽者應(yīng)有良好端正的態(tài)度,認(rèn)真聽取。這也體現(xiàn)了對(duì)于新知識(shí)的渴望,足見學(xué)習(xí)的熱情。這樣學(xué)習(xí)起知識(shí)或某項(xiàng)技能來,不但能學(xué)到實(shí)處,而且自身愉悅。
《論語》告訴我們,學(xué)習(xí)不僅僅局限于課本,還在我們的生活之中,生活即課堂!耙娰t思齊焉,見不賢而內(nèi)省也”。這其中包含了主動(dòng)體會(huì)、自我對(duì)事物進(jìn)行剖析的過程。比之被動(dòng)地接受、老師手把手地教導(dǎo)的效果要高上幾級(jí)臺(tái)階。同時(shí),這是心靈的素養(yǎng),是謙卑人格的體現(xiàn)。著名作家賈平凹,在一篇文章中寫到向他的三歲小外甥學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他的純真、無華。我們不由地深思,一個(gè)大作家都能以虛心的態(tài)度向周圍的人學(xué)習(xí),我們?yōu)槭裁床蝗ミ@樣做呢?其實(shí)和《論語》中所說一致,見到賢能的,不是去嘲諷他,嫉妒他,而是要立刻向他學(xué)習(xí),見到不賢的`,不是去嘲笑他,鄙視他,而是要自我告誡。生活中大概也就兩種人——賢與不賢。也其實(shí)是在說,無論遇到什么人,無論在哪里,都要時(shí)刻保持謙卑的態(tài)度,以學(xué)習(xí)為最終目的,排除其他的干擾。
《論語》告訴我們,要時(shí)刻反思!拔崛杖∥嵘怼保糟~為鏡,可以正衣冠,以自己映射出自己,可以反思。晚清名臣曾國(guó)藩為匡正自己,不僅每天寫日記記下每天的不足,還告訴家人,讓其在旁監(jiān)督。他正是在每天的反思中進(jìn)步,一步步走向成功。若我們也能如此,也便能“茍日新,日日新,又日新。”不斷成為新的自己。反思,是自己拷問自己的過程,以自身為“賢”與“不賢”進(jìn)行總結(jié)與學(xué)習(xí),這又使學(xué)習(xí)延伸了一個(gè)層次。
心理學(xué)家懷特海說過:“學(xué)生走出校門后,把學(xué)校里學(xué)的知識(shí)全部忘記,剩下的東西就是教育!薄墩撜Z》向我們展現(xiàn)的“學(xué)習(xí)三層次”中,后兩個(gè)固然重要,但也要基于第一個(gè)之上!爸群螅瑒t近道矣”。需要我們將這三者有機(jī)結(jié)合,明晰先后,去做好這件一生都要做的事——學(xué)習(xí)。
我讀論語作文5
人們讀論語時(shí)總會(huì)聯(lián)想到一個(gè)枯燥無味,令人生厭的老學(xué)究。但在我心中,論語是一位古靈精怪,幽默深邃的智者。
讀論語,讀出它的人生智慧。
當(dāng)我把繁重的事務(wù)推脫給別人時(shí),孔子的‘己所不欲,勿施于人’教給我一份體貼。要擁有怎樣的胸懷,才能用自己的心推及別人的心?人與人之間要互相尊重,理解,包容,進(jìn)行換位思考;當(dāng)我因一些不足掛齒的小事瞻前顧后,優(yōu)柔寡斷時(shí),孔子的‘仁者不憂,智者不惑,勇者不懼’教給我一份內(nèi)心的強(qiáng)大。仁愛,智慧,勇敢的強(qiáng)者不會(huì)為瑣事所煩心,他們的內(nèi)心足夠強(qiáng)大,因而會(huì)堅(jiān)定地做出選擇,這并不是不加思考,莽撞的抉擇,而是遵從了自己的內(nèi)心;當(dāng)我飽食終日,無所事事時(shí),孔子的‘發(fā)憤忘食,樂以忘憂’教給我一份勤奮。發(fā)憤忘食,是孔子對(duì)待學(xué)問的態(tài)度,樂以忘憂,是孔子樂在其中的'一份曠達(dá)。
讀論語,讀出它的幽默風(fēng)趣。
‘予所否者,天厭之天厭之’是孔子看到最親近的學(xué)生眼里的質(zhì)疑后的哭笑不得和無可奈何。讀著天厭之天厭之,眼前仿佛出現(xiàn)孔子一臉認(rèn)真,濃密的白胡子卻藏著一抹微笑。相信對(duì)面的子路聽到老師這樣幽默誠懇的誓言,一定也放下了心中疑慮!嗄静豢傻褚玻S土之墻不可圬也’是孔子看到驕傲自負(fù)的學(xué)生貪睡的痛心疾首。‘朽木’‘糞土之墻’這樣生動(dòng)卻不給人留顏面的比喻不得不讓我們感嘆,孔子訓(xùn)斥人也有不同常人的風(fēng)趣。
讀論語,讀出它的高情商。
‘前言戲之耳’是孔子的敢于認(rèn)錯(cuò)。被學(xué)生指出錯(cuò)誤后,他非但沒有生氣,反而正色,給了學(xué)生一個(gè)中肯的評(píng)價(jià)。既給自己臺(tái)階下,有承認(rèn)了之前的疏忽。讀到這里,不禁停下來佩服孔子的高情商!岷螆(zhí)?執(zhí)御乎?執(zhí)射乎?吾執(zhí)御矣’是他的云淡風(fēng)輕。別人犀利地諷刺他沒有一項(xiàng)可以糊口的本領(lǐng),孔子并不氣惱,裝作糊涂用對(duì)方的邏輯詢問弟子,似乎接受了人家的批評(píng)。這幽默的高情商藏著孔子不被人理解的心酸與無奈。受到他人善意也好惡意也罷的批評(píng),我們是否也能學(xué)習(xí)孔子有則改之,無則不以為意的高情商呢?
拿起那本古色古香的論語,迅速翻頁,一位面含微笑,身高九尺的老者形象立時(shí)呈現(xiàn)出來。讀論語,讀一本別樣論語。
我讀論語作文6
《論語》是一部經(jīng)典巨作。它記錄著孔子的言行。由孔子弟子及再傳弟子編寫而成。它流傳已久,內(nèi)涵廣博精深,備受中外學(xué)者的推崇,值得一學(xué)。
初讀《論語》時(shí),最令我感慨不已的應(yīng)是“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也”了。這句話使我久久不能平靜,渾身充滿奮發(fā)向上的力量。它就如同警鐘一般時(shí)時(shí)警醒著我:“遇到品格高尚的人,應(yīng)當(dāng)以他們?yōu)榘駱樱撔南蛩麄儗W(xué)習(xí),以他人之長(zhǎng)被自身之短,這樣才能不斷進(jìn)步。而遇到品格低劣之人,不應(yīng)只有蔑視,更應(yīng)捫心自問,以他人之短固自身之長(zhǎng),要及時(shí)調(diào)整自己的行為,提高自身的修養(yǎng)。
就在上學(xué)期,我們進(jìn)行了第一次“學(xué)科競(jìng)賽”的活動(dòng)。大家都是勤奮準(zhǔn)備了兩個(gè)多月,5班的楊同學(xué)榮登冠軍的寶座,當(dāng)我拿著個(gè)三等獎(jiǎng)?wù)驹谒呐赃叺臅r(shí)候,雖然有點(diǎn)小確幸,但更多的是對(duì)冠軍的羨慕?粗掷锏囊坏泉(jiǎng)的獎(jiǎng)狀,說實(shí)在的我有點(diǎn)灰心喪氣:我也很努力了,我也刷了不少的題,為什么我站不到最高領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái),為什么差異會(huì)是這么大呢!此時(shí),另一個(gè)我提醒我:見賢思齊焉!這句話不就是讓我將優(yōu)秀之人設(shè)為榜樣,并吸取他們的長(zhǎng)處嗎!于是,我把她的.榮譽(yù)與成績(jī)視為榜樣,也思考了我與她之間的差距。一片分析下來,其實(shí)我的理解力、智力都不是問題,關(guān)鍵在于細(xì)心程度。而且這個(gè)差距最最明顯就是體現(xiàn)在數(shù)學(xué)中,抄錯(cuò)數(shù)字、題目沒讀全……細(xì)節(jié)決定成敗,所以,我暗自下決心要更加細(xì)致。
回到教室,我發(fā)現(xiàn)組長(zhǎng)正在催幾個(gè)同學(xué)交作業(yè),我向那幾個(gè)拖拉的同學(xué)投去了“嫌棄的目光”。這時(shí)另一個(gè)我又醒道:見不賢而內(nèi)自省也。于是,我如夢(mèng)初醒一般看了一下自己的書桌,羞愧地?fù)狭藫项^,尷尬地將自己的作業(yè)本交了上去。這時(shí)的我明白了,當(dāng)看到別人的不足之處時(shí),要想想自己的不足并及時(shí)加以改正。
此外我還喜歡《論語》中:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎!人不知而不慍,不亦君子乎?”這段話告訴我:把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種樂趣,也就很容易學(xué)好了;若能善待友人,與他們和睦相處,心情也舒暢了。所以,我們要善待同學(xué),善待我們身邊的每一個(gè)人,遇事多為他人著想,使彼此多一份快樂。
初讀《論語》便讓我成長(zhǎng)了很多,正應(yīng)了那句:半部《論語》治天下。
我讀論語作文7
“飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云!
——題記
若我居之陋巷,則日夜予我以樂。
瓢舀使得久了,沉淀出種略陳舊的氣味來;但常濯清流之故,色澤仍年輕、光亮。每俯下身去,淺取一瓢,玲瓏碎玉四散著迸濺上內(nèi)壁,于是以那不開化的`聲響就好似正喃喃著古拙的方音——要什么鐘鼓和鳴、鼓樂喧天才能抵得過這清音朗韻?所以心醉,不下于酒酣,返舍中,席地而坐;抔水盡飲,頗感陶然,以中有足樂者——著筆僅作“飲水”二字。
菽粟三握足矣,菜蔬不計(jì)顏色,炆熟了,拿樸舊的器具盛將出來,少施味,不掌葷。其自然不謂之“餗”而僅可稱“素”,可當(dāng)前素景怎是甘旨可處的呢?素行素業(yè)怎是膏粱可染的呢?卻正好只應(yīng)由這所謂粗糲相佐方為樂之無量。一片素馨之中,著手弄經(jīng),鼻不覺異,口不啐顯,可以全然忘我于味道守真之行,何苦之有?何苦之有?
窗前無人,屋后無事,想來也可惜是少有誰人愿守居于如此蕭條之地吧?那么他們自然也無法料想這等陋居竟仍有人于此安樂,殷殷地終日摸索著那通向至清之境的不二法門了?蛇@分明才是真樂!困頓則曲起手臂枕著頭顱,較之倚靠雕欄玉砌實(shí)是舒欣得多;為之或有觸動(dòng)的終是無窮之道義,篤“朝聞道,夕死可矣”之存志,是“喻于利”之俗夫所無可比數(shù)的。蘇世獨(dú)立、橫而不流于這浩茫天地之間,卻愿寄情于浩如煙海之圣經(jīng)賢傳;朝有韋編三絕,暮有廢寢忘食——豈非因樂,豈不稱樂?
無怨在此陋巷,日夜予我以樂故。
水至清則無魚,而情至凈則有人,所以心動(dòng)間落書,竟有古風(fēng)之遺:“飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣!敝链,尚執(zhí)高上之志,仍欲抒淡泊之胸懷,遂又添二句作:“不義而富且貴,于我如浮云!,方駐。
此乃樂道!我愿以之為樂,縱橫一生,穿越千古,不嫌流芳百世抑或默默無聞,不嘆既不逢時(shí)又或百般無!以敢灾疄闃,縱橫一生,穿越千古。
于是居之陋巷,感日夜予我以樂。有何樂?心樂。又至,雖自言居之陋巷——何陋之有?摒棄庸人眼光,蕭條外,自處清樂間。
我讀論語作文8
孔子有云:“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也!边@句從千百年來,又將從千百年后走的話,從古流傳至今?鬃樱@位千百年前的教育家,教導(dǎo)的我們便是向優(yōu)秀的人學(xué)習(xí),即見賢思齊,不賢自省。
憶往昔,明古知興替,向賢者求學(xué),是亙古不變的道理。反言之,如若剛愎自用,只知塞住耳朵,閉上眼睛,不聽忠言,便永遠(yuǎn)不會(huì)有長(zhǎng)進(jìn),甚至將自己推入深淵。楚懷王的身邊有屈原,有上官大夫,也有令尹子蘭,楚懷王剛愎自用,不聽賢者之言,而聽群小之言,導(dǎo)致最終將自己推入墳?zāi),周太祖深夜向蘇綽問陳帝王之道,求申韓之要,雙膝跪之前席,不覺夜已過半。同樣都是一國(guó)之君,懷王盡信群小之言,最終落了個(gè)國(guó)破家亡的下場(chǎng)。而太祖卻虛心求教,忘記了自己的'身份。由此來看,向賢者學(xué)習(xí),不是委屈了自己,降低了身份,而是在與賢人的交流中提升自己,獲得知識(shí),汲取營(yíng)養(yǎng),這在千百年來的歷史長(zhǎng)軸中,是未曾變過的,因此觀之,向賢者學(xué)習(xí)是亙古不變的道理。
貫古今,我們應(yīng)舉賢思齊,善惡皆我之師?鬃佑性疲诵斜赜形?guī)熝。幾個(gè)人一起走,無論里面的人,品行高與低,見識(shí)廣與淺,能力優(yōu)與劣,都是我們的老師。因?yàn)槊總(gè)人身上都有發(fā)光之處,每個(gè)人身上也都有這樣那樣的缺點(diǎn),看到優(yōu)點(diǎn)我們就學(xué)習(xí),看到缺點(diǎn)。就反省自身,集眾人之優(yōu),斥眾人之劣。一點(diǎn)點(diǎn)地提升自己,改進(jìn)自己,相信總有一天我們也能無限的接近心中的那個(gè)賢人,心中的那份閃光。
當(dāng)思索,我們應(yīng)當(dāng)如何做到見賢思齊呢?首先便是發(fā)現(xiàn)身邊人的閃光點(diǎn)。金無足赤,人無完人,但是,每個(gè)人身上都有閃光點(diǎn),都有放光的地方,當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)別人優(yōu)點(diǎn)之時(shí),那便意味著,我們身上也擁有了那份閃光點(diǎn)。其次,便是魯迅先生所說的,見到好的東西便推行拿來主義拿來被我們所用,見到不好的東西,就改造成為好的東西拿來所用。
觀當(dāng)下,我們青年一代在時(shí)代的浪潮中應(yīng)努力提升自己,向身邊的閃光學(xué)習(xí),向身邊每一個(gè)努力的人學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)中提升,在學(xué)習(xí)中成長(zhǎng),頂著那湍急的河流,逆流而上。
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