好的句子易經(jīng)

　　在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家總免不了要接觸或使用句子吧，從表達(dá)的角度說，句子是最基本的表述單位。那么什么樣的句子才是好的句子呢？下面是小編整理的好的句子易經(jīng)，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

　　1、君子敬以直內(nèi)，義以方外。

　　2、一陰一陽之謂道，繼之者善也，成之者性也。

　　3、地中有水，師。君子以容民畜眾。

　　4、方以類聚，物以群分。

　　5、危者，安其位者也；亡者，保其存者也；亂者，有其治者也。是故，君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂；是以，身安而國家可保也。

　　6、天地感，而萬物化生；圣人感人心，而天下和平。

　　7、風(fēng)雷，益。君子以見善則遷，有過則改。

　　8、有天地，然后有萬物；有萬物，然后有男女；有男女，然后有夫婦；有夫婦，然后有父子；有父子然后有君臣；有君臣，然后有上下；有上下，然后禮儀有所錯。

　　9、《易》，窮則變，變則通，通則久。

　　10、即鹿比虞，唯入于林中。君子幾，不如舍，往吝。

　　11、日月麗乎天，百谷草木麗乎土。

　　12、子曰：“圣人立象以盡意，設(shè)卦以盡情偽，系辭焉以盡其言，變而通之以盡利，鼓之舞之以盡神。

　　13、君子以教思無窮，容保民無疆。

　　14、夫妻反目，不能正室。

　　15、含章可貞，或從王事，無成，有終。

　　16、《象》曰：天行健，君子以自強(qiáng)不息。

　　17、三人行，則損一人；一人行，則得其友。

　　18、物以類聚，人以群分。

　　19、夫大人者，與天地合其德，與日月合其明，與四時合其序，與鬼神合其吉兇。

　　20、損而不已必益。益而不已必決。

　　21、終日乾乾，與時偕行。

　　22、天地節(jié)而四時成。節(jié)以制度，不傷財，不害民。

　　23、君子以言有物，而行有恒。

　　24、無平不陂，無往不復(fù)，艱貞無咎。

　　25、山上有澤，咸。君子以言有物，而行有恒。

　　26、天與水違行，訟。君子以作事謀始。

　　27、君子以果行育德。

　　28、不易乎世，不成乎名。

　　29、君子終日乾乾，夕惕若，厲無咎。

　　30、善不積，不足以成名；惡不積，不足以滅身。小人以小善為無益，而弗為也，故惡積而不可掩，罪大而不可解。

　　31、君子法上天剛健、運(yùn)轉(zhuǎn)不息之象，而自強(qiáng)不息，進(jìn)德修業(yè)，永不停止！

　　32、君子以作事謀始。

　　33、君子以順德，積小以高大。

　　34、君子上交不謅，下交不瀆。

　　35、天行健，君子以自強(qiáng)不息。

　　36、天地閉，賢人隱。

　　37、匪我求童蒙，童蒙求我；初筮告，再三瀆，瀆則不告。

　　38、君子上交不諂，下交不瀆。

　　39、積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃。臣弒其君，子弒其父，非一朝一夕之故，其由來者漸矣，由辯之不早辯也。

　　40、居上位而不驕，在下位而不憂。

　　41、君子道長，小人道消。小人道長，君子道消。

　　42、是故，易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦定吉兇，吉兇生大業(yè)。

　　43、大君有命，以正功也，小人勿用，必亂邦也。

　　44、仁者見之謂之仁，智者見之謂之智。

　　45、風(fēng)行水上，自然成文。

　　46、天行健，君子以自強(qiáng)不息。地勢坤，君子以厚德載物。

　　47、無極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦定乾坤。

　　48、勞謙君子，萬民服也。

　　49、飛龍在天，利見大人。

　　50、時止則止，時行則行，動靜不失其埋，其道光明。

　　51、仁者見之謂之仁，知者見之謂之知，百姓日用不知；故君子之道鮮矣！

　　52、謙謙君子，卑以自牧也。

　　53、句子大全的語句，常常簡短而有霸氣，充滿正能量。人生常常遇到困難，而那些好句子，不經(jīng)意間直擊內(nèi)心柔軟的地方，進(jìn)而一改頹喪的心情。不妄取，不妄求，不妄想，不妄求。

　　54、天道下濟(jì)而光明，地道卑而上行。天道虧盈而益謙，地道變盈而流謙，鬼神害盈而福謙，人道惡盈而好謙。謙，尊而光，卑而不可逾，君子之終也。

　　55、地勢坤，君子以厚德載物。

　　56、謙謙君子，卑以自牧。

　　57、謙謙君子，用涉大川。

　　58、二人同心，其利斷金；同心之言，其香如蘭。

　　59、君子以獨(dú)立不懼，遁世無悶。

　　60、君子以遏揚(yáng)善，順天休命。

　　61、君子體仁足以長人，嘉會足以合禮，利物足以和義，貞固足以干事。

　　62、不恒其德，或承其羞。

　　63、窮則變，變則通，通則久遠(yuǎn)。

　　64、一陰一陽之謂道。

　　65、說以先民，民忘其勞。說以犯難，民忘其死。

　　66、有孚惠心，勿問元吉，有孚惠我德。

　　67、尺蠖之屈，以求信也；龍蛇之蟄，以存身也。

　　68、潛龍勿用。

　　69、天與水違行，訟；君子以作事謀始。

　　70、善不積，不足以成名；惡不積，不足以滅身。

　　71、形而上者謂之道；形而下者謂之器。

　　72、庸言之信，庸行之謹(jǐn)，閑邪存其誠，善世而不伐。

　　73、不妄取，不妄予，不妄想，不妄求，與人方便，隨遇而安。

　　74、小人以小善為無益而弗為也，以小惡為無傷而弗去也，故惡積而不可掩，罪大而不可解。

　　75、能經(jīng)眾正，可以王矣。

　　76、吉人之詞寡，躁人之詞多。

　　77、居上位而不驕，在下位而不憂。故乾坤因其時而惕，雖危無咎矣。

　　78、同聲相應(yīng)，同氣相求，水流濕，火就燥，云從龍，風(fēng)從虎，各從其類也。

　　79、云雷，屯。君子以經(jīng)綸。

　　80、時止則止，時行則行，動靜不失其時，其道光明。

　　81、立天之道曰陰與陽，立地之道曰柔與剛，立人之道曰仁與義。

　　82、亂之所生也，則言語以為階。君不密，則失臣；臣不密，則失身；幾事不密，則害成；是以君子慎密而不出也。

　　83、積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余缺。

　　84、二人同心，其利斷金。同心之言，其臭如蘭。

　　85、觀乎天文，以察時變。觀乎人文，以化成天下。

　　86、君子藏器于身，待時而動；天下有道則見，無道則隱。

　　87、坤至柔而動也剛，至靜而德方。

　　88、云上于天，需。君子以飲食宴樂。

　　89、唯君子為能通天下之志也。

　　90、君子學(xué)以聚之，問以辯之，寬以居之，仁以行之。

　　91、人之所助者，信也。

　　92、君子藏器于身，待時而動。

　　93、蒙以養(yǎng)正，圣功也。

　　94、知進(jìn)退存亡不失其正者，其惟圣人乎。

　　95、日往則月來，月往則日來，日月相推，而明生焉。寒往則暑來，暑往則寒來，寒暑相推，而歲成焉。

　　96、物無妄然，必有其理。

　　97、君子以懿文德。

　　98、山下出泉，蒙。君子以果行育德。

　　99、君子以見善則遷，有過則改。

　　100、鳴鶴在陰，其子和之，我有好爵，吾與爾靡之！

　　101、澤無水，困。君子以致命遂志。

　　102、同聲相應(yīng)，同氣相求。

　　103、勞而不伐，有功而不德，厚之至也。

　　104、君子以儉德辟難，不可榮以祿。

　　105、君子伺機(jī)而作，不俟終日。

　　106、師出以律，失律兇也。

　　107、上九，亢龍有悔。

　　108、積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃。

　　109、同聲以相應(yīng)，同氣以相求，水流濕，火就燥，云從龍，風(fēng)從虎，各從其類也。

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