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《登嘉州凌云寺作 岑參》詩(shī)歌鑒賞
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都經(jīng)常接觸到詩(shī)歌吧，詩(shī)歌富于音樂(lè)美，語(yǔ)句一般分行排列，注重結(jié)構(gòu)形式的美。詩(shī)歌的類型多樣，你所見(jiàn)過(guò)的詩(shī)歌是什么樣的呢？以下是小編整理的《登嘉州凌云寺作 岑參》詩(shī)歌鑒賞，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
登嘉州凌云寺作
岑參
寺出飛鳥(niǎo)外，青峰戴朱樓。
搏壁躋半空，喜得登上頭。
殆知宇宙闊，下看三江流。
天晴見(jiàn)峨眉，如向波上浮。
迥曠煙景豁，陰森棕楠稠。
愿割區(qū)中緣，永從塵外游。
回風(fēng)吹虎穴，片雨當(dāng)龍湫。
僧房云蒙蒙，夏月寒颼颼。
回合俯近郭，寥落見(jiàn)行舟。
勝概無(wú)端倪，天宮可淹留。
一官詎足道，欲去令人愁。
岑參詩(shī)鑒賞
嘉州，在今四川省樂(lè)山市。凌云寺在樂(lè)山城郊，正對(duì)大渡河口的岷江東岸的凌云山上。安史亂后，岑參入蜀任嘉州刺史，登寺觀景，有感而作此詩(shī)。
這時(shí)，詩(shī)人已屆暮年，雖然歷經(jīng)坎坷但壯志未酬，歌行雄健之風(fēng)依稀可見(jiàn)。開(kāi)頭兩句，寺出飛鳥(niǎo)外，青峰戴朱樓。仍保留盛年時(shí)的風(fēng)格。寫(xiě)凌云寺高聳之貌，借飛鳥(niǎo)青峰映襯，突出了凌云寺的高峻壯麗。
飛鳥(niǎo)與青峰，從地面上看，都是高空之物，但在詩(shī)人筆下凌云寺卻高出飛鳥(niǎo)，躍出青峰。起筆遒勁，形象傳神。把寺上紅樓比喻為戴帽，凌云寺儼然成了頂天立地的巨人。佛寺如此奇?zhèn)�，現(xiàn)在得以于半山腰攀援登臨，自然是喜得之事。
然而，喜得登上頭的喜悅，主要不在登寺本身，而在于憑高遠(yuǎn)眺，開(kāi)闊眼界，拓寬胸襟。因而在詠寺之高以后，緊接著語(yǔ)氣一轉(zhuǎn)，抒發(fā)出殆知宇宙闊，下看三江流的情思。如此，從寫(xiě)寺過(guò)渡到寫(xiě)寺外的宇宙三江，峨眉煙景，就顯得合乎自然了。
身登高寺，峨眉山景，盡收眼底。寫(xiě)峨眉山，一詠一嘆，用了六句。天晴見(jiàn)峨眉，如向波上浮。迥煙景豁，陰森棕楠稠。今日天晴氣朗，得以看清楚了峨眉山的狀貌：山嶺蜿蜒起伏，如波濤滾滾；遼遠(yuǎn)的云霧似裊裊青煙，使山景空曠浩茫；棕樹(shù)楠樹(shù)漫山遍野，蓊郁陰森，一派肅穆。以上四句勾勒峨眉山景，接著直抒胸臆，發(fā)出慨嘆：愿割區(qū)中緣，永從塵外游。詩(shī)人眼界高遠(yuǎn)空闊，觸景生情，故有此嘆。山外有山，天外有天，詩(shī)人看破凡塵，對(duì)紛擾的世俗產(chǎn)生了厭倦情緒，希望超凡脫俗，云游塵外。有了這番念頭，才把眼光轉(zhuǎn)向佛寺內(nèi)部和佛寺的周圍環(huán)境。
回風(fēng)吹虎穴，片雨當(dāng)龍湫�；⒀ǘ础堜刑抖荚诟浇�，山風(fēng)回旋，細(xì)雨濛濛，這是寺上的氣象；僧房云蒙蒙，夏月寒颼颼。間間僧舍，如蒙蒙云朵，若水月光，寒氣襲人，這是寺中氣氛；嘉州府城，坐落山下，片片風(fēng)帆，撒于江面，這是寺下景象。
寫(xiě)罷諸景，又是一番慨嘆：勝概無(wú)端倪，天宮可淹留。佛寺美景無(wú)邊，詩(shī)人很想在這寶剎天宮之中長(zhǎng)留久住。然而，雖然一官詎足道，是欲去令人愁，最終只落得滿腹憂愁。
此時(shí)詩(shī)人的情緒，顯得有些消沉、悲觀，寫(xiě)作手法上也與先前不同，不是一氣寫(xiě)景，高調(diào)抒情，而是邊詠邊嘆，一詠三嘆，錯(cuò)綜起伏。這大約與安史亂后唐朝江山頹敗、詩(shī)人壯志未酬的心境有關(guān)聯(lián)。
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