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態(tài)度優(yōu)秀作文

時間:2024-07-17 16:24:48 優(yōu)秀作文 我要投稿

(優(yōu))態(tài)度優(yōu)秀作文

  在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。那么,怎么去寫作文呢?以下是小編整理的態(tài)度優(yōu)秀作文,希望能夠幫助到大家。

(優(yōu))態(tài)度優(yōu)秀作文

態(tài)度優(yōu)秀作文1

  人生是一個個腳印串成

  人生也許平凡,也許不平凡,但是,都是我們一步一步走出來。

  人生,就像是登山,需要一步一步來。

  或許永遠(yuǎn)也到不了頂峰,至少走過,至少不是原地踏步。

  人生苦短,有誰能攀盡這世界的高峰?或許。但是又有誰看得到,這腳下的艱辛?

  說人生是由一個個腳印串成再適合不過,因為,人生就是這樣走來。

  曾經(jīng),會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山。曾經(jīng),笑傲群雄。只要你堅持到底!

  曾聽說過這樣一句話,條條大路通羅馬。只要你走得正,走的對,終究會走到想要到達(dá)的彼岸,即使隔著萬丈懸崖,即使隔著浩渺洋流。這不是問題,都有辦法越過,

  面臨懸崖,邁開腳步,我要腳踏實地。不要緊張,不要害怕,面前不是兇猛的野獸。小心翼翼,沉著冷靜。努力的開動腦筋,想想,想想,什么可以讓我們繼續(xù)前進(jìn)?也許,我們需要助力,但是請先別放棄我們自己。也許,我們可以借助風(fēng),像那稱霸天空的雄鷹翱翔;也許,我們可以,借助藤蔓,學(xué)那人猿泰山恣意游蕩在這深山懸崖,可以,借助藤蔓,下到谷底;總之,人的思維可以超越我們所能擁有的極限,只要你愿意,沒有辦不到,但是請腳踏實地,也請不要放棄自己。

  面臨洋流,邁開腳步,我要腳踏實地。不要擔(dān)心,不要彷徨,面前不是龍?zhí)痘⒀āV灰憧,只要你愿意,動動你的腦子,想想,想想,什么可以讓我們繼續(xù)前進(jìn)?是啊,想想,開動你的腦子,但是請不要忘記,千萬不要只是想想!千萬不要放棄我們自己。沒有腳踏實地,沒有努力前進(jìn),只有一味的`想想,也只是原地踏步。要記住,人生的光陰歲月不等人,你原地踏步,你的生命還是在不斷流失,既然如此,為何不繼續(xù)前進(jìn)?也許,前方有你意想不到的風(fēng)景在等著你。面臨洋流,我們腳踏實地,越過的方式也就更加多,也許,我們可以做個木筏;也許,我們可以游泳過去,海中必定又可以停留的地方,即使沒有,或許你可以以海為家。吃著海里的魚,為了生存,也許那可能是活生生的,然后,趁著雨到來,飲下。

  可以活下,有好多方法,都要自己的努力,只要自己肯繼續(xù)走下去。

  沒有人可以讓時間停住腳步,那么,就讓我們的腳步,來鑄造時間的永恒吧。

  畢竟,人生是要我們自己過活的,讓我們的腳步就踏進(jìn)這個世界的每個角落吧,因為我們的人生是我我們的腳步一個個串成。

  這是我回一個問題的答案,覺得人生的態(tài)度,個人的看法不同。

  我這人是典型的懶散,別人可能說我沒資格談。

  但是我覺得一個人的態(tài)度不一定決定人的人生。

  但是可以影響。

  態(tài)度在我的看法,是一種思維,我們需要思維,但是也需要腳踏實地,其實,這也算是一種態(tài)度……

  怎樣理解,那你們就看看吧。

態(tài)度優(yōu)秀作文2

  “世界上的人都是好人”,一句佛系語言卻出自風(fēng)流倜儻、才情四溢的大文豪蘇軾,不免心中平添了幾分對蘇軾的崇拜。宋代、樂觀、大文人、東坡肉……幾個詞,讓人立刻想到了這位樂觀過頭的舒適。

  淺薄的知識,只知道了蘇軾的片段事件,蘇軾是積極入世的愛國者,即使他被貶黃州。也是為百姓著想、國家分憂的。這么說吧,蘇軾是到哪、那里就沒有,水患災(zāi)異,那里就會政通人和?蓪Ρ确吨傺停覑厶K軾的生活方式是因為,范仲淹過于的那種為官思想,他的旨意被我誤讀出一種混濁的入世感。那種刻意的,只愿沉浸在被貶的傷懷中,只愿從為民為國做事中尋求一種短暫的失憶,就像考了個不及格就拼命的忘掉,在從別的地方死命用功,就為了忘掉成績。(其實你還沒有讀懂范仲淹,你這是貶老范抬東坡啊)

  他是坦然的面對的出世者。就從他那句“天下的人無不是好人”來看,雖然命運對他的百般折磨,他再努力的政通人和,卻仍是賦閑官員,但他依然會有一種“一蓑煙雨任平生”“但少閑人如吾兩人者耳”的樂觀豪情;仍然在那荒涼的坡地上種下自己的人生態(tài)度,在那香氣誘人的東坡肉的裹挾中,看天下人無不好人的.心。這不是如陶淵明那一位的美好夢境,而是在面對結(jié)果后坦然營造出的現(xiàn)實天堂。我喜歡東坡那積極應(yīng)對生活,為百姓、為國家分憂的入世,更喜歡他那面對結(jié)果的坦然與對人生的樂觀心態(tài)。

  入世、出世看似兩個對立的人生,卻被如蘇軾這樣的人活的如此瀟灑與富有魅力結(jié)合的完美無瑕。明代心學(xué)的始祖,王守仁是我喜歡的,另外一位歷史人物!安灰月涞跒閻u,而以落第動心為恥”,就是他說的。喜歡這句話確實有斷章取義的意思。王守仁本來的意思是,既然努力了,就不必因結(jié)果或喜或悲。而我卻用來搪塞每次考試的失利。開玩笑的這句話的確被我深愛了許久。王守仁并非居廟堂之高,但他的確憑著這句話“默默無聞”的過了一生,“默默無聞”,不太準(zhǔn)確,他開創(chuàng)的“心學(xué)”沿用至今,被許多人所崇拜。就算是在當(dāng)時,許多人也對他崇仰之極。但他只是以他自己的活法去完善自己、影響別人。當(dāng)時,他所在的地方被侵略,他本不是太守,卻留下來以薄弱的兵力去對抗千軍萬馬。王守仁的活法讓我羨慕,只是如今的我太淺薄,仍停留在斷章取義的片語碎言上。(敢于承認(rèn)自己的淺薄,就不是淺薄了)

  如今,太多的人去追求虛名,或因物喜,或因己悲。青少年因為那分?jǐn)?shù)的好看,抄襲、作弊;中年人為了名利去爭去搶,自相殘殺;老人因自己的壽命刻意的去吃什么補品。碧藍(lán)的天空上掛了兩個大字“貪圖”;蛟S我們真的很努力,可成績?nèi)匀皇蔷徛磺,可?quán)力仍然是離之遙遠(yuǎn),可盈縮之期仍然在天。我們大喊抱怨老天不公,我們憤怒質(zhì)疑如何殘酷結(jié)果。

  或許,就應(yīng)該像蘇軾、王守仁那樣,不是一味鉆牛角尖,不是一味的忘卻塵俗,而是以入世的心態(tài)積極應(yīng)對事情,以出世的心態(tài)坦然面對結(jié)果。

態(tài)度優(yōu)秀作文3

  “要有好狀態(tài),先要好心態(tài)!蔽页ψ约赫f。

  生命是筆最寶貴的財富,在生活中,我們總是說有什么樣的環(huán)境就有什么樣的人生。這實在是太荒謬不過了。影響我們?nèi)松慕^不是環(huán)境,而是我們對這一切持什么樣的態(tài)度。面對人生的逆境或困境時所持的態(tài)度,遠(yuǎn)比任何事都來得重要。

  好心態(tài)是快樂的源泉,帶著一個好的心態(tài)生活,將會收獲無窮的快樂。

  以一種樂觀的方式感受生活的.美好,就不至于當(dāng)上帝給你打開一扇門時,你只關(guān)注到上帝關(guān)上的那扇窗。

  陶淵明,中國文學(xué)史上一位舉足輕重的人物。官場的腐敗一次又一次令他失望,因“不為五斗米折腰”而拒絕到府外迎接高級別的官員,最終毅然決定歸隱田園。很多人都說,陶淵明太傻,憤然辭官使得他的家庭飽受饑寒之苦。但是,《歸園田居》中“久在樊籠里,復(fù)得返自然”體現(xiàn)出了他對田園生活的喜愛;他將自己歸隱后的閑適心情以一句“采菊東籬下,悠然見南山”傳遞給了每一個讀者!靶员緪矍鹕健钡男膽B(tài)令他雖處于窮困之中,卻依然快樂。

  莊子政治才能非凡,曾有兩名大臣去請他做官,他沒直接回應(yīng),只是問道:“龜是在水中游快樂,還是被放在廟里當(dāng)神龜貢著快樂呢?”兩個大臣都回道:“當(dāng)然是在水中自由自在的游著快樂呀!”莊子說:“我只希望像水中的龜一樣,無拘無束,快樂的活著!鼻f子的一番話可見,心態(tài)決定著心情,左右著快樂。

  好心態(tài)帶給人的不只是快樂,更是創(chuàng)造的源泉。它能夠激勵人、鼓舞人,使人打造出更加精彩的人生。

  積極的心態(tài)在追求目標(biāo)的過程中轉(zhuǎn)化為一種堅定的信念。這信念是一種巨大的動力,可以推動你去達(dá)成別人認(rèn)為你永遠(yuǎn)不能完成的目標(biāo)。

  幾年前一個世界探險隊準(zhǔn)備攀登馬特峰的北峰,在此之前是從來沒有人到達(dá)那里的。一位記者問其中一名挑戰(zhàn)者:“你打算登上北峰嗎?”他回答道:“我盡力吧。”接著,記者又問了其余三個挑戰(zhàn)者,他們普遍都是回答“竭盡全力”、“盡力而為”一類的話,只有一位美國青年回答說:“是的,我會登上北峰。”結(jié)果,只有這位美國青年登上了北峰。

  可見,一切都不如積極的心態(tài)來的有力。無論我們追求什么,都應(yīng)該先想象已經(jīng)得到,再以實際行動去實現(xiàn)心中所想。

  生活要樂觀,總是生活有一千個令你傷心的理由,你也有責(zé)任去尋找一千零一個開心的理由。

  生活要積極,我們必須承認(rèn),這個世界有太多的黯淡時刻,但“黯淡”是任何事物所固有的兩面性,這不應(yīng)該成為一個我們頹廢的理由。

  想要有好的生活,請先擁有好的生活狀態(tài)。要相信:心態(tài)好,狀態(tài)就好。

  于是,我常對自己說:“要有好狀態(tài),先要好心態(tài)!

態(tài)度優(yōu)秀作文4

  人生的旅途不可能只有鮮花和歡笑,征途中肯定會荊棘,有陡崖,有陷阱,有挫折,面對困難,挫折,面對失敗,逆境,不同的人會取不同的態(tài)度,也就擁有不一樣的人生,總而言之態(tài)度決定一切

  面對生活中的”攔路虎”,弱者只會取消極的態(tài)度,只會痛哭流涕,止步不前,埋怨他人之不是,慨嘆生命之不公,因而也永遠(yuǎn)成為生活中的失敗者。三國時期的周瑜自恃才高,眼中沒有對手,卻步步讓諸葛亮占有先機。而周瑜年長于諸葛亮,所以在臨終前,發(fā)出這樣的感嘆“既生瑜、何生亮”。在我們身邊,也有同樣的事例,例如一些同學(xué)由于一次重大的考試失敗了,就取了消極的態(tài)度,產(chǎn)生了自卑的心理,而不能自拔。這都是因為他們?nèi)〉南麡O態(tài)度決定的。

  然而對于強者,則會取積極樂觀的態(tài)度,坦然面對一切,珍惜生命中每一個可能成功的機會,把挫折當(dāng)作通向成功的階梯,與逆境抗?fàn),在挫折中奮起,拿破侖曾說過:”不想做元帥的士兵不是好士兵!”正是這種的信念支撐下的積極的人生態(tài)度,伴隨他走過了一段從士兵到元帥的`坎坷之路,才改變了他的人生現(xiàn)狀,灰飛煙滅永留史冊的軍事家,革命家。反觀08年奧運,經(jīng)過了17天的激烈爭奪,第29屆奧運會曲終人散,在這17天里見證了一個又一個冠軍的誕生,見證了一個又一個奇跡的出現(xiàn),也出現(xiàn)了一些人和事讓我們感動,他們可能不是冠軍,他們也許沒有金牌,但是他們的故事也將和神奇的菲樂普斯與博爾特一樣,寫進(jìn)奧運會的歷史中,其中出現(xiàn)了一位從絕癥中走出的王者-范德韋德,仔細(xì)看他的頭部,或許你會看到兩個觸目驚心的傷疤,這兩個傷疤可不是什么另類一族的裝飾,這是白血病患者進(jìn)行化聞和骨髓移植手術(shù),留下的痕跡,這樣的傷疤,有人說論甚至喘氣時都會顫動,今年27歲的范德韋德頗具游泳天賦,然而20歲的那一年,他被查出患有白血病,病魔奪去了的不僅是他的運動生涯,還可能是他的生命,幸運的是在與病魔的斗爭中范德韋德取得最終的勝利,在成功接受了骨髓干細(xì)胞移植手術(shù)后,他重新回到了賽場上08年他在北京寫下了運動生涯中最壯烈的一筆,金鑲玉是對他這橛一個永不言棄的英雄最好的獎賞。由此可見,態(tài)度決定一個是否成功,積極樂觀的態(tài)度將有助于我們通向成功的彼岸…

  在我們漫長的人生旅途中,態(tài)度永遠(yuǎn)決定一切,所以無論自已處于多么嚴(yán)酷的境界之中,心頭都不應(yīng)為悲觀的思想所縈繞!為了追尋自己的理想,我們要飛翔,去接受風(fēng)雨的洗禮;為了實現(xiàn)人生的夙愿,我們要飛翔,去迎接春風(fēng)和朝陽。雖然我們并不堅強的翅膀也許會受傷,但我們一定要飛向遠(yuǎn)方。積極樂觀的態(tài)度將是我們成功的秘訣。

態(tài)度優(yōu)秀作文5

  剛來英國時,我最大的感覺就是英國人的辦事效率實在不高,銀行、郵局、咨詢處、商店的收款臺,到處都在排隊。在倫敦過日子,雖然有時候我仍然覺得他們效率不高,行事古板,但也多少喜歡他們這種排隊不著急的態(tài)度,這份源自內(nèi)心的安全感和寬容。

  我最怕去銀行,因為去一次銀行要花整整半天的時間:先站著排隊見負(fù)責(zé)排號的工作人員,說一遍自己的基本情況和要求;然后坐著填表等待叫號。你可以清楚地看到,在透明玻璃另一邊的銀行工作人員一點也不著急,他們接待客人時起立、問候、握手,一個禮數(shù)都不少。接待完一個客人后,銀行工作人員還會做一系列記錄和整理工作,然后才叫下一個。有意思的是,外面的客人一點也不著急,心安理得地排上一兩個小時。

  日子久了,我才知道,銀行的做法完全符合英國人的工作標(biāo)準(zhǔn)。英國人號稱是世界上最喜歡排隊的民族之一:即使只有兩個人,他們也要排隊。報童一定要在賣完了第一份報紙后,把零錢遞到顧客手上,致謝、告別,再招呼第二個客人。你要是在報童接待別的客人時問諸如“今天有某某報嗎?”等問題,報童根本不會回答你。

  不會因為人多而減少程序

  在英國雖然排隊很麻煩,但是你只要排上隊就可以放心了:沒有人加塞,而且服務(wù)人員接待你的時候一定有相對充裕的`時間和你交談。要是隊伍確實長了,英國人會加開窗口或增加人手,但不會減少程序或減少針對每個人的辦事時間。

  有一次我去警察局辦手續(xù),聽見一名老警察在指導(dǎo)一個新手:辦理好一個人的登記后,要把紙張放好,要是鉛筆斷了,就削鉛筆,一切就緒了再叫下一個。這樣雖然慢,但是不出錯,糾正錯誤是最費時間的,不出錯的人其實工作最快。一套龜兔賽跑的哲學(xué),聽得人哭笑不得,但又不得不承認(rèn)他說的也有道理。

  排隊不著急的態(tài)度,源自內(nèi)心的安全感和寬容

  我見過的最壯觀的排隊景象是“公共開放日”那一天,倫敦500個公共建筑免費對外開放。尚未建好的溫布利體育場門外彎彎曲曲的隊伍延伸出去了一兩公里。按照運動場公布的每半小時可以進(jìn)去20個人算下來,排在后頭的不少人肯定是白跑了。接近中午,有服務(wù)人員到隊伍后面挨個勸,請第二天早來。

  后面的人既不抱怨也不感慨,老老實實地走了。留下來的人則被一一告知具體的參觀時間。我和另外十幾個人獲知,我們預(yù)計參觀的時間是12點整。眼看12點都過了,沒有人帶我們?nèi)⒂^。我心里不禁開始起急:怎么不講信用,說好的12點!

  在我后面排隊的是兩個十來歲的小孩和他們的母親。我聽到小孩問母親是不是已經(jīng)12點了。母親平靜地回答:“這個體育場工地大概是第一次向公眾開放,他們也沒有經(jīng)驗,我們給他們點時間吧。”周圍的人不少跟著點頭。一個個在寒風(fēng)冷雨中凍得縮在大衣里,表情卻雍容安詳,一點不著急的樣子。

  在倫敦過日子,雖然有時候我仍然覺得他們效率不高,行事古板,但也多少喜歡他們這種排隊不著急的態(tài)度,這份源自內(nèi)心的安全感和寬容。

態(tài)度優(yōu)秀作文6

  在人生的道路上,每個人都有著各自的生活。對待生活的態(tài)度不同,造就了不同的人生:有功成名就,有碌碌無為;有平淡無奇,有后世流芳。對待事物的態(tài)度不同,結(jié)果就會不同。態(tài)度,決定人生。態(tài)度,決定成敗。

  “半杯水”,是在教育我們對待學(xué)習(xí)的態(tài)度時,經(jīng)常提到的話題?诳蕰r,擺在面前的是一個裝了半杯水的杯子,不同的人會有著截然不同的看法:有的人,看到的是擁有著半杯水;有的人看到的是缺少了半杯水。人生,只是看到缺失的`那一半,就是消極的態(tài)度,忽略了本應(yīng)該的美好。積極的態(tài)度,是看到擁有的那一半,用來給予自己新的希望和能量。

  堅持不懈的態(tài)度就會有成功。我們每次定下目標(biāo),完成目標(biāo)的過程是不會一帆風(fēng)順的,總是會遇到些困難、挫折,甚至是失敗。只要持有堅持不懈的態(tài)度就會克服困難,走向成功,實現(xiàn)目標(biāo)。鐵杵磨成針的故事老少皆知,把又粗又長的鐵杵磨成又細(xì)又小的繡花針,聽起來如同天方夜譚。但是,在老婦人的堅持下,將不可能,變成了可能。唐朝著名詩人李白,小的時候貪玩,不喜歡讀書,當(dāng)他看到鐵杵成針后,受到了啟發(fā),下定決心,努力讀書,憑著鐵杵成針的恒心,堅持不懈的態(tài)度,創(chuàng)作了無數(shù)的佳作,為后人所傳誦,成為一代“詩仙”。

  精益求精,勇于創(chuàng)新的態(tài)度亦是成功的關(guān)鍵。著名天才畫家達(dá)芬奇,在成功之前一直刻苦練習(xí)。曾經(jīng)為了練習(xí)畫好雞蛋,為了達(dá)到令自己滿意的程度,一張張,一幅幅,一連畫了百余幅雞蛋。就是因為這種精益求精的態(tài)度,和勇于創(chuàng)新的精神,使他成為了世界頂級的大畫家!睹赡塞惿贰ⅰ蹲詈蟮耐聿汀返茸髌烦蔀槭澜缑,被世人視為珍寶。

  消極的態(tài)度,就會導(dǎo)致失敗的結(jié)果。有這樣一則家喻戶曉的小故事:從前有一座山,山上有一座寺廟,只有山下才有水源。最初寺廟里只有一個和尚,他每天都堅持下山挑水喝。一天,廟里又來了一個和尚,然后兩個人就每天堅持下山抬水喝。又有一天,廟里來了第三個和尚,起初,三個和尚一起去山下打水。日子久了,三個人都想讓另外兩個人抬水,自己偷懶,久而久之,三個誰都不去打水了。一天晚上,廟里起火了,由于沒有水,三個和尚只能眼睜睜的看著寺廟被大火吞沒。這則小故事告訴我們,態(tài)度的轉(zhuǎn)變,由個人到集體相互推諉,都想偷懶,不負(fù)責(zé)任,不團(tuán)結(jié),不積極,導(dǎo)致了不可挽回的后果。

  蓋文王拘而演《周易》;中尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國語》;孫子臏腳,《兵法》修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》。態(tài)度決定命運,態(tài)度決定成敗。只要我們擁有積極向上的態(tài)度,失敗就是走向成功的墊腳石。

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