寧?kù)o致遠(yuǎn)作文優(yōu)秀集合[4篇]

　　在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。相信很多朋友都對(duì)寫(xiě)作文感到非�？鄲腊桑�以下是小編為大家收集的寧?kù)o致遠(yuǎn)作文優(yōu)秀，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

寧?kù)o致遠(yuǎn)作文優(yōu)秀1

　　淡泊是藏于土壤中甜美的根，所有美麗的理想由此發(fā)芽滋長(zhǎng)；寧?kù)o是停于港灣待發(fā)的船，所有神秘的遠(yuǎn)行由此揚(yáng)帆起航。漫漫長(zhǎng)路，淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)。

　　古人云：“不汲汲于富貴，不戚戚于貧賤�！睙o(wú)數(shù)人窮極一生追名逐利，殊不知，生活的真諦源于平淡，而非物質(zhì)的享受與地位的顯赫。義熙元年，已過(guò)不惑之年的陶淵明，再次出任鼓澤令。當(dāng)縣吏要求他對(duì)昏庸無(wú)度、嗜財(cái)如命的督郵束帶相迎時(shí)，他“不為五斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰”而一口回絕，掛冠而去，辭職歸里。此后，他一面讀書(shū)，一面躬耕壟畝，生活寧?kù)o而充實(shí)。也許贊美的外表能為你贏得贊嘆，豐盛的酒食能滿足你的.口體之欲，但短暫的充實(shí)后，便只剩下空虛。明智如陶潛，心境淡泊，不受外物誘惑，追隨內(nèi)心的純粹真實(shí)。雖衣不蔽體，啜菽飲水，卻在恬淡山水間詠出“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的千古名句。在山水田園詩(shī)的發(fā)展中，樹(shù)下一座不朽的豐碑。

　　翻開(kāi)歷史典籍，眺望時(shí)代風(fēng)光，不少偉人也為我們演繹著人生華章。

　　周總理淡泊名利，鞠躬盡瘁，死而后己，他為中國(guó)革命的勝利寫(xiě)上重要一章；居里夫人淡泊名利，生活簡(jiǎn)樸，醉心科學(xué)，為化學(xué)研究的發(fā)展畫(huà)上完美一筆；萊特兄弟淡泊名利，默默無(wú)聞，潛心研究，為航天事業(yè)的發(fā)展譜寫(xiě)美妙前奏。不同的面孔，不同的國(guó)籍，卻同樣在淡泊中默默耕耘，讓夢(mèng)想綻放；在寧?kù)o中不懈奮斗，使生命遠(yuǎn)航。

　　近年來(lái)，中國(guó)學(xué)術(shù)界及至世界刮起一陣“造假之風(fēng)”。許多人為了職稱評(píng)定、金錢(qián)利益，鋌而走險(xiǎn)，造假抄襲以達(dá)其目的。先哲有云：“不義而富且貴，于我如浮云�！睂W(xué)術(shù)造假，卻是為了富貴而舍本忘義，其根本原因還是“熙熙攘攘，皆為利往”。他們就像一層層渴求營(yíng)風(fēng)造浪的水波，孰不知，一味追求高度而脫離了大海，最終只能在喧囂中化為泡沫。

　　然而，不汲汲于名利，并不意味著脫離世俗，不食人間煙火。身處飛速發(fā)展的時(shí)代，我們應(yīng)堅(jiān)守自己的理想，不為名韁利鎖所束縛，腳踏實(shí)地，邁向目標(biāo)。

　　朋友，請(qǐng)堅(jiān)守心中那一方凈土。淡泊名利，才能在喧囂中閑看庭前花開(kāi)花落；固守寧?kù)o，方可于躁動(dòng)間漫隨天外云卷云舒。

　　它山之石可以攻玉。

寧?kù)o致遠(yuǎn)作文優(yōu)秀2

　　閑庭信步，月光直瀉而下，看那庭階寂寂，空明的積水，交橫的竹柏影，內(nèi)心豐盛的寧?kù)o便再也止不住的像水一樣瀉開(kāi)了。

　　心如澄澈秋水，行若不系之舟，站在歷史的海岸，在走過(guò)那一道道有古人架起的溝渠，看安能折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏。遭人誹謗的李白，被唐玄宗賜金放還，都拿他仍然意氣風(fēng)發(fā)“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”尋找自己那份詩(shī)意的棲居，秀口一吐，便是半個(gè)盛唐。還有那“惟江上之清風(fēng)，與山間之明月”的東坡，雖遭官場(chǎng)潑來(lái)的污水淋身，但他仍然閑適自持“回首向來(lái)蕭瑟處，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”追求自己內(nèi)心的波瀾壯闊。

　　記者海德格爾曾說(shuō)過(guò)“生命充滿勞績(jī)，但還能詩(shī)意的棲居在這片土地上”感謝他給我們帶來(lái)的啟示，使我們能在心煩意亂時(shí)，可以淺淺低吟人生如同白駒過(guò)隙，忽然而已。

　　若談起“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”的人，腦中閃現(xiàn)的.人竟是納蘭容若。生于金戈鐵馬的亂世，卻地位不凡。但事業(yè)上的不得志使納蘭的情感越來(lái)越執(zhí)著，對(duì)于世俗追求越來(lái)越淡漠，直至視為身外之物。他不同與那些紈绔子弟有著自己的愛(ài)恨。納蘭多情而不濫情，傷情而不絕情，愛(ài)情因而成為她十次創(chuàng)作的一大源泉，愁緒自溢。不是每個(gè)人能在安靜的夜里，驀然回首，都有機(jī)會(huì)看見(jiàn)那個(gè)燈火闌珊處等候的人，耐得住如此靜寞。

　　所以當(dāng)他望著那漫天雪花飛舞，遮掩了一世塵埃，他們片片飛旋起落。那一刻她領(lǐng)悟到自己一生的追尋。“冷處偏佳，別有根芽”不與塵世有一絲糾纏。雪花是矜貴冰冷的，而人心即使“別有根芽”也必須把自己偽裝成世間的富貴花。納蘭帶著一生努力守護(hù)的那份寧?kù)o，去道當(dāng)時(shí)的尋常。

　　如今是否還有人能為人心守住一份空白，等待寧?kù)o的光顧，慢下自己的腳步，欣賞沿途之景，減緩生活的節(jié)奏好好審視一下自己錯(cuò)過(guò)了怎樣的精彩，聽(tīng)聽(tīng)內(nèi)心對(duì)你偶爾的提醒。

　　帶著自己內(nèi)心豐富的安靜于塵埃之上，坐看云起，抵達(dá)內(nèi)心最深的地方。

寧?kù)o致遠(yuǎn)作文優(yōu)秀3

　　中國(guó)的一年真的沒(méi)有味道。我們把舊年送到鞭炮里迎接春天。中國(guó)新年追求的只有兩個(gè)詞：活潑。的確，我也是如此。但今年我選擇單靠窗臺(tái)來(lái)獲得一點(diǎn)休閑。然后他發(fā)出一聲：看著天空中明亮的星星，嘆息著一聲像灰塵一樣小的嘆息。這是盛開(kāi)的煙火帶來(lái)的孤獨(dú)。

　　我剛讀完這首好歌后感到困惑�；蛘哐┗�落在地上，聽(tīng)著寂靜的寧?kù)o。

　　一位哲學(xué)家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，博達(dá)可以稀釋悲傷的暗色，以覆蓋淺色。

　　看似瘦弱而沉重的生活像歲月一樣安靜，像云彩一樣默默地飄蕩著悲傷。這是一種優(yōu)雅的心情，把悲傷雕刻成一個(gè)永恒的歷史，把悲傷的悲傷嵌入舊的屏幕，把狹窄的時(shí)間融入水中。通過(guò)喧鬧的煙火，我可以看到，在興奮中仍然能保持你的頭腦平靜。即使花園里到處都是噪音。

　　寧?kù)o是一種優(yōu)雅而樸素的感覺(jué)。也許在苦雨的`夜晚，坐著一條平船，低聲說(shuō)：“讓你的荷花聽(tīng)著雨，感受到純凈的光芒和觸覺(jué)�！币苍S這些都是普通的，但它們是多么的普遍。在這樣的日子里再讀一遍這首好歌，但再也找不到好了。這是一種很好的悲觀情緒，但它包含了一種悠閑地看著宮廷前的花朵，看著天空的云彩。

　　也許樓下的孩子們被一張快樂(lè)的笑臉稀釋了。一切都只是一股沉默的風(fēng)。所謂的故事在開(kāi)始或停止之間變成了一縷煙霧，在虛幻的歲月里散落在虛幻的歲月里，只是突然回頭看了一會(huì)兒，才意識(shí)到它已經(jīng)過(guò)去了。伸出手去拿一朵雪花，卻發(fā)現(xiàn)它在停下來(lái)的時(shí)候溶解了。它在日出時(shí)也會(huì)融化，但我記得他們給地球帶來(lái)的清潔。生命中有許多時(shí)刻。桃花的死亡與我無(wú)關(guān)。只是我仍然堅(jiān)持認(rèn)為孤獨(dú)的日子和沒(méi)有月亮的夜晚一樣黑暗。每個(gè)星星背后隱藏著他們的故事、幸福、悲傷或悲傷。閃爍的聲音。但有什么關(guān)系呢？樹(shù)葉沉默了，雪也沒(méi)有痕跡。在日益嘈雜的世界里，我只想要一心一意。至于蜿蜒的小徑，禪室的花木深度不如流向夢(mèng)想的答案好。遠(yuǎn)處還有鞭炮。在興奮中，它也是含蓄而悠閑的。新年是如此的安靜和遙遠(yuǎn)。西樓只剩下鮮花。

寧?kù)o致遠(yuǎn)作文優(yōu)秀4

　　老子曰“唯其不爭(zhēng)，故天下莫能與之爭(zhēng)�！彼资乐�中，你我紛爭(zhēng)，如果有真才實(shí)學(xué)，時(shí)間便能證明一切，不一定要肆意張揚(yáng)，過(guò)分的表現(xiàn)自己只會(huì)適得其反，倒不如持著姜太公的垂釣心態(tài)，靜處于世，等待著屬于自己的時(shí)機(jī)。

　　鋒芒畢露——謙遜

　　他，一個(gè)恃才傲物的主簿，空有才學(xué)于一身。楊修，曹營(yíng)的主簿，任職于生性多疑的曹操門(mén)下，不知收斂，妄自猜度。“闊”門(mén)一事讓楊修出盡了風(fēng)頭，而這時(shí)曹操已經(jīng)有所妒恨了。第二次“一合酥”一事已經(jīng)讓曹操更加嫉恨楊修，對(duì)楊修早有殺心了。最后一次楊修的一言一行直接威脅到軍權(quán)，直戳曹操的心理弱點(diǎn)。楊修往日里的'浮躁與偏激，反復(fù)張揚(yáng)才能，狂傲而不知收斂，終因“雞肋”之事葬送了自己的性命。倘若他不在妒心深重的曹操面前極盡顯擺才能，自然也不會(huì)落得如此下場(chǎng)。

　　處世準(zhǔn)則：戒驕戒滿，為人忌狂傲。

　　難得糊涂——睿智

　　他，自稱“糊涂老人”，滿腹才華，被稱為“揚(yáng)州八怪”的鄭板橋在名利紛爭(zhēng)的官場(chǎng)之中自稱糊涂，那是一種氣度。板橋的“聰明難，糊涂尤難，由聰明轉(zhuǎn)入糊涂更難，放一著，退一步，當(dāng)下心安，非圖后來(lái)報(bào)也�！焙茱@然板橋所說(shuō)的“糊涂”并不是懵懂，他的糊涂是一種大丈夫氣度，是看盡世事滄桑的睿智。假如板橋在那那污濁官場(chǎng)中毫不保留地展現(xiàn)自己的才能，唯恐他人不知，那他的命運(yùn)又會(huì)如何呢？

　　處世箴言：非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o以致遠(yuǎn)。

　　采菊南山——隱逸

　　他，退出官場(chǎng)，不慕榮利，不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。環(huán)堵蕭墻，短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，生活依然晏如也。陶淵明是婦孺皆知的隱者，生活貧困卻是安貧樂(lè)道，超然物外。陶淵明過(guò)著自然的生活，卻無(wú)不袒露出他的率真，正是皈依自然，沉淀了一顆寧?kù)o的心，造就了這位灑脫的五柳先生。不為功名利祿去偏倚自己的心情，前塵往事隨風(fēng)飄，淡泊于名利，寧?kù)o可致遠(yuǎn)。

　　處世寄語(yǔ)：不流于世俗，無(wú)名無(wú)利亦可尋得南山怡然自樂(lè)。

　　其實(shí)很多的時(shí)候，我們都無(wú)需刻意去表現(xiàn)自己，總有一個(gè)機(jī)會(huì)，金子會(huì)自己發(fā)光。對(duì)待事情就像齊白石老人那樣，“人罵之一笑”，那是樹(shù)大招風(fēng)，不必在意；“人譽(yù)之一笑”那是江山代有才人出，不可驕傲。寵辱不驚，不極欲于表現(xiàn)，就是種大境界了。

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