讀書的詩歌(精品)

　　在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家總少不了接觸一些耳熟能詳?shù)脑姼璋�，詩歌飽含著作者的思想感情與豐富的想象。還在苦苦尋找優(yōu)秀經(jīng)典的詩歌嗎？以下是小編為大家收集的讀書的詩歌，歡迎閱讀與收藏。

讀書的詩歌1

　　有人說我閑:

　　除了去上班，

　　吃也讀，睡也讀，

　　上個(gè)廁所不離手。

　　我說我很忙:

　　除了要上班，

　　不拼酒，不抽煙，

　　還沒時(shí)間去聊天。

　　人言讀書苦，我言讀書甜。

　　信手能拈來，不用去借錢。

　　不去玩，不k歌，

　　一天到晚笑呵呵。

　　不閑言，不碎語，

　　不損別人利自己。

　　如果書是知識的.海洋，

　　我愿下海去逐浪，

　　如果書是精神的食糧，

　　我愿用心去儲藏。

　　書山有路勤攀登，

　　學(xué)海無涯任遨游。

　　孔子曰:不亦樂乎！

讀書的詩歌2

　　思念是一種很奇特的東西，它無形，無色，無味，無法炮制，不可捉摸，卻又無時(shí)無刻不縈繞在你的腦海，直插心扉。正如王菲在《我愿意》里歌唱的那樣，思念是一種很玄的東西，如影隨形，無聲又無息出沒在心底，轉(zhuǎn)眼吞沒我在寂默里。你想抓它，它匿影藏形，你想留它，轉(zhuǎn)瞬即逝。你想躲避它時(shí)，它卻卻像調(diào)皮的孩童一樣，如影隨形，寸步不離。思念究竟是何滋味？《詩經(jīng)·；草蟲》為我們展示一二。

　　“喓喓草蟲，趯趯阜螽�！彼寄顭o形，但思念卻無孔不入。蟈蟈在喓喓地叫，螞蚱在草叢中歡蹦亂跳，如此歡快熱鬧的場面，也抵擋不住主人公的思婦情懷。歡樂是別人的，熱鬧是別人的，它們的喧鬧更襯托出了主人公的孤獨(dú)，這些草蟲歡聚一堂，何等開心，而她卻與自己的親人分離。草蟲鳴叫，秋已來到。那一聲比一聲緊促的草蟲鳴叫，似乎在向她宣告，惱人秋天已經(jīng)又要來到了，而她朝思暮想的丈卻遲遲未到。在這里，隨處可聽的聲音，似乎都成了開啟她思念之門的鑰匙。蟲鳴蛙叫，風(fēng)聲雨聲，好似都在向她敞開思念的大門，要將她吞噬掉，所以，此時(shí)，思念無處不在。

　　“陟彼南山，言采其蕨”“陟彼南山，言采其薇”。蕨又叫也蒜苗，乃是春天長出的一種野菜；薇，又叫野豌豆，夏季莖葉柔嫩，可煮食，亦可生吃。為了排遣心中的.思念，主人公從春天到夏天一次次地登上高高的南山，采摘野菜，她想通過繁忙的勞動來轉(zhuǎn)移自己的注意力，緩解自己的思念之苦，可是，所謂的勞動，非但沒有減弱她的相思之苦，反而將這份思念激化開來。正所謂抽刀斷水水更流，舉杯澆愁愁更愁，本想掩飾自己的思念，卻讓這份思念欲蓋彌彰，一發(fā)而不可收拾。從開始的“未見君子，憂心忡忡”，到后來的“未見君子，憂心惙惙”，再到最后的“未見君子，我心傷悲”，思念如決堤的洪水一般，一瀉而下。思念從開始的心跳不止，到后來的憂慮不安，再到后來的悲從中來，思念的程度越來越烈。

　　夜夜思念，日日期盼，卻終不見想念的人兒出現(xiàn)。所以，主人公才選擇“陟彼南山”來采摘隨處可見的蕨和薇。因?yàn)�，登高方能望遠(yuǎn)，爬山高高的南山，她可以看到更遠(yuǎn)的距離，可以更早地看到丈夫歸家的身影，即便是這只是自己的期盼，她也要進(jìn)一百分的努力。又或許，站在高高的南山之巔，她可以與自己心中的人兒更近一點(diǎn)。

　　日思夜想，不得相見，唯有借助夢境來團(tuán)圓�！耙嗉纫娭�，亦既覯止，我心則降”，“亦既見止，亦既覯止，我心則說”，“亦既見止，亦既覯止，我心則夷”。思念已久的丈夫終于出現(xiàn)在自己眼前，主人公該是何等的開心啊�！敖怠保�“說”，“夷”再現(xiàn)了她由不安，到坦然，有惦念到寬慰，有憂愁到歡欣的心路歷程。即便是只能在夢中暫借思念之苦，也是值得竊喜的，畢竟是聊勝于無啊。

　　俗話說，日有所思，夜有所夢，唯愿沉浸在這樣的夢中不曾醒來，思念的滋味可見一斑。

讀書的詩歌3

　�。ɡ收b詩）

　　在我們很小的時(shí)候，

　　就有了一個(gè)最好的朋友，

　　它的名字叫——書。

　　它伴隨著我們從幼兒園

　　走到了省實(shí)驗(yàn)學(xué)校，

　　它還將伴隨著我們

　　走上中學(xué)、大學(xué)

　　走上人生漫漫的旅途。

　　哦，書是什么？

　　它是丑小鴨變成白天鵝的童話，

　　它是保護(hù)著踏上取經(jīng)之路。

　　它是雷鋒做好事不留名的胸懷，

　　它是哈里波特騎著掃帚飛翔天空的威武。

　　哦，書的年齡很大，

　　它至少有了幾千年的歲數(shù)。

　　從在杏林朗誦“學(xué)而時(shí)習(xí)之”

　　到在窖洞里書寫

　　是書，用她甘甜的乳汁

　　養(yǎng)育了偉大的中華民族。

　　哦，書的年齡也可能很小，

　　我書包里的書有的是剛剛印出的。

　　是書，把知識、科學(xué)和智慧

　　排成了有橫有豎的一條條小路，

　　畫成了有紅有綠的一頁頁彩圖，

　　讓我們從書的字里行間

　　向理想的峰項(xiàng)攀登

　　登上一個(gè)個(gè)新的高度。

　　書是神奇的，

　　它能讓我們笑，

　　也會讓我們哭。

　　書是迷人的，

　　它告訴我們什么是痛苦

　　什么是幸福。

　　和書交了朋友，

　　在黑夜里也會感到光明，

　　在沙漠里也不會孤獨(dú)。

　　和書交朋友，

　　不僅用的是眼睛，

　　更多的是心靈的感悟。

　　我們今天喜歡的書，

　　可能就是小鳥兒的`歌唱

　　或許是蝴蝶的飛舞。

　　其實(shí)這些只是歡唱的小溪，

　　想真正了解書嗎？

　　要去大海的深處。

　　在書的海洋里

　　有那么多厚重的名著

　　、、……

　　讓我們一本本地來讀吧，

　　讀書是我們一生的任務(wù)。

　　哦，同學(xué)們，

　　在這草長鶯飛的季節(jié)里，

　　讓我們都變成一只只蜜蜂好嗎？

　　在書的花叢中采集著粉蜜吧，

　　讓我們的童年

　　——快樂、和諧、甜美、幸福！

讀書的詩歌4

　　今天，我讀了著名詩人泰戈?duì)柕脑娂�《飛鳥集》。剛讀，就喜歡上了這本書。

　　這本書由325篇短小精悍的小詩組成。這些形式自由、語言精湛、筆法清雋樸素的小詩中，似乎帶著一點(diǎn)點(diǎn)童趣，細(xì)細(xì)品味，仿佛又蘊(yùn)含著一點(diǎn)兒哲理……總之，一個(gè)字：美。

　　說它有童趣，是因?yàn)椤讹w鳥集》中的詩，寫的都是生活中常見的“死物”，并賦予它們“生命力”和“說話的權(quán)力”。例如：他在第36篇中寫道，“瀑布歌唱道：‘我得到自由時(shí)便有歌聲了�！�”這句話就是作者賦予了瀑布“唱歌的權(quán)力”；又如他在第86篇中寫道：“‘你離我有多遠(yuǎn)呢，果實(shí)呀？’‘我藏在你心里呢，花呀�！�”這是一則“花”與“果實(shí)”的對話，在對話中，作者賦予了它們“說話的權(quán)力“。

　　說它有哲理，是因?yàn)樘└隊(duì)枏哪切┧坪跗匠５氖虑橹�，卻能看出許多錯(cuò)綜復(fù)雜的做人道理。他在第16篇中的詩句：我今晨坐在窗前“時(shí)間如一個(gè)過路人似的，停留了一會兒，向我點(diǎn)點(diǎn)頭又走過去了，如果你仔細(xì)讀的話。那么你就會發(fā)現(xiàn)這句話中的哲理并不難找”時(shí)間就象一個(gè)頑皮的孩童，稍不留神：他就會從你眼皮底下溜過，時(shí)間是寶貴的，一寸光陰一寸金也是這個(gè)道理。

　　前的，而不是剛才的或是明天的。時(shí)間過得很快，在不停向前走。剛剛還是現(xiàn)在的，一轉(zhuǎn)眼已經(jīng)變成過去了。我們不斷看到的都是“現(xiàn)在”，但它們

　　時(shí)間如流水般匆匆而過，眨眼間就成為了過去，唯有不斷地追趕“現(xiàn)在”，才能抓住機(jī)遇的尾巴，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。因此，我們應(yīng)該珍惜每一分每一秒，緊抓住眼前的`“現(xiàn)在”，全心全意地學(xué)習(xí)、努力奮斗，從此刻開始不斷追求進(jìn)步！

　　雖然，我讀完了泰戈?duì)柕娜珪�，但�?shí)際上只有三分之一的內(nèi)容讓我真正理解了。泰戈?duì)柕脑姼鑼ξ襾碚f還是比較深奧、難以領(lǐng)悟的。不過，他用靈性的語言和獨(dú)特的風(fēng)格表達(dá)出的思想?yún)s讓我感受到了一種美感，這也是我為什么愛不釋手他的書的原因所在。

讀書的詩歌5

　　空靜融畫意

　　——王維詩歌讀書筆記

　　對許多詩人的了解仍舊止于書目上刻板公式化的簡介以及課本中零星詩句任務(wù)性質(zhì)的背誦，王維便是其中之一。而之所以會選他的詩來讀皆因蘇軾那句“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。”事實(shí)上，在未細(xì)讀他那些帶有禪性畫意的詩之前，我更喜歡他的“相逢意氣為君飲，系馬高樓垂柳邊�！薄笆胫�不向邊庭苦，縱死猶聞俠骨香�！辈粸閯e的，就為那股隱含的盛唐氣象。也喜歡他的“唯有相思似春色，江南江北送君歸�！鼻檎嬉馇�，語調(diào)柔婉。就連那句已經(jīng)“口語化”的“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人�！弊x來情感上也比“薄暮空潭曲，安禪制毒龍”厚美些。也正是如此，才會在讀到他的山水田園詩的時(shí)候不覺一愣，空山明月，鳥驚花落，抬頭回味間突然的安靜加強(qiáng)了視覺的敏感，心緒寧謐中青松紅萼、落日孤煙被詩句摹成了畫，編成了卷……

　�。ㄒ唬┛侦o

　　讀王維的山水田園詩最直觀的感受便是“空靜”二字。環(huán)境的感受是很容易影響到心境的，而內(nèi)心的狀態(tài)又會反過來影響對環(huán)境的描繪，王維說自己“晚年惟好靜，萬事不關(guān)心�！闭�是這種心態(tài)和天性（當(dāng)然不能排除部分政治因素）外化到詩中才有了那些讓人為之清心平和的詩境。因此，在“景”和“意”的關(guān)系上，我根據(jù)自己的感受將其詩中的“空靜”之意分為了兩類：一類為“貌空靜”即是空靜之感側(cè)重在直觀景物中，主要以景物的描繪營造出詩境。如：“空山新雨后，天氣晚來秋。”山中新雨之后頓生涼意，一個(gè)“空”字，既點(diǎn)出山中人跡罕至，又下接初秋天氣的靜爽，詩境澄澈。 “深林人不知，明月來相照�！薄叭碎e桂花落，夜靜春山空�！钡纫捕际峭ㄟ^對山中景物的描寫凸顯詩境的.寧謐悠遠(yuǎn)。另一類則為“意空靜”即是空

　　靜之感主要側(cè)重于自身的行為和感受以凸顯內(nèi)心狀態(tài)，營造出內(nèi)心空靜的境況。如：“我心素已閑，清川澹如此�！毙牡膵轨o反映到山水所見便是清川凈水，無塵無染。又如“倚杖柴門外，臨風(fēng)聽暮禪。”“行到水窮處，坐看云起時(shí)�！狈切撵o不能放達(dá)隨意如此，風(fēng)中細(xì)微的蟬聲、天上白云悄然的流變亦只有在空靜無礙的心中才會被放大凸顯。

　　所述兩者雖在“空靜”的表現(xiàn)上側(cè)重不一樣，但卻有著必然的聯(lián)系，“景”因“情”而遇，“情”因“景”而生。無景之情，寡味而失卻美感，無情之景，板滯而失卻意味，因此二者雖可區(qū)分卻不可分割，情景交融，相互滲透，也正是這樣王維詩歌中的“空靜”才顯得圓融純粹。

　　而從詩的發(fā)展來看，王維詩中自然恬淡、靜遠(yuǎn)寂寞的詩境卻是上承陶淵明而來，但又有區(qū)別。陶淵明說“相思則披衣，言笑無厭時(shí)�！蓖蹙S則感“偶然值林叟，談笑無還期�！碧諟Y明言“秉耒歡時(shí)務(wù)，解顏勸農(nóng)人。”王維則笑嘆“農(nóng)月無閑人，傾家事南畝�！碧諟Y明“白日掩荊扉，虛室絕塵想�！蓖蹙S則“依仗柴門外，臨風(fēng)聽暮蟬。”……然而，在寂寞這一觀點(diǎn)的敘述上，兩人卻存在著差別。陶淵明寂寞時(shí)，看到的是“白日淪西阿，素月出東嶺。遙遙萬里輝，蕩蕩空中景�！眹@詠的是“欲言無予和，揮杯勸孤影……念此懷悲戚，終曉不能靜�！比章淅湓拢瑲庀箅m闊，情景卻不免凄冷。而王維寂寞時(shí)，清唱的是“獨(dú)坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯。深林人不知，明月來相照�！奔词故恰蔼�(dú)自”一人，琴空響，無知音，然而密林之中，仍然有明月來和。兩首詩中都有月，陶淵明的月是“素月”，清高遙遠(yuǎn)，幽冷凄清，舉杯邀酌，卻只能形影相吊。而王維詩中的月卻是“明月”，究竟此月“明”到何種程度，王維詩中并沒有進(jìn)行描述，但從整首詩的意境來看，此月絕不會讓人覺得凄冷，詩人清嘯感懷之間，明月應(yīng)聲而來，多少是帶著暖意的。 王國維說：“有我之境,以我觀物,故物皆著我之色

　　彩。”那月有何不同，我之心境不同矣。

　　而他們的差別一方面也許在于時(shí)代的不同，唐朝的平和安定與魏晉南北朝的動蕩差異之大，世人的心理狀態(tài)自然不會相同，唐朝人樂觀積極的心態(tài)在有意無意間決定了唐詩的基本基調(diào)。另一方面可能就是自身性格原因和接受思想的差異了，陶淵明的思想在于儒道之間，而王維的思想則在于儒釋之間，也許正是佛家的“寂滅”觀使得王維能安于寂寞、甘于寂寞，能于寂寞中察覺出自然外物之美，營造出“空靜”的意境，而在我看來“寂寞”對于陶潛更多的是著意堪破而并非自然接受吧。

　�。ǘ�）畫意

　　王維的生平簡歷中說：“他是杰出的畫家，又擅長音樂，能以繪畫、音樂之理通于詩�！标搜a(bǔ)之云：“右丞妙于詩，故畫意有余�！眰�(gè)人覺得最能印證這兩句的是《過積香寺》中那句“泉聲咽危石,日色冷青松。”著一“咽”一“冷”字，音聲畫意盡出。

　　寫景狀物最忌諱的便是凝而不動，徒有其形，而王維的山水詩，卻靜中含動，意態(tài)悠遠(yuǎn)宏闊。如其千古佳句“大漠孤煙直，長河落日圓�！币弧爸薄币弧皥A”簡單而又深切，既有大漠蒼茫之感，又融入作者孤寂情緒。又如其“月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中。”用動襯靜的辨證眼光描物狀景，那一縷柔柔的月光也能將宿鳥喚醒可見山中之靜，此以無聲之光寫靜又自有種通感的趣味，而鳥兒的鳴叫之聲卻是在以“動聲”凸顯“靜聲”，體物細(xì)微，韻致悠遠(yuǎn)。而其“白云回望合,青靄入看無。分野中峰變,陰晴眾壑殊�！眲t運(yùn)用光影的的變幻交替，寫出景物的流變之美。他的“郡邑浮前浦，波瀾動遠(yuǎn)空�！睔庀蟾�是宏闊而又不失靈動，一壯胸中氣魄。

　　而個(gè)人最喜歡的卻是他那句“山路元無雨，空翠濕人衣。”每次讀到，都會想起《笑傲江湖》里那曲《清心普善咒》，心神為之一蕩，神魄為之一舒。想那山路上本

　　來無雨，翠綠的色澤又豈可濕衣？細(xì)想之下，定是那綠色太過純粹濃郁且相連成片，人身在那一片綠色之中，便像被綠煙包裹，連衣衫似乎也被染成了綠色，畫中的暈染之法化于詩中，清爽之意頓生，想來一句詩便能消暑，實(shí)則夏日必備必吟之佳句。 在王維的一些詩中，往往又加入人事，從而使畫面更富有生氣。如《白石灘》“清淺白石灘,綠蒲向堪把。 家住水東西,浣紗明月下�！崩试率嬲�，景物清晰可見，干凈明快。末句“浣紗明月下”則意境優(yōu)美靈動，雖寫俗世可讀來卻令人忘俗。于是便想起歌里唱的“夢中樓上月下，站著眉目依舊的你啊”，內(nèi)容相異，情致卻是一般。

　　王維詩中“空靜”和“畫意”有時(shí)雖未同處一詩，但就其山水田園詩的整個(gè)思想情感來看，卻是組成其詩整體基調(diào)必不可少的部分。正是有了那種“空靜”的狀態(tài)，體物狀景才會細(xì)致而悠遠(yuǎn)，畫意才會濃厚。亦正是畫意存在胸中，“空靜“之感才顯得傳神精微。

　　另外，王維被稱為“詩佛”，其詩中的禪意是很重要的一部分，如其“欲投人宿處，隔水問樵夫�！薄氨∧嚎仗肚�，安禪制毒龍�！薄靶械剿�窮處，坐看云起時(shí)�！钡榷际请[含禪機(jī)的，只是個(gè)人佛學(xué)修養(yǎng)有限，要參悟出一二恐怕會見笑于人，于是此處只取自身直觀感受，其他方面則有待以后花時(shí)間再參悟了。

讀書的詩歌6

　　如果你因失去了太陽而流淚，那么你也將失去群星。

　　在一個(gè)無人問津的角落里跌倒，只能默默地承受疼痛和眼淚。絕望和無助如潮水般涌上心頭，讓人心情沉重，思維混亂。此時(shí)，我們會問自己：我這么微不足道的存在，為什么還要茍活于這個(gè)世界上？眼淚模糊了雙眼，內(nèi)心充滿了悲傷與自憐。這種痛哭流涕的生活仿佛永遠(yuǎn)也無法結(jié)束……也許你并不知道，也許你早已明白，但如果你仍像曾經(jīng)的我一樣，被痛苦淹沒，我想告訴你：

　　如果你因?yàn)樘�陽而流淚，那么你也將失去群星。

　　他們都說太陽是如此這般的美麗，時(shí)而望著自己手心里的太陽微笑。而我們呢，望著別人手中的'太陽沉默，繼而再沉默。最終沒有了夢想，失去了希望，其實(shí)這個(gè)時(shí)候，只要你靜靜依著窗欞看看遠(yuǎn)方，就會知道，我們還擁有這星星，群星的閃耀。沒有人可以辦到失去摯愛而不會心痛，可宛若我們化為飛鳥，哭著飛翔，那我們的世界便會變得光芒萬丈。

　　飛鳥，擁有人們妒忌的翅膀，這樣我們可以站在高處看向遠(yuǎn)方，通向夢的道路清晰明朗，就算腳下是曲折的迷宮，我們也可以不用彷徨。

　　哭著，卻飛翔，或許跌跌撞撞，可是我們不會停止地走在成長的路上，羽翼漸漸褪去了迷茫，很弱小，也足以帶著我們走向喜悅的天堂。

　　我們錯(cuò)過了耀眼的太陽，但為什么不抓住天空中的群星呢？即使只擁有一顆微小的星星，也不必感到難堪。如果連星星都沒有仔細(xì)品味，我們該如何面對生活呢？星星并不渺小，它們散發(fā)出太陽所不能比擬的平和讓人靜靜注視、守望。星星們組成的團(tuán)體在天邊閃爍，這不僅是美麗的故事更是現(xiàn)實(shí)的存在。在茫茫宇宙中，星星們等待著我們的到來，因?yàn)橹挥形覀儾拍苡米约邯?dú)特的方式創(chuàng)造出屬于自己的獨(dú)一無二的星星。

　　讓我們一起化作飛鳥，哭著飛翔。因?yàn)槲覀兊哪穷w星星還是不遠(yuǎn)處發(fā)光，等著我們?nèi)�點(diǎn)亮它的光芒。

讀書的詩歌7

　　從古至今，有許許多多為人民奉獻(xiàn)的人，魯迅先生就是其中一個(gè)。

　　記得前不久，我在家里閑著無聊，便找書讀。在不經(jīng)意間，我從眼角瞟到了魯迅先生寫的《自嘲》詩，出于好奇，我拿起來看了看�！蹲猿啊愤@首詩主要講了魯迅先生當(dāng)年失魂落魄的`事�，F(xiàn)在想起來，意思大概是：交了倒霉運(yùn)怎么還會想有順心事，躺在床上連身都不敢翻，倒會把頭碰到墻上。所以，走在大街上用破帽低低地遮住臉，怕被別人看到——招來橫禍。我就像酒裝在漏船里，在湖中心的激流中打轉(zhuǎn)，隨時(shí)有被湖水吞沒的危險(xiǎn)。我這人不招人喜歡，有許多人指斥我，罵我，詛咒我，應(yīng)該沒有病也會死掉，但我偏橫著眉毛冷淡地對待別人的指責(zé)，甘愿為人民做貢獻(xiàn)。然而，咒罵任人咒罵，窩囊我自窩囊，只要自己還有能夠安身的小樓，躲進(jìn)小樓成為一統(tǒng)天下，不管春夏秋冬。

　　讀完這首詩后，我感到了當(dāng)時(shí)政府的黑暗和魯迅先生的無助，同時(shí)也體會到了魯迅先生的無私崇高精神。魯迅先生不僅滿腹才情，還經(jīng)常關(guān)心勞動人民和進(jìn)步青年。雖然他已經(jīng)逝世了，但他的精神永遠(yuǎn)活在我們心中。

讀書的詩歌8

　　書，是什么?它是人類精神的糧食，是人類進(jìn)步的階梯。

　　書，是什么?它是黃河母親，哺育千千萬萬個(gè)求知的孩子

　　書，是什么?它是人類進(jìn)化的鑰匙，開啟著智慧之門。

　　書，是什么?它是湛藍(lán)的天空，讓我們這些小鳥自由飛翔。

　　書，是什么?它是神秘的`太空，等待我們?nèi)ヌ剿�、發(fā)現(xiàn)。

　　書中的每一個(gè)字，都是珍貴的。每一段句子，都是富有思想的。

　　每一篇文章，都是過去與未來。

　　沒有任何快艇像一本書，能把我們帶到遙遠(yuǎn)的地方。

　　也沒有任何駿馬，像一頁頁歡躍的詩篇，引領(lǐng)我們跨越時(shí)空去旅行。

　　好書是知識的源泉，涓涓地灌溉著我們的心田。

　　好書是我們的老師，把智慧輸入我們的血管。

　　讀一本好書，使我們懂得，天有多闊，地有多寬。

　　讀一本好書，使我們明白，山有多高，路有多遠(yuǎn)。

　　讀一本好書，能使我們，撥開眼前的云煙，排除疑難。

　　讀一本好書，能使我們，看到前程燦爛，任重道遠(yuǎn)。

　　我讀書，我快樂

　　我讀書，我快樂

　　我讀書，我——快——樂!

讀書的詩歌9

　　在獄中的人向往外面的世界，在獄外的人牽絆里面的人。

　　有的人被逼無奈進(jìn)了監(jiān)獄，而有的人違法作亂進(jìn)了監(jiān)獄。

　　監(jiān)獄對有的人是一種枷鎖，而對有的人是一種表演的平臺。

　　有的人很聰明，而有時(shí)候卻很愚蠢，

　　有的人很壞，而有時(shí)候卻很善良，

　　有的人很美麗，而有時(shí)候卻很丑陋，

　　有的人很嚴(yán)厲，而有時(shí)候卻很慈愛，

　　有的人很成功，而有時(shí)候卻很失敗，

　　有的人為達(dá)目的'不擇手段，

　　有的人為愛的人不顧一切，

　　有的人追求親情，

　　有的人崇尚權(quán)力，

　　有的人渴望金錢，

　　有的人向往愛情，

　　人在不同中努力尋找著相同，在相同中尋找著不同。

　　這樣那樣的人演繹著生活的種種，

　　這樣那樣的事改變著人們的點(diǎn)滴，

　　我們掙扎著時(shí)光的引力，有時(shí)候卻無能為力，

　　我們抗拒著內(nèi)心的萌動，有時(shí)候卻蠢蠢欲動，

　　柏拉圖說人是沒有羽毛的兩條腿的動物，

　　歌德說人是借助想象力創(chuàng)造文化的產(chǎn)物，

　　孔子說：生無所息。

　　而我說人就是一個(gè)導(dǎo)演，

　　導(dǎo)演著一部一部的戲劇，

　　或許是悲劇，或許是喜劇，

　　這樣的你才是一個(gè)完整的人。

讀書的詩歌10

　　席阿姨的詩，總是那么清新而憂郁，透著雨后清草的味道，這首《無怨的青春》早年我就非常喜歡，現(xiàn)在仍然喜歡，讀起來就像是走在絲絲縷縷的銀色光輝之中，路的盡頭即便是死亡也無所畏懼，因?yàn)榍啻菏菬o怨的，歲月流逝，記憶美好，一切都讓人如此感謝上蒼能夠讓人能夠深切的愛過，珍惜過……

　　有多少愛侶在感情的路上，痛恨過，爭吵過，熱戀過，別離過，可是，是不是他們都能夠溫柔的愛過呢?越是濃厚的感情，越是需要如此溫柔的相待……

　　現(xiàn)在想過來，我應(yīng)該是無怨的吧，在應(yīng)該溫柔相待的時(shí)候溫柔對他，即便是別離的時(shí)候，即便是怨恨的時(shí)候，也要好好地說再見，心中一直珍藏著這種溫柔的感覺……不能讓悲傷、怨恨、甜蜜迷失了這溫柔的感覺，心存這溫柔的感覺，就會讓這愛的記憶無所怨恨……

　　是的，我現(xiàn)在心存感謝，感謝上蒼讓我如此的愛過，痛過，跌宕起伏過，平靜如水過……

　　就像山岡上的明月，高高的掛在天邊，皎潔無暇的，散發(fā)著冷冷的光，柔和的照在仰望她的人的面龐上，再在那人晶瑩的淚滴中折射出璀璨炫目的光……

　　“不是所有的.事情都能到永遠(yuǎn)，有一些人、有一些事、有一些經(jīng)歷、有一些情境，只是無法再覓的絕版……”

　　在寧散的柔光中，我讀完了這本薄薄的詩集，正如癡如醉，外加一味夢幻般奇特的不真實(shí)，好比一個(gè)捧著熱奶茶的自由魂，孤獨(dú)徘徊中總?cè)滩蛔�帶點(diǎn)猜疑。

　　難道詩中飄著的夢幻是以供人寄情的嗎?

　　其實(shí)不然，其中本無什么幻影的性格。然剛早已成為記憶的席慕容的詩，何嘗不是多愁歲月的撫慰或者重尋舊夢的觸媒。本來文藝，原不是事實(shí)的表達(dá)而是意境的營造。無論是真是善是美，是婉約是雄偉是恬悅，總歸是一個(gè)無限。但無限的意境怎可言傳，詩人眼前有限的事相，就予以暗示襯托詩人心中那永恒的意境。所以詩人筆下的只是一個(gè)形象，一種象征，執(zhí)著地看死了也無異于褻瀆。

　　于是席慕容詩中所謂青春所謂愛，是不可以真當(dāng)作青春與愛來解釋的，她所說的十六歲并不是現(xiàn)實(shí)的十六歲，所說的別離并不是別離，錯(cuò)過的并不是錯(cuò)過，太遲并不是太遲，那么當(dāng)然哀傷也并不是真的哀傷。有誰讀她的詩，假設(shè)以為是在追淚，卻沒有悲傷;雖說悲傷，實(shí)無痛楚。她不是在追懷十六歲已逝的青春，在嗟嘆那已錯(cuò)過的愛，或者顛倒謎亂心目中可望不可及的舊夢，而是籍形象上的一點(diǎn)茫然，幻化成境界上的千年好夢。而對此一點(diǎn)永恒，亦實(shí)只是每一刻對人生的幾點(diǎn)省思罷了!重逢便真實(shí)出現(xiàn)在對過去朦朧經(jīng)驗(yàn)的省思中，然那么重逢的驚喜，完全握于自己的掌心，如人飲水，冷暖自知。

　　也許不堪以自己為外道人，這便是初初在席慕容詩中所讀到的真實(shí)而純美的意境，又哪里有夢幻之情可言?

　　詩集很特別，分了九篇，每篇都有一節(jié)類似詩的引首，常常略微可窺見全篇的主題，尤其第一篇的引首，“無怨的青春”就點(diǎn)初此書的主題之意。

　　是的，作者所欲傳達(dá)的信息，無非是無怨的青春與無暇的美麗。但何以獲得呢?尤其，當(dāng)人在彼是已然怨了，愛上已然有了瑕疵了，如何復(fù)無暇?與此我們并非無路可尋，而正可以經(jīng)由事后的省思、覺悟，而重征彼時(shí)本有的純潔晶瑩，真的，往事本來純潔，而所有的瑕疵只是人自己“莫須有”的妄加。正如在《入歌的行板》中，我們憬悟永恒。是的，那永恒已經(jīng)鑄成，所欠的，也只有讀者的心領(lǐng)神會了。

讀書的詩歌11

　　沒有一艘非凡的戰(zhàn)艦，

　　能像一本書，

　　把我們帶到浩瀚的天地。

　　沒有一匹駿馬，

　　能像一首詩，

　　帶我們領(lǐng)略人世的真諦。

　　即使你一貧如洗，

　　也沒有任何欄桿能阻擋

　　你在書的王國遨游的步伐。

　　打開書

　　我像是站在海邊

　　像是打開了一道面朝大海的門

　　靜靜地坐在門檻

　　細(xì)品藍(lán)天

　　文字是浪花

　　知識是驚起的'波瀾

　　打開書

　　打開航行的路線

　　揚(yáng)起風(fēng)帆，

　　奔向夢想的彼岸

　　書帶給我們實(shí)現(xiàn)夢想的機(jī)會

　　讓我們?nèi)プ非笞约旱膲粝胫��?/p>

　　讓我們用行動去證明

　　去追求

　　去尋找

　　去實(shí)現(xiàn)

　　屬于我們的夢想!

讀書的詩歌12

　　秋天適合挺進(jìn)，適合

　　趕在冰凝血止之前

　　把頭顱擱在鋒刃上渲染一下

　　適合將瓶中墨

　　攪得沸騰

　　乃至提到與猛虎相似的高度

　　而現(xiàn)在它們卻嗚嗚地撤退

　　以候鳥的速度

　　從斑駁的小號撤回鐵皮

　　撤到湖心亭一個(gè)人出神的遠(yuǎn)望

　　撤到病床上

　　越來越深陷的.臉孔

　　——是否在加速的旋轉(zhuǎn)中有一種

　　相反的力，讓筆端有了榮枯

　　那些早夭的火

　　已流轉(zhuǎn)為漸慢曲中低垂的星子

　　不經(jīng)意

　　就被秋風(fēng)削平了韻腳

　　是否真理就是虛影

　　而生，僅僅供養(yǎng)了不安

　　所謂祖國無非啰音的母親

　　所謂秋天無非寒枝滲開的半尺廢園

讀書的詩歌13

　　“讓塵世的牽累消失吧，讓廣大的宇宙把他抱在臂間，讓他在他無畏的心中，認(rèn)識過這偉大的無名作者吧�！弊x完了《飛鳥集》的最后一句詩，心顫動了。不是滔滔不絕的長篇大論，不是虛幻飄渺的幻想意境，讓人感到實(shí)事求是、富含哲理。

　　《飛鳥集》中的每一句話都蘊(yùn)含著深刻的哲理。當(dāng)太陽在黃昏時(shí)落下，如果你因此而悲傷流淚，你也許會錯(cuò)失璀璨的群星，錯(cuò)過了美好的夜晚。即便太陽真的`落下了，新的一天依舊會到來，帶給我們希望和溫暖。就像時(shí)間一樣，它不停地流逝，但我們不能讓它白白溜走，應(yīng)該珍惜每分每秒，去做我們應(yīng)該做的事情，讓生命變得有意義。人生如同一場旅行，有起點(diǎn)也有終點(diǎn)。即便這段旅程只有短暫的一瞬，它也值得我們?nèi)�擁抱和珍愛。不要為失去的東西而悲傷，因?yàn)樗鼈兛赡軙�帶來更多的收獲。就像小學(xué)生涯逝去了，初中生活已經(jīng)到來，我們要放下從前的一切，迎接未來的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。生命就是不斷變化的過程，讓我們感恩過去，珍惜現(xiàn)在，期待未來。

　　細(xì)細(xì)回味，這讓我想起一句話：“鳥兒愿意成為一朵云，云兒愿意成為一只鳥�！痹谡克{(lán)的天空中，白云在飄蕩，而小鳥在翱翔。我不禁思考，它們?yōu)槭裁匆�這樣想呢？如果小鳥變成云，會不會想念自由飛翔的日子呢？我不知道，但我知道它們永遠(yuǎn)不會感到滿足。人們也是如此，總是期望太高，即使已經(jīng)很幸福了，卻還會羨慕別人。我們需要珍惜生活中的點(diǎn)滴，不要被周圍的景象所迷惑，才能擁有真正的滿足和幸福。

　　泰戈?duì)栆运�楚楚動人的文字、簡短的語句，一遍又一遍地告訴人們生活的真諦。告訴我們金錢與地位的不屑，告訴我們待人處事的低調(diào)，告訴我們珍惜眼前所擁有的，告訴我們?nèi)嘶钤谑郎�，必須�?shí)事求是。我作為一名即將步入中學(xué)的初中生，眼前的一切遙遠(yuǎn)而望不到邊，記得那時(shí)我們都很擔(dān)心自己是否被分進(jìn)了好班，老師告訴我們：只要你認(rèn)為是好班“重要的是靠自己內(nèi)在的修煉。好班差班又有什么關(guān)系呢。我相信，只要通過自己的努力？都是好班。

　　我愿意變成一只飛鳥，在遼闊無邊的空中尋找……

讀書的詩歌14

　　今天，任老師送我了一本書，叫《詩歌里的平陽》，我一看封面就很喜歡，封面色彩豐富，用了我喜歡的油畫形式。在任老師的筆下寫出了許多的美景，《鳳湖公園賞桂》就在老師筆下栩栩如生。

　　在《鳳湖公園賞桂》這首詩里，讓我重新認(rèn)識了鳳湖公園，我仿佛看到了一只白鷺在飛來飛去。金桂銀桂吐露出對生活的全部熱愛，各色小蟲聞香而來。

　　這首詩寫到“在美好的桂花樹下，看見一粒�；ò觑h落下來，在草叢上逗留超過所有的露珠，制造出一場無聲的`浪漫�！比卫蠋煋炱鹨涣Ａｏh落在地上的花瓣，連同她的笑臉，也連同她帶來的深秋和問候。

　　《鳳湖公園賞桂》這首詩只要看到題目，它就會吸引著我們?nèi)ラ喿x。這本書讓我學(xué)到了：要細(xì)心觀察，留意身邊的小事，這樣也可以寫出優(yōu)美的詩歌。

讀書的詩歌15

　　泰戈?duì)栒f：“讓我設(shè)想，在群星之中，有一顆心指導(dǎo)著我的生命，通過不可知的黑暗�！币贿@顆最閃亮的星星，想必就是這本泰戈?duì)柕摹讹w鳥集》吧！

　　沒有華麗的語句，沒有起伏的情節(jié)，以自然為背景，泰戈?duì)柂?dú)特的'見解和過人的智慧造就了這本經(jīng)久不衰，輕靈灑脫的《飛鳥集》。

　　從前，我并不愛看詩集，覺得沒有童話故事的精彩生動，也沒有散文的抒情縹緲，那些文字空洞，枯燥。

　　《飛鳥集》給我?guī)�來的感悟是�?dú)一無二的。其中，“如果你因失去了太陽而流淚，那么你也將失去群星。”這句話深刻地告訴我們，人生總會有得有失，關(guān)鍵在于如何把握機(jī)會；就像夏花一樣美麗絢爛，秋葉也同樣靜謐美好。它啟示我們要在人生中奮斗、拼搏，才能讓我們的生命毫無遺憾；“我不能選擇那最好的，是那最好的選擇我�！备�表達(dá)出人生要有明確目標(biāo)，時(shí)刻準(zhǔn)備著，因?yàn)樽詈玫臋C(jī)會總是留給那些有所準(zhǔn)備的人。

　　短短的幾句，道出了人生的真諦。樸實(shí)的語言，表達(dá)出對自然的愛，對人生的愛。

　　《飛鳥集》中有這么一句話，弓要在射出之前，低聲對劍說：你的自由就是我的自由“人們都渴望自由”不希望被束縛，在一起時(shí)互相束縛。并不能實(shí)現(xiàn)彼此的價(jià)值，只有把劍射出的一剎那，放手。

　　我經(jīng)常聽到同學(xué)們抱怨說，只要成績稍微下降一點(diǎn)，他們的父母就會變得非常緊張。于是，他們開始不斷地復(fù)習(xí)，甚至熬夜趕作業(yè)，導(dǎo)致第二天上課狀態(tài)不佳，成績也隨之下降。有些同學(xué)還報(bào)名了許多補(bǔ)習(xí)班，整個(gè)周末都被安排得滿滿的，根本沒有時(shí)間去玩樂或完成學(xué)校布置的作業(yè)。這樣的生活讓他們感到非常疲憊和無助。

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