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赫爾曼黑塞的語(yǔ)錄

時(shí)間:2024-05-14 14:23:15 經(jīng)典語(yǔ)錄 我要投稿

赫爾曼黑塞的語(yǔ)錄30句

  人生是樹(shù)林里的大樹(shù),我們只是穿行而過(guò)的風(fēng)。下面是小編幫大家整理的赫爾曼黑塞的語(yǔ)錄30句,希望能夠幫助到大家。

赫爾曼黑塞的語(yǔ)錄30句

1、無(wú)法達(dá)成的目標(biāo)才是我的目標(biāo),迂回曲折的路才是我想走的路,而每次的歇息,總是帶來(lái)新的向往。等走過(guò)更多迂回曲折的路,等無(wú)數(shù)的美夢(mèng)成真后,我才會(huì)感覺(jué)失望,才會(huì)明白其中的真義。所有的極端與對(duì)立都告消失之處,即是涅槃。

2、如今, 我已不再如癡如醉,也不再想將遠(yuǎn)方的美麗及自己的快里和所愛(ài)的人分享,我的心已不再是春天;我的心,已是夏天。我不在雀躍地將帽子跑向空中,也不再歡唱,F(xiàn)在,面對(duì)著香氣襲人的土地,我比當(dāng)年首次邂逅時(shí)更優(yōu)雅、更內(nèi)斂、更深刻、更洗練,也更心存感激。如今的我,比以前更融入這南國(guó)的一切;而且它也為我娓娓訴說(shuō)更豐富、更詳盡的故事。我的思念,不會(huì)再為朦朧的遠(yuǎn)方增添夢(mèng)幻的色彩。我的眼光滿足于所見(jiàn)的事物;因?yàn)閷W(xué)會(huì)了看,從此世界變美了。

3、生命應(yīng)當(dāng)由生命本身去戰(zhàn)勝,去消滅,從根本上來(lái)講,這比用自己的手更加崇高和美好。出處:荒原狼

4、"當(dāng)藝術(shù)家停留在這邊,在熟悉的白日里,在這市民居住的地方,他就被語(yǔ)言的貧乏壓得喘不過(guò)氣來(lái),作為詩(shī)人,他好像走在荊棘路上。一旦進(jìn)入靈魂之國(guó),風(fēng)就從四面八方向他絮語(yǔ),星星奏起音樂(lè),山脈向他微笑,于是世界變得完美,成了神的語(yǔ)言,那兒不缺一個(gè)字,不缺一個(gè)字母,在那兒,一切都說(shuō)得出,一切都有聲音,一切都得到解脫。"出處:朝圣者之歌

5、人的尊嚴(yán)之得以存在并起作用于實(shí)踐,因?yàn)樗苤洳涣藶槎鵀橹谋瘎∫泊嬖谟诖,因(yàn)樗麑⑹艿绞赖莱G榈姆纯古c阻撓。出處:荒原狼

6、但是不重安居和不在乎邊界卻使我這樣的人頗能為未來(lái)指點(diǎn)迷津。出處:溫泉療養(yǎng)客

7、我們讀書(shū)必須走愛(ài)之路,而非義務(wù)之路。如果只因某本書(shū)非常著名,不認(rèn)識(shí)它是一種羞恥,而勉強(qiáng)自己去讀,實(shí)在是大錯(cuò)特錯(cuò)。所有的人都應(yīng)該從適合自己的地方開(kāi)始閱讀、認(rèn)知,并且愉悅自己。

8、世上并沒(méi)有偶然,如果一個(gè)人務(wù)必要得到什么,并最終得到了,這就不是偶然,而是他自己的功勞,他的意愿將他領(lǐng)向了那里。出處:德米安

9、一切時(shí)代的藝術(shù)都在努力為我們內(nèi)心那神圣的無(wú)聲的欲望提供語(yǔ)言。出處:彼得·卡門(mén)青

10、思想家力圖通過(guò)邏輯去認(rèn)識(shí)和表現(xiàn)世界的本質(zhì)。他知道,我們的理智及其工具邏輯是一些不完美的手段——正如一位藝術(shù)家也清楚的了解,他的畫(huà)筆或雕刀是永遠(yuǎn)不能把天使或圣者的光輝本質(zhì)完滿地表現(xiàn)出來(lái)的。但盡管如此,思想家也好,藝術(shù)家也好,卻仍以各自的方式在努力著。因?yàn)樗麄儾荒懿贿@樣做,非這樣做不可。因?yàn)橐粋(gè)人只有盡其天賦之所能去努力實(shí)現(xiàn)自己,才能做他可能做的最崇高和唯一有意義的事。所有過(guò)去我一直告訴你:別模仿那些思想家或苦修者,要走自己的路,努力實(shí)現(xiàn)你自己吧!出處:納爾齊斯與歌爾德蒙

11、無(wú)法達(dá)成的目標(biāo)才是我的目標(biāo),迂回曲折的路才是我想走的路,而每次的歇息,總是帶來(lái)新的向往。等走過(guò)更多迂回曲折的路,等無(wú)數(shù)的美夢(mèng)成真后,我才會(huì)感覺(jué)失望,才會(huì)明白其中的真義。所有的極端與對(duì)立都告消失之處,即是涅盤(pán)。出處:堤契諾之歌

12、我的生活確實(shí)古怪,他想,走過(guò)了奇怪的彎路。少年時(shí),我只知道敬神和祭祀。青年時(shí),我只知道苦行、思考和潛行,探索婆羅門(mén),崇拜阿特曼之中的永恒。作為青年人,我效仿那些懺悔者,生活在森林里,忍受酷暑與嚴(yán)寒,學(xué)會(huì)挨餓,教自己的身體麻木。接著,那位活佛的教誨又奇妙地啟迪了我,我感到關(guān)于世界統(tǒng)一性的認(rèn)識(shí)又在我體內(nèi)猶如自身的血液一樣循環(huán)不已?墒牵髞(lái)我又不得不離開(kāi)了活佛以及他那偉大的真知。出處:悉達(dá)多

13、如此瀟灑,如此尊嚴(yán),如此謹(jǐn)飭,如此坦誠(chéng),如此單純而又如此神秘。一個(gè)人只有探入了自己的最深處才能有如他一樣的神態(tài)和舉止。我也必須探入自己的最深處。出處:悉達(dá)多

14、我輩蕓蕓眾生,都只是一個(gè)平常人,在人世間都只是一次嘗試,一段中途旅程而已。而每個(gè)人即使僅僅處于中途,那里也依然存在和諧完美,他應(yīng)該努力達(dá)到中心,而不是只在邊緣打轉(zhuǎn)。出處:玻璃球游戲

15、流浪者天生如此。流浪的沖動(dòng)和浪跡天涯本身就是一種愛(ài)情、一種情欲。旅行的浪漫,一方面無(wú)非來(lái)自于對(duì)冒險(xiǎn)的期待,另一方面則是潛意識(shí)里的沖動(dòng),想將官能上的欲望升華,任其化為煙云消失無(wú)蹤。身為流浪者,我們這樣的人總愛(ài)將愛(ài)情深藏,只因愛(ài)情無(wú)法實(shí)現(xiàn)。出處:堤契諾之歌

16、像一層紗幕,像一層薄霧,一種心靈的厭倦在悉達(dá)多身上沉積下來(lái)—— 一天又一天地更加濃厚,一月又一月地更加灰暗,一年又一年地更加沉重。正如一件新衣服隨著時(shí)間的推移變得破舊,失去了往日鮮艷的顏色,變得骯臟起皺,縫邊已經(jīng)綻開(kāi),而到處都出現(xiàn)了磨損而易破的地方。出處:悉達(dá)多

17、"鷹巷"是會(huì)出現(xiàn)童話世界、發(fā)生一種奇跡、一樁空前恐懼事件的唯一地方。出處:在輪下

18、這個(gè)古老的世界終將落幕,不久,機(jī)器將戰(zhàn)勝雙手,金錢(qián)將戰(zhàn)勝道德,理性經(jīng)濟(jì)將戰(zhàn)勝田園之樂(lè),沒(méi)有人知道究竟誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)。 像我這樣的古文明崇拜者將因而感傷,但不論我們的訴求是什么,無(wú)人能反對(duì)我們的意見(jiàn)。我們明白,無(wú)論憑借理性或感性,我們的想法與進(jìn)步或浪漫、前進(jìn)或落伍無(wú)關(guān),而是與事情的表象或?qū)嶋H內(nèi)容有關(guān)。我們明白,我們厭惡的不是鐵路與汽車、金錢(qián)與理性,我們討厭的是遺忘上帝,是心靈的淺薄。我們更明白,真正的生命、真正的真理凌駕于對(duì)立的概念之上,例如金錢(qián)與信仰、機(jī)械與心靈、理性與虔誠(chéng)。出處:堤契諾之歌

19、你們的故鄉(xiāng)是大地,我們的故鄉(xiāng)是思維。你們的危險(xiǎn)是沉溺在感官世界中,我們的危險(xiǎn)是窒息在沒(méi)有空氣的太空里。你是藝術(shù)家,我是思想家。你酣眠在母親的懷抱中,我清醒在沙漠里。照耀著我的是太陽(yáng),照耀著你的是月亮和星斗;你的夢(mèng)中人是少女,我的夢(mèng)中人是少年男子……出處:納爾齊斯與歌爾德蒙

20、你的要求太高了,你的渴望太多了,這個(gè)世界把你吐了出來(lái),因?yàn)槟闩c眾不同。在當(dāng)今世界上,誰(shuí)要活著并且一輩子十分快活,不要低級(jí)娛樂(lè)而要真正的歡樂(lè),不要錢(qián)而要靈魂,不要忙碌鉆營(yíng)而要真正的工作,不要逢場(chǎng)作戲而要真正的激情,那么,這個(gè)漂亮的世界可不是這種人的家鄉(xiāng)。出處:荒原狼

21、聰明話沒(méi)有任何價(jià)值,只能讓人遠(yuǎn)離自己的內(nèi)心。而遠(yuǎn)離自己是一種罪過(guò)。人必須像烏龜一樣,能完全蜷進(jìn)自己的內(nèi)心世界。

22、當(dāng)一個(gè)人有所追尋時(shí),他只會(huì)看到他所追尋之物。他之所以無(wú)所發(fā)現(xiàn)、無(wú)所獲得是因?yàn)樗粚W⒂谒穼ぶ,因(yàn)樗麍?zhí)迷于自己的目標(biāo)。追尋意味著有了目標(biāo),而尋見(jiàn)則意味著自由、包容,擯棄一切目標(biāo)。出處:悉達(dá)多

23、人生苦短,我們卻費(fèi)盡思量,無(wú)所不用其極地丑化生命,讓生命更為復(fù)雜。僅有的好時(shí)光,僅有的溫暖夏日與夏夜,我們當(dāng)盡情享受。玫瑰花及紫藤已開(kāi)開(kāi)落落了兩回;白日漸短,每個(gè)樹(shù)林、每片葉子都帶著惆悵,輕嘆著美景易逝。晚風(fēng)徐徐,拂過(guò)窗前樹(shù)梢,月光灑落在屋內(nèi)的紅色石板上。故鄉(xiāng)友人別來(lái)無(wú)恙?你們手中握著的是玫瑰或是槍彈?你們是否依然安好?你們寫(xiě)給我的,是友善的信,抑或是謾罵我的文章?親愛(ài)的朋友們,一切悉聽(tīng)尊便,但無(wú)論如何,請(qǐng)切記:人生苦短。出處:堤契諾之歌

24、人當(dāng)然可以不想象就進(jìn)行思考,思考與想象沒(méi)有任何關(guān)系。思考不借助想象,而借助概念和公式。剛好是在形象停止活動(dòng)的地方,開(kāi)始了哲學(xué)思考。出處:納爾齊斯與歌爾德蒙

25、吉本拉特先生由于此刻的寂靜,由于此刻充滿奇特痛苦的思想,正猶豫地、不知所措地向著他那習(xí)以為常的生命的下坡路走去。出處:在輪下

26、當(dāng)初,要是你沒(méi)有走向世界,而是做了思想家,你就釀成不幸。因?yàn)槟銜?huì)變成神秘學(xué)家。神秘學(xué)家,說(shuō)的簡(jiǎn)單和粗暴些,就是那種沒(méi)有擺脫想象的思想家,也就是說(shuō)根本不是思想家。他們是一些隱秘的藝術(shù)家,是不吟詩(shī)的詩(shī)人,不揮筆的作家,不作曲的音樂(lè)家。他們中間有極富有才華和心靈崇高的人們,但毫無(wú)例外,全都是些不幸的人。你本來(lái)也會(huì)變成這樣子的。感謝上帝,你并未如此,而是成了一位藝術(shù)家,掌握了形象世界,成為了它的創(chuàng)造者和主宰,沒(méi)有作為思想家而陷入無(wú)可用武的窘境。出處:納爾齊斯與歌爾德蒙

27、我們對(duì)自己要求越多,或者換句話說(shuō),我們當(dāng)時(shí)的工作對(duì)我們要求越多,我們就越需要憑借靜修作為積蓄能量的源泉,使我們的精神和靈魂不斷在協(xié)調(diào)和解中得到更新。出處:玻璃球游戲

28、凡是竭盡全力趨向中心的人,凡是努力趨向真實(shí)的存在、趨向完善境界的人,外表看來(lái)總比熱情者要平靜得多,因?yàn)槿藗儾⒉豢偰芸匆?jiàn)他們灼熱的火焰。出處:玻璃球游戲

29、年輕人,你要知道,嚴(yán)肅認(rèn)真是時(shí)間造成的。我不妨悄悄地告訴你,嚴(yán)肅認(rèn)真是過(guò)高估計(jì)時(shí)間價(jià)值的結(jié)果。我也曾過(guò)高估計(jì)時(shí)間的價(jià)值,正因?yàn)槿绱,我曾想活一百歲。而在永恒之中,你要知道,是沒(méi)有時(shí)間的。永恒只是一瞬間,剛夠開(kāi)一個(gè)玩笑。出處:荒原狼

30、如同白晝?cè)谠绯颗c夜晚之間出現(xiàn)一樣,我的生命就在流浪的沖動(dòng)與對(duì)家的渴望中度過(guò)。也許,有朝一日我能達(dá)到那樣的境界,將流浪與異鄉(xiāng)藏諸于心,將景致留駐于心,毋需只為了親自體驗(yàn)而流浪。也許,我能把家鄉(xiāng)藏在心中,不再眷顧紅屋與花園,心中自有故鄉(xiāng)。如果真能如此,生命將截然不同!生命若有重心,所有的力量將從中散發(fā)。出處:堤契諾之歌

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