突破常規(guī)作文

　　在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。那么，怎么去寫作文呢？以下是小編為大家整理的突破常規(guī)作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

突破常規(guī)作文1

　　有人曾經(jīng)做過一個(gè)實(shí)驗(yàn)，把一滴墨水滴在一張紙上，讓十個(gè)大人和十個(gè)孩子說說是什么。十個(gè)大人只有一個(gè)答案：“這是一滴墨水。”剩下的十個(gè)孩子看到了，卻忙不迭地說：“這是一只爬樹的甲蟲�！薄斑@是一張光盤�！�"一輪滿月掛在空中。"。孩子們的回答不一樣，出乎意料。

　　智慧完成的越少，分散的越多。孩子學(xué)習(xí)最自然的知識(shí)，隨心所欲，最快樂，擁有最少的人工元素，擁有最完美的天性。我小的時(shí)候，老師經(jīng)常玩圖片游戲。當(dāng)他舉著一張畫著月亮的照片時(shí)，我說那是一艘船。老師很不同意，給我講了很多是月亮這個(gè)道理。那又怎樣，誰說不可能是船？可憐的成年人，他們的思維一直被鎖在一個(gè)固定的模式里�？磥碚�確答案必須要用文字和經(jīng)驗(yàn)來證明，而且必須只有一個(gè)。人們心中的標(biāo)準(zhǔn)，成了束縛人們享受智慧的繩索，成了扼殺孩子無限遐想的殺手锏。

　　誠然，標(biāo)準(zhǔn)讓我們知道如何“走得太遠(yuǎn)”，如何“走得太遠(yuǎn)”，但標(biāo)準(zhǔn)有時(shí)會(huì)束縛人的思想，使其停留在一個(gè)角落。在小說中，曾經(jīng)有人認(rèn)為成語故事“杞人憂天”中的杞人憂天者是一個(gè)愚蠢的人。人們認(rèn)為天空不可能下臺(tái)，所以認(rèn)為他可笑又可悲。為了說服人們不要無所顧慮。當(dāng)他萌生這個(gè)想法的時(shí)候，很多人來阻止他，告訴他不要太擔(dān)心，告訴他很多理由。但是，在我看來，杞人憂天的人是平庸的人。他是一個(gè)哲學(xué)家。他突破常規(guī)，想到了常人想不到的東西。亞里斯多德告訴我們，赫拉克利特和內(nèi)分泌學(xué)家都相信天堂會(huì)被毀滅。我們甚至可以說，哲學(xué)始于對(duì)天空的擔(dān)憂。但是，有多少人認(rèn)為他的'想法是創(chuàng)新的，是突破常規(guī)的，是常人不敢想的偉大嘗試？最終，初露頭角的哲學(xué)萌芽很快被人們“永不踏上天空”的標(biāo)準(zhǔn)埋沒，很快被扼殺在搖籃里，留下了一個(gè)丑陋的名字。這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)會(huì)讓人錯(cuò)過很多思考的機(jī)會(huì)，讓教育僵化。我們研究的不是書，不是教條，而是智慧和思想。

　　但是，如果不是老式的標(biāo)準(zhǔn)深入人心，達(dá)爾文提出進(jìn)化論的時(shí)候，世界上也不會(huì)有那么多人反對(duì)他，認(rèn)為他把人當(dāng)動(dòng)物；如果不是因?yàn)闄C(jī)械原因，這已經(jīng)成為一種共識(shí)。當(dāng)英國的陳鈉提出天花可以免打疫苗的時(shí)候，世界上就不會(huì)有那么多人反對(duì)他，提出剝奪他行醫(yī)的權(quán)利，認(rèn)為他褻瀆神明。牛頓的引力理論受到質(zhì)疑，哥白尼因?yàn)槿招恼f而遭到迫害。但是時(shí)間證明了一切，他們提出的都是科學(xué)真理。無知的標(biāo)準(zhǔn)讓人固執(zhí)，偉大的人總是立下偉大的先例。如果不突破常規(guī)，如何才能與時(shí)俱進(jìn)，發(fā)展科技？

　　突破常規(guī)要求我們不要被標(biāo)準(zhǔn)束縛，要有21世紀(jì)人才所具備的“創(chuàng)新”素質(zhì)。這樣你就可以沉浸在知識(shí)的海洋中，自由飛翔！

突破常規(guī)作文2

　　有些人做了一個(gè)試驗(yàn)，將一滴墨水珠在一張紙上，各自讓十個(gè)大人和十個(gè)小孩說說它是什么。十個(gè)大人的回答無非一個(gè)：它是一滴黑墨水。而剩余的十個(gè)小孩看見，卻爭(zhēng)先恐后地說：它是一只甲蟲在爬樹。這是一個(gè)圓盤。一輪掛半空中的圓月。小朋友們的回應(yīng)各不相同，出乎意料。

　　智少愈完，智多愈散。小朋友學(xué)知識(shí)最當(dāng)然，最無拘無束，最開心，人為因素的成份至少，本性最極致。兒時(shí)教師常常玩圖片游戲，當(dāng)他抬起一張畫著月亮的圖片時(shí)，我講那就是小船。教師很不認(rèn)可，跟我講了很多它是月亮的道理。是又如何，為什么說不可以是小船？可伶的大人，她們的邏輯思維早已束縛在某一固定不動(dòng)方式當(dāng)中。好像正確答案務(wù)必歷經(jīng)文本、工作經(jīng)驗(yàn)的推證，一定要有據(jù)可查，一定只有一個(gè)。大家心中中的標(biāo)準(zhǔn)，就變成束縛大家暢快揮灑聰慧的繩索，變成抹殺小朋友無盡遐思的.兇器。

　　實(shí)際上，標(biāo)準(zhǔn)使我們了解如何是過，如何是不如，但標(biāo)準(zhǔn)有時(shí)候卻會(huì)束縛住大家的觀念，使大家局于一隅。往小說集，以前有些人感覺在成語故事杞人憂天中的杞人是愚笨的人，大家感覺天踏下來是不太可能的，因此感覺他好笑、悲哀。為此來勸解人不必沒事生憂。當(dāng)他出芽這一念頭以后，便有許多人來阻攔他，來對(duì)他說無需過多的擔(dān)憂，跟他講了許多的道理。殊不知，我認(rèn)為，杞人哪兒是什么庸人，他是個(gè)哲學(xué)家。他突破了常規(guī)，想起了平常人所意想不到的物品。亞里士多德告知大家，赫拉克利特和恩多克勒都覺得天是會(huì)摧毀的。大家乃至可以說，社會(huì)學(xué)就是以憂天剛開始的。殊不知，有幾個(gè)覺得他的念頭自主創(chuàng)新、突破常規(guī)、是平常人所害怕想的杰出試著呢？到最終，剛出芽的社會(huì)學(xué)之芽迅速就被大家天不踏的標(biāo)準(zhǔn)埋藏，迅速就抹殺在搖藍(lán)中，并留有不美之名。這類標(biāo)準(zhǔn)會(huì)讓人錯(cuò)過很多思索的機(jī)遇，使文化教育越來越古板生澀。大家學(xué)的并不是書籍，并不是教條，是聰慧與觀念。

　　殊不知，往變大說，要不是古板的標(biāo)準(zhǔn)早已在大家心里不可動(dòng)搖，當(dāng)達(dá)爾文提出進(jìn)化論時(shí)，全世界就不容易有那麼多的人抵制他，覺得他以人當(dāng)牲口；要不是機(jī)械設(shè)備的道理早已變成大家的廣泛了解，當(dāng)美國琴納一時(shí)提出以牛痘接種能夠免去天花吊頂時(shí)，全世界就不容易有那麼多的人抵制他，建議奪走他從醫(yī)的支配權(quán)，覺得他褻瀆神靈。哥白尼的地心吸力基礎(chǔ)理論被提出異議，哥白尼因日心說的明確提出遭殘害。但時(shí)間認(rèn)證了一切，她們提出的都是科學(xué)研究真知。愚昧的標(biāo)準(zhǔn)令人固執(zhí)己見，而偉大的人一直要造就杰出的先例。如果不突破常規(guī)，談何時(shí)期的發(fā)展，談何高新科技的比較發(fā)達(dá)呢？

　　突破常規(guī)，規(guī)定大家不以標(biāo)準(zhǔn)所束縛，規(guī)定大家有二十一世紀(jì)優(yōu)秀人才所具有的素養(yǎng)自主創(chuàng)新。那般，你可以沉浸在知識(shí)海洋里，你可以自由翱翔！

突破常規(guī)作文3

　　有人做過一個(gè)實(shí)驗(yàn)，將一滴墨水滴在一張紙上，分別讓十個(gè)大人和十個(gè)孩子說說它是什么。十個(gè)大人的答案不外乎一個(gè)：“這是一滴墨水。”而剩下的十個(gè)孩子看見了，卻爭(zhēng)先恐后地說：“這是一只甲蟲在爬樹�！薄斑@是一個(gè)圓盤。”“一輪掛在空中的圓月。”……孩子們的回答各有不同，出人意料。

　　智少愈完，智多愈散。小孩子學(xué)知識(shí)最自然，最隨心所欲，最快樂，人為的成分最少，天性最完美。小時(shí)候老師經(jīng)常玩圖片游戲，當(dāng)他舉起一張畫著月亮的圖片時(shí)，我說那是小船。老師很不認(rèn)同，跟我講了許多它是月亮的道理。是又怎么樣，誰說不能是小船？可憐的大人，他們的思維已經(jīng)禁錮在某個(gè)固定模式之中。似乎正確答案必須經(jīng)過文字、經(jīng)驗(yàn)的推證，一定要有據(jù)可查，一定只有一個(gè)。人們心目中的標(biāo)準(zhǔn)，就成了束縛人們盡情揮灑智慧的繩子，成了扼殺小孩子無限遐想的兇器。

　　誠然，標(biāo)準(zhǔn)讓我們知道怎樣是“過”，怎樣是“不及”，但標(biāo)準(zhǔn)有時(shí)卻會(huì)束縛住人們的思想，使人們局于一隅。往小說，曾經(jīng)有人覺得在成語故事“杞人憂天”中的杞人是愚笨之人，人們覺得天踏下來是不可能的，于是覺得他可笑、可悲。以此來勸解人不要無事生憂。當(dāng)他萌發(fā)這個(gè)想法之后，便有許許多多人來阻止他，來告訴他不用過多的擔(dān)心，跟他講了許許多多的道理。然而，在我看來，杞人哪里是什么庸人，他是個(gè)哲學(xué)家。他突破了常規(guī)，想到了常人所想不到的東西。亞里士多德告訴我們，赫拉克利特和恩多克勒都認(rèn)為天是會(huì)毀滅的。我們甚至可以說，哲學(xué)就是從憂天開始的。然而，有多少人認(rèn)為他的想法創(chuàng)新、突破常規(guī)、是常人所不敢想的偉大嘗試呢？到最后，剛萌發(fā)的哲學(xué)之芽很快就被人們“天不踏”的標(biāo)準(zhǔn)掩埋，很快就扼殺在搖籃中，并留下不美之名。這種標(biāo)準(zhǔn)會(huì)使人錯(cuò)失許多思考的機(jī)會(huì)，使教育變得古板生硬。我們學(xué)的不是書本，不是教條，是智慧與思想。

　　然而，往大了說，如果不是古板的.標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)在人們心中根深蒂固，當(dāng)達(dá)爾文提出進(jìn)化論時(shí)，世界上就不會(huì)有那么多人反對(duì)他，認(rèn)為他以人當(dāng)牲口；如果不是機(jī)械的道理已經(jīng)成為人們的普遍認(rèn)識(shí)，當(dāng)英國琴納一時(shí)提出以牛痘接種可以免除天花時(shí)，世界上就不會(huì)有那么多人反對(duì)他，提議剝奪他行醫(yī)的權(quán)利，認(rèn)為他褻瀆神靈。牛頓的地心吸力學(xué)說被質(zhì)疑，哥白尼因日心說的提出遭迫害。但時(shí)間驗(yàn)證了一切，他們提出的全是科學(xué)真理。愚昧的標(biāo)準(zhǔn)讓人固執(zhí)，而偉大的人總是要?jiǎng)?chuàng)造偉大的先例。如果不突破常規(guī)，何來時(shí)代的進(jìn)步，何來科技的發(fā)達(dá)呢？

　　突破常規(guī)，要求我們不為標(biāo)準(zhǔn)所束縛，要求我們有21世紀(jì)人才所具備的素質(zhì)“創(chuàng)新”。這樣，你可以沉浸在知識(shí)海洋里，你可以自由翱翔！

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