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理想與現(xiàn)實(shí)的距離作文

時(shí)間:2023-12-18 17:44:13 優(yōu)秀作文 我要投稿
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理想與現(xiàn)實(shí)的距離作文

  在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調(diào)節(jié)自己的心情。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢?下面是小編幫大家整理的理想與現(xiàn)實(shí)的距離作文,歡迎大家分享。

理想與現(xiàn)實(shí)的距離作文

理想與現(xiàn)實(shí)的距離作文1

  理想在天空高掛,腳下是灼人的現(xiàn)實(shí)。也許就是遙不可及,才愿飛蛾撲火,奮不顧身!}記

  曾記得聽(tīng)歌時(shí)的一句話“夢(mèng)想可以天花亂墜,但理想必須腳踏實(shí)地!焙⑻釙r(shí)的梧桐樹(shù)下,蒲扇輕浮,幼時(shí)的夢(mèng)想隨蒲公英的約定飄向遠(yuǎn)方。年歲尚長(zhǎng),憶起幼稚的夢(mèng)想,卻是嗤之以鼻,再將理想高掛。

  紅毯背后,年芳十八。在脫離未成年三字之時(shí),肩上已悄然扛上生活的擔(dān)子,無(wú)聲無(wú)息,逐漸加重。我想飄向遠(yuǎn)方,我想有自己的貓,我想去看外面的世界,我想擁有自己的書(shū)店,我想學(xué)會(huì)十八般武藝,我想……我想了很多。理想的藍(lán)圖被點(diǎn)綴得至善至美,卻忘了腳下?tīng)C人的現(xiàn)實(shí),那無(wú)法逃避的地心引力。

  人人追求生活,但很多人只能生存。一字之差,卻是不同的人生境界。史鐵生曾說(shuō)“這個(gè)社會(huì)上人們都很忙碌,有的忙著生,有的忙著死。”我們能看到不少人每天定點(diǎn)星巴克一份早餐,奔赴職場(chǎng),坐在辦公室內(nèi)指點(diǎn)江山;我們也能看到車水馬龍里電瓶車公交車上擠滿了睡眼惺忪的人,忙忙碌碌中維系著自己的生計(jì)。我無(wú)權(quán)判斷他們誰(shuí)是生存亦或是生活,因?yàn)樯媾c生活之間,就如理想與現(xiàn)實(shí)一般,是一顆心的距離。

  理想是生活,現(xiàn)實(shí)是生存。人只有生存下來(lái)了,才有談生活的`權(quán)利,而有的人在達(dá)到生存標(biāo)準(zhǔn)后,卻是停滯不前,他的經(jīng)濟(jì)條件或許在提升,但生活質(zhì)量卻是引人深思。陶淵明不為五斗米折腰,毅然退官,歸隱田園,種豆南山,圖愿無(wú)違,這就是生活。當(dāng)你的現(xiàn)實(shí)符合你的理想,當(dāng)你愿意為了你的理想改變你的現(xiàn)實(shí),當(dāng)你因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)而改變你的理想,你都是勝者;蛟S有的人會(huì)認(rèn)為因現(xiàn)實(shí)改變理想很窩囊,其實(shí)不然。每個(gè)人都有選擇自己生活的權(quán)利,不是每個(gè)人都必須成為高富帥白富美。當(dāng)你覺(jué)得生存累了,想向生活靠近又太遠(yuǎn)時(shí),不妨降低你的心理預(yù)期,專心經(jīng)營(yíng)當(dāng)下的生活。

  年少輕狂,不問(wèn)將來(lái)。這或許就是人生中最肆意的時(shí)期,不被生存羈絆,不被污濁迷眼。當(dāng)你真正要面對(duì)現(xiàn)實(shí)之時(shí),恭喜你,你已長(zhǎng)大,同時(shí)也遺憾地通知你,毫無(wú)責(zé)任的時(shí)代結(jié)束了。

理想與現(xiàn)實(shí)的距離作文2

  認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)吧,它是一只兇獸!}記

  人們常說(shuō):“家是溫馨的港灣!薄罢x的某某打敗了邪惡的某某!被蚴恰皼](méi)有什么是不可戰(zhàn)勝的。”這些美好的句子雖然反映出人們對(duì)幸福生活的渴望,但是也顯出大家對(duì)現(xiàn)實(shí)認(rèn)識(shí)的不足。

  現(xiàn)實(shí),并沒(méi)有這么美好。

  難道,世界上真的沒(méi)有什么是不可戰(zhàn)勝的嗎?或許,你可以戰(zhàn)勝在事業(yè)上的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手;或許,你可以克服許多人生之路上的困難;也有可能——如果你足夠強(qiáng)壯——你甚至可以赤手空拳打倒一只老虎。如此看來(lái),的確沒(méi)有什么不可戰(zhàn)勝的東西。但是,人類從前無(wú)法戰(zhàn)勝,現(xiàn)在無(wú)法戰(zhàn)勝,將來(lái)也無(wú)法戰(zhàn)勝的,是自然。人們可能認(rèn)為:我們可以砍倒每一棵樹(shù),抽干每一滴水,污染每一寸土地,但如此一來(lái),人類又該如何過(guò)活?所以我們不但不能挑釁自然,而且為了自己的生存發(fā)展,還要“侍候”好自然,更別提想戰(zhàn)勝自然了。

  現(xiàn)實(shí),并沒(méi)有這么美好。

  誰(shuí)敢說(shuō)正義一定是正義,邪惡又一定是邪惡呢?明朝時(shí),有一段時(shí)間,朝上有四大黨派——楚黨、浙黨、齊黨和東林黨,由于東林黨過(guò)于強(qiáng)大,楚、浙、齊三黨結(jié)盟,共同抵抗東林黨。原本,東林黨已入末路,但卻又奇跡般地滅了三黨。史書(shū)上多是記載正義的謙謙君子們戰(zhàn)勝了一群無(wú)恥小人,但實(shí)際上,是有一個(gè)汪姓的人,離間了楚黨與其他二黨,又勾結(jié)皇帝身邊的太監(jiān),才改變了原本已成定論的`結(jié)局。這就是正義?三黨為保全自己的結(jié)盟而所做的抗?fàn),就是邪惡?/p>

  現(xiàn)實(shí),并沒(méi)有這么美好。

  大家說(shuō)王守仁一夜悟道,有誰(shuí)知他因格竹差點(diǎn)死在竹林?大家說(shuō)張居正身為首輔,為國(guó)為民,鞠躬盡瘁,勞碌半生,病重而逝,留功于世,誰(shuí)又知他后來(lái)被滿門(mén)抄斬,尸體都被鞭笞?

  現(xiàn)實(shí),并沒(méi)有這么美好。

  想要在現(xiàn)實(shí)中生存,必須要認(rèn)識(shí)到現(xiàn)實(shí)的實(shí)質(zhì),若一味美化現(xiàn)實(shí),人們就會(huì)沉溺在虛設(shè)的美好中從而失去自己正確的判斷的。

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