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禪意的語(yǔ)錄56條

時(shí)間:2023-12-16 17:32:11 經(jīng)典語(yǔ)錄 我要投稿
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常用禪意的語(yǔ)錄匯編56條

  學(xué)道之士,先須辦長(zhǎng)遠(yuǎn)不退之志,下一分篤實(shí)苦切功夫,如登萬(wàn)仞高山,不至極頂不已,步步努力,心心不退。以下是小編為大家收集的禪意的語(yǔ)錄56條,歡迎大家前來(lái)欣賞。

常用禪意的語(yǔ)錄匯編56條

1、慈悲的心念是福德的大海,包容的心量是智慧的源泉,感恩的情懷是和諧的甘露,歡樂(lè)的微笑是幸福的陽(yáng)光。新年佳節(jié),敬祝您歡喜自在,如意吉祥!

2、家,是愛(ài)的溫暖,更是情的港灣。漫漫人生,一起經(jīng)過(guò)榮辱,一起體會(huì)冷暖,患難時(shí),不離不棄;平淡時(shí),相依相守。路過(guò)千萬(wàn)風(fēng)景,看過(guò)萬(wàn)千繁華,家的溫暖,永遠(yuǎn)是心中不舍得溫柔。

3、激情只能點(diǎn)燃?jí)粝耄?xí)慣才能成就理想。真正的事業(yè)遠(yuǎn)行者,必須回到生活常態(tài)和樸實(shí)無(wú)華上來(lái),把對(duì)理想的追求、志向的落地、底蘊(yùn)的蓄積、胸襟氣度的養(yǎng)成等等,轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N天長(zhǎng)日久、平淡如水的生活常態(tài)。然后,成功就會(huì)在不遠(yuǎn)處或很遠(yuǎn)處等你。

4、排解;抱怨的時(shí)候,換個(gè)方法看問(wèn)題;自卑的時(shí)候,換個(gè)想法去對(duì)待。

5、千里之行,始于足下。不要嫌棄小事,大事是從小事做起,不要嫌棄走的慢,走的慢比不走要好;不要羨慕別人,羨慕的本身就是自己渺小,走自己的路,不東張西望,不要回頭,一直走下去;不要先問(wèn)結(jié)果,要問(wèn)自己的努力,要問(wèn)自己的付出,這種人才有可能真正成為事業(yè)的成就者。

6、少年時(shí),要修理自己;青年時(shí),要正視自己;壯年時(shí),要擴(kuò)大自己;老年時(shí),要圓滿(mǎn)自己。別怕山高水長(zhǎng),走一步有一步的風(fēng)景,進(jìn)一步有一步的歡喜。

7、佛教導(dǎo)、鼓勵(lì)、激勸每一個(gè)人要發(fā)展自己,努力自求解脫;因?yàn)槿说呐εc才智,足可以自解纏縛。

8、永遠(yuǎn)不好浪費(fèi)你的一分一秒,去想任何你不喜好的人。

9、其實(shí)快樂(lè)的源泉就在于:知足、無(wú)求、無(wú)怨、寬容、感恩、舍得、放 下、忘記。學(xué)會(huì)感恩,快樂(lè)就會(huì)相隨而來(lái)。有顆感恩的心就會(huì)感到很知 足,心不煩,身不疲,無(wú)所求,心能安的時(shí)候,快樂(lè)就在其中;當(dāng)有顆感 恩的心就會(huì)感到吃得下,玩得動(dòng),睡得好,沒(méi)牽掛,很滿(mǎn)足的時(shí)候,幸福 就在其中。

10、心靈的荒蕪可以讓一個(gè)人的意志變得不堪一擊,因?yàn)閷?duì)他而言,沒(méi)有真正可以讓心靈皈依的地方。人的心靈就如同一片荒地,只有種上了莊稼才會(huì)有金燦燦的收獲。修養(yǎng)自己的心靈,時(shí)時(shí)給我們的心靈后花園澆水施肥,清除心中的雜質(zhì),讓人生在任何挫折之下,都能展示美麗的圖景。

11、時(shí)間是我們最大的財(cái)富,我們是否應(yīng)該珍惜光陰,珍惜這掌握在我們手中的每一個(gè)當(dāng)下,從而獲得更加有意義、更加快樂(lè)的人生呢?不要以為過(guò)去的已經(jīng)過(guò)去,未來(lái)的一定會(huì)來(lái),現(xiàn)在的永遠(yuǎn)不變。我們唯一能夠把握的就是現(xiàn)在。所以不要牽掛過(guò)去,不要擔(dān)心未來(lái),活在當(dāng)下、珍惜當(dāng)下、把握當(dāng)下,才是最重要的。

12、在慈悲的境界上,一切生命都血肉相關(guān)、休戚與共,自我生命的價(jià)值僅存在于為他人、為群體的無(wú)私奉獻(xiàn)中。

13、滿(mǎn)目青山是禪,茫茫大地是禪;浩浩長(zhǎng)江是禪,潺潺流水是禪;青青翠竹是禪,郁郁黃花是禪。

14、眼光要遠(yuǎn),但腳步要近,做人、做事要放遠(yuǎn)眼光,但是不能好高騖遠(yuǎn),要從近處開(kāi)始做起,要腳踏實(shí)地。雖然每個(gè)人心中都有一個(gè)宏大的愿望,但是從低處做起,從細(xì)節(jié)做起,會(huì)距離成功更近。

15、既然生活的道路本來(lái)就是彎曲盤(pán)旋的,而且隨處都有絕壁和死胡同,那我們更不應(yīng)該盲目執(zhí)著。只有隨時(shí)調(diào)整方向,不斷放棄錯(cuò)誤的選擇,才不會(huì)在曲折的人生路上莽撞失控或者停滯不前。

16、臨事前英雄好漢,臨事時(shí)縮頭烏龜;索取時(shí)欲壑難填,付出 時(shí)錙銖必較;許諾時(shí)信誓旦旦,踐諾時(shí)缺斤短兩;責(zé)人時(shí)義正詞嚴(yán), 律己時(shí)力求寬大;見(jiàn)利則趨之若鶩,見(jiàn)義則躲躲藏藏。萬(wàn)般世相,可 見(jiàn)一斑。做人若此,情何以堪!

17、佛祖而來(lái)原無(wú)僧俗,但人人有諦當(dāng),親證真得處,名入佛心宗!逗曛嵌U師廣錄》

18、在困難和挑戰(zhàn)面前,最好的應(yīng)對(duì)辦法,就是讓自己的心先過(guò)去。畢竟,沒(méi)有過(guò)不去的坎,只要讓你的心先過(guò)去。

19、生,還是死?這不僅是個(gè)宗教問(wèn)題,還是一個(gè)哲學(xué)問(wèn)題;從哪里來(lái),到 哪里去,這也不單單是一個(gè)選擇。人的一輩子就像夢(mèng)一般縹緲易逝,抓不 住。在一輩子中開(kāi)心的事情有多少?在哀時(shí)光之須臾、感外物之行林中,不 如把周遭的俗事拋開(kāi),將眼前的爭(zhēng)逐看淡。

20、煩惱為薪,智慧為火,以是因緣,成涅槃食。南本《涅槃經(jīng)》卷四,四相品

21、猜忌是信任的大敵。憑自己的想象,憑自己的好惡來(lái)理解周?chē)囊磺,精神常常?huì)處于一種人為的高度緊張狀態(tài),而且單憑主觀武斷的猜測(cè)不會(huì)看清事情真相。友誼之樹(shù)靠信賴(lài)澆灌。只有你信賴(lài)別人,別人也才會(huì)信賴(lài)你。

22、愛(ài)與感恩是善的循環(huán)。

23、弟子:"做人做事要怎樣才能圓融?"師言:"圓就是圓滿(mǎn),待人處世要用圓的方法,不要用尖的方法。因?yàn)榧獾臅?huì)傷害到人,同時(shí)也會(huì)扎到別人的心。"

24、時(shí)光如水,總是無(wú)言,一朵花,開(kāi)了又落,詮釋了生命所有的悲喜,依著花香的脈絡(luò),我愿在清風(fēng)明月里,書(shū)寫(xiě)一段禪意的戀曲,在簡(jiǎn)寧的日子里,展一盞心燈,與一段歲月沉香,凝眸,嘴角已揚(yáng)起一枚笑靨,落筆的瞬間,恰好與你脈脈對(duì)視。

25、環(huán)境的凈化,要從心靈開(kāi)始。

26、火在佛法中,又稱(chēng)為無(wú)明火,還包括了怨恨、憤怒和仇視。對(duì)于能夠順自己意的事就很歡喜,可是往往我們?cè)谑篱g不如意事十常八九,遇到不如意,心中就有火氣,這就是無(wú)明火。

27、大多數(shù)人的人生平淡無(wú)奇,渴望創(chuàng)造人生傳奇的也是大多數(shù)。這既是萬(wàn)善之本,也是萬(wàn)惡之源。

28、世事千變?nèi)f化,空談會(huì)使人失去實(shí)干的時(shí)間,只是整天沉浸在幻想的 世界里,最終導(dǎo)致碌碌無(wú)為而終生遺憾。我們應(yīng)該從現(xiàn)在開(kāi)始,不要再猶豫,不再等待。努力拼搏,才能成就美好的人生。

29、一人一切人,一切人一人;一行一切行,一切行一行。是名他力往生。十界一念,融通念佛。億百萬(wàn)遍,功德圓滿(mǎn)。回我所唱,透通眾人;眾人所唱,融攝于我。是融通念佛也,其功德逾獨(dú)稱(chēng)焉。

30、為善者,讓人感恩;為惡者,令人煩惱。

31、追求真善美,才能美化人生。

32、路,坎坷難走,需學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng),心,人人都有,卻人人不識(shí)。心,生生世世、永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟學(xué)隨我們,我們卻常常忽視它。宇宙間一切萬(wàn)象,人生中一切際遇,莫不是由這顆心所變現(xiàn)、所幻化。

33、人生短暫,與浩瀚的歷史長(zhǎng)河相比,世間一切恩恩怨怨,功名利祿皆為短暫的一瞬,福兮禍所伏,禍兮福所倚。得意與失意,在人的一生中只是短短的一瞬。行至水窮處,坐看云起時(shí)。古今多少事,都付談笑中。

34、所謂的禪的境界,就是有能力把不忙不閑的工作做得出色,把不咸不淡的生活過(guò)得精彩。

35、佛教微語(yǔ)《六祖壇經(jīng)》說(shuō):圣人求心不求佛,愚人求佛不求心。有一首詩(shī)偈說(shuō)的好:"佛在靈山莫遠(yuǎn)求,靈山就在汝心頭;人人有個(gè)靈山塔,好向靈山塔下修。"心外無(wú)佛,自己純真的本性就是佛。把心治好,有清凈正直的思維,有善良的言行,有知足常樂(lè)的心胸。生活自然就安穩(wěn)祥和、幸?鞓(lè)。

36、至道之要唯在息心,心即息,則萬(wàn)緣休罷廓同太虛了然無(wú)寄。

37、心靈有家,生命才有路。我們要學(xué)會(huì)和外界獨(dú)處,和生命獨(dú)處,和自己獨(dú)處。學(xué)會(huì)獨(dú)處的人,心胸才能夠豁達(dá);學(xué)會(huì)獨(dú)處的人,心智才能夠成熟;學(xué)會(huì)獨(dú)處的人,才能領(lǐng)悟到生活的深邃。獨(dú)處是靈魂生長(zhǎng)的必要空間,獨(dú)處讓我們內(nèi)心充實(shí)豁達(dá)。我們的內(nèi)心就是在無(wú)數(shù)個(gè)獨(dú)處中漸漸堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。獨(dú)處,讓內(nèi)心更強(qiáng)大。

38、成熟,不是心變老,而是繁華過(guò)后的淡定。人生如同果樹(shù),在風(fēng)雨中成長(zhǎng),在陽(yáng)光下開(kāi)花,繁花落盡,碩果累累;镜臓漫,雨季的憂(yōu)傷,隨著年輪漸漸淡忘,沉淀于心的,一半是對(duì)美好的追求,一半是對(duì)殘缺的接納。曾經(jīng)看不慣,受不了的,如今不過(guò)淡然一笑。成熟,不是看破,而是看淡。

39、忘掉種種多余無(wú)用的東西——名、利、仇、怨,不斷重新開(kāi)始,讓思維的長(zhǎng)卷上不留痕跡。記住該記住的,忘記該忘記的,改變能改變的,接受不能改變的,開(kāi)心地度過(guò)一天天、一年年,讓幸福像涓涓的小溪一樣在我們的身邊靜靜流淌。

40、的確,幸福是很抽象的。幸福是一種感受,是心靈的一種愉快的感覺(jué)與狀態(tài)。在幸福面前,人人是平等的。不是嗎?沒(méi)有人敢說(shuō)有錢(qián)有地位的人就一定會(huì)比窮人過(guò)得快樂(lè)!陡2妓埂犯缓腊裆系挠绣X(qián)人士與大街上在烈日暴雨下乞討的乞丐享受的幸福是平等的。其實(shí),很多時(shí)候,幸福并不像我們想象的那樣遙不可及。一個(gè)美美的懶覺(jué),健康的身體,坐在校園長(zhǎng)椅上一次愜意的閱讀,收到朋友天涼加衣的短信留言……這都是幸福。

41、幸福是一種態(tài)度,它沒(méi)有一定的方向,也沒(méi)有不變的格言,它在自己的感覺(jué)里,它在自己的意念中,它在每一個(gè)人的心里。如果你感覺(jué)生活是美好的,那你就是幸福的;如果你感覺(jué)自己是快樂(lè)的,那你也是幸福的。

42、只要我們合理建設(shè)自己的內(nèi)心,就能遠(yuǎn)離痛苦,獲得快樂(lè)。

43、這些杰出的四足動(dòng)物有許多美德,跟人類(lèi)的腐化墮落對(duì)比一下,使我睜開(kāi)了眼睛,擴(kuò)大了眼界。

44、我們一輩子為這些所謂的"享受"拼命,以至于等擁有以后,才發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)兒也不快樂(lè),一點(diǎn)兒也不享受。

45、佛是一位現(xiàn)實(shí)的導(dǎo)師;他只教導(dǎo)能為人類(lèi)帶來(lái)和平與快樂(lè)的學(xué)問(wèn)。

46、修道人無(wú)論用什么功,念佛,念咒……都不要貪求快,你想很快成功,就是一種貪心,有了貪心,就障礙智慧、靈感與自性光明。

47、"泰山不讓土壤,故能成其高;大海不擇細(xì)流,故能成其深。"惟有寬容大度,才能莊嚴(yán)菩提;惟有寬容大度,才能成就一切。

48、假使你不給自身煩惱,他人也永遠(yuǎn)不可能給你煩惱。因?yàn)槟阕陨淼膬?nèi)心,你放不下。

49、參問(wèn)之要在專(zhuān)一,不強(qiáng)作為,只守本分,須根腳有透脫處,明見(jiàn)本來(lái)面目。

50、悟門(mén)了當(dāng),澈見(jiàn)圣凡不二,迷悟不二,生死涅槃不二,有情無(wú)情不二。

51、放下是解脫,放棄是罪過(guò)!

52、凡夫就是追求神奇怪誕,所以才會(huì)心亂。因?yàn)樾膩y,才會(huì)求助。實(shí)在說(shuō),修心很簡(jiǎn)單——要斷貪。

53、我們關(guān)照自己的心,了解引起痛苦的真正原因,就是由于我們的心起了心識(shí)作用,而去行有害于自己和別人的行為,乃至引發(fā)了煩惱、痛苦。

54、荊棘叢中下足易,明月簾下轉(zhuǎn)身難。

55、也許你給我的感動(dòng),只不過(guò)是情緒上的波動(dòng)。

56、悟心容易息心難,息得心緣到處閑。

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