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捕捉理性的靈光作文

時(shí)間:2023-12-04 16:23:59 優(yōu)秀作文 我要投稿
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捕捉理性的靈光作文

  在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,說(shuō)到作文,大家肯定都不陌生吧,根據(jù)寫作命題的特點(diǎn),作文可以分為命題作文和非命題作文。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎?以下是小編收集整理的捕捉理性的靈光作文,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

捕捉理性的靈光作文

捕捉理性的靈光作文1

  求知的瞳孔放飛彩色的希望,那方黑色的沃土貯滿流連,赫然印著“感情用事與理性分析”。是的,站在雨季邊上,綿亙于高三的歲月,即將步入社會(huì)的熔爐,憑借直覺(jué)和感情親疏去認(rèn)知這個(gè)紛繁的世界,還是邏輯分析,理性判斷,助長(zhǎng)理性的羽翼?我愿意讓生命噴薄,把羽翼淬火,去捕捉理性的靈光。

  但是,我們幼稚的心能夠排除感情的絞絆,愛的糾紛嗎?于是我獨(dú)自躺在那一方蘆葦?shù)乩锶A聽先人的諄諄教誨——孔夫子一襲長(zhǎng)袍,沿路呼出“理性至上”;諸葛斬馬謖,忍痛割愛,那是諾言,是軍紀(jì),是理性!

  海明威獨(dú)守大海般的憂傷,梵高獨(dú)具向日葵般的孤單,冉·阿讓受折磨一生,最終顧全大局,為保全機(jī)密殺死情人。

  我們澄清的眼睛里無(wú)法寫滿滄桑與事變,不經(jīng)一事,不長(zhǎng)一智,為了后師之鑒,我們從古典,實(shí)錄,現(xiàn)實(shí)中,可以有所感悟,尋求方向。從司湯達(dá)的《紅與黑》,托爾斯泰的《安娜·卡列妮娜》,我鮮活的`心靈觸及到了主人公在感情上和倫理上,理性的矛盾和揪心的苦惱。從中可以折射出現(xiàn)實(shí)生活的影子,貪污犯不是一上任就徇私枉法的,殺人放火者也許是執(zhí)著于對(duì)某個(gè)親人的不平或保護(hù),同樣的一句話,兒子說(shuō)出來(lái)就是聰明,鄰居說(shuō)就是布下暗室。人就是這么一種奇怪的動(dòng)物,但是我們應(yīng)該看準(zhǔn)方向,學(xué)著成熟,試著長(zhǎng)大,流年似水,不應(yīng)該只將淚光鐫刻;風(fēng)雨如晦,總應(yīng)該把羽翼淬火。

  如果不是理性,憂國(guó)憂民的愛國(guó)情操,姜樹椿會(huì)重新走上手術(shù)臺(tái)?葉欣會(huì)成為又一個(gè)南丁格爾節(jié)的持燈護(hù)士?何大一會(huì)放棄“艾滋病雞尾酒療法”的研究,不遠(yuǎn)千里治非典?感情是枝葉,是潤(rùn)滑劑,感情的親疏遠(yuǎn)近不會(huì)影響我們對(duì)事物正確的認(rèn)識(shí),理性永遠(yuǎn)是主干和主流,要不然,當(dāng)代“孔繁森”鄭培民怎么永遠(yuǎn)牢記“不要闖紅燈”,伏明霞追求那駭世的弧線,張健告別年邁父母,橫渡渤海海峽……寵辱皆忘,看天上云卷云舒;去留無(wú)意,望庭前花開花落,向太陽(yáng)揮一揮手,去捕捉理性的靈光!

捕捉理性的靈光作文2

  求知的瞳孔放飛彩色的希望,那方黑色的沃土貯滿流連,赫然印著“感情用事與理性分析”。是的,站在雨季邊上,綿亙于高三的歲月,即將步入社會(huì)的熔爐,憑借直覺(jué)和感情親疏去認(rèn)知這個(gè)紛繁的.世界,還是邏輯分析,理性判斷,助長(zhǎng)理性的羽翼?我愿意讓生命噴薄,把羽翼淬火,去捕捉理性的靈光。但是,我們幼稚的心能夠排除感情的絞絆,愛的糾紛嗎?于是我獨(dú)自躺在那一方蘆葦?shù)乩锶A聽先人的諄諄教誨——孔夫子一襲長(zhǎng)袍,沿路呼出“理性至上”;諸葛斬馬謖,忍痛割愛,那是諾言,是軍紀(jì),是理性!海明威獨(dú)守大海般的憂傷,梵高獨(dú)具向日葵般的孤單,冉·阿讓受折磨一生,最終顧全大局,為保全機(jī)密殺死情人。

  我們澄清的眼睛里無(wú)法寫滿滄桑與事變,不經(jīng)一事,不長(zhǎng)一智,為了后師之鑒,我們從古典,實(shí)錄,現(xiàn)實(shí)中,可以有所感悟,尋求方向。從司湯達(dá)的《紅與黑》,托爾斯泰的《安娜·卡列妮娜》,我鮮活的心靈觸及到了主人公在感情上和倫理上,理性的矛盾和揪心的苦惱。從中可以折射出現(xiàn)實(shí)生活的影子,貪污犯不是一上任就徇私枉法的,殺人放火者也許是執(zhí)著于對(duì)某個(gè)親人的不平或保護(hù),同樣的一句話,兒子說(shuō)出來(lái)就是聰明,鄰居說(shuō)就是布下暗室。人就是這么一種奇怪的動(dòng)物,但是我們應(yīng)該看準(zhǔn)方向,學(xué)著成熟,試著長(zhǎng)大,流年似水,不應(yīng)該只將淚光鐫刻;風(fēng)雨如晦,總應(yīng)該把羽翼淬火。如果不是理性,憂國(guó)憂民的愛國(guó)情操,姜樹椿會(huì)重新走上手術(shù)臺(tái)?

  葉欣會(huì)成為又一個(gè)南丁格爾節(jié)的持燈護(hù)士?何大一會(huì)放棄“艾滋病雞尾酒療法”的研究,不遠(yuǎn)千里治非典?感情是枝葉,是潤(rùn)滑劑,感情的親疏遠(yuǎn)近不會(huì)影響我們對(duì)事物正確的認(rèn)識(shí),理性永遠(yuǎn)是主干和主流,要不然,當(dāng)代“孔繁森”鄭培民怎么永遠(yuǎn)牢記“不要闖紅燈”,伏明霞追求那駭世的弧線,張健告別年邁父母,橫渡渤海海峽……寵辱皆忘,看天上云卷云舒;去留無(wú)意,望庭前花開花落,向太陽(yáng)揮一揮手,去捕捉理性的靈光!

捕捉理性的靈光作文3

  求知的瞳孔放飛彩色的希望,那方黑色的沃土貯滿流連,赫然印著“感情用事與理性分析”。是的,站在雨季邊上,綿亙于高三的歲月,即將步入社會(huì)的熔爐,憑借直覺(jué)和感情親疏去認(rèn)知這個(gè)紛繁的世界,還是邏輯分析,理性判斷,助長(zhǎng)理性的羽翼?我愿意讓生命噴薄,把羽翼淬火,去捕捉理性的靈光。

  但是,我們幼稚的心能夠排除感情的絞絆,愛的糾紛嗎?于是我獨(dú)自躺在那一方蘆葦里去傾聽先人的諄諄教誨?追蜃右灰u長(zhǎng)袍,沿路呼出“理性至上”。諸葛斬馬謖,忍痛割愛,那是諾言,是軍紀(jì),是理性!海明威獨(dú)守大海般的憂傷,梵高獨(dú)具向日葵般的孤單,冉阿讓受折磨一生,最終顧全大局,為保全機(jī)密殺死情人。

  我們澄清的眼睛里無(wú)法寫滿滄桑與事變,不經(jīng)一事,不長(zhǎng)一智,為了后師之鑒,我們從古典,實(shí)錄,現(xiàn)實(shí)中,可以有所感悟,尋求方向。從司湯達(dá)的《紅與黑》,托爾斯泰的《安娜.卡列妮娜》,我鮮活的心靈觸及到了主人公在感情上和倫理上,理性的矛盾和揪心的苦惱。從中可以折射出現(xiàn)實(shí)生活的影子,貪污犯不是一上任就徇私枉法的,殺人放火者也許是執(zhí)著于對(duì)某個(gè)親人的不平或保護(hù),同樣的`一句話,兒子說(shuō)出來(lái)就是聰明,鄰居說(shuō)就是布下暗室。人就是這么一種奇怪的動(dòng)物,但是我們應(yīng)該看準(zhǔn)方向,學(xué)著成熟,試著長(zhǎng)大,流年似水,不應(yīng)該只將淚光鐫刻。風(fēng)雨如晦,總應(yīng)該把羽翼淬火。

  如果不是理性,憂國(guó)憂民的愛國(guó)情操,姜樹椿會(huì)重新走上手術(shù)臺(tái)?葉欣會(huì)成為又一個(gè)南丁格爾節(jié)的持燈護(hù)士?何大一會(huì)放棄“艾滋病雞尾酒療法”的研究,不遠(yuǎn)千里治非典?

  感情是枝葉,是潤(rùn)滑劑,感情的親疏遠(yuǎn)近不會(huì)影響我們對(duì)事物正確的認(rèn)識(shí),理性永遠(yuǎn)是主干和主流,要不然,當(dāng)代“孔繁森”鄭培民怎么永遠(yuǎn)牢記“不要闖紅燈”,伏明霞追求那駭世的弧線,張健告別年邁父母,橫渡渤海海峽……

  寵辱皆忘,看天上云卷云舒。去留無(wú)意,望庭前花開花落,向太陽(yáng)揮一揮手,去捕捉理性的靈光!

捕捉理性的靈光作文4

  求知的瞳孔中蘊(yùn)含希望的色彩,黑色的沃土中注滿流連。我站在雨季的邊上,綿亙初中的三年,即將踏入高中,踏入社會(huì)。到底是該憑借直覺(jué)和感情親疏去認(rèn)知這個(gè)紛繁的世界,還是邏輯分析,理性判斷,助長(zhǎng)理性的羽翼?我愿意讓生命噴薄,把羽翼淬火,去捕捉理性的靈光。

  但是,我們幼稚的心能夠排除感情的絞絆和愛的糾紛嗎?于是我獨(dú)自躺在那一方蘆葦?shù)乩锶A聽先人的諄諄教誨―――孔夫子一襲長(zhǎng)袍,沿路呼出“理性至上”;諸葛斬馬謖,忍痛割愛,那是諾言,是軍紀(jì),是理性。海明威獨(dú)守大海般的憂傷,梵高獨(dú)具向日葵般的孤單,冉?阿讓受折磨一生,最終顧全大局,為保全機(jī)密殺死情人。

  我們澄清的眼睛里無(wú)法寫滿滄桑與事變,不經(jīng)一事,不長(zhǎng)一智。為了后師之鑒,我們從古典、實(shí)錄、現(xiàn)實(shí)中,可以有所感悟,尋求方向。從司湯達(dá)的《紅與黑》,托爾斯泰的《安娜?卡列妮娜》,我觸及到了主人公在感情上和倫理上,理性的矛盾和揪心的苦惱。從中可以折射出現(xiàn)實(shí)生活的影子,貪污犯不是一上任就徇私枉法的.,殺人放火者也許是執(zhí)著于對(duì)某個(gè)親人的不平或保護(hù),同樣的一句話,兒子說(shuō)出來(lái)就是聰明,鄰居說(shuō)就也許是想要犯罪。人就是這么一種奇怪的動(dòng)物,但是我們應(yīng)該看準(zhǔn)方向,學(xué)著成熟,試著長(zhǎng)大,流年似水,不應(yīng)該只將淚光鐫刻;風(fēng)雨如晦,總應(yīng)該把羽翼淬火。

  如果不是理性,憂國(guó)憂民的愛國(guó)情操,姜樹椿會(huì)重新走上手術(shù)臺(tái)?葉欣會(huì)成為又一個(gè)南丁格爾節(jié)的持燈護(hù)士?何大一會(huì)放棄“艾滋病雞尾酒療法”的研究,不遠(yuǎn)千里治非典?感情是枝葉,是潤(rùn)滑劑,感情的親疏遠(yuǎn)近不會(huì)影響我們對(duì)事物正確的認(rèn)識(shí),理性永遠(yuǎn)是主干和主流。

  寵辱偕忘,看庭前花開花落;去留無(wú)意,望天邊云卷云舒。眺望金色的夕陽(yáng),勇敢捕捉理性的靈光!

捕捉理性的靈光作文5

  求知的瞳孔放飛彩色的希望,那方黑色的沃土貯滿流連,赫然印著“感情用事與理性分析”。是的,站在雨季邊上,綿亙于高三的歲月,即將步入社會(huì)的熔爐,憑借直覺(jué)和感情親疏去認(rèn)知這個(gè)紛繁的'世界,還是邏輯分析,理性判斷,助長(zhǎng)理性的羽翼?我愿意讓生命噴薄,把羽翼淬火,去捕捉理性的靈光。

  但是,我們幼稚的心能夠排除感情的絞絆,愛的糾紛嗎?于是我獨(dú)自躺在那一方蘆葦

  地里去傾聽先人的諄諄教誨―――孔夫子一襲長(zhǎng)袍,沿路呼出“理性至上”;諸葛斬馬謖,忍痛割愛,那是諾言,是軍紀(jì),是理性!海明威獨(dú)守大海般的憂傷,梵高獨(dú)具向日葵般的孤單,冉·阿讓受折磨一生,最終顧全大局,為保全機(jī)密殺死情人。

  我們澄清的眼睛里無(wú)法寫滿滄桑與事變,不經(jīng)一事,不長(zhǎng)一智,為了后師之鑒,我們從古典,實(shí)錄,現(xiàn)實(shí)中,可以有所感悟,尋求方向。從司湯達(dá)的《紅與黑》,托爾斯泰的《安娜·卡列妮娜》,我鮮活的心靈觸及到了主人公在感情上和倫理上,理性的矛盾和揪心的苦惱。從中可以折射出現(xiàn)實(shí)生活的影子,貪污犯不是一上任就徇私枉法的,殺人放火者也許是執(zhí)著于對(duì)某個(gè)親人的不平或保護(hù),同樣的一句話,兒子說(shuō)出來(lái)就是聰明,鄰居說(shuō)就是布下暗室。人就是這么一種奇怪的動(dòng)物,但是我們應(yīng)該看準(zhǔn)方向,學(xué)著成熟,試著長(zhǎng)大,流年似水,不應(yīng)該只將淚光鐫刻;風(fēng)雨如晦,總應(yīng)該把羽翼淬火。

  如果不是理性,憂國(guó)憂民的愛國(guó)情操,姜樹椿會(huì)重新走上手術(shù)臺(tái)?葉欣會(huì)成為又一個(gè)南丁格爾節(jié)的持燈護(hù)士?何大一會(huì)放棄“艾滋病雞尾酒療法”的研究,不遠(yuǎn)千里治非典?感情是枝葉,是潤(rùn)滑劑,感情的親疏遠(yuǎn)近不會(huì)影響我們對(duì)事物正確的認(rèn)識(shí),理性永遠(yuǎn)是主干和主流,要不然,當(dāng)代“孔繁森”鄭培民怎么永遠(yuǎn)牢記“不要闖紅燈”,伏明霞追求那駭世的弧線,張健告別年邁父母,橫渡渤海海峽……

  寵辱皆忘,看天上云卷云舒;去留無(wú)意,望庭前花開花落,向太陽(yáng)揮一揮手,去捕捉理性的靈光。ㄍ扑]老師王松青陳立德張一)

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