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2023年精選靜思的語錄匯總85條
人人應時時「居安思危」,莫等「危時方思安」。修行人更要時時下功夫,以備四大不調(diào)時能安然度過。以下是關(guān)于靜思的語錄85條,歡迎大家閱讀。
1、行忍辱的人,是一個最堅強的人,任何人與事都擊不倒他;能忍,才能成就天下大事。
2、一個人不怕錯,就不怕改過,改過并不難。
3、欲以出世精神做入世志業(yè),必須抱持:絕對要任勞、絕對要忍怨、絕對要有愛、絕對心存快樂。這是佛教精神的絕對論,也是與世間法相對論所不同之地方,更是利生事業(yè)臻至完美境界之關(guān)鍵。
4、是非當教育,贊美作警惕;嫌棄當反省,錯誤作經(jīng)驗——任何批評,都是寶貴的一課。
5、有愿放在心里,沒有身體力行,正如耕田而不播種,皆是空過因緣。
6、最好的境界是沒有任何境界。
7、鴿惡鈴而高飛,不知斂翼而鈴自息;人惡影而疾走,不知處陰而影自滅。歇即是菩提,悟即自在。
8、利人之善為真善,利己之善為假善。
9、我們要做習慣的主人,不要做習慣的仆人。
10、一個人不會永遠處在倒霉的位置!
11、一個人的快樂。不是因為他擁有得多,而是因為他計較得少。
12、每一天都是故人的開始,每一個時刻都是自己的警惕。
13、真正的快樂,不是因為他擁有很多,而是因為他計較得少。
14、真正的普度是發(fā)大心、立大愿,普愛一切眾生。
15、我們要接受天下人、事、物的磨練,方能成為一個堅強的偉人。
16、夫妻間相處言行,對子女不僅是直接的身教,也將是子女們的處世范本。
17、手把青秧插滿田,低頭便見水中央,心地清凈方為道,退步原來是向前。
18、內(nèi)能自謙是功,外能禮讓是德。
19、一句溫暖的話,就像往別人身上灑香水,自己也會沾上兩三滴。
20、人人如果都能除去自私與小我,自然就會擴大心胸,培養(yǎng)出誠與正,大公無私的心態(tài)。
21、心靈的和平,須從教育開始;人受了教育才知道愛和福,才懂得發(fā)揮人生最寶貴的功能。
22、命要自己用堅定的愿心和恒心去轉(zhuǎn)化。
23、能懂得適時適機運用所得,利益人群,廣結(jié)善緣,才是成功圓滿的人生。
24、憤怒能剝奪一個人的洞察力及忍耐力,惹起一切的罪惡,吞服一切后果,像猛火一樣的毀滅一個玩火的人。
25、心地空時,宇宙虛空都可容納,心地滿時,容不了一滴水,一粒砂。
26、心正邪魔不侵;自作自受,無可怨之天,無可尤之人。
27、靜思語錄:開口傷神氣,舌動惹是非。
28、愛的教育是愛他,教育他的同時,也要啟發(fā)他愛人的心。
29、草的堅強來自于它的無限謙卑、忍耐與柔軟,以及永不休止的生長與抗爭。
30、我們最強的對手不一定是別人,而可能是我們自己。
31、說錯了話,擋了自己又踢到別人。
32、得人尊重,必先自我尊重,啟發(fā)自我良知,發(fā)揮在人生最需要的地方。
33、內(nèi)隨愿,外隨緣,才能自在如愿。
34、遇到困境,一定要用更大的斗志面對,惟有勇敢迎敵,才有機會致勝。
35、菩薩有隱惡揚善的美德,凡夫有妒賢嫉能的心理。
36、人生多一分感恩,就多一分美化。
37、哭泣不能消除昨日的哀傷,只能消減明日的銳氣。
38、人真正的財富在行善。
39、路是人走出來的,千里之遙始于初步。
40、受苦的人,沒有悲觀的權(quán)利。
41、塵世里最貴重的禮物,是原諒。
42、靜思語錄:原諒別人是美德,原諒自己是損德。
43、不要把能說話的嘴巴,用在搬弄是非上。
44、縮小自己,反求諸己,包容別人。
45、佛心看人,人人是佛。
46、一個人如果沒有腳只是一個人不便,要是有雙腳卻不走正,那不知會害了多少人?毀了多少家庭?
47、滴水成河——將一滴滴的雨水集合起來,就可形成一條河。
48、瞋恚害人,會破壞處世善法。為了一時的不能忍,不僅破壞了處世的好名譽,也會破壞過去一切的功德及修養(yǎng)。瞋怒心比猛火還厲害,猛火燒毀的物質(zhì),可以經(jīng)由努力再失而復得;但一個人的人格如遭自我破壞,即使花再多的錢也買不回來。
49、人之所以虛偽,只因貪欲心起。若能棄除貪欲煩惱,也無雜念,無欲無為,才能得到真「善」和快樂。
50、世間的盜賊偷竊東西,不一定會把東西都偷光。但只要一念瞋心起,心中的「瞋賊」就會把一切功德偷得無影無蹤。
51、忍字心上一把刀。能忍,就能納受人間一切的缺點——對任何人沒有一點怨恨,做任何事也沒有一個難字。
52、佛陀常教導我們:要安分守己,守住清凈無為的心,讓心時時寂靜。心靜自然人安分,人安分就能過著和樂的日子。
53、心不專、念不一,做事難以成就;若想心念專一,就必須收攝雜念,恒持清凈的一念心,這就是「繫緣修心」。
54、人若能時時反觀自照,檢討心念是否貪著名聞利養(yǎng),久久之,心靈自可提升到「月至上品諸風靜,心持半偈萬緣空」的境界。
55、時時以清凈解脫的愛心,秉承過去生所播下的遠因,成就現(xiàn)在的近緣,更擴展長情於未來。
56、身軀乃「地水火風」四大假合,既為物質(zhì)的組合,壞滅(病死)是正常的現(xiàn)象。然而肉體可能是單薄虛弱的,精神卻可以強壯康健。
57、移民好比將一棵土生土長、枝椏正茂盛的樹木移植他處,除了得適應新的水土外,還必須面對新的節(jié)氣時序;而且能否如在故土般成長茁壯,仍是個未知數(shù)!
58、想要家庭吉祥、和睦,就應該常常起歡喜心,天天為自己的家庭祝福。
59、知道反省過去,才是正確的人生若只是隨著日子消逝而紙醉金迷,就叫做「顛倒眾生」。
60、肯付出心力為別人服務的人,因抱持義務的精神,而能心甘情愿、任勞任怨;盡管再怎么忙碌,心中也會感到無限快樂和喜悅。
61、若想在世間成就事業(yè),一定要先成就自己的品德;要成就品德,必須先從隨時隨地尊重他人的基礎(chǔ)做起。
62、人一旦生活在憂愁惶恐中,就狠容易喪失自信心而陷入怯懦與逃避的深淵。
63、除了對人與事必須信實外,講經(jīng)說法也要合情合理,不可談神通怪力、聳重人心的言論;如此,才能提高正信的智識水準,引導眾走善道。
64、修學者三要:一、要有赤子之心——直心是道場。二、要有駱駝的耐力——工作時,要有駱駝般的耐勞和耐力。三、要有獅子的勇猛——努力精進如獅子的威猛。
65、同參,是同修間彼此相互切磋、去除習氣,唯存清凈佛心的意思。
66、學佛的修養(yǎng),是要每個人保持平等心,看見任何人都能起歡喜心。用佛心看人,人人都是佛。
67、心與性是一樣的,于佛稱為性,于人叫做心。譬如一杯白開水叫水,加上茶葉就叫茶,加上咖啡則叫咖啡。其實同樣是一杯水,但咖啡與茶都是水以外的東西。
68、年輕佛子常耽于文字般若中,若能將所學的文字應用于實相般若,以聲音唿出千眼,以行動引出千手,事理圓融,方是學佛的真諦。
69、學佛是為眾生而學佛,做人是為工作而做人。
70、極少有人會想到:今日平安健康,明日是否還能行動自如?今日財勢順利,明日有無不測?人常處于悔不當初……的懊惱中,想做卻力不從心,后悔又已太遲!此時不僅罪業(yè)層層迭迭,甚至到了臨終仍惶惶不知所歸?
71、人生要為善競爭,分秒必爭。
72、人間壽命因為短暫,才更顯得珍貴。難得來一趟人間,應問是否為人間發(fā)揮了自己的良能,而不要一味求長壽。
73、人人都有佛性,只要能發(fā)揮良知良能,沒有一個人不能去救人、去造福人群;這分救人之心,就是菩薩心。
74、有些人的愛只執(zhí)著於自己的眷屬,倘若眷屬不能符合自己的要求,就容易產(chǎn)生怨恨。
75、修行要繫緣修心,藉事練心,隨處養(yǎng)心。
76、能付愛心就是福,能消除煩惱就是慧。
77、為人處事要嚴格要求自己。
78、用智慧探討人生真義,用毅力安排人生時間。
79、人若能以"慈忍"施行于家庭和一切眾生,人間便會散發(fā)"透徹之愛"的光芒。
80、大地的兒女,卻將餐桌變成一個祭壇,在刀叉匙筷間,咀嚼他們的貪婪、殘忍和仇怨。
81、一句溫暖的話,就像往別人身上灑香水,自己也會沾到兩三滴。
82、要用心,不用操心,煩心。
83、人生汪一定是好球,但是有歷練的強打者,隨時都可以揮捧。
84、待人退一步,愛人寬一寸,就會活得快樂。
85、道德是提?N自我的明燈,不該是呵斥別人的鞭子。
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