龍應(yīng)臺的語錄40句
要渺小的個人負起責(zé)任是不公平的,個人只是"制度"這巨大機器中一個看都看不見的螺絲釘,機器在制造殺人的武器還是救人的工具,不是螺絲釘?shù)呢?zé)任。出處:人在歐洲下面是小編為大家準備的龍應(yīng)臺的語錄40句,感興趣的一起來看看吧。
1、魂兮歸來,君無上天些;⒈抨P(guān),啄害下人些。一夫九首,拔木九千些……歸來歸來,往恐危身些……魂兮歸來,君無下此幽都些。土伯九約,其角些……歸來歸來,恐自遺滅些……魂兮歸來,反故居些。
2、我一直在等候,等候他消失前的回頭一瞥。但是他沒有,一次也沒有。
3、為了一個自認"崇高"的目標,整肅意見相左的人,不惜濫殺無辜,以制造震嚇效果,是民間做的,叫做恐怖主義。政府為之,叫做國家恐怖主義。
4、每一個被我"看見"的瞬間剎那,都被我采下,而采下的每一個當(dāng)時,我都感受到一種"美"的逼迫,因為每一個當(dāng)時,都稍縱即逝,稍縱,即逝。
5、不必打開,我就知道,存折里頭,誰裝了一個看不見的沙漏。
6、曾經(jīng)不相信"性格決定命運",現(xiàn)在相信了。曾經(jīng)不相信"色即是空",現(xiàn)在相信了。曾經(jīng)不相信"船到橋頭自然直",現(xiàn)在有點信了。曾經(jīng)不相信無法實證的事情,現(xiàn)在也還沒準備相信,但是,有些無關(guān)實證的感覺,我明白了……
7、壞的作家暴露自己的愚昧,好的作家使你看見愚昧,偉大的作家使你看見愚昧的同時認出自己的原型而涌出最深刻的悲憫。這是叁個不同層次。
8、我愿意用一生的時間,去等這個小男孩把花束束好,用他歲的手指;ɡK繞過來,剛好要系上的時候,另一端又突然滑走了。孩子,你慢慢來,在淡水街明亮的陽光里,在石階上,等你把花束好,用你歲的手指。
9、如果科學(xué)家能把一滴眼淚里所有的成分都復(fù)制了,包括水和鹽和氣味、溫度——他所復(fù)制的,請問,能不能被稱作一滴"眼淚"呢?——龍應(yīng)臺《目送》
10、只能想象,他的內(nèi)在世界和我的一樣波濤深邃,但是,我進不去。 ——龍應(yīng)臺 《目送》
11、現(xiàn)在這個男人當(dāng)然完全地屬于你,做妻子的你;但是他的過去卻屬于我,做母親的我。 ——龍應(yīng)臺 《孩子你慢慢來》
12、有時候,約個可愛的人,兩個人一起走,但是兩個人一起走時,一半的心在那人身上,只有一半的心,在看風(fēng)景。——《你來看此花時》
13、要真正的注視,必須一個人走路。一個人走路,才是你和風(fēng)景之間的單獨私會!赌克汀
14、如果科學(xué)家能把一滴眼淚里所有的成分都復(fù)制了,包括水和鹽和氣味、溫度——他所復(fù)制的,請問,能不能被稱作一滴"眼淚"呢?——《目送》
15、曾經(jīng)相信過愛情,后來知道,原來愛情必須轉(zhuǎn)化為親情才可能持久,但是轉(zhuǎn)化為親情的愛情,猶如化入杯水中的冰塊—它還是冰塊嗎?——《相信不相信》
16、曾經(jīng)相信過海枯石爛作為永恒不滅的表征,后來知道,原來海其實很容易枯,石,原來很容易爛。雨水,很可能不再來,滄海,不會再成桑田。原來,自己腳下所踩的地球,很容易被毀滅。?菔癄的永恒,原來不存在。
17、回教徒和猶太人在彼此屠殺,衣索匹亞的老弱婦孺在一個接一個地餓死,紐約華爾街的證券市場擠滿了表情緊張的人——我,坐在斜陽淺照的石階上,愿意等上一輩子的時間,讓這個孩子從從容容地把那個蝴蝶結(jié)扎好,用他五歲的手指。
18、譬如李叔同圓寂前最后的手書:"君子之交,其淡如水,執(zhí)象而求,咫尺千里。問余何適,廓爾忘言,華枝春滿,天心月圓。
19、那么,有沒有什么,是我二十歲前不相信,現(xiàn)在卻信了呢?
20、德國像一個徹夜失眠,夜夜失眠的老人,在黑暗中睜大著眼睛無盡止的反省自己,審判自己,捶打自己,和醒著的靈魂做永無止盡的辯論。一個患失眠癥的民族! ——龍應(yīng)臺 《百年思索》
21、我們要的是敢于面對現(xiàn)實、接受挑戰(zhàn),勇于負責(zé)的政府,但是要促成這樣的政府,我們更需要有批判能力、有主動精神、有理性的人民。歸根究底,實在是一句老生常談:幾流的人民就配幾流的政府。 ——龍應(yīng)臺 《野火集》
22、人瘦并不可恥,可恥的是把自己的臉打腫了來冒充胖子。 ——龍應(yīng)臺 《野火集》
23、幸福,就是早上和你說再見的人下午平安地回來了。 ——龍應(yīng)臺
24、幸福,就是早上和你說再見的人下午平安地回來了。
25、一首歌,像一只河,也有它的流域!垜(yīng)臺《百年思索》
26、華安爸爸說,很驕傲地,"別忘記,我是世界上第一個抱他的人。"能夠這樣見證宇宙的蘊吐,能夠這樣擁抱鮮活的生命,是多厚的恩澤啊!卻有男人推拒這樣的特權(quán)!垜(yīng)臺《孩子你慢慢來》
27、我是個攝影的幼兒園大班生,不懂得理論也沒學(xué)過操作,但是跟風(fēng)景約會的時間長了,行云流水間,萬物映在眼底,突然悟到:真正能看懂這世界的,難道竟是那機器,不是你自己的眼睛、自己的心?
28、我們這一代人,錯錯落落走在歷史的山路上,前后拉得很長。同齡人推推擠擠走在一塊,或相濡以沫,或怒目相視。年長一點的默默走在前頭,或遲疑徘徊,或漠然而果決。前后雖隔數(shù)里,聲氣婉轉(zhuǎn)相通,我們是用一條路上的同代人!垜(yīng)臺語錄
29、曾經(jīng)相信過文明的力量,后來知道,原來人的愚昧和野蠻不因文明的進展而消失,只是愚昧野蠻有很多不同的面貌!垜(yīng)臺語錄
30、雖然心中有愛,但是愛,凍結(jié)在經(jīng)年累月的沉默里,好像藏著一個疼痛的傷口,沒有紗布可綁。出處:親愛的安德烈
31、母親,是個最高檔的全職、全方位CEO,只是沒人給薪水而已。出處:目送
32、貧窮的記憶,在事過境遷之后,像黑白片一樣,可能產(chǎn)生一種煙塵朦朧的美感,轉(zhuǎn)化為辛酸而甜美的回憶。出處:目送
33、所謂了解,就是知道對方心靈最深的地方的痛處,痛在哪里。
34、理想主義者往往經(jīng)不起權(quán)力的測試。
35、在一個西方的家庭里就比較簡單。孩子的母親有最大的權(quán)利,任何人都得尊重"生母"的權(quán)利。我的婆婆很清楚地認知:寶寶首先是我的兒子,其次才是她的孫子。對孩子的教養(yǎng),她可以從旁幫忙,或是提供過來人的經(jīng)驗,甚至于表示不同的意見,但她最后一句話永遠是:"當(dāng)然,決定還是在于你做媽媽的。"
36、每個時代都有思考和不思考的人!垜(yīng)臺《親愛的安德烈》
37、當(dāng)時急于想逃脫的,往往是現(xiàn)在追憶或追悔的。 ——《親愛的安德烈》
38、如果我們不是在跟別人比名比利,而只是在為自己找心靈安適之所在,那么連"平庸"這個詞都不太有意義了。"平庸"是跟別人比,心靈的安適是跟自己比。我們最終極的負責(zé)對象,安德烈,千山萬水走到最后,還是"自己"二字。因此,你當(dāng)然更沒有理由去跟你的上一代比,或者為了符合上一代對你的想象而活。 ——《親愛的安德烈》
39、我怕你變成畫長頸鹿的提摩,不是因為他沒錢沒名,而是因為他找不到意義。我也要求你讀書用功,不是因為我要你跟別人比成就,而是因為,我希望你將來會擁有選擇的權(quán)利,選擇有意義、有時間的工作,而不是被迫謀生。 ——《親愛的安德烈》
40、對我最重要的,安德烈,不是你有否成就,而是你是否快樂。而在現(xiàn)代的生活架構(gòu)里,什么樣的工作比較可能給你快樂?第一,它給你意義;第二,它給你時間。你的工作是你覺得有意義的,你的工作不綁架你使你成為工作的俘虜,容許你去充分體驗生活,你就比較可能是快樂的 ——《親愛的安德烈》
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