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龍應(yīng)臺的語錄摘錄

時間:2023-07-20 06:57:39 經(jīng)典語錄 我要投稿

有關(guān)龍應(yīng)臺的語錄摘錄49句

  只能想象,他的內(nèi)在世界和我的一樣波濤深邃,但是,我進不去。出處:目送下面是小編為大家準備的龍應(yīng)臺的語錄49句,僅供參考,歡迎大家閱讀。

有關(guān)龍應(yīng)臺的語錄摘錄49句

1、所以你說的"勇氣"和"智慧",永遠是稀有的品質(zhì)。

2、連海口的漁火都滅了。我已經(jīng)走到一條路的盡頭,只盼望你愿意陪我轉(zhuǎn)到那條足跡較稀的岔路上去;仡^,是不可能的。

3、但我們不是。我們不會跟好朋友一樣殷勤探問,不會跟情人一樣常相廝磨,不會跟夫妻一樣同船共渡。所謂兄弟,就是家常日子平淡過,各自有各自的工作和生活,各自做各自的抉擇和承受。我們聚首,通常不是為了彼此,而是為了母親。聚首時即使是促膝而坐,也不必會談心。即使談心,也不必會有所企求——自己的抉擇,只有自己承受,我們這個年齡,已經(jīng)了然在心。我們問:母親也走了以后,你我還會這樣相聚嗎?我們會不會,像風中的轉(zhuǎn)蓬一樣,各自滾向渺茫,相忘于人生的荒漠?

4、為什么和心愛的人談話,這么不可能?

5、但是,我已經(jīng)認識到,誰說交談是唯一的相處方式呢?

6、沒有一個真正富強的國家不把人才當作國寶的,或者應(yīng)該倒過來說,不把人才當國寶的國家,不可能真正富強。

7、曾經(jīng)相信過歷史,后來知道,原來歷史的一半是編造。前朝史永遠是后朝人在寫,后朝人永遠在否定前朝,他的后朝又來否定他,但是負負不一定得正,只是累積漸進的扭曲變形移位,說"不容青史盡成灰",表達的正是,不錯,青史往往是要成灰的。指鹿為馬,也往往是可以得逞和勝利的。

8、就像水上浮萍一樣各自蕩開。從此天涯淡泊。

9、當他垂垂老時,他可以回鄉(xiāng)了,山河依在,春天依舊,只是父母的墳,在太深的草里,老年僵硬的膝蓋,無法跪拜。鄉(xiāng)里,已無故人。

10、人總要慢慢成熟,將這個浮華的世界看得更清楚,看穿偽裝的真實,看清隱匿的虛假,很多原本相信的事便不在相信。但是,要相信,這個世界里美好總多過陰暗,歡樂總多過苦難,還有很多事,值得你一如既往地相信。

11、所謂父母,就是對著你的背景既欣喜又悲傷,想追回擁抱卻又不敢聲張得人。

12、生活是抑郁的,人生是浪費的。

13、日后的人生旅程,當然還是要漂萍離散——人生哪有恒長的廝守?但是三年的海上旗語,如星辰凝望,如月色滿懷,我還奢求什么呢?

14、他的反省看起來謙卑,其實是傲慢。

15、我們會不會像風中轉(zhuǎn)蓬一樣,各自滾向渺茫,相忘于人生的沙漠?

16、我們總是在相信與不相信之間掙扎。 ——龍應(yīng)臺 《相信與不相信》

17、媽媽是那個搭了"時光機器"來到這里但是再也找不到回程車的旅人。 ——龍應(yīng)臺 《目送》

18、家,一不小心就變成一個沒有溫暖、只有壓迫的地方。外面的世界固然凄慘,但家卻可以更寒冷。一個人固然寂寞,兩個人孤燈下的無言相對卻可以更寂寞。很多人在散了之后開始終身流浪。

19、"所有其他的人,會經(jīng)歷結(jié)婚、生育、工作、退休,人生由淡淡的悲傷和淡淡的幸福組成,在小小的期待、偶爾的興奮和沉默的失望中度過每一天,然后帶著一種想說卻又說不來的‘懂’,做最后的轉(zhuǎn)身離開。"——《目送》

20、如果科學家能把一滴眼淚里所有的成分都復(fù)制了,包括水和鹽和氣味、溫度——他所復(fù)制的,請問,能不能被稱作一滴"眼淚"呢?——《目送》

21、逃民"被時代的一把劍切斷了她和土地、和傳統(tǒng)、和宗族友群的連結(jié)韌帶,她漂浮,她懸在半空中。因此,她也許對這個世界看得特別透徹,因為她不在友群里,視線不被擋住,但是她處在一種靈魂的孤獨中。

22、醒來,方知是夢,天色幽幽,悵然不已。 ——龍應(yīng)臺 《目送》

23、文化不過是代代累積沉淀的習慣和信念,滲透在生活的實踐中。

24、這份絕望的無力感是誰造成的?——龍應(yīng)臺《野火集》

25、幸福就是,生活中不必時時恐懼。幸福就是,尋常的人兒依舊。幸福就是,早上揮手說"再見"的人,晚上又平平常常地回來了,書包丟在同一個角落,臭球鞋塞在同一張椅下!垜(yīng)臺《目送》

26、二十世紀的人猶豫、懷疑、思索,不是因為他知道得太少,而是因為他知道得太多;不是因為他西化太淺,而是因為他西化太深!垜(yīng)臺《百年思索》

27、母親以一種安靜的,潛移默化的方式,把我教育成了一個"像一株小樹一樣正直"的人!——龍應(yīng)臺《孩子你慢慢來》

28、教育者所不自覺的矛盾是:他們在"智"育上希望學生像野兔一樣往前沖刺(當然也有為人師者希望學生在智育上也如烏龜);在所謂"德"育上,卻拼命把學生往后拉扯,用框框套住,以求控制。這兩者其實不能并存。有高壓式的"德"育,就不可能有自由開放的"智"育,換句話說,我們?nèi)绻恍囊灰庖囵B(yǎng)規(guī)矩順從聽話的"乖"學生,就不要夢想教出什么智慧如天馬行空的優(yōu)秀人才。"庸材"的"德"育之下不可能有真正的"智"育。出處:野火集

29、然而,洞悉是非真?zhèn)蔚闹腔,獨善其身的果敢——究竟多少圓顱方趾的人有這兩樣條件?明辨真?zhèn)瓮恢皇侵腔鄣膯栴};一個智慧極高的人可能生長在一個極權(quán)制度中,資訊受到封鎖,教育受到歪曲與控制,神話、謊言作為洗腦的材料,從生到死他根本沒有洞悉真?zhèn)蔚臋C會。透過統(tǒng)一編制的教科書、控制嚴格的報紙與電視、宣傳標語、威嚇利誘的手段,一個政府可以塑造人民的思想,像搓泥人一樣,玩于股掌之間。出處:人在歐洲

30、是文化的力量,將無意義的碎片組成有意義的拼圖。

31、人生這條路真的是越走越孤單。現(xiàn)在還是朋友滿座,畢業(yè)后大家各奔東西。各人有各人的事業(yè),各人有各人的家庭,再結(jié)交的朋友,感情也不會如當初般純粹。即便身處人群,周遭的熱鬧也仿佛與自己毫不相干,寂寞的心總是處在另一個世界。不過也是宿命,人赤條條的來,最終也赤條條的去。

32、安德烈,我們自己心里的痛苦不會因為這個世界有更大或者更"值得"的痛苦而變得微不足道;它對別人也許微不足道,對我們自己,每一次痛苦都是絕對的,真實的,很重大,很痛。 你應(yīng)該跟這個你喜歡的女孩子坦白或者遮掩自己的感情?我大概不必告訴你,想必你亦不期待我告訴你。我愿意和你分享的是我自己的"心得報告",那就是,人生像條大河,可能風景清麗,更可能驚濤駭浪。出處:親愛的安德烈

33、要渺小的個人負起責任是不公平的,個人只是"制度"這巨大機器中一個看都看不見的螺絲釘,機器在制造殺人的武器還是救人的工具,不是螺絲釘?shù)呢熑巍3鎏帲喝嗽跉W洲

34、所有美好的都已美好的過去了,甚至夜夜來吊唁的蝶夢也冷了。是的,至少你還有虛無留存。你說,至少你已懂得什么是什么了。是的,沒有一種笑是鐵打的,甚至眼淚也不是。出處:目送

35、貧窮的記憶,在事過境遷之后,像黑白片一樣,可能產(chǎn)生一種煙塵朦朧的美感,轉(zhuǎn)化為辛酸而甜美的回憶。出處:目送

36、時光,是停留還是不停留?記憶,是長的還是短的?一條河里的水,是新的還是舊的?每一片繁花似錦,輪回過幾次?出處:目送

37、我們拼命地學習如何成功沖刺一百米,但是沒有人教過我們:你跌倒時,怎么跌得有尊嚴;你的膝蓋破得血肉模糊時,怎么清洗傷口、怎么包扎;你一頭栽下時,怎么治療內(nèi)心淌血的創(chuàng)痛,怎么獲得心靈深層的平靜;心像玻璃一樣碎了一地時,怎么收拾?

38、我其實也誠實地在問自己,思考了之后我自己覺得,天呀,如果我的孩子能夠平安而且快樂,不管杰不杰出,我都已經(jīng)很感謝了,所謂的 成功好像真的不重要。事實上,這種情形已經(jīng)發(fā)生了,很多我臺北、香港的朋友,他們的兒子女兒都在哈佛、劍橋讀書,頂尖的優(yōu)秀,我的兒子還在尋找人生的意義和方向,而且并不以杰出作為人生志向。以不能輸在起跑點上的邏輯來說,他已經(jīng)差一大截了。但是那一次的陽臺夜話,我整理了自己的思緒,是的,我可以接受我的孩子平庸,重要的是他們在人生里找到意義。

39、當你看到她的文字,你不得不驚訝于她的表達,她對生活細膩的觀察和感悟,以及能用準確的語言將這種感受傳達給讀者,這種能力很奇妙,就像為你打開了一扇窗,以前很久都沒有想明白的東西,就那么一瞬間豁然開朗,以前不知道該怎么表達的感情,她也用細膩的話語向你娓娓道來。

40、凡是出于愛的急切都是可以原諒的。

41、修行的路總是孤獨的,因為智慧必然來自孤獨。

42、空蕩蕩的街,只有我,和那生了我的女人。

43、世上六十億人里,沒有追求幸福的權(quán)利的,可能居大多數(shù)。

44、我的人生里沒有那么多時間與精力去揣測別人對我的看法與評價;該做的事太多了。

45、我們總是在相信與不相信之間掙扎。

46、某些人在某一個特定的時機熱烈主張某一特定的正義,其中隱藏著深不可測的不正義。

47、安德烈,一半的人在贊美我的同時,總有另外一半的人在批判我,我有充分機會學習如何"寵辱不驚"。至于人們的"期待",那是一種你自己必須學會去"抵御"的東西,因為那個東西是最容易把你綁死的圈套。不知道就不要說話,傻就不假裝聰明。 ——《親愛的安德烈》

48、至于金錢和名聲,哪里是快樂的核心元素呢?

49、表面上也許張牙舞爪,心里其實深深呵護著一個青澀而脆弱的起點。 ——《親愛的安德烈》

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