傳承的作文
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。相信許多人會覺得作文很難寫吧，以下是小編為大家整理的傳承的作文，希望對大家有所幫助。
傳承的作文1
一條路走幾年才不會忘記，一段執(zhí)念唯有牽掛才不會消亡。
我們家的祖墳在一個半山腰，依山傍水，還有一棵許久沒開花的歪脖子樹，雖然這里如世外桃源般的美好，但我最初的那份喜愛卻早已被這年復(fù)一年的祭祖消磨干凈。每次上山時我都愁眉苦臉的，在心里想著這日子苦啊，到底什么時候才會完啊，每當(dāng)這時爺爺都會看過來，剛開始幾次還會嚴(yán)厲的勸戒幾句，但后來雖想說，卻只是張了張嘴，不知該說些什么了。
其實(shí)，讓我真正有所改變的是那次，也不知未何，那天，一向鐵骨硬漢的爺爺卻像個小孩子一樣在墳前嚎淘大哭。在這之后，雖還有些厭煩但卻不像以前那樣表現(xiàn)在臉上了。
前年1月，那是爺爺最后一次帶著我們?nèi)ツ莾毫恕Ｄ翘齑箫L(fēng)起兮云飛揚(yáng)，大雪下兮霜滿地。那天，爺爺和我在那棵歪脖子樹下坐了很久，很久，久到風(fēng)不刮了，雪不下了，心不亂了。那天爺爺對我說：滿，我知道你不想來這兒，你可能也覺得我封建迷信，但我們這一生總該堅守著什么，也總該銘記著些什么，或許是信仰也或許是那斬不斷的根。那天一向快性子我難得安靜下來，耐心的聽著這個老頭講一些以前的事，他慢慢地說，我靜靜地聽。那天爺爺還說：“如果有一天我不在了，記得將我埋在這顆歪脖子樹下�！�
臘月二十九，奶奶離開后的`第八年，爺爺也離開了我們。我們依據(jù)爺爺?shù)脑拰敔斅裨诹四穷w歪脖子樹下，奇怪的是那許多年沒有開過花的歪脖子樹竟然開花了，那朵朵紅梅開在了雪地上，也開在了我的心中。
那天之后，我們又去過那里很多很次，沒有什么變化，唯一變化的便是原來領(lǐng)路的那個老頭不見了。取而代之的是我的父親，但我總是分不清那究竟是誰，是父親還是爺爺，那一樣的挺拔的背影和一樣堅實(shí)的腳步引領(lǐng)著我們繼續(xù)前行。
那天之后，每次祭祖完我總是喜歡在那棵歪脖子樹下靜坐片刻，回想以前與爺爺在一起的時光，現(xiàn)在我終于明白了，那不是封建迷信是傳承。
一句話說了一輩子，一段路走了一生。
傳承的作文2
中國漢字的博大精深已經(jīng)傳承了兩千余年。遠(yuǎn)至春秋時期漢字祖宗的甲骨文，到如今端莊方正的楷體字，這無不是古人創(chuàng)新并傳承下來的。漢字的魅力讓我走進(jìn)了書法的大門!
書法是一項(xiàng)可以大膽創(chuàng)新的文化：被譽(yù)為“書圣”的王羲之，他學(xué)習(xí)書法時，不但刻苦認(rèn)真，而且博采眾長;盛唐的顏真卿，獨(dú)樹一幟，開創(chuàng)了渾厚雄強(qiáng)、剛勁肥壯的新書體，也就是們常說的“顏體”......越來越多新字體，越來越多舉世聞名的作品誕生在越來越多的大書法家手里。我雖與學(xué)書法四年，但我學(xué)到的只不過是一些雞皮蒜毛，若我要練成一幅好字，就必須向宋代四大書法家之一的米芾學(xué)習(xí)。
米芾雖然不是我們熟知的，但是米芾其實(shí)是一位大書法家。每一位大書法家都有一段屬于自己的`創(chuàng)新之路：年輕時的米芾學(xué)習(xí)書法很刻苦，他借了很多晉代和唐代名家真跡來臨摹，當(dāng)他把古人的真跡和自己臨摹的作品一道歸還原主時，連主人也分別不出真假來。別人對他說：“你寫字太像古代的人，惟獨(dú)沒有自己的面貌，這樣是不會有成就的，希望你要發(fā)揮自己的特長，不能食古不化�！彼牶舐龥_破古人的束縛，發(fā)揚(yáng)自己的長處，到晚年終于形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格。米芾不僅創(chuàng)新，他還善于作詩，工書法，擅篆、隸、楷、行、草等書體，長于臨摹古人書法，達(dá)到亂真程度。他與蘇軾、黃庭堅、蔡襄并稱宋代“四大書法家”。
就連大書法家都刻苦學(xué)習(xí)，作為文化的接棒人的我們怎能有理由放松�；蛟S我們一生都不能創(chuàng)新，但我們的精神可以傳承。世人們的奮斗，古人的經(jīng)驗(yàn)，這些使得我們創(chuàng)造出了許許多多的新字體。如今，根據(jù)古人的字體我們創(chuàng)造出了許多好看的字體：楷體、仿宋體、行楷、隸體、魏體、舒體、顏體、瘦金體以及鋼筆書寫的字體......還有許許多多的字體，數(shù)不勝數(shù)。
創(chuàng)新是重要的，但是繼承同樣是重要的�！皢柷堑们迦缭S，為有源頭活水來�！比绻挥欣^承，沒有創(chuàng)新，那便是無源之水;如果只有創(chuàng)新，沒有傳承，那邊是一潭死水。所以說創(chuàng)新等于最好的傳承!
傳承的作文3
“魚不可脫于淵，大國利器不可以示人�！痹诂F(xiàn)今社會，國之利器是國家強(qiáng)盛的象征，是值得我們拿來夸耀并自豪的。國之利器，在于對傳統(tǒng)文化的傳承。
我們從小便開始書寫方塊字，一撇一橫間，我們體味著是非真假，美丑善惡；我們朗誦詩詞歌賦，于唐詩宋詞間，感受著文人墨客的才情。20——年北京語文高考分值由150分提升至180分，英語分值由150份降至100分，這一舉措是國家對于傳統(tǒng)文化的重視，傳統(tǒng)文化，大國利器，母語教學(xué)，隨著中國改革的進(jìn)行，傳統(tǒng)文化日益受到人們的重視。
“少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年獨(dú)立則國獨(dú)立，少年雄于歐洲則國雄于歐洲�！备呖贾贫鹊母母镉欣谂囵B(yǎng)青少年的愛國精神，增強(qiáng)對國家數(shù)千年歷史的了解。在各國都很重視外語教學(xué)的現(xiàn)今社會，外語教學(xué)固然值得肯定，但我們更應(yīng)該注重傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。
在韓國對端午節(jié)申遺的.沖擊下，國家越來越注視傳統(tǒng)文化，各地興建孔子學(xué)院也是傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)的一個良好表現(xiàn)。國之利器，是文化。設(shè)想有一天，我們不再書寫方塊字，不再說著字腔方圓的漢語，這難道不是預(yù)示著一個民族的衰亡嗎？
“漢字書寫大會”掀起一股猛烈的文化浪潮，科技在發(fā)展，外來文化在入侵我們的生活，“提筆忘字”不僅預(yù)示著人們對傳統(tǒng)文化、對母語的疏離，更意味著我們面臨著一個巨大的挑戰(zhàn)。文化見證了時代的更替，事物的興衰，它從千年前向我們款款走來，帶著書卷的香氣，引起我們對文化的渴求。
新華網(wǎng)稱：“降低英語分值絕非放慢向外部學(xué)習(xí)�！敝袊趶�(qiáng)盛，但未來仍有一段路要走。對于外來文化，我們應(yīng)正確對待，盲目拒絕只會象腐朽的清廷一樣自取滅亡，唯有堅守自我的同時，吸引外來文化的精華，將其變?yōu)槲覀兊酿B(yǎng)料，國家才會更興盛。
《人民日報》評論部主任陳吉寧說：“無論怎樣，請記得你所在的地方，就是你的中國；你怎樣中國就怎樣，你有光明中國便不在黑暗�！蔽覀兪亲鎳髽渖闲律l(fā)的嫩芽，充滿著無限的活力與朝氣，手握大國利器，讓我們再傳統(tǒng)文化的熏陶下，為祖國建設(shè)出力！
大國利器，文化傳承；文化傳承，在我少年！
傳承的作文4
靜靜地站在心儀已久的呼倫貝爾草原上，看霞光逐漸染紅天際，目光不遠(yuǎn)處，孤獨(dú)地響起馬頭琴聲，悠遠(yuǎn)蒼涼的琴聲回蕩在廣闊無垠的草原上，久久縈繞在心頭……
又一個蕭索的秋天，風(fēng)卷攜著落葉，耳旁沙沙作響，塵緣中，一縷琴音如泣如訴，隨風(fēng)送至我耳畔。
循聲望去，只見一個青年著長袍戴高帽，只身坐在路旁的長椅上，手持一把馬頭琴，梯形的琴身中間略微凹陷如馬面，蜷起的琴頭經(jīng)過精心雕琢如馬頭，那人顴骨高聳而眼窩深陷，宛然一副馬背上民族人的模樣。
情不知所起，一往情深。隨著每一次弓與弦的摩擦，每一次青年人的低吟淺唱，粗通音律的'我仿佛聽出琴音中的幽怨與曠遠(yuǎn)。有人說，一首馬頭琴的旋律遠(yuǎn)比畫家的色彩和詩人的語言更加傳神。于我看來，這話似乎確鑿。
青年人不曾停下手中的弓，反而隨著樂曲逐漸進(jìn)入高潮，情緒亦更加激動。情到深處，眼中不禁泛起瑩瑩淚花。
“這曲名叫《韻湖》，是阿爸最常奏起的。：一曲奏罷，那青年激動的心緒難以平復(fù)，開始與人們攀談�！眱簳r，盤坐在阿爸膝前，他拉開琴弓，奏響一支剪不斷的古老樂曲，一副遙遠(yuǎn)的畫卷在面前不展開來，羌笛、楊柳、胡笳和著馬頭琴，這就是我最初的記憶。那時的我仿佛就對這只屬于草原的樂器——馬頭琴有著獨(dú)特的親切感�！罢f著，他撫摸著琴身，紅褐色的琴身閃著光澤，他說，這是幾十年來被手輕撫，被汗浸潤而散發(fā)的獨(dú)有光彩。”阿爸也會給我講曲子背后的故事，他說那幽藍(lán)的韻湖也記載著曾經(jīng)輝煌的往事——廢墟里多少騎士散亂的蹄音叩響大漠長風(fēng)；烽火狼煙是誰在刀光劍影中彎弓射大雕；留那杏花春雨江南不從而偏愛著放蕩不羈的馬背草原。”說著，我仿佛在他眼中看到了茫茫草原，看到了大漠孤煙……“后來阿爸年邁，彌留之際，曾抱著我，也抱著斷了弦的琴‘孩子，我走了，琴弦你定要再續(xù)上，這弦、這脈、這情，可不能斷�！铱粗蚕榈仉x開，將他埋葬在草原，這把琴，我會奏下去……”
也許，馬頭琴果真是一家之情，是民族之脈，是歷史彌留的一縷情思……
幽幽的琴聲中，我閉目冥思，心隨著這如泣如訴的聲音逐漸升騰。
傳承的作文5
什么是工匠精神？字典上解釋到：一種匠人精神，對一件事情，對一種信仰，一絲不茍，做到極致，執(zhí)著堅守，一生熱愛的精神品質(zhì)。
說起工匠精神，我先想到的是那些在歷史長河中代代相傳的工匠手藝和傳統(tǒng)文化。古時的中國，曾是一個立于眾國之首的泱泱大國。繁華富饒，更享有“禮儀之邦”的美譽(yù)。沒有小國家敢來侵犯。甚至有許多國家派使者前來拜訪，學(xué)習(xí)我們中國的優(yōu)秀文化。
繁華過后是蒼涼，這些古文化在歷史的長河中慢慢消逝。但是無論時代怎么變化，無論還有多少人記得8這些中國文化的精髓，總有那么一群人，堅定不移的守護(hù)著我們中國的瑰寶，并且一代一代傳承，傳承這種精神，這種品質(zhì)。
具體來說說景泰藍(lán)的制作過程吧。分為六個步驟——制胎掐絲，點(diǎn)藍(lán)，燒藍(lán)，打磨，鍍金。來說說掐絲這一步吧。這是一種非常精細(xì)的工作，掐絲工人心里有譜，不用在銅胎上打稿就能自由自在的粘成圖畫。他們能自由的在銅胎上粘成山水，花鳥，人物種種圖畫當(dāng)然也能按照美術(shù)家的.設(shè)計圖圖樣工作，他們雖然不是美術(shù)家，但是在這一方面他們并不遜色。制作的工人都知道刻畫的時候用繁筆，為接下來的點(diǎn)藍(lán)燒藍(lán)做好充分的準(zhǔn)備。他們使景泰藍(lán)物推陳出新，博得多方面人士的愛好。當(dāng)然這也需要花費(fèi)他們好大的功夫才能完成。他們心里明白，所謂“干一行愛一行”就是如此。他們一生堅守這個職業(yè)，一生執(zhí)著，一生熱愛。其中的辛苦只有他們自己心里知道。所謂干一行愛一行，就是如此。這就是工匠精神的內(nèi)涵。
作為一名中職生的我，我的職責(zé)是好好讀書，將來爭做國家棟梁之才。同時我們也要發(fā)揚(yáng)工匠精神，讓這種精神滲入我們生活中的一言一行當(dāng)中。向每一位工匠師那樣不忘初心，大膽創(chuàng)新執(zhí)著堅守。工匠精神，不僅僅是指工匠們所擁有的這些精神，同時這種精神也是傳承中國之美的一種方式。讓我們傳承工匠精神，爭做行者達(dá)人吧。
傳承的作文6
有人愿意把人生比喻成是一場旅途，而我至今回憶與我同行的每一個人，我所經(jīng)歷的每一段路，都是那么的美好。哪怕時光匆匆，但依舊值得我提筆記錄。
那天，我有急事。我得從城西姑姑家打車到市中心去拿東西。姑姑家離大馬路邊有一段距離，從家里出來我就一邊趕著路，一邊伸出手?jǐn)r車。直到我走出連姑姑家都看不見蹤影的距離，我仍是沒有攔下一輛能夠載客的交通工具。天漸漸暗了下來。夕陽的'輪廓已經(jīng)看不見了，留在上頭的只有深藍(lán)的天以及酒紅的余暉。我的腿有些許酸痛。
走啊走啊。來到一家企業(yè)的門口，我停下了腳步。有一輛摩托車停在那，司機(jī)戴著頭盔低頭玩手機(jī)。而他的后座上正綁著另外一個頭盔，這不正是載客摩托車的標(biāo)志嗎？我喜出望外，鼓氣勇氣上前問道：“叔叔，您去市中心嗎？”那是一個五官立挺的叔叔，他把手機(jī)關(guān)上，抬起頭對我說：“我不載客�！蔽业男牡桌锶贾幕鹈缫幌伦泳捅灰慌璞涞乃疂矞缌�。我雖心里有一萬個不甘，但也只好和他道了聲謝，繼續(xù)往前面走�！拔�?guī)闳グ伞！蹦莻�熟悉的聲音響起。我猛回頭，只見他從后座上取下頭盔遞給我。我笑了，說了聲謝謝。上了他的車。一路上我們沒有講過一句話，我是因?yàn)樗_得太快，雖沒有超速，但我卻來不及思考；而他應(yīng)該是因?yàn)橐獙Ｗ㈤_車。
我還沒有從迎面吹來的風(fēng)的撫摸中緩過神來，就到目的地了。我下車下得有些吃力，站到地上還踉蹌了一下。等我站穩(wěn)腳跟，就在我掏包找錢的時候，他發(fā)動了車子，像來時一樣快地走了。走了有一段距離，他回頭看了一眼，而我卻愣在原地。
等我意識到時，他已經(jīng)不見蹤影。我想他當(dāng)時應(yīng)該是在那兒等人吧。如果可以再見到他，我想說聲：“對不起。還有，謝謝�！�
對不起，讓您對您的朋友失信了。謝謝，是您讓我在天完全黑之前按時回到了家，也是您教會我要心懷善意，盡己所能。
那晚，我去給朋友送東西。因?yàn)樘焐淹�，我只好快去快回。在路過紅綠燈時碰到了一個哥哥在問路，問汽車站怎么走。周圍人指的方向很模糊，那哥哥沒聽明白。正巧綠燈到了，路人行色匆匆地趕著路，沒人再理他。我鼓起勇氣，說了聲：“我?guī)闳グ伞！?/p>
我已記不清我?guī)c(diǎn)到的家，但我依稀記得場景似曾相識，所以我便提筆記錄。
傳承的作文7
平?jīng)鍪且粋�歷史悠久、文化底蘊(yùn)渾厚、地理位置重要、旅游資源豐富的隴東明珠。早在二、三十萬年前人類的祖先就生活在這片土地上，境內(nèi)有仰韶、齊家、商州等各時期的文化遺址四百六十五處，全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位五個，省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位五十九個，館藏文物三萬多件，國家一級文物一百九十六件。周人的先祖在涇河流域創(chuàng)造了先進(jìn)的農(nóng)耕技術(shù)，開啟了農(nóng)業(yè)文明的曙光。
平?jīng)鑫挥诟拭C省的東南處，連接西安、蘭州、銀川、青海、新疆西北五省，是古代絲綢之路的必經(jīng)之地，素有旱碼頭之稱。這里的天氣冬天不冷，夏天不熱，四季風(fēng)光秀美。城市的.周圍有柳湖公園、寶塔公園、東湖、南山公園，最著名的就是道教第一山的崆峒山。崆峒山屬六盤山支脈，是天然的動植物王國，有各類植物1000多種，動物300余種，森林覆蓋率達(dá)90%以上。其間峰巒雄峙，危崖聳立，似鬼斧神工；崆峒山是典型的丹霞地貌，奇峰異石、林海浩瀚、煙籠霧鎖，如縹緲的仙境；高峽平湖，水天一色，既有漓江神韻，又富予北方山勢之雄偉，兼南方景色之秀麗。凝重典雅的八臺九宮十二院四十二座建筑群七十二處石府洞天，氣魄宏偉，底蘊(yùn)豐厚。二零零七年五月八日崆峒山被列為國家五星級重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。
平?jīng)龀抢锏娘L(fēng)景勝地就是柳湖公園，柳湖公園依城而就，位于平?jīng)霰遍T的城墻腳下。宋代只是引暖泉爲(wèi)湖，環(huán)湖植柳。同治十二年，陜甘總督左宗棠西征路過平?jīng)觯匦蘖珗@，更名“柳湖書院”，一九五八年國家批為柳湖公園。柳湖的四周長著一圈圈高大的沙柳樹，層層疊疊把個柳湖包裹的一層又一層，柳湖由東湖、中湖和西湖組成，湖套湖、湖連湖，湖中又有湖心島，橋、島相連布局十分巧妙，是人們休閑娛樂的好去處。
我小時候最喜歡的是兒童樂園，這里有滑梯、“飛機(jī)”、“電動火車”、秋千、海盜船、打怪獸，我最喜歡玩的是碰碰車，到這里玩起來就玩不夠。早晨，公園里有跑步的，打太極拳的，舞劍的。還有跳健身舞和扭秧歌的！
平?jīng)龅奈锂a(chǎn)也很豐富，有煤炭、有水泥和紅牛產(chǎn)業(yè)。
平?jīng)稣媸莻�休閑養(yǎng)生的好地方，我喜歡他是隴東旱碼頭上一顆耀眼的明珠！
傳承的作文8
“文明圣火，千古未絕者，唯我無雙，和天地并存，與日月同光。”千載煙云，碧海蒼梧常有，而不變的是那份堅守，故而有這么一段源遠(yuǎn)流長，故而有這么一段蕩氣回腸。而吾輩須懷著這份匠心，再添一筆心上燈花。
六千年，暗淡了刀光劍影，遠(yuǎn)去了鼓角錚鳴。雖經(jīng)歷了諸多分合，但中華文化的連續(xù)性和持久性是整個人類文明史上所獨(dú)有的。這種強(qiáng)大的生命力便是文化的堅守所給予的。不論是農(nóng)耕還是游牧，石器抑或青銅，中華文化卻從未為外力所中斷。因?yàn)樗兄钪艺\的'信徒與騎士――大國工匠。
所謂大國工匠，在衰落遺失的邊緣堅守，在快捷功利的繁榮里溯洄。我看見他們靜坐于故宮的紅墻旁，修補(bǔ)著殘缺；我看見他們踏遍神州大地，只為追尋古老的痕跡；我看見他們堅守在莫高窟，將自己獻(xiàn)予那一場飛天的神話。他們是一種「遺民」，永遠(yuǎn)固執(zhí)而沉默地慢慢地走，讓你覺得許多事情值得深思。
何以為遺民？正是由于古老的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，因?yàn)楫?dāng)代人的不重視甚至于胡作非為，恰似大火燒天的燒去了。我身邊的，是燒剩下的，東一處、西一處……大眾往往只用雙眼見證這余燼覆蓋的繁華，卻只有少數(shù)人，用自己畢生的力量，去尋回那一場盛世。
誠如林清玄之言：“人應(yīng)該站在傳統(tǒng)上，內(nèi)心才會深刻�！睕]有傳統(tǒng)，就沒有。
文明，若無文明，何談發(fā)展？文化底蘊(yùn)毀掉了，國家發(fā)展得再快，也是缺乏生命力的。故而吾輩還須接過前人火炬，踐行這份匠心精神，讓中華文化永不衰敗。
踐行這份匠心，不是一句空泛的口號，亦不是一項(xiàng)內(nèi)心觀照的意識活動，它需要我們用具體的行動來落實(shí)。首先，須立足于傳統(tǒng)美德，為其注入時代精神，使其煥發(fā)生機(jī)。其次，傳承中國文化的不僅僅是唐詩宋詞京劇昆曲，它包含著與我們生活相關(guān)的每一個細(xì)節(jié)。故而還需你我固執(zhí)而沉默地慢慢地走，勿要倉促掠過這萬千星輝。一如是言：“此身時去時還，跨清風(fēng)渡水，唯明月仍在天。”踐行這份匠心，從無止期，然走過千山萬水，唯有匠心仍熠熠生輝。
六千年，仿佛剎那間，村落成了國，符號成了詩，呼喚成了歌。唯有匠心，如一川銀河貫穿始終。而今正是吾輩須懷著這份匠心，再為中華文化添一筆絢爛生花。
傳承的作文9
俗話說得好：“有國才有家�！弊鎳俏覀�?nèi)A夏兒女的依靠。正是因?yàn)橛辛俗鎳�，我們才有了今天科技發(fā)達(dá)，交通便捷，日新月異的生活。所有我們一定要熱愛祖國。但作為一名中學(xué)生。我認(rèn)為在愛祖國的基礎(chǔ)上我們首先應(yīng)該做好愛學(xué)習(xí)，愛勞動，為祖國奉獻(xiàn)自己的一份力。
愛學(xué)習(xí)：是任何成功的基礎(chǔ)
學(xué)習(xí)就像一片汪洋大海，知識沒有盡頭；學(xué)習(xí)就像一把金色鑰匙，為我們打開了無窮知識的大門；學(xué)習(xí)還像一顆閃耀的啟明星，在我們迷失方向時為我們指引方向。一切成功，都建立于愛學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上。在學(xué)習(xí)的過程中，我們不僅可以汲取大量的知識，懂得更多深刻的道理，還可以使我們的身心得到有益的發(fā)展。
中華民族的傳統(tǒng)文化——熱愛學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，早已在我們的前人身上展露無遺，為我們后人做了極好的典范：鑿壁偷光的匡衡；懸梁刺股的孫敬；囊螢映雪的孫康；不恥下問的孫圉；聞雞起舞的祖逖等。他們都用事實(shí)向我們證明了學(xué)習(xí)的樂趣，即苦中有樂。
愛勞動：勞動最光榮
無盡的知識都源于自身的勞動，付出多少就回報多少，任何偉大成就的背后，都離不開艱辛的勞動。
勞動是一件偉大而又神圣的事，正是因?yàn)槲覀內(nèi)A夏兒女用雙手辛勤的.勞動和努力，才使祖國大地發(fā)生了翻天覆地的變化，換來了我們今天這個飛躍式的新中國。是啊，勞動創(chuàng)建了我們這個國富民強(qiáng)的中華民族，使之昂立于世界之前位。
這一切的一切，都是華夏兒女的辛勤勞動，堅持不懈，無私奉獻(xiàn)的結(jié)果。沒有人民的勞動，何來我們今天的美好生活呢？
愛祖國：心存感恩不忘初心
祖國，一位偉大而又含有一顆包容之心的母親，孕育了千千萬萬的華夏兒女。我們應(yīng)該心存感恩，更好地愛護(hù)我們的祖國。熱愛學(xué)習(xí)，熱愛勞動，以后成為祖國的棟梁之才，報效祖國。
最后，望大家一起行動起來呢，用事實(shí)證明我們”愛學(xué)習(xí)，愛勞動，愛祖國，“為建設(shè)更加繁榮昌盛的祖國一起努力吧！
傳承的作文10
歷史的長河記載了中華民族的曲曲折折，回首新中國五十七年的艱難歷程，中國人民在困境中追尋著黎明的曙光。面對五十七年的風(fēng)雨滄桑，作為華夏子孫，我們驕傲，我們自豪!我們可以挺直腰桿，拍著胸脯，字正腔圓地向全世界莊嚴(yán)宣告：“我們中華民族是一個堅強(qiáng)不屈的民族，一個偉大的民族!”;在知識經(jīng)濟(jì)時代里，經(jīng)歷過百年奮戰(zhàn)的中國又蓬勃奮飛了，她博采眾長，堅持創(chuàng)新，勇于探索，迎接未來科學(xué)技術(shù)的挑戰(zhàn)，神舟升天，實(shí)現(xiàn)了我們的'飛天夢;20xx年，是我們每個中國人期待的一年，舉國上下，國人一致呼喊著：“同一個世界、同一個夢想”。國家的富強(qiáng)讓我們懂得這個世界，珍惜這個世界。善于發(fā)現(xiàn)生命是點(diǎn)點(diǎn)滴滴的美，才能擁有積極的心態(tài)，敏銳的思維，才能真正享受生活，在事業(yè)上有所建樹。而對于一個社會，一個民族來說，人文素養(yǎng)更是立身、立國之本、是成功的關(guān)鍵。然而，人們盲目追求短期利益就勢必造成了對人文素養(yǎng)的忽視，所以就有了在風(fēng)景如畫的景觀大道上打赤膊，在綠化樹上晾衣服，剛裝的電話亭里電話不翼而飛這類尷尬現(xiàn)象，所以才有了打著翻新的旗號對人文景觀的痛下殺手，為了發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)不惜破壞當(dāng)?shù)丨h(huán)境的可悲局面。
我國的歷史底蘊(yùn)深厚，也不乏人文大師，一個國家民族素質(zhì)提高了，象征一個民族的靈魂高尚;這樣，我們就無愧于五千年聞名中外的歷史，無愧于祖輩們打下的天下。
我們當(dāng)代中學(xué)生是祖國的未來，肩負(fù)著時代的重任，今天的勤奮學(xué)習(xí)是為振興中華，明天為創(chuàng)造祖國輝煌未來貢獻(xiàn)自己的力量，同學(xué)們，讓我們沉睡的心靈蘇醒吧，源遠(yuǎn)流長的古文明，需要我們傳遞，五千年的中華文化等待我們傳承，讓我們揚(yáng)起夢想的風(fēng)帆，實(shí)現(xiàn)自己的人生價值，做一個時代文明人，在中國這片古老的土地上播種理想，收獲希望，讓這個五千年文明歷史古國，日月同輝，地久天長!
傳承的作文11
中華美德，人人皆知，“孔融讓梨”等典故無不體現(xiàn)了中華民族五千年以來至高無上的美德，更說明了中華民族是一個文化之都。但是，中華美德在今天，仿佛早已被人們忘卻，人們對它不管不問，正所謂：此道今人棄如土。
每個國家都有自己獨(dú)特的傳統(tǒng)文化，我們國家也不例外。而中華美德正是所有文化中獨(dú)一無二的瑰寶，我們都是中國人，自然要理所應(yīng)當(dāng)?shù)乩^承我們祖先給予我們的一筆豐厚的禮物，就像我們是中國人，就要說中國話一樣，和諧的社會需要中華美德來構(gòu)建，來填充這個空虛的世界，否則我們的生活就會變得枯燥無味，這正是中華美德給予我們的——一顆中國心。
想想這句名言吧：忘記過去就等于背叛。如果你真的對中華美德棄而不管，你就等于背叛了中華民族的祖先，雖然這是一個愈發(fā)進(jìn)步的社會，但是不是因?yàn)檫M(jìn)步了，就可以把中華美德像扔垃圾一樣遺棄呢？然后再去盲目地追求外國文化，而自己家鄉(xiāng)的文化卻遭到冷漠呢？那么，你到底還是不是龍的傳人，還是不是一條地地道道的中國龍？如果是的'話，你又怎能甘心，做一只外國驢呢？
啊！讓我們保持一顆純正的中國心吧，并且是一顆有著中華美德的中國心！要永遠(yuǎn)記住，你是個中國人，要學(xué)習(xí)中國文化，中國美德！
登長江，誦“大江日夜流”，頓生一種斗志。讀《滕王閣序》，吟及“天高地迥，覺宇宙之無窮”，又生一種慷慨。如此厚重，如此不屈不撓，如此強(qiáng)健唯斯國方有也！
對于祖祖輩輩“生于斯，長于斯”的祖國，誰能不懷有最自然，最深厚的感情呢？哪個兒女不把對祖國母親的這份強(qiáng)烈情感融入生命，并使之成為生命中一首激情高昂的主題歌呢？民族精神激勵著我們?nèi)ヅφ莆肇S富的科學(xué)文化知識，培養(yǎng)和鍛煉自己多方面的能力，全面提高自己的素質(zhì)，多為國家做出貢獻(xiàn)。有了信心的支柱，就等于邁向成功，有了正確的民族精神，就等于成功了一半。
文化傳承之路，任重而道遠(yuǎn)！
傳承的作文12
孝文化是我國傳統(tǒng)文化寶庫中的重要組成部分。古往今來，孝文化在弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，維系家庭和睦，增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，穩(wěn)定社會等方面，都起到十分重要的作用。
“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼�！�、“慈母手中線，游子身上衣�！�、“誰言寸草心，報得三春暉�！薄ⅰ盁o情未必真豪杰，憐子如何不丈夫�！薄@些膾炙人口的名言名句，是教育我們要孝老敬親，從小就要對父母、親人百般孝順和愛護(hù)，我們幾乎就是背著這些名言名句長大的傳承孝道，傳承美與愛。幼時，我們一定想：長大后一定要對父母和親人好，可是現(xiàn)在社會上有些人的.行為動作令人發(fā)指。我前不久在網(wǎng)上看到一則令人心酸的，又令人發(fā)指的新聞：一位母親親手把兒子撫養(yǎng)大，她的兒子長大了，竟然覺得母親很礙事，便將母親掃地出門。無論刮風(fēng)下雨，老母親只能一人流落街頭，靠乞討為生�？赐旰�，我憤怒了：怎么可以這樣?有這樣的兒子還不如沒有，簡直沖破了做人的底線。這名男子的做法簡直有辱我們這個一直以來以孝聞名于世界的中華民族!
當(dāng)然，世界上也不缺乏有孝心的人�？赐晗旅孢@個故事，也許你會欣慰多了。
孫朋美，一個普普通通的農(nóng)村婦女，只因?yàn)樗囊黄⑿�，感動了千千萬萬個山東人。她剛嫁給丈夫時，丈夫就經(jīng)常生病，以至生活不能自理。婆婆也愈漸年邁，從此，家庭中一切重?fù)?dān)就落在了她一個人身上
她每當(dāng)干完農(nóng)活就趕緊回家，她知道，年邁的婆婆肯定會很擔(dān)心
傳承孝道，傳承。
。就這樣，日復(fù)一日，年復(fù)一年，她無怨無悔地照料著年邁的婆婆和多病的丈夫，風(fēng)雨無阻地?fù)纹鹨粋�家。如今，她把婆婆照料地很好，丈夫的病也有所好轉(zhuǎn)，在接受記者采訪時，她的臉上充滿了美麗的笑容。這笑容，這孝心，有誰能不感動呢?
孝老愛親，也要我們一代一代的傳承下去，傳承一代又一代的美與愛。在平常的生活中，我們也可以盡量為父母做什么：比如幫他們多干一些力所能及的家務(wù)，幫他們捶捶背，揉揉肩，不要讓他們操心……這是我們每個子女都應(yīng)該做的。
孝老愛親，用實(shí)際行動去傳承，傳承一份份美與愛，傳承這一種偉大的傳統(tǒng)民族文化，喚起每一個人的孝心!
傳承的作文13
中國是一個文化大國，它擁有幾千年的歷史。同時也繼承著先輩的習(xí)俗和傳統(tǒng)文化。中國也有很多傳統(tǒng)儀式，有的人認(rèn)為內(nèi)容十分復(fù)雜，有的人認(rèn)為應(yīng)該丟掉繁文縟節(jié)，但有的人也認(rèn)為應(yīng)該傳承下去。
首先，我自己的觀點(diǎn)。我認(rèn)為該傳承，因?yàn)檫@是老一輩給我們的財富。我們丟了財富還怎么生存？
其次，我說的繼承并不是完全照舊。前人沒有生活在我們這個年代，他們的思想守舊，而我們的思想解放。因此我們可以在先人的思想上加上我們的想法，但無論如何也不能強(qiáng)求他人接受自己改編后的.想法。比如，現(xiàn)在的結(jié)婚儀式，有些人保守選擇了古代的拜堂儀式，而有些人開放選擇了西方的宣誓儀式。這些都是因人而異的，我個人認(rèn)為我們可以將中西婚禮結(jié)合起來，這樣即有保守的觀念在里面，又有開放的原素，這樣不更吸引人的眼球嗎？還有現(xiàn)在每個學(xué)校星期一都會舉行的儀式——升旗儀式。
它就傳承了古代的上早朝，雖說它并不是每天都升，但它的形式和上早朝一樣。都是說近期國家發(fā)生的大事或?qū)W校發(fā)生的大事�，F(xiàn)在我們有感恩節(jié)、教師節(jié)、父親節(jié)、母親節(jié)……等等一系列的節(jié)日。而我們在這些節(jié)日中卻沒有做過什么。我認(rèn)為我們應(yīng)該重視這些節(jié)日，重視這些節(jié)日儀式。很多人認(rèn)為無所謂，導(dǎo)致了本該屬于我們國家的端午節(jié)成了日本的。注重節(jié)日并不是指在節(jié)日當(dāng)天去吃個飯，唱個歌什么的，而是指注重此類節(jié)日的儀式。
中國是一個文化大國，它所具有的潛力遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止我們現(xiàn)在所看到的這些。它還等著我們的后輩去發(fā)掘，中華文化源遠(yuǎn)流長，博大精深。我們可能不能為它做出多大的貢獻(xiàn)，但是我們該做的就應(yīng)該完成，不要每天沉迷于其他國家的文化、思想等。一種儀式，它不僅僅代表的是一種節(jié)日，它還代表一個國家對這個節(jié)日的重視程度。如果本國人自己都不重視，讓別人如何重視。所以說這并不是一件小事，我們應(yīng)該重視起來。做一位弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，儀式文化的宣傳者，為自己的祖國盡一份力量，為儀式傳承盡一份力量。
傳承的作文14
武鄉(xiāng)是著名的紅色旅游區(qū)。在這塊紅色的土地上有多少可歌可泣的紅色故事！關(guān)家惱戰(zhàn)役、長樂村戰(zhàn)役，都是我們的榮耀。在這塊英雄的土地上，誕生了多少像魏名揚(yáng)等優(yōu)秀的八路軍戰(zhàn)士。在這片神奇的土地上曾經(jīng)寫下了多少抗日傳奇！
在今天這個經(jīng)濟(jì)騰飛、科技迅速發(fā)展的時代。有的城市，天空已是黑壓壓的一片，看不到蔚藍(lán)，感受不到陽光的溫暖，街道上垃圾隨處可見，到處散發(fā)著臭味，河流更是失去了活力死氣沉沉。武鄉(xiāng)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)迅猛發(fā)展，難道我們也會讓這個充滿紅色傳奇色彩的大地變成那樣嗎？我們給出的答案是否定的。我們這個紅色城市的綠色文明，與我們每個市民的`文明意識與環(huán)保意識息息相關(guān)。我們的一舉一動一言一行都在為這個城市增添色彩。不亂扔，不亂畫，不亂吐是我們走在街上最基本原則。分類投放垃圾、資源回收再利用是我們?nèi)粘Ｉ畹某ＷR。
一片土地承載一個文明。這片土地賦予了我們最優(yōu)秀的八路軍文化與太行山精神，作為后代我們有責(zé)任更有義務(wù)把安發(fā)揚(yáng)、傳承。我們不應(yīng)該為了科技發(fā)展、經(jīng)濟(jì)騰飛而忘記了保護(hù)環(huán)境、維持生態(tài)平衡。我們不能在生活質(zhì)量提高的同時而把我們家園弄得千瘡百孔，更不應(yīng)該用我們家園的慘痛代價來滿足我們沒必要的虛榮心。
一方水土養(yǎng)育一方人。這片土地用她最無私的奉獻(xiàn)養(yǎng)育了我們，她默默地付出，無怨無悔，從來不向人們索取任何回報。作為她的兒女，我們不能沒有良心，無休止地向她索取，不能在索取的同時又肆無忌憚的破壞她的身體。我們應(yīng)該保護(hù)她。而保護(hù)她最好的辦法就是增強(qiáng)環(huán)保意識、規(guī)范行為舉止，盡可能地節(jié)約資源保護(hù)她的能量，盡可能地綠色出行，傳承她的紅色精神，保護(hù)她的綠色文明。
武鄉(xiāng)這片土地充滿傳奇色彩，她默默地見證中華民族的朝代更替、文明興衰，她又譜寫了偉大的紅色傳奇。身為她的兒女我們應(yīng)該驕傲�，F(xiàn)在我們要注重經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時，也要注重生態(tài)文明建設(shè)。讓我們一起為“呵護(hù)武鄉(xiāng)山水，共建生態(tài)文明”做出一份自己的力量。把我們的城市建設(shè)成紅色、綠色交相輝映的現(xiàn)代文明家園。
傳承的作文15
20xx年的這個春天對我來說極不尋常，我又回到了我的母�！暇┦辛W(xué)小學(xué)。我的身份也已經(jīng)從當(dāng)年背著書包求知若渴的小小少年轉(zhuǎn)變了學(xué)校書法課程的專職老師。我實(shí)現(xiàn)了小時候的夢想，回到母校做了一名書法老師。
回想自己在上小學(xué)的時候，書法課當(dāng)時還只是作為興趣班的課程，每周只一節(jié)。更多的時候，要想學(xué)的更深入，想要有更好的提高還需要家長帶領(lǐng)著到校外輔導(dǎo)班的專門學(xué)習(xí)，大部分學(xué)生也只為了拿到一張書法等級考試的證書。而我一直沒有放棄的原因，除了父母的督促，更多的時候是自身對于書法的喜愛。
隨著社會的發(fā)展，電子設(shè)備的層出不窮，各種輸入方法的的出現(xiàn)，漢字幾乎沒有書寫的必要，因此周圍出現(xiàn)了很多質(zhì)疑書法學(xué)習(xí)的聲音，認(rèn)為已經(jīng)落伍，不再符合社會發(fā)展的潮流。其實(shí)漢字和書法不僅僅是把字寫的漂亮，更是中華文化的的代表性符號，是中國民族精神文化的“根”，學(xué)習(xí)書法就是民族文化的傳承和延續(xù)。
這些年來國家不遺余力的.大力推廣書法教育的學(xué)習(xí)，書法課程已成為義務(wù)教育體制內(nèi)小學(xué)生的必修課，課程的設(shè)置也從每周一節(jié)調(diào)整到了每周四節(jié)。每個孩子從一年級開始就要接受系統(tǒng)的書法學(xué)習(xí)，至小學(xué)畢業(yè)，每年同學(xué)要完成國家書法等級1-9級的考試，共要完四種字體的學(xué)習(xí)。
我作為一名力小的專職書法老師，我很幸運(yùn)自己能成為中國四大國粹之首書法教育的最基層的推廣者，我覺得我有義務(wù)把這門藝術(shù)不斷弘揚(yáng)壯大，讓書法不僅僅作為一種技藝去學(xué)習(xí)，更應(yīng)該作為掌握智慧之門的鑰匙去學(xué)習(xí)，作為一種民族精神去傳承。同時，通過向同學(xué)們分享自己這二十多年來的書法學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，讓大家從學(xué)習(xí)中體會到書法學(xué)習(xí)的精髓，體會到書法學(xué)習(xí)的快樂。
記得當(dāng)年有一個特別火的節(jié)目叫《朗讀者》，其中有一期有一名被稱為“小孟小冬”之稱的王佩瑜，她用京劇韻白朗讀了《念奴嬌赤壁懷古》，展現(xiàn)了別樣的魅力。她說：“我愿意做京劇的一扇窗，讓人們打開這扇窗，愿意走到京劇的殿堂里，愿意一輩子這樣做下去。”她的這段話這些年來一直是我夢想的支撐和動力，正如她想做京劇的推廣者一樣，我更愿意永遠(yuǎn)做書法推廣和傳承的一扇窗，讓人們走到書法的殿堂里體會到國粹書法的無窮魅力。
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