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走近蘇軾作文

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走近蘇軾作文

  在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,許多人都寫過作文吧,借助作文人們可以實現(xiàn)文化交流的目的。相信很多朋友都對寫作文感到非?鄲腊,下面是小編精心整理的走近蘇軾作文,歡迎閱讀與收藏。

走近蘇軾作文

走近蘇軾作文1

  蘇軾這個人,是中國古代文壇的一株瑞木,中國的精氣全被他采去了,用他自己的話說,就叫上可陪玉皇大帝,下可陪叫化子,他是不出世的人杰。

  古來多少文人墨客,誰堪伯仲間?

  東坡風(fēng)華正茂,策馬高歌,豪氣沖天,把酒問天,一樽還酹江月,暢懷恣肆,對酒當(dāng)歌,休將白發(fā)唱黃雞,曾無數(shù)次被他的詩文所傾倒,我卻不知究竟何時才能真正走近那個謫居詩文中的東坡。

  一位朋友吹起了洞簫,懷古,感傷。微風(fēng)吹過兩岸,蘆花飄飛起來,如煙如霧,五歲苦讀,老父蘇詢嚴厲教導(dǎo),十九歲上京趕考,文章震驚天下,文壇領(lǐng)袖歐陽修毫無保留的贊譽,但人生到處知何似,恰似飛鴻踏雪泥。

  “宰相三才流浪命”繁華的京師,金鑾殿上無止無休的政黨之爭,無奈又做出幾個讓蘇軾“犧牲”的無名的跳梁小丑,一樁莫名的“烏臺詩案”,使他遠謫黃州,與其說犧牲,倒不如說成全,走就走吧!于是,只把一個青山傲骨的背影留給了汴京城里那群爭執(zhí)不休的“忠良”。

  沒有官場的'爾虞我詐,沒有金鑾殿內(nèi)劍拔弩張的緊張氣氛,沒有官僚們猜忌排斥的目光,他心境空靈而來,悄帶著孤獨與感傷,卻將自己完全涉入了一個全新的明澈的白描世界,他擺脫詞的鶯鶯燕燕,硬是將獵犬,天狼、大江往里擱,“豪放派”轟然誕生;他任由自己的意愿將竹子一筆通頂,痛快地放蕩自己的心魄,“文人畫”肅然而立,他發(fā)明簡易菜肴,借此在窮困的時候充饑,于是“東坡羹”沿傳至今。

  他駕著扁舟,抱著美酒,還是那時的明月,朗照著細草微風(fēng)的原野,還是千年前的江水,流淌著亙古不變的憂愁,還是那場千年前的“赤壁之戰(zhàn)”刺激著他的呼吸,迷茫而神奇,他活在自己的快樂釋然中,喜歡與和尚佛印斗嘴,喜歡與機智大師劉份相編故事逗趣……這歷歷都已深深印入了蘇軾仙風(fēng)道骨的精魂中,早已升騰于他自然哲學(xué)的陶冶中。

  或許:載月浮舟,扣弦而歌,卸下官場中無力而蒼白的偽裝,這才應(yīng)該是他干爽做人的模樣,頓悟、釋懷、執(zhí)著,曠達、豪邁、豪情、失落、孤傲都為東坡是也。

  后記:歷史被如沙的時光悄悄掩埋,當(dāng)我們回首時,已了無痕跡,然而當(dāng)我們回首聆聽和撫摸這塵封的記憶時,卻總有那一串串的姓名,在大漠中突兀回蕩。

走近蘇軾作文2

  “大江東去浪淘盡千古風(fēng)流人物”坐在書桌旁,讀著蘇東坡的這首詞《念奴嬌·赤壁懷古》,我的心靈受到了震蕩。為這首詞的豪邁,更為這首詞作者蘇軾的一生而感動。

  這是怎樣的豪情能寫出如此激情澎湃的大江東去?這是怎樣的滄桑才能寫出悲涼的人生如夢?我們知道蘇軾是四川人,他出生在一個“書香門第”家庭,良好的家庭教育使得蘇軾從小就熟讀經(jīng)書史文,并在二十二歲的時候與弟弟同登進士。在蘇軾的有生之年(1036年—1101年),宋朝經(jīng)歷了仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝。在朝廷中,變法派誣陷他,他沒有為自己辯解,只求離開朝廷,出任地方官。其后,他又在各地做了一些州官。任職期間,他在各地興修水利,救濟災(zāi)民,為人民做出了很多好事,深受百姓的愛戴。后來,他又輾轉(zhuǎn)一生,奔波于朝廷與各地之間。蘇軾那段時期的生活可以用“筋力疲于往來,日月逝于道路”來形容,他的很多詩詞就是在那時寫下的。這位曠世奇才在腐朽的宋朝,根本無法展示自己的政治抱負。

  大家都知道,蘇軾是一個豪放派的詞人。不過他可不只會寫豪放類的詞哦,在他現(xiàn)存的三百多首東坡詞中,各種風(fēng)格的豪放詞仍居少數(shù),蘇東坡的詞現(xiàn)存的大多數(shù)仍屬婉約詞。蘇軾不僅創(chuàng)立了豪放派的詞,而且發(fā)展了婉約詞。可以說,蘇軾既有李白那樣豪放不羈的浪漫主義特征,又有杜甫的現(xiàn)實主義沉郁諷刺的`風(fēng)格,他還有婉約詞人的兒女柔情

  另外,蘇軾是如此熱愛生活的一個人,縱使被安排到偏遠的“不毛之地”任職,他也能自得其樂,想法設(shè)法讓自己的生活過得不慘淡!皷|坡肉”的來歷就能說明這一點。

  我被蘇軾感動,感動于他的才情;感動于他的不畏強權(quán),在遭受打擊的情況下仍能為百姓辦實事;感動于他面對挫折時的那種堅韌與樂觀,不論身處何時何地,都能將自己的生活過得有滋有味。

走近蘇軾作文3

  曾有一人,他是樂天派詩人。他的“樂天”秉性源于痛苦,“思想的快樂”在痛苦中醞釀而成。

  論他,唯有一詞“樂觀”可概括其一生。在新法施行,一黨敗一黨勝的政治舞臺上,他的一生起起伏伏。三次在朝,三次外任,三次被貶,“烏臺詩案”,貶官流放。他去了黃州,惠州,儋州等地,人生凄涼苦楚,只因小人陷害,“哲龍”一句,成了人生悲劇。在這個動蕩不安的時期,文人政客不是郁郁而終,遭人陷害;便是退隱朝廷,歸隱山田。然而他即使被流放,也在默默堅守著。

  當(dāng)他在黃州時,得營地之東數(shù)十畝荒地開墾,名之為“東坡”,并自號“東坡居士”。這一塊囚禁之地并沒有困住他,無論是《江城子》還是東坡肉這一名菜,都彰顯著他生活的`幸福美滿!盎牡+狼藉”造就了“美食+文采”,他并沒有放棄生活;葜菔钦伟O交攻之地,可是他并不這么認為。在此地,他用其樂觀之態(tài),笑對人生,無論小事俗務(wù)他都將其看作是美差一件。由此靈感而發(fā),“樂意相關(guān),生香不斷”。

  “吾上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院乞兒。眼前見天下無一個不好人!毕雭,他什么也不介意。“但愿人長久,千里共嬋娟!北闶菍o事可完美的容忍!冻啾谫x》,《后赤壁賦》是對古事的思考。他是“三蘇”之一,是“唐宋八大家”之一,書法與散文皆不輸于他人。無論何時,無論何地,他總是安慰著自己,關(guān)心著一切。

  有人說,他是儒,道,佛集于一體的人。他以道為一切集成,無為而治,崇尚自然,也算是樂觀的重要因素。對于道家的簡化人生,佛家的否定人生,儒家的正視人生,他在合適的時機用適合的思想,故他盡情享受人生,這也是他樂天達觀的奧秘所在。

  痛苦造就他樂天之品性,幾千年流逝,留下的唯有這“樂天”二字。他是誰,人盡皆知。走近他,可見其之精華。

走近蘇軾作文4

  “十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。千里孤墳,無處話凄涼。”初次讀賞,便覺得格外感人,這是他夢見了早逝的亡妻而寫下的。十年忌辰,正是個觸動人心的日子,往事驀然來到心間,久緒心懷的情緒潛流,忽如閘門打開,奔騰澎湃而不可遏制。原來那個曾寫下“弄風(fēng)驕馬跑空立,趁兔蒼鷹掠地飛”的人也會有如此的柔情。

  “人生如逆旅,我亦是行人”已經(jīng)忘記是在哪兒看到這句詩,但卻給了我莫大的鼓勵。是啊,人生就是一趟艱難的旅程,你我都是那匆匆的過客,所以人不應(yīng)該為過往而傷懷,應(yīng)豁達處世,不要徒增自己的煩惱。

  “休對故人思故國,且將新火試新茶,詩酒趁年華”明明他有滿腹的惆悵,卻又以無可奈何,在孤身一人的境地,或許只有自己不厭其煩的.告誡自己,才不能被惆悵和寂寞所包圍。

  中秋之夜,原本是何等的美麗,可在這花好月圓之時,他卻只能一人獨自坐在清冷的月光下。看著凄美的明月,他感嘆道:“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全!奔热贿B月亮都會有圓滿缺憾,人的歡喜悲哀,自古皆然,亦不是如此。最后他在憂傷中寄情于明月,傾訴著自己內(nèi)心深處的美好祝愿,“但愿人長久,千里共嬋娟。”幾許清風(fēng)拂過,美麗的月光與點點星光依舊,就這樣在點綴著淡淡凄涼的環(huán)境中,全詩畫上了句號。

  他用真摯的情感化成筆下四溢的文字,他用理想勾勒出一個豪邁的形象,他將官場上的爾虞我詐揮灑成行云流水從他身上流淌過。對待人生的態(tài)度,他樂觀依舊,即使經(jīng)歷的失敗再多,他只是淡定從容地一笑置之。

  他的短暫一生可謂是曲折多難,他本人卻也未曾消極過。即使世俗再渾濁不堪,也玷污不了他的白衣勝雪;即使官場再烏煙瘴氣,也掩去不了他的光芒萬丈;即使死神再無情,也帶不走他的情深似海。

  “腹中有書氣自華,讀書萬卷始通神!痹肝夷芟袼粯釉跁V绣塾,忘記人間的喧囂浮躁,紅塵萬丈。

走近蘇軾作文5

  蘇軾,字子瞻,號東坡居士,北宋著名文學(xué)家,“唐宋八大家”之一,豪放詞派代表……

  就連陸游也曾評論東坡曰:“公不以一身禍福,易其憂國之心,千載之下,生氣凜然。”

  東坡也確實是一個體察民生,憂國憂民的好官。

  元祐四年,“崶臺平湖久蕪漫,人經(jīng)豐歲尚凋疏!睎|坡便率人疏浚西湖,開除葑田,恢復(fù)舊觀,并以“三潭映月”作為標志。而“東坡處處筑蘇堤”的蘇堤,便是把挖出的淤泥集中起來,筑成的長堤。

  不過有一個有趣的現(xiàn)象,就是東坡一生三筑長堤,其中兩次都是在被貶之后才修的。第二堤是被貶潁州后筑的,第三堤則是被貶遠寧軍節(jié)度副使后筑的。

  不論如何,東坡筑堤皆是為了人民。雖說他一生一波多折,跌宕起伏,但他這份對老百姓關(guān)愛的.心從未變過。清風(fēng)兩袖朝天去,要留清白在人間。

  蘇軾不僅是一個好官,為人所傳更是因為他寫的一首首好詩詞。身為豪放派代表,自然為人也十分豪邁,不拘小節(jié)。

  有一日傍晚,他與摯友佛印一同泛舟游樂。蘇軾忽向岸上一指,佛印順勢而望,只見一條狗在岸邊吃著骨頭。佛印立刻將手中印有東坡詩句的扇子扔進水中。兩人相視大笑。

  其實這時兩人大的一副啞聯(lián)。上聯(lián)是:“狗啃河上(和尚)骨!毕侣(lián)是:“水流東坡詩(尸)。”

  兩人這有些互損的詩句,不但顯出了他們的不羈以及二人的友誼之深,更展現(xiàn)了他們的文學(xué)風(fēng)采。這,就是大家。出口成詩,如果是妙手偶得,那也是他沉下來的豐厚底蘊。

  東坡《游金山寺》有這樣一句:“江心似有炬火明,飛焰照山棲鳥驚!苯脑趺磿谢鹉?有人就說:“這是夕陽西下時的景象吧?”可上一句卻說:“二更月落天深黑!

  那這火到底是什么呢?至今仍為一件未解之謎。

  對于這些未解之謎,吃貨們自然不會去深究。他們所關(guān)心的,自然是那東坡肉了。

  蘇軾在杭州當(dāng)官時,因其關(guān)愛百姓故受到大量稱贊。很多百姓聽說他喜歡吃豬肉,就給他送來一頭頭的豬。蘇軾收到后,就把那些豬肉切成小塊,燒得紅酥,然后分配給眾人。

  不過,我也是一凡夫俗子,一想到那肥而不膩,色香味俱全的東坡肉,我的口水也忍不住流了下來。

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