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實(shí)用的山水游記作文4篇
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,大家都寫過作文吧,作文是一種言語活動(dòng),具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。怎么寫作文才能避免踩雷呢?以下是小編幫大家整理的山水游記作文4篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
山水游記作文 篇1
山水游記是柳宗元散文中的精品,也是作者悲劇人生的審美情趣的結(jié)晶。身世遭遇和環(huán)境的壓迫,造成心理的變異,長歌當(dāng)哭,強(qiáng)顏為歡,聊為優(yōu)游,樂而復(fù)悲。郁憤填膺時(shí),憎山惡水,以山水為“狴牢”(《囚人賦》);一人獨(dú)游時(shí),又與之同病相憐,并借山水之“幽幽”“窅窅”以“處休”、“觀妙”(《永州龍興寺東丘記》)。由意在渲瀉悲情到藝術(shù)地表現(xiàn)自然,將悲情沉潛于作品之中,形成了柳氏山水游記“凄神寒骨”之美的特色。
翻閱這些主要寫于永州貶所的記游之作,會(huì)突出地感覺到,其中呈現(xiàn)的大都是奇異美麗卻遭人忽視、為世所棄的自然山水。在描寫過程中,作者有時(shí)采用直接象征手法,借“棄地”來表現(xiàn)自己雖才華卓犖卻不為世用而被遠(yuǎn)棄遐荒的悲劇命運(yùn),如《小石城山記》對(duì)小石城山的被冷落深表惋惜和不平,《鈷鉧潭西小丘記》直接抒寫對(duì)“唐氏之棄地”的同情,都具有“借題感慨”(林云銘《古文析義》初編卷五)的特點(diǎn);但多數(shù)情況下,作者則是將表現(xiàn)與再現(xiàn)兩種手法結(jié)合起來,既重自然景物的真實(shí)描摹,又將主體情感不露痕跡地融注其中,令人于意會(huì)中領(lǐng)略作者的情感指向。如“永州八記”中最為人稱道的《至小丘西小石潭記》:
從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴珮環(huán),心樂之。伐竹取道,下見小潭,水尤清洌。全石以為底,近岸卷石底以出。為坻,為嶼,為嵁,為巖,青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。潭中魚可百許頭,皆若空游無所依。日光下澈,影布石上,怡然不動(dòng),俶而遠(yuǎn)逝,往來翕忽,似與游者相樂。潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。其岸勢犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過清,不可久居,乃記之而去。
這是一篇不可多得的記游文字,其中不獨(dú)寫景狀物繪聲繪色,生動(dòng)傳神,而且可以見出作者觀察之細(xì),用筆之妙。開篇未見小潭,先聞水聲,因聞水聲,轉(zhuǎn)覓小潭,即表現(xiàn)出行文的曲折變化;篇中寫水之清卻于水著墨不多,而是借石之底、魚之游、日光之影來表現(xiàn),可謂匠心獨(dú)具;至于篇末對(duì)清冷寂寥之境的描摹和氣氛的渲染,更隱然展示出被貶者凄楚悲苦的心態(tài),令人讀后為之怦然心動(dòng)。
柳宗元的山水游記是真正的藝術(shù)性的文學(xué),美的文學(xué)。他善于選取深?yuàn)W幽美型的小景物,經(jīng)過一絲不茍的精心刻劃,展現(xiàn)出高于自然原型的藝術(shù)之美。用他的話說,就是“美不自美,因人而彰”。即通過文學(xué)家的發(fā)掘、加工和再創(chuàng)造,將那些罕見的勝境傳給世人,以免“貽林澗之愧”(《邕州柳中丞作馬退山茅亭記》)。他要用自己的全副精力和才情,去“漱滌萬物,牢籠百態(tài)”(《愚溪詩序》),借以安頓他那顆悲哀苦悶的靈魂,并從中獲得些許凄美的怡悅。在他筆下,自然山水是那么純凈,那么奇特,那么多彩多姿,那么富有靈性!水,有澗水,有潭水,也有溪水。這些水或平布石上,“流若織文,響若操琴”(《石澗記》);或奔流而下,“流沫成輪,然后徐行”(《鈷鉧潭記》);或因地勢、流速的.差異,呈現(xiàn)出“平者深黑,峻者沸白”(《袁家渴記》)的特點(diǎn)。石,有橫亙水底之石,有負(fù)土而出之石,園林之石“或列或跪,或立或仆,竅穴逶邃,堆阜突怒”(《永州韋使君新堂記》);山野之石則“渙若奔云,錯(cuò)若置棋,怒者虎斗,企者鳥厲”(《永州崔中丞萬石亭記》),形貌態(tài)勢各各不同。至于林木山風(fēng),更是生氣勃勃,氣象萬千,“每風(fēng)自四山而下,振動(dòng)大木,掩苒眾草,紛紅駭綠,蓊勃香氣,沖濤旋瀨,退貯溪谷,搖揚(yáng)葳蕤,與時(shí)推移”(《袁家渴記》)。這里,有動(dòng)有靜,有形有色,有疾有緩,有點(diǎn)有面,刻劃細(xì)致而不瑣碎,語言精煉而極富變化,文勢則嚴(yán)整勁峭而不乏參差舒緩,用劉熙載的話說,就是:
“如奇峰異嶂,層見疊出”,“柳州記山水……無不形容盡致,其自命為‘牢籠百態(tài)’,固宜。”(《藝概·文概》)
柳宗元的山水游記上承酈道元《水經(jīng)注》的成就,而又有了突破性的提高,它不是對(duì)山水的純客觀描寫,而是在描寫中貫注了一股濃烈的寂寥心境,且借對(duì)山水的傳神寫照來表現(xiàn)一種永恒的宇宙情懷。在《鈷鉧潭西小丘記》中,他這樣寫道:
枕席而臥,則清泠之狀與目謀,瀯瀯之聲與耳謀,悠然而虛者與神謀,淵然而靜者與心謀。
深邃幽寂的環(huán)境,適足以安放作者凄苦的心地,使他在自然美中獲得暫時(shí)的忘卻,以虛靜的心神,達(dá)到與自然的合一,展現(xiàn)出一種如雪天瓊枝般的清冷晶瑩之美。
山水游記作文 篇2
今天,爸爸。姑姑。爺爺。表弟和我去爬方山。我們剛上山,我就看見山上有許多許多的樹木。
我們走啊走,走了一會(huì)兒,我們走累了就坐在巖石休息了一下。休息以后,,我們又開始上路,到了水庫,我看見水庫,小小的。窄窄的像湖一樣,水庫的.水清澈見底很干凈像一面鏡子,水庫的形狀是菱形的。
下山的時(shí)候,爺爺帶我們?nèi)ヒ粋(gè)涼亭,站在涼亭里往下一看,彎彎的河水。高高的大樓。寬寬的街道,我還看到我家的房子 ,我感到黃巖城市,真美啊!
山水游記作文 篇3
我的家鄉(xiāng)東北面有一座風(fēng)景秀麗的山——卦山,因?yàn)樗耐庑蜗癜素裕越兴陨健?/p>
進(jìn)入卦山途中,是那么熾熱,那么明朗。金燦燦的陽光,映照的天空格外藍(lán),好像透明的藍(lán)寶石。卦山上的游人密織,川流不斷。你瞧,有年邁的老奶奶;有七八歲的頑童;有頭戴飾品的少數(shù)民族男青年;還有藍(lán)眼睛黃頭發(fā)的外國姑娘……道路兩旁綠樹成蔭百花齊放;卦山的`柏樹,形態(tài)各異,造型獨(dú)特,如;樹身有七個(gè)洞的“七星柏”,氣勢雄偉的“龍爪柏”,惟妙維肖的“牛頭柏”,生機(jī)勃勃的“虎頭柏”它們有的根須從石縫里鉆出,樹身歪成三十度,像扭身回頭的樣子,斜著身子探看著,姿勢美極了。有的兩棵樹的枝杈交織在一起,像是兩個(gè)久別的老友重逢擁抱在一起。有的挺拔,有的雄偉,有的怪異,有的端莊,真是形態(tài)萬千啊。有的花開的是星星點(diǎn)點(diǎn)的白花;有的花開的是金燦燦的黃花……它們像一個(gè)個(gè)婷婷玉立的少女,好像在炫耀自己呢;有的遮遮掩掩躲躲藏藏,有得含苞欲放,有的還是花骨朵兒……它們的姿態(tài)真是美麗。
卦山上不僅有秀麗如畫的風(fēng)景,還有雄偉的古建筑。
古建筑有;石佛堂、朱公祠、圣母廟、卦山書院、文昌宮……書院歷史悠久古色古香,有許多華國f晚年的作品,而且被制成石刻。
卦山的風(fēng)景如畫,一言難盡。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,
我相信,未來的卦山將更加輝煌,未來的卦山將馳名中外。
山水游記作文 篇4
暑假里,爸爸決定帶我去四川旅游。一開始,我們?nèi)チ巳齻(gè)風(fēng)景區(qū),最后我們來到了峨眉山。
我們首先要坐纜車進(jìn)山,我坐在纜車上向下看,哇,真美啊,我仿佛像在空中飛,我的腳下堆滿了山花和樹木。我正為這美麗的風(fēng)景陶醉的時(shí)候,纜車已經(jīng)到達(dá)山頂了。我們先到了萬年寺,剛進(jìn)門就有許多人在燒香,怎么回事呢?原來這里正在舉行佛寺活動(dòng),有幾位得道高僧為我們開光。
隨后我們我們又到了清音閣和白龍洞,為什么叫清音閣呢?原來是因?yàn)橛袃蓷l河,一條叫黑河,一條叫白河,兩條河在一起流聲音很大,所以叫清音閣。清音閣里面有三個(gè)佛像,一個(gè)是古代佛,一個(gè)是現(xiàn)代佛,還有一個(gè)叫未來佛。
最后,我們來到了猴區(qū),一進(jìn)門,一只老猴子就抓住我,不讓我走,我只好猴食給了它,我想:這三元錢就這樣送上了西天,真可惜呀!接著,我們又給這些可愛的`猴子拍了幾張相,就戀戀不舍的離開了峨眉山。
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