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【精品】游記日記匯總十篇
轉(zhuǎn)眼一天又過去了,今天我們都做了什么了呢?是時候靜下心來好好寫寫日記了。那么寫日記需要注意哪些問題呢?下面是小編收集整理的游記日記10篇,歡迎大家分享。
游記日記 篇1
今天天氣晴朗,不冷不熱,我們?nèi)胰ラL興島媽媽的朋友家玩。
與我們一起去的還有我媽媽的同事和他的一家,他們是德國人,我發(fā)現(xiàn)外國的小朋友頭發(fā)是金色的,眼睛像藍天一樣藍,皮膚像雪花一樣白,眼睫毛特別長。我們一起先去了桔園,我看到一片片郁郁蔥蔥的桔樹上綴滿了一個個黃澄澄的桔子。我們用手摘了幾個桔子嘗了嘗,覺得酸中帶甜,汁水充足,味道好極了。然后我們又去采了青菜,青菜綠油油的,胖乎乎的,我拔了好多。我們還在菜地里發(fā)現(xiàn)了綠色的蚱蜢,爸爸撲上去把蚱蜢抓住了。他們家的院子里也有許多桔子樹,樹下還養(yǎng)了許多雞和鴨,我們摘桔子時不小心把桔子掉地上了,鴨子馬上爭先恐后地跑上來啄桔子,桔子一下子就被吃玩了。我們分工合作,把兩顆桔子樹上的.桔子都摘完了,我也摘了好多個,媽媽告訴我:摘桔子時,要剪莖的底部,否則明年這個地方就長不出桔子了。我們在那里還吃了一頓豐盛的午飯,有魚,蝦,雞肉,鴨子肉,螃蟹,還有狗肉......
我最喜歡吃的事雞肉和扁豆飯,那個外國小朋友啥也不吃,只吃他們自己帶的干巴巴的面包,真是太奇怪了。媽媽說:他們從小跟我們吃的東西都不一樣。吃玩飯我們還一起踢了足球,雖然我們語言不是很方便,但我們玩得還是很開心!
游記日記 篇2
初四下午,我們一家人去四明丹山赤水。路上,兩旁的梯田都有白雪鋪著,初一下的雪至今還沒化,遠處雪山頂上還有一層層“白棉花”。在我看來,海拔550米的四明山跟遠在云南的玉龍雪山相差不大。大約行了兩個小時的路程,就來到“丹山赤水”,下了車,買了票,問了管理員就走到下面的湖。一路走的是鵝卵石鋪成的路,兩旁的屋檐下積雪“滴滴答答”地下著,宛如小雨哼著一首悠閑的小曲,有的屋檐低得比我身高高了一丁點兒,似乎一抬手就可觸碰到屋檐。
突兀的山壁旁栽滿了竹子,竹竿很粗,大約有十幾厘米,竹葉又多又茂密,竹葉在陽光的照射下,仿佛有了生命的綠色。那翠綠的顏色照耀著我們的眼睛,不但這么綠而且竹葉很多,一簇堆在另一簇上面不留一點縫隙,再徑直往下走就是“華蓋潭”,“華蓋潭”上面的橋叫“赤水橋”赤水橋和我們市區(qū)的通濟橋不一樣,“赤水橋”有單個橋洞,而通濟橋有三個橋洞,離“赤水橋”不遠就聽見“嘩嘩”的水流聲,但因為年初一下的雪至今還沒融解,于是我們攀住欄桿,以防腳下臺階上的雪打滑,一步一步向前走!叭A蓋潭”的溪水順著石頭的縫隙分流而下,溪水在陽光的照耀下一路彈琴一路在太陽的`照耀下把自己打扮更美,離開“華蓋潭”再向前走,大約走了100塊鵝卵石子就看到了“煉丹爐”和一個“煉丹洞”,一座亭子,據(jù)說有道士在這煉丹成神仙了。中途我還看到“夢溪草堂”,據(jù)說北宋的科學(xué)家、文學(xué)家沈括著名的《夢溪筆談》就在那里寫成的。洞兩旁的柿樹葉張開著枝丫向四處撐著,我的眼前仿佛展現(xiàn)出一到秋天那兒到處掛滿“紅紅的吊紅”——柿子,令人遐思萬千。我們原路返回,回家路上,我見到一位慈祥的老人,戴著帽子,躬著背微笑著還拿著自家的火鉗夾地上的糖紙呢,他還為家鄉(xiāng)的環(huán)保出一份力呢。我想,我的家鄉(xiāng)享有“文獻名邦”之稱,那么多的人才輩出,將來我們要把家鄉(xiāng)建設(shè)得更美好!
游記日記 篇3
二十二日 由北城外歷鳳凰山北麓,經(jīng)北門,二里,過黃備橋。橋架曹溪之上。西北行十里,溯溪至元口。又五里至官莊前,西南渡溪,又十里至陳坊。北渡小木橋,為曹山寺道。遂令顧仆同擔夫西至樂安之流坑,余與靜聞攜被襆fú包袱,渡橋沿小溪入。五里,為獅子口。由回龍洞而入山隘,即曹山也。其內(nèi)環(huán)峰凹辟,平疇一圍,地圓整如砥,山環(huán)繞如城,水流其間。自回龍口而南下陳坊,又東下宜黃,交鎖曲折,亦此中一洞天,為丹霞、麻姑之類也。初以何王二氏名何王山,后加“草”、加“點”,名荷玉山。唐本寂禪師禮曹溪回,始易名曹山。宋賜額寶積寺,毀于嘉靖丙戌公元1526年,基田俱屬縉紳。茲有名僧曰觀心,將興復(fù)焉。觀心,宜黃人,向駐錫豐城,通儒釋之淵微發(fā)生及發(fā)展,兼詩文之玄著。余一至,即有針芥之合指性情契合,設(shè)供篝燈,談至丙夜,猶不肯就寢,曰:“恨相見之晚也!毕仁,余午至,留飯后即謂余曰:“知君志在煙霞,此中尚有異境,曹山舊跡,不足觀也!
二十三日 早聞雨聲。飯而別觀心,出曹山,而雨絲絲下。三里至陳坊木橋,仍西從大道。溯溪二里,過鵬風橋。溪南自山來,路西折逾小嶺。又三里,復(fù)西渡溪之上流,曰接龍橋。蓋溪自曹山后嶺北山峽而來,南下而轉(zhuǎn)至鵬風橋者,此流尚細,而宜黃、崇仁之界,因逾接龍橋而西,即為崇之東南境。從此入山共三里,逾大霍嶺,直逼龍骨山下。又二里,逾骨嶺,水猶東注。又三里,下幞頭嶺,水始西流。又四里至純鄉(xiāng),則一溪自南而北矣。渡溪橋是為純鄉(xiāng)村,有居民頗眾。隨水西二里,北下為崇仁道。南循小水一里,西登干岡嶺,嶺頗峻,逾嶺而下,純西南行矣。十里,至廖莊橋,有溪自南而北,其大與純鄉(xiāng)之溪并,東北流,當與純溪同下崇仁者也。又西五里,過練樹橋,橋跨巴溪之上。又西過坳上,蓋南來之脈北過相山者也。其東水下練樹橋為小巴溪,西水下雙溪橋為大巴溪,俱合于罕滸,北即峙為相山,高峙朱碧街之北。再西即為芙蓉山。芙蓉尖峭而相山屏列,俱崇仁西南之巨擘也。自練樹橋又五里而至朱碧街。其地在崇仁南百余里,南五十里為大華山,西南三十里為樂安縣。
二十四日 昧爽黎明,從朱碧西南行,月正中天。二里為雙溪橋。二小溪,一自東北,一自西北,俱會于橋北,透橋東南去。路從西南,又一里為玄壇廟橋。其水自西而東,乃芙蓉西南之流,當亦東會雙溪而下罕滸入巴溪者也。過溪南一里,越雷公嶺,有溪自南而西北去。下嶺即東南溯溪,一里為雷公場,又南三里為深坑。又東南二里為石腦,上有橋曰崑kǖn陽橋。又南三里曰雙湛橋,又二里曰趙橋,又五里曰橫岡,又五里越一嶺,曰趙公嶺。自石腦來十五里,其嶺坦而長,蓋東自華蓋山度脊,而西經(jīng)樂安,而北轉(zhuǎn)進賢,為江西省城之脈者也。嶺北水繞雷公而西北下崇仁,嶺南水由大陂而下永豐、吉水者也。下嶺,山隘漸辟,其內(nèi)塢曰白麻插,水雖西流樂安、永豐,而地猶屬崇仁;其外岡曰崇仁仙觀,則樂安之界也。由白麻插循左山東南行,三里至大坪墅,轉(zhuǎn)而東向入山。又二里,東至一天門,有澗西注石橋下,從此遂躡級上登。一里至舊一天門,有二小溪,一自東南,一自東北,合于石屋之上。從此俱峻坂懸級。又七里至二天門,逐兩度過脊之坂,俱狹若堵墻。于是東北繞三峰之陰北,共七里而登華蓋之頂,謁三仙焉。蓋華蓋三峰并列,而中峰稍遜,西為著棋,東為華蓋。路由西峰而登,其陽南甚削,故取道于陰。華蓋之上,諸道房如峰窩駕空,簇繞仙殿,旁無余地,無可眺舒。飯于道士所房,亟登著棋,四眺形勝。其北正與相山對,而西南則中華山欲與頡頏xié háng不相同下,東與南俱有崇嶂,而道士不能名,然皆不能與華蓋抗也。其山在崇仁南百二十里,東去宜黃亦百二十里,西去樂安止三十里,〔西南一百里至永豐,〕東南至寧都則二百余里焉。余自建昌,宜取道磁龜,則直西而至;自宜黃,宜取道石蛩從云封寺,亦直西而至;今由朱碧,則迂而北,環(huán)而西,轉(zhuǎn)而東向入山,然取道雖迂五十里,而得北游曹山洞石,亦不為恨也。下山十五里,至三天門,渡石橋而南,遂西南向落日趨。五里過崇仙觀。又三里越韜嶺,是為樂安界。又西南三里,渡一溪橋。又四里,溪西轉(zhuǎn)出大陂,溪中亂石平鋪,千橫萬疊,水碎飛活轉(zhuǎn),如冰花玉屑。時日已暮,遂宿大陂。
二十五日 是日為冬至,早寒殊甚,日出始行。西南五里為藥臘。又五里為曾田,其處村居甚盛,而曾氏為最,家廟祀宗圣公孔子之弟子曾參。從此轉(zhuǎn)而南,渡溪入山,乃中華山之西北麓支山也。中華在華蓋西南三十里,從藥臘來循其陰西行,至是乃越而轉(zhuǎn)其西北。又三里為饅頭山,見溪邊橫石臨流,因與靜聞箕踞其上,不知溪流之即穿其下也。及起而行,回顧溪流正透石而出,始知其為架壑之石也。余之從樂安道,初覽其《志》,知其城西四十里有天生石梁,其側(cè)有石轉(zhuǎn)運,故欣然欲往;至是路已南,不及西向,以為與石橋無緣;而不意復(fù)得此石,雖溪小石低,已見“天生”一斑。且其東北亦有石懸豎道旁,上如卓錐,下細若莖,恐亦石橋轉(zhuǎn)運之類矣。又南一里為黃漢。又南逾一小嶺,一里是為簡上,為中華之西南谷矣。從此婉轉(zhuǎn)山坑,漸次而登,五里,上荷樹嶺,上有瞻云亭。蓋嶺之東北為中華,嶺之西南為雪華,此其過脈之脊云。逾嶺南下二里,至坑底,有小溪,一自東北,一自西北,會而南。三里,出源里橋。又三里則大溪自東而西,渡長木橋至溪南,是為流坑。其處阛闠縱橫,是為萬家之市,而董氏為巨姓,有五桂坊焉。大溪之水東五十里自郎嶺而來,又東過大樹嶺,為寧都界,合太華、中華東南之水至此,西八里至烏江,又合黃漠之水南下永豐焉。是日午至流坑,水涸無舟,又西八里,宿于烏江溪南之茶園。
二十六日 因候舟停逆旅。急索飯,即渡溪橋北上會仙峰。其峰在大溪之北,黃漠溪之西,蓋兩溪交會,而是山獨峙其下流,與雪華山東西夾黃漠溪入大溪之口者也。峰高聳突兀倍于雪華,而陽多石骨嶙峋,于此中獨為峻拔。其西南則豁然,溪流放注永豐之境也。由溪北從東小徑西上,五里而至?xí)煞。按《志》止有仙女峰,在樂安南六十里,而今土人訛為會仙云;然其為三仙之跡則無異矣。是峰孤懸,四眺無所不見。老僧董懷莪為余言:“北四十里為樂安,西南六十里為永豐,直西為新淦gān,直東為寧都。其東北最遠者為太華山,其次為中華,又次為雪華,三華俱在東北。而樂安之北有西華,兀立云霧之間,為江省過脈,尖拔特甚,蓋從太華西北渡趙公嶺而特起者也!庇蓵啥,更西北一里,其石巑岏cuán wán山高銳峻,上多鵑花紅艷,〔但〕不甚高,亦冬時一異也。由會仙南面石磴而下,至山半甫有石泉一泓,由其山峭拔無水泉,故山下之溪亦多涸轍耳。下山五里,至溪旁,其南即為牛田,水南,其北為烏江,其東為茶園,余所停屐處也。午返,舟猶不行,遂止宿焉。
〔余自常出來,所經(jīng)縣治無不通舟,惟金谿、樂安,通舟之流,俱在四、五十里外!
二十七日 〔舟發(fā)〕烏江,三十里,豐陂宿。
二十八日 十里,將軍。二十里,永豐宿。
二十九日 自永豐西南五里放舟,又三十五里北郊。吉水界。二十五里,亦名烏江。又十里,下黃宿。
三十日 早行。二十里,鳳凰橋。溪右崖上有鳳眼石,溪左為熊右御史概所居。又五里抵官材石,溪左一山崖石嶙峋,曰仙女排駕。遂繞吉水東門,轉(zhuǎn)南門、西門、北門,而與贛水合。蓋三面繞吉水者為恩江,由永豐來。贛水止徑北門。
翻譯
二十二日由北城外順鳳凰山北麓而行,經(jīng)過北門,走二里,越過黃備橋!泊藰蚣茉诓芟!惩鞅毙惺,溯一條溪流到了元口。又走五里到官莊前,往西南渡過溪流,又走十里到陳坊‘從陳坊往北越過小木橋,是去曹山寺的路。于是叫顧仆同擔夫往西先到樂安縣的流坑等候,我和靜聞攜帶著被袋,越過橋沿小溪進去。走五里,為獅子口。由回龍洞進人山隘中,就是曹山。山里峰巒回環(huán),中間凹陷,形成一塊平地,平地圓而齊整,如同磨刀石,山峰環(huán)繞在周圍好似一道城墻,水流淌在其間。從回龍洞口往南下到陳坊,又東下宜黃縣城,交錯盤結(jié),也別有洞天,如同丹霞山、麻姑山一樣。最初因為何、王兩姓居住在此地而叫何王山,后分別加了“草”字頭和丫點,名叫荷玉山。唐代本寂禪師到曹溪禮拜回來后,才改名為曹山,宋朝賜給“寶積寺”的匾額,明嘉靖丙戌年被毀壞,寺基和田產(chǎn)都轉(zhuǎn)屬官宦。現(xiàn)有個名僧叫觀心,打算興復(fù)寺廟。觀心是宜黃人,以前住留在豐城縣,精通儒佛兩家的高深義理,又懂得詩詞文章的奧妙。我一到曹山,就與他性情契合,晚上他準備了夜點,挑燈與我長談到三更,還不肯就寢,他說:“遺憾的是我倆相見太晚了!边@之前,我中午到達時,他留我們吃飯后就對我說:“我知道您的志向在于游歷煙云霞雨、名山勝水,這地方還有風景更奇異的境地,曹山的舊時遺跡,不值得觀覽!
二十三日清早聽到雨聲。飯后辭別觀心,走出曹山,絲絲細雨不停地下著。走三里到陳坊木橋,仍舊往西順大路行。溯溪走二里,越過鵬風橋。溪從南面山中流來,路折往西翻越一座小山嶺。又走三里,又往西越過那條溪水的上游,溪上的橋叫接龍橋。此溪大概就是從曹山后邊山嶺北面的山峽中流出來,南下折到鵬風橋的那條,此處水流還細小,但它是宜黃縣和崇仁縣的分界,于是跨過接龍橋往西,就是崇仁縣的東南境了。從這里進入山中共三里,越過大霍嶺,直逼龍骨山下。又走二里,翻過龍骨嶺,水仍然流往東。又走三里,下了蹼頭嶺,水才往西流。又走四里到純鄉(xiāng),見一條溪水從南往北流來。越過溪上的橋就是純鄉(xiāng)村,村中居民很多。沿溪水西行二里,往北下去是到崇仁縣城的路。向南順一條小水走一里,往西登上干岡嶺,此嶺很峻峭,越嶺而下,就是一直向西南方向行了。走十里,到廖莊橋,有條溪水自南往北流,大處和純鄉(xiāng)的那條一樣,它往東北流去,應(yīng)當是和純溪一同流下崇仁縣去的。又往西五里,跨過練樹橋,橋橫架在巴溪上。又往西經(jīng)過坳上,它大概是南來的山脈往北延伸到相山間的地方。山坳東面的水流下練樹橋后為小巴溪,西面的水流下雙溪橋后為大巴溪,它們匯合在罕滸,山坳北面就聳起為相山,它高聳在朱碧街北邊。再往西就是芙蓉山。芙容山尖峭而相山如屏障橫列,它們都是崇仁縣西南境的大山。從練樹橋又走五里為朱碧街。此地在崇仁縣城南邊一百多里,南邊五十里為大華山,西南邊三十里為樂安縣城。
二十四日黎明時,從朱碧街往西南行,明月當空。走二里為雙溪橋。有兩條小溪,一條從東北來,一條從西北來,匯合在橋北面,穿過橋往東南流備路從橋西南走。又行一里為玄壇廟橋。橋下的水自西往東流,它是芙容山西南面的水,應(yīng)當也是流往東匯合雙溪而流下罕滸注入巴溪的水流。鍍過溪往南一里,翻越雷公嶺,有條溪水從南往西北流去。下了嶺便溯溪往東南走,一里為雷公場,又往南三里為深坑。又往東南走二里為石腦,石腦上面有座橋叫昆陽橋。又往南走三里叫雙湛橋,又走二里叫趙橋,又走五里叫橫岡,又走五里翻越一座山嶺,那嶺叫趙公嶺。從石腦過來的十五里中,山嶺平坦而且長,嶺脊大概從東面的華蓋山越過來,往西經(jīng)過樂安縣,又往北折入進賢縣,成為江西省城主山脈。嶺北的水繞過雷公嶺往西北流下崇仁縣,嶺南的水從大破流下永豐、吉安兩.縣。走下嶺,山隘逐漸開闊,山隘中的山塢叫白麻插,塢中的水雖往西流入樂安縣和永豐縣,但地仍隸屬崇仁縣;山隘外的山岡叫崇仁仙觀,它是樂安縣的縣界。從白麻插順左邊的山往東南走,三里到大坪墅,然后折往東進入山中。又走二里,往東到達一天門,有條山澗水向西注入一座石橋下,從此處起便踏著石級往上登。爬一里到達舊一天門,有兩條小溪,一條從東南流來,一條從東北流來,匯合在石屋子上邊。從此處起都是在陡峻的山坡上懸置石瞪。又攀七里到二天門,于是兩次越過山脊穿越過去的山坡,那山坡都窄得如一堵墻。過山坡后往東北繞著三座山峰的北面而行,共七里登上山頂,在山頂拜渴了三仙的像。華蓋山三座山峰并列,中間那座稍低,西面為著棋峰,東面為華蓋峰。上山頂?shù)穆窂奈髅婺亲椒迮实,它的南面很陡,所以我們(nèi)〉辣泵。華蓋峰上,眾多道士住的小屋如同蜂窩架在空中,簇繞著仙殿,旁邊無空地,沒辦法舒心地遠眺。在道士的房中吃了飯,便趕忙登上著棋峰,四下眺望周圍山川勝跡。它北面與相山對著,西南面則像是要和中華山抗衡,東面與南面都有高峻的屏障似的山峰,道士不能說出它們的名稱,但它們都不能與華蓋山比高低。此山在崇仁縣南一百二十里,東面距宜黃縣也是一百二十里,西面離樂安縣只有三十里,往西南去一百里到永豐縣,往東南到寧都縣卻有二百多里。我從建昌府來,應(yīng)取道磁龜,那就可以直往西到達此處;從宜黃縣城來,應(yīng)取道石蟄從云封寺走,也可以直往西到達這里;現(xiàn)由朱碧街走,則折往北面,繞往西面,才轉(zhuǎn)往東進入山中,然而所走道路雖然繞了五十里,但能夠往北游覽曹山的洞穴峰石,也不算遺憾。朝山下走十五里,到三天門,越過石橋往南,便向西南朝著落日的方向急奔。五里經(jīng)過崇仙觀。又走三里翻過韜嶺,那里是樂安縣界。又往西南走三里,越過溪上的一座橋。又走四里,溪流向西繞出大破,溪中亂石平鋪,千橫萬疊,溪水碎飛活轉(zhuǎn),如冰花玉屑。當時已經(jīng)傍晚,于是投宿在大破。
二十五日這天是冬至,早晨異常寒冷,太陽出來后才出發(fā)。往西南走五里為藥臘。又走五里為曾田,那里村莊中居民很多,而姓曾的最多,曾氏祖廟中祭祀宗圣公曾參。從曾田轉(zhuǎn)往南,渡過溪水進入山中,那山是中華山西北麓的一個分支。中華山在華蓋山西南三十里,從藥臘來順著它的北面往西行,到這里才越過山轉(zhuǎn)到它的西北面。又走三里為饅頭山,見溪邊橫臥著的石頭下臨水流,于是和靜聞屈膝張足坐到那石頭上爹但不知道溪流就是從石頭下面穿出去的。等起身出發(fā),回頭見溪流正好穿過石頭流出來,才知石頭是橫架在溝谷上的。我之所以從樂安縣走,是因開初閱覽縣志時,得知縣城西面四十里有座天生石橋,它側(cè)面有塊石頭循環(huán)旋轉(zhuǎn),所以欣然想前往觀看;到這里路已走朝南面,未能向西走,以為與石橋無緣了,而未想到又見著此石,雖溪流細小石頭低矮,但已見到“天生”橋的一斑。而且它東北面也有塊石頭懸立在路旁,上部如直立的錐子,下部纖細若莖桿,恐怕也和那石橋側(cè)邊循環(huán)旋轉(zhuǎn)的石頭是一類。又往南一里為黃漠。又往南越過一座小嶺,走一里為簡上,這里已是中華山的西南山谷。從此處起曲折地從山谷中繞行,逐漸往上攀登,五里上到荷樹嶺,嶺上有個瞻云亭。大概此嶺的東北為中華山,西南為雪華山,此處是兩山的山脈經(jīng)過的山脊。越過嶺往南下行二里,到達谷底,有兩條小溪,一條從東北來,一條從西北來,匯合后流往南。走三里,出了源里橋‘又走三里,有條大溪自東往西流,跨過溪上的長木橋到了南岸,為流坑。此處街市縱橫,是個有萬家居民的市鎮(zhèn),其中董姓是大姓,市鎮(zhèn)中有個五桂坊。大溪從東面五十里的郎嶺流來,又流過東面的`大樹嶺,成為寧都縣界,然后匯合太華山、中華山東南面的水流到此,向西流八里到烏江,又匯合黃漠的水向南流下永豐縣。這天中午到流坑時,溪中水流干涸沒有船只,又往西行八里,投宿在烏江溪南面的茶園。二十六日因等候船只停在旅店中。急忙搞飯吃后,就越過溪上的橋往北攀上會仙峰。此峰在大溪的北面、黃漠溪的西面,兩條溪流交匯,它聳立在匯流處的下游,與雪華山夾峙在黃漠溪匯入大溪處的東西兩邊。會仙峰高聳突兀,超過雪華山一倍,南面多石骨嶙峋,在這里是最峻峭挺拔的。山峰的西南面卻很開闊,溪流通暢地奔流入永豐縣境。由溪北岸從峰東面的小路往西上去,五里便到會仙峰。按志書記載,只有座仙女峰,在樂安縣南面六十里,如今當?shù)厝苏`為會仙峰;然而它是保存有三仙遺跡之地的說法卻是一樣的。此峰孤峰高懸,四處眺望無所不見。老僧董懷獲對我說:“它北面四十里為樂安縣,西南面六十里為永豐縣,正西邊為新淦縣,正東邊為寧都縣。它東北面最遠的是太華山,其次為中華山,最近的是雪華山、三華山,都在東北面。而樂安縣北面有座西華山,兀立在云霧間,為江西省山脈經(jīng)過的地方,特別尖峭挺拔,大概是從太華山西北越過趙公嶺而特起的一座山!睆臅煞逋,再往西北走一里,山間石頭高大尖峭,并生長著許多正開得紅艷的杜鵑花,但不很高,這也是寒冬時節(jié)的一個奇異景觀了。從會仙峰南面的石瞪往下走,到半山中石頭間才有一汪泉水,因此山高峻挺拔沒有流水潭泉,所以山下的溪流也多是干涸見底的。下山五里,到溪岸邊,南面就是牛田、水南,北面為烏江,東面是茶園,即我們停留住宿的地方。中午返回旅店,船仍不開,于是住下來。
我從常山縣來,所經(jīng)縣城無不通船,只有金期、樂安兩縣,通船的水流都在縣城外四五十里的地方。
二十七日船從烏江出發(fā),行三十里,到豐破住宿。二十八日行十里,到將軍村。又行二十里,到永豐縣城住宿。二十九日從永豐縣城西南五里處開船,又行三十五里到北郊!苍诩h界。〕又行二十五里,也叫烏江。再行十里,到下黃住宿。
三十日清早出發(fā)。行二十里,到鳳凰橋。溪右邊山崖上有個鳳眼石,溪左邊是熊概右御史住過的地方。又行五里抵官材石,溪左岸一座山上崖石嶙峋,叫仙女排駕山。我們繞過吉水縣城東門,轉(zhuǎn)到南門、西門和北門,一條水流與贛水匯合。環(huán)繞吉水縣城三面的是恩江,〔它從永豐縣流來!弛M水只經(jīng)過北門。
游記日記 篇4
鄉(xiāng)村的四季田野令人流連忘返,雖然沒有城市夜晚商店的`霓虹燈那么科技發(fā)達,但也能在古色古香的鄉(xiāng)村田野里感到一絲舒適。
只是去老家的房子吃個飯罷了,并沒有什么度假想法。而且爸爸同意姐姐用自行車搭我到老家,爸爸就自己開車去,這是多么的刺激。走起!我們把自行車抬出門外,然后跟在爸爸車尾巴騎著,爸爸奔馳著,讓姐姐騎得精疲力竭,我喊“加油!加油!”姐姐又滿血復(fù)活。因為在通往老家的路正在修,所以就到達修路那之前把自行車臺上車里。而后我們就到了老家村外,放下自行車,然后這次到我搭姐姐了,姐姐比較重,所以我很費力。在老家里面還有一架自行車,我和姐姐就賽了一下,特別是晚上,路燈微暗,黑不溜秋,讓人難以察覺前方的障礙物。但以我和姐姐的車技對于惡劣環(huán)境也無濟于事。最后我們吃飽飯了,就回到了家,都已經(jīng)十點多了,已睡意朧朦了,睡覺!
好困,睡覺吧~
游記日記 篇5
今天,我在慧園教育學(xué)作文,得到一個驚天動地的消息——老師會帶我們?nèi)ビ瓮,我們十分開心,十分激動。
我們來到學(xué)校的電梯門口,馬上準備去春游。
我們興高采烈地走出學(xué)校,走過操場,我覺得天空是那么的藍,空氣是那么的清新,路邊的`花草樹木是那么的碧綠。
我們不知不覺來到了天鵝湖。天鵝湖不大,但是十分精致。湖中的水清澈見底,水中還有幾只石天鵝。那些石天鵝并不比真的天鵝差。它們栩栩如生,好像就要展翅高飛,飛向高高的藍天。
離開美麗的天鵝湖,我們又來到了洲河邊的仙鶴游園。
陽春三月的洲河十分清澈。河面上微波粼粼,河邊上長滿了水草,這美麗的境界使我陶醉。突然,一只水鳥的叫聲把我從幻想中拉了回來。我聞聲望去,發(fā)現(xiàn)在不遠處有一座小島,小島上站著幾只水鳥在捕食。雪白的羽毛,像似在河面上的幾朵小白礬。多么美好的境界!水鳥在歡快地歌唱,風兒輕輕地撫摸著我的臉頰,我們靜靜地寫作文。多么美好的意境!我仿佛變成了一只水鳥,快樂地飛翔在高高的藍天。
哎,這么快就要回學(xué)校了。我還想再玩一會兒呀!還想多看這一會兒春天的彩色。
游記日記 篇6
國慶假期的第二天,我們和爸爸的朋友們一起,三家人興致勃勃地來到了揚州的瘦西湖風景區(qū)游玩。
“故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州……”這就是描寫美麗的揚州景色的。我想著想著,車子就開到了瘦西湖風景區(qū)的門口,我們下了車,買好了票進入了瘦西湖景區(qū)。
我們先去了瘦西湖有名的“二十四橋”。走上去,可以看到遠處的“五亭橋”和美麗的“白塔”,低下頭看,你會發(fā)現(xiàn)一切是那么的巧:二十四級臺階與二十四根柱子,怪不得把它稱為“二十四橋”呢!
隨后,我們來到了“白塔”,相傳這個白塔和北京北海的白塔一模一樣,是乾隆皇帝游江南時修建的。只見白塔像一個巨大的白花瓶,“花瓶”的瓶口是金色的,又襯上藍天和白云,這種美景不是常見的.啊!我行動敏捷,兩三步就發(fā)現(xiàn)了白塔附近的一座寺廟,我立刻拉著媽媽去拜佛,把后面的爸爸遠遠的甩在了后頭。
拜過了佛,我們走向了“五亭橋”,可呂曜哥哥(爸爸朋友的兒子)那吃貨終于耐不住性子了,拉著我和嘉怡姐姐一起去吃美味的“關(guān)東煮”,我咬了一口,感覺味道好極了,于是就大口大口地吃了起來。
我們邊走邊吃,一會功夫就到了“五亭橋”,在橋上往下望,瘦西湖里的景色歷歷在目。湖邊楊柳依依,湖水倒映著藍天和白云,水中偶爾還會有幾條小船駛過,美極了!
時間在流逝,一轉(zhuǎn)眼,我們就要回去了。這里真美,下次有機會我一定還要再來一次。
游記日記 篇7
十六日見明而炊,既飯猶久候而后明,蓋以月光為曉也。十里至路口鋪,泥濘異常,過此路復(fù)平燥可行。十里,渡湘江,已在衡〔郡〕南關(guān)之外。入柴埠門,抵金寓,則主人已出,而靜聞宿花藥未歸。乃濯足偃息,旁問靜聞所候內(nèi)府助金,并劉明宇物,俱一無可望,蓋內(nèi)府以病,而劉以靜聞懈弛也。既暮,靜聞乃歸,欣欣以聽經(jīng)為得意,而竟忘留日之久。且知劉與俱在講堂,暮且他往,與靜聞期明午當至講所,不遑閑暇歸也。乃悵悵臥。
十七日托金祥甫再懇內(nèi)司,為靜聞?wù)埫。與靜聞同出西安門,欲候劉也。入委巷偏僻小巷中,南轉(zhuǎn)二里,至千佛庵。庵在花藥之后,倚岡臨池,小而頗幽,有云南法師自如,升高座講《法華》。時雨花繽紛,余隨眾聽講。遂飯于庵,而劉明宇竟復(fù)不至。因從庵后晤西域僧,并衡山毗盧洞大師普觀,亦以聽講至者。下午返金寓,時余已定廣右廣西舟,期十八行。是晚,祥甫兄弟與史休明、陸端甫餞余于西關(guān)肆中。入更返寓,以靜聞久留而不亟于從事,不免征色發(fā)聲焉。
十八日舟人以同伴未至,改期二十早發(fā)。余亦以未晤劉明宇,姑為遲遲。及晤劉,其意猶欲余再待如前也。迨下午,適祥甫僮馳至寓,呼余曰:“王內(nèi)府已括諸助,數(shù)共十二金,已期一頓應(yīng)付,不煩零支也!庇嘀币怨适峦乱曋,姑令靜聞明晨往促而已。
十九日早過劉明宇,彼心雖急,而物仍莫措,惟以再待懇予,予不聽也。急索所留借券,彼猶欲望下午焉。促靜聞往候王,而靜聞泄泄,王已出游海會、梅田等庵,因促靜聞往就見之,而余與祥甫赴花藥竺震上人之招。先是,竺震與靜聞游,候余至,以香秫程資饋,余受秫而返資。竺震匍匐再三,期一往顧。初余以十八發(fā),固辭之。至是改期,乃往。先過千佛庵聽講畢,隨竺震于花藥,飯于小閣,以待靜聞,憩啖甚久,薄暮入城。竺震以相送至寓,以昨所返資果固擲而去。既昏,則靜聞同祥甫赍王所助游資來,共十四金。王承奉為內(nèi)司之首,向以赍奉入都,而其侄王桐以儀衛(wèi)典仗,代任叔事。雖施者二十四人,皆其門下,而物皆王代應(yīng)以給。先是,余過索劉借券,彼以措物出,竟不歸焉。
二十日黎明,舟人促下舟甚急。時靜聞、祥甫往謝王并各施者,而余再往劉明宇處,劉竟未還。竺震仍入城來送,且以凍米晾干后的熟糯米饋余,見余昨所嗜也。余乃冒雨登舟。久之,靜聞同祥甫追至南關(guān)外,遂與祥甫揮手別,舟即解維。三十里,泊于東陽渡,猶下午也。是日陰雨霏霏,江漲渾濁,湘流又作一觀。而夾岸魚廂鱗次,蓋上至白坊,下過衡山,其廂以數(shù)千計,皆承流取子,以魚苗貸四方者。每廂摧銀一兩,為桂藩供用焉。
二十一日三十里,過新塘站。又二十里,將抵松柏,忽有人亟呼岸上,而咽不成聲,則明宇所使追余者也。言明宇初肩輿來追,以身重輿遲,乃跣而馳,而令輿夫之捷足者前驅(qū)要余,劉即后至矣。欲聽其匍匐來晤于松柏,心覺不安,乃與靜聞登涯逆之,冀一握手別,便可仍至松柏登舟也。既登涯,追者言來時劉與期從江東岸行,乃渡而濱江行,十里至香爐山,天色已暮,而劉不至。已遇一人,知其已暫憩新塘站,而香爐山下虎聲咆哮,未暮而去來屏跡,居者一兩家,俱以木支扉矣。乃登山頂,宿于茅庵,臥無具,櫛無梳,乃和衣而臥。
二十二日夜半雨聲大作,達旦不休,乃謀飯于庵嫗而行。始五里,由山隴中行,雖枝雨之沾衣,無泥濘之妨足。后五里,行田塍間,時方插秧,加岸壅水,濘滑殊甚。共十里至新塘站,煙雨滿江來,問劉明宇,已渡江溯流去矣。遂亦問津西渡,始溯江岸行四里,至昔時遇難處,焚舟已不見,從涯上人家問劉蹤跡,皆云無之。又西一里,出大路口,得居人一家,再三詢之,仍無前過者。時劉無蓋,而雨甚大,意劉必未能前。余與靜聞乃暫憩其家,且謀飯于嫗,而令人從大道,仍還覓于渡頭。既而其嫗以飯出,冷甚。時衣濕體寒,見其家有酒,冀得熱飛大白一種酒杯以敵之。及以酒至,仍不熱,乃火酒也。余為浮兩甌,俱留以待追者。久之,追者至,知劉既渡,即附舟上松柏,且擬更躡予白坊驛,非速行不及。乃持蓋匍匐,路俱滑塍,屢仆屢起,因令追者先趨松柏要留劉,而余同靜聞更相跌,更相詬也。十五里過新橋,橋下乃湘江之支流,從松柏之北分流內(nèi)地,至香爐對峰仍入于江者。過橋五里,西逾一嶺,又五里,出山塢,則追者同隨劉之夫攜茶迎余,知劉已相待松柏肆中矣。既見,悲喜交并,亟治餐命酒。劉意猶欲挽予,候所貸物,予固辭之。時予所附廣右舟今晨從此地開去,計窮日之力,當止于常寧河口,明日當止于歸陽。從松柏至歸陽,陸路止水路之半,竟日可達,而路濘難行,欲從白坊覓騎,非清晨不可得;乃遍覓漁舟,為夜抵白坊計。明宇轉(zhuǎn)從肆中借錢百文,厚酬舟人,且欲同至白坊,而舟小不能容,及分手已昏黑矣。二鼓,雨止月出,已抵白坊,有驛。余念再夜行三十里可及舟,更許厚酬,令其即行,而舟人欲返守魚廂,強之不前,余乃堅臥其中。舟人言:“適有二舟泊下流,頗似昨所過松柏官舫!逼渲勰藦V右送李道尊至湘潭者,一為送官興收典史徐姓者所乘,一即余所附者。第予舟人不敢呼問,余令其刺舟往視之,曰:“中夜何敢近官舫!”予心以為妄,姑漫呼顧行,三呼而得應(yīng)聲,始知猶待余于此也。乃刺舟過舫,而喜可知矣。
二十三日昧爽,濃霧迷江,舟曲北行。二十里,過大魚塘,見兩舟之被劫者,哭聲甚哀,舟中殺一人,傷一人垂死。于是,余同行兩舫人反謝予曰:“昨不候君而前,亦當至此。至此禍其能免耶!”始舟子以候予故,為眾所詬,至是亦德色焉。上午霧收日麗,下午蒸汗如雨。行共六十里,泊于河洲驛。
二十四日昧爽行,已去衡入永矣。三十里過大鋪,稍折而西行;又十里,折而北行;午熱如炙,五里,復(fù)轉(zhuǎn)西向焉。自大鋪來,江左右復(fù)有山,如連岡接阜。江曲而左,直抵左山,而右為旋坡;江曲而右,且抵右山,而左為回隴,若更相交代者然。又二十五里,泊于歸陽驛之下河口。是日共行六十里,竟日皓日如爍,亦不多見也。
二十五日曉日瑩然,放舟五里,雨忽至。又南三十五里,為河背塘,又西十里,過兩山隘口。又十里,是為白水,有巡司。復(fù)遠峰四辟,一市中橫,為一邑之大聚落云。是日共行六十里,晚而后霽,泊于小河口。小河南自山峒來,北入于湘江,小舟溯流入,可兩日程,皆祁陽屬也。山峒不一,所出靛、錫、桫木最廣,白水市肆,俱倚此為命,不依湘江也。既泊,上覓戴明凡家,謝其解衣救難之患,而明凡往永不值。
二十六日舟人登市神福祀神,祝福,早餐后行。連過山隘,共三十里,上觀音灘。風雨大至,舟人泊而享馂jùn祭神所剩食物,遂止不行。深夜雨止風息,瀟瀟江上,殊可懷也。
游記日記 篇8
爺爺給我和弟弟買了中國四大名著。我們對《西游記》情有獨鐘,對作者吳承恩十分仰慕。就纏著爺爺,讓他帶我們?nèi)浅卸鞴示印敔敱晃覀凈[得不勝其煩,便帶我們?nèi)チ恕?/p>
我們到了吳承恩故居,買了票就進去了。進去之后首先看見一座轎子橫在門前,然后我和弟弟爭先恐后地坐進去,盡情享受坐轎的樂趣。之后我們參觀了他的書房,書房的陳設(shè)十分簡單,只有幾張桌子和一把椅子。
我們又來到了后花園,花園里有許多美麗的鮮花,一年四季都盛開著。蝴蝶在花叢中翩翩起舞,蜜蜂則在嗡嗡地忙著采蜜。花園的旁邊有一個大水池,池中央有一條栩栩如生的金黃色的石鯉魚,它的嘴里有顆夜明珠,從珠子里不停地噴出清澈的水流。池邊的.岸上有一個雕像,然后是吳承恩老爺爺在那里看書呢!我們在荷花池邊還看見唐僧師徒四人的雕像。荷花池里開滿了荷花,真有點“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”的感覺!
吳承恩故居讓我們留連忘返。當爺爺催促我們回家時,我們還依依不舍呢!
游記日記 篇9
星期天,我們一家去熊耳山大裂谷玩。
走了好長時間陡峭的山路,終于來到了大裂谷的入口。
我們一進去,就發(fā)現(xiàn),不僅僅裂谷上面是合著的',而且還在滴水!感覺到了地下,實際卻是在山上!再往前走一 小段路就變得很黑,幸好旁邊還有照路的燈,燈光從這個顏色變成那個顏色,可美啦!再往前走一段路,就有音樂聲傳來,媽媽說這是佛教的音樂。裂谷里面越來越冷,我感覺要變成冰塊了!再往前走,一看見光就抬頭看,你會發(fā)現(xiàn),天就變成了一條線,這是“一線天”!
離開了大裂谷,我們又來到了抱犢崮,坐索道的時候,爸爸居然有恐高癥,我雖然不害怕,可是也被爸爸弄得緊張兮兮的!
回去的時候,我想,我還有再來一次!
游記日記 篇10
等我參加完英語學(xué)習(xí)后,已是暑假的尾巴了,媽媽說要帶我去湖南的張家界還有鳳凰玩,這個暑假真沒什么玩的時間,大部分時間都是看書,寫作業(yè),補習(xí)英語,除了在放假之初到了北海,再就是跟著媽媽回了十萬山森林公園走一趟,還好,抓住暑假的尾巴,在簡單的收拾后,我們幾家人開始上路了。
坐了11個小時的火車,第二天早我們到達了張家界市,張家界市的火車站看起來還挺干凈,因為是散客拼團,我們等了一個小時才坐上了開往張家界國家森林公園的大巴。上到黃石寨來回至少要花3個小時,而導(dǎo)游只給了我們一個半小時時間。媽媽慢慢走更不用說走得多遠了,看來老媽這人吧,出門還得我照顧才行,我只好從她的手中拿過相機,開始了我獨自登山。聽說黃石寨有個最大的凌空觀景臺,還有一夫當關(guān),萬夫莫開的石寨門……我于是幾乎一路小跑,想到山頂了就可以看到這些風景了。一路看了千層斷崖,老鷹喂小鷹,獅子頭,長得還真是象啊,還有筆直的參天的杉木林,可是才走了大半,媽媽的電話就追到了,快往山下走吧,集合的`時候已經(jīng)過半了。我們還有7.5公里的金鞭溪要走呢,得保持體力。我只好依依不舍的往回走,當然還心有不甘了,下一次出門,不能跟著旅行社出來了,自己出來玩,時間才安排得充裕呢。
下午2點,我們開始了最美麗的大峽谷之旅。這次,導(dǎo)游給我們?nèi)齻小時的時間,導(dǎo)游說,剛才上黃石寨,我們是低頭看風景,現(xiàn)在走在金鞭溪,我們得仰起頭看風景了。果然,一進大峽谷,沿著溪邊兩旁都是郁郁郁蔥蔥的林木,而峽谷兩邊的千層巖從蒼翠的林木中脫穎而出,形象神也象,看象什么就是什么。千里相會,就象兩個人緊緊地抱在一起,雙龜探溪,就象在溪流中兩只烏龜先探著水準備游去一般,還有母子相依,神鷹護鞭,還有唐僧師徒……大自然真的是鬼斧神工,竟然造出如此奇異的景色,真是讓人感嘆不已啊。7.5公里,可把我們可累壞了,趕緊休息,明天還有更美的景色等著我們。
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