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把握分寸作文
無論是在學(xué)校還是在社會中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。相信許多人會覺得作文很難寫吧，下面是小編為大家收集的把握分寸作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
把握分寸作文1
盧梭在《愛彌兒》中寫道：“上帝創(chuàng)造我，然后將模子打破�！睘榱瞬还钾�(fù)上帝的一番美意，讓我們在后天的塑造中，把握分寸，完善自己。
千萬星辰，把握分寸，于夜晚才展示燦爛；萬朵花條，把握分寸，于盎然春色綻放容顏；無數(shù)海浪，把握分寸，于大海奔涌向上。
把握分寸，克已修心，才能于亂世浮生中自立�！暗赖挛恼鹿诿岬谝弧钡脑鴩瑖�(yán)于律已，在日常生活中都注意把握分寸，他曾論道：“余身旁須有一胸襟恬淡者，時時伺吾之短，以相箴規(guī)，庶不使‘矜心’生于不自覺�！睆乃难哉Z中，我們可以領(lǐng)會到他在日常生活中都注意把握分寸，注意適度，不斷完善自己。曾國藩于大清皇朝中，為何能站住腳根，其堅韌與律已，注意處事分寸，發(fā)揮著重要作用。
把握分寸，見機(jī)行事，方能化險為夷，昂揚(yáng)矗立。諸葛亮，足智多謀的一代名相，在軍事謀略上可大有講究。面對周瑜等伺機(jī)謀害，不慌不懼，沒有氣極敗壞，沒有直接反攻，而是見機(jī)行事，草船借箭的神奇跡使小人汗顏。他不需要爭攻，更不需要對峙，他把握時機(jī)，既穩(wěn)定了軍心，又展現(xiàn)大將雄才風(fēng)范。再看他的空城計，于高樓獨坐，閑彈琴律，每撥動一個聲符都蘊(yùn)含著他的智慧與隱忍。面對強(qiáng)大的敵軍即將入侵，城內(nèi)兵缺將傷，何以對？唯有把握自己乃至每一位父老鄉(xiāng)親的'言行舉止，讓敵軍心生憂慮，不敢貿(mào)然行事，險渡一關(guān)。若城下婦人不是無憂無慮般地掃地，而是驚慌失措……若孔明彈奏失韻，臉色突變……一切歷史都將改寫。由此可見，把握分寸如此至關(guān)重要，不但影響成功，甚至關(guān)乎千千萬萬的生命！
把握分寸，蓄滿能量，才能鑄就輝煌。巴爾扎克負(fù)債累累，但他并非因此喪失心志，把握生活分寸，潛心創(chuàng)作，一部《人間喜劇》震驚世界。博爾赫斯把握分寸，不為世俗所牽引，迷宮的誕生詮釋他人生的輝煌�？鬃右簧v求倫理道德，把握為人處事分寸，贏得眾人的崇敬，贏得一代圣賢之美譽(yù)。
朱光潛說過：“成功的關(guān)鍵，在于朝抵抗力最大的方向走。”那么，在抵抗最大的方向中，更需要把握分寸，才能邁過荊棘，抵達(dá)成功彼岸。
把握分寸，擷取人生旅途美麗的碩果，讓人生之河奔涌不息！
把握分寸作文2
時間一分一秒地嘀嗒嘀嗒著，伴隨著流水消失了，伴隨著迷霧散開了。時間剛剛被我察覺時，它卻一溜煙從我的手里，從我的面前飛走了。我伸出手，想把它留下時，它總是那么不盡人意，頭也不回地跑了。
每次，我想在天空中，想在大樹上，想在小草里，想在石頭邊，尋找它的痕跡，但是它偏偏不留一點痕跡，讓我百番尋找卻又百番尋找不到。我多么想找到它的痕跡��！光陰對每個人來說是短暫的，而又是有限的，更加是寶貴的。光陰似箭，日月如梭。在一霎那間，就是在你分神的一霎那間，就是在你仰望著窗外，心神不定的那一霎那間，時間偏偏就是在這一霎那間，既不留下聲音，也不留下影子，只留給人們一個回憶，一個思考就飛走了。
中國有一個叫做朱自清的文學(xué)家曾經(jīng)寫過一篇膾炙人口的文章，叫做《匆匆》，它充分的表明了時間流逝之快，它其中的一句話讓我記憶深刻：“我赤裸裸地來到這世界，轉(zhuǎn)眼間也將赤裸裸地回去罷？”說明了時間短暫更是有限的，所以我們更要珍惜時間，珍惜時間就是珍惜生命，浪費時間就是慢性自殺。
魯迅先生曾經(jīng)說過：時間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。有人總是說自己沒有時間，那別人的時間是從哪里來的呢？是擠出來的。三國時期，呂蒙是個武將，有一次，吳王孫權(quán)對他說他應(yīng)該抽出時間來讀點兵書，他便對吳王說他沒有時間讀書，而孫權(quán)告訴他說自己平常帶兵打仗也沒有時間，但是自己仍會擠時間來讀書。聽了孫權(quán)的勸說后，呂蒙開始抽時間苦讀兵書，終于成為了一名文武雙全的將領(lǐng)。白衣渡江，奪回了荊州，活捉了關(guān)羽，為吳國立下了汗馬功勞。
笑星小沈陽說過“眼睛一閉一睜，一天就過去了，眼睛一閉不睜，一生就過去了！”在我看來，睡覺時一閉上就是少則6小時多則10小時甚至12小時就過去了，這真的不是說著好玩的，你想想，時間會回過頭看你一眼嗎？沒有；時間有過等你一下嗎？還是沒有；更有過回來的'時候嗎？不可能！因為時間是不等人的，所以我們更應(yīng)該好好珍惜時間，把握好人生的每一分鐘，用分來計算時間的人永遠(yuǎn)比用小時計算時間的人多59倍的時間。
把握好人的每一分鐘吧，時間是不會回來的，努力加油，讓有限的時間發(fā)揮無限的價值！
把握分寸作文3
與高山，為適時止步而仰，方能領(lǐng)略其巍峨；與芙蓉，為適地駐足遠(yuǎn)觀，方能體味其風(fēng)骨。凡事皆須把握分寸，適可而止，才可柳暗花明，豁然開朗。
子曰：“過猶不及，”此為儒家中庸思想之體現(xiàn)。每談及中庸，人多以無原則的調(diào)合或折中視之，然而真正的中庸是通過不偏不倚，無過無不及的原則與方法達(dá)到最合適、最恰當(dāng)?shù)臓顟B(tài)。重用本身是一種標(biāo)準(zhǔn)，其關(guān)鍵就在于掌握好分寸。
有人是金錢如糞土，認(rèn)為其有百弊而無一利；有人視金錢勝生命，不擇手段欲將天下財富盡收囊中。有人不忍受怨，以怨抱怨；有人盡容所怨，以德報怨。有人以人間盡是丑陋與陰暗而避之；有人以世界盡是美麗與光明頌之。凡此種種，皆應(yīng)避免。于金錢，大可取之有道，用之有道，造福大眾；于人怨，亦應(yīng)以率直、耿介與磊落而之；于先當(dāng)，需以公正、客觀理性視之。認(rèn)識世界與其中的事物，必須理性對待，忌走極端。
《豪豬的哲學(xué)》顯示，遍身是刺的豪豬唯有找到一個最恰如其分的距離才能保持群體的溫暖。于友人，當(dāng)其陷入困境或做錯事時，應(yīng)真心勸導(dǎo)，盡力相助，如若朋友不接受也不該強(qiáng)求，不要自取其辱。與子女，不該以愛之名進(jìn)行強(qiáng)制性控制。父母對子女之愛本就以分離為目的，分離越早說明子女獨立地越早，父母越成功。于上司，不要言聽計從，鞍前馬后，左右逢迎，如此會以近諛而遭恨。故處世必須對人保持一定的距離，掌握親疏，以求上下相安，皆大歡喜。
《論語》中說：“溫而厲，威而不猛，恭而安”，描述的是一種為人中正平和之態(tài)�？鬃舆�說：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子，”意思是文和質(zhì)之間，如果偏向任何一方都有問題，或粗野，或虛浮。狂妄自大、驕傲自負(fù)只會落得孤苦伶仃、千夫所指的'境地。虛浮于事、嘩眾取寵，只會失去做人的根基。為人自當(dāng)謙和淡然，如此人生亦將豁然開朗，有滋有味。
把握分寸，適可而止，這酷似禪宗所推崇的一種境界，君曰：花未金開月未圓，方能保持內(nèi)心的期待與憧憬。這是人間最好的境界，它給予的佛光理性的教誨如儒家精華思想一樣熠熠閃光。
把握分寸，適可而止，置身天平中，瑞坐蓮花臺。
把握分寸，適可而止，面向大海，春暖花開。
把握分寸作文4
“有些愛，存在于世，本是多余。”經(jīng)常聽周圍的同學(xué)這樣抱怨�？晌叶嗝聪Ｍ业母改改苣鐞畚乙淮�。無數(shù)次的現(xiàn)實殘酷的告訴我別奢望了，他們總是與我保持著距離。我的內(nèi)心是孤獨而憂傷的。
晚風(fēng)吹亂了我的頭發(fā)，夕陽那么耀眼，我獨自坐在河邊的石凳上，回想白天的事。
班主任把我叫到辦公室，撥通了我家的電話，生氣中帶點諷刺地告訴我的父母：“你們的女兒談戀愛了�！蹦敲春唵蚊髁恕ｋ娫捘穷^，我感覺母親的抽泣、父親的憤慨。
我只是因為孤獨和別人走得近而已，并不是老師說的那樣，可我一時失去了解釋的.沖動，他們會信嗎？
就那么坐著，不先回家，因為那里更寂寞。不遠(yuǎn)處，母親的呼喚打斷了我的思緒，那么親切的叫著我的乳名，那么熟悉而陌生。“丫頭，餓了嗎？媽已知道你已經(jīng)被老師批評過了，不好過，對吧？”我感到詫異，母親什么時候變得這么和藹可親？
“好了，別多想了。你看這河水，它有時也會遇著石頭，流過去就沒事了。生命的河流很長，千萬別在愛情的港灣迷失了自己。年少，無知，這才是你們，要懂得分寸，才不會迷失自己，才能看到勝利的曙光。”
我震撼了。
夜深沉。
經(jīng)過父母的房門，聽到他們小聲而又細(xì)膩的談話：“今天，我很有分寸地和女兒談了，你覺得怎么樣？”爸爸用沉思片刻：“一定要把握分寸，不能不教育，可也不能傷到孩子�！蹦前銘z惜著哀怨的聲音，讓我有讓我又沖上去抱住他們告訴他們“我錯了”的沖動。只聽他們有在商量明天早上要怎樣讓我開心。
是啊，他們是愛我的，從沒間斷過 ，只是因為16年里，置身太近而然我忽略了他們給我的那份把握分寸的愛。他們不溺愛，是讓我獨立，然我更好的把握人生；他們也不曾對我坐視不理。給予把握分寸的指引，這才是真正的愛呀！現(xiàn)在，我為我擁有這份把握分寸的愛而感到幸福。謝謝你們，我的爸爸媽媽！我在著濃濃的愛里，成長的很好！
我也會聽你們的，凡事要把握分寸。
把握分寸作文5
畫蛇添足之事可謂盡人皆知。蛇是畫得盡善盡美，但多畫了四只足，就不能算蛇了。生活中過猶不及的例子有很多，燒菜講求火候、燉藥講究劑量。把握好分寸也是一門學(xué)問。
分寸是一個尺度，把握分寸，就是行事時度量自己的行為。分寸，看不見摸不著卻又真實存在，正如公道自在人心。
分寸實在是奇妙難言，所以不是人人都能把握得好。
“過猶不及”出自《論語》，孔子的弟子曾參孝過了頭成了愚孝。有一次，他隨父勞作，誤鏟斷了瓜苗，父親大怒，用極粗的大棒狠揍了曾參一頓，曾參默默忍受以致昏迷過去。而他醒后，為證明自己并無大恙，竟強(qiáng)撐著彈琴歌唱來使父親寬心，他認(rèn)為父母責(zé)，須順承，這就是“孝”。引用孔子的觀點——逃。孔子認(rèn)為被枝條打，應(yīng)忍忍；被粗棒打，就要逃，被粗棒打若打出不測來，父親不就受到一輩子的'譴責(zé)？豈能算“孝”？而曾參強(qiáng)撐鼓瑟，是孝過了頭，成了愚孝，不足可倡。
愛過頭成了溺愛，也會起到相反效果。某著名歌唱家之子是他父母的心頭之肉，幾乎每事聽之任之，以致他持槍上街，車撞行人，凌辱少女。但凡明白人一看便知，子不教父之過，溺愛不就是罪魁禍?zhǔn)字粏幔?/p>
當(dāng)然，在此，并非宣傳過頭有罪，不及為善。他們是兩個極端，都不值得提倡。蛇無頭無尾就是根肉管子，對父母白眼相加算什么孝道，把兒女當(dāng)成別人家的孩子一樣，不管不問，是十分不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。過與不及，皆不可取。
如何把握分寸，我給的建議是傾聽。當(dāng)局者迷旁觀者清，看的更開的旁觀者的建議多數(shù)是有價值的。采納其中的良益之處，摒棄冗雜之處，才是我眼中的正道。當(dāng)然，不能一概不理，也不該照單全收，過猶不及。
身為學(xué)生，聽到最多的話無非就是：“努力學(xué)習(xí)，努力學(xué)習(xí)，……”學(xué)習(xí)重要，但不應(yīng)該一味學(xué)習(xí)。一心不讀圣賢書的估計已嘗到苦果，一心只讀圣賢書的也不恰當(dāng)。勞逸結(jié)合張弛有道，乃為圣賢也。
把握分寸，自成學(xué)問。過猶不及，各有弊輪。雖難做到一絲不差恰到好處很難，但把握分寸，相信有心人定能做到、做好。
把握分寸作文6
把握分寸是一門藝術(shù)。丹青之妙，花斂容，日藏光，月遮羞，墨分五彩，化在漸染之間。分寸之間，便是大美。人是有靈魂的軀殼。分寸，便在這軀殼之間。諸葛孔明，燒博望，排八卦，演七星，六出祁山，七擒孟獲，收姜維，服關(guān)張，西坐荊蜀，南和孫吳，北拒曹操，極盡人臣之能事，卻沒有失去身為人臣的分寸。先主痛哭，白帝托孤，若是小兒禪不濟(jì)，汝可取而代之。諸葛斂容，吾當(dāng)肝腦涂地！人臣的分寸就在這一句“肝腦涂地”罷了。
我羨慕圣�？颂K佩里的決絕，卻不愛海子的涼薄，同樣是死，一個如秋葉之靜美，一個如落紅之霓裳。海子說，我要熄滅生鐵的光、愛人的光和陽光，尋一方寂寞。我恐懼黑暗，我寧愿在黑色的窗子里掛上帷幔。海子的死宣告他的一生橫臥在分寸之外。這樣涼薄而冷酷的`人生，便在分寸之外消失殆盡了。人生的分寸，又豈止海子的春暖花開？薩爾瓦多·達(dá)利一生緘默于與同性詩人洛爾迦的不倫之愛。
達(dá)利曾為洛爾迦畫過一幅畫，軀體化為四處游蕩的無可名狀之物，這幅畫叫做《微塵》。我想我們無法用世俗的眼光去評判沉淪在微塵之愛里的達(dá)利。他活在分寸之外，他顛倒了世間的黑白，他最終用同樣熾熱的火把自己燒死了。分寸之外的人生，讓人欷歔與動容。達(dá)利之死，死于分寸之外的熱火。被燒死的還有梵高，在用金黃大肆渲染的麥田里，他自殺了。失了分寸的人生是可悲的。四時之景里，層林隱鐘聲，云海掩清泉，深山聞吹笛，抑或那“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”的靜美。分寸間的美，便是半遮半掩，猶抱琵琶半遮面。我想起魯迅和他獨特的敘述方式，那是對把握分寸極精妙的詮釋。在《孔乙己》里，大師這樣寫道：“他從破衣袋里摸出四文大錢，放在我手里……”后面便是神來之筆：“見他滿手是泥，原來他便用這手走來的�！�
短短一句，便已足夠。這樣精準(zhǔn)的文字只能在魯迅的作品里找到，這便是大師留給我們最寶貴、最有益的東西。無論諸葛亮詮釋忠的分寸，還是海子與達(dá)利分寸之外的人生，抑或魯迅將分寸把握得極好的文字，都體現(xiàn)出了分寸的重要性。分寸就是姑蘇城外的鐘聲，是謫仙掬起的美酒，是八大山人的一幅潑墨，淡定深遠(yuǎn)，恬靜柔軟，又蘊(yùn)涵脈脈溫情。把握分寸，把握硬朗與柔軟間隙里的一絲精妙。
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