【推薦】文明清明作文四篇

　　無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆？以下是小編收集整理的文明清明作文4篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

文明清明作文 篇1

　　清明將近，小姑來(lái)電話問(wèn)爸爸計(jì)劃哪天去給我爺爺奶奶上墳，我說(shuō)我早就期待著呢！

　　上墳?zāi)翘�，我起得特別早。爺爺奶奶的墓地在臥龍崗，離我們家很遠(yuǎn)，墓地又在臥龍崗墓地山頂?shù)氖�六區(qū)，說(shuō)實(shí)在的上一次墳還是很辛苦的。我從三歲開(kāi)始給爺爺奶奶上墳，已經(jīng)五年。

　　在墳上，我虔誠(chéng)地給爺爺奶奶燒紙磕頭。爺爺奶奶的墓碑上并沒(méi)有我的名字，在我出生的前四年?duì)敔斁腿ナ溃�奶奶在我出生三個(gè)月后也在病魔纏身多年后去世，我出生時(shí)奶奶已經(jīng)糊涂。

　　雖然我對(duì)爺爺奶奶沒(méi)什么印象，但經(jīng)常聽(tīng)到爸爸提起爺爺奶奶，這讓我知道爺爺奶奶都是非常善良可親的老人。爺爺奶奶在世時(shí)，帶大七位我的表哥表姐，現(xiàn)在他們工作忙，有的來(lái)，有的`沒(méi)來(lái)，我還要替那些沒(méi)有來(lái)的哥哥姐姐獻(xiàn)上一柱香。

　　記得我五歲時(shí)在去上墳的路上，我還對(duì)媽媽說(shuō)：“如果你不在，我每個(gè)清明都給你上墳�！边@讓媽媽感動(dòng)好一陣兒，都不知道說(shuō)什么好，只有熱淚盈眶緊緊抱著我親又親。

　　我發(fā)現(xiàn)今年的墳地上與往年有些不同，很多墓地上都擺著鮮花，爺爺奶奶的墓地上也有表哥表姐獻(xiàn)上的鮮花，而沒(méi)有燒紙，這真是一大進(jìn)步！大量的紙錢(qián)焚燒會(huì)造成空氣污染，并且是對(duì)紙張的浪費(fèi)。此外，在林木茂盛的地區(qū)燒紙錢(qián)還容易引起火災(zāi)。

　　一束鮮花一篇祭文，一樣寄托無(wú)盡哀思，應(yīng)該倡導(dǎo)健康、文明、環(huán)保、平安的祭奠形式。

　　清明節(jié)前，網(wǎng)上出現(xiàn)不少網(wǎng)民在網(wǎng)上向逝去的親人或是朋友表達(dá)哀思，為逝者“獻(xiàn)花”、“敬酒”或是“點(diǎn)燭”。祭祀從簡(jiǎn)，不放鞭炮，也不燒紙錢(qián)，網(wǎng)上祭奠是一種文明祭奠方式的體現(xiàn)。

　　我認(rèn)為：祭奠的方式不重要，心意最重要！

文明清明作文 篇2

　　一年一度春草綠，又是一年清明時(shí)。今天我和爸爸媽媽一起回老家去祭掃。

　　一路上，我看見(jiàn)道路兩旁的店鋪都在賣各種各樣的祭祀用品：有像大燈籠的墳飄，有香、燭、紙錢(qián)爸爸把車停在一家店鋪前，買(mǎi)了五束墳飄、五對(duì)燭、五把紙錢(qián)、一把香后，又繼續(xù)沿著羊場(chǎng)似的山路前行。

　　終于來(lái)到了老家。一下車，我們便拿著祭祀用品向太祖父、太祖母的墳?zāi)棺呷�。�?lái)到墓前，爸爸便拿出墳飄，將它展開(kāi)，掛在一根細(xì)竹條上，斜插在太祖父和太祖母的墳頭。然后又拿出兩對(duì)燭，將它點(diǎn)燃后插在墳前。接著爸爸又拿出六根香，遞給我三根，自己留三根，一邊把香放到燭上，一邊對(duì)我說(shuō)：香的.頂端有一段變白才能插，記住，插香的時(shí)候，要注意斜著點(diǎn)，不然香灰掉下來(lái)容易燙著手。沒(méi)過(guò)多久，我見(jiàn)香的頂端就變白了，于是小心翼翼地將香插在墳前。爸爸又拿出紙錢(qián)，將紙錢(qián)撕蓬松后，便用打火機(jī)點(diǎn)燃。紙錢(qián)很厚，爸爸便一張一張地像蓋房子一樣往下扔。紙錢(qián)燃燒得很快，我見(jiàn)火苗漸漸變小后，便拉著爸爸去往下一座墳。爸爸說(shuō)：不行，再等等，必須等紙錢(qián)燃盡了再走，不然可能引發(fā)火災(zāi)。

　　紙錢(qián)終于燃盡了，我和爸爸才放心地離開(kāi)。用同樣的方法，去祭掃了其他的親人。

　　清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。今年的清明節(jié)，我親自去祭奠了親人。但是沒(méi)有做到文明祭掃。我希望明年我們能改變祭掃方式，來(lái)一次文明祭掃。

文明清明作文 篇3

　　“發(fā)展此時(shí)，皆潔凈而潔白。故謂之清明�！鼻迕鲿r(shí)節(jié)，天氣多變。但不管是細(xì)雨紛飛仍是春媚，我們老是按照保守，取家人一路去掃墓踏青。清明掃墓是古代中國(guó)文化以孝為核心的具體表示，成為沿襲積久的社會(huì)風(fēng)尚。如許的時(shí)節(jié)，我們對(duì)先人的紀(jì)念愈濃、思念愈切。

　　過(guò)去，墳場(chǎng)一般就正在荒原或城郊山坡。現(xiàn)現(xiàn)在，跟著經(jīng)濟(jì)的成長(zhǎng)、人平易近糊口程度的提高及城市扶植的需要，城市周邊有了景色秀麗的尺度化陵寢，為先人供給安眠的場(chǎng)合，也便利后人當(dāng)令前去祭祀。

　　清明，更是正在祭祖、踏青過(guò)程中生命本身的過(guò)程。清明祭祖，逃想已故的親人，是一次生者取死者對(duì)話、思慮生命的意義、尋求心里安靜的過(guò)程。正在如許的時(shí)節(jié)，我們走進(jìn)漂亮的陵寢，手捧鮮花祭品獻(xiàn)給先人，懷想他們?nèi)∥覀円宦纷哌^(guò)的日子，他們對(duì)家庭、家族的貢獻(xiàn)。同時(shí)，腳踏草地，存心呼吸郊外清爽的空氣，手插楊柳，植樹(shù)制綠，正在如許的過(guò)程中，更能體味生命的寶貴和糊口的夸姣。正在祭掃的'過(guò)程中，獲得感情的凈化取。

　　可是，這悠揚(yáng)的春之序曲里，有時(shí)也會(huì)呈現(xiàn)不協(xié)調(diào)的音符：有人違章違規(guī)亂泊車輛，障礙交通；有人亂丟垃圾，不講衛(wèi)生；有人違規(guī)燃放煙花爆仗，我行我素；有人對(duì)勸阻者相加，以至打斗斗毆比擬較“煙霧繚繞”式的祭祀典禮，新期間的祭祀更應(yīng)倡導(dǎo)綠色、立異，好比一束鮮花、一杯清酒、一聲問(wèn)候，腳以表達(dá)我們心底的思念。

　　為了不負(fù)春景，為了盡情表達(dá)對(duì)先人的和紀(jì)念，我們應(yīng)以一種文明、低碳環(huán)保的體例來(lái)過(guò)清明節(jié)，做到遵章守紀(jì)，收支有序；互諒互讓，取人。正在的氛圍中渡過(guò)清明節(jié)。只要回歸“”取“文明”，清明節(jié)的優(yōu)秀保守才能得以更好地承繼取成長(zhǎng)，清明節(jié)才能實(shí)正“清明”起來(lái)。

文明清明作文 篇4

　　清明時(shí)節(jié)，追憶親人，緬懷故人，是國(guó)人寄托哀思的傳統(tǒng)節(jié)目，也是中華民族的傳統(tǒng)習(xí)俗。一年一度的清明節(jié)到了，因清明掃墓所帶來(lái)的一系列問(wèn)題也日益凸顯，關(guān)于文明祭祀的呼聲也愈來(lái)愈高。 清明已經(jīng)變得不再清明，念經(jīng)布道，超度亡靈，燒冥幣，獻(xiàn)祭品，鞭炮齊鳴，滿天紙灰，封建迷信的祭掃行為又在危害社會(huì)。

　　當(dāng)街頭焚香、墳邊燒錢(qián)引發(fā)大火影響市容的時(shí)候，當(dāng)別墅、奔馳、小蜜甚至偉哥也成為祭祀用品的時(shí)候，當(dāng)公車掃暢滋生腐敗的時(shí)候，當(dāng)車水馬龍影響交通的時(shí)候，當(dāng)煙塵繚繞污染環(huán)境的時(shí)候，當(dāng)頂禮膜拜助長(zhǎng)迷信的時(shí)候，如此愚昧十足的所謂“孝悌”之舉，無(wú)疑是十足的鬧劇，而非隆重的紀(jì)念活動(dòng)。

　　祭奠先人的習(xí)俗無(wú)可厚非，但需要指出的`是，“清明習(xí)俗承載著厚重的中華文明，也積淀了許多陳規(guī)陋習(xí)。”隨著時(shí)代的進(jìn)步，在崇尚科學(xué)、反對(duì)迷信的今天，現(xiàn)代文明要求人們革除陋習(xí)，改革摒棄清明祭祀的舊方式、舊習(xí)慣，弘揚(yáng)倡導(dǎo)新禮儀、新風(fēng)尚，提倡祭奠習(xí)俗的文明。祭奠儀式不必拘泥于一種，更不必囿于陳規(guī)陋習(xí)，隨著人們文明祭奠亡者觀念的變化，新近出現(xiàn)的許多文明祭奠形式，用植樹(shù)、種花以及在祖先墓前獻(xiàn)一束獻(xiàn)花、放一曲音樂(lè)等方式來(lái)祭奠先人，都值得借鑒。

　　網(wǎng)上祭掃從20xx年出現(xiàn)第一家網(wǎng)上祭堂起，目前全國(guó)各地已有數(shù)十個(gè)網(wǎng)絡(luò)祭堂。逝者的音容笑貌保存在網(wǎng)上，悼念者隨時(shí)可訪問(wèn)網(wǎng)上紀(jì)念館，獻(xiàn)一束鮮花、點(diǎn)一枝蠟燭、留一曲旋律，或在論壇上抒發(fā)自己的思念，新型綠色、安全環(huán)保，都不失為很好的祭掃方式。