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古詩(shī)文作文

時(shí)間:2023-03-23 19:35:04 優(yōu)秀作文 我要投稿

有關(guān)古詩(shī)文作文合集5篇

  在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家或多或少都接觸過(guò)一些經(jīng)典的古詩(shī)吧,古詩(shī)按內(nèi)容可分為敘事詩(shī)、抒情詩(shī)、送別詩(shī)、邊塞詩(shī)、山水田園詩(shī)、懷古詩(shī)(詠史詩(shī))、詠物詩(shī)等。那么你有真正了解過(guò)古詩(shī)嗎?下面是小編為大家收集的古詩(shī)文作文5篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

有關(guān)古詩(shī)文作文合集5篇

古詩(shī)文作文 篇1

  “何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)”“明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天”“關(guān)關(guān)睢鳩,在河之洲”這些千古名句,盡是古代前輩所賦。中國(guó)詩(shī)詞文化頗為深?yuàn)W,我每每流連在其間,都會(huì)深深被其折服。那曼妙的文字,構(gòu)成了一幅幅優(yōu)美的畫面,令我永生難忘。但在浩如煙海的詩(shī)文中,我卻最喜《愛(ài)蓮說(shuō)》。

  《愛(ài)蓮說(shuō)》是北宋詩(shī)人周敦頤所做。這首古文表達(dá)了周敦頤不慕名利的高尚品格。我讀這篇古文時(shí),只是在六歲而已,看他以蓮自喻,“出淤泥而不染,濯青蓮而不妖”,又以牡丹喻世人追名逐利,趨炎附勢(shì),又嘆惜那些像菊花一樣為了潔身自好而逃避現(xiàn)實(shí)的隱士。我心中不免有些好奇:像菊花難道不好吧?找一個(gè)世外桃源,悠哉游哉地度過(guò)一生,逍遙自在,多么美呀?牡丹更是花中之王,雖有些艷俗,但也可以太平過(guò)上一生呀!為何作者偏要愛(ài)蓮呢?我心中有些疑惑,但那時(shí)年紀(jì)尚小,這點(diǎn)事也不縈于懷,慢慢把這點(diǎn)小小的疑問(wèn)給忘卻了。

  今年暑假,我又遇《愛(ài)蓮說(shuō)》,為了解開(kāi)當(dāng)時(shí)的不解,我就翻閱古詩(shī)集,尋找周敦頤寫這篇文章的'背景。終于,我在一本《新編中學(xué)生古詩(shī)文》中找到這篇文字的倩影,原來(lái)在周敦頤做這篇文章時(shí),因當(dāng)時(shí)北宋官場(chǎng)腐敗,貪污的官員比比皆是,許多人為謀取官位,不惜千金,更有甚者,在上司面前拍馬屁。有些正直,但沒(méi)有太高地位的人,沒(méi)辦法管理朝廷腐敗之士,便在山邊做了隱士。有些正直之人,性格堅(jiān)毅,也曾勸過(guò)皇帝,但苦于當(dāng)時(shí)就是一個(gè)“皇上不急太監(jiān)急”的局面,皇上也貪圖享樂(lè),不理政務(wù),這些人也只好無(wú)奈地退出政治舞臺(tái)了。周敦頤就是其中一位。他辭官后,一天與友人共同賞蓮,想到蓮花種種特點(diǎn),竟與自己的處境大為相似,心中感慨,大筆一揮,做下《愛(ài)蓮說(shuō)》這首千古絕唱。

  了解完背景,我再次讀《愛(ài)蓮說(shuō)》,“中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉……”讀著讀著,我不禁浮想聯(lián)翩,仿佛看到了周敦頤站在蓮花池邊,觀賞一池荷花,看那一朵朵荷花正自怒放,那白的雪白如雪,仿佛一個(gè)個(gè)白衣仙子,從天而降,在為人間悄悄增添一細(xì)幽香;那紅的猶如雪中梅花,頂酷暑兀自開(kāi)放……好一個(gè)雪白如仙,烈紅如梅!周敦頤見(jiàn)了,心中贊美荷花,便作下了《愛(ài)蓮說(shuō)》這首絕句……

  我想得如癡如醉,不察日已偏西,這經(jīng)典詩(shī)文一路伴我行走,對(duì)我的文學(xué)素養(yǎng)有著潛移默化之功,我會(huì)再次邂逅經(jīng)典詩(shī)文,讓自己的寫作水平更上一層樓!

古詩(shī)文作文 篇2

  古人常說(shuō),“腹有詩(shī)書(shū)氣自華!惫诺湓(shī)文蘊(yùn)含著深厚的文化底蘊(yùn)和情感資源,妙用古詩(shī)文可以激活語(yǔ)言表達(dá),彰顯底蘊(yùn),使散發(fā)出濃濃的書(shū)卷氣和文化氣。這無(wú)疑是高考作文“出彩”、“創(chuàng)新”的一條有效便捷的途徑。那么,怎樣借用古詩(shī)文來(lái)為你的高考作文增輝添色呢?

  1.妙引古詩(shī)文名句出彩

  這是高考作文中最常見(jiàn)的方式,可引用分為局部引用和全篇引用。

 。ㄒ唬┚植恳。就是在的局部位置引用古典詩(shī)文名句,如的標(biāo)題、題記、首段和末尾等。這些地方所處的位置比較突出、醒目,容易引發(fā)讀者的關(guān)注,給他們留下較好的印象。

  在標(biāo)題處引用古詩(shī)文名句,能讓題目顯得典雅蘊(yùn)藉,富有文學(xué)情趣,起到耀人眼目、催人卒讀之功。如福建考生的《月是故鄉(xiāng)明》,引用杜甫名句作為標(biāo)題,不僅緊扣“感情的親疏遠(yuǎn)近和對(duì)事物的認(rèn)知”這一作文話題,而且表達(dá)得更有韻味;福建考生的《一蓑風(fēng)雨任平生》,引用蘇軾《定風(fēng)波》語(yǔ)句,作為題目,既緊扣所選的歷史人物,貼切凝練,又昭示題旨,寫出了蘇軾的豁達(dá)與超脫,可謂“一石雙鳥(niǎo)”。

  在開(kāi)頭嵌入詩(shī)詞佳句,以此領(lǐng)起全篇,則能夠使語(yǔ)言顯得凝練精辟,更能讓閱卷者立刻“窺”到作者的文化積淀和人文素養(yǎng),給他們留下較佳的第一印象。如陜西考生的《尋找快樂(lè),精彩人生》的開(kāi)頭:

  “漫步于秋日落葉徐徐的小徑上,不禁吟了一句:‘無(wú)邊落葉蕭蕭下,不盡愁緒滾滾來(lái)。’慨嘆落葉的悲哀與不幸。其實(shí),落葉的生命或許就是這樣,只求得春日繁茂,秋日落英繽紛。換個(gè)思維方式,龔自珍曾說(shuō)過(guò)‘落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花’嘛!我們應(yīng)該欣喜,享受落英繽紛的秋景!

  這個(gè)開(kāi)頭由情景入手,化用杜甫的“無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”,自然引出對(duì)落葉的聯(lián)想,然后再引用龔自珍的名句,恰當(dāng)?shù)卦忈屃恕翱鞓?lè)幸福與我們的思維方式”這一哲理話題的內(nèi)涵。這樣處理,使在開(kāi)頭便顯得意蘊(yùn)深刻,詩(shī)意靈動(dòng),從而避免了“開(kāi)門見(jiàn)山”式說(shuō)理可能會(huì)有的干巴枯燥。

  在收尾處引用古典詩(shī)文,則具有畫龍點(diǎn)睛之效,能夠啟人心智、升華主題,收到言有盡而意無(wú)窮的表達(dá)效果,令讀者掩卷沉思,回味無(wú)窮。如福建考生《照海倚天》的結(jié)尾:

  “君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回,君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪!绷髂晁扑瑫r(shí)光如電地過(guò)去,也許,只有歷史才能讓“無(wú)字碑頭鐫字滿”,也許也只有歷史,才能最好地詮釋曾國(guó)藩在天京城破黃袍欲加身之時(shí)寫盡生平心境的一句話:倚天照;o(wú)數(shù),流水高山心自知。

  三處引用貼切自然不顯斧鑿,使文采飛揚(yáng),情理交輝,意蘊(yùn)深遠(yuǎn),辨證而深刻地評(píng)價(jià)了曾國(guó)藩這一歷史人物,實(shí)在是一記漂亮有力的“豹尾”。

  (二)全篇引用。既指整段之內(nèi)大量引用,又指全文各段大量引用。由于古典詩(shī)文具有的深厚的文化積淀,大量、多處的引用,將能大大提升的文化品質(zhì)和審美趣味,充實(shí)的底蘊(yùn)。整段引用的如:

  “寂寞是什么?曾幾何時(shí),有李白‘舉杯邀明月,對(duì)影成三人’,也許,寂寞便是皓月當(dāng)空,好風(fēng)如水,萬(wàn)籟俱寂時(shí)形影相吊的那種感覺(jué)吧!曾幾何時(shí),有李后主感慨‘無(wú)言獨(dú)上西樓,月如鉤,寂寞梧桐深院鎖清秋’,也許,寂寞正是深宮大院,國(guó)愁家愁人也愁的情絲糾纏吧!曾幾何時(shí),有陳子昂感嘆‘前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者,念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下’,也許,寂寞就是芳草依舊,天涯依舊,物是人非的空虛心境吧!于是,我問(wèn)月亮,廣寒宮的嫦娥告訴我,寂寞是‘云母屏風(fēng)燭影深,長(zhǎng)河漸落曉星辰’的‘碧海青天夜夜心’。寂寞到底是什么?我無(wú)法回答!

  ——高考優(yōu)秀作文《寂寞的意韻》

  一段之內(nèi)五處引用詩(shī)詞名句,以此作為情感和義理的載體,讓“寂寞”具有了深刻的文化內(nèi)涵,既為增添了亮麗的色彩,也增強(qiáng)了論證的說(shuō)服力和感染力,使底蘊(yùn)厚實(shí),充滿典雅蘊(yùn)藉的詩(shī)意和豐富的人文氣息。

  而全篇引用的,四川省高考優(yōu)秀作文《只緣身在此山中》則可稱得上是典范之作了。該文以蘇軾名句作為標(biāo)題,非常恰切地暗扣作文話題“感情親疏與對(duì)事物的認(rèn)知”;緊接著引用崔護(hù)的詩(shī)句“去年今日此門中,人面桃花相映紅。人面不知何處去,桃花依舊笑春風(fēng)”,自然引出對(duì)“情感與認(rèn)知”關(guān)系的認(rèn)識(shí),確立主旨;然后緊承首段,引用了李清照的《如夢(mèng)令(昨夜雨疏風(fēng)驟)》、杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》、杜牧的《赤壁》,從幾個(gè)角度來(lái)進(jìn)一步闡述主旨,形象生動(dòng)而不乏理性;末尾再以蘇軾的“不識(shí)廬山真面目”收結(jié)全文。綜觀全文,恰到好處的引用、嵌入古典詩(shī)詞,使哲理思考和情感抒發(fā)傳達(dá)得深刻而有底蘊(yùn),讓擁有了較高的文化品位。

  2 巧套古詩(shī)文結(jié)構(gòu)出彩

  古人寫詩(shī)做文都很講究章法,每一首(篇)詩(shī)文都有其完整的行文結(jié)構(gòu)與寫作脈絡(luò),再加上古詩(shī)文本身言簡(jiǎn)意豐、音韻和諧,套用古詩(shī)文來(lái)鋪設(shè)的行文結(jié)構(gòu),不僅能使層次分明、結(jié)構(gòu)清晰,而且更能給人以典雅優(yōu)美的感覺(jué),能夠在最短時(shí)間內(nèi)打動(dòng)讀者。這一點(diǎn),湖南高考優(yōu)秀作文《琵琶行之父母有情》做出了很好的示范。白居易的《琵琶行》以琵琶女的演奏貫穿全篇,將樂(lè)曲的情調(diào)與演奏者、聽(tīng)者的情緒融為一體,又以琵琶女自敘身世和詩(shī)人傾訴郁悶相映襯,其行文結(jié)構(gòu)與情感抒發(fā)融合無(wú)間,曲盡長(zhǎng)篇歌行體詩(shī)歌之妙!杜眯兄改赣星椤愤@篇作文妙就妙在直接套用白詩(shī)的結(jié)構(gòu)形式,將《琵琶行》一詩(shī)中有關(guān)音樂(lè)描寫的詩(shī)句,直接抽取出來(lái)、編織出全文的行文結(jié)構(gòu):“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲,未成曲調(diào)先有情”,“間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑”,“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈,大珠小珠落玉盤”,“冰泉冷澀弦凝絕,凝絕不通聲漸歇。別有憂愁暗恨生,此時(shí)無(wú)聲勝有聲”,“曲終收撥當(dāng)心畫,四弦一聲如裂帛”,“座中泣下誰(shuí)最多,掌上明珠雙眸濕(原詩(shī)為‘江州司馬青衫濕’)”。這些詩(shī)句在《琵琶行》中本身就是串連詩(shī)歌內(nèi)容、編織抒情脈絡(luò)的關(guān)鍵詩(shī)句,被引用為行文轉(zhuǎn)換的語(yǔ)言標(biāo)志,不僅巧妙地串起從小到大父母對(duì)“我”的關(guān)愛(ài)與教育的一些生活細(xì)節(jié),而且使的行文結(jié)構(gòu)放得開(kāi)又收得攏,讀來(lái)自有別樣的韻味。

  3、模仿古詩(shī)文語(yǔ)言出彩

  語(yǔ)言是的第--關(guān)口,高考作文的`語(yǔ)言除了要能夠根據(jù)需要盡可能得體準(zhǔn)確之外,還應(yīng)該盡量地體現(xiàn)出個(gè)性的色彩。如果你的文言功底比較扎實(shí)的話,不妨模仿古典詩(shī)文的語(yǔ)言,用文言的筆法來(lái)表達(dá)現(xiàn)代的感悟,這無(wú)疑也是高考作文“出彩”的一記妙招,歷年高考作文中都有這方面的成功例子,如南京考生蔣昕捷的《赤兔之死》,江蘇考生的《諫屈原書(shū)》,四川考生的《愚者傳》和北京考生的《轉(zhuǎn)折》等。值得一提的還有江蘇考生寫的五言敘事詩(shī)《孔雀東南飛》,其 語(yǔ)言脫胎于古樂(lè)府名篇《孔雀東南飛》,以一位才華橫溢有志投身西部大開(kāi)發(fā)的青年作為敘事的中心人物,寫得像模像樣。請(qǐng)看其開(kāi)頭:

  “孔雀東南飛,五里一徘徊。

  ‘五歲進(jìn)小學(xué),九歲入省中,十五游南大,二十研究生。此生條件好,工作不愁找。東家婆也夸,西家嬸也贊。姐弟笑盈盈,父母樂(lè)呵呵!’好事人相承,傳遍南京城!

  這些高考優(yōu)秀作文在古典詩(shī)文語(yǔ)言的借鑒上,顯示出了作者個(gè)性的寫作才華和較為深厚的古文修養(yǎng),以及較好的駕駛語(yǔ)言的功力。當(dāng)然,文言文畢竟是舊時(shí)代的產(chǎn)物,這種語(yǔ)言表達(dá)方式本身是不值得提倡和鼓勵(lì),本節(jié)內(nèi)容只是為考生提供一種參考。要知道,這些優(yōu)秀作文的成功靠得是“故事新奇”、“立意高遠(yuǎn)”、“語(yǔ)言老到”、“內(nèi)容充實(shí)”,這些才是它們獲得成功的關(guān)鍵,而非僅僅是淺易的文言。

  4、改寫古詩(shī)文內(nèi)容出彩

  好的古典詩(shī)文都是富于啟示性的,言簡(jiǎn)而意豐,能夠通過(guò)鮮明的形象和富有張力的表達(dá)喚起讀者無(wú)盡的聯(lián)想和想象。通過(guò)對(duì)古詩(shī)文的改寫,來(lái)傳達(dá)自己對(duì)生活的感悟,也能讓自己的高考作文呈現(xiàn)出迷人的色彩,平添些許的詩(shī)意。當(dāng)然,改寫不是對(duì)古詩(shī)文的純機(jī)械翻譯,而是對(duì)古詩(shī)文的一種再創(chuàng)作、再提高和個(gè)性化鑒賞。例如屈原的名句“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,我們可以聯(lián)系自己對(duì)屈原的理解來(lái)改寫,表達(dá)出自己的個(gè)性化感悟。下面是筆者在作文課上為學(xué)生所作的示范:

  “漫漫長(zhǎng)路,我能追尋到什么呢,我又能拾掇起什么呢?屈子的腳步聲清晰地在耳畔回響著,披發(fā)行吟形容枯槁的身影似乎總在眼前晃動(dòng),詮釋出了一種精神的內(nèi)涵。

  精神路上的追尋本身就是一種痛苦,也許我們從來(lái)就無(wú)法擺脫這種宿命的折磨。難以寧?kù)o的汨羅江啊,一朵漣漪撥弄起無(wú)盡的思緒,在跋涉的途中牽引著你我的方向。

  漫漫長(zhǎng)路,終極的目標(biāo)始于腳下。

  生的價(jià)值,死的分量,讓腳印去求索,讓過(guò)程去評(píng)判!

  這種寫法既能忠實(shí)于原詩(shī)(文)的內(nèi)涵,也能閃現(xiàn)出個(gè)性創(chuàng)造的光輝,不失為作文“出彩”的一種途徑,語(yǔ)文素養(yǎng)較好的學(xué)生完全可以做到。例如筆者學(xué)生王詩(shī)紅所寫的《千古心情》:

  “千古心情,是慈母手中的針線,是游子身上的衣裳。夕陽(yáng)西下,枯藤老樹(shù)殘陽(yáng)斜掛,小橋流水,風(fēng)兒吹散屋頂?shù)目|縷炊煙。鳥(niǎo)兒都?xì)w了家,而腳下的路卻依舊連著天之涯。無(wú)邊無(wú)際的遠(yuǎn)方呀,今晚我將會(huì)魂歸何處?孤獨(dú)的旅人,守望著滿月的寧寂與蒼涼:遙遠(yuǎn)的家鄉(xiāng),母親是否依然佇立門前等候,溫馨甜蜜的家是否也已燃起了炊煙?千古心情,是臨行前母親密密麻麻的一針一線,是臨走時(shí)念念叨叨的叮嚀囑托;千古心情,是離別后游子聲聲深切的呼喚,是內(nèi)心深處無(wú)數(shù)次的魂?duì)繅?mèng)繞。千古心情,是母親斑白的鬢角,是等待孩兒歸來(lái)的瘦小的身影,是游子留戀的步伐,是頻頻顧首的期盼……

  千古的心情啊,這千年不變的永恒!

  這個(gè)片段化用了孟郊《游子吟》和馬致遠(yuǎn)《天靜沙·秋思》的意境,將游子對(duì)故土和親情的思念表達(dá)得細(xì)膩深婉,典雅蘊(yùn)藉。江蘇考生的《東坡的選擇》也是采用這種寫法獲得成功的。這篇高考作文化用蘇軾《前赤壁賦》和《念奴嬌·赤壁懷古》的意境,將蘇軾一生的遭遇聚焦于一個(gè)感傷而又曠達(dá)的赤壁之夜,寫出了蘇軾的“心靈的選擇”,既攝取了原作的神韻,又出之以新的情調(diào)。

  改寫可以是化用意境,再現(xiàn)古詩(shī)文的情景,也可以從古典名篇中尋找“空隙”,對(duì)內(nèi)容加以創(chuàng)造性的改造,例如天津考生的《新六國(guó)論》和江蘇考生的《〈孔雀東南飛〉新傳》!缎铝鶉(guó)論》從蘇洵《六國(guó)論》“六國(guó)破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦”中找到立意的突破口,提出六國(guó)破滅是“由于六國(guó)國(guó)君缺乏誠(chéng)信”的觀點(diǎn);然后緊扣“誠(chéng)信”剖析史實(shí),論證觀點(diǎn);最后化用杜牧《阿房宮賦》中的名句,以“前人之鑒,后世之師。后人哀哀而不鑒之豈不更讓人悲哀”收尾;立意深刻,分析獨(dú)到,閃耀著個(gè)性的光芒。而《〈孔雀東南飛〉新傳》則是“活用”古典文學(xué)資源,根據(jù)話題“山的沉穩(wěn),水的靈動(dòng)”對(duì)《孔雀東南飛》大膽改造而成的“故事新編”,在生動(dòng)而頗具情韻的敘事中,講述了劉蘭芝和焦仲卿的“中國(guó)式離婚”,體現(xiàn)出了考生獨(dú)到的創(chuàng)新精神,和對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)注與洞察。

  實(shí)際上,以上四法并非是截然分開(kāi)的,而妙用古詩(shī)文“出彩”的方法也不止是這四種。在備考階段,如果能將古詩(shī)文的備考和作文備考結(jié)合起來(lái),注重積累并將之內(nèi)化為自己的積淀,也許你能找到更多更好的方法,寫出一篇“出彩”的高考作文來(lái)。

古詩(shī)文作文 篇3

  嫩芽剛蘇醒

  泥土中怯怯站立

  雛鷹才抖羽

  藍(lán)天下悄悄展翅

  幾分羞澀幾分不安

  不加粉飾無(wú)事雕琢

  抖落緊張的汗水

  原生態(tài)縱情放歌

  表情是土地的`淳樸

  眼神是黃土的吟哦

  自卑與自信共舞

  起點(diǎn)和夢(mèng)想糾結(jié)

  也有理想也有信念

  抓住時(shí)機(jī)塑造真我

  用真心真情真意

  吼出最純的音色

  幼苗終會(huì)長(zhǎng)成大樹(shù)

  雛鷹總能練硬雙翅

  使勁成長(zhǎng)陽(yáng)光不等你我

  張開(kāi)雙臂擁抱溫暖世紀(jì)

古詩(shī)文作文 篇4

  一、妙引古詩(shī)文名句出彩

 。ㄒ唬┗没蚓植恳。就是在文章的局部位置引用古典詩(shī)文名句,如文章的標(biāo)題、題記、首段和末尾等。這些地方所處的位置比較突出、醒目,容易引發(fā)讀者 的關(guān)注,給他們留下較好的印象。

  標(biāo)題處引用古詩(shī)文名句,能讓題目顯得典雅蘊(yùn)藉,富有文學(xué)情趣,起到耀人眼目之功。如20xx年上海卷高考作文以“忙”為話題,一考生化用項(xiàng)羽的“虞兮 虞兮奈若何”擬出標(biāo)題“忙兮忙兮奈若何”,用冷靜、嚴(yán)肅的筆觸批判了現(xiàn)代都市文明帶來(lái)的浮躁的“忙”,發(fā)出了對(duì)這些缺乏人文關(guān)懷的“忙碌”無(wú)可奈何的感 嘆,結(jié)尾扣題,使文章在嚴(yán)肅的思考之余又產(chǎn)生詩(shī)意的美感。

  文章開(kāi)頭嵌入詩(shī)詞佳句,以此領(lǐng)起全篇,則能夠使語(yǔ)言顯得凝練精辟,更能讓 閱卷者立刻“窺”到作者的文化積淀和人文素養(yǎng)。如20xx年陜西考生的《尋找快樂(lè),精彩人生》的開(kāi)頭:“漫步于秋日落葉徐徐的小徑上,不禁吟了一句:‘無(wú) 邊落葉蕭蕭下,不盡愁緒滾滾來(lái)!畤@落葉的悲哀與不幸。其實(shí),落葉的生命或許就是這樣,只求得春日繁茂,秋日落英繽紛。換個(gè)思維方式,龔自珍曾說(shuō)過(guò)‘落 紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花’嘛!我們應(yīng)該欣喜,享受落英繽紛的秋景!边@個(gè)開(kāi)頭由情景入手,化用杜甫的“無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”,自然引出 對(duì)落葉的聯(lián)想,然后再引用龔自珍的名句,恰當(dāng)?shù)卦忈屃恕翱鞓?lè)幸福與我們的思維方式”這一哲理話題的內(nèi)涵。開(kāi)頭意蘊(yùn)深刻,詩(shī)意靈動(dòng)。

  文章收尾處引用古詩(shī)文,則具有畫龍點(diǎn)睛之效,能夠啟人心智,升華主 題,收到言有盡而意無(wú)窮的表達(dá)效果。如20xx年福建考生《照海倚天》的結(jié)尾:“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回,君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲 暮成雪。流年似水,時(shí)光如電地過(guò)去,也許只有歷史才能讓‘無(wú)字碑頭鐫字滿’,也許只有歷史才能最好地詮釋曾國(guó)藩在天京城破黃袍欲加身之時(shí)寫盡生平心境的一 句話:‘倚天照海花無(wú)數(shù),流水高山心自知。’”三處引用貼切自然,不顯斧鑿之痕,使文章文采飛揚(yáng),情理交輝,意蘊(yùn)深遠(yuǎn),辯證而深刻地評(píng)價(jià)了曾國(guó)藩這一歷史 人物,實(shí)在是一個(gè)漂亮有力的“豹尾”。

 。ǘ╅L(zhǎng)篇或大量引用。既指整段之內(nèi)大量引用,又指全文各段大量引用。由于古詩(shī)文具有的深厚的文化積淀,大量、多處的引用,將能大大提升文章的文化品 質(zhì)和審美趣味,充實(shí)文章的底蘊(yùn)。整段引用的如20xx年高考優(yōu)秀作文《寂寞的意韻》:“寂寞是什么?曾幾何時(shí),有李白豪唱‘舉杯邀明月,對(duì)影成三人’,也 許,寂寞便是皓月當(dāng)空,好風(fēng)如水,萬(wàn)籟俱寂時(shí)形影相吊的那種感覺(jué)吧!曾幾何時(shí),有李后主感慨‘無(wú)言獨(dú)上西樓,月如鉤,寂寞梧桐深院鎖清秋’,也許,寂寞正 是深宮大院,國(guó)愁家愁人也愁的情絲糾纏吧!曾幾何時(shí),有陳子昂感嘆‘前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者,念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下’,也許,寂寞就是芳草依舊,天 涯依舊,物是人非的惆悵心境吧!于是,我問(wèn)月亮,廣寒宮的嫦娥告訴我,寂寞是‘云母屏風(fēng)燭影深,長(zhǎng)河漸落曉星辰’的‘碧海青天夜夜心’。寂寞到底是什么? 我無(wú)法回答!币欢沃畠(nèi)五處引用詩(shī)詞名句,以此作為文章情感和義理的載體,讓“寂寞”具有了深刻的文化內(nèi)涵,既為文章增添了亮麗的色彩,也增強(qiáng)了論證的說(shuō) 服力和感染力,使文章底蘊(yùn)厚實(shí),充滿典雅蘊(yùn)藉的詩(shī)意和豐富的人文氣息。

  而全篇多處引用的,20xx年四川省高考優(yōu)秀作文《只緣身在此山中》則可稱得上是典范之作了。該文以蘇軾名句作為標(biāo)題,非常恰切地暗扣作文話題“感情 親疏與對(duì)事物的認(rèn)知”;緊接著引用崔護(hù)的詩(shī)句“去年今日此門中,人面桃花相映紅。人面不知何處去,桃花依舊笑春風(fēng)”,自然引出對(duì)“情感與認(rèn)知”關(guān)系的認(rèn) 識(shí),確立文章主旨;然后緊承首段,引用了李清照的《如夢(mèng)令?昨夜雨疏風(fēng)驟》、杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、蘇軾的《念奴嬌?赤壁懷古》、杜牧的《赤壁》, 從幾個(gè)角度來(lái)進(jìn)一步闡述主旨,形象生動(dòng)而不乏理性;末尾再以蘇軾的“不識(shí)廬山真面目”收結(jié)全文。綜觀全文,恰到好處的引用、嵌入古典詩(shī)詞,使哲理思考和情 感抒發(fā)傳達(dá)得深刻而有底蘊(yùn),讓文章?lián)碛辛溯^高的文化品位。

  二、巧套古詩(shī)文結(jié)構(gòu)出彩

  古人寫詩(shī)作文都很講究章法,每一首詩(shī)或每一篇文章都有其完整的行文結(jié)構(gòu)與寫作脈絡(luò),再加上古詩(shī)文本身言簡(jiǎn)意豐、音韻和諧,套用古詩(shī)文來(lái)鋪設(shè)文章的行文 結(jié)構(gòu),不僅能使文章層次分明、結(jié)構(gòu)清晰,而且更能給人以典雅優(yōu)美的感覺(jué),能夠在最短時(shí)間內(nèi)打動(dòng)讀者。這一點(diǎn),20xx年湖南高考優(yōu)秀作文《琵琶行之父母有 情》比較典范。白居易的《琵琶行》以琵琶女的演奏貫穿全篇,將樂(lè)曲的情調(diào)與演奏者、聽(tīng)者的情緒融為一體,又以琵琶女自敘身世和詩(shī)人傾訴郁悶相映襯,其行文 結(jié)構(gòu)與情感抒發(fā)融合無(wú)間,曲盡長(zhǎng)篇歌行體詩(shī)歌之妙。《琵琶行之父母有情》這篇作文妙就妙在直接套用白詩(shī)的結(jié)構(gòu)形式,將《琵琶行》一詩(shī)中有關(guān)音樂(lè)描寫的詩(shī)句 直接抽取出來(lái),編織出全文的`行文結(jié)構(gòu):“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲,未成曲調(diào)先有情”,“間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑”,“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈,大 珠小珠落玉盤”,“冰泉冷澀弦凝絕,凝絕不通聲漸歇。別有憂愁暗恨生,此時(shí)無(wú)聲勝有聲”,“曲終收撥當(dāng)心畫,四弦一聲如裂帛”,“座中泣下誰(shuí)最多,掌上明 珠雙眸濕(原詩(shī)為‘江州司馬青衫濕’)”。這些詩(shī)句在《琵琶行》中本身就是串連詩(shī)歌內(nèi)容、編織抒情脈絡(luò)的關(guān)鍵詩(shī)句,被引用為文章行文轉(zhuǎn)換的語(yǔ)言標(biāo)志,不僅 巧妙地串起從小到大父母對(duì)“我”的關(guān)愛(ài)與教育的一些生活細(xì)節(jié),而且使文章的行文結(jié)構(gòu)放得開(kāi),又收得攏,讀來(lái)自有別樣的韻味。

  三、模仿古詩(shī)文語(yǔ)言出彩

  高考作文的語(yǔ)言除了要能夠根據(jù)文章需要盡可能得體準(zhǔn)確之外,還應(yīng)該盡量體現(xiàn)出個(gè)性色彩。如果你的文言功底比較扎實(shí)的話,不妨模仿古典詩(shī)文的語(yǔ)言,用文 言的筆法來(lái)表達(dá)現(xiàn)代的感悟,這無(wú)疑也是高考作文“出彩”的一記妙招。歷年高考作文中都有這方面的成功例子,如20xx年南京考生蔣昕捷的《赤兔之 死》,20xx年江蘇考生的《諫屈原書(shū)》,20xx年四川考生的《愚者傳》和北京考生的《轉(zhuǎn)折》等。值得一提的還有20xx年江蘇考生寫的五言敘事詩(shī)《孔 雀東南飛》,其語(yǔ)言脫胎于古樂(lè)府名篇《孔雀東南飛》,以一位才華橫溢、有志投身西部大開(kāi)發(fā)的青年作為敘事的中心人物,寫得像模像樣。請(qǐng)看其開(kāi)頭:“孔雀東 南飛,五里一徘徊。五歲進(jìn)小學(xué),九歲入省中,十五游南大,二十研究生。此生條件好,工作不愁找。東家婆也夸,西家嬸也贊。姐弟笑盈盈,父母樂(lè)呵呵!好事人 相承,傳遍南京城!

  這些高考優(yōu)秀作文在古典詩(shī)文語(yǔ)言的借鑒上,顯示出了作者的寫作才華和較為深厚的古文修養(yǎng),以及較好的駕馭語(yǔ)言的功力。

  在備考階段,如果能將古詩(shī)文的備考和作文備考結(jié)合起來(lái),注重積累并將之內(nèi)化為自己的積淀,也許你能找到更多更好的方法,寫出一篇“出彩”的高考作文 來(lái)。

古詩(shī)文作文 篇5

  對(duì)很多同學(xué)來(lái)說(shuō),古詩(shī)詞賞析和外選文言文似乎都是考試中的難點(diǎn)。但對(duì)我來(lái)說(shuō),與其說(shuō)它們是“敵人”,不如說(shuō)它們是未曾被我們了解的朋友,因?yàn),我愿意走進(jìn)它們,走進(jìn)那片被歷史封存的“世外桃源”。

  曾幾何時(shí),我漸漸愛(ài)上了古詩(shī)文。在父母的教導(dǎo)下,我能背誦不少古詩(shī)詞,但它們似乎一直只是文字而已。記不得從什么時(shí)候起,那些總是云里霧里、說(shuō)不清道不明的玄妙文字似乎向我輕輕敞開(kāi)了心扉,打開(kāi)了它們那個(gè)世界的大門。雖然只是冰山一角,但我的確窺見(jiàn)了那一頭的美景。我開(kāi)始以各種方式貪婪地?cái)U(kuò)大視野,從書(shū)籍到電視節(jié)目,一切與古詩(shī)文有關(guān)的,都會(huì)引起我的注意。

  終于,我跨入了古詩(shī)文的美妙世界。在那里,我認(rèn)識(shí)了懷才不遇的李白、憂國(guó)憂民的杜甫、壯志凌云的辛棄疾、婉約細(xì)膩的李清照……他們的每一句詩(shī)、每一闕詞,都令我癡迷,漸漸沉醉,不知?dú)w路。在那里,我領(lǐng)略了崇山峻嶺、大漠孤煙,游覽了烽火邊關(guān)、煙雨江南。漸漸地,我從對(duì)古詩(shī)文一竅不通變得能理解文意,更能讀懂詩(shī)人們的喜怒哀樂(lè)。

  現(xiàn)在,我已經(jīng)將古詩(shī)文看做是自己生活中的'一部分。閑來(lái)無(wú)事,走在路上,輕吟幾句詩(shī)詞,我的思緒便會(huì)飛入另一個(gè)世界里,與古人們談笑風(fēng)生?紙(chǎng)上,讀幾遍文言文,一個(gè)個(gè)故事就會(huì)像幻燈片一樣映在眼前。讀著要賞析的詩(shī)詞,詩(shī)人寫作時(shí)的畫面便無(wú)比清晰,仿佛親身經(jīng)歷一般。這,是只有我才能聽(tīng)到的文字的歌。

  古詩(shī)文的世界,并非遙不可及。只要你愿意推開(kāi)那扇門,它必會(huì)帶給你前所未有的美妙體驗(yàn)。

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