詩(shī)意的生活作文
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。那么，怎么去寫作文呢？以下是小編精心整理的詩(shī)意的生活作文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
生命旅程人們無(wú)法擺脫寂寞、困難、紅塵擾事，像第一個(gè)導(dǎo)游那樣平實(shí)的看待，生活未免過(guò)于清苦；而學(xué)習(xí)另一個(gè)導(dǎo)游，別凹凸不平的道路看做迷人的酒窩大道，多幾分詩(shī)意去生活，人們可能觀的更美，得到的更多，無(wú)限歡愉。
如今，多少人在平實(shí)的生活中，看的愈少，少了追求。又有多少人以平實(shí)的眼光看待每一個(gè)遭遇。學(xué)業(yè)不順便自暴自棄的人，職場(chǎng)遭阻便一生隱然的人，多于身之薄縷，就連遭遇困難便棄生命于不顧的人，也難一一數(shù)清�？伤麄円虼说玫搅耸裁�？一分失敗，幾分憂愁罷了。
何為詩(shī)意的生活？?jī)H讀幾本名書，聽?zhēng)讏?chǎng)音樂會(huì)，集幾些書畫字帖，哪些稱得上詩(shī)意，頂多算是附庸風(fēng)雅吧。蘇子于風(fēng)雨中，無(wú)車無(wú)蓋，亦能“竹杖芒鞋輕勝馬”；李白于無(wú)人之地，形身倶寡，亦能”對(duì)影成三人“；林和晉老先生，身居清貧，無(wú)子無(wú)妻，亦能“梅妻鶴子”；這種精神上的詩(shī)意才最為純正。詩(shī)意的生活于精神本無(wú)優(yōu)劣之別，若硬要畫個(gè)界定，詩(shī)意也便平實(shí)化了。也許是經(jīng)歷的不同，也許是本質(zhì)的差異，李白、蘇子、林和晉等志士所達(dá)到的如叔本華提出的“自失”的狀態(tài)，我們沒法比了，其實(shí)也不必相比。潘沒有埃涅阿斯的俊顏勇敢，但他同樣是森林之神，如此美好。生活中難道要為了一次失敗而哭泣嗎？難道要為了旅途遭雨而抱怨嗎？難道要為一次受傷而傷心嗎？當(dāng)然不，笑著面對(duì)，把這些當(dāng)做一次挑戰(zhàn)，或者一種享受，像那個(gè)導(dǎo)游一樣，坎坷道路便是迷人大道，如此詩(shī)意。
伏爾泰說(shuō)：”在理想的最美好的世界里，一切都為了最美好的目的而設(shè)。“人因有思想、有追求而不被被輕易打敗，又因人們立定追求的前提是對(duì)事物有積極正確的看法，所以詩(shī)意地看待生活也便成了樹立追求或達(dá)到追求的目標(biāo)的重要因素了。因此可以說(shuō)你一個(gè)見識(shí)平平的人，失去了許多風(fēng)景、許多美麗、許多追求。世界不曾完美，追求夢(mèng)想的道路亦是如此，但我們不得不懷一腔莫名所有的酸甜苦辣認(rèn)下它。酸甜苦辣定要全部經(jīng)歷，若人對(duì)生活充滿詩(shī)意，那對(duì)挫折亦能美好對(duì)待了，這時(shí)不就多了幾分甜，少了幾分酸甜苦辣了嗎？一顆美麗的行讓人們看見美好的事物，同時(shí)積極的詩(shī)意的生活，人們所見的許多，也將對(duì)人們的心有所裨益，或使之堅(jiān)毅，或使之樂觀；并以一種積極的力量影響著周圍的人。
生活中，讀些書，聽些音樂會(huì)，雖不能稱得上真正的詩(shī)意生活，但這些活動(dòng)亦能對(duì)人們追求詩(shī)意的心有所熏陶。人只有將寂寞坐斷，才可以重拾喧鬧；把悲傷過(guò)盡，才能重見歡顏；把苦澀嘗遍，就會(huì)自然回甘，追求詩(shī)意的生活亦是如此。充分認(rèn)識(shí)了平實(shí)的生活，才能對(duì)詩(shī)意的生活有所突破。世界上有兩個(gè)上帝，一個(gè)代表黑暗，一個(gè)代表光明。同樣我們所得到的與所面對(duì)的也存在不同的兩面，辯證的去看待，功名、金錢滿身未必?cái)车眠^(guò)端然一世。或許我們可以樹立一個(gè)全新的信仰，快樂、美好的過(guò)一生；這樣詩(shī)意的生活也便來(lái)的自然簡(jiǎn)單，立的長(zhǎng)久了些。
在這寂寞、困難、平實(shí)，如洋中滴水的時(shí)代，為了美好，我們需要詩(shī)意的生活。
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