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品詩的作文

時間:2023-02-16 18:52:16 優(yōu)秀作文 我要投稿

品詩的作文7篇

  在日復一日的學習、工作或生活中,說到作文,大家肯定都不陌生吧,通過作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?以下是小編幫大家整理的品詩的作文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

品詩的作文7篇

品詩的作文1

  詩,濃縮著千古以來博大精深的文化,是文人墨客在悲傷時、喜悅時真實的寫照。詩,是一個時代的標記,反映了一個階段的悲歡離合。詩中有秦磚漢瓦的低吟,春花秋月的淺唱,唐風宋雨的輕訴,秦淮河的繁華胭脂,昭君墓的瑟瑟蕭風。它猶如一杯醇香的老酒,要耐心品讀才能唱出其中的甘醇。

  唐——王勃

  海內存知己,天涯若比鄰。

  是誰?在與朋友別離時,沒有淚水,只有美好的祝愿。那滿腔的愁腸再也找不到任何傾訴的知己,但前方的路還很長,天下無不散之筵席,四海之內都存在知心的朋友,即使遠在天涯,也如同在身邊一樣。朋友離別,為什么要哭哭啼啼的,互相祝福不好嗎?

  唐——崔顥

  日暮鄉(xiāng)關何處是,煙波江上使人愁。

  是誰?站在黃鶴樓上,思著回鄉(xiāng)的.情。天漸漸的暗了下來,回家的路在何方呢?人去樓空,世態(tài)蒼茫,望著那煙波江,不禁觸動情絲,在心里泛起陣陣漣漪,思鄉(xiāng)愁緒開始在心底慢慢萌芽,多希望能夠一解鄉(xiāng)愁!

  唐——杜甫

  正是江南好風景,落花時節(jié)又逢君。

  是誰?在江南風景如畫的時候,百花凋謝的時節(jié)偶逢故友,千萬的愁緒找到了傾訴的對象,當年聽君歌一曲,便久久不能忘懷,不曾想上天作美,讓我再次巧逢與你,得一知己,是何等美事?不如趁著江南的好風景,把酒言歡,共訴衷腸,一切的凡塵俗事都拋之腦后,人生坎坷,但求一知己足矣。一曲歌的豁達,一杯酒的獨酌,常思,只有此情此景才解飲這浪漫的憂傷。

  唐——李白

  浮云游子意,落日故人情。

  是誰?在茫茫的人海中漂流著,落日將下,依依不舍,不舍與故友離別,不舍作為浮云孤飛,來去不定,游子之心有誰能體會,落日徐徐下山,似乎有所留戀,落日對大地的依戀好比我與故友的難分難舍。雖然不舍,但畢竟還是要分離,相逢即是緣,只是不知下次的緣分又在哪里?

  詩是愁的靈魂,樂的升華,字字珠璣,流光溢彩,彰顯著歲月的滄桑,會讓人潮思接載,會為她深邃的內涵、神秘的意蘊所感化。詩的隱逸之風,令人陶醉。人們會記住那虛華的外表?不!我們只記得曾經有目共睹的才華以及那不朽的愁與悲。

品詩的作文2

  古詩,自古以來就是的瑰寶,李白的詩豪放灑脫,杜甫的詩簡樸自然,白居易的詩通俗易懂古詩,韻味無窮,豐富多彩。

  詩,重在一個“品”字,一個不會品詩的人必定不會知其內涵,“會當凌絕頂,一覽眾山小!笔惆l(fā)了作者昂揚向上,積極進取的情懷!鞍驳脧V廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏!贝嗽娛嵌鸥τ诎彩分畞y中所作,當時他流寓成都三年,靠親朋好友的幫助才蓋起一間茅屋,卻不料,茅屋為秋風所破,但他不氣餒,并通過自己的切身感受來表達天下寒士的痛苦,迸發(fā)出激情和火的希望,這足以證明杜甫寬廣的胸懷和美好的理想。

  品詩也如同品山品水!吧街厮畯鸵蔁o路,柳暗花明又一村!边@是陸游游玩過山西村時所作,明朗的筆調生動而又形象地寫出了“重重山,道道水,疑惑無路可走時,忽見一個花明柳綠的村莊!碑斆鎸ψ鎳姆至眩藗冾嵟媪麟x的殘酷現實時,感到困惑,并從中找到了希望。我們也從中體會到了,當我們在無路可走的時候,經歷了一番周折,努力,得到了希望,而在“大漠孤煙直,長河落日圓”中詩人生動、貼切地寫出了塞外的壯麗風光,筆調蒼勁,意境雄渾,與《漁家傲》中的“長煙落日孤城閉”有著異曲同工之妙。在趙師秀的《約客》中的'“黃梅時節(jié)家家雨,青草池塘處處蛙”中寫出了一個美麗的春夜晚景:黃梅時節(jié)的夜晚,鄉(xiāng)村池塘傳來陣陣蛙聲,清脆悅耳,奏響了一曲春夜交響曲,深蘊含蓄,余味無窮。在白居易的《錢塘江春行》一詩中:“幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥!睂懗隽耸拐,它們的出現給人們帶來生機勃勃的感覺,使人浮想聯(lián)翩,陶醉其中。

  詩,真是一個奇怪而又美麗的東西,該讓我怎樣品味你呢?你是雨后的一片絢麗彩虹,或是春日里的百花怒放,還是夏日里的“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅!被蛘哒f你是一位得道仙人,踏著風來,駕著云去。真不虛人們用“瑰麗”二字來贊你。

品詩的作文3

  我喜歡泡上一杯香茗,品味著古代詩人的著作,我更喜歡靜靜地倚在窗邊,遐想著寫詩人的鴻鵠壯志,品味著詩人的百味人生。

  話說詩如其人!帮w流直下三千尺”這句詩,定然只是李太白的天馬行空;“采菊東蘺下,悠然見南山”的超然世外,必然也只能是五柳先生的超凡脫俗。暮年壯心不已的有謀有勇,可左右天下世局的“橫槊曹公”,遺言兒子“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁”的陸放翁……截然不同的經歷,截然不同的性格,造就了截然不同的詩人們。

  我喜歡那些敢于去追逐理想,并敢于為之奉獻生命的詩人們。一如“粉身碎骨全不怕,要留清白在人間”的余謙。也正是他的一腔報國熱血,明王朝才免于被瓦刺軍所滅,而粉身碎骨也正成了他被皇帝猜疑,最終含冤而死的下場。我想他肯定是不后悔的。與文天祥一樣,都是為國拋頭顱,灑熱血的好漢!叭松怨耪l無死,留取丹心照汗青。”這些詩人的詩是美的'。但我想,若是這詩沒有了詩人的那番生死一線的真摯之感,那大抵是寫不出來這么好的詩句。

  所以,李白的飄逸,是因為他對祖國壯麗山河的由衷贊美,屈原的《離騷》之所以流芳千古,是因為其憂國憂民之真摯,陶淵明詩出塵入世,是因為其詩中的隱約正氣……

  詩歌,代表著詩人的理想、感悟、思考,我以為,只有那些真真正正潛藏著忠義,或正氣,或偉志的詩篇才能經受住歷史的檢驗,才會經受住不同時期,不同讀者們的檢驗。這不禁讓我聯(lián)想到現在的作家們,又有幾人是像古代的那些名家們是用心,是用一腔熱血書寫一篇篇傳世之作,來闡述詩句、文章背后思想的力量?大都只是用一支筆,一段干枯的故事來讓讀者們打發(fā)時間罷了。因此,我覺得,我們的時代亦需要有一些像李白、杜甫一樣的作者們,去寫出時代的聲音,寫出思想的深度和力度!若非如此,文化將會凋零,人,也毫無內涵了。

  我內心的吶喊猶如滔滔江水連綿不絕,而寫到此處,忽而平靜了,只是靜靜地去品味那些詩,和那些詩人。

品詩的作文4

  世界上最美的語言莫過于詩句了。那一個個耐人尋味的字眼,把人間的美景和真情一一展現了出來。閑暇之余,我總愛搬出那本發(fā)黃的詩冊,好好朗誦一番。

  煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。

  煙的水汽籠罩在秦淮河上,像輕紗,像煙嵐,掛在樹上,繞在房脊,一會兒像奔涌的海潮,一會兒又像白鷗在翻飛,一切的一切,都變得朦朦朧朧的了。只見一個人從對面徐徐靠近,原來是大詩人杜牧,他側著腦袋,似乎被什么吸引住了。哦,原來是歌女在酒館旁唱著亡國之音。

  品到這兒,我似乎看到了杜牧那憂傷的面容,看到了他那顆熾熱的愛國之心,我不禁被他憂國憂民的`感情所吸引。

  荷葉羅裙一色裁,芙蓉向臉兩邊開。

  曲曲折折的河塘上面,是一片片沾滿露水的荷葉,荷葉出水很高,像亭亭的舞女的裙子,荷花和采蓮女的兩頰相映爭艷。層層的葉子中間,零星地點綴著白里透紅的荷花,有婀娜地開著的,有羞澀地打著朵兒的。微風過處,送來縷縷清香。

  啊,這是多么美的境界啊!最妙的是,這首詩寫的是采蓮女,但作者王昌齡自始至終都沒有表現出來,而是讓她們夾在荷葉和荷花中,若隱若現,若有若無,人花難辨,花人同美,使采蓮女與與美麗的大自然融為一體,令我感動于一種引人遐想的優(yōu)美意境。

  翅濕沾微雨,泥香帶落花。

  暮春三月,雜花似錦,天空中下起了牛毛細雨,那雨像絲線一樣細,像面粉一樣輕,在天空中飄灑著,揚落著。借住在老百姓家房檐的燕子媽媽們忙碌了起來。它們在雨中穿梭著,一點一點地銜著春泥,為雛燕寶寶造舒適的房子。等到巢建好了,雛燕長大了,燕子們與老百姓幸福地生活在一起。

  品完這首詩,給我一種溫馨的感覺。燕子們不嫌貧愛富,趨炎附勢,表現了它們的高尚的品質。

  品不一樣的詩,會有不一樣的享受。品“不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀”,會讓我感受到春的朝氣蓬勃;品“小池殘暑退,高樹早涼歸”會讓我感受到夏的綠樹成蔭;品“秋風起兮白云飛,草木黃落兮雁南歸”,會讓我感受到秋的秋風習習;品“寒風摧樹木,嚴霜結庭蘭”,會讓我感受到冬的殘冬臘月……總之,品詩能給人以最大的樂趣。

品詩的作文5

  平日里沒有什么特別的愛好,唯一愛好的可能是看書了,書中最愛看的就是詩集了?丛,因為篇副短小,不必浪費什么時間,也不會吊著的胃口。品詩,因為頗有意境,常常會在瞑想中入睡,也算是心靈的瑜伽吧。

  前一陣子,天氣比較熱,特別喜歡宋代大詩人楊萬里兩首夏日里的寫的詩,在品讀遐想中,別有一番意味。一首是膾炙人口的《小荷》,一首是《閑居初夏午睡起二首.其一》(下稱《閑居》)。

  《閑居》共四句,“梅子留酸軟齒牙, 芭蕉分綠與窗紗。日長睡起無情思, 閑看兒童捉柳花”。詩中描定的是一種什么樣的生活呢?

  梅子酸齒,時令水果吃不完;芭蕉映窗,住所環(huán)境清幽雅靜;夏日午睡,可以睡到自然醒;閑看兒童,有時間和孩子們在一起;趣捉柳花,生活情趣滿滿的。這不正是一直向往的生活嗎?

  再看看現實生活,買菜貨比三家,蝸居雜亂鬧市,睡眠嚴重缺乏,早出晚歸難與家人一起,三點一線呆如鐘擺,詩人有吃有喝、有房有孩、有閑有趣的生活,如何叫人不喜歡呢!

  《小荷》里描寫的`又是怎樣的情境呢?“泉眼無聲惜細流,樹蔭照水愛晴柔,小荷才露尖尖角,早有蜻蜒立上頭”。其中意像越品味越讓人向往。

  “泉眼無聲”,五行水為財,這樣理解,可謂財源不斷,卻又毫不張揚,低調處世!跋Ъ毩鳌保m家財殷實,也點滴節(jié)儉,生活簡約素淡、日子細水長流。

  女人為水,因著水的靈動、清透;男人為樹,因著樹的高大、蔭護;“樹蔭照水”,可謂君心有我,我心有君,親密和諧,永不分離,共度晴柔時光,不枉此生此世。

  “小荷才露尖尖角,早有蜻蜒立上頭”,小荷嶄露頭角,已獲蜻蜓青睞!靶『伞豹q如孩童,不求生子如孫仲謀,但有子才華出眾,實為天下母親之共愿。

  這樣一品,《小荷》里竟有女人想要的一切,殷實的家境,可心的伴侶,出眾的孩子,還有那細水長流,平淡素簡的心境……

  古人說,“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”,夏日品詩,卻知詩中有生活,詩中有理趣,詩中有夢想,讓人親近,讓人快樂,讓人向往,但愿生活如詩,浮生不悔。

品詩的作文6

  泡一杯香茗,翻開那本古樸的詩詞集,讓茶香和書香融合,縈繞在我左右,伴隨我的思緒飄向古典的詩的國度。

  先秦漢魏詩言辭豪邁瀟灑。荊軻刺秦,便有了“風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還”;楚漢相爭,便有了劉邦“大風起兮云飛揚,威加海內兮歸故鄉(xiāng)”的感慨和項羽“時不利兮騅不逝”的惋惜。秦漢——詩詞文化的開端!

  到了唐朝,詩歌盛行。在盛唐時期,伴隨著對美景熱愛的“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”的詩句,李白走來了。這位詩仙留下許多令人稱頌的詩歌。有體現童真的“小時不識月,呼作白玉盤”,有孤獨寂寞的“舉杯邀明月,對影成三人”,有熱愛祖國的“何日平胡虜,良人罷遠征”。緊接著,安史之亂使唐朝走上了下坡路,一位憂國憂民的詩人出現了?此奥碓姇灿瘛钡男老,看他“會當凌絕頂,一覽眾山小”的孤傲,看他“孤雁不飲啄,飛鳴聲念群”的孤寂。于是,就有了“親朋無一字,老病有孤舟”的.落寞與“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”的殷切盼望。

  當唐朝被歷史車輪碾過后,建立起一個詞的國度——宋朝。一開朝,就迎來了蘇東坡“但愿人長久,千里共嬋娟”的期盼。宋朝戰(zhàn)亂不斷,有多少人背井離鄉(xiāng),盼望祖國統(tǒng)一?陸游僵臥孤村,貧病交加,又有幾人能懂得他為何“鐵馬冰河入夢來”?一代抗金元帥岳飛精忠報國,“壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血”,文天祥寧死不屈,舍生取義,堅持要“留取丹心照汗青”。數萬將士埋尸沙場,有多少人見利忘義,出賣國家?實在是人之死有重于泰山,有輕于鴻毛!

  于謙憂國忘身,口不言功,卻頗遭眾議,留下“粉身碎骨全不怕,要留清白在人間”來警示自己。辛棄疾心懷報國之志卻不受重用,只能挑燈看劍,夢回連營,可惜雙鬢已白,年事已高,報國之志終于破滅。龔自珍罷官回鄉(xiāng),仍心系朝廷,自比落花,激勵后生努力報效國家。

  閉眼合上詩集,幾首詩詞的畫面在腦海里一一呈現。詩詞確實是歷史的產物,它就像這香茗,慢慢品味,就能品出其中的真諦。詩詞的確是中華文化的獨特象征,它定會像這香茗,永不消散!

品詩的作文7

  高爾基說:“書籍是人類進步的階梯”而我卻要說:“書是我們最好的朋友,能給我們帶來莫大的快樂”。

  閱讀中國這本厚厚的歷史長篇,中華民族源遠流長的五前年光輝歷史積淀了東方文明的文化精髓,而我國的唐詩宋詞卻展現出世界文明史上經久不衰的魅力!对娊洝烽_創(chuàng)了世界文學史上現實主義的先河,屈原的浪漫主義詩風帶給人類非凡的想象力;先秦、兩漢的散文,唐詩,宋詞和元曲和明清的小說都展現出中華民族古代鮮明的豐富情感與智慧,堪稱祖國內蘊豐厚的思想文化瑰寶。

  古代的.中國文化底蘊深厚,而現代的文化更是名揚四海,由毛主席的《沁園春·長沙》就看到了偉人心中的遼闊,從它的時鐘看出他遠大的抱負集中化的氣壯山河。當他面對困難和國家興亡之時,他有著斗志,他有遠大無畏的革命精神,從小小的一首詩中他談吐出自己意氣風發(fā)的革命豪情。

  這首詩不愧是中華一絕。面對這樣慷慨激揚的詩,那么徐志摩的《再別康橋》的確沒有這樣剛勁有力,但去精雕細刻,用詞精致華麗,這是真正的佳釀,必是經過詩人心血釀造,感情的發(fā)酵,再在歲月的窖中塵封一下,使它在經驗催化下漸漸濃縮,最后才會綿綢輕柔的像游絲一般,牢牢的把人的心拴住,使你再也無力逃脫,從此深深地沉醉在世人美麗的意境中,久久的回味。

  我喜歡有一些仙風道骨,不然半點煙火氣息的佛道之詩,浪漫,飄逸卓爾不群,讓人讀后如清泉煮茗,如欽飲玉露,讓人神清氣爽,靈臺一片澄凈,靜靜的就把自己融入了詩中與詩人一起體會著酸,甜,苦,辣的生活。而岳飛的《滿江紅》讓人讀后又種氣血翻騰,熱血上涌的感覺,可謂悲壯至極,他是英雄負屈,俠士銜愚,一腔悲憤無以發(fā)泄,只得仰天長嘯,慷慨悲歌。

  對于詩歌,我確實沒有多少經驗,所以只會讀。而對于外國詩歌我更是不深知,不知作者的心思。但聽老實說過外國詩歌也有自己的特色,也有自己的景點。但我卻只略知一二。

  所以,我以為讀詩也是一種藝術一種悠久的文化,若偏要去追究它的結構,層次,階級立場的話,就好像在冰糖蓮子中硬要摻入一大勺豬油,再用大蔥去調味一樣掃興了。

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