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曾國藩名人語錄(匯編12篇)
在平時的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都接觸過很多有名的語錄吧,語錄是中國古代散文的一種體式,常用于門人弟子記錄先生的言行,也用于佛門的傳教記錄。究竟什么樣的語錄才是優(yōu)秀經(jīng)典的語錄呢?下面是小編幫大家整理的曾國藩名人語錄,歡迎閱讀與收藏。
曾國藩名人語錄1
1、困心橫慮,正是磨練英雄之時。
2、受挫受辱之時,務(wù)須咬牙,蓄其氣而長其智。
3、我屢屢教育家人崇尚儉樸習(xí)于勞苦,因?yàn)槠D苦可以使筋骨日漸強(qiáng)壯,嬌生慣養(yǎng)則精力日益柔弱。
4、惟有忘記機(jī)心方可以消除眾多別人的機(jī)心,惟有懵懂才可以消除不祥。
5、就我的所見所知多教育幾個人,以別人的長處來批評我的短處。
6、天下事在局外吶喊議論,總是無益。必須躬自入局,挺膺負(fù)責(zé),乃有成事之可冀!对鴩獣拧贰
7、治軍之道,以勤字以先。身勤則強(qiáng),佚則;家勤則興,懶則衰;國勤則治,怠則亂;軍勤則勝,惰則敗。惰者,暮氣也!对鴩獣拧贰
8、成軍以出,要須臥薪嘗膽,勤操苦練,養(yǎng)成艱難百戰(zhàn)之卒,預(yù)為東征不歸之計(jì)。若草率從事,驅(qū)不教之士,執(zhí)蠱脆之器,行三千里之遠(yuǎn),以當(dāng)虎狼百萬之賊,未與交鋒而軍士之氣固已餒矣,雖有一二主者忠義奮發(fā),亦無以作其眾而貞于久也!对鴩獣拧。
9、胸襟必能自養(yǎng)其淡定之天,而后發(fā)于外者有一段和平虛明之味。——《曾國藩家書》
10、古之君子修己治家,必能心安身強(qiáng),而后有振興之象;必使人悅神欽,而后有駢集之祥!对鴩視
11、凡家道所以可久者,不恃一時之官爵,而傳長遠(yuǎn)之家規(guī);不待一二入之驟發(fā),而恃大眾之維持!对鴩視
12、鹽姜頗好,所作椿麩子,醞萊亦好。家中外須講求蒔蔬,內(nèi)須講求曬小菜。此足驗(yàn)人家之興衰,不可忽也!对鴩視
13、鄉(xiāng)間早起之家,蔬菜茂盛之家,類多興旺,晏起無蔬之家,類多衰弱!对鴩視
14、一日不勤,則將有饑寒之患,則子弟漸漸勤勞,知謀所以自立矣!对鴩視
15、舍命報國,側(cè)身修行!对鴩沼洝贰
16、至于強(qiáng)毅之氣,決不可無,然強(qiáng)毅與剛愎有別!对鴩視贰
17、求業(yè)之精,別無他法,日專而已矣。諺日"藝多不養(yǎng)身",謂不專也。吾掘井多而無泉可飲,不專之咎也!对鴩視贰
18、天下大事當(dāng)于大處著眼,小處下手!濉ぴ鴩
19、得意而喜,失意而怒,便被順逆差遣,何曾作得主。馬牛為人穿著鼻孔,要行則行,要止則止,不知世上一切差遣得我者,皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮,自少至老,其不為馬牛者幾何?哀哉!——曾國藩
20、吾不知所謂善,但使人感者即善也。吾不知所謂惡,但使人恨者即惡也!鴩
21、凡世家子弟衣食起居無一不與寒士相同,則庶可以成大器,若沾染富貴氣習(xí),則難望有成。——曾國藩
22、君子但盡人事,不計(jì)天命,而天命即在人事之中!鴩
23、天下有三門,繇于情欲,入自禽門;繇于禮義,入自人門;繇于獨(dú)智,入自圣門。
24、盡人事以聽天,吾唯日日謹(jǐn)慎而已。 ——曾國藩
25、古來豪杰,吾家祖父教人,以"懦弱無剛"四字為大恥,故男兒自立必須有倔強(qiáng)之氣。 ——曾國藩
26、讀經(jīng)、讀史、讀專集、講義理之學(xué),此有志者萬不可易者也。圣人復(fù)起,必從吾言矣。然此亦僅為有大志者言之。
27、一曰慎獨(dú)則心安;二曰主敬則身強(qiáng);三曰求仁則人悅;四曰習(xí)勞(辛勤勞動)則神欽(神靈欽佩)。
28、輕財足以聚人,侓己足以服人,量寬足以得人,身先足以率人。
29、兩點(diǎn)金焦,劫后山容申舊好;萬家食貨,舟中水調(diào)似承平。
30、生死何奇,且完卻一生忠孝;哀榮畢備,只益增九陛憂勞。
31、大處著眼,小處著手,群聚守口,獨(dú)居守心——曾國藩
32、集眾人之私,成天下之公。——曾國藩
33、食能止饑,飲能止渴,畏能止禍,足能止貪。 ——曾國藩
34、人有過喜談之,存一恕心者少。己有過惡,聞之漫無悔心者多。若以恕己之心恕人,是謂大公,以責(zé)人之心責(zé)己,是謂大勇。 ——曾國藩
35、處事當(dāng)務(wù)詳慎,不可盡興燥脾。凡飲食舉動言語筆墨,盡興便放肆。一燥脾便刻薄,其始無害人之心,而其事必至于害人。初若不至殺身,終至殺身而有余也。 ——曾國藩
36、"狡兔死,走狗烹;高鳥盡,良弓藏;敵國破,謀臣亡。"歷史常以驚人的相似重復(fù)上演過去的.一幕幕悲喜劇,達(dá)到事業(yè)頂峰的曾國藩同樣不得不面臨中國古代歷史的盲點(diǎn)與困局。
37、凡仁心之發(fā),必一鼓作氣,盡吾力之所能為。稍有轉(zhuǎn)念,則疑心生,私心亦生。疑心生則計(jì)較多,而出納吝矣;私心生則好惡偏,則輕重乖發(fā)。
38、一個忍字,消了無窮禍害,一個足字,省了無限營求。
39、眉宇間大有清氣,志趣亦不庸鄙,未來或終有成績。
40、男兒自立,必需有倔強(qiáng)之氣。
曾國藩名人語錄2
1、艱苦則筋骨漸強(qiáng),嬌養(yǎng)則精力愈弱。
2、人有毀我誚我者,改之固益其德,安之亦養(yǎng)其量。
3、用人極難,辨識別人說的話也很不容易,全靠見多識廣,仔細(xì)思考謹(jǐn)慎處置,心中要有一定的權(quán)衡。
4、留心在危難的時候,默默觀察樸厚實(shí)在的`人,則在識人上做得差不多了。
5、要常常讓精神處于飽滿狀態(tài),辦起事來則氣力充沛而心思不散漫。
6、軍行戰(zhàn)勝,尤須堅(jiān)明約束,無令騷擾地方!对鴩獣拧。
7、口腹不節(jié),致疾之因;念慮不正,殺身之本!对鴩視
8、多躁者必?zé)o沉毅之識,多畏者必?zé)o踔越之見,多欲者必?zé)o慷慨之節(jié),多言者必?zé)o質(zhì)實(shí)之心,多勇者必?zé)o文學(xué)之雅!对鴩視
9、風(fēng)盛衰在氣象。氣象盛,則雖饑亦樂,氣象衰,則雖飽亦憂。——《曾國藩家書》
10、立志與自強(qiáng)人茍能自立志,則圣賢豪杰,何事不可為,何必借助于人?——《曾國藩家書》。
11、有志,則斷不甘為下流。有識,則知學(xué)問無盡,不敢以一得自足;如河伯之觀海,如井蛙之窺天,皆無見識也。有恒,則斷無不成之事!对鴩視贰
12、舉世之所迷,智者之所獨(dú)覺!对鴩沼洝。
13、天下斷無易處之境遇,人間那有空閑的光陰!对鴩泽鹇(lián)》。
14、家中無論老少男婦,總的習(xí)勤勞為第一義,謙謹(jǐn)為第二義。勞則不佚,謙者不傲,萬善皆從此生矣。
15、家勤則興,人勤則健!鴩
16、一念之善,吉神隨之。一念之惡,厲鬼隨之。知此可以役使鬼神!鴩
17、惟正己可以化人,惟盡己可以服人!鴩
18、越自尊大,越見器小!鴩
19、故吾人用功,力除傲氣,力戒自滿,毋為人所笑,乃有進(jìn)步也!鴩
20、尖酸語最易傳布,正經(jīng)話卻無人稱說,即此可知世道惡薄。
21、見面前之千里,不若見背后之一寸。故達(dá)觀非難,而反觀為難。見見非難,而見不見為難。此舉世之所迷,而智者之所獨(dú)覺也。
22、巨石咽江聲,長鳴今古英雄恨;崇祠彰戰(zhàn)績,永奠湖湘子弟魂。
23、夢泛扁舟鏡湖月;身騎瘦馬劍關(guān)云。
24、常常提其朝氣為要!鴩
25、善自是士人常事,今乃邀身后福報,若市道,吾實(shí)恥之。 ——曾國藩
26、雅量由于性生,然亦恃學(xué)力以養(yǎng)之唯以圣賢律己,躬自厚而薄責(zé)于人,則度量閎深矣。
27、將事而能弭,遇事而能捄,既事而能挽,此之謂達(dá)權(quán)。此之謂才。未事而知其來,始事而要其終,定事而要其變,此之謂長慮,此之謂識。
28、"狡兔死,走狗烹;高鳥盡,良弓藏;敵國破,謀臣亡。"歷史常以驚人的相似重復(fù)上演過去的一幕幕悲喜劇,達(dá)到事業(yè)頂峰的曾國藩同樣不得不面臨中國古代歷史的盲點(diǎn)與困局。
29、遇詭騙財人幻化百端,不行測度,吾一以至誠待之,彼術(shù)自窮。
30、不貪財,不失信,不自是,有此三省,自然人皆恭順。
曾國藩名人語錄3
1、寡言養(yǎng)氣,寡視養(yǎng)神,寡欲養(yǎng)精。
2、口腹不節(jié),致疾之因;念慮不正,殺身之本。
3、受挫受辱之時,務(wù)須咬牙,蓄其氣而長其智。
4、譽(yù)望一損,遠(yuǎn)近滋疑。
5、盛世創(chuàng)業(yè)之英雄,以襟懷豁達(dá)為第一義清高太過則傷仁,和順太過則傷義,是以貴中道也。
6、盤根錯節(jié),可以驗(yàn)我之才;波流風(fēng)靡,可以驗(yàn)我之操;艱難險阻,可以驗(yàn)我之思;震撼折衡,可以驗(yàn)我之力;含垢忍辱,可以驗(yàn)我之操。
7、想起天道有三惡外,又覺得好表現(xiàn)太精明而不能含渾,也是天道所惡的。
8、陳岱云每天用工很多而且嚴(yán)格,可謂愛惜分陰的'人,而我則疲沓不振作。
9、能夠儉樸簡約的人可以不求人。
10、"鼓動著水使水向上涌冒",讀這句話頗為領(lǐng)悟到養(yǎng)生家的學(xué)說。
11、我身在軍營中,頗為有以詩文而荒廢正務(wù)的現(xiàn)象,以后當(dāng)切為警戒。
12、身到,心到,眼到,手到,口到。身到者,如吏則親驗(yàn)命盜案,親查鄉(xiāng)里;治軍則親巡營壘,親冒矢石是也。心到者,凡事苦心剖析,大條理,小條理,始條理,終條理,先要擘得開,后要括得攏是也。眼到者,著意看人,認(rèn)真看公牘是也。手到者,于人之短長,事之關(guān)鍵,隨筆寫記,以備遺忘是也?诘秸,于使人之事,警眾之辭,既有公文,又不憚再三苦口叮嚀是也!对鴩獣拧。
13、人才何常,褒之則若甘雨之興苗,貶之則若嚴(yán)霜之凋物!对鴩獣拧。
14、軍行戰(zhàn)勝,尤須堅(jiān)明約束,無令騷擾地方!对鴩獣拧。
15、凡行軍最忌有赫赫之名,為天下所指目,為賊匪所必爭。莫若從賊所不經(jīng)意之處下手,既得之后,賊乃知其為要隘,起而爭之,則我占先著矣。——《曾國藩書信》。
16、治軍之道,以勤字以先。身勤則強(qiáng),佚則。患仪趧t興,懶則衰;國勤則治,怠則亂;軍勤則勝,惰則敗。惰者,暮氣也。——《曾國藩書信》。
17、今日之善退,正以為他日善進(jìn)之地!对鴩獣拧。
18、凡有盛必有衰,不可不預(yù)為之計(jì)。——《曾國藩家書》
19、故吾人用功,力除傲氣,力戒自滿,毋為人所冷笑,乃有進(jìn)步也。——《曾國藩家書》
20、人性本善,自為氣稟所拘,物欲所蔽,則本性日失,故須學(xué)焉而后復(fù)之!对鴩視
21、無恒者,見異思遷也,欲求長進(jìn)難矣。——《曾國藩家書》
22、有氣則有勢,有識則有度,有情則有韻,有趣則有味,古人絕好文字,大約于此四者之中,必有一長!对鴩視
23、家中興衰,全系乎內(nèi)政之整散!对鴩視
24、蓋兒子若賢,則不靠宦囊,亦能自覓衣飯;兒子若不肖,則多積一錢,渠將多造一孽,后來淫佚作惡,必將大玷家聲!对鴩視
25、人有求于我,如不能應(yīng),當(dāng)直告以故。切莫含糊,致誤乃事。——《曾國藩家書》
26、切不可浪擲光陰!对鴩視
27、士人第一要有志,第二要有識,第三要有恒。有志則不甘為下流;有識則知學(xué)問無盡,不敢以一得自足;有恒則斷無不成之事。三者缺一不可!对鴩視。
28、人之疲憊不振,由于氣弱。而志之強(qiáng)者,氣亦為之稍變!对鴩沼洝。
29、盤根錯節(jié),可以驗(yàn)我之才;波流風(fēng)靡,可以驗(yàn)我之操;艱難險阻,可以驗(yàn)我之思;震撼折衡,可以驗(yàn)我之力;含垢忍辱,可以驗(yàn)我之量!对鴩視贰
30、凡發(fā)一謀,舉一事,必有風(fēng)波磨折,必有浮議搖撼。堅(jiān)忍力爭而后有濟(jì)!对鴩視。
31、天地之所以不息,國之所以立,圣賢之德業(yè)所以可大可久,皆誠為之也。故日:"誠者物之終始,不誠無物。"——《曾國藩書信》。
32、忿怒二字,圣賢亦有之;特能少忍須臾,便不傷生。——曾國藩
33、治將亂之國,當(dāng)用重典。治久亂之國,宜予生路!鴩
34、盛世垂統(tǒng)之英雄,以襟懷豁達(dá)為第一義;末世扶危救難之英雄,以心力勞苦為第一義。
35、霹靂手段,方先菩薩心腸!鴩
36、可以一出而振人之厄,一言而解人之紛,此亦不必過為退避也,但因以為利,則市道矣。——曾國藩
37、"人初做事,如雞伏卵,不舍而生氣漸充;如燕營巢,不息而結(jié)構(gòu)漸牢;如滋培之木,不見其長,有時而大;如有本之泉,不舍晝夜,盈科而后進(jìn),放乎四海。"勿揚(yáng)人過,反躬默省焉,有或類是,丞思悔而速改也!鴩
38、凡行公事,須深謀遠(yuǎn)慮!鴩
39、放開手,使開膽,不復(fù)瞻前顧后!鴩
40、聰明外露者德薄,詞華太盛者福淺!鴩
41、盛怒極喜時,性情改常。遇有所行,須一商之有識者。不然,悔隨之矣。
42、血?dú)馐,則克治難。欲養(yǎng)心者,先治其氣!鴩
43、天下事在局外吶喊議論,總是無益,必須躬身入局,挺膺負(fù)責(zé),乃有成事之可冀。人生一日或聞一善言,見一善行,行一善事,此日方不虛生。遇富貴人,宜勸他寬,見聰明人宜勸他厚。
44、天下第一好事,莫如誘人為善。圣賢所以為圣賢,只是欲引天下后世之人皆入于善。
45、人該省事不該怕事,人該脫俗不該矯俗。
46、按本色做人,按角色做事。做人一定要像人,做官不可像官。
47、越自尊大,越見器小!鴩
48、凡事留余地,雅量能容人!鴩
49、有必不可已之事,便須早作,曰捱一曰,未必后日之能今日也。
50、家庭三致詳:"孝致祥,勤致詳,恕致詳"。"勤于邦,儉于家,言忠信,行篤敬"。
51、凡人氣質(zhì)各有偏處,自知其偏而矯制之,久則自然,所以宋儒以變化氣質(zhì)為學(xué)問急務(wù)也。
52、人遇逆境,無可奈何,而安之若命,是見識超群。然君子用以力學(xué),借困衡為砥礪,不但順受而已!鴩
53、丈夫當(dāng)死中圖生,禍中求福;古人有困而修德,窮而著書。
54、長短不吹江月落;高樓遙吸海云來。
55、兩點(diǎn)金焦,劫后山容申舊好;萬家食貨,舟中水調(diào)似承平。
56、大筆橫飛,顛張醉素;名山高臥,鶴骨松心。
57、歸去來兮,夜月樓臺花萼影;得不得也,楚天風(fēng)雨鷓鴣聲。
58、勤儉節(jié)約,未有不興。驕奢倦怠,未有不!——曾國藩《曾國藩家書》
59、欲成天下之大事須奪天下之人心。
60、居高位者,以知人曉事二者為職——曾國藩
61、人必誠,然后業(yè)可大可久。
62、君子事來而心始見,事去而心隨空。
63、為善最樂,是不求人知。為惡最苦,是惟恐人知!鴩
64、世間極占地位的,是讀書一著。然讀書占地位,在人品上,不在勢位上。——曾國藩
65、天下有非望之福,亦有非望之禍。小人不知禍福之相倚伏也,則僥幸以為嘗。是故失意之事,恒生于其所得意,惟其見利而不見害,知存而不知亡也。——曾國藩
66、凡事不可占人半點(diǎn)便宜。情愿人占吾便宜,斷不肯吾占人的便宜。
67、觀古今成大事者,無不有人相助相扶,力單者無以成大業(yè)。
68、知己之過失,即自為承認(rèn)之地,改去毫無吝惜之心,此最難之事。
69、胸襟廣大,宜從"平""淡"二字用功,凡人我之際須看得平,功名之際須看得淡,庶幾胸懷日闊。
70、儉以養(yǎng)廉,直而能忍。《曾文正公全集》
71、凡人皆不可侮,無用人尤不可侮!鴩
72、邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看氣概,富貴看精神!鴩
73、惟柔以制剛狠之氣,惟誠以化頑梗之民。
74、凡蔣相無鐘,圣賢豪杰亦無鐘,只要人肯立志,都可以做得到的。
75、夫士處世,無為可議,勿期人譽(yù),無為可怨,勿期人悅。
76、眉宇間大有清氣,志趣亦不庸鄙,未來或終有成績。
77、治軍之道,總以能戰(zhàn)為第一義,能愛民為第二義,能和協(xié)上下為第三義。
78、自得而喜,失意而怒,便被順逆驅(qū)使,何曾作得主。馬牛為人穿戴鼻孔,要行則行,要止則止,不知世上一切驅(qū)使得我者,皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮,自少至老,其不為馬牛者幾許?哀哉!
79、薄福之人過享其福,必有突然之禍。貫貧之人不安其貧,必有意外之憂。
80、何須擇地?何須擇時?但自問發(fā)憤之真不真耳!
曾國藩名人語錄4
1、鄉(xiāng)間無朋友,實(shí)是第一恨事。
2、士有三不斗:毋與君子斗名,毋與小人斗利,毋與天地斗巧。
3、古人愛人之意多,今人惡人之意多。愛人,故人易于改過,而視我也常親,我之教益易行。惡人,故人甘于自棄,而視我也常仇,我之言必不入。
4、守篤實(shí),戒機(jī)巧,守強(qiáng)毅,戒剛愎。
5、這顆心狹猛急躁又清高狷介,絕對不是承載厚福的表現(xiàn),應(yīng)當(dāng)努力轉(zhuǎn)到寬大溫暖暢和方向去。
6、凡是專注于一樁事業(yè)的人,必定有自己的心得,也必定會有疑惑之處。
7、富貴功名都是人世間的`虛浮榮譽(yù),惟有胸襟浩大才是人生真正好的享受。
8、君子想有所建樹,必須從不過分追求別人知道自己開始。
9、堅(jiān)定志向,勞苦心思,勤勉努力,無論大事小事,必定有所成就。
10、天下之事理人才,為吾輩所不深知、不及料者多矣,切弗存一自是之見。——《曾國藩書信》。
11、今日之善退,正以為他日善進(jìn)之地!对鴩獣拧。
12、凡用兵最重氣勢二字。兵勇之力,須常留其有余,乃能養(yǎng)其銳氣,縮地約守,亦所以蓄氣也!对鴩獣拧贰
13、壽之長短,病之有無,一概聽其在天,不必多生妄想去計(jì)較他!对鴩視
14、精神愈用而愈出,不可因身體瘦弱,過于保惜;智慧愈苦而愈明,不可因境遇偶拂,遽爾摧沮!对鴩視
15、蓋世人讀書,第一要有志,第二要有識,第三要有恒。有志則斷不甘為下流;有識則知學(xué)問無盡,不敢以一得自足,如河伯之觀海,如井蛙之窺天,皆無識者也;有恒則斷無不成之事。此三者缺一不可!对鴩視
16、步步前進(jìn),日日不止,自有到期,不必計(jì)算遠(yuǎn)近而徒長吁短嘆也!对鴩視
17、意盡則止,辭足則止!对鴩視
18、推誠守正,委曲含宏,而無私意猜疑之弊!对鴩視
19、商貿(mào)之家,勤儉者能延三四代;耕讀之家,謹(jǐn)樸者能延五六代;孝友之家,則可以綿延十代八代!对鴩視
20、多聲色者,殘性命以斤斧!对鴩視
21、要與世間撐持事業(yè),須先立定腳跟始得!对鴩視。
22、柔靡不能成一事!对鴩視。
23、越自尊大,越見器小!对鴩視贰
24、覓物者苦求而不得,或視之而不見。他日無事于覓也,乃得之。非物有趨避,目眩急求也。天下之事,每得于從容,而失之急遽。
25、尖酸語稱快一時,當(dāng)之者終身怨恨!鴩
26、鄉(xiāng)間無朋友,實(shí)是第一恨事!鴩
27、事以急敗,思因緩得!鴩
28、畢竟先知后行,至于純熟,乃能合一!鴩
29、觀人之法,以有操守而無官氣,多條理而少大言為主!鴩
30、人雖至愚,責(zé)人則明;雖有聰明,恕己則皆。爾曹但常以責(zé)人之心責(zé)己,恕己之心恕人,不患不到圣賢地位也。
31、兄弟和,雖窮氓小戶必興,兄弟不和,雖世家宦族必敗。 ——曾國藩
32、求業(yè)之精,別無他法,曰專而已矣。若志在窮經(jīng),則須專守一經(jīng);志在作古文,則須?匆患椅募Hf不可兼營并鶩,兼營則必一無所能矣。 ——曾國藩
33、以才自足,以能自矜,則為小人所忌,亦為君子所薄。 ——曾國藩
34、讀書不獨(dú)是變?nèi)藲赓|(zhì),且是能養(yǎng)人精神,蓋是理義收攝。——曾國藩
35、吾家祖父教人,亦以懦弱無剛四字為大恥。故男兒自立,必須有倔強(qiáng)之氣。
36、不位而尊者曰道,不貸而富者曰文。噫!吾將謂得時乎?尊而驕者不為矣,吾將謂失時乎?富而安者吾為矣。
37、人有過喜談之,存一恕心者少。己有過惡,聞之漫無悔心者多。若以恕己之心恕人,是謂大公,以責(zé)人之心責(zé)己,是謂大勇。
38、委罪掠功,此小人事;掩罪夸功,此眾人事;讓美歸功,此君子事;分怨共過,此盛德事。
39、此四條為余數(shù)十年人世之得,汝兄弟記之行之,并傳之于子子孫孫。則余曾家可長盛不衰,代有人才。
40、巨石咽江聲,長鳴今古英雄恨;崇祠彰戰(zhàn)績,永奠湖湘子弟魂。
41、組練三千朝踏浪;貔貅十萬夜觀書。
42、入孝出忠,光大門第;親師取友,教育后昆。
43、生死何奇,且完卻一生忠孝;哀榮畢備,只益增九陛憂勞。
44、富貴氣太重,亦非佳象耳!鴩
45、集眾人之私,成天下之公。——曾國藩
46、戒傲戒惰,保家之道也。
47、好譽(yù)者,常謗人;市恩者,常奪人。其傾危一也。 ——曾國藩
48、為善最樂,是不求人知。為惡最苦,是惟恐人知。 ——曾國藩
49、憂時勿縱酒,怒時勿作札。 ——曾國藩
50、人皆可以至圣人,而君子之學(xué)則必至于圣人而后已。不至于圣人而后己者,皆自棄也。孝其所以當(dāng)孝,弟其所當(dāng)?shù)埽允嵌浦,則亦圣人而已矣。 ——曾國藩
51、惟儉可以養(yǎng)廉,惟勤可以生明。此二語者是做好官的秘訣,即是做好人的命脈。《曾文正公全集》
52、自立立人,自達(dá)達(dá)人,莫問收獲,但問耕耘——曾國藩《曾國藩家書》
53、前世所襲誤者,可以自我更之;前世所未及者,可以自我創(chuàng)之!鴩
54、凡家道所以可久者,恃長遠(yuǎn)之家規(guī),恃大眾之維持。
55、人無一內(nèi)愧之事,則天君泰然,此心?熳銓捚,是人生第一自強(qiáng),第一尋樂之方,守身之先務(wù)也。
56、上智安行乎善而天所晞避;中人覬福慮禍,故強(qiáng)為善而不敢為惡,下愚憨不畏禍,故肆為惡而無所忌憚。
57、從前各種譬如昨日死,從后各種譬如今天生。
58、人該省事,不應(yīng)怕事。人該脫俗,不行矯俗。不應(yīng)順時,不行趨時。
59、不貪財,不失信,不自是,有此三省,自然人皆恭順。
60、喜新厭舊,欲求上進(jìn)難矣。
曾國藩名人語錄5
1、惡莫大于毀人之善,德莫大于白人之冤。
2、困心橫慮,正是磨練英雄之時。
3、人亦不可閑慣,閑慣則些小事便不可耐。
4、一切皆暗暗安排,胸有成足。
5、防身當(dāng)若御虜,一跌則全軍敗沒。愛身當(dāng)如處子,一失則萬事瓦裂。涉世甚艱,畜德宜豫。布人以恩,而外揚(yáng)之,則棄,教人以善而外揚(yáng)之,則仇。
6、多躁者必?zé)o沉毅之識,多畏者必?zé)o踔越之見,多欲者必?zé)o慷慨之節(jié),多言者必?zé)o質(zhì)實(shí)之心,多勇者必?zé)o文學(xué)之雅。
7、君子大為超過常人之處,只是在虛心這一點(diǎn)上。
8、完全沒有靜字功夫,想要做到心的凝定,能達(dá)到嗎?
9、天下絕對沒有容易相處的境遇,人間哪里有空閑的歲月。
10、看者如商賈趨利,聞風(fēng)即往,但求其多;讀者如富人積錢,日夜摩拳,但求其久。看者如攻城拓地,讀者如守上防隘!对鴩獣拧。
11、立法不難,行法為難。凡立一法,總須實(shí)實(shí)行之,且常常行之。——《曾國藩書信》。
12、凡有一長一技者,兄?jǐn)嗖桓逸p視。——《曾國藩書信》。
13、人材以陶冶而成,不可眼孔太高,動謂無人可用!对鴩獣拧。
14、軍士所過,有取民間一草一木不給錢者,即行正法。望兩君日以斯言訓(xùn)做之。——《曾國藩書信》。
15、遇小敵時,則枝葉之茂橡瓦之美盡可了事;遇大敵時,全靠根株培得穩(wěn),柱梁立得固,斷不可徒靠人數(shù)之多,氣勢之盛。倘使根株不穩(wěn),柱梁不固,則一枝折而眾葉隨之,一瓦落而眾椽隨之,敗如山崩,潰如河決,人多而反以為累矣!对鴩獣拧。
16、銳氣有余,沉毅不足,氣浮而不斂,兵家之所忌也,當(dāng)析細(xì)察!对鴩獣拧贰
17、故吾人用功,力除傲氣,力戒自滿,毋為人所冷笑,乃有進(jìn)步也!对鴩視
18、若事事勤思善問,何患不一日千里?——《曾國藩家書》
19、總要養(yǎng)得有的次博大活潑,此后更當(dāng)有長進(jìn)也。——《曾國藩家書》
20、和字能過得幾分,未有不興;不和未有不敗者!对鴩視
21、寶貨用之有盡,忠孝享之無窮!对鴩視
22、如能救焚拯溺,何難噓枯回生!对鴩視
23、見得年紀(jì)已大,功名無成,遂有懶惰之意,此萬萬不可!对鴩視
24、以"懦弱無剛"四字為大恥。——《曾國藩家書》。
25、柔靡不能成一事!对鴩視贰
26、好勝人者,必?zé)o勝人處,能勝人,自不居勝。——《曾國藩日記》。
27、無多言,多言多;無多事,多事多患。——《曾國藩家書》。
28、養(yǎng)活一團(tuán)春意思,撐起兩根窮骨頭。——曾國藩
29、巧辯者與道多悖,拙訥者涉者必疏,寧疏于世,勿悖于道!鴩
30、吾不知所謂善,但使人感者即善也。吾不知所謂惡,但使人恨者即惡也!鴩
31、凡世家子弟衣食起居無一不與寒士相同,則庶可以成大器,若沾染富貴氣習(xí),則難望有成!鴩
32、高才能文章,善居之,足以成名,不善居之,足以致禍!鴩
33、善人種德,降祥于天。惡人種禍,貽殃于后!鴩
34、一念之善,吉神隨之。一念之惡,厲鬼隨之。知此可以役使鬼神!鴩
35、改過則長善矣,甘貧則足用矣。
36、和可消人怨,忍足退災(zāi)星。 ——曾國藩
37、務(wù)須咬牙厲志,蓄其氣而長其志,切不可恭然自餒也。 ——曾國藩
38、慎獨(dú)則心安。自修之道,莫難于養(yǎng)心;養(yǎng)心之難,又在慎獨(dú)。能慎獨(dú),則內(nèi)省不疚,可以對天地質(zhì)鬼神。人無一內(nèi)愧之事,則天君泰然,此心?熳銓捚,是人生第一自強(qiáng)之道,第一尋樂之方,守身之先務(wù)也。
39、能吃天下第一等苦,乃能做天下第一等人。
40、氣為心害,養(yǎng)心當(dāng)先制氣。
41、好談己長只是淺!鴩
42、利可共而不可獨(dú),謀可寡而不可眾。獨(dú)利則敗,眾謀則泄。
43、士人讀書,第一要有志,有志,則斷不甘為下流。第二要有識,有識,則知學(xué)問無盡,不敢以一得自足;如河伯之觀海,如井蛙之窺天,皆無見識也。第三要有恒。有恒,則斷無不成之事。此三者缺一不可。
44、吾不如者,吾不與處,累我者也。與我齊者,吾不與處,無益我者也。惟賢者,必與賢于己者處,賢者之可得與處也,禮之。主賢世治,則賢者在上。主不肖世亂,則賢者在下。
45、責(zé)己厚而責(zé)人薄耳困,心橫慮,正是磨練英雄之時。
46、忿怒二字,圣賢亦有之,特能少忍須臾,便不傷生。
47、有必不可已之事,便須早作,曰捱一曰,未必后日之能今日也。
48、入孝出忠,光大門第;親師取友,教育后昆。
49、治心以廣大二字為藥——曾國藩
50、居高位者,以知人曉事二者為職——曾國藩
51、大處著眼,小處著手,群聚守口,獨(dú)居守心——曾國藩
52、治生不求富,讀書不求官,修德不求報,為文不求傳,譬如飲酒不醉,陶然有余歡,中含不盡意,欲辨已忘言。——曾國藩
53、知足天地寬,貪得宇宙隘。——《曾文正公家訓(xùn)》
54、任事者當(dāng)置身利害之外,建言者當(dāng)設(shè)身利害之中。 ——曾國藩
55、居有惡鄰,坐有損友,借以檢點(diǎn)自慎,亦是進(jìn)德之資。 ——曾國藩
56、"堅(jiān)忍有恒"四字,最為辦事要著,勿畏難中輟,勿滋生弊竇,勿遺人口實(shí)。照此進(jìn)行,何患不達(dá)目的?——曾國藩
57、委罪掠功,此小人事;掩罪夸功,此眾人事;讓美歸功,此君子事;分怨共過,此盛德事。 ——曾國藩
58、人生有可為之事,也有不可為之事?蔀橹,當(dāng)盡力為之,此謂盡興;不可為之事,當(dāng)盡心從之,此謂知命。
59、做人之道,以剛介為自己之基,以敬恕為養(yǎng)性之本。
60、花言巧語取悅?cè),只是擾亂了自己!鴩对鴩視
61、凡遇牢騷欲發(fā)之時,則反躬自思,吾果有何不足,而蓄此不平之氣,猛然內(nèi)省,決然去之。——曾國藩《曾國藩家書》
62、禍福由天主之,善惡由人主之。
63、恒言平穩(wěn)二字極可玩,蓋天下之事,惟平則穩(wěn)。行險亦有得的',終是不穩(wěn),故君子居易!鴩
64、凡仁心之發(fā),必一鼓作氣,盡吾力之所能為。稍有轉(zhuǎn)念,則疑心生,私心亦生。疑心生則計(jì)較多,而出納吝矣;私心生則好惡偏,則輕重乖發(fā)。
65、古之學(xué)者為己,其終至于成物。今之學(xué)者為物,其終至于喪己。(古代學(xué)習(xí)的人為了完善自我而學(xué)習(xí),最終成為知名人物;今天學(xué)習(xí)的人為了知為知名人物而學(xué)習(xí),最終喪失了自己)
66、學(xué)習(xí)和為本,取次之,行次之,言次之。
67、為學(xué)從切實(shí)際出發(fā),自不落空!鴩
68、上智安行乎善而天所晞避;中人覬福慮禍,故強(qiáng)為善而不敢為惡,下愚憨不畏禍,故肆為惡而無所忌憚。
69、自得而喜,失意而怒,便被順逆驅(qū)使,何曾作得主。馬牛為人穿戴鼻孔,要行則行,要止則止,不知世上一切驅(qū)使得我者,皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮,自少至老,其不為馬牛者幾許?哀哉!
70、何須擇地?何須擇時?但自問發(fā)憤之真不真耳!
曾國藩名人語錄6
1、凡處事但自家踏得田地穩(wěn),一任間言語。
2、事涉刻薄者,即所持甚正,亦不可自我開端……
3、生在這個大亂未平的時期,只有隱藏起來消失行跡,不可在外界稍露鋒芒,這是最為重要的事!
4、不輕率進(jìn)兵,不輕率撤退。
5、不慌不忙,一步一個腳印地前進(jìn),過后必定有一番甜美滋味回現(xiàn)。
6、大約上等賢哲,當(dāng)以天緣遇之,中等人才,可以人力求之!对鴩獣拧。
7、凡高明者欲降心抑志以遽趨于平實(shí),頗不易矣。若能事事求精,輕重長短一絲不差,則漸實(shí)矣。能實(shí),則漸平矣!对鴩獣拧。
8、軍事如槍法,門戶宜緊;如拳法,有仲有縮。若公人之太深,則有伸無縮矣!对鴩獣拧。
9、人之氣質(zhì),由于天生,本難改變,惟讀書可變化氣質(zhì)!对鴩視
10、意盡則止,辭足則止!对鴩視
11、風(fēng)盛衰在氣象。氣象盛,則雖饑亦樂,氣象衰,則雖飽亦憂!对鴩視
12、商貿(mào)之家,勤儉者能延三四代;耕讀之家,謹(jǐn)樸者能延五六代;孝友之家,則可以綿延十代八代!对鴩視
13、若愧奮直前,有破釜沉舟之志,則遠(yuǎn)游不負(fù)。若徒悠忽因循,則近處盡可度日,何必遠(yuǎn)行百里外哉!——《曾國藩書信》。
14、縱人以巧詐來,我仍以渾含應(yīng)之,以誠愚應(yīng)之;久之,則人之意也消。若鉤心斗角,相迎相距,則報復(fù)無已時耳!对鴩挥洝。
15、養(yǎng)活一團(tuán)春意思,撐起兩根窮骨頭!鴩
16、能食淡飯者方許嘗異味,能溷市囂者方許游名山,能受折磨者方許處功名!鴩
17、人見其近,吾見其遠(yuǎn),曰高明;人見其粗,吾見其細(xì),曰精明。——曾國藩
18、人雖至愚,責(zé)人則明;雖有聰明,恕己則皆。爾曹但常以責(zé)人之心責(zé)己,恕己之心恕人,不患不到圣賢地位也。
19、君子與小人斗,小人必勝。
20、責(zé)過太直,使人慚恨,在我便是一過!鴩
21、見面前之千里,不若見背后之一寸。故達(dá)觀非難,而反觀為難。見見非難,而見不見為難。此舉世之所迷,而智者之所獨(dú)覺也。
22、大筆橫飛,顛張醉素;名山高臥,鶴骨松心。
23、無好小利!鴩
24、一國有一國之氣,一家有一家之氣,一身有一身之氣,元?dú)庹,生氣也。能養(yǎng)生氣,則日趨于盛矣。 ——曾國藩
25、吾不知所謂善,但使人感者即善也。吾不知所謂惡,但使人恨者即惡也。 —— 曾國藩
26、花言巧語取悅?cè)耍皇菙_亂了自己!鴩对鴩視
27、將事而能弭,遇事而能海既事而能挽,此之謂達(dá)權(quán)。此之謂才。未事而知其來,始事而要其終,定事而要其變,此之謂長慮,此之謂識!鴩
28、養(yǎng)生以少憤怒為本,事親以得歡心為本。
29、喜新厭舊,欲求上進(jìn)難矣。
30、克己之學(xué)——反省本身。
曾國藩名人語錄7
1、利可共而不可獨(dú),謀可寡而不可眾。獨(dú)利則敗,眾謀則泄。
2、稱人之善,我有一善,又何妒焉?稱人一惡,我有一惡,又何毀焉?
3、事前加慎,事后不悔。
4、短不可護(hù),護(hù)則終短。長不可矝,矝則不長。尤人不如尤己,如圓不如好方。用晦則天下莫與汝?duì)幹,謙則天下莫與汝?duì)帍?qiáng)。多言者老氏所戒,欲納者仲尼所臧。妄動有悔,何如靜而勿動?太剛則折,何如柔而勿剛。吾見進(jìn)而不己者敗,未見退而自足者亡。為善則游君子之域,為惡則入小人之鄉(xiāng)。
5、舍掉性命報效國家,戒慎恐懼修煉德行。
6、趨趕時尚的人,博取的是無識的歡喜,損失的是道德學(xué)問上的真實(shí)。
7、至作文,則所以浦此心之靈機(jī)也。心常用則活,不用則窒,如泉在地,不鑿汲則不得甘醴,如玉在璞,不切磋則不成令器!对鴩獣拧。
8、忠信廉潔,立身之本,非釣名之具也!对鴩獣拧。
9、如用此法,總須善于相機(jī)。——《曾國藩書信》。
10、真美人不甚爭珠翠,真書家不甚爭筆墨!对鴩獣拧贰
11、一張一弛,循環(huán)以消息之,則學(xué)可進(jìn)而體亦強(qiáng)矣!对鴩視
12、凡諸弟及吾妻子吾諸女侄女輩,概愿儉于自奉,不可倚勢驕人。古人謂無實(shí)而享大名者,必有奇禍!对鴩浼視
13、如能救焚拯溺,何難噓枯回生!对鴩視
14、見得年紀(jì)已大,功名無成,遂有懶惰之意,此萬萬不可!对鴩視
15、天地之所以不息,國之所以立,圣賢之德業(yè)所以可大可久,皆誠為之也。故日:"誠者物之終始,不誠無物。"——《曾國藩書信》。
16、天下大事當(dāng)于大處著眼,小處下手!濉ぴ鴩
17、巧辯者與道多悖,拙訥者涉者必疏,寧疏于世,勿悖于道!鴩
18、聞人善則疑之,聞人惡則信之,此滿腔殺機(jī)也。——曾國藩
19、遇詭詐人變幻百端,不可測度,吾一以至誠待之,彼術(shù)自窮!鴩
20、聞過而不改,謂之喪心。思過而不改,謂之失體。
21、須先立堅(jiān)卓之志。 ——曾國藩
22、人之氣質(zhì),由于天生,本難改變,惟讀書則可以變其氣質(zhì)。
23、人有求于我,如不能應(yīng),當(dāng)直告以故。切莫含糊,致誤乃事。
24、凡人做一事,便須全副精神注在此一事,首尾不懈,不可見異思遷,做這樣,想那樣,坐這山,望那山。人而無恒,終身一無所成。
25、萬里神通,渡海遙分功德水;六朝都會,環(huán)山長護(hù)吉祥云。
26、善果證前因,愿斯世無災(zāi)無害;拈花參妙諦,惟神功能發(fā)能收。
27、按本色做人,按角色辦事。
28、世間極占地位的,是讀書一著。然讀書占地位,在人品上,不在勢位上。
29、恭而無禮,遇君子固所深惡,即小人亦未嘗不非笑之,枉自卑謅耳。 ——曾國藩
30、處事當(dāng)務(wù)詳慎,不可盡興燥脾。凡飲食舉動言語筆墨,盡興便放肆。一燥脾便刻薄,其始無害人之心,而其事必至于害人。初若不至殺身,終至殺身而有余也。 ——曾國藩
31、亂世之名,以少取為貴。 ——曾國藩
32、故吾人用功,力除傲氣,力戒自滿,毋為人所笑,乃有進(jìn)步也!鴩Z錄
33、花言巧語取悅?cè),只是擾亂了自己!鴩对鴩視
34、聞謗而怒者,讒之隙也。見譽(yù)而起者,佞之媒也。絕隙去媒,讒佞遠(yuǎn)矣!鴩
35、一毫善行皆可為,勿徼福望報;一毫惡念不可萌,當(dāng)知出乎爾者反乎爾。
36、凡仁心之發(fā),必一鼓作氣,盡吾力之所能為。稍有轉(zhuǎn)念,則疑心生,私心亦生。疑心生則計(jì)較多,而出納吝矣;私心生則好惡偏,則輕重乖發(fā)。
37、古之學(xué)者為己,其終至于成物。今之學(xué)者為物,其終至于喪己。(古代學(xué)習(xí)的`人為了完善自我而學(xué)習(xí),最終成為知名人物;今天學(xué)習(xí)的人為了知為知名人物而學(xué)習(xí),最終喪失了自己)
38、故意平,然后可歷世路之險。
39、一身精力,具乎兩目。
40、克己之學(xué)——反省本身。
曾國藩名人語錄8
1、學(xué)而廢者,不若不學(xué)而廢者。學(xué)而廢者恃學(xué)而有驕,驕必辱。不學(xué)而廢者愧己而自卑,卑則全。勇多于人謂之暴,才多于人謂之妖。
2、先靜之,再思之,五六分把握即做之。
3、古之成大事者,規(guī)模遠(yuǎn)大與綜理密微,二者缺一不可。
4、軒冕而敬,偽也。匿就而愛,私也。
5、盤根錯節(jié),可以驗(yàn)我之才;波流風(fēng)靡,可以驗(yàn)我之操;艱難險阻,可以驗(yàn)我之思;震撼折衡,可以驗(yàn)我之力;含垢忍辱,可以驗(yàn)我之操。
6、凡行公事,須深謀遠(yuǎn)慮。
7、太柔則靡,太剛則折;剛自柔出,柔能克剛。
8、不怕打不著,只怕打不勝。
9、邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看氣概,富貴看精神。
10、天下古今之庸人,皆以一惰字致;天下古今之才人,皆以一傲字致敗。
11、作善豈非好事,然一有好名之心,即招謗招禍也。
12、凡人做一事,便須全副精神注在此一事,不可見異思遷。
13、易搖而難定,易昏而難明者,人心也,惟主敬則定而明。
14、未有根本不正,而枝葉發(fā)生,能自暢茂者也。
15、氣忌盛,心忌滿,才忌露。
16、凡天下事,慮之貴,詳行之貴,力謀之貴,眾斷之貴獨(dú)。
17、巧辯者與道多悖,拙訥者涉者必疏,寧疏于世,勿悖于道。
18、人之制性,當(dāng)如堤防之治水。?制渎〾闹住H舨活櫰浞簽E,一傾而不可復(fù)也。
19、凡讀無益之書,皆是玩物喪志。
20、內(nèi)斷于心,自為主持。
21、惟正己可以化人,惟盡己可以服人。
22、法者,天討也,以公守之,以仁行之。
23、口腹不節(jié),致疾之因;念慮不正,殺身之本。
24、舉止端莊,言不妄發(fā)。
25、信算命,信風(fēng)水,皆妄念所致。讀書明理人以義命自安,便不信也。
26、以舉世皆可信者,終君子也。以舉世皆可疑者,終小人也。
27、處毀譽(yù)要識有量,今之學(xué)者反有向上底,見世所譽(yù)而趨之,見世所毀而避之,只譽(yù)我而喜,聞毀我而怒,只是量不廣,真善真惡在我,毀譽(yù)與我分毫無干。
28、端莊厚重是貴相,謙卑含容是貴相;事有歸著是富相,心存濟(jì)物是富相。
29、決不可存茍且心,決不可做偷薄事,決不可學(xué)輕狂態(tài),決不可做憊賴人。
30、傲人不如者必淺人,疑人不肖者必小人。
31、處有事當(dāng)無事,處大事當(dāng)如小事。
32、唯天下之至誠能勝天下之至偽;唯天下之至拙能勝天下之至巧。
33、勤于邦,儉于家,言忠信,行篤敬。
34、辦大事者,以多選替手為第一義,滿意之選不可得,姑節(jié)取其次,以待徐徐教育可也。
35、遇憂患橫逆之來,當(dāng)稍忍以待其定。
36、養(yǎng)生以少惱怒為本,事親以得歡心為本。
37、譽(yù)望一損,遠(yuǎn)近滋疑精神愈用而愈出,不可因身體素弱過于保惜。
38、凡辦大事,以識為主,以才為輔;凡成大事,人謀居半,天意居半。
39、居有惡鄰,坐有損友,借以檢點(diǎn)自慎,亦是進(jìn)德之資。
40、前世所襲誤者,可以自我更之;前世所未及者,可以自我創(chuàng)之。
41、討人嫌,離不得個驕字。
42、居心平,然后可歷世路之險。
43、文人富貴,起居便帶市井。富貴能詩,吐屬便帶寒酸。
44、志之所向,金石為開,誰能御之?
45、廣積聚者,遺子孫以禍害;多聲色者,殘性命以斤斧。
46、人之精神,貴藏而用之,茍炫于外,鮮有不敗者。
47、凡人做一事,便須全副精神注在此一事,首尾不懈,不可見異思遷,做這樣,想那樣,坐這山,望那山。人而無恒,終身一無所成。
48、甘讓君子其志卑,不讓小人其量淺。
49、古之成大事者,多自克勤小物而來。
50、受非分之情,恐辦非分之事。
51、提出良心,自作主宰,決不令為邪欲所勝,方是功夫。
52、有才干,定要表現(xiàn)之。
53、好飾者,作非之漸。偏聽者,啟爭之端。
54、日靜養(yǎng),節(jié)嗜欲,慎飲食,寡思慮。
55、以愛妻子之心事親,則無往而不孝。以責(zé)人之心責(zé)己,則寡過。以恕己之心恕人,則全交。
56、見得天下皆是壞人,不如見得天下皆是好人。
57、古者英雄立事,必有基業(yè)。
58、寶貨用之有盡,忠孝享之無窮。
59、富貴氣太重,亦非佳象耳。
60、總宜獎其所長,而兼規(guī)其短。
曾國藩名人語錄9
1、富貴氣太重,亦非佳象耳。
2、凡處事但自家踏得田地穩(wěn),一任間言語。
3、論人情只往薄處求說,人心只往惡邊想,此是私而該底念頭,自家便是個小人。古人責(zé)人,每于有過中求無過。此是長厚心,盛德事。學(xué)者熟思,自有滋味。
4、凡用兵打仗上的事,做一節(jié)就說一節(jié),若是預(yù)先便去說后面的好幾節(jié),到后來往往與事實(shí)不符。
5、凡是專注于一樁事業(yè)的人,必定有自己的心得,也必定會有疑惑之處。
6、富貴功名都是人世間的虛浮榮譽(yù),惟有胸襟浩大才是人生真正好的`享受。
7、看者涉獵宜多、宜速;讀者諷詠宜熟、宜專!对鴩獣拧。
8、如用此法,總須善于相機(jī)。——《曾國藩書信》。
9、今日之善退,正以為他日善進(jìn)之地!对鴩獣拧。
10、禍咎之來,本難逆料。然誰不貪財,不取巧,不沽名,不驕盈,四者究可彌縫一二!对鴩視
11、至于兄弟之際,吾亦惟愛之以德,不欲愛之以姑息。教之以勤使,勸之以習(xí)勞守樸,愛兄弟以德也;豐衣美食,俯仰如意愛兄弟以姑息也。姑息愛之,使兄弟惰肢體,長驕氣,將來喪德虧行。是即我率兄弟以不孝也,吾不敢也。——《曾國藩家書》
12、切不可浪擲光陰!对鴩視
13、挺身入局,敢于擔(dān)當(dāng),才有成事希望!对鴩沼洝。
14、賢者敬而貴之,不肖者敬而遠(yuǎn)之!对鴩視贰
15、好勝人者,必?zé)o勝人處,能勝人,自不居勝。——《曾國藩日記》。
16、聞人善則疑之,聞人惡則信之,此滿腔殺機(jī)也!鴩
17、人人料必勝者,中即伏敗機(jī),人人料必挫者,中即伏生機(jī)!鴩
18、人生一日或聞一善言,見一善行,行一善事,此日方不虛生。遇富貴人,宜勸他寬,見聰明人宜勸他厚!鴩
19、以才自足,以能自矜,則為小人所忌,亦為君子所薄。 ——曾國藩
20、學(xué)而廢者,不若不學(xué)而廢者。學(xué)而廢者恃學(xué)而有驕,驕必辱。不學(xué)而廢者愧己而自卑,卑則全。勇多于人謂之暴,才多于人謂之妖。 ——曾國藩
21、故吾人用功,力除傲氣,力戒自滿,毋為人所笑,乃有進(jìn)步也!鴩
22、以耕讀二字為本,乃是長久之計(jì)。
23、家中兄弟子侄,惟當(dāng)記祖父之八個字,曰"考寶早掃書蔬魚豬"。余日記冊中又有八本之說,曰"讀書以訓(xùn)詁為本,作詩文以聲調(diào)為本,事親以得歡心為本,養(yǎng)生以戒惱怒為本,立身以不妄語為本,居家以不晏起(很晚才起床)為本,作官以不要錢為本,行軍以不擾民為本"。此八本者,皆余閱歷而確把握之論,弟亦當(dāng)教諸子侄謹(jǐn)記之,無論世之治亂,家之貧富,但能守星岡公之八字與余之八本,總不失為上等人家。
24、荊楚九歌,客中聊作枌榆社;江山六代,劫后重聞雅頌聲。
25、組練三千朝踏浪;貔貅十萬夜觀書。
26、歸去來兮,夜月樓臺花萼影;得不得也,楚天風(fēng)雨鷓鴣聲。
27、治心以廣大二字為藥——曾國藩
28、欲成天下之大事須奪天下之人心。
29、廣積聚者,遺子孫以禍害;多聲色者,殘性命以斤斧。 ——曾國藩
30、責(zé)己厚而責(zé)人薄耳。 ——曾國藩
31、處事當(dāng)務(wù)詳慎,不可盡興燥脾。凡飲食舉動言語筆墨,盡興便放肆。一燥脾便刻薄,其始無害人之心,而其事必至于害人。初若不至殺身,終至殺身而有余也。 ——曾國藩
32、曰人之氣質(zhì),由于天生,本難改變,惟讀書則可變化氣質(zhì)。古之精相法者,并言讀書可以變換骨相。
33、惟儉可以養(yǎng)廉,惟勤可以生明。此二語者是做好官的秘訣,即是做好人的命脈!对恼
34、凡人皆不可侮,無用人尤不可侮。——曾國藩名句
35、聞謗而怒者,讒之隙也。見譽(yù)而起者,佞之媒也。絕隙去媒,讒佞遠(yuǎn)矣!鴩
36、將事而能弭,遇事而能海既事而能挽,此之謂達(dá)權(quán)。此之謂才。未事而知其來,始事而要其終,定事而要其變,此之謂長慮,此之謂識!鴩
37、故意平,然后可歷世路之險。
38、何須擇地?何須擇時?但自問發(fā)憤之真不真耳!
39、盡人事以聽天,吾唯日日審慎罷了。
40、好自制不行與共財,困惑者不行與共事。
曾國藩名人語錄10
1、馭將之道,最貴推誠,不貴權(quán)術(shù)。
2、胸懷廣大,須從平淡二字用功。
3、古之成大事者,規(guī)模遠(yuǎn)大與綜理密微,二者缺一不可。
4、肝氣抑郁最容易傷害人。
5、大抵與兵勇及百姓交際,只要此心真實(shí)愛之,即可見諒于下。余之所以頗得心民勇心者,此也!对鴩獣拧。
6、仁言不如仁心之誠,利近不如利遠(yuǎn)之博,仁言或失于口惠,利近或失于姑息!对鴩獣拧贰
7、宜專意整頓營務(wù),毋求近功速效!对鴩獣拧。
8、大約軍事之?dāng),非傲即惰,二者必居其一!对鴩獣拧贰?/p>
9、大抵看書與讀書,須劃分為兩事,看書宜多宜速,不速則不能看畢,是無恒也;讀書宜精宜熟,而不能完,是亦無恒也。——《曾國藩家書》
10、爾欲稍有至就,須從有恒二字下手!对鴩視
11、和字能過得幾分,未有不興;不和未有不敗者。——《曾國藩家書》
12、一日不勤,則將有饑寒之患,則子弟漸漸勤勞,知謀所以自立矣!对鴩視
13、士人讀書,第一要有志,第二要有識,第三要有恒。有志,則斷不甘為下流。有識,則知學(xué)問無盡,不敢以一得自足;如河伯之觀海,如井蛙之窺天,皆無見識也。有恒,則斷無不成之事。此三者缺一不可。 曾國藩 《曾國藩家書》
14、家中無論老少男婦,總的習(xí)勤勞為第一義,謙謹(jǐn)為第二義。勞則不佚,謙者不傲,萬善皆從此生矣。
15、事涉刻薄者,即所持甚正,亦不可自我開端!鴩
16、一身精神,具乎兩目!鴩
17、一生之成敗,皆關(guān)乎朋友之賢否,不可不慎也。
18、終身讓人道,從不失寸步。
19、遇疾惡太嚴(yán)之人,不可輕意在他前道人短處,此便是澆油入火,其害與助惡一般。
20、文涵萬古江山氣;道續(xù)千年絲竹聲。
21、沉默是一種態(tài)度,拖也是一種方法。
22、提出良心,自作主宰,決不令為邪欲所勝,方是功夫。 ——曾國藩
23、讀經(jīng)要就情事參理道,讀史要就理道定是非。 ——曾國藩
24、"堅(jiān)忍有恒"四字,最為辦事要著,勿畏難中輟,勿滋生弊竇,勿遺人口實(shí)。照此進(jìn)行,何患不達(dá)目的? ——曾國藩
25、曾國藩平時再忙,都要堅(jiān)持每天早上臨帖,讀十頁史書給兒子做出榜樣,紀(jì)澤在他的影響下課業(yè)大進(jìn),他還用自己讀書幾十年的切身體會,對兒子的'課業(yè)做詳盡的指導(dǎo),啟發(fā),那份耐心,細(xì)心,完全不像出兵打仗的將領(lǐng),而更像孜孜不倦的先生。
26、百戰(zhàn)百勝,不如一忍。
27、得失有定數(shù),求而不得者多矣,縱求而得,亦是命所應(yīng)有。安然則受,未必不得,自多營營耳!鴩
28、上智安行乎善而天所晞避;中人覬福慮禍,故強(qiáng)為善而不敢為惡,下愚憨不畏禍,故肆為惡而無所忌憚。
29、辦大事者,以多選替手為第一義,滿足之選不行得,姑節(jié)取其次,以待緩緩教誨可也。
30、人茍能自發(fā)憤,則圣賢好漢何事不行為?何須借助于人?
曾國藩名人語錄11
1、以體察人才為第一。
2、另起爐灶,重開世界。
3、心至苦,事至盛也。
4、何必?fù)竦兀亢伪負(fù)駮r?但自問立志之真不真耳!
5、第一要有志,第二要有識,第三要有恒。
6、盡人事以聽天,吾唯日日謹(jǐn)慎而已。
7、須有寧拙毋巧之意,而后可以持久。
8、米已成飯,木已成舟,只好聽之而已。
9、不深思則不能造于道。不深思而得者,其得易失。
10、以愛妻子之心事親,則無往而不孝。以責(zé)人之心責(zé)己,則寡過。以恕己之心恕人,則全交。
11、輕財足以聚人,律己足以服人,量寬足以得人,身先足以率人。
12、惟正己可以化人,惟盡己可以服人。
13、遇詭詐人變幻百端,不可測度,吾一以至誠待之,彼術(shù)自窮。
14、處事速不如思,便不如當(dāng),用意不如平心。
15、人之處于患難,只有一個處置。盡人謀之后,卻須泰然處之。
16、盛世創(chuàng)業(yè)之英雄,以襟懷豁達(dá)為第一義。
17、禁大言以務(wù)實(shí)。
18、學(xué)而廢者,不若不學(xué)而廢者。學(xué)而廢者恃學(xué)而有驕,驕必辱。不學(xué)而廢者愧己而自卑,卑則全勇多于人謂之暴,才多于人謂之妖。
19、省事是清心之法,讀書是省事之法。
20、功不獨(dú)居,過不推諉。
21、智慧愈苦而愈明。
22、常常提其朝氣為要。
23、天下事未有不由艱苦中來,而可大可久者也。
24、不可輕率評譏古人。
25、放開手,使開膽,不復(fù)瞻前顧后。
26、自其外者學(xué)之而得于內(nèi)者謂之明,自其內(nèi)者得之而兼于外者謂之誠,誠與明一也。
27、凡天下事,慮之貴,詳行之貴,力謀之貴,眾斷之貴獨(dú)。
28、無好小利。
29、今日所說之話,明日勿因小利害而變。
30、責(zé)己厚而責(zé)人薄耳。
31、困心橫慮,正是磨練英雄之時。
32、兇德致敗者約有二端:曰長傲,曰多言。
33、譽(yù)望一損,遠(yuǎn)近滋疑。
34、精神愈用而愈出,不可因身體素弱過于保惜。
35、無實(shí)而享大名者必有奇禍。
36、遇棘手之際,須從耐煩二字痛下功夫。
37、不隨眾從之喜懼為喜懼。
38、處事貴熟思緩處,熟思則得其情,緩處則得其當(dāng)。
39、一身精神,具乎兩目。
40、胸懷廣大,須從平淡二字用功。
41、寧可數(shù)日不開仗,不可開仗而毫無安排算計(jì)。
42、打仗不慌不忙,先求穩(wěn)當(dāng),次求變化;辦事無聲無臭,既要精當(dāng),又要簡捷。
43、神正其人正,神邪其人奸。
44、人必誠,然后業(yè)可大可久。
45、凡人無不可為圣賢,絕不系乎讀書之多寡。
46、居有惡鄰,坐有損友,借以檢點(diǎn)自慎,亦是進(jìn)德之資。
47、勿以小惡棄人大美,勿以小怨忘人大恩。
48、責(zé)過太直,使人慚恨,在我便是一過。
49、男兒自立,必須有倔強(qiáng)之氣。
50、有才干,定要表現(xiàn)之。
曾國藩名人語錄12
1、惡莫大于毀人之善,德莫大于白人之冤。
2、有理義以養(yǎng)其心,則雖老而神明不衰。茍為不然,則昏于豢養(yǎng),敗于戕賊,未老而志衰矣。勵志之士,可不戒諸。
3、處毀譽(yù)要識有量,今之學(xué)者反有向上底,見世所譽(yù)而趨之,見世所毀而避之,只譽(yù)我而喜,聞毀我而怒,只是量不廣,真善真惡在我,毀譽(yù)與我分毫無干。
4、水激逆流,火激橫發(fā),人激亂作,君子慎其所以激之者。愧之則小人可使為君子,激之則君子可使為小人。
5、家勤則興,人勤則健。
6、既愛其才,宜略其小節(jié)。
7、凡用兵打仗上的事,做一節(jié)就說一節(jié),若是預(yù)先便去說后面的好幾節(jié),到后來往往與事實(shí)不符。
8、君子大為超過常人之處,只是在虛心這一點(diǎn)上。
9、完全沒有靜字功夫,想要做到心的凝定,能達(dá)到嗎?
10、天下的.事情,沒有不從艱苦中得來而可以長久可以宏大的。
11、扶助危困拯救災(zāi)難的英雄,最主要的是要經(jīng)得起心與力上的勞苦。
12、人才不遭遇困厄則不能激發(fā)潛力,不心存戒懼深懷憂慮則不能發(fā)達(dá)。
13、胸襟廣大,宜從"平、淡"二字用功。凡人我之際,須看得平;功名之際,須看得淡。庶幾胸懷日闊!对鴩獣拧贰
14、帶勇之法,以體察人才為第一!对鴩獣拧贰
15、凡高明者欲降心抑志以遽趨于平實(shí),頗不易矣。若能事事求精,輕重長短一絲不差,則漸實(shí)矣。能實(shí),則漸平矣!对鴩獣拧贰
16、用兵能識時務(wù),能取遠(yuǎn)勢;行軍有伸有縮,有開有合!对鴩獣拧。
17、今日之善退,正以為他日善進(jìn)之地!对鴩獣拧贰
18、體強(qiáng)者,如富人因戒奢而益富;體弱者,如貧人因節(jié)嗇而自全。節(jié)嗇非獨(dú)食色之性也,即讀書用心,亦宜儉約,不使太過!对鴩視
19、和可消人怨,忍足退災(zāi)星!对鴩視
20、失意事來,治之以忍,方不為失意所苦?煨氖聛,處之以淡,方不為快心所惑。——《曾國藩家書》
21、意盡則止,辭足則止。——《曾國藩家書》
22、凡居官不可有清名,若名清而實(shí)不清,尤為造物所怒!对鴩視
23、善養(yǎng)人然后能服天下。——《曾國藩家書》
24、家中興衰,全系乎內(nèi)政之整散!对鴩視
25、款待從厚,而打發(fā)從薄!对鴩視
26、立者,發(fā)奮自強(qiáng),站得住也;達(dá)者,辦事圓融,行得通也!对鴩視。
27、從古帝王將相,無人不由自立自強(qiáng)做出,即為圣賢者,亦各有自立自強(qiáng)之道;故能獨(dú)立不懼,確乎不拔。——《曾國藩日記》。
28、唯有一字不說,咬定牙根,徐圖自強(qiáng)而已!对鴩視贰
29、一日無進(jìn)境,則日日漸退矣。——《曾國藩日記》。
30、心誠則志專而氣足,千磨百折,而不改其常度,終有順理成章之一日,心虛則不客氣,不挾私見,終可為人共諒!对鴩視。
31、宜以真心相向,不可常懷智術(shù),以相迎距。凡人以偽來,我以誠往,則偽者亦共趨于誠矣。——《曾國藩家書》。
32、好勝人者,必?zé)o勝人處,能勝人,自不居勝。——《曾國藩日記》。
33、量隨識長,聞事不喜不驚,乃可以當(dāng)大事。——《曾國藩家書》。
34、居心平,然后可歷世路之險。盤根錯節(jié),可以驗(yàn)我之才;波流風(fēng)靡,可以驗(yàn)我之操;艱難險阻,可以驗(yàn)我之思;震撼折衡,可以驗(yàn)我之力;含垢忍辱,可以驗(yàn)我之操!鴩
35、常沉靜,則含蓄義理而應(yīng)事有力!鴩
36、有其功,必有其效!鴩
37、人要為善,先要明善始得。——曾國藩
38、人人料必勝者,中即伏敗機(jī),人人料必挫者,中即伏生機(jī)!鴩
39、凡人無不可為圣賢,絕不系乎讀書之多寡!鴩
40、舉世惟一真字難得!鴩
41、有才干,定要表現(xiàn)之!鴩
42、改過則長善矣,甘貧則足用矣。
43、見人有得意事,便當(dāng)生歡喜心。見人有失意事,便當(dāng)生憐憫心。皆自己真實(shí)受用處。忌成樂敗,何預(yù)人事,自壞心術(shù)耳。
44、自謙則人愈服,自夸則人必疑我。恭可以平人之怒氣,我貪必至啟人之爭端,是皆存乎我者也。
45、人之處于患難,只有一個處置。盡人謀之后,卻須泰然處之。 ——曾國藩
46、天下事在局外吶喊議論,總是無益,必須躬身入局,挺膺負(fù)責(zé),乃有成事之可冀。人生一日或聞一善言,見一善行,行一善事,此日方不虛生。遇富貴人,宜勸他寬,見聰明人宜勸他厚。
47、人該省事不該怕事,人該脫俗不該矯俗。
48、一身精神,具乎兩目!鴩
49、思古圣人之道莫大乎與人為善。以言誨人,是以善教人也;以德薰人,是以善養(yǎng)人也,皆與人為善之事也。君相之道,莫大乎此;師儒之道,亦莫大乎此。仲尼之無常師,即取人為善也;無行不與,即與人為善也。為之不厭,即取人為善也;誨人不倦,即與人為善也。
50、困心橫慮,正是磨練英雄,玉汝于成。李申夫嘗謂余慪氣從不說出,一味忍耐,徐圖自強(qiáng)。因引諺曰:"好漢打脫牙,和血吞。"此二語,是余生平咬牙立志之訣。
51、我要步步站得穩(wěn),須知他人也要站得穩(wěn),所謂立也。我要處處行得通,須知他人也要行得通,所謂達(dá)也。今日我處順境,預(yù)想他日也有處逆境之時;今日我以盛氣凌人,預(yù)想他日人亦有以盛氣凌我之身,或凌我之子孫。常以"恕"字自惕,常留余地處人,則荊棘少矣。
52、危急之際,莫靠他人,?孔约,乃是穩(wěn)著。
53、只是一個見小,便使百事不成,亦致百行盡墮。——曾國藩
54、家庭三致詳:"孝致祥,勤致詳,恕致詳"。"勤于邦,儉于家,言忠信,行篤敬"。
55、勤儉節(jié)約,未有不興。驕奢倦怠,未有不。
56、古來豪杰,吾家祖父教人,以"懦弱無剛"四字為大恥,故男兒自立必須有倔強(qiáng)之氣。惟數(shù)萬人困于堅(jiān)城之下,最易暗銷銳氣。弟能養(yǎng)數(shù)萬人之剛氣而久不銷損,此是過人之處,更宜從此加功。
57、遇疾惡太嚴(yán)之人,不可輕意在他前道人短處,此便是澆油入火,其害與助惡一般。
58、人有過喜談之,存一恕心者少。己有過惡,聞之漫無悔心者多。若以恕己之心恕人,是謂大公,以責(zé)人之心責(zé)己,是謂大勇。
59、漣水湘山俱有靈,其秀氣必鐘英哲;圣賢豪杰都無種,在儒生自識指歸。
60、組練三千朝踏浪;貔貅十萬夜觀書。
61、大筆橫飛,顛張醉素;名山高臥,鶴骨松心。
62、期服去官,有猶子能行古禮;儒仕為俠,如先生豈是今人。
63、百端拂逆之時,只有逆來順受之法。 ——曾國藩《曾國藩家書》(閃點(diǎn))
64、治心以廣大二字為藥——曾國藩
65、受不得窮,立不得品,受不得屈,做不得事。——曾國藩
66、不可輕率評譏古人。
67、人必誠,然后業(yè)可大可久。
68、好譽(yù)者,常謗人;市恩者,常奪人。其傾危一也。 ——曾國藩
69、人生至愚是惡聞己過。人生至惡是善談人過。 ——曾國藩
70、居有惡鄰,坐有損友,借以檢點(diǎn)自慎,亦是進(jìn)德之資。 ——曾國藩
71、讀經(jīng)要就情事參理道,讀史要就理道定是非。 ——曾國藩
72、君子事來而心始見,事去而心隨空。 ——曾國藩
73、精明也要十分,只須藏在渾厚里作用。古人得禍,精明人十居其九,未有渾厚而得禍者。今之人惟恐精明不至,所以為愚也。 ——曾國藩
74、知己之過失,即自為承認(rèn)之地,改去毫無吝惜之心,此最難之事。
75、人生有可為之事,也有不可為之事?蔀橹,當(dāng)盡力為之,此謂盡興;不可為之事,當(dāng)盡心從之,此謂知命。
76、心理要寬平,識見要超卓,規(guī)模要闊遠(yuǎn),踐履要篤實(shí),能此四者,可以言學(xué)矣。
77、為善最樂,是不求人知。為惡最苦,是惟恐人知!鴩
78、邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看氣概,富貴看精神,主意看指爪,風(fēng)波看腳筋,若要看條理,全在語言中。"出處:曾國藩
79、盛世創(chuàng)業(yè)重統(tǒng)之英雄,以襟懷豁達(dá)為第一義;末世扶危救難之英雄,以心力勞苦為第一義。出處:曾國藩家書
80、惟儉可以養(yǎng)廉,惟勤可以生明。此二語者是做好官的秘訣,即是做好人的命脈。
81、曾國藩倡導(dǎo)的洋務(wù)運(yùn)動,開創(chuàng)了中國近代史上的許多第一:第一家軍工廠,制造出中國第一艘輪船,經(jīng)辦起中國第一家大型多功能近代化工業(yè)基地,建立中國第一個翻譯館,派出中國第一批留學(xué)生,從而贏得洋務(wù)運(yùn)動之父的美譽(yù)。
82、士能寡欲,安于清澹,不為富貴所淫,則其視所物也輕,自然進(jìn)退不失其正。
83、學(xué)者能高眾也,毋以勝人,行標(biāo)俗也,毋以繩人,免矣。
84、眉宇間大有清氣,志趣亦不庸鄙,未來或終有成績。
85、古之成大事者,局限遠(yuǎn)大與綜理密微,二者缺一不行。
86、薄福者必尖刻,尖刻則福益薄矣。厚福者必寬厚,寬厚則福亦厚矣。
87、重新積極別辟派別,重開世界。
88、遇詭騙財人幻化百端,不行測度,吾一以至誠待之,彼術(shù)自窮。
89、男兒自立,必需有倔強(qiáng)之氣。
90、不貪財,不失信,不自是,有此三省,自然人皆恭順。
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