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詩和遠(yuǎn)方作文

時間:2022-12-29 16:56:19 優(yōu)秀作文 我要投稿

詩和遠(yuǎn)方作文15篇

  在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都經(jīng)常看到作文的身影吧,作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語活動。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?以下是小編收集整理的詩和遠(yuǎn)方作文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

詩和遠(yuǎn)方作文15篇

詩和遠(yuǎn)方作文1

  也許在你看來這個世界上暫停周圍很多人都是在無所事事的?蓪(shí)際上的并不知道在你看不見的角落里,在那些黑暗趙靜的光芒里,他們也在非常忙碌的為自己的人生出謀劃策。

  你可能從一開始就被這種天真的情緒所誤導(dǎo),所以根本就沒有耐心想去尋找真相。

  就好像你是砍柴的,人家是放羊的,你和人家聊了一整天,但人家放完羊了帶走回家,而你卻一無所獲。也許我們在想的時候覺得這只是個寓言故事而已,人現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中并不會那么可憐,那么傻。

  但實(shí)際上在社會上這一類型的人大有人在。

  這好像刻舟求劍邯鄲學(xué)步那些非常明顯的.寓言故事,在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中都有人變著法兒的去演電。也許我們一開始就沒有意識到自己有時候的某些行為是多么愚蠢,但是得回過頭來才會發(fā)現(xiàn)回首的那一瞬間你就已經(jīng)成長了。

  以前我很喜歡背誦那些古詩詞,可是后來我漸漸地就忘記了這件事情。因?yàn)槲野炎约旱闹饕D(zhuǎn)移到了其他的地方,我覺得自己應(yīng)該有所成長,我的興趣愛好應(yīng)該有所發(fā)展。

  可實(shí)際上那樣的美好卻只蘊(yùn)含在那些美麗的古詩詞里面。

  之后的文章寫得再怎么浮躁也沒有借口。

  比如在我們上課的時候,有多少同學(xué)并不認(rèn)真聽講,他們也許是在玩手機(jī)打游戲,也許是在沉迷于看劇和小說里面。我們總覺得自己有多忙,可實(shí)際上這些勞務(wù)有時候根本就不必要。

  但是我們?yōu)榱瞬蛔屪约河幸环N愧疚感,只能自我安慰,讓自己覺得自己很忙。實(shí)際上這是一種自我欺騙。

  如果我們真的想要去走更遠(yuǎn)的路圖,想要去尋找自己的詩和遠(yuǎn)方,那么就一定要改變這種自我欺騙的機(jī)制,學(xué)會坦誠相待討好自己,讓自己明白學(xué)習(xí)和提升并不吃虧。

詩和遠(yuǎn)方作文2

  畫布上,一點(diǎn)一線,一勾一勒,都是詩和遠(yuǎn)方。

  ——題記

  時光荏苒,流年似水。轉(zhuǎn)眼間,我已經(jīng)成了一名翩翩少年。從小愛幻想的我,總想成為一名畫家。即使現(xiàn)在,我總是把許多天馬行空的想法展現(xiàn)在畫紙上。在繪畫中,我總能感受到其中無限的樂趣。

  擺好畫架,放上畫板,鋪上畫紙,取出調(diào)色板,拿出顏料和水桶,盛好水。我坐上紅木凳,帶上耳機(jī),提起畫筆,望著窗外的景色,開始畫想象中的天空。

  我先在紙的下方畫了一排黑色的房子,接著萌生了一個想法:將一幅畫分為兩部分,左半邊畫白晝,右半邊畫黑夜。于是,我蘸了一些淡藍(lán)色顏料涂在調(diào)色板上,混著低濃度的酒精,在紙上筆走龍蛇開始畫起來。

  我不時拿筆涂鴉,不時站起來打量,不時思索片刻。我畫上了幾朵浮云,一輪初陽。又將筆頭弄濕,在淡藍(lán)色的空中濺上金黃,表示燦爛的陽光。

  白天的.部分完工,該畫黑夜了。我粗略地鋪上了一遍墨藍(lán):取了些許鹽,在未干的墨藍(lán)色上撒著。霎時,蔚藍(lán)色的筆觸到被融化的鹽緩緩暈開,變作了縹緲的霜藍(lán),像極了撒在天宇上的點(diǎn)點(diǎn)繁星,又宛若神秘美妙的極光。我點(diǎn)點(diǎn)頭,松了口氣,待畫風(fēng)干。

  而今的我已嫻熟地掌握多種繪畫方法,課桌上的都是繪畫工具。在畫畫過程中,我能感受到無比的樂趣,常常因?yàn)楫嬃撕卯嫸椴蛔越治枳愕。我明白:伽利略仰望星辰,為研究浩瀚無垠的宇宙;柏拉圖仰望星辰,為思考生命的意義;而梵高仰望星辰,是為了把星空的美印在心上、留在畫里。

  大千氣象,蒼茫人生,彩色世界,黑白精神;濃淡淺深,經(jīng)緯縱橫,色彩染暈,大寫乾坤。其實(shí),生命無不像這畫中的風(fēng)景,可以沒有色彩渲染的轟轟烈烈,但只要能畫出“天地之魂”,便是領(lǐng)悟了繪畫的真諦,找到了詩和遠(yuǎn)方。

詩和遠(yuǎn)方作文3

  很高興,我的生命中有詩,和遠(yuǎn)方。

  是的,那詩,來自遠(yuǎn)方那是讓我陶醉的遠(yuǎn)方。

  我領(lǐng)略過廬山令人沉醉的雄奇。

  傍晚,碎金般的斜陽浸紅了山頭上的天空,飛鳥歸巢,撲動羽翼,在這紅透了的蒼穹中印下一排精巧的痕跡。此時,我與長袖詩人相約,一同將心置于遠(yuǎn)方,一同采菊東籬下,悠然見南山。再看那廬山瀑布,如一條銀錦,懸于九天之上,垂直而下,撞擊著層層疊疊的山巖,激起飛花碎玉。這是李白筆下的飛流直下三千尺,是王安石的`懸空千丈素流分,更是我心靈深處向往的遠(yuǎn)方。

  我欣賞過西湖的秀麗畫卷。幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥。白居易向我們展示了西湖的春日風(fēng)光。春水新生,春鶯爭鳴,春燕銜泥,春花漸開,春草剛綠,我不禁陶醉于這個屬于西湖的春天中,無法自拔。接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。荷花如仙子,身披嬌艷的衣裙,立于西湖無波無瀾的水面之上,令我心動。這一路行程,楊萬里領(lǐng)著我品味西湖的美景,感受西湖夏日獨(dú)有的韻味。

  我見識過千萬奇巒雄峰,江海河湖。造化鐘神秀,陰陽割昏曉讓我欽佩大自然的鬼斧神工;天門中斷楚江開,碧水東流至此回讓我折服于楚水不畏阻礙,勇往直前的氣魄;日月之行,若出其中。星漢燦爛,若出其里讓我驚于滄海吞吐日月星漢的雄偉氣勢

  詩歌如一艘小舟,從歷史的長河駛來,載我通向萬水千山。它默默地向我講述山河的故事,講述那湮沒在滾滾江水中的悲歡離合。讀詩,我可跨越時空,與李白共對酒,與蘇軾同賞月;讀詩,我可打破距離,一直向前,通向遠(yuǎn)方。

  于是,我的生命中就有了詩,還有遠(yuǎn)方。

詩和遠(yuǎn)方作文4

  青春不止眼前的茍且,還有詩和遠(yuǎn)方的田野。彩色的青春不能等待別人來安排,要自己爭取和奮斗;不論結(jié)果是喜是悲,可以慰藉的是:我們不枉青春一場。

  清華學(xué)子張薇的演講給了我心靈不小的沖擊,她雖然來自貧困縣,對未來的希望是她永遠(yuǎn)的財(cái)富;也許她會失敗,但她那不畏艱難險阻的精神將是她永遠(yuǎn)的動力。

  從她那簡短又樸素的.演講中,我仿佛看到了自己的未來,也從她的身上看到了自己的影子。還記得自己總是有那么一段時間拼命的讀書、背書,只為了在拿到那幾張?jiān)嚲頃r可以問心無愧的說:“我盡力了!

  我成功過,亦失敗過;成績好過,也壞過。同學(xué)間不乏每次成績出來后的對比,我告訴自己:考好了,管住自己的嘴,不去張揚(yáng);考壞了,及時調(diào)整心態(tài),積極面對問題,不能表現(xiàn)出一副很差的表情?偸歉嬖V自己,既然沒有凈土,不如靜心;既然沒有如愿,不如釋然。

  我的詩和遠(yuǎn)方既然是我選擇的,那就只能靠自己一步步走下去,盡管外面是漂泊大雨,它可以淋濕我的身體,卻永遠(yuǎn)也澆不滅我對詩和遠(yuǎn)方、對成績單上的數(shù)字、對自己理想學(xué)校的向往!

  為了我的詩和遠(yuǎn)方,我迷茫過,我疑惑過,因?yàn)閷W(xué)習(xí)的事情,我與老師談話不止一次,糾結(jié)于自己為什么要堅(jiān)持自己的學(xué)業(yè),有那么多的人都不曾看好我。因?yàn)樵姾瓦h(yuǎn)方,我哭過、懊惱過、憤怒過,但我相信永遠(yuǎn)不會出現(xiàn)了三個字,那就是“放棄過”。

  詩和遠(yuǎn)方是我一生的摯愛,也許我會被生活磨平了棱角,但這恰恰促進(jìn)了我前進(jìn),我們永遠(yuǎn)都可以轉(zhuǎn)身,但從不回頭,因?yàn)樵姾瓦h(yuǎn)方讓我們知道要大步朝前走,不要錯過生活中的美好。

詩和遠(yuǎn)方作文5

  至此,我還是個學(xué)生,還是要學(xué)習(xí),但,我仍在幻想,或許,在海的另一端,有一首詩,它叫《遠(yuǎn)方》。

  也許以后,我到了非洲。終于看見了一望無際的草原上,數(shù)萬只動物在奔跑,那草原綠地像是渲染上去的。我來到東非大裂谷,走到了谷頂。谷真的很深啊,抬頭望向天邊,夕陽太美了,閉上眼,仿佛眼前還在灼燒著。

  也許以后,我到了歐洲。親愛的《蒙娜麗莎》,你還在那里嗎?你的微笑很美,眼睛也仿佛在笑。米開朗基羅與達(dá)芬奇,你們的畫作——我想她們一定很漂亮,那幅《創(chuàng)世紀(jì)》引人遐想,那首詩中描繪到了。英國的那條本初子午線,總有一天,我會到達(dá)那里,腳踏兩個半球,朗讀那首美麗的詩。

  也許以后,我到了北美洲。那是美國大峽谷?這真的可以在宇宙上,朝這里看,就能看見?科羅拉多河在里面流動,我已經(jīng)感受到它流動了,很清涼,周邊焦紅的巖石把河水映紅了,一切看上去都很歡快,瞧,天上的云在笑!

  也許以后我到了南美洲。我可以再欣賞一次巴西的“足球杯”嗎?那時候比賽很激烈吧?足球就在所有球員腳下滾動,風(fēng)揚(yáng)起了灰塵,汗水浸濕了他們的T恤,弄臟了他們的'臉龐。

  也許以后,我到了南極洲。有雪,有企鵝,可以用雪來堆很多很多雪人。這些雪人立在那里,比邊疆的白楊樹還直,頑強(qiáng)也可以從這些立在冰天雪地中的雪人體現(xiàn)出來,企鵝太令人喜愛了,它們比企鵝娃娃可愛多了,會走動,會成群聚在一堆,憨厚地令人發(fā)笑。

  總會有那么一天,我走向了詩和遠(yuǎn)方,那首叫《遠(yuǎn)方》的詩會是我寫的,這首詩的開篇已經(jīng)寫下了,不是嗎?

詩和遠(yuǎn)方作文6

  象征“中國速度”的高鐵,讓再遙遠(yuǎn)的坐標(biāo)都可親可近。但慢慢悠悠的火車,

  又何嘗不是承載著偏遠(yuǎn)地區(qū)同胞的詩與遠(yuǎn)方

  1992年8月,延安開出了第一列由蒸汽機(jī)車牽引的客車,因其時速只有23公里,人們給它起了一個形象的外號“小慢慢”。隨著老區(qū)鐵路事業(yè)的發(fā)展,西延鐵路延伸成為包西鐵路大通道,延安已有了時速高達(dá)160公里的動車,而這趟被老區(qū)人民親切地稱為鐵路“公交車”的7005/8和7007/6次列車,仍是最初的模樣。

  “小慢慢”單程運(yùn)行622公里,逢站必停,最低票價1元。尤其在甘泉至鐘家村區(qū)間,目前仍是唯一的一趟旅客列車。它幾乎在每個鄉(xiāng)鎮(zhèn)都會?,拉著漢子外出打工,載著農(nóng)婦去城里掙外快,帶孩子們外出求學(xué)……“小慢慢”早已融入了沿線百姓的生活。

  無獨(dú)有偶,在湖南懷化,也有四趟逢站就停的“慢火車”,它們是7269/7270、7272/7271、7266/7265、7275/7274/7273次列車。它們穿行在大山深處,依然是沿線百姓出行最貼心的交通工具。

  可能有人覺得,在這個快時代,綠皮火車作為慢火車的典型代表,逐漸淡出中國鐵路時刻表似乎是理所當(dāng)然的。但對另一些人來說,它是關(guān)乎柴米油鹽的生存重器,是聯(lián)結(jié)偏遠(yuǎn)地區(qū)與外面世界的.主要橋梁,更承載著普羅大眾對美好生活的殷切希望。

  慢火車不只是單純的火車,而是這個快速發(fā)展的時代對于偏遠(yuǎn)地區(qū)的一種等待。等一等,也是一種溫度。

詩和遠(yuǎn)方作文7

  “生活不止眼前的茍且,還有詩和遠(yuǎn)方的世界!蔽业男脑改兀褪堑绞澜绺鞯孛麆俟袍E欣賞游歷,親眼看看這個美麗世界的每個角落,從心感受地球這個多姿多彩的萬花筒。

  去年,我有幸觀賞了我國的西北風(fēng)光,去了天高云淡的青海。那場旅行,令我最為難忘。那兒的.風(fēng)光與中原大大不同,與我之前去的其它地方也是天差地別,那兒的純凈令人心曠神怡,令人不禁感慨大自然的神奇造化。那次旅行回來之后,我體會到了旅行的快樂,便有了去看世界的美麗心愿。

  我想欣賞異域風(fēng)光、感受各地的風(fēng)土人情、領(lǐng)略不同的文化習(xí)俗......我想到世界每個角落走走,來一場精彩的奇妙旅行。我平時喜歡看一些關(guān)于自然關(guān)于走世界的電視節(jié)目,對自然對世界都充滿了無限想象,我還會制定假期出門玩的旅游攻略。心中的“詩和遠(yuǎn)方”真的太美好了,讓我心生遐想,腦海中立刻浮現(xiàn)出美的詩文,美的景物,以及有關(guān)美和自由的一切東西。

  待疫情結(jié)束后,我想先去新型冠狀病毒的爆發(fā)地——武漢,看看這座英雄的城市是否安好;我想去美國的紐約,見識一下“世界最繁華城市”;我還想去神秘的埃及,看看埃及艷后法老、雄偉壯觀的金字塔,了解歷史悠久的埃及文化。

  流星消逝在黑暗的夜空中,美好的愿望在向我招手。未來等著我,向著詩和遠(yuǎn)方前進(jìn),我一定會找到那顆屬于我的最美的流星!

詩和遠(yuǎn)方作文8

  “生活不只是眼前的茍且,還有詩和遠(yuǎn)方”這句話打動了許多人,已成為網(wǎng)絡(luò)上的流行語。

  它源于高曉松在一篇文章中寫的一段話:“我媽說生活不只是眼前的茍且,還有詩和遠(yuǎn)方。我和我妹妹深受這教育。誰要覺得你眼前這點(diǎn)兒茍且就是你的人生,那你這一生就完了。生活就是適合遠(yuǎn)方,能走多遠(yuǎn)走多遠(yuǎn);走不遠(yuǎn),一分錢沒有,那么就讀詩,詩就是你坐在這,它就是遠(yuǎn)方!

  看看現(xiàn)在的`人,被“事情”給捆住了,很難脫身到我們祖國的大好河山去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),但是我的身邊就有一位“騎”遍天下的人。

  他曾騎到阿拉善沙漠,見到過無私奉獻(xiàn)的胡楊,他曾騎到尼泊爾,體驗(yàn)了什么叫“窮游”,他曾體驗(yàn)過什么是最難騎的路,他曾用一架自行車騎遍世界各地,他就是我們熟悉的喬老師,從他身上我明白了一個道理:詩和遠(yuǎn)方雖然美妙,但前提是你要有一個充滿知識的頭腦,不然你會一問三不知,喬老師怎能騎到過那么多的地方,就是因?yàn)樗泻艽蟮闹R量,有能支撐起的資源,如果你連學(xué)習(xí)都學(xué)不好,你還想追求詩和遠(yuǎn)方嗎?你會被人笑的!

  詩和遠(yuǎn)方聽起來很美好其實(shí)……

  就在前幾天我們騎行大潵原,騎行固然是詩和遠(yuǎn)方,但你們不知道的是,在詩和遠(yuǎn)方背后還藏著痛苦、累,我們從耕讀書院騎到大潵原,我們熱身推了30分鐘,之后才開始騎,一上車感覺那股勁一下就上來了,飛快的騎著,但是到一個大大的坡一個一個都像“慫包”一樣跳下車推著上,最后到達(dá)大潵原我們才體會到什么叫遠(yuǎn)方。

  詩和遠(yuǎn)方是很美好,但如果你不付出你就不會嘗到這種美好,凡事都要付出才有回報。

詩和遠(yuǎn)方作文9

  清晨,遠(yuǎn)方氤氳起一朵夢兒似的白霧 我知道那是你為我準(zhǔn)備的一份新年禮物 眉眼間滿是呵護(hù) 從此以后 蠢蠢的小鹿再也不會在你的心里迷路

  詩是你情感的目錄 那字里行間從不透露出一絲庸俗 享受每一天對你的閱讀 你是這世上我獨(dú)一無二的寶書 你帶我去遠(yuǎn)方飛翔 向我訴說你的夢想 年輕氣盛的雄鷹掙開束縛 翱翔于天際尋覓 屬他一方的自由 傍晚,遠(yuǎn)方吞吐著漸漸沉淀下去的余暉 我知道那是你同我離別的悄悄揮手 眼中的淚水簌簌 從此以后 振翅的`鳥兒再也找不到自己的歸屬 你說, 你去遠(yuǎn)方為我尋找愛的歸附 只留我在孤寂的小巷中彳亍 你是否知道 你就是詩句最好的歸屬 也是我心中潛生的渴慕 此刻,我即將啟程 踏上遙遠(yuǎn)的路途 我相信 我們之間的詩篇永不會落幕 我要去尋找—— 有你的詩和遠(yuǎn)方

詩和遠(yuǎn)方作文10

  “我把荊刺當(dāng)作鋪滿鮮花的原野,人間便沒有什么能將我折磨”

  ——張賢亮

  想要選擇詩和遠(yuǎn)方,首先必須經(jīng)歷挫折和苦難,若把苦難當(dāng)作動力,那么所看到的便是另一番天地。

  在本該奮斗的年紀(jì)選擇詩和遠(yuǎn)方,披一身金色陽光,落一肩純白月光,書一闕繞指情懷。棲息在陽光里的溫暖光澤,涂滿歲月枝頭,錦瑟韶光里,是最好的選擇。

  所以,能夠奮斗的'年華,就不要讓它白白浪費(fèi),更不能輕言享受生活,畢竟遠(yuǎn)遠(yuǎn)圍墻,隱隱茅堂飏青旗,流水旁的生活,更適合在優(yōu)雅的夕陽紅里,坐下來細(xì)細(xì)品味。

  當(dāng)人人都走在那平坦寬闊的水泥路上,走在那絢爛的霓虹燈下,也不必羨慕,因?yàn)樗麄冋业搅俗约旱脑娕c遠(yuǎn)方,并朝著它們?nèi)^斗著。我們即將進(jìn)入初二,匆匆的初一學(xué)年很快便過去了,相信我們都會選擇詩和遠(yuǎn)方,并朝著我們的朝著目標(biāo)去奮斗著!

  我們找到了那份初心和堅(jiān)守,選擇在寧靜中淡泊,成就詩和遠(yuǎn)方,向著理想的高中進(jìn)發(fā)!我們選擇詩和遠(yuǎn)方,便不再茍且!

詩和遠(yuǎn)方作文11

  高曉松說:生活不只是眼前的茍且,還有詩和遠(yuǎn)方。所以在柴米油鹽平淡無趣的日子里,我們總在追求著些什么來填補(bǔ)心靈的空缺,例如拿起枕邊的詩,或踏上未知的遠(yuǎn)方。

  昨天,去聽了一場小型的鋼琴音樂會,雖不是什么大牌明星演奏家,但卻讓我陶醉其中。我想對藝術(shù)的追求,本就不在乎排場,不在乎身份的,只要內(nèi)心滿足愉悅那便是好的。這場音樂會是免費(fèi)的,在場的聽眾約莫有600人,這活動的目的本意便是向普通大眾傳播文化藝術(shù),提高精神追求。我認(rèn)為這是非常好的一件事,畢竟像我們種普通消費(fèi)者,若要花幾百,甚至幾千塊錢去聽某某大明星的演唱會,實(shí)在是太過奢侈。

  或許有人會說,普通老百姓只要衣食無憂便足夠了,聽演唱會這些有何價值,是能讓人不冷呢,還是能填飽肚子呢?確實(shí)不能,但藝術(shù)能讓我們發(fā)現(xiàn)生活更多的美好,或者說,這些精神糧食,能讓我們更幸福地生活。它更多的影響在人的內(nèi)心世界,往往不是那么顯而易見的。

  就拿這場音樂會來說,事后朋友問我有何感受。我說不出什么豪言壯語,甚至是半句專業(yè)華麗的.話,我也說不出來。我這只能說好聽,大概我之前本就俗不可耐,所以拿不出更好的形容詞。我只知道,當(dāng)琴鍵被撥動,我便隨之進(jìn)入了音符的世界。那里遼闊,安寧,沒有別人,只有自己。思緒在飄蕩,時而停留,時而追逐,沒有固定的節(jié)奏,只覺得人雖在座位上,心卻不知飄向了何處;蛟S是進(jìn)入了演奏者的世界,又或許是我夢寐以求的自己內(nèi)心的世界。這些都不重要,重要的是,我明白此刻的自己是最真實(shí),最單純的。

  我想高雅與否,其實(shí)并不需要任何載體,不需要文章字畫,不需要管弦音樂,需要的不過是一個內(nèi)心清凈的自己。心若安寧,哪里都有詩和遠(yuǎn)方。

詩和遠(yuǎn)方作文12

  最近很流行一個詞---“喪”。朋友圈里灰白的頭像與背景墻,簽名里好象失去一切的表句,席卷的生活。姑娘們的一桌開始黑白灰,臉上也帶著絲頹廢。愁容滿面,好像每個人的世界都曾崩塌,都在深夜中不眠。

  學(xué)習(xí)的繁重,生活的瑣事,家長的指責(zé)……重重壓迫下的我們不得已屈從于生活。在沒有動力的時候,就自然而然的被帶入“喪”的潮流。

  高曉松的《184天監(jiān)獄實(shí)錄》中有一句話,“生活不止眼前的茍且”,還有詩和遠(yuǎn)方。我們生活在這個世界上,不如意的事十有八九。在對待生活的時候,我們要用積極陽光的態(tài)度,與此同時,也要向前看。去探索生活的詩意,去探索遠(yuǎn)方的田野。去遠(yuǎn)望人間的肆意灑脫。

  我們要學(xué)會踏著地上的`泥濘,去向著云端舞蹈,要腳踏實(shí)地,逢山開路,遇水搭橋?嗫喟仙,卻不沉淪。,心念夢想,最終到夢想的云端舞蹈。

  李榮浩有首歌,唱的是:“如果能重來我要選李白。”人們仰慕李白,是欣賞他的灑脫,他不顧一切的活出的神仙狀態(tài)。可是,當(dāng)人生在世不稱意時,陶淵明、蘇軾的應(yīng)對心態(tài)更值得學(xué)習(xí)。他們用“自嘲”化解“無存”,用“豁達(dá)”面對“人生”,用高雅的娛樂方式去發(fā)泄內(nèi)心的痛苦,而不是用Q式精神勝利法,去逃避問題,那是不成熟的。

  如上:“喪”也是不成熟的,這種行為并不帥,真正的帥氣是對困難毫不害怕,對挫折毫不退縮,那樣勇敢的光芒才是帥氣的。

  不局限于生活的茍且,年輕有活力的我們有這美好的追求,詩意的生活牽引這我們走向遠(yuǎn)方,逐漸成熟的我們不僅腳踏大地,還眺望著璀璨的星空,希望我們都能夠不止步于眼前,因?yàn)橛肋h(yuǎn)生活在黑暗中的人見不到光明,而永遠(yuǎn)止步于方寸之地的人解讀不了人間。

詩和遠(yuǎn)方作文13

  這星期五,上智書院的學(xué)生來我們學(xué)校交流,我們和她們一起上了一節(jié)關(guān)于詩的朗誦的課,我們和她們一起學(xué)習(xí)《再別康橋》的背景并且朗誦。

  起初,大家難免會有些尷尬,但經(jīng)過大家自我介紹,多說幾句話后,似乎也沒有什么了。我們很快就進(jìn)入了朗誦狀態(tài)。我們組是用廣州話來讀的,起初也有一些字詞讀起來很別扭,但經(jīng)過我們的討論之后就慢慢的熟悉了,我們也分配好了分段朗讀。后來經(jīng)過幾分鐘磨合,大家也是越來越好了。

  很快,老師便開始一個一個組輪流朗讀不同的詩歌,不久就輪到了我們。

  我們站上去,可是大家都有點(diǎn)害怕,不敢站第一排……

  隨著紫瀅讀完了《再別康橋》的導(dǎo)言部分,音樂也因此響了起來,我們也開始了朗誦。一開始我們都有點(diǎn)害怕,除了幾個上過臺講過話的,包括香港的同學(xué)又有點(diǎn)小聲,怕讀錯什么,但隨著幾位同學(xué)的帶領(lǐng),也慢慢地大聲開放起來。不知不覺,很快就讀完了,也到了我自己獨(dú)誦的一個詞,兩個字——尋夢。我的呼吸也有點(diǎn)急促,緊張了起來。我提前做好了深呼吸,隨著大家聲音的`靜止,在等待著我,我深沉地誦出了“尋夢”,聲音和節(jié)奏也算不錯,我的心也因此放下。

  不久大家?guī)捉M都朗誦完,這時老師竟然要為大家朗誦《鄉(xiāng)愁》,大家聽了都有點(diǎn)感觸,還為老師朗誦深為震撼。

  這次活動讓我對詩歌有一種很深的感覺,知道什么,只可意會,不可言傳,似懂非懂,生活不僅眼前的茍且,還有詩和遠(yuǎn)方。

詩和遠(yuǎn)方作文14

  四周的墻壁回蕩著有力的聲音,如同一個有力的錘子敲打在身上。聚光燈下,一個年老的身影有力地站著,大聲演說著,與臺下的寂靜截然不同。

  我坐在臺下,與同學(xué)們靜靜地聽著徐老師的演講——《吟誦》。聽著徐老師大聲地講著吟誦的歷史,講著吟誦的方法,講著吟誦的妙處,我不知不覺深受其中。

  聚光燈下,徐老師筆直地站在臺上,雙手移動著鼠標(biāo)指著一行行的詞,嘴里飄出一句又一句富有旋律、情感的詩。四周的墻壁一時回蕩著輕快的詩,一時回蕩著悲傷的詞。一個字,一個詞,一句詩,富含著情感,夾雜在抑揚(yáng)頓挫的聲音中,使我們不禁融入到詩中,身臨其詩境,感受詩歌的韻味。

  緊接著,徐老師又給我們講了吟誦的歷史和妙處。作為我國的文化瑰寶,吟誦早在春秋時期就已經(jīng)流行。在那時,幾乎所有讀書人都會吟誦,更把吟誦用來學(xué)習(xí),就連孔子也用雅文吟誦。在現(xiàn)代,人們利用科學(xué)方法發(fā)現(xiàn)吟誦極具有旋律,屬于旋律性音調(diào)語言。不僅能提高我們音樂的能力,還能加強(qiáng)我們對古詩詞的運(yùn)用。

  正當(dāng)我對我國文化感到自豪時,徐老師卻給我們講了《1999。不戰(zhàn)而勝》中的一段話。我不禁深思:吟誦作為我國歷史文化的瑰寶,如今卻逐漸失傳,沒有多少人會使用,這是我國文化的衰退。

  正如書上寫“當(dāng)中國年輕的.一代人都不再相信他們老祖宗的話時,我們美國人將不戰(zhàn)而勝”,如果吟誦真的失傳,那么我國將失去寶貴的文化底蘊(yùn),那么中華民族就將崩解,算不上一個民族了。只有我們加強(qiáng)對文化的認(rèn)識,對吟誦等文化的學(xué)習(xí),我國文化的根基才不會動搖,中華民族才會屹立不倒。

  只有我們深刻認(rèn)識吟誦文化,中華民族才能更好地崛起。吟誦文化不僅是歷史的瑰寶,更是中華民族遠(yuǎn)方的希望。

詩和遠(yuǎn)方作文15

  以前的時候我們總是在生活的罅隙之中尋找樂趣,盡管那并不意味著歲月靜好,盡管在現(xiàn)實(shí)的平淡流失當(dāng)中有一點(diǎn)點(diǎn)的殘酷,但他仍然不失歲月說藏語的味道。

  我有幾個室友,他們曾經(jīng)商量著想等到暑假或寒假的時候去西藏旅游。但是后來不管怎樣,他們都沒有行動,因?yàn)樗麄兊纳塘亢孟癯隽藛栴},又或者說在其中的'某一個過程就變成了中斷的原因,又或者它們本身宅女的性質(zhì)始終暴露無遺,從來都沒有改變過他們想要去看看詩和遠(yuǎn)方的決心。

  我們曾經(jīng)在一個地方待了很長一段時間,但是后來真的說要分別的時候,真的那么干脆地扭頭就走,頭也不回以前的時候我們沒有想到原來一段感情那么持久,但是同樣也那么干脆,可是當(dāng)他真的發(fā)生在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中的時候,你就會明白其實(shí)沒有什么是不可能發(fā)生的。

  好像那些你一直以來都覺得很堅(jiān)固的關(guān)系,但實(shí)際上他們也并不是缺乏維持,他們也許都只是始終在維持著表面上的關(guān)系,看起來很不錯的樣子,但實(shí)際上內(nèi)核是空虛干癟的。

  等我們真的能夠看清楚生活的現(xiàn)實(shí)時,我們就真的能夠有成長的空間,或者是進(jìn)一步長大了。

  每個人都在漫長的人生道路上不斷成長,每個人都在經(jīng)歷著那些我們從前沒有的或者遺失掉的興趣愛好,可是這一切卻都在告訴著我們一個道理,人是一直在往前走的,不容回頭。

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