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家庭教育的語(yǔ)錄集錦15篇
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,說(shuō)到語(yǔ)錄,大家肯定都不陌生吧,語(yǔ)錄具有觀點(diǎn)鮮明,思想內(nèi)容深刻的特點(diǎn)。你所見過(guò)的語(yǔ)錄是什么樣的呢?下面是小編精心整理的家庭教育的語(yǔ)錄,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
家庭教育的語(yǔ)錄1
1、兒童有生存權(quán)利、受教育權(quán)利和游戲權(quán)利。
2、要看孩子將來(lái)素質(zhì)如何,那就要看家長(zhǎng)現(xiàn)在素質(zhì)如何。
3、家庭是孩子第一所學(xué)校,父母是孩子第一任老師。
4、父母是子女在生活中一切言行舉止的最早啟蒙老師。
5、父母是天然的教師,他們對(duì)兒童,特別是對(duì)幼兒的影響最大。
6、一個(gè)母親對(duì)孩子的教育作用比得上一百個(gè)老師。
7、要相信每個(gè)孩子都能成才。
8、要認(rèn)為自己的孩子是好孩子。
9、民主、和諧、勤勞的家庭是孩子成人成才的基本條件。
10、沒(méi)有種不好的莊稼,只有不會(huì)種地的農(nóng)民。沒(méi)有教不好的孩子,只有不會(huì)教的父母。
11、告訴孩子,你無(wú)論得多少分都是永遠(yuǎn)相信可以考一百分的人。
12、每個(gè)孩子都想做好孩子。
13、只有家庭、社會(huì)、學(xué)校三者配合起來(lái),才能夠使孩子健康成長(zhǎng)。
14、支持和配合老師的工作,在孩子面前樹立老師的威信,請(qǐng)家長(zhǎng)務(wù)必做到。
15、專家曾經(jīng)指出:現(xiàn)代教育要教會(huì)學(xué)生三大本領(lǐng):一是會(huì)自己學(xué)習(xí)。二是會(huì)與不同人一起共事。三是在不同的環(huán)境下都能生存。
16、怎樣和孩子交朋友?(1)、傾聽孩子的訴說(shuō)。(2)、欣賞孩子的作品。(3)、和孩子心理?yè)Q位。(4)、與孩子討論問(wèn)題。
17、我們的教育應(yīng)該使孩子德智體美勞全面發(fā)展,和諧發(fā)展,科學(xué)發(fā)展。
18、一切變壞都是從不勞動(dòng)開始。
19、素質(zhì)教育要求:學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)創(chuàng)造。
20、良好的個(gè)性勝于卓越的才智。
21、教育上操之過(guò)急和緩慢滯后,都會(huì)摧殘孩子正常的心理發(fā)育。
22、父母在教育孩子的同時(shí),也在進(jìn)行自我教育。
23、父母教育孩子的過(guò)程,也是自身不斷感悟和學(xué)習(xí)的過(guò)程。
24、父母要逐漸培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考、獨(dú)立解決問(wèn)題的習(xí)慣,并由此樹立孩子的信心。
25、人的成功=1%IQ(智商)+99%EQ(情商)
26、父母不可能陪伴孩子一輩子,所以必須從小培養(yǎng)孩子的社會(huì)意識(shí)和獨(dú)立意識(shí)。
27、教育的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞。
28、給人以魚,不如教人以漁。
29、使一個(gè)人發(fā)揮最大能力的方法,是贊賞和鼓勵(lì)。
30、孩子的理性是不斷成長(zhǎng)的,不要喂養(yǎng)他們,而要引導(dǎo)他們。
31、教孩子學(xué)走路,學(xué)說(shuō)話的方法,是人世間教育孩子的'最好方法。
32、賞識(shí)使孩子成功,抱怨使孩子失敗。禁止意味著引誘,壓抑反而是強(qiáng)化。
33、孩子都想得到尊重、賞識(shí)、掌聲和認(rèn)可。
34、如果你真的愛(ài)孩子,就該送他“出海經(jīng)風(fēng)浪”。
35、激發(fā)孩子的求知和學(xué)習(xí)的欲望,遠(yuǎn)比教會(huì)有限的知識(shí)有意義得多。
36、結(jié)合童話寓意,引導(dǎo)孩子去思考、探索,比單純說(shuō)理要深刻。
37、簡(jiǎn)單、凝練的童話往往蘊(yùn)涵著豐富的知識(shí)和深刻的道理。
38、運(yùn)動(dòng)貴有恒,飲食貴有節(jié)。
39、孩子自己動(dòng)手制作小玩具,雖然粗糙,但遠(yuǎn)比得來(lái)現(xiàn)成的精美玩具快樂(lè)。
40、沒(méi)有體諒和信任,便沒(méi)有友誼。
41、家庭教育的任務(wù),首先是父母教育、父母學(xué)習(xí)。
42、家長(zhǎng)應(yīng)該和孩子一起學(xué)習(xí),一起成長(zhǎng),共同進(jìn)步。
43、孩子是在不斷改正錯(cuò)誤的過(guò)程中進(jìn)步的。
44、再窮,也不能窮教育。再富,也不能富孩子。
45、忠誠(chéng)的熱愛(ài)你的家庭吧,不要等到永遠(yuǎn)失去的時(shí)候,再苦苦地尋找它!
46、要承認(rèn),我們的孩子每天都在進(jìn)步。但是他們進(jìn)步方面和進(jìn)步速度不同。
47、教是為了不教;管是為了不管。
48、家庭教育方法有以下幾種:(1)、說(shuō)服教育。(2)、表?yè)P(yáng)激勵(lì)。 (3)、榜樣示范。(4)、創(chuàng)設(shè)氛圍。(5)、心理疏導(dǎo)。(6)、行為訓(xùn)練。(7)、批評(píng)懲罰。
49、孩子如果進(jìn)步不明顯,是因?yàn)榻逃椒ú贿m合自己的孩子,不是孩子難教育。
50、學(xué)生文化考試考什么?(1)、考探究知識(shí)的能力和對(duì)知識(shí)的掌握情況;(2)、考利用知識(shí)解決問(wèn)題的能力;(3).考心理素質(zhì)(不慌張不粗心);(4).考身體耐力(不疲勞不頭暈)。我們要從以上四個(gè)方面去提高孩子的考試成績(jī)。
51、孩子最不喜歡什么家長(zhǎng)? (1)、管得過(guò)多的家長(zhǎng)(包辦);(2)、管得過(guò)細(xì)的家長(zhǎng)(監(jiān)控);
(3)、管得過(guò)頻的家長(zhǎng)(嘮叨);(4)、管得過(guò)死的家長(zhǎng)(霸道)。
52、我們對(duì)孩子只能“雕琢”,而不能 “改造”。
53、孩子沒(méi)有好壞之分,只有進(jìn)步快慢不同。
54、您的孩子是非常可愛(ài)的。
55、只有家長(zhǎng)和老師積極配合,孩子才能走向成功。
56、好孩子是夸出來(lái)的,“壞孩子”是逼出來(lái)的。
57、建設(shè)和諧社會(huì),要從建設(shè)和諧家庭做起。
58、培養(yǎng)教育好自己的子女,是對(duì)國(guó)家對(duì)社會(huì)最好的貢獻(xiàn)。
家庭教育的語(yǔ)錄2
1、佛言:出家沙門者,斷欲去愛(ài),識(shí)自心源,達(dá)深佛理,悟無(wú)為法;內(nèi)無(wú)所得,外無(wú)所求,心不系道,亦不結(jié)業(yè);無(wú)念無(wú)作,非修非證,不歷諸位而自崇最,名之為道!端氖陆(jīng)》
2、見有見,聞?dòng)新,念有念,識(shí)有識(shí),睹無(wú)著,亦無(wú)識(shí)。一切舍,為得際,除身想,滅受行,識(shí)已盡,為苦竟!斗ň浣(jīng)》卷下,泥洹品任何痛苦產(chǎn)生的根源是諸識(shí)。滅寂諸識(shí),痛苦就不再產(chǎn)生。《經(jīng)集》第三品,第十二章《二重觀經(jīng)》
3、我們能不能擁有一絲笑容,口中能不能要做心的訓(xùn)練,在心中建態(tài)來(lái)培養(yǎng)自己的清靜之心
4、一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),我走進(jìn)了凡心齋坊,聽了一堂了凡先生關(guān)于"生命重建"的課程,聽完后便有種醍醐灌頂茅塞頓開的感覺(jué),這是一種全新生命的體驗(yàn),也是了凡先生經(jīng)過(guò)多年的研習(xí),對(duì)生命與自然的特別解讀。而最近,我也一直在研究關(guān)于生命本真的課題,于是就有了與了凡先生合作此書的想法。
5、若頓悟自心本來(lái)清凈,元無(wú)煩惱,無(wú)漏智性本自具足,此心即佛,畢竟無(wú)異。依此而修者,是最上乘禪,亦名如來(lái)清凈禪,亦名一行三昧,亦名真如三昧。此是一切三昧根本,若能念念修習(xí),自然漸得百千三昧。達(dá)摩門下展轉(zhuǎn)相傳者,是此禪也。
6、調(diào)與:萬(wàn)物因水的存在而匯聚融合。譬如石灰石、黏土與鐵礦粉是三種不同的事物,因?yàn)樗恼{(diào)與而融合為水泥。H1于水的存在,它們?nèi)N才有可能按比例調(diào)與而成。同樣的道理,由于愛(ài)心的存在,人與人之間、人與動(dòng)物之間、人j社會(huì)之間、人與大自然之間才有可能與諧相處、充滿與平。
7、佛說(shuō):犯下罪行而知道錯(cuò)了,有了過(guò)失而能夠改正,罪業(yè)將消解,后來(lái)必定得道。
8、凡圣只在一念之間,一念轉(zhuǎn)變能夠舍己為人,就是佛菩薩;如果為自己也為別人,就是凡夫;只為自己不為別人,就很難避免墮入惡道。
9、靜慮能生智,定復(fù)從智生。佛果大菩提,定慧為根本。
10、一切法不可說(shuō)不可念故,名為真如。意謂一切法無(wú)體,體惟凈性,即是一切法體惟凈性,所以諸法一如,稱為一真法界。
11、念是業(yè)識(shí),而性體中并無(wú)是事。
12、傳說(shuō)皮格馬利翁愛(ài)上了一座少女塑像,在他熱誠(chéng)的期望下,塑像變成活人,并與之結(jié)為夫妻。為什么會(huì)出現(xiàn)這種奇跡呢?由于羅森塔爾和賈可布森都是著名心理學(xué)家,教師對(duì)他們提供的名單深信不疑,于是在教育過(guò)程中就會(huì)產(chǎn)生一種積極的情感,即對(duì)名單上的學(xué)生特別厚愛(ài)。教師們掩飾不住的深情在教學(xué)過(guò)程中通過(guò)語(yǔ)言、笑貌、眼神等表現(xiàn)出來(lái)。在這種深情厚愛(ài)的滋潤(rùn)下,學(xué)生自會(huì)產(chǎn)生一種自尊、自愛(ài)、自信、自強(qiáng)的心理,在這種心理的推動(dòng)下,他們有了顯著進(jìn)步。這一效應(yīng)就是期望心理中的共鳴現(xiàn)象。
13、寶寶出現(xiàn)反抗期是其成長(zhǎng)進(jìn)步的標(biāo)志。寶寶最初的反抗行為一般出現(xiàn)在2.5—4歲時(shí),心理學(xué)上將此過(guò)程成為第一反抗期,該時(shí)期也是兒童發(fā)展自主性、獨(dú)立性、自信心、意志力、想象力、安全感等行為品質(zhì)的關(guān)鍵時(shí)期。
14、無(wú)法掌控權(quán)利的人將被權(quán)利毀滅!
15、你對(duì)你所愛(ài)的人不能隨便說(shuō)"不"字,也不能常常說(shuō),這就是訣竅。當(dāng)你說(shuō)"不"字時(shí),你得把"不"字說(shuō)的聽上去就像"是"字一樣悅耳。另一個(gè)辦法就是你得設(shè)法讓他們說(shuō)"不"字。你得耐心,還得不怕麻煩。
16、那么,去愛(ài)一些其他人吧。
17、西方國(guó)家是一種社會(huì)矛盾分散化,中國(guó)社會(huì)是一種兩極化。
18、要是我臨死時(shí)能說(shuō)"生活是這樣的美麗",那我認(rèn)為別的一切都不在話下了。
19、用教育傳播中國(guó)故事,讓世界了解開放自信的中國(guó)。
20、我們身邊的'好學(xué)校,就是那些奮發(fā)向上、充滿活力,促進(jìn)教師發(fā)展、學(xué)生成長(zhǎng),對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé),一天新似一天,越辦越好的學(xué)校。
21、只個(gè)無(wú)念,是名真念。
22、如果希望孩子好,那就先成為讀書型的父母,那就從今晚做起——和孩子一道,安靜地看書。如果你不能在書桌前坐半個(gè)鐘頭,又如何要求孩子每天從早到晚堅(jiān)持五六個(gè)小時(shí)的艱苦學(xué)習(xí)呢?
23、對(duì)于教師而言,真正的志同道合者,存在于家長(zhǎng)中。當(dāng)大家都動(dòng)起來(lái),群策群力了,這個(gè)集體才叫厲害呢!"有人說(shuō)老師帶的不是一個(gè)班,而是兩個(gè),一個(gè)是學(xué)生班,一個(gè)是家長(zhǎng)班。我非常贊同。
24、體寂湛然,無(wú)有去來(lái),不離世流,世流不能流,坦然自在。
25、心不厭細(xì),功不厭繁,事不厭周,法不厭備。
26、迷則人隨于法,法法萬(wàn)差,而人不同;悟則法隨于人,人人一致,而融萬(wàn)境。
27、對(duì)于那些多動(dòng)和富于攻擊性的孩子而言,最不幸的是他們自己,天長(zhǎng)日久,他們會(huì)成為人群中不受歡迎的孤獨(dú)者。當(dāng)然,教師會(huì)竭盡全力,不讓這種情況發(fā)生。作為家長(zhǎng),對(duì)此更負(fù)有不可推卸的責(zé)任。"在家很任性。"這實(shí)在是家長(zhǎng)自己應(yīng)當(dāng)深刻檢討的事情,F(xiàn)在的孩子,性格成型早。希望父母高度重視,及時(shí)扭轉(zhuǎn)。否則,學(xué)校教育的效果只能被抵消。
28、您用粉筆譜寫一篇篇樂(lè)章,用汗水澆灌我們成長(zhǎng),用知識(shí)填充我們的本領(lǐng),用智慧教會(huì)我們社會(huì)人生。
29、您的恩情讓我們永生難忘,恩師節(jié)日快樂(lè)!
30、滿飲這十分的真誠(chéng)的獻(xiàn)禮,節(jié)日快樂(lè)。
31、其實(shí)不是所謂的如果沒(méi)有什么就怎么樣,無(wú)論早晚,性格的吸引是致命的。
32、所以對(duì)于人,不論是追求榮譽(yù)、勇敢、信仰、成功,還是僅僅是幸!(dú)立,總是最可貴,誠(chéng)實(shí)而純粹的品質(zhì)。
33、所以會(huì)有人陪伴,應(yīng)當(dāng)感激;也有人離開,可以理解;更多的,有人也許僅僅是,不在那里——非主觀因素。
34、人生苦悶而漫長(zhǎng),所以要找有趣的人共度。
35、家庭教育立足身教。父母通過(guò)對(duì)自身行為的規(guī)范,用榜樣和環(huán)境的力量來(lái)影響和熏陶孩子,而不是父母放縱自己的欲望和情緒,通過(guò)粗暴的訓(xùn)斥,打罵等方式來(lái)管教和塑造孩子。
36、一個(gè)人的眼界決定一個(gè)人的境界,一個(gè)人的胸懷決定一個(gè)人的格局,我們不能無(wú)限延長(zhǎng)我們生命的長(zhǎng)度,我們卻可以無(wú)限地拓寬我們生命的寬度和廣度。
37、十五歲那年,我在人群里一眼看見了江東。你知道那時(shí)候我是多渴望傳說(shuō)中的愛(ài)情嗎?我以為它可以把我從這無(wú)邊無(wú)際的寂寞中解救出來(lái),我以為有了愛(ài)情之后我可以更愛(ài)這個(gè)世界一點(diǎn),我以為這是讓這本冷漠的字典對(duì)我微笑的唯一的辦法。先不談后來(lái)的事實(shí)是如何教育我的吧,我只能說(shuō),有那么一段時(shí)間,我以為我是對(duì)的。
38、在北大學(xué)《刑法》不跟陳興良學(xué)是你的損失,在清華學(xué)《證據(jù)法》不跟我學(xué)是你們的損失!
39、孩子是可以敬服的,想上天空,想潛蟻穴,往往他們思維跳躍比我們要快得多。每一位有自尊的老師都會(huì)讓學(xué)生自尊心有發(fā)揮的機(jī)會(huì)。教育加贊賞等于教育的平方。要做孩子的老師,先做孩子的朋友。
40、循循善誘,誨人不倦的是老師。太陽(yáng)下最光輝的職業(yè)是教師。心靈的溝通勝于知識(shí)傳遞。心靈塑造的最佳工程師。天荒地老,教師的童心不泯。今天的積蘊(yùn),是為了明天的放飛,還有什么比看著自己的學(xué)生飛得更高、更快、更遠(yuǎn),更令教師欣慰的呢?
41、和藹可親的態(tài)度,永遠(yuǎn)是教師良好教態(tài)的注腳。語(yǔ)言作為工作對(duì)我們之重要,正如駿馬對(duì)于騎士的重要;課堂教學(xué)成功與否,在于作為騎士的教師駕馭駿馬的能力高低。谷穗越飽滿就越低垂,學(xué)識(shí)越淵博就越謙遜。
42、愚蠢的教師只會(huì)傳授真理,聰明的教師應(yīng)教孩子發(fā)現(xiàn)真理。在集體教學(xué)中,要盡可能多地要求每個(gè)孩子,也要盡可能多地尊重每個(gè)孩子,讓每個(gè)孩子對(duì)自己都有信心。教師是孩子的鏡子,孩子是老師的影子。感人肺腑的談話,能醫(yī)治孩子心靈的創(chuàng)傷。
43、請(qǐng)你饒了楊蓮?fù)ひ幻,將他逐下黑木崖去便是?/p>
44、這可真教人為難了!童大哥,想當(dāng)年在太行山之時(shí),潞東七虎向我圍攻。其時(shí)我練功未成,又被他們忽施偷襲,右手受了重傷,眼見得命在頃刻,若不是你舍命相救,做兄弟的又怎能活得到今日?
45、是,是!你別生氣,腿上痛得厲害,是不是?真叫人心疼。
46、沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓。有了權(quán)利,就得令行禁止。
47、你的所愛(ài)同時(shí)也是你的弱點(diǎn)。
48、溝通的個(gè)基本要素:點(diǎn)頭、微笑、傾聽、回應(yīng)、做筆記。
家庭教育的語(yǔ)錄3
1、凈極光通達(dá),寂照含虛空,卻來(lái)觀世間,猶如夢(mèng)中事。
2、譬如有人塊擲獅子,獅子逐人而塊自息。菩薩亦爾,但斷其生,而死自滅。犬唯逐塊,不知逐人,塊終不息。外道亦爾,不知斷生,終不離死。
3、阿難,我沒(méi)有看到任何一種變易的色法不會(huì)導(dǎo)致貪戀及耽樂(lè)于它的人感到愁、悲、苦、憂、惱。
4、禪,就在自己與萬(wàn)法應(yīng)對(duì)之處,不能當(dāng)下坦蕩,就會(huì)分別妄想、煩惱千差。妄想起時(shí),切莫用佛性對(duì)治,不執(zhí)妄、不執(zhí)佛,佛妄宛然,卻不礙我當(dāng)下之坦蕩,到此地步,即可與祖師同心。
5、人生如夢(mèng),這場(chǎng)夢(mèng)不論是美夢(mèng)、噩夢(mèng),我們都是這場(chǎng)夢(mèng)的主人,可以選擇在美夢(mèng)里不迷失,陷入噩夢(mèng)時(shí)保有醒覺(jué)的能力。一海濤法師
6、我們能不能擁有一絲笑容,口中能不能要做心的訓(xùn)練,在心中建態(tài)來(lái)培養(yǎng)自己的清靜之心
7、雖是俗世塵光,卻也歲月靜好。做一個(gè)淡然女人,飄忽人際中,置身世相外,不睹萬(wàn)般誘惑,只贏一人之心;做一個(gè)靜默女人,淺笑袪千愁,輕語(yǔ)醉春秋,雖不善言辭,亦自成風(fēng)景;做一個(gè)濃情女人,寂時(shí)似禪定,情竇如烈火,愛(ài)就夢(mèng)一場(chǎng),別恨只道無(wú);做一個(gè)寒梅女人,只為暖冬,無(wú)意爭(zhēng)春,惟愿走過(guò),不求來(lái)過(guò)。
8、蘋果、花生之類的很好吃,很有營(yíng)養(yǎng),那是對(duì)人來(lái)說(shuō)的。佛菩薩并用不著。此世的善事、功德也一樣,只對(duì)人有益,凈土佛菩薩用不上,還是留在人間好好享用吧。
9、慈悲沒(méi)有敵人,智悟不起煩惱。
10、學(xué)佛人不應(yīng)該僅停留在念經(jīng)、持咒等表面形式上,更不應(yīng)該迷信于燒香、拜神、算命、神通等。佛教精神是慈悲與智慧。我們應(yīng)懷著慈悲與智慧的心去實(shí)際利益自己能力所及的眾生,一切從家庭生活中做起,從點(diǎn)滴做起,從內(nèi)心做起。成為家人的榜樣之后,再進(jìn)一步擴(kuò)大到整個(gè)社會(huì)、整個(gè)人類,最終才能做到利益眾生。
11、云是云,山是山,溪是溪。鄉(xiāng)野人家,往往是十里一家。獨(dú)享一方桃紅杏白,水墨丹青。一個(gè)镢頭,一把鋤,一襲蓑衣,一個(gè)笠。牛羊在云煙里,籬笆在懸崖上,種豆栽花,自在安逸?丈揭鞍,一人獨(dú)來(lái),一人獨(dú)往,只把禪心逐白云。
12、一切諸法畢竟寂滅,心寂滅故,名究竟毗尼。一切諸法我不可得,無(wú)染著故,名不悔毗尼;一切諸法本性清凈,無(wú)顛倒故,名最勝毗尼;一切諸法如如實(shí)際離諸見故,名清凈毗尼;一切諸法不來(lái)不去,無(wú)分別故,名不思議毗尼!洞髮毞e經(jīng)》卷九十,優(yōu)波離會(huì)。
13、能接受法,成長(zhǎng)慧命;獲得回響,就是"回因向果"。
14、將心態(tài)放平,快樂(lè)工作,亦能得趣。
15、煩惱由心產(chǎn)生,世間煩惱本是庸人自擾。一個(gè)人如果在面對(duì)世事變幻的時(shí)候,能夠始終保持自己的本心,不生妄念,又何來(lái)煩惱呢?
16、佛說(shuō):犯下罪行而知道錯(cuò)了,有了過(guò)失而能夠改正,罪業(yè)將消解,后來(lái)必定得道。
17、木魚封唇,瘦骨嶙峋,聲聲勝蟬鳴,怎教貧僧禪定。寺廟空靈,冤怨微熏,蠟滅緣盡。
18、每一分鐘的我們都發(fā)生著微妙的變化,所以我們并不能活在已經(jīng)成為過(guò)去的昨天,也無(wú)法透支宏大的未知的明日。宇宙每一瞬都在改變,我們只有一瞬,只活在當(dāng)下。生活從來(lái)不在別處,只在眼前明明白白的每一分、每一秒。
19、遺憾的是,人生沒(méi)有彩排,更不能倒帶,手里握著的單程船票,很醒目地標(biāo)注著有去無(wú)回。若時(shí)光可以隨意倒流,如人生可以重新選擇,我愿在紅塵深深處,靜倚在緣份的渡口,揣著一顆云水禪心,將寂寞坐斷,將孤獨(dú)守成一幀最美的水山畫卷,一直一直等待那位觸動(dòng)靈魂的歸人翩翩而來(lái),與我共守山河歲月,攜手演繹一世情長(zhǎng)。
20、發(fā)心立愿,是制造人生幸福的原動(dòng)力。
21、人們常說(shuō)"隨喜心處世,自在心為人"。一個(gè)"隨"字,蘊(yùn)涵許多人生學(xué)問(wèn),一個(gè)"喜"字,是多好的結(jié)果啊。它給人的是吉祥和喜氣——凡事別難為自己,要開心和爽朗。其實(shí),人的一生"不如意事常八九",也正因如此我們才更需要"隨喜"。只要我們肯換個(gè)角度去想,人的一生讓我們隨喜的事太多太多了。隨時(shí)隨地都可以隨喜。隨喜像快樂(lè)一樣可以自得其樂(lè),當(dāng)然快樂(lè)的心情也可以傳遞給親戚朋友和家人,但是快樂(lè)的心情需要自己去營(yíng)造。
22、只要自心有力量,就可以挑起使命,不怕外來(lái)的壓力。
23、染凈因果諸佛解脫當(dāng)于何求?答日:當(dāng)于一切眾生心行中求!毒S摩經(jīng)》卷中,文殊師利問(wèn)疾品世、出世間之事,不出因果二字!队」夥◣熚拟n菁華錄》
24、若無(wú)禪定,念想喧動(dòng),壞其菩提。
25、念是業(yè)識(shí),而性體中并無(wú)是事。
26、奧地利著名心理學(xué)家阿德勒認(rèn)為,孩子的出生順序?qū)λ麄兊男睦碛兄匾绊憽iL(zhǎng)子或長(zhǎng)女出生后是家中唯一的小孩,受盡了家人的寵愛(ài),在成人后則表現(xiàn)在想要找求他人的認(rèn)可。而在第二個(gè)孩子出生后,他們往往會(huì)感到不安,認(rèn)為是弟弟或妹妹奪走了本該屬于自己的愛(ài)。
27、凡是自然的東西都是緩慢的。太陽(yáng)一點(diǎn)點(diǎn)升起,一點(diǎn)點(diǎn)落下。花一朵朵開,一瓣瓣地落下,稻谷成熟,都慢得很。那些急驟發(fā)生的自然變化,多是災(zāi)難。如火山噴發(fā)、颶風(fēng)與暴雨。一個(gè)孩子要長(zhǎng)大是很慢的。一個(gè)人睡覺(jué),也是很慢的,從日落到日出,人才能休息過(guò)來(lái)。
28、不幸福的女人是掛相的。我們常常說(shuō),某女人一臉苦相。其實(shí),你到小姑娘那里看看,并沒(méi)有多少女孩子就是這種相貌的。女人年輕的時(shí)候,基本上都是天真爛漫的。但是你去看中年婦女,就能看出幸福與不幸福兩大陣營(yíng)。生活確實(shí)是可以雕塑一個(gè)人的相貌的。
29、有些父母,幼兒園老師,教寶寶數(shù)數(shù)時(shí),看見他們掰著手指頭數(shù),就會(huì)要求他們放下手,要求心里記。心理學(xué)家說(shuō),這種數(shù)數(shù)方法并不科學(xué)。正確做法:數(shù)數(shù)時(shí)不妨讓他們數(shù)數(shù)手指,衣扣,玩具等,從具體的東西一開始。掰指頭數(shù)數(shù)是孩子數(shù)學(xué)概念發(fā)展必經(jīng)的階段。
30、人不是壞的,只是習(xí)氣罷了,每個(gè)人都有習(xí)氣,只是深淺不同罷了。只要他有向道的心,原諒的就原諒他,不要把他看做是壞人。
31、當(dāng)你說(shuō)不時(shí),你要使不聽上去象是一樣好聽。
32、自由競(jìng)爭(zhēng)是浪費(fèi)的,壟斷是有效的。
33、這個(gè)世界本身就沒(méi)有所謂的清白而言,你能坦言,你從來(lái)就沒(méi)說(shuō)過(guò)慌,這是自欺欺人。
34、如果你這么老實(shí)的人都受別人欺負(fù)的話,你的敵人就是我的、到時(shí)侯他們會(huì)怕你。
35、在社會(huì)普遍不講規(guī)則的時(shí)候,誰(shuí)講規(guī)則誰(shuí)倒霉。"
36、人不要在春分得意的時(shí)候忘乎所以。"
37、最漂亮的東西是說(shuō)出來(lái)的,最齷齪的事是做出來(lái)的。"
38、人絕不能在自己創(chuàng)造的對(duì)象里喪失自身。"
39、可是好象往往是適得其反啊。"
40、原始社會(huì),無(wú)自然力者無(wú)人格。
41、在我?guī)椭逃龑W(xué)生的時(shí)候,總愿意適度地點(diǎn)到他們閃光點(diǎn),給自己以安慰,給學(xué)生以自信。
42、可以溫和的堅(jiān)持,不能指責(zé)和批評(píng)。
43、孩子需要你的扶助——今天的扶,正是為了將來(lái)的不扶或者少扶,否則問(wèn)題越積累越多,差距越拉越大,孩子和你將不堪其苦。
44、真正的堅(jiān)持,到底,不是依靠耐受力和毅力,而是熱愛(ài)。
45、思考碰撞是為了分享并產(chǎn)生更多的智慧,并彼此從中得到愉悅。交流不是為了讓別人理解你。人很難真正理解另一個(gè)人的。
46、境無(wú)自性,由見而有,不見即無(wú)。見無(wú)自性,由心有動(dòng),不動(dòng)即無(wú)。動(dòng)無(wú)自性,獨(dú)由不覺(jué),覺(jué)則不動(dòng)。
47、凡圣情盡,體露真常。
48、無(wú)住心似何物?不青不黃,不赤不白,不長(zhǎng)不短,不去不來(lái),非垢非凈,不生不滅,湛然常寂。
49、內(nèi)視不己見,返聽不我聞,乃知一切諸法滅,非智緣滅。
50、以思無(wú)思之妙,返思靈焰之無(wú)窮,思盡還源,性相常住,事理不二,真佛如如。
51、心不厭細(xì),功不厭繁,事不厭周,法不厭備。
52、內(nèi)心不起,外境不生,但凡有相,不是本真。
53、一念永歇,直至無(wú)生,頓證菩提,毫無(wú)羅嗦。
54、佛說(shuō)能觀無(wú)念者,即為向佛性。
55、當(dāng)以觀觀昏,即昏而朗以止止散,即散而寂。
56、法身自在無(wú)方,觸目無(wú)非正覺(jué)。
57、佛心豈有他,正覺(jué)覺(jué)眾生。
58、證性須要無(wú)念。念者分別心也。有分別心,即落于對(duì)待;落于對(duì)待,即時(shí)時(shí)刻刻去分別,而為意識(shí)所籠罩,必觀至無(wú)念方可。
59、由心凈故得身凈,非身凈故得心凈。
60、兒童的學(xué)習(xí)越困難,他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無(wú)法克服的障礙越多,他就越應(yīng)當(dāng)閱讀。
61、如若米蘭昆德拉所說(shuō),"美是被背棄的世界",生活教育了我,它頻頻害我跌倒,我得自己爬起,但也謝謝它,讓我清醒的意識(shí)到,生命的冷酷與無(wú)情。
62、您用粉筆譜寫一篇篇樂(lè)章,用汗水澆灌我們成長(zhǎng),用知識(shí)填充我們的本領(lǐng),用智慧教會(huì)我們社會(huì)人生。
63、您的恩情讓我們永生難忘,恩師節(jié)日快樂(lè)!
64、我最無(wú)語(yǔ)的就是說(shuō)"我都知道"的。對(duì)于知識(shí),你做做題?對(duì)于人生,你說(shuō)你經(jīng)歷了?眼高手低比一無(wú)所知可恨,別怪我們心中不屑。
65、順其自然,再說(shuō)一次。別刻意。也別一腔熱血的沖動(dòng)。
66、"不得不做就能做好"——如果是真的不得不做,而不是有人強(qiáng)迫你"必須做"。
67、當(dāng)然在獨(dú)立的基礎(chǔ)上,仍然有人可以并值得相信或被依靠。
68、因?yàn)楦髯缘莫?dú)立、交集的變化,有的朋友自然會(huì)慢慢淡出;有的需要時(shí)常聯(lián)系,免得情感慢慢淡漠;也有一種珍貴的友情,在曾經(jīng)的一段時(shí)間內(nèi)已經(jīng)鞏固,并不會(huì)因?yàn)闀r(shí)間流逝或長(zhǎng)久未聯(lián)系而消減。
69、要學(xué)會(huì)找同類找同伴,更要學(xué)會(huì)獨(dú)處中找到生活的樂(lè)趣和意義。
70、如果一個(gè)人能做自己的好父母,也就一定能做孩子的好父母。什么叫做自己的好父母呢,就是你有沒(méi)有辦法對(duì)自己溫和而又堅(jiān)持。也就是說(shuō)當(dāng)你失敗了,有挫折感了,你是怎么對(duì)待自己的。你會(huì)不會(huì)對(duì)自己非常嚴(yán)厲?會(huì)不會(huì)不能原諒自己?如果是的話,那么當(dāng)你成為父母后,你孩子犯錯(cuò)時(shí)你也會(huì)這樣對(duì)他。
71、因材施教,首先要看是什么材,"材質(zhì)"其實(shí)在6歲前就已經(jīng)基本確定了!
72、我們做家長(zhǎng)的其實(shí)做到——像孩子尊重我們那樣的尊重孩子,像孩子理解我們那樣的理解孩子,像孩子原諒我們那樣的原諒孩子,像孩子愛(ài)我們那樣的愛(ài)孩子就夠了!
73、每個(gè)孩子都是天使,每個(gè)孩子都是第一名,每個(gè)孩子都是冠軍,如果不是,他(她)就來(lái)不到這個(gè)世界上!可是為什么后來(lái)孩子與孩子之間的差距那么大呢?拉開差距最大的環(huán)節(jié)就在家庭教育!
74、沒(méi)有兩個(gè)人是一樣的,沒(méi)有兩個(gè)孩子是一樣的.,是人就有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。如果我們的孩子具備了所有孩子的優(yōu)點(diǎn),他就不是人了。
75、道德教育是一項(xiàng)專門的具有特殊性的教育工作。
76、清華離世界一流大學(xué)有多遠(yuǎn)?出清華西門往前走500米!
77、李龜年,著名樂(lè)工,深得唐玄宗寵愛(ài),地位類似于宋祖英。后來(lái)安史之亂,被發(fā)配南疆,也就是現(xiàn)在的深圳。如果說(shuō)他以前是在國(guó)家大劇院唱歌的,現(xiàn)在也就是在深圳的一個(gè)小酒吧。
78、哪怕是學(xué)狗叫,也要叫得與眾不同!
79、太陽(yáng)燦爛輝煌,是靠自身內(nèi)在的巨大熱情,而非反射外來(lái)的光線!猩酱髮W(xué)古南永
80、用心關(guān)注孩子,用心接納孩子,用心體會(huì)孩子。愿我們的老師在創(chuàng)造性工作中理解教育的真諦,愿我們的孩子在自主性學(xué)習(xí)中享受童年的快樂(lè)。給孩子一個(gè)多姿多彩的童年,讓他們?cè)谝豁?yè)頁(yè)翻飛的書頁(yè)間起飛,在湛藍(lán)如洗的天空下,無(wú)憂無(wú)慮地飄飛。
81、嚴(yán)是愛(ài),寬是害。寬嚴(yán)適度,和詣?dòng)肋h(yuǎn)。教著,感受著;走著,快樂(lè)著!投入心靈才能聞到生命的醇香!用我們的辛勤勞動(dòng)托起明天的希望。教學(xué)是發(fā)現(xiàn),是分享,是成長(zhǎng),是興奮和愛(ài)。
82、教師,是播撒知識(shí)的種子,傳遞文明火炬的使者。嚴(yán)于己,而后勤于學(xué)生,這個(gè)無(wú)愧為教師的天職。不放手讓孩子去做,猶如血液循環(huán)受到阻礙,是會(huì)防害孩子增強(qiáng)體質(zhì)的。教書育人是教師的天職,既有苦,也有樂(lè)。
83、循循善誘,誨人不倦的是老師。太陽(yáng)下最光輝的職業(yè)是教師。心靈的溝通勝于知識(shí)傳遞。心靈塑造的最佳工程師。天荒地老,教師的童心不泯。今天的積蘊(yùn),是為了明天的放飛,還有什么比看著自己的學(xué)生飛得更高、更快、更遠(yuǎn),更令教師欣慰的呢?
84、是,是!你別生氣,腿上痛得厲害,是不是?真叫人心疼。
85、我自然知道。蓮弟是為我好,對(duì)我體貼。他知道我無(wú)心處理教務(wù),代我操勞,那有甚么不好?
86、你為甚么帶他來(lái)?這里只有你一個(gè)人才能進(jìn)來(lái)。除了你之外,我誰(shuí)也不愛(ài)見。
87、一點(diǎn)點(diǎn)積累起來(lái)的尊重總會(huì)收到回報(bào),而一次小的疏忽,無(wú)論多么微不足道,某一天都會(huì)被記起來(lái)。
88、懂得尊重自己的人,也會(huì)懂得尊重別人,這包括尊重自己的孩子在內(nèi)。――顧振飚
89、孩子的身上存在缺點(diǎn)并不可怕,可怕的是作為孩子人生領(lǐng)路人的父母缺乏正確的家教觀念和教子方法。
家庭教育的語(yǔ)錄4
1、[禪語(yǔ)感悟] "阡悔"是提升心靈的最佳妙藥,它不但令我們能夠勇于面對(duì)自己的錯(cuò)誤,而且更進(jìn)一步改進(jìn)自己的言行,不再重蹈覆轍。世人對(duì)于美麗的外表總是汲汲營(yíng)營(yíng)地苦苦追求,外在的美麗,又豈能長(zhǎng)久?改變賴提公主命運(yùn)的就是"懺悔"這服良藥,正如人們常說(shuō)相由心生,心境轉(zhuǎn)了相貌自然會(huì)改變,而至誠(chéng)懇切也正是追求美麗人生最好、最有效的方法。
2、寧盡未來(lái)受無(wú)間苦,終不發(fā)起一念瞋心,于一蚊一蟻微細(xì)眾生起惱害想。"四十華嚴(yán)"卷十二
3、是非生滅,一由自心,若能無(wú)心,于法即無(wú)礙、無(wú)縛、無(wú)解,自體無(wú)縛名為解脫。
4、如何達(dá)到生死自在的境界?唯有靠平常多培養(yǎng)"能舍"之心,方達(dá)提得起、放得下之境界。
5、凡圣只在一念之間,一念轉(zhuǎn)變能夠舍己為人,就是佛菩薩;如果為自己也為別人,就是凡夫;只為自己不為別人,就很難避免墮入惡道。
6、把握當(dāng)下,恒持剎那。
7、青山幾度變黃山,世事紛飛總不干;眼內(nèi)有塵三界窄,心頭無(wú)事一床寬!獕(mèng)窗國(guó)師
8、染凈因果諸佛解脫當(dāng)于何求?答日:當(dāng)于一切眾生心行中求。《維摩經(jīng)》卷中,文殊師利問(wèn)疾品世、出世間之事,不出因果二字!队」夥◣熚拟n菁華錄》
9、于外相求,無(wú)有是處。于外相求,雖經(jīng)劫數(shù),終不能成;于內(nèi)覺(jué)觀,如一念傾,即證菩提。
10、積聚皆銷散,崇高必墮落,合會(huì)終別離,有命咸歸死。
11其實(shí)這標(biāo)志著寶寶的心理發(fā)育進(jìn)入到一個(gè)新階段——手指功能的分化與初期的手眼協(xié)調(diào)階段。著名心理學(xué)家弗洛伊德認(rèn)為,每個(gè)人都經(jīng)歷口唇期的階段,吃活動(dòng)是嬰兒期獲得滿足最佳、最主要途徑,如果吸吮的需要得不到滿足會(huì)影響其身心發(fā)展,以致產(chǎn)生暴躁、消沉的`負(fù)面情緒。
12、不要把私人的感情帶到商界,這不利于發(fā)展,即使有解決不了的,靠你的能力,你的智慧來(lái)解決。
13、孩子健康心理的培養(yǎng)比對(duì)孩子身體的關(guān)心更為重要,孩子只有具備了健康的心理,才能挑戰(zhàn)未來(lái),走向成功!剪敔枴たㄌ
14、任何人都扮演三種角色:時(shí)代的犧牲品、建設(shè)者、受益者。"
15、凡會(huì)學(xué)習(xí)者,學(xué)習(xí)得法,則事半功倍;凡不得法者,則事倍功半
16、三分之一的家長(zhǎng)積極行動(dòng),步步緊跟;三分之一的家長(zhǎng)虎頭蛇尾,勉強(qiáng)應(yīng)付;三分之一家長(zhǎng)基本沒(méi)有能力跟得上。而這,就是及格、良好、優(yōu)秀拉開檔次的主要原因。
17、興趣是最好的老師——這句話并不是為了讓你拿"我沒(méi)興趣"來(lái)搪塞,并試圖避免做一些我們叫做義務(wù)責(zé)任的事情。
18、是非生滅,一由自心,若能無(wú)心,于法即無(wú)礙、無(wú)縛、無(wú)解,自體無(wú)縛名為解脫。
19、積聚皆銷散,崇高必墮落,合會(huì)終別離,有命咸歸死。
20、想像能力在2歲左右出現(xiàn),隨著幼兒大腦皮層的發(fā)育,想像能力獲得了進(jìn)一步發(fā)展。2歲時(shí),說(shuō)話用的詞一般已達(dá)500個(gè)左右,3歲時(shí)可達(dá)1000個(gè)左右,已能將詞連接成有次序的語(yǔ)言,能把許多詞接通或形成詞的鏈鎖,然后牢固地記住。
21、老師是海,帶你在知識(shí)的海洋中翱翔。
22、聰明的人感性生活,理性工作;睿智的人會(huì)在生活的感性中加一點(diǎn)理性,工作的理性中加一點(diǎn)感性,這樣更有人性的魅力。
23、我已經(jīng)好幾次申請(qǐng)當(dāng)中國(guó)隊(duì)主教練了,人家就是不批,中國(guó)隊(duì)為什么不行?不會(huì)過(guò)人,不會(huì)高等數(shù)學(xué)!——西安交大黃慶懷
24、將快樂(lè)傳遞給每一個(gè)孩子,讓孩子的世界變得更加美麗精彩。一切為了孩子,為了一切孩子。桃李滿園競(jìng)芳菲,碧血丹心寫未來(lái)!老老實(shí)實(shí)做人,踏踏實(shí)實(shí)工作。教師——黑夜中的明燈引領(lǐng)學(xué)生駛向成功的彼岸。
25、教師,是播撒知識(shí)的種子,傳遞文明火炬的使者。嚴(yán)于己,而后勤于學(xué)生,這個(gè)無(wú)愧為教師的天職。不放手讓孩子去做,猶如血液循環(huán)受到阻礙,是會(huì)防害孩子增強(qiáng)體質(zhì)的。教書育人是教師的天職,既有苦,也有樂(lè)。
26、這可真教人為難了!童大哥,想當(dāng)年在太行山之時(shí),潞東七虎向我圍攻。其時(shí)我練功未成,又被他們忽施偷襲,右手受了重傷,眼見得命在頃刻,若不是你舍命相救,做兄弟的又怎能活得到今日?
27、倘若單打獨(dú)斗,你是不能打敗我的。
家庭教育的語(yǔ)錄5
1、家庭教育應(yīng)當(dāng)由經(jīng)驗(yàn)教育人向科學(xué)教育人轉(zhuǎn)變,由片面注重書本知識(shí)向注重教育孩子怎樣正確做人轉(zhuǎn)變,由簡(jiǎn)單命令向平等溝通轉(zhuǎn)變。
2、如用幾句話來(lái)表達(dá)家庭教育學(xué)的全部精華,那就是要使我們的孩子成為堅(jiān)定的人,能嚴(yán)格要求自己。
3、父母在自己擔(dān)任家庭教育前最好是自己先學(xué)習(xí)教。
4、如用幾句話來(lái)表達(dá)家庭教育學(xué)的全部精華,那就是要使我們的孩子成為堅(jiān)定的人,能嚴(yán)格要求自己。
5、家庭教育的任務(wù),首先是父母教育父母學(xué)習(xí)。
6、積極的鼓勵(lì)比消極的刺激來(lái)得好,但是鼓勵(lì)法也不可用得太濫,一濫恐失其效用刺激法若用得其當(dāng),也是很好,不過(guò)只可偶一為之而已。
7、父母在自己擔(dān)任家庭教育前最好是自己先學(xué)習(xí)教。
8、家庭教育決定了一個(gè)人的基本修養(yǎng)。
9、積極的鼓勵(lì)比消極的刺激來(lái)得好,但是鼓勵(lì)法也不可用得太濫,一濫恐失其效用;刺激法若用得其當(dāng),也是很好,不過(guò)只可偶一為之而已。
10、心系孩子,言傳身教,家庭教育名言警句。情灑家庭,溝通重要。舒(書)香盡染,文明禮貌。暢想未來(lái),不唱高調(diào)。
11、影響孩子成績(jī)的主要因素不是學(xué)校,而是家庭。家庭教育是人的成長(zhǎng)的根部和根本,它是培根教育。
12、對(duì)雙親來(lái)說(shuō),家庭教育首先是自我教育?唆斊账箍▼I
13、從主體因素上看,一是自我控制能力脆弱二是頭腦簡(jiǎn)單,解決問(wèn)題的方法偏激粗暴三是貪圖享受。從客觀因素上看,一是家庭教育的誤區(qū)二是學(xué)校教育的失當(dāng)三是社會(huì)文化氛圍消極方面的誤導(dǎo)四足缺乏社會(huì)救濟(jì)措施五是法制教育相對(duì)滯后六是受社會(huì)經(jīng)濟(jì)負(fù)面效應(yīng)的影響。
14、在開始演講之前,我想讓大家知道家庭是孩子首先接受教育的地方,我們做父母的是孩子的第一位老師,因此,家庭教育對(duì)孩子的成長(zhǎng)中極為重要,甚至?xí)绊懙胶⒆拥囊簧?/p>
15、中國(guó)年輕的父母會(huì)花數(shù)千元學(xué)開車或把自己孩子送到培訓(xùn)機(jī)構(gòu),卻鮮有自己參加家庭教育培訓(xùn)。"
16、請(qǐng)給孩子留點(diǎn)面子。成功的家庭教育來(lái)自于父母對(duì)孩子的深入了解,接受和尊重孩子,而不是揭孩子的短。
17、口里呼喊和平,但手里要有大棒。成功的家庭教育總是讓孩子的身邊有一個(gè)或幾個(gè)最喜愛(ài)又最敬畏的人。
18、中國(guó)年輕的父母會(huì)花數(shù)千元學(xué)開車或把自己孩子送到培訓(xùn)機(jī)構(gòu),卻鮮有自己參加家庭教育培訓(xùn)。
19、家庭教育決定了一個(gè)人的基本修養(yǎng)。
20、如用幾句話來(lái)表達(dá)家庭教育學(xué)的全部精華,那就是要使我們的孩子成為堅(jiān)定的人,能嚴(yán)格要求自己。
21、家庭教育是一種平等的雙向互動(dòng)教育。平等的前提下是家長(zhǎng)可以指引孩子的教育,也可以是孩子糾正家長(zhǎng)的教育,還可以是和平探討出真理的共同進(jìn)步的教育。
22、家庭教育的另一個(gè)內(nèi)容是培養(yǎng)子女的服從性,服從性的培養(yǎng)可以使子女產(chǎn)生長(zhǎng)大成人的渴望。反之,如果不注意子女服從性的培養(yǎng),他會(huì)變得唐突孟浪,傲慢無(wú)禮。黑格爾
23、學(xué)校教育總是重視學(xué)生的'知識(shí)學(xué)習(xí),站在知識(shí)本位那邊家庭教育必須站在性格-身體本位這邊,更重視孩子的性格和身體。家庭的歸家庭,學(xué)校的歸學(xué)校。上帝的歸上帝,愷撒的歸愷撒。"
24、父母不應(yīng)把所有的教育都寄托在學(xué)校和老師身上,因?yàn)楹⒆右荒暧幸话氲臅r(shí)間都在家里,所以家庭教育和學(xué)校教育一樣重要,甚至更重要。
25、成功的家庭教育來(lái)自于父母對(duì)孩子的深入了解,接受和尊重孩子,而不是揭孩子的短。呂斌
26、如用幾句話來(lái)表達(dá)家庭教育學(xué)的全部精華,那就是要使我們的孩子成為堅(jiān)定的人,能嚴(yán)格要求自己。我在這里似乎有點(diǎn)夸張地說(shuō)若請(qǐng)他參加婚禮,即使那里所有的人都喝成醉鬼,他母親相信自己的孩子會(huì)清醒地回家。
27、父母在批評(píng)孩子時(shí),請(qǐng)給孩子留點(diǎn)面子。成功的家庭教育來(lái)自于父母對(duì)孩子的深入了解,接受和尊重孩子,而不是揭孩子的短。呂斌
28、家庭教育不是一味的說(shuō)教,家長(zhǎng)更多的時(shí)候應(yīng)該扮演的是“拋磚”者“引玉者”的角色。
29、家庭教育不是一昧的說(shuō)教,家長(zhǎng)更多的時(shí)候應(yīng)該扮演的是“拋磚”者“引玉”人的角色。
30、影響孩子成績(jī)的主要因素不是學(xué)校,而是家庭。家庭教育是人的成長(zhǎng)的根部和根本,它是“培根教育”。
31、在家庭教育中,努力去營(yíng)造快樂(lè)鼓勵(lì)的氣氛,讓孩子有實(shí)現(xiàn)感和成就感。
32、口里呼喊和平,但手里要有大棒。成功的家庭教育總是讓孩子的身邊有一個(gè)或幾個(gè)最喜愛(ài)又最敬畏的人。"
33、如果家庭教育出了問(wèn)題,孩子在學(xué)校就可能會(huì)過(guò)得比較辛苦,孩子很可能會(huì)成為學(xué)校的問(wèn)題兒童。
34、以家庭教育為圓心,以學(xué)校教育為半徑,家庭與學(xué)校教育共同畫出世上最美的圓_我的下一代。
35、在家庭教育上形成一個(gè)個(gè)誤區(qū),由此給孩子的心靈帶來(lái)負(fù)面影響,這必將對(duì)孩子的一生造成延誤。高爾基曾說(shuō)愛(ài)自己的孩子這是連母雞也會(huì)做的事,但如何教育好他們,卻是一個(gè)嚴(yán)重的問(wèn)題。因此,我覺(jué)得如果我們家長(zhǎng)能一如既往地做好以下幾點(diǎn),也許會(huì)使自己的孩子有長(zhǎng)足的進(jìn)步
36、如用幾句話來(lái)表達(dá)家庭教育學(xué)的全部精華,那就是要使我們的孩子成為堅(jiān)定的人,能嚴(yán)格要求自己。
37、家庭教育有千謀萬(wàn)法,親子溝通是第一法,此法不通,萬(wàn)法不靈。
38、如果家庭教育出了問(wèn)題,孩子在學(xué)校就可能會(huì)過(guò)得比較辛苦,孩子很可能會(huì)成為學(xué)校的問(wèn)題兒童。"
39、父母不應(yīng)把所有的教育都寄托在學(xué)校和老師身上,因?yàn)楹⒆右荒暧幸话氲臅r(shí)間都在家里,所以家庭教育和學(xué)校教育一樣重要,甚至更重要。
40、家庭教育的任務(wù),首先是父母教育父母學(xué)習(xí)。()
41、在我們的教育中,無(wú)論是家庭教育,還是學(xué)校教育,孩子們對(duì)自己的期待,是最容易被我們也常常被我們漠視忽視無(wú)視的。
42、對(duì)雙親來(lái)說(shuō),家庭教育首先是自我教育?唆斊账箍▼I
43、曾仕強(qiáng)的名言家庭教育人生人生名人名言人生
44、在家庭教育中,努力去營(yíng)造快樂(lè)鼓勵(lì)的氣氛,讓孩子有實(shí)現(xiàn)感和成就感。
45、很多家庭教育是有指揮有指示有指望,就是沒(méi)有指導(dǎo)
46、良好的家庭教育環(huán)境,決定孩子的行為性格及發(fā)展方向。
47、家庭教育是一種平等的雙向互動(dòng)教育。平等的前提下是家長(zhǎng)可以指引孩子的教育,也可以是孩子糾正家長(zhǎng)的教育,還可以是&quo和平探討&quo出&quo真理&quo的共同進(jìn)步的教育。
48、父母不應(yīng)把所有的教育都寄托在學(xué)校和老師身上,因?yàn)楹⒆右荒暧幸话氲臅r(shí)間都在家里,所以家庭教育和學(xué)校教育一樣重要,甚至更重要。"
49、班主任要具備指導(dǎo)家庭教育的能力
50、劉良華家庭教育格言條。
家庭教育的語(yǔ)錄6
1、心可則為欲,何必獨(dú)五欲。速可絕五欲,是乃為勇士。《法句經(jīng)》卷下,愛(ài)欲品
2、這世間,有一條道路,叫做歸途;還有一種淡泊,叫做菩提。于是,將心放逐于天涯地角,把那曾經(jīng)的舊事,遠(yuǎn)去的回憶裝入行囊,風(fēng)情山水,沉淀歲月。在花開時(shí),約見菩提,作一場(chǎng)心際修行,歸于心靈的原鄉(xiāng),找找一顆云水禪心。
3、禪,就在自己與萬(wàn)法應(yīng)對(duì)之處,不能當(dāng)下坦蕩,就會(huì)分別妄想、煩惱千差。 妄想起時(shí),切莫用佛性對(duì)治,不執(zhí)妄、不執(zhí)佛,佛妄宛然,卻不礙我當(dāng) 下之坦蕩,到此地步,即可與祖師同心。
4、人生如夢(mèng),這場(chǎng)夢(mèng)不論是美夢(mèng)、噩夢(mèng),我們都是這場(chǎng)夢(mèng)的主人,可以選擇在美夢(mèng)里不迷失,陷入噩夢(mèng)時(shí)保有醒覺(jué)的能力。一海濤法師
5、物資生活要往下比,人格品德向上提升。
6、[禪語(yǔ)悟道].出有所求,求不得,苦不堪言;若求得,歡喜也短暫。
7、修忍辱行就是種相好,因?yàn)槟苋倘瑁运拇?貌就莊嚴(yán);如果一個(gè)人脾氣大,相貌就丑陋!先
8、一切諸法畢竟寂滅,心寂滅故,名究竟毗尼。一切諸法我不可得,無(wú)染著故,名不悔毗尼;一切諸法本性清凈,無(wú)顛倒故,名最勝毗尼;一切諸法如如實(shí)際離諸見故,名清凈毗尼;一切諸法不來(lái)不去,無(wú)分別故,名不思議毗尼!洞髮毞e經(jīng)》卷九十,優(yōu)波離會(huì)。
9、一般情況下,我們很難控制外界的情況變化,但是,切斷苦惱的"電源",讓快樂(lè)融入你的生活,這完全是你自己能控制并且能做到的。別皺眉, 別苦惱,相信你大腦中有取之不盡的寶藏,用你的腦子想一想,如何讓自己快樂(lè)起來(lái)。
10、父母對(duì)待兒女,傳承著他人無(wú)法替代的關(guān)懷和彼此心靈的默契。漠視親情,會(huì)成為冷酷的人;忽略親人,將失去最寶貴的心靈財(cái)富。天下做兒女的,像父母對(duì)待自己一樣去回報(bào)父母吧,雖然報(bào)答不完,但也可以慰藉父母和自己的心靈。
11、人與人能夠互盡心力、互相照顧,實(shí)在是世間最快樂(lè)的事情之一。雖然不是所有的人都能夠修成正果,但每個(gè)人都有能力慈悲。
12、雖業(yè)識(shí)紛動(dòng),而性凈自若,猶之虛空中萬(wàn)相森羅,而虛空仍自若也。
13、莫扎特鋼琴曲與巴洛克式音樂(lè)每分鐘有60次節(jié)拍,它可以同時(shí)激活左右腦,使人記憶能力達(dá)到最佳狀態(tài)。研究發(fā)現(xiàn),接受音樂(lè)教育的孩子擁有更好的聽覺(jué)記憶。在各種類型的音樂(lè)中,純音樂(lè)更有助提升記憶。此外,旋律簡(jiǎn)單悅耳的古典音樂(lè)還能提高注意力,對(duì)任何年齡段的人都有效。
14、心理學(xué)告訴我們,孩子的問(wèn)題主要是情緒問(wèn)題,家長(zhǎng)內(nèi)心的焦慮與浮躁,比孩子有學(xué)習(xí)問(wèn)題更可怕,只有孩子內(nèi)心平靜,才能吸收、沉淀、理性思考。作為父母,請(qǐng)記住,保證自己情緒的平與,就是對(duì)孩子最偉大的教育。
15、參與音樂(lè)課程可以提高孩子的助人為樂(lè)精神以及合作與解決問(wèn)題的能力。這項(xiàng)研究成果在英國(guó)心理學(xué)會(huì)會(huì)議上進(jìn)行了宣讀,它向父母與學(xué)校強(qiáng)調(diào)了音樂(lè)在兒童塑造社會(huì)關(guān)系與助人行為中的重要性。
16、好反抗、不聽話的小孩,往往意志堅(jiān)強(qiáng)、更有堅(jiān)定的立場(chǎng)、能以自己的判斷決定事情。德國(guó)心理學(xué)海瑟曾追蹤調(diào)查100名兒童,他們到青年期后,兒時(shí)反抗力強(qiáng)的孩子超過(guò)80%成為意志堅(jiān)強(qiáng)、更有決斷力的年輕人;兒時(shí)聽話被動(dòng)的孩子大多成為無(wú)判斷力而依賴他人生存的青年。
17、一個(gè)善于反思的人才是一個(gè)善于超越自我的人。
18、理論的魅力不在于對(duì)今天指導(dǎo)什么,而在于對(duì)前人超越了什么。"
19、生命的永恒存在,是通過(guò)否定而存在的。"
20、歷史老人總是以蹣跚的、既定的腳步前進(jìn),把你的夢(mèng)想拋在一邊。"
21、教師職業(yè)的幸福感,就是上出一節(jié)自己滿意、學(xué)生喜歡、學(xué)校認(rèn)同的成功的課。
22、交流是必須的。我指的.不是八卦寒暄打發(fā)時(shí)間而是思考的碰撞。
23、生存,才是最好的老師。生活中需要并必然長(zhǎng)期存在著殘忍。
24、沒(méi)有愛(ài)的教學(xué),宛如無(wú)水池塘,終將群鮮枯竭。愛(ài)就是教育,沒(méi)有愛(ài)便沒(méi)有教育。其身正,不令其行,其身不正,雖令不行。是寬容而不是縱容,是誘導(dǎo)而不是命令。教師是火種,點(diǎn)燃了孩子的心靈之火,教師是石級(jí),承受著孩子一步步踏實(shí)地向上攀登。
25、付出是收獲的沃土,關(guān)愛(ài)是動(dòng)力的源泉,微笑是學(xué)生心目中的一縷溫暖的陽(yáng)光,更是他們走向成功的階梯。我要把微笑綻開給孩子,鼓勵(lì)傳達(dá)給孩子,關(guān)愛(ài)贈(zèng)送給孩子,讓每個(gè)孩子都盡享教育的真愛(ài)。
26、一放下,一切放下,永永放下,名萬(wàn)緣放下。
27、若能觀心,知心無(wú)起,即得隨順入真如門。
28、指引我認(rèn)認(rèn)真真地做事,就是你我的恩師,節(jié)日快樂(lè)!
29、其實(shí)不是所謂的如果沒(méi)有什么就怎么樣,無(wú)論早晚,性格的吸引是致命的。
30、誰(shuí)跟你說(shuō)的道理也都是這樣,要聽,也要思考,把這些道理變成你自己的,不迷信盲從。
31、社會(huì)評(píng)價(jià)絕對(duì)不是不需要,而是沒(méi)辦法強(qiáng)求。別人的理解,也是一樣。
32、當(dāng)然在獨(dú)立的基礎(chǔ)上,仍然有人可以并值得相信或被依靠。
33、路程艱難時(shí)的陪伴,備感人心,但根本上,挺過(guò)來(lái)的還是自己。
34、學(xué)習(xí)不能改變起點(diǎn),但學(xué)習(xí)一定能改變終點(diǎn)。
35、"梁?jiǎn)⒊?jīng)常邊搓麻將,邊口授文章。第二天文章登出來(lái),人們說(shuō),‘梁公的文章,筆端常帶感情’。"——華東政法大學(xué)何益忠
36、嚴(yán)是愛(ài),寬是害。寬嚴(yán)適度,和詣?dòng)肋h(yuǎn)。教著,感受著;走著,快樂(lè)著!投入心靈才能聞到生命的醇香!用我們的辛勤勞動(dòng)托起明天的希望。教學(xué)是發(fā)現(xiàn),是分享,是成長(zhǎng),是興奮和愛(ài)。
家庭教育的語(yǔ)錄7
1、愛(ài)喜生憂,愛(ài)喜生畏,無(wú)所愛(ài)喜,何憂何畏。好樂(lè)生憂,好樂(lè)生畏,無(wú)所好樂(lè),何憂何畏。貪欲生憂,貪欲生畏,解無(wú)貪欲,何憂何畏。《法句經(jīng)》卷下,好喜品
2、四大等不離心大。心色雖異,其性則同。色即心,心即色,無(wú)障無(wú)礙。(日本)空!都瓷沓煞鹆x》
3、譬如有人塊擲獅子,獅子逐人而塊自息。菩薩亦爾,但斷其生,而死自滅。犬唯逐塊,不知逐人,塊終不息。外道亦爾,不知斷生,終不離死。
4、禪,就在自己與萬(wàn)法應(yīng)對(duì)之處,不能當(dāng)下坦蕩,就會(huì)分別妄想、煩惱千差。妄想起時(shí),切莫用佛性對(duì)治,不執(zhí)妄、不執(zhí)佛,佛妄宛然,卻不礙我當(dāng)下之坦蕩,到此地步,即可與祖師同心。
5、展一抹笑靨,暖一世薄涼,攏一季花香,淡一縷情愁,捧一路幸福,微笑于明媚紅塵。人生,因歲月而明媚。歲月,因淡然而靜美。時(shí)光匆匆,有些惆悵,要放逐,有些得失,要看開。歲月的詩(shī)行,譜寫如蓮的心境。人生的畫卷,雕琢水墨的淡花,雕出時(shí)光的唯美,雕出歲月的永恒。讓生活淡一縷浮華,讓世界留一半清新,讓心境,明如水,淡如茶,靜如禪。在喧囂里,安定一顆紛雜的心,盈盈浮世,彈去塵埃,淡然生活。
6、透過(guò)煩惱轉(zhuǎn)成智慧,這個(gè)煩惱才有意義。
7、早晨照亮雨絲飄飛的身影,濕漉漉的晨風(fēng)晶瑩了初秋的心境。我看見氤氳紫氣在雨滴中彌漫,我聽見朝霞凌空踏響云層的腳步聲。朋友,晨雨不是裹足不前的理由,晨雨是朝霞的另一種燦爛。
8、我非常喜歡這四句:"眾生無(wú)邊誓愿度,煩惱無(wú)盡誓愿斷,法門無(wú)量誓愿學(xué),佛道無(wú)上誓愿成。"這四弘誓愿涵攝了佛法的一切精髓——大悲、大智、大愿。眾生無(wú)邊是苦諦,煩惱無(wú)盡是集諦,法門無(wú)量是道諦,佛道無(wú)上是滅諦。前兩句是下化眾生,是世俗菩提心,屬于福德資糧;后兩句是上求佛道,是勝義菩提心,屬于智慧資糧。
9、開悟是生命的轉(zhuǎn)換、生命的覺(jué)醒,從有限的生命邁向無(wú)限的生命,從迷妄的生命進(jìn)入覺(jué)醒的生命。
10、以分別為道,以煩惱為道,以疾病為道,以鬼神為道,以苦為道,以死為道。(宋)藏巴嘉熱大師"六平等"
11、心正、路正,走下去就不會(huì)偏差。
12、參與音樂(lè)課程可以提高孩子的助人為樂(lè)精神以及合作與解決問(wèn)題的能力。這項(xiàng)研究成果在英國(guó)心理學(xué)會(huì)會(huì)議上進(jìn)行了宣讀,它向父母與學(xué)校強(qiáng)調(diào)了音樂(lè)在兒童塑造社會(huì)關(guān)系與助人行為中的重要性。
13、兒童時(shí)期的肥胖,不僅僅會(huì)影響體形,更重要的是形成成人期肥胖病、高血壓、冠心病、糖尿病等的主要因素。從心理學(xué)角度對(duì)肥胖兒與正常兒進(jìn)行對(duì)照研究發(fā)現(xiàn),肥胖兒的自我意識(shí)受損,自我評(píng)價(jià)低,不合群,有更多的焦慮,幸福與滿足感差。這種自我意識(shí)受損程度隨肥胖程度增加而加重。
14、一項(xiàng)調(diào)查顯示,每天玩兩小時(shí)以上電子產(chǎn)品的孩子,約有67%會(huì)出現(xiàn)注意力難以集中的問(wèn)題。心理學(xué)家指出,這可能是因?yàn)殡娮佑螒蚺c電視節(jié)目對(duì)孩子的感官刺激比較大,使得他們無(wú)法長(zhǎng)時(shí)間將注意力集中在現(xiàn)實(shí)世界。
15、有些父母,幼兒園老師,教寶寶數(shù)數(shù)時(shí),看見他們掰著手指頭數(shù),就會(huì)要求他們放下手,要求心里記。心理學(xué)家說(shuō),這種數(shù)數(shù)方法并不科學(xué)。正確做法:數(shù)數(shù)時(shí)不妨讓他們數(shù)數(shù)手指,衣扣,玩具等,從具體的東西一開始。掰指頭數(shù)數(shù)是孩子數(shù)學(xué)概念發(fā)展必經(jīng)的階段。
16、只有在進(jìn)步與發(fā)展?fàn)顟B(tài)下的社會(huì),才能給老百姓帶來(lái)希望。"
17、黑格爾說(shuō):無(wú)知的人是不自由的。所以學(xué)習(xí)讓人自由起來(lái)。"
18、理論的魅力不在于對(duì)今天指導(dǎo)什么,而在于對(duì)前人超越了什么。"
19、在這個(gè)世界上,常常會(huì)出現(xiàn)這樣的情況:最微不足道的人,如果他時(shí)刻留意的話,總會(huì)有機(jī)會(huì)向那些最不可一世的人報(bào)仇雪恨。
20、把孩子的生命安放在天地自然之中。
21、大凡極端的行為都是思想片面化的體現(xiàn)。
22、花不是盯著開放的,是在無(wú)人的角落靜靜地自然開放的。
23、努力讓自己做一個(gè)精神上氣象萬(wàn)千的教師。
24、坎坎坷坷的道路上,有您就有光亮;跌跌撞撞的前行中,有您就有方向。
25、真正佛法的人生觀,他是真能見著萬(wàn)法皆空,便立于這個(gè)空上。他又真能見著萬(wàn)法不空,便立于這個(gè)不空上。因?yàn)樗⒂谶@個(gè)空上,他便熄滅貪嗔癡三毒,滅除人、我、眾生、壽者四相。因?yàn)樗⒂谶@個(gè)不可空上,他便上求佛法,下化眾生。
26、凡安心之法,一切不安,名真安心,頓止諸緣,妄想永息。
27、下手時(shí),須至苦至毒,方始不虛付授也。
28、順其自然,再說(shuō)一次。別刻意。也別一腔熱血的沖動(dòng)。
29、承認(rèn)自己是凡人比較好,不要想著有一天可以強(qiáng)到完全避得開所有爛事。比你的弱極其多的人在某時(shí)某刻,還可能恰恰把你治得沒(méi)法子呢~
30、如果一個(gè)人能做自己的好父母,也就一定能做孩子的好父母。什么叫做自己的好父母呢,就是你有沒(méi)有辦法對(duì)自己溫和而又堅(jiān)持。也就是說(shuō)當(dāng)你失敗了,有挫折感了,你是怎么對(duì)待自己的`。你會(huì)不會(huì)對(duì)自己非常嚴(yán)厲?會(huì)不會(huì)不能原諒自己?如果是的話,那么當(dāng)你成為父母后,你孩子犯錯(cuò)時(shí)你也會(huì)這樣對(duì)他。
31、孩子的任何情緒和感受都應(yīng)該被尊重和接納,但行為應(yīng)該受到限制。而現(xiàn)實(shí)中,很多父母正相反:一方面壓制、否定孩子的哭、害怕、焦慮、憤怒、痛苦等情緒,另一方面卻對(duì)孩子滿地打滾、隨意拿人東西、打罵別人等行為束手無(wú)策或聽之任之。該做的沒(méi)做,不該管的瞎管,于是,父母就成了孩子問(wèn)題的最大制造者。
32、熱愛(ài)學(xué)生,這是一件不容易做好的事。因而你務(wù)必走近學(xué)生,了解學(xué)生,明白學(xué)生,才能關(guān)心學(xué)生,愛(ài)護(hù)學(xué)生。
33、北京有個(gè)痞子叫王朔,他叫罵魯迅,魯迅不理他,因?yàn)轸斞敢呀?jīng)死了。他看沒(méi)有人理他,又去罵金庸,金庸回過(guò)頭來(lái)一摸,原來(lái)是個(gè)小孩,一邊玩著去吧。
34、掌握好責(zé)罵與訓(xùn)斥的方法與技巧,才能達(dá)到教育的目的與效果。不當(dāng)?shù)呢?zé)罰,不知不覺(jué)中會(huì)傷害孩子。――唐·艾里姆
35、家長(zhǎng)要善于細(xì)心地觀察孩子,從孩子的一舉一動(dòng)和支言片語(yǔ)中去發(fā)現(xiàn)孩子的求知欲。――木村久一
家庭教育的語(yǔ)錄8
1.在親子關(guān)系中,作為強(qiáng)勢(shì)群體的父母親,若能在親子沖突中多反思一下自己的責(zé)任,孩子也許就會(huì)更加體諒你的難處,更容易依賴你,從而也就更樂(lè)于接受你的教誨。相反,如果只是高高在上不分青紅皂白地指責(zé),只會(huì)讓孩子離你越來(lái)越遠(yuǎn)。
2.家長(zhǎng)一定要記住,一個(gè)心理受到的打擊的孩子必然會(huì)變成一個(gè)毫無(wú)作為的人。如果說(shuō)得不到鼓勵(lì)的孩子如同久旱的秧苗,那么,一些不但沒(méi)有得到鼓勵(lì)反而時(shí)常受到打擊的孩子,只會(huì)變成渴死的枯草。除了對(duì)孩子的錯(cuò)誤提出指責(zé),也要給他們相應(yīng)的鼓勵(lì)。
3.當(dāng)一個(gè)孩子告訴父母“我感到難受”、“我很失望”時(shí),粗心的父母往往會(huì)一笑了之。他們會(huì)說(shuō):“小孩子嘛,能有什么失意的感受呢?”“別淘氣了,你沒(méi)有什么可失望的。”然而,既然成年人有失意,那么,孩子也有。因?yàn)闊o(wú)論年齡大小,我們都是人,只要是人,就會(huì)有不同的感受。成年人在失意的時(shí)候需要?jiǎng)e人的幫助,難道孩子就不需要嗎?當(dāng)然也需要!
4.一個(gè)人是否幸福往往取決于這個(gè)人有什么樣的性格。所以,在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中,家長(zhǎng)要把培養(yǎng)孩子良好的性格始終放在極其重要的位置。在一個(gè)孩子漸漸長(zhǎng)大的過(guò)程中,會(huì)出現(xiàn)許許多多的問(wèn)題。他們不僅是在身體方面慢慢長(zhǎng)大,心理上也在一天天地變化。為人父母,千萬(wàn)不要將全部的精力都放在孩子的身體上,而忽略了孩子成長(zhǎng)的另一個(gè)重要方面——心理的成長(zhǎng)。
5.引導(dǎo)孩子不要輕易地去懷疑自己的朋友,各種猜測(cè)和疑慮都會(huì)加大朋友間的裂痕。應(yīng)該相信,只要是真正的朋友,彼此之間有著真正的友誼,彼此就不會(huì)有絕望的時(shí)候。
6.如果孩子的眼睛是太陽(yáng),那么他看到的也是太陽(yáng),如果孩子的眼睛是黑暗,那么他看到的也是黑暗。教育孩子看待人生和社會(huì),一定要有辯證的思維、科學(xué)的態(tài)度,不能追求完美無(wú)缺,不能求全責(zé)備。
7.自信心就是相信自己的力量,相信自己的能力,相信自己的作用。自信心是孩子學(xué)習(xí)成功的精神支柱,是孩子生活成功的精神支柱。在對(duì)孩子的教育過(guò)程中,培養(yǎng)他們的自信心甚至比智力教育更為重要,許多時(shí)候,孩子學(xué)習(xí)不好,往往不是智力問(wèn)題,而是自信心不足的表現(xiàn)。孩子的自信心不是天生就有的,而是在后天的生活實(shí)踐和學(xué)習(xí)中逐漸培養(yǎng)起來(lái)的。
8.孩子的自卑心理不是天生的,而是由于錯(cuò)誤的教育方式及孩子抗挫折比較低造成的。當(dāng)一個(gè)孩子被自卑心理所籠罩,其身心發(fā)展及交往能力將受到嚴(yán)重的束縛,聰明才智也得不到正常的發(fā)揮。因此,家長(zhǎng)對(duì)孩子要多鼓勵(lì)少指責(zé),讓孩子在實(shí)踐中品嘗到成功的快樂(lè),并從成功中體會(huì)到自己是有能力的,有本領(lǐng)的,自己并不比別人差。
9.孩子的健康成長(zhǎng)不只體現(xiàn)在身體上和智力上,也體現(xiàn)在心理上。一棵小樹苗,只澆水施肥而不見陽(yáng)光就難以長(zhǎng)成參天的大樹。尊重對(duì)于孩子,就好比陽(yáng)光對(duì)于小樹苗一樣。得不到尊重的孩子是無(wú)法長(zhǎng)成父母期望中的參天大樹的。
10.心的高度影響跳的高度,教育孩子時(shí)要培養(yǎng)他超越自己的能力,突破自我設(shè)限的高度。只要他的意念不屈服,他就有可能突破障礙、恐懼,達(dá)到自己心的高度。
11.真正有智慧的人能綜觀全局,以宏觀的眼光考慮大事,也能通曉利害的關(guān)鍵所在,胸懷寬廣,不囿于蠅頭小事。讓孩子專心致志地埋頭于手中的事,而不為無(wú)所緊要的事情所困擾、打斷,是一種智慧,也是一種豁達(dá)。
12.成見是阻礙人們形成正確認(rèn)識(shí)的大敵。準(zhǔn)確的判斷來(lái)源于對(duì)客觀事實(shí)的調(diào)查,而不是主觀的猜想。作為家長(zhǎng),應(yīng)該引導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)以證據(jù)和事實(shí)說(shuō)話,客觀地、中肯地對(duì)待周圍的人和事,絕對(duì)不能心有成見。
13.只有適合自己的才是最好的,家長(zhǎng)教育孩子時(shí)要真正了解孩子的心理需要,知道他到底需要什么,然后再給予。千萬(wàn)不要盲目追求虛名,看到別人給孩子什么就給自己的孩子什么,很可能那并不是他所需要的。
14.當(dāng)孩子產(chǎn)生自卑心理時(shí),要讓孩子相信自己一定可以在某一方面很出色。而事實(shí)上,每一個(gè)人,至少有七種基本的智力方面的技能,如:數(shù)學(xué)邏輯、語(yǔ)言、音樂(lè)、空間、身體動(dòng)覺(jué)以及兩種類型的個(gè)人理解力,即我們理解別人以及處理自己的'夢(mèng)想、恐懼和煩惱的能力。或許孩子不喜歡寫作,卻可能在設(shè)計(jì)上很有天賦或者有能言善辯的口才。
15.父母不應(yīng)該把孩子看得過(guò)于弱小,因?yàn)闆](méi)有哪一個(gè)孩子愿意承認(rèn)自己是弱小的。在成人的心中他們或許只是孩子,力量微不足道,但在他們自己看來(lái),自己和成人無(wú)所區(qū)別。這就是孩子的自尊和自強(qiáng)。
16.對(duì)權(quán)貴和名流的盲目崇拜,只能給孩子帶來(lái)兩種結(jié)果:對(duì)自卑心的安慰和對(duì)自尊心的褻瀆。所以,讓孩子從小就“站著”,而不是“趴著”去仰視那些大人物。這種自信心與健全的人格會(huì)為孩子的一生打下一個(gè)良好的基礎(chǔ)。只有會(huì)尊重自己的人才會(huì)贏得他人的尊重。
17.人在沒(méi)有壓力的時(shí)候,就能輕易地做好一件事。而當(dāng)人被壓力包圍時(shí),一件很簡(jiǎn)單的事也會(huì)被自己弄砸。因此,在教育孩子的過(guò)程中,我們不應(yīng)給孩子施加過(guò)多的壓力,而應(yīng)讓一切自然和諧地發(fā)展,并讓孩子從中體會(huì)到快樂(lè)。
18.過(guò)去的已經(jīng)過(guò)去,不能重新開始,不能從頭改寫。為過(guò)去哀傷,為過(guò)去遺憾,除了勞心費(fèi)神,分散精力,沒(méi)有一點(diǎn)兒益處。當(dāng)孩子做錯(cuò)一件事時(shí),不要一味地責(zé)備孩子,要引導(dǎo)孩子分析過(guò)去的錯(cuò)誤,尋找原因,并從錯(cuò)誤中得到教訓(xùn)——然后再把錯(cuò)誤忘掉,重新奮起,積極地去做下一件有意義的事情,因?yàn)橄M谖磥?lái)。
19.孩子的心靈是脆弱的,當(dāng)他們受到傷害時(shí),都期盼著得到父母的愛(ài)。所以,父母無(wú)論工作多繁忙,生活多不順心,在孩子面前都要克制,都不要傷害心靈。
20.父母對(duì)孩子的愛(ài),是孩子戰(zhàn)勝困難的心理支撐。有了這種支撐,就不會(huì)感到孤單,就不會(huì)失去自信,就能給孩子以信心和力量。作為家長(zhǎng),應(yīng)該給孩子安全感,做孩子心目中的保護(hù)神,讓孩子勇敢地面對(duì)困難、最需要幫助的時(shí)候成為他不屈的信念和依靠。
21.“高高地舉起你的左手”,看似普通的一句話,卻包含著老師對(duì)學(xué)生的一片陽(yáng)光雨露般的愛(ài)心和由愛(ài)生出的技巧。被重視、被關(guān)愛(ài)是一種催人向上的重要力量,對(duì)成長(zhǎng)期的孩子尤其是這樣。所以,家長(zhǎng)在教育孩子時(shí),應(yīng)該掌握愛(ài)的藝術(shù),給孩子以尊重、信任、寬容和一個(gè)愉悅的心境。一個(gè)不懂得適當(dāng)表達(dá)愛(ài)的家長(zhǎng)可能會(huì)毀掉孩子美好的明天。
22.孩子的恐懼心理在很大的程度上來(lái)源于沒(méi)有自信心。只要建立起自信心和良好的自我感覺(jué),那可惡的恐懼心理自然會(huì)消失掉。父母幫助孩子樹立自信心,應(yīng)該從日常小事做起,逐步積累,相信不久后你的孩子也會(huì)成為一個(gè)優(yōu)秀的人。
23.在你聽孩子說(shuō)話時(shí),你真的聽懂他說(shuō)的意思了嗎?你是不是也習(xí)慣打斷孩子的語(yǔ)言?很多家長(zhǎng)經(jīng)常犯這樣的錯(cuò)誤:在孩子還沒(méi)有來(lái)得及講完自己的事情前,就按照大人的經(jīng)驗(yàn)大加評(píng)論和指教。如果不懂孩子的話,就請(qǐng)聽他說(shuō)完吧,這就是傾聽孩子的藝術(shù):聽話不要聽一半;不要把自己的意思,強(qiáng)加到孩子所說(shuō)的意思上。
24.當(dāng)孩子心中懷有怨氣的時(shí)候,父母沉默有時(shí)能夠幫孩子更好地發(fā)泄這種怨氣。有時(shí),父母也要做子女的聽眾,把子女的話聽進(jìn)去,不僅是尊重兒女的表現(xiàn),也是進(jìn)一步溝通的必經(jīng)之路。
家庭教育的語(yǔ)錄9
1、一個(gè)家庭必須要有夫跟妻,才算家庭,只要分開,剩下一個(gè),都不算家庭。
2、凡是常常被推 翻的東西,就是不成熟的。
3、成一家之言就是所有的學(xué)生把自己的創(chuàng)見,當(dāng)做是老師的延伸。
4、我們的學(xué)問(wèn)是全盤了解,然后才展開的,不想他們(西方人)是一點(diǎn)一滴摸索著去整合,到現(xiàn)在還整不齊。
5、為什么我們的祖先,就一輩子讀那幾本書,什么都通了。我們現(xiàn)在讀太多太多書,最后還是讀不通,就是因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在是讀西方的東西,而沒(méi)有去讀我們中國(guó)人自己的東西。
6、《易經(jīng)》給我們的不是知識(shí),而是思路。
7、只要我們不忘記《易經(jīng)》的道理,哪怕有一天我們?cè)俚姑,我們還是會(huì)起來(lái)的。
8、越有學(xué)問(wèn)的人,越是不敢回答問(wèn)題,就好像稻子一樣,越成熟就越往下垂。
9、陰就是陽(yáng),陽(yáng)就使陰,陰可以變陽(yáng),陽(yáng)可以變陰。
10、西方人的信仰只要宗教為止,我們的信仰比宗教更高,叫做道。
11、《易經(jīng)》是經(jīng)由宇宙萬(wàn)象,講出人生的道理。
12、《易經(jīng)》本來(lái)就是從自然里面萃取出來(lái)的一些道理。
13、休息是為了走更長(zhǎng)的路。
14、有例行就有例外。
15、宇宙一切都是動(dòng)態(tài)的,隨時(shí)在改變;人的命運(yùn)也是動(dòng)態(tài)的,隨時(shí)在改變。
16、《易經(jīng)》它是講合的,所有的分都是為了合。
17、人應(yīng)該有所畏懼,不能為了自己的需求,放縱自己,為所欲為。
18、任何事情,你用得合理,它都有價(jià)值。
19、算命是說(shuō)你算算看,我聽聽看,如果對(duì)我有利的,我就盡量去達(dá)成;如果對(duì)我無(wú)利的,那我盡量去避免。這才是《易經(jīng)》告訴我們的趨吉避兇的道理。
20、人生經(jīng)過(guò)更多的磨煉,你才會(huì)成熟。
21、不可以完全相信占卜的結(jié)果。
22、每個(gè)人都要有方法來(lái)了解自己,因?yàn)榱私鈩e人很容易,了解自己很難。
23、《易經(jīng)》里面是沒(méi)有好壞的,好會(huì)變壞,壞會(huì)變好,意思就是好就是壞,壞就是好。因?yàn)楹玫睦锩嬗袎牡囊蛩,隨時(shí)會(huì)發(fā)生的;壞的里面,它也有很多好的因素,它會(huì)隨時(shí)翻過(guò)來(lái),把所有壞的成分統(tǒng)統(tǒng)取代掉。
24、《易經(jīng)》給我們的啟示:不要只看眼前,要知道未來(lái)的變化。
25、我們很習(xí)慣于把所有功勞都?xì)w功于上級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)。我們中國(guó)人不會(huì)去跟上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)搶功勞。
26、一個(gè)人如果做到?jīng)]有人把他當(dāng)做對(duì)手,這個(gè)人根本就沒(méi)有價(jià)值。
27、人沒(méi)有名,人沒(méi)有賺到錢,自我報(bào)廢的機(jī)會(huì)比較;人有名,人有錢,人有勢(shì),這個(gè)人就快要自我爆破了。
28、西方人是專門講能力的。中國(guó)人不講能力,不是不重視能力,而是講一種比能力還深一層的東西,叫做本事。
29、什么叫本事?就是你有能力,還要加上你表現(xiàn)得讓人家很歡迎你,很接受你,對(duì)你心服口服。
30、一個(gè)人到了一個(gè)(新)地方,先安靜下來(lái),了解了解當(dāng)?shù)氐臓顩r,了解了解領(lǐng)導(dǎo)的個(gè)性,然后再熟悉一下環(huán)境,跟其他人打打交道,等到大家都支持你,你才放心地表現(xiàn)。如果你沒(méi)有把握大家會(huì)支持你,最好不要表現(xiàn),否則穩(wěn)定出丑。
31、上面看你順眼,你就表現(xiàn)得好;上面看你不順眼,你再好也是不行的。
32、當(dāng)你得到機(jī)會(huì),當(dāng)你受到上面的提拔,當(dāng)你得到很多人的賞識(shí),你要特別小心,不能表現(xiàn)過(guò)度。
33、人生最難的,就是知道自己的分在哪里,讀《易經(jīng)》就是告訴我們,你的分在哪里。
34、貞操是男的女的都要守的,男人的貞操的表現(xiàn)方式跟女人的貞操表現(xiàn)的方式不一樣,這叫做男女有別。
35、我們每一個(gè)人,要各盡所能,而又各取所取。
36、賺錢不是憑能力,賺錢其實(shí)是靠機(jī)會(huì),可是用錢那是靠智慧。所以一個(gè)人要賺錢之前,最好先學(xué)一學(xué)怎么樣去花錢。
37、《易經(jīng)》告訴我們?cè)趺礃尤ビ缅X,八個(gè)字——當(dāng)用不省,當(dāng)省不用。
38、上天用金錢和財(cái)富來(lái)考驗(yàn)我們每一個(gè)人,錢財(cái)是工具,不是目的。
39、曲是直的必要過(guò)程。
40、領(lǐng)帶要有人執(zhí)行,執(zhí)行要有良好的領(lǐng)導(dǎo),這就叫乾坤配。
41、男人的貞操,兩個(gè)字講完了——責(zé)任;女性的貞操,就是忠貞不二。
42、女孩子要選丈夫,就選這個(gè)人可靠不可靠,有沒(méi)有責(zé)任感。有沒(méi)有責(zé)任感怎么知道?太清楚了,你到他家,看看他爸爸就知道了。
43、人與人的關(guān)系,要出乎自然,要出乎內(nèi)心的真誠(chéng)。你現(xiàn)在看到誰(shuí)都笑,那誰(shuí)看到你都怕了。
44、當(dāng)一個(gè)人配合人家,配合到大小事情你都知道,你知道的秘密太多,你就要小心。
45、一個(gè)人求上進(jìn),最安全的(方式)就是修養(yǎng)自己的品德。
46、品德不好,勢(shì)力越大越倒霉;品德不好,財(cái)富越多越危險(xiǎn);品德不好,地位越高摔得越重。
47、任何事情都要注意適可而止,量力而為。
48、任何事情做強(qiáng)做大,不如做長(zhǎng)久。
49、人微言輕的時(shí)候,要多聽,吸收一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)來(lái)彌補(bǔ)自己的不足。
50、男性的責(zé)任是:在不同的時(shí)代,不同的地位和場(chǎng)合,有不同的表現(xiàn)。
51、(不管)你處于什么地位,你只要把你本分工作做好,你就是最有價(jià)值的。
52、優(yōu)點(diǎn)就是缺點(diǎn),缺點(diǎn)就是優(yōu)點(diǎn)。
53、同樣是女孩子,你是一塊地,但不是任何人都可以來(lái)種東西。
54、人生是來(lái)歷練的,人生是來(lái)完成責(zé)任的。
55、任何事情的產(chǎn)生,都是又難又險(xiǎn)。必須要聚集力量,謹(jǐn)慎行事,同時(shí)方向要正確,方式要合理,再加上方法要正當(dāng)。
56、慎選立足點(diǎn),是做任何事情開始的第一個(gè)原則。
57、匪我求童蒙,童蒙求我,不是我(老師)去求小孩(學(xué)生)要好好地學(xué)習(xí),要小孩(學(xué)生)來(lái)問(wèn)老師,才給他答案。這才是教化的基本原理。
58、學(xué)習(xí)要靠自己,父母、老師只能適度啟發(fā)興趣。
59、老師要嚴(yán)厲,但是同時(shí)要有親和力。
60、任何道理都要與時(shí)俱進(jìn)。
61、學(xué)生問(wèn)老師問(wèn)題,老師要看學(xué)生的程度在什么地方,只能給他聽得懂的部分。
62、人要節(jié)制自己的欲望,要掌控自己的需要,因?yàn)橛啵豢赡軡M足。
63、我們啟蒙的問(wèn)題出在只在知識(shí)的層面去啟蒙,沒(méi)在智慧層面去啟蒙。
64、一切的需要,想要滿足,都要有個(gè)過(guò)程。
65、自己的欲望,做一個(gè)合理的規(guī)范;該要不該要,做一個(gè)深入的判斷。
66、不能想要就要,不能能多要就多要,要培養(yǎng)等待的習(xí)慣,才能心平氣和。
67、一個(gè)人讓人家看不順眼,自己有相當(dāng)?shù)呢?zé)任;一個(gè)人引起人家的嫉妒,自己也有相當(dāng)?shù)呢?zé)任。
68、合理節(jié)制自己的欲望,適可而止,不要過(guò)貪,這樣才是最大的幸福。
69、中國(guó)人是不能討好的,但是中國(guó)人也是不能得罪的。
70、任何事情,先了解自己的分在哪里,該要的用心去做,不該要的不去想。
71、天下沒(méi)有公平,只有公正。
72、地位越高,身段越要低。
73、打官司輸?shù)墓倘皇禽,贏的最后也肯定是輸。
74、中國(guó)字、中國(guó)話,是世界上最有彈性的,叫做一字一太極。
75、講良心,自己管好自己,是《易經(jīng)》給我們最好的啟示。
76、我們所追求的是合理的不公平,不是現(xiàn)在一般人所講的公平。
77、站在不告(訴訟)的立場(chǎng)來(lái)告(訴訟),才不會(huì)亂告(訴訟),才不會(huì)告得兩敗俱傷。
78、訴訟是用來(lái)化解問(wèn)題,不是用來(lái)告倒任何人的'。
79、中國(guó)人只有打仗的時(shí)候,才會(huì)團(tuán)結(jié)一致。因?yàn)椋ㄈ绻┢匠4蠹叶寄敲磮F(tuán)結(jié),那么有意見也不能講,就無(wú)法溝通了。
80、日本人的自然生態(tài)使他們非常團(tuán)結(jié),中國(guó)人的自然生態(tài)會(huì)使我們應(yīng)該團(tuán)結(jié)時(shí)團(tuán)結(jié),不應(yīng)該團(tuán)結(jié)時(shí),我們是不團(tuán)結(jié)的。
81、撤退這兩個(gè)字,我們是不講的,我們都講轉(zhuǎn)一個(gè)方向繼續(xù)前進(jìn)。
82、贏的人要裝沒(méi)贏,輸?shù)娜艘矒,裝沒(méi)輸,那才是最高境界。
83、我們現(xiàn)在只有專業(yè)訓(xùn)練,我們所謂的大學(xué),其實(shí)是不夠資格叫大學(xué)的。大學(xué)之所以叫大學(xué),就是要教出一個(gè)全人來(lái),而不是教出一個(gè)專業(yè)人格來(lái)。
84、不戰(zhàn)的意思不是說(shuō)不要戰(zhàn)爭(zhēng),而是說(shuō)非不得已不要戰(zhàn)爭(zhēng)。
85、合理的和諧是當(dāng)前人類最需要的。
86、人比人,為什么氣死人?就是我們?cè)摫鹊牟槐,不該比的偏偏要去比?/p>
87、人只有一樣?xùn)|西可以比,其他都沒(méi)有必要比,就是品德修養(yǎng)。
88、比的真正的意思是什么?就是比來(lái)比去,看哪個(gè)值得我學(xué)習(xí)的,我就向他親比。
89、人是要?jiǎng)e人來(lái)認(rèn)識(shí)你,要?jiǎng)e人來(lái)肯定你,要?jiǎng)e人來(lái)推舉你,你才有價(jià)值。
90、一家公司保留5%的那種不同的聲音,其實(shí)對(duì)總經(jīng)理是最好的。
91、現(xiàn)在人以西方的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看中國(guó),不是看得亂七八糟,就是看得一無(wú)是處。
92、(關(guān)于如何選擇老板)我們要選的,是自己跟這個(gè)老板,能不能學(xué)習(xí),能不能品德提高。
93、中國(guó)人從來(lái)只有推舉,沒(méi)有選舉,推是大家認(rèn)為他好,把他推出來(lái);選是自己拼命鼓吹自己。
94、每一件事情都是要經(jīng)過(guò)人去把它做出來(lái)的。所以做事離不開做人。
95、在中國(guó),只有把人處好,才有辦法把事情做好。
96、中國(guó)人有很多事情是只能做不能說(shuō)的。
97、我們只取那些順的,要舍去那些逆的,這才叫做大度量。
98、我們中國(guó)人會(huì)有一種差不多的智慧,任何東西只做到差不多。
99、對(duì)中國(guó)人,要多做給他看,光說(shuō)給他聽,是沒(méi)有用的。
100、作為一個(gè)人,先把自己保住,但是你不能自私,你才有能力去保護(hù)別人,你才有能力去為國(guó)家、社會(huì)、人群做點(diǎn)有意義的事情。
家庭教育的語(yǔ)錄10
1、家長(zhǎng)在家庭教育時(shí)一定要記住情感教育永遠(yuǎn)都大于道理教育。
2、良好的家庭教育環(huán)境,決定孩子的行為性格及發(fā)展方向。
3、如果家庭教育出了問(wèn)題,孩子在學(xué)校就可能會(huì)過(guò)得比較辛苦,孩子很可能會(huì)成為學(xué)校的問(wèn)題兒童。"
4、劉良華家庭教育格言條。
5、一個(gè)好的家長(zhǎng)應(yīng)是家教上是孩子的良師,生活中是孩子的益友。家庭教育最好的境界是讓每位爸爸成為孩子敬仰的英雄,讓每位媽媽成為孩子崇拜的偶像。用父母的愛(ài)心點(diǎn)燃孩子的愛(ài)心,愛(ài)自己愛(ài)他人愛(ài)社會(huì)愛(ài)世界愛(ài)生活。
6、如果家庭教育出了問(wèn)題,孩子在學(xué)校就可能會(huì)過(guò)得比較辛苦,孩子很可能會(huì)成為學(xué)校的“問(wèn)題兒童”。
7、家庭教育是一種平等的雙向互動(dòng)教育。平等的前提下是家長(zhǎng)可以指引孩子的教育,也可以是孩子糾正家長(zhǎng)的教育,還可以是和平探討出真理的共同進(jìn)步的教育。
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9、積極的鼓勵(lì)比消極的刺激來(lái)得好,但是鼓勵(lì)法也不可用得太濫,一濫恐失其效用刺激法若用得其當(dāng),也是很好,不過(guò)只可偶一為之而已!慂Q琴《家庭教育》
10、中國(guó)年輕的父母會(huì)花數(shù)千元學(xué)開車或把自己孩子送到培訓(xùn)機(jī)構(gòu),卻鮮有自己參加家庭教育培訓(xùn)。"
11、家庭教育的任務(wù),首先是父母教育父母學(xué)習(xí)。
12、父母在批評(píng)孩子時(shí),請(qǐng)給孩子留點(diǎn)面子。成功的家庭教育來(lái)自于父母對(duì)孩子的深入了解,接受和尊重孩子,而不是揭孩子的短。呂斌
13、從主體因素上看,一是自我控制能力脆弱二是頭腦簡(jiǎn)單,解決問(wèn)題的方法偏激粗暴三是貪圖享受。從客觀因素上看,一是家庭教育的誤區(qū)二是學(xué)校教育的失當(dāng)三是社會(huì)文化氛圍消極方面的誤導(dǎo)四足缺乏社會(huì)救濟(jì)措施五是法制教育相對(duì)滯后六是受社會(huì)經(jīng)濟(jì)負(fù)面效應(yīng)的影響。
14、家長(zhǎng)微博在家庭教育時(shí)一定要記住情感教育永遠(yuǎn)都大于道理教育。
15、家庭教育的另一個(gè)內(nèi)容是培養(yǎng)子女的服從性,服從性的培養(yǎng)可以使子女產(chǎn)生長(zhǎng)大成人的渴望。反之,如果不注意子女服從性的培養(yǎng),他會(huì)變得唐突孟浪,傲慢無(wú)禮!诟駹
16、家長(zhǎng)在家庭教育時(shí)一定要記住情感教育永遠(yuǎn)都大于道理教育。
17、學(xué)校教育總是重視學(xué)生的知識(shí)學(xué)習(xí),站在“知識(shí)本位”那邊家庭教育必須站在“性格-身體本位”這邊,更重視孩子的性格和身體。家庭的歸家庭,學(xué)校的歸學(xué)校。上帝的歸上帝,愷撒的歸愷撒。
18、如果你做到了以上二十條家庭教育名言,定能成就優(yōu)秀孩子哦。
19、家庭教育不是一昧的說(shuō)教,家長(zhǎng)更多的時(shí)候應(yīng)該扮演的是“拋磚”者“引玉”人的角色。
20、家庭教育的任務(wù),首先是父母教育父母學(xué)習(xí)。
21、家庭教育不是一味的說(shuō)教,家長(zhǎng)更多的時(shí)候應(yīng)該扮演的是“拋磚”者“引玉”人的角色。
22、積極的鼓勵(lì)比消極的刺激來(lái)得好,但是鼓勵(lì)法也不可用得太濫,一濫恐失其效用刺激法若用得其當(dāng),也是很好,不過(guò)只可偶一為之而已。陳鶴琴《家庭教育》
23、家庭教育是一種平等的雙向互動(dòng)教育。平等的前提下是家長(zhǎng)可以指引孩子的教育,也可以是孩子糾正家長(zhǎng)的教育,還可以是&quo和平探討&quo出&quo真理&quo的共同進(jìn)步的教育。
24、影響孩子成績(jī)的主要因素不是學(xué)校,而是家庭。家庭教育是人的成長(zhǎng)的根部和根本,它是“培根教育”。
25、中國(guó)年輕的父母會(huì)花數(shù)千元學(xué)開車或把自己孩子送到培訓(xùn)機(jī)構(gòu),卻鮮有自己參加家庭教育培訓(xùn)。
26、如用幾句話來(lái)表達(dá)家庭教育學(xué)的全部精華,那就是要使我們的孩子成為堅(jiān)定的人,能嚴(yán)格要求自己。我在這里似乎有點(diǎn)夸張地說(shuō)若請(qǐng)他參加婚禮,即使那里所有的人都喝成醉鬼,他母親相信自己的孩子會(huì)清醒地回家。作者蘇霍姆林斯基"
27、家庭教育的另一個(gè)內(nèi)容是培養(yǎng)子女的服從性,服從性的培養(yǎng)可以使子女產(chǎn)生長(zhǎng)大成人的渴望。反之,如果不注意子女服從性的培養(yǎng),他會(huì)變得唐突孟浪,傲慢無(wú)禮。黑格爾
28、心系孩子,言傳身教,家庭教育名言警句。情灑家庭,溝通重要。舒(書)香盡染,文明禮貌。暢想未來(lái),不唱高調(diào)。
29、在家庭教育上形成的一個(gè)個(gè)誤區(qū),由此給孩子的心靈帶來(lái)的負(fù)面影響,必將對(duì)孩子的一生造成延誤。高爾基曾說(shuō)愛(ài)自己的孩子這是連母雞也會(huì)做的事,但如何教育好他們,卻是一個(gè)嚴(yán)重的問(wèn)題。今天,我們召開本次家長(zhǎng)會(huì),就是希望家長(zhǎng)們能一如既往地做好以下幾點(diǎn)
30、選一本家庭教育方面的好書,就如同上了一所家庭教育大學(xué)校。
31、如果家庭教育出了問(wèn)題,孩子在學(xué)校就可能會(huì)過(guò)得比較辛苦,孩子很可能會(huì)成為學(xué)校的“問(wèn)題兒童”。
32、不是你無(wú)能,你也無(wú)需自悲,《商學(xué)院》說(shuō)我們傳統(tǒng)的學(xué)校家庭教育過(guò)于強(qiáng)調(diào)了失敗,其實(shí)這個(gè)世界很多杰出人物都犯了無(wú)數(shù)次錯(cuò)誤,你千萬(wàn)不要怕犯錯(cuò)誤,你犯錯(cuò)誤多了,你就成功了,成功者都能夠接受自己的失敗和錯(cuò)誤收拾殘局,他們視困難為挑戰(zhàn)
33、在學(xué)校五天老師教給孩子的好習(xí)慣,回到家里休息二天家長(zhǎng)給帶的`壞習(xí)慣,周一上學(xué)又回到零。
34、在家庭教育中,努力去營(yíng)造快樂(lè)鼓勵(lì)的氣氛,讓孩子有實(shí)現(xiàn)感和成就感。
35、家庭教育的另一個(gè)內(nèi)容是培養(yǎng)子女的服從性,服從性的培養(yǎng)可以使子女產(chǎn)生長(zhǎng)大成人的渴望。反之,如果不注意子女服從性的培養(yǎng),他會(huì)變得唐突孟浪,傲慢無(wú)禮。黑格爾
36、學(xué)校教育總是重視學(xué)生的知識(shí)學(xué)習(xí),站在知識(shí)本位那邊家庭教育必須站在性格-身體本位這邊,更重視孩子的性格和身體。家庭的歸家庭,學(xué)校的歸學(xué)校。上帝的歸上帝,愷撒的歸愷撒。
37、如用幾句話來(lái)表達(dá)家庭教育學(xué)的全部精華,那就是要使我們的孩子成為堅(jiān)定的人,能嚴(yán)格要求自己。我在這里似乎有點(diǎn)夸張地說(shuō)若請(qǐng)他參加婚禮,即使那里所有的人都喝成醉鬼,他母親相信自己的孩子會(huì)清醒地回家。蘇霍姆林斯基
38、學(xué)校教育總是重視學(xué)生的知識(shí)學(xué)習(xí),站在“知識(shí)本位”那邊;家庭教育必須站在“性格-身體本位”這邊,更重視孩子的性格和身體。家庭的歸家庭,學(xué)校的歸學(xué)校。上帝的歸上帝,愷撒的歸愷撒。
39、中國(guó)年輕的父母會(huì)花數(shù)千元學(xué)開車或把自己孩子送到培訓(xùn)機(jī)構(gòu),卻鮮有自己參加家庭教育培訓(xùn)。
40、班主任要具備指導(dǎo)家庭教育的能力
41、最完備的社會(huì)教育就是學(xué)校家庭教育。家庭以及存在于家庭中的子女與家長(zhǎng)之間的相互關(guān)系,是智育德育美育和體育的第一所學(xué)校。
42、家庭教育不是一昧的說(shuō)教,家長(zhǎng)更多的時(shí)候應(yīng)該扮演的是“拋磚”者“引玉”人的角色。
43、在開始演講之前,我想讓大家知道家庭是孩子首先接受教育的地方,我們做父母的是孩子的第一位老師,因此,家庭教育對(duì)孩子的成長(zhǎng)極為重要,甚至?xí)绊懙胶⒆拥囊簧?/p>
44、以家庭教育為圓心,以學(xué)校教育為半徑,家庭與學(xué)校教育共同畫出世上最美的圓_我的下一代。
45、如用幾句話來(lái)表達(dá)家庭教育學(xué)的全部精華,那就是要使我們的孩子成為堅(jiān)定的人,能嚴(yán)格要求自己。我在這里似乎有點(diǎn)夸張地說(shuō)若請(qǐng)他參加婚禮,即使那里所有的人都喝成醉鬼,他母親相信自己的孩子會(huì)清醒地回家!K霍姆林斯基
46、在沒(méi)有明智的家庭教育的地方,父母對(duì)孩子的愛(ài)只能使孩子變成畸形發(fā)展。這種變態(tài)的愛(ài)有許多種,其中主要的有”嬌縱的愛(ài)專橫的愛(ài)贖買式的愛(ài)。
47、在我們的教育中,無(wú)論是家庭教育,還是學(xué)校教育,孩子們對(duì)自己的期待,是最容易被我們也常常被我們漠視忽視無(wú)視的。
48、字一句,兩句一韻編纂而成,分為個(gè)部份加以演述;具體列舉出為人子弟在家出外待人接物求學(xué)應(yīng)有的禮儀與規(guī)范,特別講求家庭教育與生活教育。后經(jīng)清朝賈存仁修訂改編,并
49、家庭教育決定了一個(gè)人的基本修養(yǎng)。
50、父母不應(yīng)把所有的教育都寄托在學(xué)校和老師身上,因?yàn)楹⒆右荒暧幸话氲臅r(shí)間都在家里,所以家庭教育和學(xué)校教育一樣重要,甚至更重要。
家庭教育的語(yǔ)錄11
1、管理是修已安人的歷程。
2、搞清楚推、拖、拉的真正用意,合理應(yīng)用以求圓通。
3、以化解代替解決,務(wù)求盡量減少后遺癥。
4、寓人治于法治,更符合中國(guó)社會(huì)的實(shí)際情況。
5、做人做事兼顧并重,透過(guò)好好做人來(lái)把事情做好。
6、抱持既不贊成也不反對(duì)的心態(tài)來(lái)包容一切。
7、發(fā)展事業(yè)本身并沒(méi)有什么目的,必須在經(jīng)營(yíng)事業(yè)的過(guò)程中,完成修、齊、治、平的人生使命,立業(yè)才有價(jià)值。
8、計(jì)劃的目的,在肯定今后幾年,如何安人?
9、組織的功能,在聚合安人的力量,協(xié)同一致。
10、領(lǐng)導(dǎo)的意義,在發(fā)揮安人的潛力。
11、控制的用意,在保證今后幾年如何安人。
12、所有管理措施,無(wú)一不與安人密切相關(guān)。
13、只有組織成員各守其分,大家才能和合為一,產(chǎn)生強(qiáng)大組織力。
14、安人就是把部份和在一起,合成一個(gè)整體,并且促使整體大于部份,和透過(guò)已安和人安增進(jìn)和諧的效果。
15、安人的歷程,是由開心而交心,藉交心而共同關(guān)心,然后產(chǎn)生同心的一連串心與心的變化。
16、中國(guó)人擅長(zhǎng)把二看成三,以二合一來(lái)代替二選一。
17、以不變應(yīng)萬(wàn)變是管理的最高智慧,不要因誤解而放棄。
18、持經(jīng)達(dá)變是最有效的管理方式,有原則,卻必須因人、因時(shí)、因事、因地而應(yīng)變,以求制宜。
19、經(jīng)是方的,規(guī)規(guī)矩矩,實(shí)實(shí)在在。權(quán)是變動(dòng)的意思,要持經(jīng)達(dá)權(quán),合理應(yīng)變,才能圓通而安人。
20、美國(guó)式管理的哲學(xué)基礎(chǔ)是個(gè)人主義,日本式管理的哲學(xué)基礎(chǔ)是集體主義,中國(guó)式管理則是我們常用的交互主義。
21、日本人拿中國(guó)的管理哲學(xué),來(lái)運(yùn)用西方的管理科學(xué)。
22、中國(guó)式管理具有三大主軸,那就是以人為主,因道結(jié)合,以及依理應(yīng)變。
23、中國(guó)人相信事在人為,所有的事都是人做出來(lái)的,所以管理應(yīng)該以人為主。
24、若非理念相同,很不容易做到以人為主而又能夠密切配合,把工作做好。中國(guó)式管理首重道不同,不相為謀,力求因道結(jié)合,彼此志同道合,理念相同,更中能夠同心協(xié)力。
25、志同道合的.同仁,由于人心善變,不久之后,可能變成志不同,道不合。各種內(nèi)外環(huán)境的變數(shù),更是隨時(shí)出現(xiàn)。中國(guó)式管理主張依理應(yīng)變,凡事依據(jù)原則,則因人、因事、因時(shí)、因地而應(yīng)變,以求合理。
26、只要合理,怎樣變動(dòng)都可以
27、中國(guó)式管理,重視把人際或人群和倫理合在一起,建立一種差別性的關(guān)系,稱為人倫關(guān)系
28、中國(guó)式管理的交互主義,秉持"二合一"的態(tài)度,將個(gè)人主義和集體主義這兩種極端的說(shuō)法,合在一起,形成"在集體中完成個(gè)人"的合理主義。
29、人倫關(guān)系,便是以倫理的觀點(diǎn)來(lái)建立合理的人際關(guān)系。
家庭教育的語(yǔ)錄12
1、以前,是您走到我面前,為我解答疑難問(wèn)題。如今,請(qǐng)讓我走到您面前,為您撣去身上的粉筆灰。
2、這世間,有一條道路,叫做歸途;還有一種淡泊,叫做菩提。于是,將心放逐于天涯地角,把那曾經(jīng)的舊事,遠(yuǎn)去的回憶裝入行囊,風(fēng)情山水,沉淀歲月。在花開時(shí),約見菩提,作一場(chǎng)心際修行,歸于心靈的原鄉(xiāng),找找一顆云水禪心。
3、改過(guò)宜勇,遷善宜速 一日無(wú)過(guò)可改,即一日無(wú)功可造。我們修行,就是要去習(xí)氣毛病,去 骯臟的思想,現(xiàn)出本有的光明,本來(lái)之智慧。
4、以分別為道,以煩惱為道,以疾病為道,以鬼神為道,以苦為道,以死為道。(宋)藏巴嘉熱大師"六平等"
5、每一分鐘的我們都發(fā)生著微妙的變化,所以我們并不能活在已經(jīng)成為過(guò)去的昨天,也無(wú)法透支宏大的未知的明日。宇宙每一瞬都在改變,我們只有一瞬,只活在當(dāng)下。生活從來(lái)不在別處,只在眼前明明白白的每一分、每一秒。
6、如何達(dá)到生死自在的境界?唯有靠平常多培養(yǎng)"能舍"之心,方達(dá)提得起、放得下之境界。
7、心為法本,心尊心使,心之念惡,即行即施,于彼受苦,輪轢于轍。心為法本,心尊心使,中心念善,即行即為,受其善報(bào),如影隨形!对鲆话⒑(jīng)》卷五十,大愛(ài)道般涅槃品
8、罪從心生,還從心滅。善惡一切,皆由自心。
9、本性者,是汝無(wú)生心。定者,對(duì)境無(wú)心,八風(fēng)不能動(dòng)。
10、父母唯一應(yīng)為孩子做的就是找到孩子的熱情所在,并鼓勵(lì)全力以赴地去追求,并發(fā)揮得淋漓盡致。找出熱情所在是一個(gè)辛苦又玄奧的過(guò)程,需要很大的自由空間,父母若施加壓力只會(huì)適得其反。父母只要告訴孩子做選擇時(shí)不要考量地位或收入,要問(wèn)心中的真誠(chéng)與共鳴。
11、愛(ài)"美"之心,人皆有之。尤其是小孩子,更愿意受到大人的表?yè)P(yáng)與夸獎(jiǎng)。但在教育教學(xué)的過(guò)程中,我們總是將更多贊美的言辭獎(jiǎng)勵(lì)給表現(xiàn)好的學(xué)生,而往往忽略了對(duì)差生的鼓勵(lì)與表?yè)P(yáng)。從心理學(xué)的角度看,越是各方面都表現(xiàn)差的孩子,對(duì)贊美的渴望就越強(qiáng)烈,因?yàn)樗麄兪鼙頁(yè)P(yáng)的`機(jī)會(huì)太少了。所以,對(duì)于他們來(lái)說(shuō),一次表?yè)P(yáng)就是一點(diǎn)進(jìn)步的積累,一句贊許就是一份信心的提升。
12、時(shí)下,許多父親為了追求事業(yè)更多地在外打拼,教育孩子往往是母親承擔(dān)大部分責(zé)任。殊不知,金錢與母愛(ài)代替不了父愛(ài),而且僅僅有父愛(ài)還不行,更需要一些心理學(xué)的技術(shù),尤其是養(yǎng)育著男孩的家庭。
13、[媽媽們常常擔(dān)心寶寶的吃手問(wèn)題]其實(shí)這標(biāo)志著寶寶的心理發(fā)育進(jìn)入到一個(gè)新階段——手指功能的分化與初期的手眼協(xié)調(diào)階段。著名心理學(xué)家弗洛伊德認(rèn)為,每個(gè)人都經(jīng)歷口唇期的階段,吃活動(dòng)是嬰兒期獲得滿足最佳、最主要途徑,如果吸吮的需要得不到滿足會(huì)影響其身心發(fā)展,以致產(chǎn)生暴躁、消沉的負(fù)面情緒。
14、俄羅斯心理學(xué)家與兒科醫(yī)生指出,粉刷房間時(shí),不同顏色的組合,不僅能夠營(yíng)造意境,培養(yǎng)良好心境,還可提升智力。設(shè)計(jì)兒童房的最佳時(shí)間是孩子滿3歲之后,而嬰兒最易分辨的顏色是綠色與藍(lán)色。另外,房間顏色也可以選擇溫暖的黃色或橙色。但要保證柔與,不刺激孩子的眼睛。
15、心清自然涼,心誠(chéng)自然靈。
16、本色做人,角色做事。
17、般 若非心外新生,智性乃本來(lái)具足。
18、境無(wú)自性,由見而有,不見即無(wú)。見無(wú)自性,由心有動(dòng),不動(dòng)即無(wú)。動(dòng)無(wú)自性,獨(dú)由不覺(jué),覺(jué)則不動(dòng)。
19、于無(wú)分別體中,具有恒沙之用,而能分別一切,無(wú)事不知。
20、當(dāng)以觀觀昏,即昏而朗以止止散,即散而寂。
21、佛與眾生不二,眾生自作分張。
22、水能性淡為吾友,竹節(jié)虛心是我?guī)煛?/p>
23、證性須要無(wú)念。念者分別心也。有分別心,即落于對(duì)待;落于對(duì)待,即時(shí)時(shí)刻刻去分別,而為意識(shí)所籠罩,必觀至無(wú)念方可。
24、如風(fēng)無(wú)形,動(dòng)則即知,心亦無(wú)形,緣物即知,攝心無(wú)緣,即名為定。
25、好惡是非,一時(shí)都放,則心無(wú)住處。心無(wú)住處,則無(wú)有心,即無(wú)有心,亦無(wú)無(wú)心,有無(wú)總無(wú),身心具盡。身心盡故,泯齊萬(wàn)境。萬(wàn)境無(wú)相,合本一冥。冥然默照,照無(wú)不寂。以寂為體,體無(wú)不虛,虛寂無(wú)窮,通同法界。法界緣起,無(wú)不自然,來(lái)無(wú)所從,去無(wú)所至。
26、觀心得悟,一切俱了。
27、你的灰太狼 忘不了,您在三尺講臺(tái)辛勤耕耘的身影。忘不了,您在課堂上孜孜不倦的叮嚀。
28、緣分有深有淺,每段緣都有它的意義,但也許過(guò)去的時(shí)間久了你才能更明白,不要成為負(fù)累就好。
29、社會(huì)評(píng)價(jià)絕對(duì)不是不需要,而是沒(méi)辦法強(qiáng)求。別人的理解,也是一樣。
30、真正最強(qiáng)大的人,是不會(huì)依仗自己的強(qiáng)大去欺壓別人的,他也不需要用這個(gè)來(lái)證明自己的強(qiáng)。甚至不一定需要社會(huì)評(píng)價(jià)一致說(shuō)他強(qiáng)。
31、所以對(duì)于人,不論是追求榮譽(yù)、勇敢、信仰、成功,還是僅僅是幸福——獨(dú)立,總是最可貴,誠(chéng)實(shí)而純粹的品質(zhì)。
32、所以,不能指望著,從別人那里獲得自己的人生樂(lè)趣。
33、很多事情,是人性問(wèn)題、制度問(wèn)題、社會(huì)問(wèn)題,不是道德問(wèn)題。
34、我們初學(xué)自行車的時(shí)候,恨不得使出渾身的勁來(lái)握住車把,可還是會(huì)摔倒,后來(lái),我們有時(shí)還想不握車把試試。會(huì)者不難、熟能生巧!
35、學(xué)校是知識(shí)的海洋,家庭是成功的保障。
36、因材施教,首先要看是什么材,"材質(zhì)"其實(shí)在6歲前就已經(jīng)基本確定了!
37、成功與失敗之間差距有多大?就在知道和做到之間!
38、在對(duì)別人進(jìn)行教育的時(shí)候不能過(guò)于強(qiáng)硬,循循善誘,才能收到好的效果。
39、教育,是要學(xué)會(huì)如何思考;生活,是要懂得尋夢(mèng)的美好。然而,往往我們只學(xué)會(huì)了如何接受,卻不知道怎么尋找。
40、把機(jī)會(huì)讓給學(xué)生,把精彩留給學(xué)生,把掌聲送給學(xué)生,把愛(ài)心獻(xiàn)給學(xué)生,把希望帶給學(xué)生。要想得到一年的收獲,就種谷子;希望得到十年的收獲,就去栽樹;要想得到一生的收獲,就去育人。
41、在數(shù)學(xué)教育的旅途中,我甘愿做一個(gè)行者,不斷行走、不斷思索。幼苗需要土壤的滋養(yǎng),孩子需要教師的愛(ài)護(hù)。尊重兒童,不要急于對(duì)兒童作出或好或壞的評(píng)價(jià)。師德是一面鏡子。給孩子一個(gè)多姿多彩的童年,讓他們?cè)谝豁?yè)頁(yè)翻飛的書頁(yè)間起飛,在湛藍(lán)如洗的天空下,無(wú)憂無(wú)慮地飄飛。
42、我相信,講臺(tái)就是鍛煉我、錘打我的地方,我將永遠(yuǎn)愛(ài)我所愛(ài),無(wú)怨無(wú)悔。 永遠(yuǎn)用欣賞的眼光看學(xué)生,永遠(yuǎn)用寬容的心態(tài)面對(duì)學(xué)生。教師要以東風(fēng)化雨之情,春泥護(hù)花之意,培育人類的花朵,繪制燦爛的春天。
43、這可真教人為難了!童大哥,想當(dāng)年在太行山之時(shí),潞東七虎向我圍攻。其時(shí)我練功未成,又被他們忽施偷襲,右手受了重傷,眼見得命在頃刻,若不是你舍命相救,做兄弟的又怎能活得到今日?
44、是,是!你別生氣,腿上痛得厲害,是不是?真叫人心疼。
45、一點(diǎn)點(diǎn)積累起來(lái)的尊重總會(huì)收到回報(bào),而一次小的疏忽,無(wú)論多么微不足道,某一天都會(huì)被記起來(lái)。
46、沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓。有了權(quán)利,就得令行禁止。
47、成功的家教造就成功的孩子,失敗的家教造就失敗的孩子。――泰曼·約翰遜
48、凡人有記性,有悟性。自十五以前,物欲未染,知識(shí)未開,則多記性,少悟性。自十五以后,知識(shí)既開,物欲漸染,則多悟性,少記性。故人凡有所當(dāng)讀書,皆當(dāng)自十五以前使之熟讀。
49、好久不見,我又回來(lái)了,從輪回的盡頭。
家庭教育的語(yǔ)錄13
1、積極配合并參與學(xué)校的教育教學(xué)工作,為促進(jìn)學(xué)校建設(shè),加強(qiáng)家校聯(lián)系,付出自己應(yīng)有的努力,為培養(yǎng)孩子“愛(ài)集體”的主人翁意識(shí)樹立榜樣。
2、09秋開學(xué)始,積極參加學(xué)校的校園清潔工作,為創(chuàng)造優(yōu)美和諧的校園揮汗如雨,一連兩天,不叫苦,不說(shuō)累。
3、在班級(jí)工作中,作為“家委會(huì)”成員,積極為班級(jí)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,盡己所能,分擔(dān)班級(jí)事務(wù):出“消防特刊”、協(xié)助孩子安排小組活動(dòng),管理班級(jí)博客。
4、在學(xué)校的各項(xiàng)活動(dòng)中,因勢(shì)利導(dǎo),培養(yǎng)孩子“愛(ài)己愛(ài)人”的高尚情操。學(xué)校開展“校長(zhǎng)接見”活動(dòng)中,鼓勵(lì)孩子寫出自己的感受,發(fā)表在博客上,激發(fā)班級(jí)其他孩子向上、向善的潛力。
5、學(xué)校開展“節(jié)約壓歲錢抗旱獻(xiàn)愛(ài)心”為西南干旱災(zāi)區(qū)捐款活動(dòng)中,搜集圖片,撰寫博文,讓孩子了解災(zāi)情,愛(ài)心洋溢,積極捐款。
6、在家庭教育上,貫徹“身教重于言教”的教育理念,從細(xì)微處入手,化“教育”為無(wú)形,“潤(rùn)物”于“無(wú)聲”。
7、自己努力工作,給孩子一個(gè)“工作著是愉快的”的工作態(tài)度的'影響;帶孩子去自己的工作場(chǎng)所,讓孩子明白“只有勞動(dòng)才能創(chuàng)造價(jià)值”“只有認(rèn)真工作才能贏得認(rèn)可、尊重”的理念。
8、引導(dǎo)孩子讀書看報(bào),在孩子所讀故事書中,在孩子粗淺的故事情節(jié)的認(rèn)知上,“點(diǎn)石成金”,撰寫博文:《取與舍》、《關(guān)于用心》......深入淺出地讓孩子在故事中明白為人處世的道理。
家庭教育的語(yǔ)錄14
1、家長(zhǎng)在家庭教育時(shí)一定要記住情感教育永遠(yuǎn)都大于道理教育。
2、最完備的社會(huì)教育就是學(xué)校家庭教育。家庭以及存在于家庭中的子女與家長(zhǎng)之間的相互關(guān)系,是智育德育美育和體育的第一所學(xué)校。
3、家庭教育的另一個(gè)內(nèi)容是培養(yǎng)子女的服從性,服從性的培養(yǎng)可以使子女產(chǎn)生長(zhǎng)大成人的渴望。反之,如果不注意子女服從性的培養(yǎng),他會(huì)變得唐突孟浪,傲慢無(wú)禮。黑格爾
4、中國(guó)年輕的父母會(huì)花數(shù)千元學(xué)開車或把自己孩子送到培訓(xùn)機(jī)構(gòu),卻鮮有自己參加家庭教育培訓(xùn)。"
5、中國(guó)年輕的父母會(huì)花數(shù)千元學(xué)開車或把自己孩子送到培訓(xùn)機(jī)構(gòu),卻鮮有自己參加家庭教育培訓(xùn)。
6、學(xué)校教育總是重視學(xué)生的'知識(shí)學(xué)習(xí),站在知識(shí)本位那邊家庭教育必須站在性格-身體本位這邊,更重視孩子的性格和身體。家庭的歸家庭,學(xué)校的歸學(xué)校。上帝的歸上帝,愷撒的歸愷撒。"
7、家庭教育是一種平等的雙向互動(dòng)教育。平等的前提下是家長(zhǎng)可以指引孩子的教育,也可以是孩子糾正家長(zhǎng)的教育,還可以是和平探討出真理的共同進(jìn)步的教育。
8、在我們的教育中,無(wú)論是家庭教育,還是學(xué)校教育,孩子們對(duì)自己的期待,是最容易被我們也常常被我們漠視忽視無(wú)視的。
9、家庭教育是一種平等的雙向互動(dòng)教育。平等的前提下是家長(zhǎng)可以指引孩子的教育,也可以是孩子糾正家長(zhǎng)的教育,還可以是和平探討出真理的共同進(jìn)步的教育。
10、在任何情況下,首先要讓孩子自由自在的生長(zhǎng),這才是父母情深的表現(xiàn),而且必須將這樣的深情作為治家的宗旨。父母必胸狹窄,感情用事,或光依靠長(zhǎng)輩的權(quán)威等等,對(duì)家庭教育都是有害無(wú)益的。池田大作
11、如用幾句話來(lái)表達(dá)家庭教育學(xué)的全部精華,那就是要使我們的孩子成為堅(jiān)定的人,能嚴(yán)格要求自己!K霍姆林斯基
12、在家庭教育中,努力去營(yíng)造快樂(lè)鼓勵(lì)的氣氛,讓孩子有實(shí)現(xiàn)感和成就感。"
13、在家庭教育上形成的一個(gè)個(gè)誤區(qū),由此給孩子的心靈帶來(lái)的負(fù)面影響,必將對(duì)孩子的一生造成延誤。高爾基曾說(shuō)愛(ài)自己的孩子這是連母雞也會(huì)做的事,但如何教育好他們,卻是一個(gè)嚴(yán)重的問(wèn)題。今天,我們召開本次家長(zhǎng)會(huì),就是希望家長(zhǎng)們能一如既往地做好以下幾點(diǎn)
14、如用幾句話來(lái)表達(dá)家庭教育學(xué)的全部精華,那就是要使我們的孩子成為堅(jiān)定的人,能嚴(yán)格要求自己。我在這里似乎有點(diǎn)夸張地說(shuō)若請(qǐng)他參加婚禮,即使那里所有的人都喝成醉鬼,他母親相信自己的孩子會(huì)清醒地回家。蘇霍姆林斯基
15、家庭教育有千謀萬(wàn)法,親子溝通是第一法,此法不通,萬(wàn)法不靈。
16、如果你做到了以上二十條家庭教育名言,定能成就優(yōu)秀孩子哦。
17、很多家庭教育是有指揮有指示有指望,就是沒(méi)有指導(dǎo)
18、選一本家庭教育方面的好書,就如同上了一所家庭教育大學(xué)校。
19、口里呼喊和平,但手里要有大棒。成功的家庭教育總是讓孩子的身邊有一個(gè)或幾個(gè)最喜愛(ài)又最敬畏的人。"
20、家長(zhǎng)微博在家庭教育時(shí)一定要記住情感教育永遠(yuǎn)都大于道理教育。
家庭教育的語(yǔ)錄15
語(yǔ)錄一:家長(zhǎng)在家庭教育時(shí)一定要記住情感教育永遠(yuǎn)都大于道理教育。 語(yǔ)錄二:學(xué)前教育更要重視孩子良好習(xí)慣的養(yǎng)成。
語(yǔ)錄三:培養(yǎng)孩子將來(lái)成為一個(gè)什么樣的人永遠(yuǎn)比孩子現(xiàn)在的成績(jī)是怎樣的更為重要。 語(yǔ)錄四:良好的習(xí)慣是孩子所儲(chǔ)存的資本,會(huì)不斷增值,而人的一生就在享受著它的利息。
語(yǔ)錄五:一個(gè)行為的反復(fù)養(yǎng)成習(xí)慣,習(xí)慣反復(fù)形成品質(zhì),品質(zhì)改變命運(yùn)。
語(yǔ)錄六:只有父母與教師養(yǎng)成了良好的教育習(xí)慣,您的孩子或?qū)W生才能形成良好的習(xí)慣。 語(yǔ)錄七:對(duì)孩子的教育不能只注重智力和分?jǐn)?shù),因?yàn)闆Q定人生成敗或幸福與痛苦的往往不是學(xué)問(wèn)的高低,而是人格的健康水平,行為習(xí)慣恰恰是影響人格發(fā)展的關(guān)鍵因素之一。 語(yǔ)錄八:愛(ài)孩子并不意味著一定理解孩子,要和孩子成為朋友教育才能發(fā)揮作用。 語(yǔ)錄九:父母要給予孩子自由成長(zhǎng)的空間,對(duì)錯(cuò)誤的.方向給予引導(dǎo),對(duì)于正確的方向給予鼓勵(lì)。
語(yǔ)錄十:父母在自己擔(dān)任家庭教育前最好是自己先學(xué)習(xí)教。
語(yǔ)錄十一:中國(guó)年輕的父母會(huì)花數(shù)千元學(xué)開車或給自己孩子送到幼兒園,卻鮮有自己參加家庭教育培訓(xùn)。
語(yǔ)錄十二:父母不應(yīng)把所有的教育都寄托在學(xué)校和老師身上,因?yàn)楹⒆右荒暧幸话氲臅r(shí)間都在家里,所以家庭教育和學(xué)校教育一樣重要,甚至更重要。
語(yǔ)錄十三:孩子壞的習(xí)慣80%都是在家里形成的。
語(yǔ)錄十四:父母不要萬(wàn)事代勞,剝奪孩子的生活自立能力。
語(yǔ)錄十五:父母要想培養(yǎng)孩子一個(gè)健康的人格,就一定要營(yíng)造一個(gè)輕松和睦的家庭。 語(yǔ)錄十六:孩子挑食是從父母談哪一個(gè)不好吃開始的。
語(yǔ)錄十七:打罵不能解決孩子的教育問(wèn)題,只能宣泄父母的急躁情緒。
語(yǔ)錄十八:父母要準(zhǔn)備一個(gè)記事本,記錄和孩子在一起發(fā)生的事情,或者發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題、產(chǎn)生的困惑。經(jīng)常記錄的過(guò)程,其實(shí)就是一個(gè)簡(jiǎn)單的反省自己的過(guò)程。
語(yǔ)錄十九:在平時(shí)的家里,父母和孩子盡量保持一種平等的地位,遇事要征求孩子的意見。
語(yǔ)錄二十:當(dāng)父母在孩子的教育問(wèn)題遇到困惑時(shí)可以盡量請(qǐng)教老師、鄰居或是教育專家。
赫.斯賓塞在《家庭教育經(jīng)典語(yǔ)錄》中對(duì)父母與孩子如何共同成長(zhǎng)教育進(jìn)行了七種觀點(diǎn)的敘述,他認(rèn)為:
1、在充滿愛(ài)的溫馨的家庭中,教育與快樂(lè)是聯(lián)系在一起的,父母在教育子女的過(guò)程中,不僅嘗到了甘苦,而且與孩子一起得到成長(zhǎng)。
2、父母在孩子的教育中是不能缺席的。
3、要對(duì)孩子進(jìn)行教育,父母首先要教育自己。學(xué)校里沒(méi)有任何一門課程是教人們?nèi)绾稳ソ逃⒆拥,可是幾乎人人都?huì)生養(yǎng)子女,都會(huì)面臨子女教育問(wèn)題。
4、在一個(gè)人的教育中,情感起著重要的作用。道德告訴人們應(yīng)該怎樣做,情感則告訴人們,愿意怎樣做。而主導(dǎo)這所有一切的不是別人,正是一個(gè)偉大的母親。
5、父親,是孩子通往外部世界的引路人。在教育孩子的過(guò)程中,無(wú)論是性格培養(yǎng),還是情感教育,無(wú)論是知識(shí)訓(xùn)練,還是道德品質(zhì)的培養(yǎng),父親都產(chǎn)生巨大的影響。
6、作為父母的你絕對(duì)要清楚,孩子的性格怎樣,幾乎完全取決于你的教育方式如何。
7、正確進(jìn)行教育的主要障礙不在于兒童在于家長(zhǎng)。并不是兒童沒(méi)有覺(jué)察比強(qiáng)制影響還大的
影響,而是家長(zhǎng)的德行不足以運(yùn)用這些影響。
黃金家教的七大原則:
(1)讓孩子得到自作自受的教訓(xùn)。
。2)激勵(lì)與贊賞你的孩子。
。3)對(duì)孩子因材施教
。4)給孩子確定明確的規(guī)矩。
。5)不刺激孩子。
(6)不要對(duì)孩子拔苗助長(zhǎng)。
(7)體會(huì)孩子的感受。
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