優(yōu)秀作文:尊重(15篇)
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家都寫過作文,肯定對各類作文都很熟悉吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調(diào)節(jié)自己的心情。你所見過的作文是什么樣的呢?下面是小編為大家整理的優(yōu)秀作文:尊重,歡迎閱讀與收藏。
優(yōu)秀作文:尊重1
生活是一面鏡子,你對別人微笑,別人也會回你微笑,你尊重別人,別人也會尊重你。
上個星期六傍晚,我和爸爸在看電視,媽媽在廚房里忙著給我們做飯菜,我肚子餓了,心里就有些煩躁,不過沒有在臉上表現(xiàn)出來,在漫長的等待之后,飯終于好了?粗鴿M滿一桌噴香的飯菜,我的那些不滿早已煙消云散了。
看到最喜歡的西紅柿炒雞蛋,我迫不及待地拿起碗筷嘗了嘗,可這一嘗,我那原本已經(jīng)消失的不滿瞬間又回來了,我大聲喊道:“啊,這是什么味?太淡,糖也沒放,讓人怎么吃!”
“寶貝,媽媽和平時是一樣放的啊!币慌缘膵寢尣唤獾乜粗,隨后拿起筷子嘗了一口,說道:“和平時一樣的味啊!
“反正,不好吃!蔽亦絿V齑舐暼氯。
一旁的爸爸再也忍不住了,他無奈地?fù)u搖頭,走過來對我說:”你怎么說話的,你知道什么叫尊重他人的勞動成果嗎?每次你都這么挑剔,要想吃好,你怎么不自己去做?”
爸爸的'話猶如是一根導(dǎo)火線,點燃了我這個炸藥包,我憋足了勁,坐到一旁生起了悶氣,不過,幾分鐘后我開始站了起來,就憑爸爸說的那話,我要證明自己能行。
說做就做,我走進(jìn)廚房,學(xué)著媽媽平時的樣兒開始“大顯身手”,一切都按部就班,盡在我的掌握之中,很快就大功告成,端著香噴噴的西紅柿炒雞蛋向爸爸媽媽走去。
媽媽很驚奇,揀著這菜看了又看,臉上滿是笑容,她嘗了一口之后說:“色澤不錯,很好吃!卑职謬L了一口后卻一言不發(fā)?粗麄兌紱]再動筷,我有一種不好的預(yù)感,急忙走過去,抓起筷子嘗了一口。
“呀,怎么這么咸啊!”我邊叫邊吐舌頭。爸爸見我這表情,語重心長地對我說:“孩子,現(xiàn)在你應(yīng)該懂得了,很多時候,只有自己親自去動手才會明白做事的不易……”
感謝爸爸,感謝媽媽,是他們言傳身教,讓我真正懂得了尊重別人。
優(yōu)秀作文:尊重2
麻雀遇到事情愛發(fā)表評論,總是看低其他小生物嘲笑竹筍冒出地面的行為,諷刺小蜜蜂想要釀造蜂蜜的夢想,當(dāng)日子一天天的過去,麻雀路過這里時,驚訝地看到新的竹筍已經(jīng)指向天空,一缸蜂蜜也已經(jīng)被小蜜蜂釀造出來了,這時候才知道人外有人天外有天。
麻雀總以為自己有英健的身姿,嘲諷其他生物的弱小,從不知道運(yùn)用矛盾的特殊性具體問題具體分析麻雀,目光短淺,只看得到優(yōu)秀的自己乎,是眾多外在因素與內(nèi)在因素,從不反省自己,看不見別人的長大與汗水就在這樣的無形中放縱了任性。而與麻雀形成鮮明對比的是竹筍和小蜜蜂,他們都截然不同,雖然經(jīng)歷過嘲笑與坎坷,但是仍然能夠堅信前途是光明的,道路是曲折的,這是因為竹筍和小蜜蜂堅持不懈才有成功的果實,強(qiáng)者總是需要經(jīng)歷風(fēng)雨才能夠見到彩虹,在許多艱難險阻中享受自己,挺立著指向天空,享受著吃到蜂蜜的甜蜜,凡事都要有先苦后甜這個必經(jīng)的'過程。
在熱鬧的街頭中有一位樸實無華的小姑娘說要歌唱一曲路人不約而同的投來許多異樣的眼光,原來他們在竊竊私語,認(rèn)為小姑娘如此簡單,頭發(fā)凌亂,自己都不能有一個得體的外殼,怎么能夠唱好一首好歌呢?眾人皆搖頭散去,但是小姑娘絲毫沒有泄氣,整條街享受著天籟之音,之前的路人紛紛回歸,拍手稱贊,小姑娘露出了喜悅的笑容,歌唱完后,人們投來了許多的銀子,紛紛請小姑娘工作,小姑娘一一婉拒,此言不甚感激,習(xí)慣流浪在四海八荒,人們都覺得很惋惜,事后小姑娘把所有的銀子都無償贈送給了流浪的人,這個善良的小姑娘在被大家否認(rèn)后得有多大的勇氣,才能夠唱出這么好的歌曲。
在日新月異的年代中,始終有適者生存,弱者淘汰的規(guī)則,不要害怕前途始終光明,有蠟燭的無私奉獻(xiàn)才有黑暗中的光明,有志愿者的無私奉獻(xiàn),才有老人的欣慰的笑容,所以不要以自己愚蠢的眼光去看待每一個人,對不知道的事物不做任何評價,這是對自己的尊重,也是對他人的尊重。
麻雀的嘲諷,激勵了竹筍生長的愿望,激勵了小蜜蜂,想要釀造一缸蜂蜜的目標(biāo),虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后,如此看來麻雀你真的需要反省自己了。
優(yōu)秀作文:尊重3
在演藝圈里,葛優(yōu)性格溫和、為人厚道是出了名的。無論走到哪里,和誰配戲、演出,人們不僅能領(lǐng)略到他的詼諧幽默,更能被他善良寬厚的人格所打動。
在一次演出的間隙,葛優(yōu)和劇組的工作人員一起逛街,很快便引來了不少影迷!案饍(yōu)?葛優(yōu)!真是葛優(yōu)!”大家紛紛聚攏上來,把他圍在中間,有調(diào)皮的孩子甚至偷偷摸了摸葛優(yōu)標(biāo)志性的光頭。葛優(yōu)既不生氣,也不惱火,始終微笑著和在場的人打招呼。不一會兒,他身邊便聚集了一大群人。
人們紛紛拿出紙筆請葛優(yōu)簽名,有的拿出相機(jī),與他合影。就在這時,一個身體單薄的年輕人擠了進(jìn)來:“您,您真是葛優(yōu)?”年輕人激動地問道!爱(dāng)然,要不是真的,你可以給‘3·15’打電話啊!”葛優(yōu)的話引來了一陣笑聲。年輕人連忙在身上摸索著,好半天才找出一張皺皺巴巴的'紙來。他恭恭敬敬地遞給葛優(yōu):“實在不好意思,只能讓您在這里給我簽個名了!蹦贻p人羞澀尷尬地笑著。這時,葛優(yōu)和在場的人都已經(jīng)看出這是個出身卑微、害羞敏感的男孩兒。葛優(yōu)連忙接過紙條,認(rèn)認(rèn)真真地寫下自己的名字。年輕人正要取回簽名的時候,一個讓在場所有人都難忘的場面出現(xiàn)了:葛優(yōu)雙手遞了一張紙給年輕人,微笑著掏出筆,對年輕人說道:“請您也為我簽個名!彼腥硕笺对诹嗽兀贻p人更是驚訝地呆在那里。短暫的靜默后,年輕人含著熱淚,用顫抖的雙手寫下了自己的名字,并向葛優(yōu)深深鞠了一躬。葛優(yōu)連忙還禮,還輕輕拍了拍年輕人的肩膀。
事后,有人問起這件事,葛優(yōu)鄭重地說道:“對我來說,這次簽名可能是第五萬次,可對那個小伙子來說,卻可能是人生的第一次。人活一世,誰不需要別人幫忙呢?自己有能力,就要善待他人,認(rèn)真熱情地對待每一個人!
贈人玫瑰,手有余香。世界是一面鏡子,你對它哭它就哭,你對它笑它便笑。你如何對待世界,世界就會如何對待你。只有善待他人的人,才會得到別人的認(rèn)可,贏得他人的尊重,從而給自己營造良好的事業(yè)氛圍,成就自己。
尊重他人,就是善待自己。
優(yōu)秀作文:尊重4
自尊、自愛是為人的第一準(zhǔn)則,一個有尊嚴(yán)、有底線、有自尊的人從來不會把輕浮、放蕩、放縱和任性表現(xiàn)出來,也不會把傷害他人、抱怨他人、責(zé)難他人、背叛他人、利用他人當(dāng)做自己的踩踏板。相反,一個懂得做自己尊重的人是極其有羞恥心、憐憫心、自尊心和自信心的,他們會把公平、坦蕩、磊落、誠信、責(zé)任和規(guī)則看得比自己的私欲和生命還重要。自然而然,這樣一個守得住底線、耐得住誘惑、扛得住考驗的人是絕對會得到別人的認(rèn)可、肯定和尊重的,也是一定會成為一個有價值、有高度的成功者的。
最近北京大學(xué)一位教師代表的畢業(yè)發(fā)言稿火了,這位知性、智慧的饒毅先生用短短535個字就把自己對莘莘學(xué)子的所有祝愿、期盼、希冀、叮囑和教誨都表達(dá)出來了,因此這份致辭也堪稱為中國最高學(xué)府的最短畢業(yè)典禮致辭。其實饒毅老師那鏗鏘有力的發(fā)言不僅感動了北大的各位精英,而且也深深啟發(fā)了我,因為在這個浮躁、功利的時代下,懂得尊重自己和尊重他人實在是一件極其寶貴的精神。
要想取得一定的成功,那么自我尊重就是最重要的正道,因為一個有自尊的人一定是一個有人性、有良知、有堅守、有正義的人,所以他是不會干一些損人不利己的事情的。更重要的是,一個自尊的人應(yīng)當(dāng)是一個體面的人,他不會一味地自憐、自戀、自卑、自傲、自狂、自大,更不會一味地自夸、自棄、自欺、自閉、自私、自利;相反他會努力成為一個自信、自尊、自強(qiáng)、自立的人,他也會堅持成為一個自知、自省、自勵、自勉、自救、自贖的'人。而歸根結(jié)底,這樣的人是永遠(yuǎn)值得推崇、敬重、眷顧和鼓勵的,所以我希望自己可以成為這樣一個體面、光榮、幸運(yùn)的人。
正如饒毅先生所說:“自尊支持自由的精神、自主的工作、自在的生活。”但愿我們每一個人都能做一個自尊自愛、自謹(jǐn)自謙、問心無愧的正人君子。
優(yōu)秀作文:尊重5
它與真誠、謙遜、寬容、贊賞、善良相得益彰,與虛偽、狂妄、刻薄、嘲諷、兇惡、水火不容。給成功的人以尊重,表達(dá)了對成功者的敬佩與追求;給失敗的人以尊重,表達(dá)了對失敗者的同情鼓勵。這,就是尊重。
一個位商人看到一個衣衫襤褸的鉛筆推銷員,頓生憐憫之情。他不假思索地將10元錢塞到這個人的手中。走了沒幾步,他忽然覺得這樣做不妥,于是連忙回到來,并抱歉地解釋說自我忘了取筆,期望不要介意。最終,他鄭重其事地說:“你和我一樣,都是商人。”
兩年之后,在一個熱鬧的市場,一位身著西裝革履,風(fēng)度翩翩的推銷商迎上這位商人,感激地自我介紹道:“您可能早已忘記我了,而我也不明白您的名字,但我永遠(yuǎn)不會忘記您。您就是那位重新給了我自尊和自信的人。我一向覺得自我是個推銷鉛筆的乞丐,直到您親口對我說,我和您一樣都是商人為止!
沒想到商這么一句簡簡單單的話,竟使一個自卑的人樹立起了自尊,使一個處境窘迫的人重新找回了自信。正是有了這種自尊與自信,才使他看到了真實的自我,并經(jīng)過不懈的努力創(chuàng)造了今日的自我。這,就是尊重。
這個乞丐似的鉛筆推銷員得到別人的尊重是偶然的。然而,僅有你真心的將尊重給予別人,你得到別人的尊重才是必然的:
有一位當(dāng)上經(jīng)理的成功女經(jīng)理這樣講述她的故事:若干年前,她只是某家企業(yè)的小員工,收入很低,可是她的兒子卻要求為其買一個足球。而對于這個連溫飽都困難的家庭來說,這是不可能的。不久她的上司得知此事,親手送給母親一個嶄新的足球,并對她說:“雖然我們不能付給你更高的報酬,但你在我們心目中的位置很重要!彼秊檫@番充滿了尊重的話而感動,從此,把自我的.全部聰明才智奉獻(xiàn)給了這家企業(yè),并最終當(dāng)上了經(jīng)理。這,就是尊重。
任何人都無法做到盡善盡美,我們沒有理由以高山仰止的目光去敬仰比我們某些方面“高”的人,也沒有資格用不屑一顧的神情去嘲笑比我們某些方面“低”的人。我們不能用傲慢和不懈去傷害別人的自尊,也不能以自卑或嫉妒去代替理應(yīng)有的尊重。一個真正值得人們尊重的人,必然會以平等的心態(tài)、平常的心境、平靜的心靈,去應(yīng)對這個雜亂的世界。
這,就是尊重。
優(yōu)秀作文:尊重6
尊重,讓生活更美好!——題記
生活在浩大地球上的生物都是一個獨立的個體,他們具有向往自由的權(quán)力,追求夢想的權(quán)利,為了實現(xiàn)他們的夢想,會往往聚集在一起,形成一個融洽的生活環(huán)境。有句俗語:人多事多。但為何卻能如此融洽?應(yīng)該是有尊重在‘作祟’
尊重可以促成大業(yè)。戰(zhàn)國時期的廉頗和藺相如就是很好的例子,廉頗開始因藺相如出生卑賤卻與自己同位而瞧不起他,可藺相如卻避開了與廉頗的沖突,充分尊重了廉頗,而廉頗最后也終于認(rèn)識到了錯誤,負(fù)荊請罪,表現(xiàn)了對藺相如的`尊重,最終二人在朝政上相互尊重,相互合作,保證了國家的安康穩(wěn)定,而兩人也成了“刎頸之交”
不尊重則會是事業(yè)受損!坝晏旖o兒子打傘,自己被淋濕半個身子”相信很多網(wǎng)友都曾被這張背景照感動過,這張照片將父愛展現(xiàn)得淋漓盡致,而照片的主人公劉僑也被人親切的稱為“雨傘爸爸”。感動網(wǎng)友的同時,也“感動”了不少商家,上至一些大型國企,下至小小的微信公號商家,不少企業(yè)采用了這張照片做廣告。在上海地鐵線的不同站臺上,可以看到一幅紅色的“京東超市——五糧醇”廣告,五糧醇是五糧液股份公司以“五糧”字頭命名的三大重點品牌之一,廣告的背景就是劉僑為兒子雨中打傘的照片,并配有“父親的愛,醇厚的愛”醒目大字,左下角是一瓶五糧醇的酒瓶圖,該圖廣告是配合6月18日的父親節(jié)而推出,“不完美的父親,完美的愛”這行小字列在照片頂端,另外,中國電信、太平洋保險、360等都曾以照片為原型進(jìn)行修改后做商業(yè)宣傳。
背景主人公表示,一些公益類的廣告可以忍受,但是被用在酒類等商業(yè)廣告上,他難以接受,表示要走司法程序,據(jù)悉,主人公在20xx年向機(jī)關(guān)機(jī)構(gòu)申請了這張照片的著作權(quán),今年年初獲得通獲得通過,因此它配有“雨傘爸爸”圖片的著作權(quán)以及肖像權(quán)。京東和五糧醇的廣告使用其擁有著作權(quán)的作品,侵受其肖像權(quán),商家企業(yè)這種出于商業(yè)目的的侵權(quán)行為,已經(jīng)觸及到了道德與法律底線,是不尊重他人的表現(xiàn),會受到法律的制裁。
尊重他人是一種高尚的美德,是個人道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn),是對社會文明發(fā)展的促進(jìn)。因此,讓我們攜手尊重他人,讓生活更美好!
優(yōu)秀作文:尊重7
大浪淘沙,風(fēng)煙滾滾,歷經(jīng)歲月輾轉(zhuǎn)輾磨,無數(shù)英杰豪士湮沒消逝。模糊的記憶中卻仍然有那蕭蕭的易水,悲愴的的訣別,隱忍的辛酸與痛楚??
為什么荊軻愿得謁之,為什么荊軻愿冒著生命危險刺秦王而義無反顧,又為什么荊軻終已不顧?是田光先生以死殉國的激勵與奮進(jìn)嗎,是樊巫期的頭函使然嗎,是兩條生命的價值體現(xiàn)嗎,是兩個人甚至是天下蒼生的命運(yùn)背負(fù)嗎?荊軻或許并不清楚,但他心中有一種不可推卸的責(zé)任,如巨大的磐石深深壓在心底。而我是荊軻的另一半,我懂荊軻的內(nèi)心:
如果荊軻是滿腹經(jīng)綸的的屈原,那《離騷》該是更加的堅忍與豪邁。如果荊軻是武藝精湛的岳飛,是飛將軍李廣,那罪不可赦的秦王就不會得以逃脫。
如果荊軻是卑鄙丑陋的秦檜,荊軻或許早已逃之夭夭而茍且偷生。如果荊軻是要離,是聶政,是專諸,那荊軻就是歷史的弄潮兒,就是成功的.刺客,就是一位令人景仰的壯士。
如果荊軻是我,那荊軻就不可能臨危受命,不可能因擔(dān)負(fù)兩個人的生命和天下蒼生而義無反顧。
“今游俠,其行雖不軌于正義,然其言必信,行必果。” 太子丹婉責(zé)荊軻,而荊卿曰:“微太子言,臣愿得謁之??”。俠人快語,他勇而多謀,慮事周密。激獻(xiàn)樊頭,荊軻推心置腹,以誠感人。曉之以理,動之以情,他大義凜然。太子丹疑其有改悔,而荊軻怒斥太子丹曰:“今日往而不返者,豎子也。”他耿直剛烈,不畏權(quán)勢。秦武陽色變振恐,而荊軻顧笑武陽曰:“北蠻夷之鄙人,未嘗見天子,故震懾。愿大王少假借之,使畢使于王!鼻赝⑸舷乱筛]冰釋,劍拔弩張的氣氛得到緩解,真可謂化腐朽為神奇,令人拍案叫絕。荊軻自知事不就,倚柱而笑,箕踞而罵:“事所以不成者,乃欲以生劫之,必得約契以報太子也!彪m然荊軻像潑婦一樣的箕踞大罵,雖然荊軻沒有保持君子的儒雅,從他最后的“遺言”中我們還是能夠聽出他對太子丹的赤誠之心。忠心耿耿,日月可鑒。 又是一陣秋風(fēng)瑟瑟,又是一曲悲愴挽歌,悠悠愛國情,慷慨壯士節(jié),如凌寒料峭的梅花傲然開放??
優(yōu)秀作文:尊重8
簡嫃說:“人來到這個星球上,不過是一場美麗的寄居。”我們與這世間的萬千生靈,在這蒼茫浩瀚的宇宙之中,不過皆為滄海一粟,全無高下之分。
人與世間性靈既皆為獨立個體,便當(dāng)互敬互畏,留有尊重、自由呼吸的空間。生靈是多么纖弱敏感呵,縱使人類屏住呼吸,放輕腳步,但那些小小的蠟燭所攜帶來的人的氣息,終究是令那些美麗的蝴蝶悄悄飛走了。
席慕容曾在書中寫到,一次與友人漫步冬林,卻在進(jìn)林之前被友人叮囑要輕聲細(xì)語,萬不可驚擾了那些酣睡的冬樹。林中之樹靜靜佇立,寂靜,安然,腰間圍裹著粗繩制成的“冬衣”,在這和煦的冬日暖陽普照之下,恰似恬然而睡。而林中工人皆是一副斂聲屏氣的謹(jǐn)慎模樣,唯恐驚擾了它們。席慕容對此頗有感觸。她說,人與自然的互敬互重,是最和諧美麗的圖景。
真正的熱愛,不應(yīng)以企圖占有、掌控甚至改變?yōu)楸憩F(xiàn)形式。真正的熱愛,是懷有一顆謙卑、平等的敬畏之心,任那些自在之物,可以坦蕩蕩背負(fù)天地、面朝青云、自由呼吸,在和煦的陽光之下盡態(tài)極妍。
一位建筑學(xué)家在談及古建筑的保護(hù)時曾說:“最好的保護(hù)方式,不是糟蹋改變它,也不是修治供奉它,而是自在坦蕩地以其本色佇立在那兒。”我想,這對于我們敬畏、保護(hù)自然亦是適用的。
所謂的改造自然、造福人類已然導(dǎo)致了種種毀林開荒的.結(jié)果,而那些企圖以“人類智慧”所行的保護(hù)自然之法,亦是不可取。真正的敬畏保護(hù),便是不以一己之私妄圖改變什么,任其自在而處,翩翩起舞,豈不最好?
或許我們也應(yīng)學(xué)梭羅一般,自在坦蕩,與我們的瓦爾登湖比鄰而居,日出而行,日落而歸,看著天邊云卷云舒,而非將我們的意志強(qiáng)加于自然,非得那灣湖水如自來水一般潔凈無瑕才罷休。這種控制,是一種不尊重,違背了我們?nèi)耸篱g行走的目的。
留有尊重的空間,是平等、博大之心的體現(xiàn),亦是真正的熱愛。
莫讓那些美麗的蝴蝶遠(yuǎn)飛。退一步,世界海闊天空,和諧動人……
優(yōu)秀作文:尊重9
我曾經(jīng)看到這樣一個故事:
一位商人看到一個衣衫襤褸的鉛筆推銷員,頓生一股憐憫之情。他不假思索地將10元錢塞到賣鉛筆人的手中,然后頭也不回地走開了。走了沒幾步,他忽然覺得這樣做不妥,于是連忙返回來,并抱歉地解釋說自己忘了取筆,希望不要介意。最后,他鄭重其事的說:“你和我一樣,都是商人!
一年之后,在一個商賈云集、熱烈隆重的社交場合,一位西裝革履、風(fēng)度翩翩的推銷商迎上這位商人,不無感激地自我介紹道:“您可能早已忘記我了,而我也不知道您的名字,但我永遠(yuǎn)不會忘記你。您就是那位重新給了我自尊和自信的人。我一直覺得自己是個推銷鉛筆的乞丐,直到您親口對我說,我和您一樣都是商人為止。”
沒想到商人這么一句簡簡單單的話,竟使一個不無自卑的人頓然樹立起了自尊,我想這就是尊重的力量。如果當(dāng)初商人沒有說這句話,縱然給鉛筆推銷員再多的錢,他可能還是個推銷鉛筆的乞丐,永遠(yuǎn)也不會成為一名成功的商人。任何一個受過別人尊重并改變過他的命運(yùn)的'人,他一定會奮發(fā)圖強(qiáng),努力進(jìn)去的。
在我上小學(xué)的時候,我們班級有一名男生,是班上有名的搗蛋鬼。他不僅自己上課不認(rèn)真聽講,而且還要打擾別人的學(xué)習(xí),影響老師的上課進(jìn)度。同學(xué)們都很討厭他,沒有一個人和他玩。如果他要去招惹別人,全班同學(xué)都會群起而攻之。他在班級連最起碼的尊重都沒有。雖然他品德、成績都很差,但是很奇怪的是,班主任卻經(jīng)常表揚(yáng)他。比如夸他的作文寫得好,夸他的語文作業(yè)能夠認(rèn)真完成。就在老師的表揚(yáng)中,我們意外地發(fā)現(xiàn),這名男生在悄悄地變了,上課聽講認(rèn)真了,學(xué)習(xí)成績也在提高了,同學(xué)們也不再那么討厭他了。我想這一定是因為他在老師那里得到了尊重吧!這名男生的變化不正是尊重的力量嗎?
我認(rèn)為尊重應(yīng)該是禮尚往來的,你尊重了別人,別人也會毫不吝惜地尊重你,看重你。相反,你如果不尊重別人,別人也不會尊重你。尊重,是臉上一抹真誠的微笑;尊重,是在他人發(fā)表不同意見時的傾聽;尊重,是為別人付出的努力而鼓掌。讓我們都做一個尊重別人的人吧!
優(yōu)秀作文:尊重10
在我的心里,值得我尊敬的人有很多。奮斗在祖國最前線的軍人們,偉大的科學(xué)家們,無私奉獻(xiàn)的老師們,還有默默無聞的最底層的工人們。他們都在自己的崗位上發(fā)光發(fā)亮。犧牲自己,成全別人的人。他們都是值得我尊敬的人。可是也有一些人,他不值得我尊敬。今天我就要說一說一個不值得我尊敬的長輩。我們住在同一個小區(qū),同一個單元?雌饋硭哪挲g有五六十歲的'樣子。我們小區(qū)的孩子都管他叫爺爺?墒菑哪羌拢院,我再也不想叫他爺爺了,因為我覺得他的德行完全不足以讓我稱呼他爺爺。
他是一個暴發(fā)戶,早年做生意發(fā)的家。所以行事說話都有一股暴發(fā)戶的味道。記得有一次,我和其他小伙伴放學(xué)剛剛走到樓下,看到一位清潔工爺爺在撿垃圾?赡芤驗槟昙o(jì)大了,也可能因為太累了,看起來清潔工爺爺,非常的疲累,腰都直不起來了。一個踉蹌手一下搭在了旁邊的車上。我們都非常擔(dān)心老爺爺?墒蔷驮谶@個時候在我們耳邊響起了一聲:“喂,那個老頭。你不要把我的車擦花了。你撿一輩子垃圾也賠不起呀!蔽液臀业男』锇閭兌及櫰鹆嗣;仡^一看,原來是那個暴發(fā)戶爺爺。他繼續(xù)又說,老頭,就是因為你這么沒有眼力見所以你現(xiàn)在才會撿垃圾。那個清潔工爺爺,接連說了幾聲對不起,就走了。我看著清潔工爺爺?shù)谋秤埃睦镫y受極了。一個默默無聞在底層奉獻(xiàn)的老人被人當(dāng)眾責(zé)罵,侮辱。這是一種怎樣的悲涼。我和我的幾個小伙伴們終究都沒有發(fā)聲為清潔工爺爺說話。我們都覺得很慚愧。
就是那天開始,我心底對那個暴發(fā)戶爺爺厭煩極了。雖然媽媽經(jīng)常告訴我,要尊重長輩,愛戴長輩。可是這樣的長輩值得我尊重嗎?值得我愛戴嗎?他都不尊重一個默默奉獻(xiàn)的老人,那他值得我們的尊重嗎?從那天起,我再也沒有叫過他一生爺爺。
優(yōu)秀作文:尊重11
從中世紀(jì)開始,斗牛這項運(yùn)動就讓人們陷入無限的狂熱之中。斗牛士華麗而精致的著裝,瀟灑的投劍動作,讓觀眾如癡如醉。然而,被西班牙人視為“值得驕傲的文化國粹”卻常常上演“牛死人亡”的血腥慘劇。去年西班牙著名斗牛士朱利奧·阿帕里西奧曾被牛角刺穿咽喉、顎骨和舌頭,今年最著名的斗牛士胡安·帕迪拉也被鋒利的牛角戳穿眼睛。而斗牛士對公牛的引誘、挑逗,直至刺殺,都毫無遮掩地暴露出斗牛的冷酷無情,甚至滅絕人性。
所以,在文明與野蠻的碰撞與博弈中,不合時宜的注定要被淘汰。聞名于世的斗牛名城巴塞羅那跳出了本民族歷史文化的藩籬,放棄了巨大的經(jīng)濟(jì)效益,果敢地摒棄了這一喋血表演。它拒絕了歪曲的娛樂精神,拋棄了血腥與殘酷,選擇了與文明同行。
生命神圣不可侵犯,但僅僅強(qiáng)調(diào)尊重人的生命是狹隘的,往往會使人類陷入利己主義,應(yīng)把尊重生命的精神擴(kuò)展到動物身上。澳大利亞人在行車時,如果碰到鹿和袋鼠等野生動物,都會停下來耐心等待,甚至不按喇叭驅(qū)趕它們,以免使它們受到驚嚇。更值得一提的是,瑞士的科學(xué)家在做一些實驗時,還要考慮動植物的感受。這種人文關(guān)懷讓我們肅然起敬!
而日本諸多以環(huán)境友好自居的動物保護(hù)協(xié)會,整天歇斯底里地奔走呼號,打著“科學(xué)研究”的旗號,屢次出動數(shù)艘大型捕撈漁船奔向南極,對那里的白鯨、鯊魚等進(jìn)行毀滅性的捕殺。這是對生命的戕害,更是對文明的`踐踏!
儒家強(qiáng)調(diào)“好生而惡殺”“仁民而愛物”,對動物乃至一草一木也要有仁愛之心,孟子更是將“惻隱之心”作為完善人性的“四端”之首。由此可見,我國古代的道德體系是由“愛物”的生態(tài)道德和“仁民”的倫理道德構(gòu)成的,我國傳統(tǒng)文化已經(jīng)超越了狹隘的人類中心主義,追求的是與自然融為一體的“天人合一”。
當(dāng)今社會物質(zhì)文明高度發(fā)達(dá),而人性的進(jìn)化卻難以望其項背,這是值得全人類反思的問題。無法無天的恣意殺戮、永不止息的名利欲望……深層次的道德危機(jī)拷問著這個世界的良知!
告別斗牛,告別不息的廝殺,遠(yuǎn)離殷紅的鮮血,讓文明主宰世界!
呼喚人性,呼喚遺失的美好,重建生命的莊嚴(yán),讓生命與尊嚴(yán)同行!
優(yōu)秀作文:尊重12
今天上午,我要下樓去外辦點事,我在三樓住,剛打開大門屋門口有一只麻雀突然在樓道內(nèi)被驚起“咚”一聲撞到了三樓樓道內(nèi)的玻璃窗上,我首先的感覺一定是小麻雀疼了,我的心也隨著小生靈禁不住陣陣作痛。在我又走了兩步時麻雀又是撲拉拉倉皇逃竄到了四樓。我想這只麻雀一定是無意間誤入樓道中的,單元樓是密閉的,只有一樓才可能找到出口,它越往高處飛離自由飛翔就越遠(yuǎn)。
途中我猛然醒悟這只可憐麻雀的嘰嘰喳喳聲其實是在告訴我它此刻的處境是多么失魂落魄,我不禁為這只不幸遭遇的小麻雀萌生了深刻的悲憫憐惜之情。我又想到一個可怕的結(jié)果是如果我們這個單元有小孩子發(fā)現(xiàn)這只麻雀并想玩耍它,只要兩個人就能輕松地捕捉到它,那它便完全失去自由與快樂了,甚至生命都可能受到極大的威脅,頓時不安的情愫籠罩著我。
我不能不在乎它凄切的哀號和可憐的眼神,我的心涌動著一種對生命的敬畏感、親切感。我趕緊辦完事回到住處,我的心怦怦地跳著,我飛奔向四樓,慶幸的'是它還在,只是顯得有些狼狽,但我的風(fēng)風(fēng)火火的樣子還是讓它受到了一點驚嚇,它再次撞擊到了四樓的窗戶上。我張開雙臂把它向下追趕,它又慌亂地撞擊到了三樓的窗戶上,我再次追趕,它又撞到了二樓的窗戶上,我在心中祈禱:對不起了,小麻雀,我的追趕是為了你能找到自由的方向。就這樣我把它追趕到一樓的時候,它噗一聲箭一般地直沖向云霄去了,外邊陽光燦爛,我想它該是多么快樂……
這只被禁錮的麻雀快樂了、自由了,這時成就感就油然而生,我的心一下子豁然開朗起來。我拯救了一只小麻雀,我的身心也得到極大的愉悅。
我認(rèn)為一個多么渺小的生命也和我們?nèi)祟愐粯佑谢钤谑澜缟系臋?quán)利與尊嚴(yán),它應(yīng)該得到應(yīng)有的理解、尊重和關(guān)愛,因此我還是慶幸在今天這個冰冷堅硬的墻體內(nèi)還有我那細(xì)致柔軟的質(zhì)地。我不敢說這是我的愛心,但我對一個哪怕是一個多么卑微的生命都有著的憐惜之情已成為我性格的一部分。
優(yōu)秀作文:尊重13
文明,在人們的眼里即是幫助他人。正如中央電視臺的公益廣告中所演的那樣:汽車司機(jī)會耐心的專門去等候一位老人上車,裝卸工人會為了道路通暢而將箱子從盲道移走,下雨時素不相識的兩人會共撐一把傘。乍看之下,文明真的很容易,只要我們多一點耐心,多一點分享,就能創(chuàng)造文明。但,我不禁疑惑:“文明,真的那么簡單嗎?”
不,文明遠(yuǎn)不可能那么簡單。還記得曾經(jīng)看過一篇文章:一位盲人上了公共汽車,盡管車子開得異常慢而平穩(wěn),他還是搖晃著身子,但是車上沒有人去扶他,只是投去了些許關(guān)切的目光,并在他下車時默默地讓開了一條路,讓他順暢平安的下了車。文章在最后畫龍點睛的來了句“在你幫助他人的時候,別忘了顧及他人的尊嚴(yán)與感受,哪怕是出于好意!
不錯的,當(dāng)我們打著“文明”的招牌去幫助人時,我們是否曾意識到:他們真的需要我們?nèi)兔?我們是否曾思考過:在幫助他人時,我們有沒有越過“尊嚴(yán)距離”?
我家樓下的小區(qū)外常常有一個婦女騎著輛三輪車在收廢品,每當(dāng)我家要賣報紙時,總是會叫她來收,而且每次媽媽都會少收她幾塊錢,我很奇怪,卻聽媽媽講那個婦女為了供孩子讀書經(jīng)濟(jì)困難,能幫她的就盡量幫吧。那時我很不明白,但現(xiàn)在我懂了,媽媽這樣的“曲線”助人,是為了維護(hù)那位婦女的尊嚴(yán)。
文明不是一個名詞,而是一個動詞,因此我們應(yīng)該小心翼翼的`維護(hù)著我們與被幫助者之間微妙的平衡。不必像解放軍冒雪送食那樣偉大崇高,我們所需做的便是像那個公共汽車司機(jī)那樣,盡可能將車開慢點,當(dāng)車到達(dá)一個站時,告訴那個盲人那個站的名字。我們的幫助可以微小到融入生活,即使是若燭火般細(xì)小微弱的柴米油鹽醬醋茶,也可以很窩心,也可以很溫暖。
朋友們,一個人不論貧富貴賤,都有自己的尊嚴(yán),而我們之所以去幫助人,并不是為了得到被幫助者的感激,也不是為了得到旁觀局外者的贊揚(yáng),我們是因為希望自己的行動給他人送去溫暖舒適。所以當(dāng)我們喊著“文明”的口號去幫助人之前,請先學(xué)會尊重;當(dāng)我們打著“文明”的招牌去幫助人之前,請先學(xué)會包容。
請銘記“先尊重,后文明”,請行動“先尊重,后文明”。永遠(yuǎn)不要嫌麻煩,因為:文明,從來都不簡單!
優(yōu)秀作文:尊重14
人是世界上最平凡的一種物種。在二十一世紀(jì)的今天,人與人之間總是相互存在著相互猜忌、互相攀比的心理。大多數(shù)人都存在著一種市井小民的心態(tài)生活著,家長里短無不體現(xiàn)出鄰里之間的樂趣。但是很多人都有一個共同點,喜歡聽別人夸贊的話語,對于別人善意的批評往往就會不容易接受。就連幾歲的孩童,也知道在大人哄的情況下才去聽話。
現(xiàn)在很多人都存在這種觀點,往往很多時候就是因為一句不好的話語引起一場戰(zhàn)爭。導(dǎo)致多年的好朋友頃刻之間形同陌路。甚至有時候看到別人的竊竊私語,都會以為是說自己壞話。久而久之,思想會變得更加狹隘,就會變得和別人無法相處。
我們首先要改正這種不好的.習(xí)慣。和別人交往要建在相互信任的基礎(chǔ)上,不能因為別人對自己的一點看法而和別人發(fā)生矛盾,要知道平時發(fā)生在自己身上的缺點和不足,都是父母和自己真正的朋友才會對自己說,而那些一般朋友是不會和你說這些的,他們有的只是和你的客套和奉承。一個國家不能長久就是因為統(tǒng)治者親小人遠(yuǎn)賢臣。我們不能以為一時臉面無光,而去誤會一個真正的朋友的好意。
其次,我們要虛心接受別人對自己的看法。一個真正的知己是不會在乎對方對自己說什么的。我們不能光聽好的,而不去接受自己的不足。那樣兩個人之間的友誼就可能漸行漸遠(yuǎn)。老人常說忠言逆耳,這句話一點也不假,有多少有為青年是斷送在這種奉承、和不虛心接受而深受其害的。我們一旦被這種美好謊言所欺騙就會深陷其中不能自拔,也就不會去改變自己身上的不足。
第三,要學(xué)會對待別人對自己的意見。自己身上有不足別人能夠給我們指出,只有真正的朋友才會這樣。即便是朋友說的不對,我們也不能立刻拒絕別人的好意。先要虛心傾聽別人的指正,然后再把朋友說的不對的地方和朋友去分析。不能一竿子打死別人對自己的好意,那樣到頭來會因為自己的不虛心而失去的。
讓我們都學(xué)會尊重別人對自己的看法吧,沒有誰是完美的,讓人找不到一絲缺點,連偉人學(xué)者都能去充分傾聽別人的意見,虛心改正自己的不足。我們?yōu)槭裁床荒?只有學(xué)會了尊重別人對自己的看法,才能得到別人的尊重。
優(yōu)秀作文:尊重15
說起尊老愛幼,人人都知道它是中華民族的傳統(tǒng)美德,對于這個名詞,人人都不陌生,但又有多少人能夠真正領(lǐng)略其中的要詣而去做到這些呢?
當(dāng)我們還小的時候,父母就教育我們要尊敬長輩,我們長大步入學(xué)堂以手,都也經(jīng)常教育我們愛護(hù)比我們年齡小的同學(xué),但是我們大都它當(dāng)作耳旁風(fēng),尤其是讀中后,能夠這樣做的人更少了。
中國歷有許多這樣的人。就拿孔融讓梨來說吧。這個路人皆知的硌講的是漢代的孔融小的時候,有一次家人聚在一起,仆人端來一大盤梨,別的小孩子都選的拿,而他卻拿最小的,把的留給其他人。這個故事流傳至今,仍然得到許多人的贊賞。
漢代的小孔融尚且可以如此,難道作為后人的我們在這樣進(jìn)步的社會卻做不到嗎?
當(dāng)然不是,在當(dāng)今社會不乏許多人能夠做到尊老愛幼。當(dāng)你坐上公交車的時候,你也會經(jīng)常看到有一個小孩或一正在讀書的同學(xué)為老人或其他人讓座。他們何以可以做到這些,大半出自家庭和學(xué)校的教育,但更重要的是要他們能聽進(jìn)耳去并在社會中實踐他們。
我曾看到過一則新聞:市X村的,其老父在家躺了將近三年而不能動,應(yīng)該是下半身癱瘓了吧!盡管他家里很窮,但他還是擔(dān)當(dāng)起家中的重?fù)?dān),一邊辛苦工作維持生計,一邊照顧父親。每當(dāng)?shù)搅讼奶,老人睡在床上非常熱,常常把床單打濕,他就隔兩天幫老人把床單洗了?/p>
并把老人抱到屋外放在特制的椅上曬太陽,并經(jīng)常幫老人洗澡,好讓他生活在一個干凈舒適的'環(huán)境中,免得讓老人生病。雖然老人病了這么長時間,但他一直沒有放棄照顧老人。他知道現(xiàn)在許多老人都得不到子女們的尊重,他們常常會悄悄向別人訴苦或一個人暗自流淚。正因為他懂得尊重老人的想法——希望得到子女的尊重,才會一如繼往地照顧老人。
現(xiàn)代社會也有很多不尊重別人的人,他們大多沒有受過高層次教育,他們不懂得如何去尊重別人,所以他們大都也不會得到別人的尊重,這樣的人在社會上也就不會有好朋友。
因此,我們必需學(xué)會尊重別人,提高自身的道德修養(yǎng),這樣才能得到別人的尊重,在社會中才會有你的立足之地。
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