高考預(yù)測作文

　　無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，以下是小編精心整理的高考預(yù)測作文，歡迎閱讀與收藏。

高考預(yù)測作文1

　　人心如鏡，在紛擾的世俗中難免落上灰塵，他人勸諫之言如同抹布，可以讓蒙塵的心靈光亮如新、纖塵不染。常以諫言拂拭己心，方能在心底安守一份凈土。

　　那面精美的鏡子只看到了抹布的黢黑骯臟，卻未曾想過正是這不起眼的抹布才能讓自己每日光鮮亮麗，耀眼奪目。很多人也正是因為只聽到了別人勸諫之語的刺耳尖銳，卻不知相比于甜如蜜糖的奉承之詞，“逆耳忠言”才更利于身行。

　　以寬容的心態(tài)去對待身邊的“抹布”是一種謙卑的姿態(tài)，更是一種處事的大智慧。京劇名旦梅蘭芳先生在一次演出結(jié)束后于眾人的喝彩聲中聽到一位老人大喊一聲：“不好。”散場后，梅蘭芳特意去向老先生請教并誠摯地說：“說吾孬者是吾師也�！崩先舜笫芨袆�，提出中肯的意見，后來梅蘭芳每次演出都請老人前來評判自己的過失，拜老人為師，未曾有一絲不滿抱怨。正是因為梅蘭芳有這種虛心求教、接受諫言的態(tài)度，才成就了其輝煌的藝術(shù)事業(yè)，是他成為一代大師。

　　睿智圣明如孟子尚言“聞過則喜”，位高權(quán)重如唐太宗仍道“以人為鏡，可以明得失”，運籌帷幄如諸葛孔明還在《出師表》中諄諄教導(dǎo)劉禪“咨諏善道，察納雅言”，于常人而言，放低姿態(tài)、溫雅謙遜更應(yīng)該是自身努力培養(yǎng)的美好品質(zhì)。“人非圣賢，孰能無過？”犯錯并不可怕，我們看重的應(yīng)該是對待錯誤的態(tài)度。即便有時“忠言”實在“逆耳”，但真正的智者是將這番金玉良言作為擦拭蒙塵之心的'抹布，把它變成通向成功完美之路的墊腳石。而愚者才會輕鄙甚至仇視它，最終落得如那個自作聰明的鏡子同樣的結(jié)果——落滿灰塵，無人問津。李世民包容魏征犯顏直諫，才傳得千古佳話，留一世英名。楊廣“近小人，遠(yuǎn)賢臣”，不容逆耳忠言，終下場凄慘、眾叛親離，使得隋朝二世而亡。以此觀之，即便諫言有時如同一盤看似平淡無奇甚至賣相不佳的家常便飯，但卻是真正有利健康的“綠色食品”，而阿諛之詞雖然相比而言更像是一場色香味俱全的饕餮盛宴，但難免讓人“消化不良”。當(dāng)一個人拋卻了那塊“拭心”的抹布，“心鏡”便會蒙塵；當(dāng)一個人關(guān)上了別人勸諫的大門，心靈難免黑暗。

　　佛家禪語將人心比作明鏡臺：“常常勤拂拭，莫使染塵埃。”留一塊抹布在身邊，時時擦拭落塵的心；聽他人一句勸諭在心間，常常審視在紅塵穿行的靈魂。以人之“諫言”拭己之心，讓它永遠(yuǎn)纖塵不染。

高考預(yù)測作文2

　　天空的云在飄，流向大海的水還在流，多么想像那一片云朵一樣隨風(fēng)飄蕩，不受任何束縛，自由自在，不用為任何事煩惱，也不用經(jīng)歷人生的勾心斗角，只需隨著自己的意志飄動，人生的煩惱就像一座座大山，只有向前進(jìn)，才能見到自己夢中的大海。

　　“隆隆隆……”窗外下起了雨，天空好像沉重的鉛塊一樣，陽光久久不能將這鋼鐵般的黑暗穿透，手中的手機發(fā)出后街男孩那動聽的歌聲，此時顯得有點乏味，我接聽了的話，月給我打來電話說她回來了，叫我去機場接她，我問了什么時候，就掛了電話，我匆匆的刷了牙，那鏡中的我顯得很憔悴，簡單的吃了早餐就出門了。

　　在電梯內(nèi)我遇到了光，他還是像以前一樣，沉默寡言，可能是鋼琴王子的緣故吧，他父母給他的空間太少了，雖然年紀(jì)輕輕就這么了不起了，但光因該有得到快樂的權(quán)利，但他沒有得到任何的一切，光問我最近怎么樣了？我簡單的回答了幾句。

　　我下了樓，雨已經(jīng)停了，周圍的空氣有點悶的'感覺，似乎有東西在壓著，必須很用力，不，可以說是死了的空氣，突然感覺自己的心跳加速，我突然之間開始狂奔，我跑到文化廣場上停下來了，我感覺很累，月又帶來電話說她乘坐的飛機快起飛了，月只有一個小時就要到了，我必須抓緊時間。

　　我坐了一輛出租車去機場，車內(nèi)放著那優(yōu)美動聽的懷舊歌曲，讓人有無限遐想的空間，司機說他這因為這首歌才堅持這么多年的出租車司機生涯，可能是車內(nèi)空調(diào)的溫度剛好合適，我不知不覺就睡著了。

　　在夢中，我回到了那個廣場，我周圍的空氣開始凝固起來了，我感到很難受，我開始狂奔，我感到周圍的人以驚異的眼神看著我，不，那些人仿佛沒有任何生的氣息，我感到天空下降，我感到自己的空間越來越小，感到窒息，我只有不斷的前進(jìn)，沒有任何余地，無休止的運動，我想著個地方停一下，但一停下空氣就開始被抽走，我必須不斷的狂奔下去。

　　出租車司機叫醒了我，我下車去接了月，月還是那么的美麗，那雙眼睛簡直能讓我為她付出一切，我送了他回家，之后我也會去了。

　　回到家中，望著天花板，心中漸漸平靜下來了，回想起來，我還只能一路狂奔，畢竟現(xiàn)在還沒任何地方值得停留，因為我們在路上！

高考預(yù)測作文3

　　在我們的周圍存在各種各樣的預(yù)測——預(yù)測升學(xué)考試、預(yù)測戀愛婚姻、預(yù)測生老病死等等各種。許多人抱著一種信仰一樣的態(tài)度追求預(yù)測，期望從中把握人生的真諦。然而，每個人的人生都是不可預(yù)測的，世上哪有未卜先知的人和良藥？沒有的。生活中充滿了各種變數(shù)，絕不是一道簡單的數(shù)學(xué)題，而是一道令人難以捉摸的題目，解答這道題我們需要耗費一生的時光。羅永浩曾經(jīng)說：彪悍的人生不需要解釋。要我說：彪悍的人生不需要預(yù)測。

　　預(yù)測是古人才玩的古老哲學(xué)，這在科技迅猛發(fā)展的'今天早已過時。真能預(yù)測的話，唯有神仙，而非人。人的預(yù)測，還能有什么切實的指導(dǎo)價值嗎？不能。所謂預(yù)測不過是一種自欺欺人的騙術(shù)罷了。當(dāng)你走上街頭，見到一個對你說可以預(yù)測你人生的人向你走來，你一定要提高警惕！如果不是一種有趣的游戲，就一定是走向你的一場騙局。在《水滸傳》當(dāng)中，盧俊義如果不是迷信預(yù)測，又怎么會在吳用的設(shè)計當(dāng)中扭轉(zhuǎn)自己的人生？盧員外一生的美好，不就喪失在被人預(yù)測當(dāng)中嗎？然而究其事實，不過是一場精心設(shè)計的騙局罷了，只是有的高明，有的低劣。

　　彪悍的人生不需要預(yù)測，人生的意義和價值早已寫在每個人的生命符碼之中。這不需要任何預(yù)測的力量便能揭示出來！當(dāng)我們來到這個世界，雖然每個人的起點不一樣，但只要充分發(fā)揮自身的才華，每個人都能創(chuàng)造屬于自己的價值。只要我們牢記：真正主導(dǎo)我們一生的，是我們自己；真正能敗壞我們一生的，還是我們自己。我不是宿命論者，但我深信：每個人只要行的端正、施展才華，就能贏得周圍人的敬意。而所謂預(yù)測的東東之類，不過是愚弄人的古老把戲！換做宋代，我們欽佩有著一腔正氣的盧俊義，絕不喜歡受預(yù)測愚弄的那個盧俊義。

　　當(dāng)然，如果你對所謂預(yù)測所深懷的不過是一種游戲心態(tài)，就像我們?nèi)粘Ｋ�玩的各種小游戲，帶著得到一絲快樂的初衷，讓自己在這種游戲當(dāng)中得到一時的開心，自然也沒什么。然而我們在骨子里是不會相信它的，哪怕是21世紀(jì)科技發(fā)展的今天，有著名計算機學(xué)家以所謂科學(xué)的方式，對大量的人臉進(jìn)行了分析，然后得出一種預(yù)測結(jié)果：什么樣的人更容易犯罪。這是荒誕不堪、令人匪夷所思的所謂發(fā)明！得到的必然的全世界科學(xué)界的一片嘲弄！

　　總之，預(yù)測人生的變數(shù)是不必要的，需要的只是我們擼起袖子加油干的精神，需要的只是我們堅信科學(xué)的思維，需要的是我們相信自我的勇毅�！�—彪悍的人生不需要預(yù)測。

高考預(yù)測作文4

　　閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章

　　人生就像一場旅行，不必在意目的地，在乎的是沿途的風(fēng)景以及看風(fēng)景的心情。

　　在自然界中，北地的瑞雪，江南的細(xì)雨，一望無際的草地和給人以強烈沖擊的茫茫戈壁……都給我們留下深深的心靈震撼。

　　在我們走過的不多的歲月中，一定有你印象最深的人、最深的事，鐫刻于我們的腦海，感動著我們的心靈。那些定格的畫面與風(fēng)景永遠(yuǎn)記載著深藏于內(nèi)心中的記憶的殘片。

　　要求：請選好角度，自擬題目；除詩歌外，文體自選；不少于800字。

　　（審題提示）

　　該題是給材料的作文，材料中的`關(guān)鍵詞為“風(fēng)景”，針對這道題，我們既可以寫自然界中的風(fēng)景，又可以寫自己所經(jīng)歷的人和事。如果寫自然風(fēng)景，可以寫與自然風(fēng)景對話時的狀態(tài)，希望回歸自然生活的心理，還可以沿著一條主線找尋風(fēng)景背后的人文記憶等。如果寫人或事，則應(yīng)當(dāng)取材主流意識指導(dǎo)下的人和事，注意真情實感的抒發(fā)。內(nèi)容要主要表現(xiàn)當(dāng)今社會的道德風(fēng)尚的美好、人性的光輝等。其次，還要注意“風(fēng)景”帶給人們的永恒的、亙古不變的價值。在行文時，不能只是簡單地指出風(fēng)景，更重要的是，要指出這些風(fēng)景能夠永遠(yuǎn)深藏的原因，這樣才能避免作文流于表面，傳達(dá)出較為深刻的思想。

　　參考例文：

　　不逝的風(fēng)景

　　“問世間情為何物？直教人生死相許”，偉大的愛情往往都是如此。青年男女生死以之，半世姻緣不離不棄，即使一朝魂去也永遠(yuǎn)相依。正是這樣的人性光彩使得愛情成為一幅不逝的風(fēng)景，它給人以追尋的希望，給人以深沉的思考。

　　“逝者如斯夫，不舍晝夜。”時光的河攜著歷史的帆，來了又去，舊了又新。但有些人有些事將化為永遠(yuǎn)不逝的風(fēng)景，歷久彌新，永遠(yuǎn)駐扎在記憶的紫禁城中，莊嚴(yán)而肅穆，向人們低聲述說著它們不隨時光而去的原因。

　　訴說著“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼”的凄美愛情。時光可以帶走生命，但它帶不走記憶在蘇軾心里的永恒的倩影，“夜來幽夢忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝�！睍r間無力攜走真摯的記憶和純真的愛情。當(dāng)記憶的城門緩緩打開，舊日之景再次浮現(xiàn)，它禁錮了時間之流轉(zhuǎn)，萬物之光輝。那生前的美好，那走后的孤寂，和那跨越生死的相愛與相依，都將化作永不逝去的風(fēng)景，去見證人的至情至性�？v使上窮碧落，縱使下盡黃泉，必然有純真的愛情來彰顯人性的美麗。

高考預(yù)測作文5

　　列寧曾說：“不會做小事的人，成不了大事業(yè)。”我卻要補充：不會珍視做小事的人，更成不了大事業(yè)。鏡子因平凡抹布的擦拭而纖塵不染、熠熠奪目，世界也因平凡者的無私付出而變得更加美好。

　　偉大出自平凡，平凡孕育偉大。任何人成功的身影后都隱藏著無數(shù)平凡者的默默付出。珍視他們的付出，我們才得以在陽光下自如的奔跑，去造就屬于自己的不平凡。

　　面對平凡百姓曹劌的求見，魯莊公并未直接拒絕，而是珍視了他對戰(zhàn)爭對國事的用心，與其一同抵抗強大齊軍的進(jìn)犯，最終憑借他的軍事才能而奇跡般地獲得戰(zhàn)爭的勝利�！疤┥讲蛔屚寥溃�故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德�！闭�是平凡人對戰(zhàn)爭的付出，對國事的奉獻(xiàn)引導(dǎo)了戰(zhàn)爭走向勝利；也正是因為王者對平凡人付出的珍視，魯國才改變了敗亡的命運。平凡之于偉大，就像水之于魚一般不可或缺，唯有珍視它們，懷一顆贊賞與感謝之心，人們才能在不平凡的道路上走得更遠(yuǎn)。

　　平凡者的無私奉獻(xiàn)與幫助是一筆容易被忽視的財富，而懂得珍惜這筆財富的人才會成就偉大�！兑�文嚼字》雜志讀者為莫言的作品挑出許多歷史常識和文字錯誤，莫言得知后沒有百般狡辯，而是欣然認(rèn)錯，珍視平凡讀者對完善自己作品的付出。因為他知道，平凡是偉大的基石；因為他知道，正是無數(shù)平凡者的意見與建議才筑成了不凡的文學(xué)。

　　平凡者以平凡的態(tài)度，默默地為不平凡的事業(yè)不斷做出自己的貢獻(xiàn)，這種精神值得也必須珍視！當(dāng)你在和煦春風(fēng)中感受自然的盎然美景時，可曾在意身邊的農(nóng)民工正在為城市注入勃勃的生機？當(dāng)你在炎炎夏日下為省幾步路而踏上公交車時，可曾瞥見駕駛座上司機額頭正在滲出細(xì)密的汗珠？當(dāng)你在金黃秋色里體味那豐收秋意時，可曾看到遠(yuǎn)處的環(huán)衛(wèi)工人正在清掃紛飛的'落葉？當(dāng)你在刺骨嚴(yán)冬中因寒冷而瑟瑟發(fā)抖時，又可曾想起遠(yuǎn)方的老計正在冒著凜冽寒風(fēng)檢查那冰冷的鐵軌？他們就是這么容易讓人忽略，但平凡的他們做的本職工作匯聚起來就是最為偉大的不平凡！平凡的付出與奉獻(xiàn)最終譜寫了一曲塵土禮贊，最終繪出了最為動人的生命華彩！

　　與平凡中看到不平凡，這就是生命的啟示。請珍視那些平凡者的付出吧，珍視抹布為鏡子的不凡貢獻(xiàn)出的堅持與毅力，因為把平凡之事做好本身就是偉大的不凡！

高考預(yù)測作文6

　　【作文題目】

　　尋找自我

　　一、作文素材

　　英國畫家湯姆·奇廷從藝術(shù)系畢業(yè)后曾籍籍無名，卻因在25年內(nèi)模仿了100多位著名畫家的20xx多幅作品而變得極為富有。他畫別人的畫，用別人的名字，不敢以真名進(jìn)行真正的創(chuàng)作。他的仿畫以假亂真，甚至騙過了最精明的鑒賞家、畫商，屢屢被當(dāng)成名作而賣出高價。

　　然而，在58歲時，奇廷卻寫信給《倫敦時報》，公開向世人說明近年來發(fā)現(xiàn)的名畫都是出自于他的手筆，并指出了他作畫時留下的暗記。這封信震驚了歐洲藝術(shù)界，奇廷成為眾矢之的，人們對他恨之入骨，他的模仿之作也頓時從百萬美金跌至一文不名。

　　可在奇廷死后不久，他的作品又被重新展出并賣出高價。

　　二、構(gòu)思點撥

　　這一道作文素材由兩個部分構(gòu)成：其一，從畫家奇廷的角度出發(fā)。作為一個畫技精湛的藝術(shù)系畢業(yè)生，奇廷為了名利和生計而仿畫，盡管因此而騙過眾多收藏家和鑒賞家，變得富有，但始終無法面對真實的自己，不敢以真名進(jìn)行真正的創(chuàng)作。所幸他晚年知過悔過，向世人公開這場騙局;其二，從人們對待奇廷和他的畫作的立場的角度出發(fā)，先是斥重金收購，得知畫作為仿作之后，又貶低畫作的價值，甚至對奇廷恨之入骨。所幸，人們最終承認(rèn)了奇廷畫作的價值。在理解材料的時候，可以從畫家的角度出發(fā)，也可以從人們的立場出發(fā)，還可以兼顧兩者，從材料整體出發(fā)考慮，思考這些現(xiàn)象背后的原因、本質(zhì)，并聯(lián)系現(xiàn)實對此加以反思。

　　在立意時，可以從“奇廷找尋自我的勇氣”的角度切人，否定奇廷曾為名利而放棄自我，選擇仿畫，褻瀆藝術(shù)，但認(rèn)可他晚年勇于向世人懺悔，雖未能及時獲得理解。但最終找到自我。還可以從環(huán)境的角度切入，談?wù)勁囵B(yǎng)天才的環(huán)境和社會氛圍，否定藝術(shù)界缺乏培養(yǎng)藝術(shù)天才的氛圍和眼光。扼殺了未來的名畫家，致使畫技精湛的藝術(shù)系畢業(yè)生淪為仿畫者，從而強調(diào)寬容、發(fā)展的氛圍對天才的重要性。

　　當(dāng)然，這是一段關(guān)于藝術(shù)的材料，還可以從藝術(shù)價值的角度切人，否定人們收藏和購買藝術(shù)作品的動機是出于功利、浮夸、跟風(fēng)，但也要肯定人們最終理解了藝術(shù)的真諦。重新認(rèn)可藝術(shù)家的'才華和價值。

　　從畫匠到畫家，是一個從“失去自我”到“找回自我”的過程，如果考生能從奇廷的經(jīng)歷中發(fā)現(xiàn)了藝術(shù)與自我的關(guān)聯(lián)，并上升到“回歸自我，忠于自我，這正是每個人存在于世最重要的意義與價值之一”的高度，使文章的立意有了質(zhì)的飛躍，同時兼顧時代對個體的影響，就能充分體現(xiàn)出考生的深刻觀察力與創(chuàng)新思維。

高考預(yù)測作文7

　　當(dāng)亞歷山大許下滿足任何要求的重諾時，狄奧哲尼斯卻沒有選擇昂貴的珠寶或是高貴的地位，只是要求他不要擋住自己的陽光是的，對于狄奧哲尼斯來說，在陽光沐浴中靜靜品悟生命的美好，遠(yuǎn)比追求功名于利祿有價值得多。

　　這是一個喧囂浮躁的時代，當(dāng)天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往成為當(dāng)代人生活的一種常態(tài)和寫照時;當(dāng)人不為己天誅地滅變?yōu)榱艘痪涫廊朔钚械?處世真理時，似乎鮮少有人還記得川端康成凌晨四點，看海棠花未眠的那份閑適之情。誠如紀(jì)伯倫所言：我們已經(jīng)走了太遠(yuǎn)，以至于忘記了為什么出發(fā)。當(dāng)人們?yōu)榱松�計而忙碌奔波時，卻不知他們已經(jīng)離生命的本身愈發(fā)的遙遠(yuǎn)。

　　其實，很多時候，我們在為了內(nèi)心的物欲游走于城市的邊邊角角時，我們應(yīng)當(dāng)想一想，那個只求一米陽光的哲學(xué)家奧哲尼斯，至少他在選擇與誘惑面前，從來都沒有辨錯人生的方向。

　　要記住，名利與財富帶來的幸福終究有限，而狄尼斯所沐浴的陽光背后那種對待生活認(rèn)真而悠閑的態(tài)度則是無價的，帶來的幸福感也是無限的。

　　我寧愿獨自坐在一只南瓜上，也不愿意和貴族們擠在一個沙發(fā)上。拋棄上流社會的優(yōu)越生活，梭羅選擇一個人離群索居，漫步于林綠水清的瓦爾登湖畔，梭羅滿足地發(fā)出觀察四季，也是一種職業(yè)的低吟。都市的繁華或許能夠帶給人們短暫的刺激與滿足，但唯有自然的鳥鳴與花香，才最接近生命真相，才是心靈的凈土。

　　陶淵明采菊東籬種豆南山，即使短褐穿結(jié)也不愿為五斗米折腰。隱士自有隱士的風(fēng)骨，既然已經(jīng)視金錢如糞土，便無需巴結(jié)顯貴、趨炎附勢，一壺薄酒已足矣!都說哲學(xué)家、詩人這些追求精神境界的人孤僻傲氣，但這或許只是因為他們不若普通人那般攀附權(quán)貴，愿投入更多的精神于心靈的探索之上。

　　是的，我們也許無法做到像陶淵明那樣歸隱山林，也做不到如梭羅那般離群索居，但我們至少應(yīng)當(dāng)分清究竟什么是我們在生命中真正要追求的東西，我們完全可以在自己的心中的后花園修籬種菊。

　　唯有此，我們才能以有限的生命，體悟最本真的人生。

高考預(yù)測作文8

　　趴在魚缸里曬太陽的烏龜對剛被捕撈起來的鰣魚說：“哎，你馬上就要成為盤中佳肴，再也不能像我一樣呼吸自由的空氣了�！宾堲~奄奄一息：“雖然我的生命短暫，但我至少領(lǐng)略過江海的遼遠(yuǎn)；你的生命再長，卻從未欣賞過魚缸外的山色湖光�！睘觚斢崎e地踱了幾步，笑著：“連生命都沒有了，還拿什么去見識外面的世界？”

　　這個寓言引發(fā)了你怎樣的思考？請全面理解材料，自選角度，自定立意，自擬標(biāo)題，自選文體（詩歌除外）作文；不少于800字；不得套作、抄襲。

　　有人說：“生命像花，美麗而且鮮艷�！�

　　有人說：“生命像草，平凡而且脆弱�！�

　　可我認(rèn)為，人的生命雖然短暫，可同樣要活的有意義。人生在世，不求大富大貴，但求平平安安；不求舉世聞名，但求無愧生命；不求人人稱頌；但求無愧于心。

　　人活一生，要活的有價值，正如保爾·柯察金所說：“人最寶貴的生命，生命屬于每個人只有一次，人的一生應(yīng)這樣度過：當(dāng)他回首往事時，不因虛度年華而悔恨，也不應(yīng)碌碌無為而羞恥。”這何嘗不是人生的目標(biāo)，生命的宗旨呢？

　　可我們捫心自問，我們做到這些了嗎，當(dāng)我們年老的.時候，回首往事，我們又做到了什么？我們不但要活的快樂，而且要活的有意義將灰色的生命，變成有紅、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫的七彩人生，我們要利用有限的生命，來使自己不枉人生。當(dāng)我們看到老人無助地在街心行走，當(dāng)盲人毫不知情地走在汽車前方，當(dāng)小弟弟、小妹妹在鐵軌上玩時，我們又在做什么？當(dāng)我們站在烈士墓前，當(dāng)我們經(jīng)過戰(zhàn)爭遺址時，當(dāng)我們看到英雄舍己救人后，卻死在壞人手里，我們的心，那個人們口中的良心又在哪里？

　　具報道，一些黑網(wǎng)吧在利益的驅(qū)使下，想方設(shè)法勾住學(xué)生的“魂”，非但不制止青少年學(xué)生無限制地上網(wǎng)，反而為學(xué)生提供盒飯、面包、飲料，甚至讓學(xué)生泡在網(wǎng)上，夜不歸宿。新疆一少年春節(jié)不回家，竟留宿網(wǎng)吧22天！有的學(xué)生假期的大半時間都在網(wǎng)吧度過，一個學(xué)生把春節(jié)得的1000多壓歲錢全都壓給了網(wǎng)吧，那這些網(wǎng)吧的老板他們的心又在哪里？

　　人活在世，只要無愧于心，無愧于世，無愧于家國天下，那，便是七彩的人生！

高考預(yù)測作文9

　　靈魂可以是很多：夢想、信念、性格、情感——————無論那一樣都是我們不可缺少的。所以我們要拼盡全力去守住我們自己的靈魂。

　　守住靈魂要守住夢想。夢想是我們前進(jìn)的動力，它不斷激勵著我們勇敢向前。守住夢想，林書豪成功了，他守住了他自己的夢想，完成了他的夢想，他成功了。項羽放棄了他的夢想，也放棄了生的信念，他沒有守住年少時的堅定的夢想，沒有完成年少時的`頑強誓言，所以他失敗了，烏江自刎成了一代霸王最后的終點。若四面楚歌之時守住他的靈魂，他的夢想不放棄，渡烏江而不是自刎烏江，那么江東子弟多才俊，卷土重來也未可知�。∈刈§`魂要守住夢想，如此結(jié)局終會不同。

　　守住靈魂要守住信念。有了堅定的信念，我們才會在人生的道路上迷失自己前進(jìn)的方向。在戰(zhàn)爭年代中華民族的人民奮起反抗，他們有著堅定的信念一一保衛(wèi)自己的家園。所以中華兒女不畏強敵，不怕犧牲，奮勇奮斗，所以我們勝利了，正是那堅定的信念，支持著一個又一個中華兒女。援助緬甸時，一位遠(yuǎn)征軍的將軍帶著士兵為了中華兒女的信念，寧愿拼死戰(zhàn)斗也不愿放棄作為一位軍人的信念，將軍犧牲了，但他的信念將不斷的傳給他的后人，他的信念將鼓舞一代又一代中華兒女，他的靈魂將永垂不朽！守住靈魂要守住信念，如此靈魂必將長存于世。

　　守住靈魂要守住情感。情感是我們與生俱來的東西，它看不見，摸不著，它存于我們的心中，若我們不能守住我們的情感，我們必將變成失去靈魂的一具具行尸走肉。情感包含很多：親情、友情、愛情—————若我們丟失了親情，我們的靈魂就是不完整的；若我們丟失了友情，我們的靈魂就是孤單而寂寞的；若我們丟失了感恩之情，那么我們的靈魂就是冷酷無情的；若我們丟失了感動，那我們的靈魂就是冷淡的；若我們丟失了憤怒的情感，那我們的靈魂就是懦弱無能的，所以只有守住我們的情感才能守住我們的靈魂。

　　只有守住夢想，守住情感，守住信念，守住那些我們與生俱來可又極易忽視的東西，我們才能守住自己的靈魂！

高考預(yù)測作文10

　　今天，你吃粗糧了嗎?

　　這看似一個蹩腳的追問，其實細(xì)想真的對身體有益。生活好了，每日珍饈美味、佳肴美釀侍候，反倒腸胃吃不消，所以在營養(yǎng)師眼里，粗糧和細(xì)糧的搭配，是一門必修課。細(xì)糧口感好、易吸收，吃起來是種享受;粗糧口感差、營養(yǎng)少，吃起來是種難受。但是身體不這樣認(rèn)為，身體說：細(xì)糧好，粗糧不可少，你們要吃些粗糧。

　　不光身體這樣說，心理也這樣說�，F(xiàn)在90后、00后的青少年，別看他個子高高，一副成熟模樣，其實很多心理是亞健康或不健康的。為什么?因為家庭條件好了，又是獨身子女，父母提供了一切包辦的“細(xì)糧”，對孩子的一切都精心呵護(hù)，把最易吃的、自認(rèn)為很有營養(yǎng)的“父母的義務(wù)”彰顯到最大，結(jié)果反倒傷了孩子的'“胃”!孩子在心理上沒吃到什么“粗糧”，對心理上必須絕決的“依靠”問題最終沒能解決，這樣，就不難理解網(wǎng)絡(luò)上盛行的“富二代”、“官二代”的令人憂慮的各種事件，就不難理解我們身邊的各種“腦殘”人士，其實，這些都是少了心理上的“粗糧”，是營養(yǎng)不良的生動體現(xiàn)!

　　不僅心理這樣說，連精力也這樣說。我們這樣一些青少年，處在和平時期，精力磨礪少了，精力上反而“缺鈣”了，供應(yīng)我們成長的“細(xì)糧”，全是一些“積極的、榜樣的、正面的”的“細(xì)糧”，生活在一片“燈紅酒綠”、“歌舞升平”中，這不是不好，只是總是吃這樣的“細(xì)糧”，很輕易讓我們忘記生活的殘酷，競爭的激烈，命運的不平;其實，精力上遭遇一些“挫折”、情感上遭遇一些“冷落”、學(xué)業(yè)上遭遇一些“打擊”，吃一吃生命本身的原汁原味，品一品生活的原生態(tài)，我們的“骨骼”可能更發(fā)達(dá)，精力可能更加鮮活。有句話是說：窮人的孩子早當(dāng)家。還有句話說：自古寒門多俊杰。還有古人說，天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚??”，想想，真是很有道理。

　　心理和精力不成熟，不健康，真的是當(dāng)今青少年的成長瓶頸。粗糧好，好就好在能夠在“安逸”的生活面前提供一些“難啃”的“骨頭”，“難咽”的“野菜”、“難聞”的“臭豆腐”、“難消化”的“黍米”。人的成長，不是靠一種單一的心理或者精力就能出類拔萃的，而是應(yīng)該具備各種心理質(zhì)量和精力元素的，在現(xiàn)實特殊注意個性和才氣的競爭中，幫助自己獲得成功的，經(jīng)常取決于一個人全面的素質(zhì)，而全面的素質(zhì)，很大程度上取決于我們吃“粗糧”的多少!

　　我們見面常說：今天，你吃了嗎?

　　我卻要說：今天，你吃粗糧了嗎?

高考預(yù)測作文11

　　20xx年高考作文命題預(yù)測：理性認(rèn)知

　　【作文預(yù)測】

　　理性認(rèn)知

　　【押題范文】

　　多管閑事又何妨

　　中國自古就說：“各人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜�！庇谑呛�，銀裝素裹最終成為人心的隔墻。然而，哪怕千里冰封，萬里雪飄，我依舊在冰墻上用孩子體的字反問——多管閑事又何妨？

　　翻開泛黃的書卷，冬日里自有熱血流淌。昔日舊山河，一群多管閑事的人揭竿而起。陳獨秀振臂高呼，李大釗奮筆疾書、奔走忙碌，魯迅面對彷徨吶喊“我以我血薦軒轅”。在山河破碎的蕭瑟中，他們注定被鄙棄成多管閑事的人。然而，他人的冷視，軍閥的俯視，終究冷卻不了他們多管閑事的熱血，也正因為他們的多管閑事，燃起一把歷世的火炬。

　　然而，多管閑事并非都完美收官。李大釗被捕，而歷史上有名的譚嗣同、楊繼盛，原本可以沉默地安分守己，最終卻都因為多管閑事而慘淡結(jié)局。反觀安分守樂的陶淵明，豈不在桃花源中享受老死不相往來的安逸？

　　是的，也許正因為多管閑事難堪，你我選擇袖手旁觀。可是，當(dāng)小悅悅的血跡仍斑駁可見，那18:1的數(shù)字是否刺痛你的內(nèi)心？當(dāng)看見別人毫不猶豫地接下墜樓兒童，當(dāng)看見兩個中學(xué)生義無反顧地送倒地老人去醫(yī)院，當(dāng)看見別人不顧安危地縱身躍入冰冷的河水中救人，你的內(nèi)心是否拾起久違的感動？

　　一人之心，千萬人之心也。的確，也許不堪入目的新聞早已讓你內(nèi)心冰冷，也許管好自己能讓你明哲保身，但多管閑事的聲音依舊在你心靈深處回蕩。譚嗣同的“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”依舊沸騰起你我的熱心，楊繼盛的赤子丹心依舊照耀千古。多管閑事，哪怕身消，他們的.“道”仍舊在你我心田流淌。

　　海明威說過：沒有人是一座孤島。耶穌也許因為多管閑事而被釘在十字架上，可他的目光依舊溫暖著世人。普羅米修斯多管凡人閑事而遭受永世痛苦，可他留下的火種在黑暗中照耀著天空。傳說的故事，傳說的人物，以其深重的故事鼓勵著你我。

　　相信，冬日中凋零的是花，不是春天。你我依舊執(zhí)著地相信。

　　于是乎，用消融的雪水寫下，用孩子的字體寫下——多管閑事又何妨？

　　【名師點評】

　　作者視野開闊，立足現(xiàn)實關(guān)照歷史和宗教，從個人的命運透視社會的興衰，使獲得了一份厚重和博大的情懷。結(jié)構(gòu)上，本文采用典型的“起承轉(zhuǎn)合”結(jié)構(gòu)，層層深入遞進(jìn)，清晰而不板滯。在敘述性語言的使用上力求簡潔，語言雖然略顯稚嫩，但用語的克制讓顯得干練利落，毫無拖沓繁復(fù)之感。

高考預(yù)測作文12

　　為了保持高考作文的選拔性，糾正盲目猜題的不良風(fēng)氣，20xx年高考作文命題會呈現(xiàn)“穩(wěn)中有變”的趨勢�！胺�(wěn)”是前提，“變”是趨勢。具體來說，我們應(yīng)該關(guān)注三大新趨勢：

　　1．內(nèi)容：關(guān)注生活

　　調(diào)研近三年的高考作文題目，常考的角度如下：人生哲理，如冷熱、遠(yuǎn)近、曲伸等；人生觀、價值觀，如生命、奉獻(xiàn)、幸福等；人與自然，如環(huán)保、自然對人的啟發(fā)、人與自然和諧相處等；學(xué)會認(rèn)識，如認(rèn)識自己、自然、人生、社會等；理性分析，如感性和理性、人性、理智、自我等；傳統(tǒng)美德，如禮貌、孝順、謙遜等；現(xiàn)實生活，如貧富、生存、奮斗、堅持等；道德法律，如公德、反腐倡廉、平等等；集體觀念，如團(tuán)結(jié)、合作等；心理健康，如自卑、承受力、孤獨等；人文關(guān)懷，如老人、殘疾人、乞丐、農(nóng)民工等；為人處世，如寬容、幫助、表現(xiàn)自我等；讀書做人，如成熟、情操、品位等。

　　這些角度，�？汲Ｐ拢�20xx年將會更加關(guān)注生活，貼近學(xué)生生活實際，讓學(xué)生有話可說，有理可論。

　　2.題型：穩(wěn)中求變

　　從上面的分析可以看出，話題作文將會淡化，材料作文、命題作文相對穩(wěn)定。雖然各地命題存在一定的延續(xù)性，但命題形式上“穩(wěn)中求變”是今后的命題趨勢，如長期以話題作文出現(xiàn)的省市，應(yīng)該關(guān)注命題作文與材料作文的寫作；長期以命題作文出現(xiàn)的省市，則應(yīng)加強材料作文的指導(dǎo)；而連續(xù)幾年都用材料作文進(jìn)行考查的省市，則多關(guān)注命題作文。

　　3.要求：限制增加

　　針對近年來高考“四不像”作文和胡編亂造、缺少生動記敘、缺乏深刻推理等系列問題的出現(xiàn)，高考作文的評分標(biāo)準(zhǔn)中增加了“感情真實”、“內(nèi)容豐富”等要求。為了從根本上整治文體不明的現(xiàn)象，大多省市都由以前話題作文時開放式的“體裁不限”，改為“文體自選”。這個變化說明高考閱卷的評分標(biāo)準(zhǔn)對文體有了嚴(yán)格的.要求，那種不倫不類的作文是無法獲得高分的。而湖南卷更是走在全國前列，在文體上要求特別嚴(yán)格，北京、上海等地的考生更應(yīng)該注重議論文的訓(xùn)練與寫作。

　　“兵無常勢，水無常形�！睂O子用兵作戰(zhàn)的這句名言，對于我們高考作文也非常貼切。盡管考題年年標(biāo)新立異，但我們只要抓住了規(guī)律，掌握了命題的特點和趨勢，備考就會有條不紊，事半功倍。

高考預(yù)測作文13

　　人類是怎樣來的呢？我們知道人類起源于勞動，勞動在人類的進(jìn)化中起著非常重要的作用。可以說，沒有勞動就沒有人類，沒有勞動就沒有人類的美好生活，勞動創(chuàng)造價值，勞動創(chuàng)造財富，勞動創(chuàng)造美好未來。

　　中華民族是一個勤勞的民族，我們的古人就非常重視勞動，伏羲氏、神農(nóng)氏被尊稱為農(nóng)事勞動的始祖。天子率領(lǐng)諸侯大臣親自耕田，勸事農(nóng)桑，不勞動便被斥為“四體不勤，五谷不分”。古之人曰：“一夫不耕，或受之饑；一女不織，或受之寒。 ”人們深知勞動的重要。在人類幾千年的歷史上，除了近代100多年的歷史，中國幾乎一直都是世界上最富強的國家，這跟中華民族的勤勞有著很大的關(guān)系。

　　中華人民共和國70年的歷史走過了西方資本主義國家?guī)装倌甑穆烦�，從站起來、富起來、到強起來，人民由忍饑挨餓、解決溫飽到小康社會，發(fā)生了翻天覆地的變化，引起了世界的關(guān)注和好奇，有人走遍了大半個中國，終于發(fā)現(xiàn)了中國迅速崛起的秘密：勤勞。他說，看到凌晨在清掃大街的環(huán)衛(wèi)工人，我就知道了中國迅速崛起的秘密。是啊，正是由于全國人民的辛勤勞動，幾代人的接續(xù)奮斗，才有了國家今天不凡的成就。沒有辛勤的勞動，就不可能有今天的成果。

　　鮮花和掌聲的'背后是辛勤的汗水。我們渴望美好的生活，我們期盼偉大的中國夢的實現(xiàn)，人民幸福，民族振興，國家富強。所有這些都需要付出艱辛的勞動。作為祖國接班人的青年學(xué)生，我們能擔(dān)當(dāng)起祖國復(fù)興的大任嗎？

　　有的學(xué)生衣來伸手，飯來張口，在家不干家務(wù)勞動，到學(xué)校打掃衛(wèi)生袖手旁觀，非但不熱愛勞動，而且還不尊重別人的勞動成果。古人云：“一屋不掃，何以掃天下？”

　　有的學(xué)生認(rèn)為，參加勞動是浪費時間。殊不知：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行�！眳⒓觿趧荧@得的東西不是我們能夠在書本上學(xué)到的。參加家庭勞動和社會勞動，不僅能夠鍛煉我們的體能，磨練我們的意志，培養(yǎng)我們良好的勞動品質(zhì)，體驗勞動的艱辛，珍惜別人的勞動成果，而且能夠掌握勞動技能，密切我們與人民群眾的感情聯(lián)系，樹立服務(wù)家人、服務(wù)社會的情懷。所有這些都不是你背幾首“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”能起到作用的。

　　國家決定在大中小學(xué)校各學(xué)段設(shè)置勞動教育課程非常必要，恰逢其時。讓我們認(rèn)認(rèn)真真地接受勞動的洗禮吧！讓我們?yōu)槲磥韯?chuàng)造美好的生活而上好現(xiàn)在的每一節(jié)勞動課吧！讓我們?yōu)槌蔀橹腥A民族偉大復(fù)興事業(yè)合格的接班人而辛勤勞動吧！

高考預(yù)測作文14

　　高考如戰(zhàn)場，人生亦如此。經(jīng)過多少風(fēng)霜洗禮后，才能贏得真正的勝利，可這其中的種種辛酸，只有自己知道�？扇绱酥�艱難的時刻，怎樣撐下去，是一個十分考驗人的地方。你需要一種信念，它可以是具象的，也可以是抽象的，不管怎樣，它會像脊梁骨一樣，撐住你的'艱苦日子。

　　曾經(jīng)有一位智者，他有三個兒子。這三個兒子常常因為一點小事而大吵一架，甚至大打出手。智者認(rèn)為這不是一個好現(xiàn)象，經(jīng)過日思夜想之后，他做出了一個決定，給三個兒子每人一個袋子，他說道：“這里面裝著能夠摧毀世界的東西，你們一定要保護(hù)好它們，如果你們能完成使命，那么你們將會成為世界上最成功的人�！�

　　三個兒子分道揚鑣，大兒子最為心急，早早打開了口袋，卻發(fā)現(xiàn)只是一只爛蘋果。最終郁郁不得志，死在了異國他鄉(xiāng)。二兒子學(xué)起了做生意，結(jié)果生意失敗，悲痛交加下打開了口袋，發(fā)現(xiàn)只是一只破靴子，一氣之下跳海自盡。而小兒子至始至終沒有打開口袋，只是努力學(xué)習(xí)，最終成為一代名家。后人在整理他的遺物時才發(fā)現(xiàn)，那個袋子里只裝了一個銅幣。世人都為之驚嘆。

　　在春秋戰(zhàn)國時期，一位老將軍生了一場重病，臨終前，他把兒子叫到了跟前，然后拿出了一個箭囊，里面插著一只箭。父親對兒子說：“這是傳家之寶，只要你帶著它，你就可以得到先輩英靈的守護(hù)，戰(zhàn)無不勝，不過千萬不可把它抽出來�！闭f完這句話，將軍才放心地永遠(yuǎn)閉上眼睛。

　　兒子深信不疑，他的內(nèi)心有一種神秘的力量，在戰(zhàn)場上所向披靡。在這個信念守護(hù)下，兒子打了一場又一場勝戰(zhàn)。久而久之，兒子忘了父親的叮囑，強烈的欲望驅(qū)趕著他呼一聲就拔出寶箭，試圖看個究竟。驟然間，兒子驚呆了——原來這箭囊里只有一只斷箭!這太可怕了，他仿佛頃刻間失去支柱的房子，意志坍塌了。失去了繼續(xù)戰(zhàn)斗的勇氣，最終死在了戰(zhàn)場上。

　　羅曼羅蘭曾經(jīng)說過：“最可怕的敵人，就是沒有堅強的信念。”

　　高考也正是如此。在我們的學(xué)習(xí)和生活的道路上，會遇到各種艱難險阻，我們一定要有堅定的信念!讓信念撐起我們的精神，帶動我們的軀體，只爭朝夕，勇敢地披荊斬棘，迎來一個又一個的勝利!

高考預(yù)測作文15

　　【高考作文預(yù)測題】 閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的。(60分)

　　有這么一個民間故事：快過年了，財神爺憐惜一個住破廟的窮漢，就給了他一串銅錢。沒想到窮漢伸著脖子說：“喂，你把錢放到碗里，不然我還得自己撿起來�！必斏駹敋獾梅餍涠�去，那串銅錢也變成了幾根稻草。窮漢后悔地說：“果然是救窮不救懶啊。”

　　今年3月21日，南京理工大學(xué)“暖心飯卡工程”正式啟動。南京理工大學(xué)301名同學(xué)收到了一份神秘禮物——每個同學(xué)的飯卡多了11.63元至340元不等的特別補助。以后，每年9個月的`在校時間里，他們每月都會收到這項補助。這個針對該校貧困生進(jìn)行“精準(zhǔn)援助”的工程，目的在于解決他們的吃飯問題。這次給貧困生的伙食補貼方式是“直接打入飯卡”，學(xué)生不需申請，不用審核，甚至完全不知情�！皩W(xué)校想在確保學(xué)生尊嚴(yán)的基礎(chǔ)上，給貧困生帶來溫暖�！蹦暇├砉ご髮W(xué)教育發(fā)展基金會秘書長王虎表示。

　　今年1月25日，蘭州的田衛(wèi)海首次在網(wǎng)上了解到“墻上便飯”公益活動，頓時感覺這個活動非常適合牛肉面行業(yè)。田衛(wèi)海與“墻上便飯”活動的發(fā)起人亞力坤?奧斯曼溝通協(xié)商后，正式在蘭州倡議發(fā)起了“墻上便飯?愛心拉面”的公益活動。 據(jù)亞力坤?奧斯蠻介紹，“墻上便飯”的靈感來自在國外的“墻上咖啡”�！皦ι峡Х取庇址Q待用咖啡，最早起源于意大利城市的那不勒斯。在那里，人們買咖啡時常常會多買一兩杯，留著給較為貧困的人士享用。囊中羞澀的顧客可以問問是否有“墻上咖啡”，如果有就可以不付錢喝上一杯咖啡。收銀員馬玉全程經(jīng)歷了“愛心拉面”活動。她說，活動發(fā)起一個月，飯店總共收到了600碗左右的愛心拉面，其中有300多碗已經(jīng)被領(lǐng)走。領(lǐng)拉面的人有打工的、環(huán)衛(wèi)工人和殘疾人，也有衣著干凈的小伙，也有個別顧客卻濫用起了人們的愛心，有人撕取過七八次便條，但是從未捐贈過。

　　你認(rèn)為，“暖心飯卡工程” “墻上便飯?愛心拉面”的公益活動是愛心救助還是助長懶漢？請綜合材料內(nèi)容及含義作文，要求選好角度，確定立意，自擬題目，闡明看法，明確文體，不要套作，不得抄襲。

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