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關(guān)于端午節(jié)隨筆滿分作文最新
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，許多人都有過(guò)寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？以下是小編整理的關(guān)于端午節(jié)隨筆滿分作文最新，歡迎大家分享。
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我的家鄉(xiāng)在湖北，時(shí)至五月，家鄉(xiāng)的空氣里彌漫著粽子的香味。是啊，端午節(jié)到了!端午節(jié)在湖北俗稱端陽(yáng)，“五月五，是端陽(yáng);門插艾，香滿堂;吃粽子，喝黃酒，龍舟下水喜洋洋!”正如這首民謠所唱，在每年的端午節(jié)，湖北各地均有賽龍舟、吃粽子、喝黃酒、懸艾草的習(xí)俗。其中賽龍舟最有特色，在宜昌市秭歸縣端午龍舟競(jìng)渡，非常隆重，還有祭祀、招魂等紀(jì)念愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人屈原的活動(dòng)。
查看史書，關(guān)于端午節(jié)的起源有紀(jì)念直言敢諫的`伍子胥之說(shuō)、有同情孝女曹娥之說(shuō)、有紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原之說(shuō)……而在家鄉(xiāng)，千百年來(lái)，尤以紀(jì)念屈原之說(shuō)影響最廣，占據(jù)主流地位。
據(jù)史書記載，屈原為戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)丹陽(yáng)(今天的湖北宜昌市秭歸)人，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能、富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì)，屈原被去職與流放，卻寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽的詩(shī)篇。公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都，屈原眼看國(guó)家被侵略，含恨報(bào)石投江，楚國(guó)百姓聞?dòng)崐^起駕舟營(yíng)救，此后逐漸發(fā)展成為龍舟競(jìng)賽。百姓又怕江河里的魚吃屈原的身體，就紛紛拿米團(tuán)投入江中，后來(lái)便有了包粽子的習(xí)俗。每年的端午節(jié)龍舟競(jìng)渡和吃粽子等祭拜習(xí)俗，體現(xiàn)了百姓對(duì)愛(ài)國(guó)詩(shī)人的敬佩與思念。
從20xx年起，我國(guó)將端午節(jié)規(guī)定為法定節(jié)假日。20xx年，中國(guó)端午節(jié)列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表，這也是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中首個(gè)入選世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的項(xiàng)目。
“千山萬(wàn)水粽是情，千秋猶憐屈子心，詩(shī)人仰天出門去，世間難覓離騷人!”端午節(jié)紀(jì)念屈原的文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其在文學(xué)方面的造詣，是中華文明璀璨的明珠;其高雅的文人氣質(zhì)和不屈的愛(ài)國(guó)主義精神代代相傳。
又是一年端午節(jié)，隨著知識(shí)的增長(zhǎng)，我對(duì)端午節(jié)的來(lái)歷和意義有了更深的了解，其風(fēng)俗習(xí)慣及文化傳承，增強(qiáng)了我們青少年的民族自信心與自豪感!
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每年農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，是我們中國(guó)民間一個(gè)古老的傳統(tǒng)節(jié)日，又稱端陽(yáng)節(jié)、重五節(jié)，相傳過(guò)端午節(jié)是為了紀(jì)念春秋時(shí)期楚國(guó)大夫、著名愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。
我們老家過(guò)端午節(jié)的時(shí)候，家家都在門的兩旁掛上艾草和菖蒲，用來(lái)避邪，小孩子胸前還要掛上染紅的咸鴨蛋，戴上用彩色絲線縫制成各種形狀的香囊，以求吉祥。
過(guò)端午節(jié)吃粽子，是我國(guó)南方各地共有習(xí)俗，只不過(guò)粽子的做法，各地都不相同，有的地方用芭蕉葉包粽子，有的`地方用荷葉包粽子，江浙這邊有些地方用蘆葦葉包粽子，而大多數(shù)地方都是用一種專門可以用來(lái)包粽子的竹葉，這種竹葉除用來(lái)包粽子，以前還用來(lái)做斗笠和漁舟上的雨篷。粽子的形狀也有差異，有些地方做成長(zhǎng)方形，像個(gè)小枕頭，大多數(shù)地方都是做成四棱形。我太婆說(shuō)過(guò)，做成四棱形是喻指古代青龍、白虎、朱雀、玄武四方神靈，護(hù)佑屈原大夫平安。包粽子除了用上等圓糯米，里面的餡也是不一樣的，有棗泥的、豆沙的、咸蛋黃的、肉餡的……我們家包粽子是用肉餡加花生米做的，十分好吃。
每逢端午節(jié)，家家還要把屋子打掃干凈，灑上雄黃水，防止毒蟲茲生。我聽(tīng)爺爺說(shuō)，過(guò)端午節(jié)還要喝雄黃酒。因?yàn)闋敔斣?jīng)看到過(guò)一條資料，說(shuō)喝雄黃酒對(duì)人體有害，所以，我們家不再喝雄黃酒了。
過(guò)端午節(jié)那天，我國(guó)南方各地還要舉行賽龍舟活動(dòng)。我們老家江西撫州的風(fēng)俗是每年農(nóng)歷五月初八，都要在撫河舉行一次臨近鄉(xiāng)村的龍舟大賽，冠、亞軍還要頒發(fā)獎(jiǎng)狀和證書，同時(shí)還有一些物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)呢。
賽龍舟可有意思了，每條船上除了20人左右的槳手和一個(gè)舵手外，我們老家龍舟的船頭上還要放一面大鼓，船尾放一面大鑼，用鑼鼓指揮槳手們行動(dòng)一致，鼓聲，鑼聲“嘭”落槳。因此，劃龍舟比賽時(shí)，河面上鑼鼓喧天，加上兩岸觀眾的吶喊聲，真可稱得上熱鬧非凡。我們撫州市臨川區(qū)的河西鄉(xiāng)女子龍舟隊(duì)，還在國(guó)際比賽中得過(guò)冠軍呢!
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又是一年端午，又是一年粽葉飄香，華夏大地處處彌漫著溫馨，炎黃子孫陶醉在粽葉淡雅的香味中，陶醉在屈原的不朽精神中。真可謂有水的地方就有龍舟的鼓聲;有岸的地方就會(huì)楚歌四起。
兩千三百年前，一位清瘦老人——屈原，在汨羅江邊徘徊，他仰望蒼天，對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗十分不滿，他憤怒、哀傷，最后，他吟誦著“世人皆醉我獨(dú)醒”，帶著滿腔悲憤抱石跳入江中，以死來(lái)捍衛(wèi)正義。當(dāng)?shù)氐臐O夫知道此事后非常痛心，劃著小船把竹筒里的米撒向汨羅江喂魚以保全屈原的尸首。
后來(lái)，大家把竹筒盛米改為包粽子，把劃小船改為賽龍舟，以此來(lái)紀(jì)念屈原�？梢赃@樣說(shuō)，沒(méi)有一種食物能像粽子一樣寓意豐富，粽子的形狀棱角分明，象征著屈原的人格棱角分明，不與世俗同流合污，粽子的.里面包著一顆紅棗，象征著屈原的赤膽忠心……總之，粽子表達(dá)了人們對(duì)屈原的無(wú)比敬重。
今天一早，和左鄰右里一樣，媽媽便去菜場(chǎng)買包粽子的材料：糯米、粽葉、紅棗……媽媽先把糯米泡好，把粽葉和紅棗洗凈，洗好后，再把紅棗切碎，用調(diào)料把紅棗與糯米拌在一塊兒，過(guò)了一小時(shí)，媽媽開(kāi)始包粽子了，她先把粽葉折成一個(gè)陀螺形，把拌好的糯米用勺子盛在粽葉里，再用靈巧的雙手左折右疊，最后用繩子層層纏繞，很快一個(gè)精致的粽子便誕生了。
開(kāi)始煮粽子了，那一個(gè)個(gè)小巧玲瓏的粽子就像一個(gè)個(gè)小鴨子，在水中快樂(lè)的游泳。大約一小時(shí)后，滿屋飄香，粽子煮熟了，我迫不及待地拿起一個(gè)粽子，用嘴吹吹，輕輕解開(kāi)繩子，剝開(kāi)粽葉，哇!露出泛黃的米粒，咬一口，滿嘴都充滿著粽葉的清香，再咬一口，便會(huì)看到暗紅色的大棗餡兒。糯米的清香與大棗的香甜結(jié)合在一起，別有一番滋味。
在這粽葉飄香的節(jié)日里，我深深感受到炎黃子孫對(duì)屈原的尊重和對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，立志做一個(gè)愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、有理想、有抱負(fù)的小公民。
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