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平凡的良心作文
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。還是對(duì)作文一籌莫展嗎？以下是小編精心整理的平凡的良心作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
平凡的良心作文1
我常在思考著這樣的問題，人類文明到底有多堅(jiān)固？是否能抵擋住殘忍的獸，抑或病態(tài)的冷漠的爆發(fā)？
在這個(gè)拜物教盛行的年代，錢、權(quán)、名、利每一樣都在腐蝕著我們脆弱的道德和良心，我們?yōu)榱嗣u(yù)和地位而勾心斗角，為了權(quán)力和利益而蠅營狗茍，金錢成了我們高談闊論的資本，良心卻淪為可有可無的擺設(shè)。周國平說，人之為人，區(qū)別為獸最本質(zhì)的地方就是人的良心。幾千年前的孟子也說過“人皆有本心”只是到了最后因?yàn)檫@樣或那樣的原因而“失其本心”。
或許，道德的標(biāo)準(zhǔn)要求每個(gè)人都“兼濟(jì)天下“太過苛刻，但至少，請(qǐng)每一個(gè)人都葆有自己的良心。可以不高尚，但也一定不能險(xiǎn)惡；可以不偉大，但也要堅(jiān)守自己平凡的良心。
就在前不久，發(fā)生一起引發(fā)熱議的“小悅悅事件”。兩歲的女孩悅悅被汽車碾壓，司機(jī)駕車逃逸，而悅悅無助地躺在道路上。盡管此時(shí)她尚能揮動(dòng)小手，尚能發(fā)出哭喊聲，而路人卻熟祝無睹，巧妙地躲過生命，冷漠地離開。直至一位拾荒老婦——陳賢妹將悅悅抱起，撿拾起了這個(gè)社會(huì)最后的良心底線。
對(duì)于社會(huì)而言，這只是一起短暫的新聞事件。但這只是一次供我們寫作的素材么？麻木，難道是文明社會(huì)特征的一種？如果說動(dòng)物界的血腥和殘忍是為了遵循自然界的法則，那么人與人之間的殘忍血腥又是為了什么？
可是即便，是在這樣殘忍，這樣物欲橫流的社會(huì)，我卻仍能感到良心的存在，就如同荒蕪中的一點(diǎn)綠，流轉(zhuǎn)出生命之美。
不必說小悅悅事件中的拾荒老婦陳賢妹；不必說以個(gè)人力量堅(jiān)守正義和良心的.壁壘，勇敢揭發(fā)藍(lán)田神話的陳姝威；不必說依然揭露二十多種假劣醫(yī)療器械及背后種種傷天害理之舉的醫(yī)生陳曉蘭；單說尾山宏，一位七十多歲的日本老人，承受著巨大的心理壓力，用自己大半生時(shí)間對(duì)日本政府侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的罪行進(jìn)行著不懈的追問，他的身上，是跨越國家跨越民族的正義力量。他們都是普通人，在這樣一個(gè)良心匱乏的年代，始終堅(jiān)守著自己平凡的良心，守衛(wèi)著精神的標(biāo)桿。
我堅(jiān)信，只要每個(gè)人都能守住我們平凡的良心，我們必定會(huì)擁有高貴的靈魂，真正文明和諧的社會(huì)。法律，或許可以杜絕犯罪，但真正塑造人性的，卻是我們平凡的良心。
卻不感到悲涼。平凡的良心，愿它停駐在我們每個(gè)人心中。
平凡的良心作文2
食品可以添加塑化劑，牛奶可以兌入，樓房可以成排倒塌，饅頭可以染色，地溝油可以被端上餐桌……似乎這個(gè)社會(huì)，良心已被束之高閣，金錢取代了格調(diào)，物質(zhì)取代了人們心中的道德律。所以我們呼喚良心，人性本善，但愿每個(gè)人都保持住自己平凡的良心。
康德有言：“我所敬畏的兩樣?xùn)|西，一是心中的道德律，二是頭頂?shù)男强铡！比欢@個(gè)社會(huì)中良心缺失的現(xiàn)象卻比比皆是：大學(xué)生為救人而落水，打撈者卻喊出“先交錢，再救人”的無情話語;許云鶴、彭宇伸出善良之手，卻反被敲詐;許多非法煤礦將礦工的生命玩弄于股掌之中，礦工冒著生命危險(xiǎn)工作了一年，結(jié)果可能還得不到一分錢……這一切的'一切無不在上演著社會(huì)道德的滑坡，如此下去，良心何在?人性何在?民族精神崛起的希望何在?
然而無論社會(huì)環(huán)境如何，總有一些人如終保持著平凡的良心，看到了他們，才感覺到良心尚存。當(dāng)陳賢妹抱起被兩次碾壓的小悅悅時(shí)，是良心的覺醒;當(dāng)高曉松在法庭上不為自己的過去辯解時(shí)，是良心的覺醒;當(dāng)?shù)聡偫碓诓ㄌm人民面前跪下時(shí)，也是良心的覺醒。良心是平凡的，每個(gè)人都有向善之心，只不過我們的心靈因歲月流逝而蒙塵，因喧囂紛擾的社會(huì)而不知所措，良心沒有拋棄，它只是停留在原地，等著人們回頭去重拾。
重建人們心中的道德絕非一朝一夕之事，長(zhǎng)時(shí)間積累的道德淪陷，不能指望一個(gè)晚上就解決，時(shí)間是最好的解毒劑。
平凡的生活，平凡的良心，卻能擁有一個(gè)不平庸的人生，或許你只是堅(jiān)持自己的原則，然而在不經(jīng)意間你可能就拯救了一個(gè)人的一生。我們的良心不必崇高，不必想著什么為了世界和平而奮斗。我們的良心可能就是：當(dāng)別人在懸崖邊上掙扎時(shí)，即使你不能拉他一把也不要把他踹下去。
當(dāng)生活中處處可以看到平凡的良心，當(dāng)每個(gè)人都心存善念，生活便會(huì)少了爾虞我詐，世界就變得簡(jiǎn)單無瑕。
平凡的良心作文3
這是一場(chǎng)真正意義上的人間悲劇。在這個(gè)以“佛”命名的“廣佛五金城”，卻走出了十八個(gè)毫無悲憫之心的所謂的“路人”。到底是什么讓此十八人如此冷漠、如此無情?答案，在第十九個(gè)人身上。
十八個(gè)人，組成一支救援小隊(duì)也綽綽有余，卻就不起小悅悅倒在路旁的生命;十八個(gè)人，或許抬起一輛小貨車也足矣，卻拖不起一個(gè)兩歲女童的幼小身軀。這一切荒謬的、殘酷的現(xiàn)實(shí)，最終卻了解于一個(gè)瘦弱的老人，陳賢妹以她那雙拾荒的手，拾起了這個(gè)世界最后的底線，也讓我們從還沒散去的此次事件的陰霾中，看到了光芒，那可在世俗中不染纖塵的平凡的良心，散發(fā)出的柔和的溫暖人心的人性光輝。
前十八個(gè)人與第十九個(gè)人的差別，人心為何冷漠無情的答案，人間悲劇層出不窮的緣由，都?xì)w結(jié)到一個(gè)關(guān)鍵之處——平凡的良心。
在這個(gè)眾聲喧嘩的時(shí)代，在這個(gè)欲望大的驚人的掘金時(shí)代，物質(zhì)文明驕橫的鐵騎以其冰冷無情的步伐無情的踐踏著我們昔日溫馨而美好的精神家園，驚擾了居住于其中的我們脆弱的良心。于是我們，靈魂愈發(fā)冷漠，內(nèi)心更加麻木。我們?cè)诹x憤填膺的批評(píng)那十八路人的同時(shí)，也該想想，如果當(dāng)時(shí)你在現(xiàn)場(chǎng)，是否會(huì)任憑自己如同行尸走肉般舍棄自己的良心，不理會(huì)耳畔那無助的低泣，就那樣冷漠地“路過”。我們，是否還會(huì)懷抱著那顆平凡的良心伸出援手?
外界太過喧囂，我們的雙兒不得不時(shí)時(shí)刻刻被動(dòng)接受著世界的各種喧嘩。我們來不及從中精挑細(xì)選出可以給予心靈補(bǔ)給的'聲音，只能讓那顆平凡的良心淹沒在嘈雜的紛擾之下�；蛟S，人們聽多了“彭宇”，也聽怕了“許云鶴”，所以那顆平凡的良心便深深地多了起來，不敢面對(duì)復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)。然而，陳賢妹，一個(gè)拾荒者，與我們相比，仿佛還停留在另一個(gè)時(shí)代，一個(gè)純潔的從不會(huì)有“碰瓷”之說的時(shí)代。他從沒有聽說過那些所謂的“好人沒好報(bào)”便無知地把自己那顆平凡的良心暴露于世界的灰暗之中，照亮一片天空。
其實(shí)，我們每個(gè)人都有一顆平凡的良心，只不過時(shí)間讓它蒙上了世俗紛雜的塵埃。只要你我愿意，拂開灰霾，便能恢復(fù)一顆平凡的良心。
平凡的良心作文4
我左手盛放著良知，右手輕托著天下，雙手合十，世界就是天堂。
——題記
這是一個(gè)標(biāo)簽化的時(shí)代，我們被各種各樣的標(biāo)簽所包裝著，迷惑著，我們似乎都忘記了真實(shí)的本真的自我。我們穿著古奇牌的時(shí)裝，坐在麥當(dāng)勞的廳堂，哼著my heart will go on,卻感到莫名心傷。因?yàn)槲覀冎挥浀萌A麗的外表，卻忽視了我們的良心，平凡的'良心。
不知從何時(shí)起，我們用厚厚的外殼將自己偽裝得如此冷漠：見死不救，見利忘義成了最高的價(jià)值準(zhǔn)則，良知成了這個(gè)社會(huì)的稀缺品�？档氯缡堑溃骸拔ㄓ蓄^頂?shù)男强张c心中的道德律長(zhǎng)久的震撼我的心靈�！绷夹谋驹撌瞧椒驳钠帐赖模僧�(dāng)良心變得稀有后就說明我們這個(gè)社會(huì)出了問題，要找回良心成了當(dāng)務(wù)之急。
當(dāng)18個(gè)人淡定地走過一個(gè)身受重傷的2歲女童，當(dāng)處于社會(huì)底層的拾荒老婦彎腰拾起了這個(gè)社會(huì)的道德底線，我們不得不承認(rèn)，我們的良心已經(jīng)壞掉了，我們忘卻了仁義禮智信，忘卻了做人的基本準(zhǔn)則，只留下良心在黑暗的角落里暗自哭泣。是的，良心是平凡的，它既沒有金錢地位那么光鮮，也沒有寶馬香車那樣具有誘惑性。是的，良心于我們，就如水一樣，平淡無奇，卻是生命中最不可缺少的東西。
黑格爾說：“如果一個(gè)民族只看眼前和腳下，這個(gè)民族就沒有未來�！蔽覀兂靶φ軐W(xué)家仰望星空，掉進(jìn)了眼前的坑里，而我們雖然沒有掉進(jìn)眼前的坑里，卻丟掉了我們的良心。良心是平凡的，它不需要你如辛棄疾一樣“眾里尋她千百度”，只要你愿意，一朵花，一葉草，一縷光，一纖塵都可以喚醒你的良心，就如艾米莉·狄金斯所言：
如果我能使一顆心免于破碎
我就沒有白活一場(chǎng)
假如我能消除一個(gè)人的痛苦
或者平息一個(gè)人的悲傷
或者幫助一只昏迷的知更鳥重新回到巢中
我就不虛此生。
平凡的良心作文5
談到良心，不得不說起金庸塑造的一個(gè)個(gè)民族武林英雄。大俠郭靖長(zhǎng)在蒙古，鐵木真視他如親子，但在南宋面臨蒙古入侵之時(shí)，身為漢人的他，毅然拿起武器，死守襄陽，抵御蒙古，只因他內(nèi)心清明，有著愛國的赤子之心，心存良知。他的身上有著金庸俠與義的完美融合。
可是，反觀今日，這樣的俠義得不到踐行，甚至連“扶不扶老人”這種在以前幾乎不用思考的問題都引起我們的深思，如此社會(huì)，我們還如何實(shí)現(xiàn)祖輩們的`“大同”，如何做到“人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子”。難道真的是道德的淪喪嗎？
何謂良心，從字面上看。先有“良”再有“心”，我認(rèn)為“良”便是一種向上向善的態(tài)度，有句話說：“對(duì)于道德的實(shí)踐來說，最好的觀眾就是人們的良心。”不錯(cuò)，良心歸根到底就是道德高度。
面對(duì)由“扶不扶”引出的這一討論，不僅是對(duì)如今社會(huì)的詰問，也將是對(duì)社會(huì)公民的考驗(yàn)�！皹涓哒啉B宿之，德厚者士趨之”，喚醒隱藏在人們心底的良知似乎已經(jīng)成為目前社會(huì)的道德任務(wù)，對(duì)于這個(gè)問題，社會(huì)主義核心價(jià)值觀這二十四個(gè)字如清風(fēng)吹散了我們積郁心中的灰塵，“扶老人”何嘗不是一次踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的過程？這一扶，扶起的除了人心，還有整個(gè)中華民族五千年積累的良心與道德。
精神的成長(zhǎng)，是人們長(zhǎng)久不斷的追求，如果，剝?nèi)訉雨庼�，我們不難發(fā)現(xiàn)，仍有幾朵小花堅(jiān)韌的綻放在遼闊的“草原”上。除卻那些道德頑疾，我們的身邊仍有不少平民英雄用自己的良知踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，他們的行為如一場(chǎng)甘霖，滋潤人心。
面對(duì)良心，我們應(yīng)當(dāng)問心無愧，盡管難免遭遇挫折苦難，可是“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”即使風(fēng)雨再大，也要毅然前行。只要仍有一人在不斷堅(jiān)持，那么，我們的良知之花就不會(huì)凋謝，心的草原就不會(huì)枯敗。只有全社會(huì)的共同行動(dòng)，那朵小花才會(huì)變得更加堅(jiān)韌。
道德源于生活，良心發(fā)揚(yáng)道德。我們是一個(gè)以道德為底，名揚(yáng)世界的文化大國，莫失莫忘，牢記初心，喚起內(nèi)心的道德旋律，別讓其他阻礙你前進(jìn)的步伐，用良心筑起道德長(zhǎng)城，推動(dòng)精神成長(zhǎng)，用心靈的雨露澆灌出最美的鮮花，綻放在最廣闊的“草原”，散發(fā)出沁人的清香，我愿用我的努力，讓她變得愈發(fā)美麗芬芳。
平凡的良心作文6
當(dāng)看到各種把人吃成元素周期表的有毒食品投入市場(chǎng)，當(dāng)看到強(qiáng)拆后在廢墟中哭泣的人們，當(dāng)看到小偷明目張膽地把手塞進(jìn)人們腰包而無人揭穿時(shí)，我們也許只是一個(gè)旁觀者，抑或是關(guān)涉其中的當(dāng)事人，我們應(yīng)該怎么做?
白巖松曾說過：“你必須去做一個(gè)推動(dòng)者，改變者。我們不是在看一個(gè)時(shí)代的笑話，你也是身在其中一員�！币苍S，我們沒有一個(gè)叫“李剛”的爸爸，也沒有一個(gè)開煤礦的父親，也許
我們永遠(yuǎn)不能擁有一輛賓利，我們只是平凡的人，但我們都有良心。良心是我們構(gòu)建和諧社會(huì)的基礎(chǔ)，是我們作為一個(gè)“人”的底線。一個(gè)沒有良心的人，他不會(huì)體味生命的美好，也不會(huì)凈化社會(huì)環(huán)境，他只會(huì)鉆進(jìn)自已厚重的殼中求安取暖，而忽略了外面的世界，這個(gè)世界需要良心的支撐，那些平凡的良心才是社會(huì)的基石。
在這個(gè)燈紅酒綠，物欲橫流的社會(huì)，有多人的良心已經(jīng)被金錢、權(quán)力所麻痹。土耳其作家奧爾罕.帕慕克曾寫過這樣一段話：生命往往取決于那些我們最瞧不起的人，那些丑陋的承包者，那些收受賄賂的委員會(huì)配子，那些未加約束的建筑公司，他們都來自我們中間，在我們之中。社會(huì)的和諧需要喚醒那些在社會(huì)中最平凡人的良心，億萬顆星星終會(huì)照亮蒼穹，閃耀宇宙。為農(nóng)民仗義執(zhí)言的梁漱溟;以八十高齡也要為“人口論”辯護(hù)的馬寅初;在黑暗中單兵掘進(jìn)，完成從烏托邦理想向生活經(jīng)驗(yàn)主義回歸的顧準(zhǔn)，他們都用自已的良心向社會(huì)的黑暗宣戰(zhàn)，為正義辯護(hù)，而良心的平凡并不代表你不能改變社會(huì)，只要有一份力，你同樣能美化生活。
這個(gè)世界需要那些平凡的.良心，需要平凡的愛，需要那些平凡的人，身處高官，家財(cái)萬貫的人只是少數(shù)，世界依然屬于我們最平凡的人，小平凡積累起來能創(chuàng)造出大的奇跡。社會(huì)不公平的事無時(shí)無刻不在發(fā)生，平凡的我們可以自律，從自身做起。當(dāng)一座房子著火時(shí)，你不一定要冒著生命危險(xiǎn)沖進(jìn)去，但你可以打119;當(dāng)你看到小悅悅倒在血泊中的時(shí)候，你也許不能扶起她，但是你可以打110;當(dāng)你懷疑乞討的兒童是被拐賣的時(shí)候，你不一定要把他帶回家，至少能夠拍照傳到微博，讓更多人關(guān)注。
是的，平凡的良心可以構(gòu)建精神的大廈，從而可以凈化我們生活的家園。
平凡的良心作文7
康德曾說：“我所敬畏的只有我頭頂?shù)倪@片天空和心中的道德律。”仰望星空是一個(gè)跨越了千年的信仰儀式，我總認(rèn)為這個(gè)舉動(dòng)帶有一定的宗教意味，在表達(dá)人類的敬畏——對(duì)星空、對(duì)道德。
而今人們總是在頌揚(yáng)道德與良知，各類慈善新聞稱為媒體的寵兒。慈善是良心的體現(xiàn)，而良心卻不止步于慈善。良心由善萌芽，被愛澆灌，不是幾億人民幣能代替的。臺(tái)灣的證嚴(yán)法師說過：“平凡做，歡喜愛�！鄙剖露荚谄綍r(shí)細(xì)微的生活里，點(diǎn)滴的善意里醞釀著歡喜。所以，又何必執(zhí)著于驚天動(dòng)地?我們所需要的、所缺少的只是平凡的良心。
日前，在廣東佛山的廣佛五金城發(fā)生了“小悅悅”事件，兩歲女童慘遭兩輛車碾壓，周圍經(jīng)過的十八個(gè)路人無一搭救�！叭瞬华�(dú)親其親，不獨(dú)子其子”是傳承千百年的大義，看到有人受傷義伸援手又是多么的理所當(dāng)然，然而如此平凡的良心怎么會(huì)在“十八路人”的身上找不到一點(diǎn)蹤跡?我們不需要再標(biāo)榜道德，亦不必天天呼號(hào)“天下大同”，只須回歸人性，找尋自己的良心，不用華麗，平凡足矣。
白巖松在《幸福了嗎》中寫到：“十年前希望今天更犀利，更嚴(yán)無禁忌，更能在筆下自由的呼吸，我必須承認(rèn)，與十年前相比實(shí)現(xiàn)了一些，不僅是環(huán)境的變化，還在于內(nèi)心勇氣的增長(zhǎng)�！闭\如他所說，我們身處的`社會(huì)有很多真相，我們看見了，卻不說，是不能、還是不敢?誰也無法界定。看到什么就說什么是多么平凡的舉動(dòng)，實(shí)事求是又是心口相傳多少輩的信條，為什么今天他卻找不到合適的心靈安家?我們不需要歌頌仗義直言的“斗士”，只須回歸勇敢，找尋自己的良心，不用堅(jiān)固，平凡足矣。
平凡的良心、平凡的善良、平凡的勇敢�？吹绞軅娜耍灰q豫，去救;看到別人不敢言之真相，不要怯懦，去說。在細(xì)微中尋覓良心的蹤跡，讓平凡的良心在心中扎根。
白巖松說：“可以把上個(gè)十年的期盼放到下一個(gè)十年中。”我們期盼，良心可以在人們心中永生，而人類因平凡的良心而永遠(yuǎn)高貴。
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