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高二考場(chǎng)優(yōu)秀作文
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家一定都接觸過(guò)作文吧，作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。怎么寫作文才能避免踩雷呢？以下是小編收集整理的高二考場(chǎng)優(yōu)秀作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
高二考場(chǎng)優(yōu)秀作文1
人是為活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。
為了尋找那種被世人所定義著的幸福，我在通往夢(mèng)想的旅途中尋尋覓覓，錯(cuò)過(guò)了無(wú)數(shù)美麗的風(fēng)景與停泊的驛站。但始終堅(jiān)信只要能擁有一次轟轟烈烈、舉世無(wú)雙的成功，所有的一切都是值得的。直到身心俱疲，直到驀然發(fā)現(xiàn)人性也有丑惡的一面，直到忽然明白我所追求的'東西并非是我向往的，我才真正開始去思考—人活著，究竟是為了什么？?jī)H僅是為了工作、生活、責(zé)任、義務(wù)、親情之類的嗎？我陷入了一度的迷茫和絕望之中。
直到我品讀了余華的大作《活著》，居然產(chǎn)生了一種“柳暗花明又一村”的快感，我才意識(shí)到我開始明白活著的真諦了。
《活著》講述的是這樣一個(gè)悲慘的故事：一位叫福貴的富家少爺，先是把家產(chǎn)賭光淪為一無(wú)所有的窮人，父親氣恨而亡；接著他不幸被國(guó)民黨捉壯丁歷經(jīng)死難而幸免于世，但母親卻因病去世；在接著兒子有慶被抽血至干而死，女兒鳳霞產(chǎn)后的敗血癥而亡，妻子家珍得軟骨病最終病死；繼而女婿二喜工傷而亡，外孫子苦根因吃豆子被撐死了；最后，只剩得老了的福貴伴隨著一頭老牛在陽(yáng)光下回憶……
當(dāng)生命中異常珍貴的溫情隨時(shí)間的流淌被死亡一點(diǎn)點(diǎn)撕得粉碎，福貴自始至終選擇堅(jiān)持與忍受。雖然他無(wú)力拒絕生活賜給他的每一個(gè)苦難，但他能夠把他們看成檢驗(yàn)靈魂深度的考驗(yàn)，他能夠憑借自己生命的韌性和頑強(qiáng)去堅(jiān)持努力地活著。這讓我想起了美國(guó)民歌《老黑奴》中的老黑奴，他一樣也承受著家人都先離他而去的巨大悲痛，但他依舊讓自己的生命站立著，沒(méi)有倒下。人生在世難免會(huì)有或大或小的挫折與苦難，選擇勇敢面對(duì)才能體現(xiàn)一個(gè)人的真正價(jià)值。畢竟，活著就是希望，希望就是或著。
余華在書中告訴我們，生命其實(shí)是沒(méi)有幸福或者不幸的，生命只是靜靜地活著，為了活著而活著。的確，工作、生活、責(zé)任、義務(wù)、親情等都是因?yàn)椤盎钪辈拍芟窕▋阂粯泳`放。人也只有活著才有意義，才有希望，才能創(chuàng)造奇跡與輝煌。
行走在生命的消逝中，我不再迷茫，也不再絕望。即使這片土地上不曾留下一絲我的痕跡，但這又何妨？重要的是我已經(jīng)走過(guò)。
高二考場(chǎng)優(yōu)秀作文2
生命是一杯清水，加進(jìn)泥沙，它就讓你渾濁；放入茶葉，它就回報(bào)你四溢馨香。
生命是一張白紙，灑上塵埃，它就變成荒漠；涂上七彩，它就回贈(zèng)你瑰麗花園。
每個(gè)人都是生命的主人，手持歲月的絲條，我們?cè)诰幙椫孥E，要讓生命放射灼灼之光，我們需要學(xué)會(huì)善待生命。
善島生命，讓生命之花常開不敗。
呂凱特說(shuō)過(guò)：“生命不可能有兩次，但許多人是庸庸碌碌，毫無(wú)作為地度過(guò)，但也有人把握住了生命的每一分每一秒，充分利用了生命，善待了生命。
作為我國(guó)建筑學(xué)界的一代才女，林徽因的生命中并不只有建筑。他文弱多病，卻在健康狀況日益變壞的情況下強(qiáng)撐著身子從死神手里奪來(lái)了10年的時(shí)間。在這最后的'十年里，她參與并完成了中華人民共和國(guó)國(guó)徽的設(shè)計(jì)；她帶領(lǐng)學(xué)生搶救景泰藍(lán)，保住了這珍貴的國(guó)寶工藝；她承擔(dān)了人民英雄紀(jì)念碑底座裝飾浮雕的設(shè)計(jì)……她一直未曾放慢奔波腳步，直到去世。她51年的生命歷程是短暫的，但她留給中國(guó)的財(cái)富卻是永恒的。
這樣一位柔弱的女子就這樣對(duì)生命作出了的交待。對(duì)于生命，有人選擇漠視，而她卻選擇牢牢抓住，有人選擇踐踏，而她卻選擇不斷充實(shí)；有人選擇放棄，而她卻選擇一生善待。善待生命，正是這樣的選擇，才讓她的生命之花綻放得如奪目。
善待生命，讓生命之詩(shī)精彩不衰。
古人云：“身體發(fā)膚，受之父母，不可輕毀。”我們說(shuō)：“生命只有一次，失去了就不可能重來(lái)�！痹谖覀兎磸�(fù)強(qiáng)調(diào)著生命的可貴時(shí)，卻有人對(duì)生命作出了最輕率、最不責(zé)任的回答。
據(jù)資料顯示，我國(guó)每年有28。7萬(wàn)人死于自殺，是世界上自殺率的國(guó)家之一，是國(guó)際平均數(shù)的2。3倍。自殺已成為中國(guó)全部人口第5位，15至34歲人口第一位的死因。面對(duì)這些令人心驚的數(shù)據(jù)，我們不禁要問(wèn)，生命如此可貴，怎能說(shuō)放棄就放棄呢？
法國(guó)社會(huì)學(xué)家埃米爾·迪爾凱姆曾寫過(guò)的《自殺論》，他認(rèn)為自殺須列為不道德的行為。的確，每個(gè)人都應(yīng)該知道，活著，就是一首好詩(shī)，而自殺就是破壞了全詩(shī)美感的蹩腳結(jié)局，只會(huì)讓人不屑。因?yàn)檩p生就是對(duì)神圣生命的褻瀆，是一種不負(fù)責(zé)任的逃避。倘若善待生命，那結(jié)局便會(huì)如點(diǎn)睛之筆一樣精彩動(dòng)人。
一枚貝殼要用一生的時(shí)間才能將沙粒轉(zhuǎn)化成一粒晶瑩的珍珠；雨后彩虹要積聚無(wú)數(shù)的水汽才能綻放剎那的美麗；而生命是自然賜予人類去雕琢的寶石，只有善待生命，才能讓這顆無(wú)價(jià)之寶綻放出最璀璨最永恒的光芒……讓全世界為之駐足，為之喝彩！
高二考場(chǎng)優(yōu)秀作文3
那些你曾經(jīng)深夜痛苦的日子，所謂生命只是煎熬。
那些你以為再也熬不過(guò)的時(shí)光，所謂生命只是負(fù)擔(dān)。
那些你怎么都做不到旁觀者清的狀態(tài)，所謂生命只是一片朦朧。
善待生命，就好像在早春的道旁，你駐足觀看無(wú)名的雜草所萌發(fā)出的小小綠芽，感受它的可愛(ài)。
生命意味著世界的生機(jī)與活力，它是“所有”“任何”的前提。
算起來(lái)，生命這個(gè)東西應(yīng)該是地球上最早出現(xiàn)的有自己思想的東西的代名詞，它年長(zhǎng)，歷史悠久，可從未斷絕，一直延續(xù)到現(xiàn)在。不過(guò)，它也可以分為多種類型，拿最直接的人來(lái)講，生命有簡(jiǎn)單與復(fù)雜之分。所謂簡(jiǎn)單，自然就是人生下來(lái)到死去，一生平凡普通，過(guò)著穿得暖吃得飽的生活，而復(fù)雜的.就不同了，對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，每一天都是一個(gè)新的日子，有困難，有幸運(yùn)，有挫折，有成功……這或許也與每個(gè)人對(duì)生命的想法不同吧！
生命，讓生活與眾不同，讓奇跡散發(fā)著無(wú)窮的魅力。
任何東西都不止一面，這個(gè)世界也是這樣，表面光鮮亮麗，實(shí)質(zhì)卻兇殘至極。劉偉在10歲時(shí)因事故失去雙臂，在所有人都認(rèn)為她會(huì)放棄自己，普通平凡地過(guò)完一生的時(shí)候，他卻用生命創(chuàng)造了奇跡。12歲便在康復(fù)水療中心學(xué)會(huì)游泳，兩年后，拿到了殘聯(lián)游泳錦標(biāo)賽的兩枚金牌，不止這樣，他在19歲用腳彈奏鋼琴達(dá)到了用手彈奏的專業(yè)的七級(jí)水平，22歲便創(chuàng)造了用腳寫字最快的吉尼斯紀(jì)錄。23歲在維也納金色大廳向世界展示了中國(guó)男孩兒的奇跡。
生命需要我們以真誠(chéng)之心來(lái)善待，以包容之心來(lái)接納。
生命并沒(méi)有我們想象的那樣堅(jiān)不可摧，它很脆弱，脆弱的甚至有時(shí)就像一只螞蟻，用手輕輕一捏，恐怕就會(huì)喪命于黃泉之下。可生命卻偏偏在這個(gè)看似強(qiáng)大的外殼的包裹下，心驚膽戰(zhàn)地活著。在這暗無(wú)天日的牢籠，它需要被真誠(chéng)以待，需要被接納。就拿海明威來(lái)說(shuō)，海明威是美國(guó)偉大的作家，他曾經(jīng)在《老人與�！分袩o(wú)數(shù)次寫過(guò)作者與鯊魚搏斗的驚險(xiǎn)場(chǎng)景，以此來(lái)表達(dá)他個(gè)人的硬漢精神以及頑強(qiáng)的生命力�？稍诂F(xiàn)實(shí)生活中，在他獲得諾貝爾獎(jiǎng)之后，出版的作品一直沒(méi)有得到較大的影響，后來(lái)含槍而死。這或許就是對(duì)生命頑強(qiáng)與脆弱這一對(duì)立面的詮釋。
面對(duì)現(xiàn)實(shí)，當(dāng)代的年輕人中仍有各色各樣的漠視生命的現(xiàn)象。比如，有些人以打架滋事為快樂(lè)，以吸毒殺人為榮……這對(duì)生命來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是一種莫大的悲哀，因?yàn)樗蝗祟悷o(wú)情地踐踏與遺棄。
愿你在這個(gè)心照不宣的世界，先好好地善待生命。
高二考場(chǎng)優(yōu)秀作文4
有多寬路就有多廣，積極健康的心態(tài)是成就美麗人生的陽(yáng)光雨露。
陶淵明不愿為五斗米折腰示鄉(xiāng)里小兒，在黑暗的官場(chǎng)勾心斗角，爭(zhēng)名奪利，違背自己的意愿讓自己過(guò)的不開心。他沒(méi)有“以心為形役”“惆悵而獨(dú)悲”，而是毅然辭官歸隱，隱居南山，采菊東籬，走出了官場(chǎng)這個(gè)互相傾軋、構(gòu)陷的大監(jiān)獄，過(guò)上了瀟灑自得的田園生活，讓自己獲得淡然、恬靜的快樂(lè)心態(tài)。
中國(guó)達(dá)人秀冠軍獲得者劉偉，早年因?yàn)橐粓?chǎng)意外而失去了雙臂，在毀滅性的打擊面前，他沒(méi)有沉淪、墮落，讓自己的一生在悲哀和嘆息中度過(guò)，而是積極的面對(duì)，在對(duì)音樂(lè)的追求中獲得對(duì)身體殘疾的超越。他用流血的指頭彈奏出了生命的音，創(chuàng)造了生命的奇跡，也震撼了碌碌無(wú)為的靈魂。積極的心態(tài)，讓劉偉的生命像花兒一樣絢爛綻放。
被稱為本世紀(jì)最偉大的物理學(xué)家的霍金，因?yàn)榕两鹕�，肌肉萎縮，只能躺在輪椅上，但是霍金沒(méi)有讓疾病成為自己的監(jiān)獄，沒(méi)有就此停止自己探索的腳步。懷著對(duì)科學(xué)無(wú)比執(zhí)著的追求和熱愛(ài)精神，他在輪椅上思考著宇宙星體的.奧秘，他的生命在仰望星空的過(guò)程中獲得了升華和超越，是堅(jiān)定樂(lè)觀的心態(tài)讓他的人生不斷走向輝煌。
一個(gè)人的心態(tài)往往決定了一個(gè)人的人生軌跡，現(xiàn)實(shí)生活中很多人都為自己設(shè)置了一座心靈的牢籠。他們因?yàn)閷W(xué)業(yè)、事業(yè)、感情、生活上的不如意，要么得過(guò)且過(guò)，碌碌無(wú)為；要么怨天尤人，走向極端，這些都是不健康的心態(tài)。這些人其實(shí)都是自己給自己判了刑，給自己戴上一副沉重的思想鐐銬，讓自己過(guò)上了暗無(wú)天日的生活。其實(shí)，換一種心態(tài)也許會(huì)是另外一番情景，砸開鐐銬、走出心靈的牢籠，我們看到的將是一番生氣勃勃的景象和人生圖景。
無(wú)形的監(jiān)獄比有形的監(jiān)獄更可怕，殺傷力更為強(qiáng)大，因?yàn)檎嬲淖杂墒撬枷氲淖杂�，一個(gè)人的身體可以被限制，但是無(wú)法限制的是思想，樂(lè)觀積極的心態(tài)。當(dāng)你積極的心態(tài)去面對(duì)一切的時(shí)候，一切都是陽(yáng)光的，燦爛的，當(dāng)你以消極的、頹廢的心態(tài)對(duì)面對(duì)一切的時(shí)候，一切都是晦暗、潮濕的。
以積極的心態(tài)去面對(duì)，讓心靈在愜意中品味生活的香甜；以積極的心態(tài)去面對(duì)，讓心靈在努力中體會(huì)工作的蔚藍(lán)；以積極的心態(tài)去面對(duì)，讓心靈在豁達(dá)中獲得精神的舒展。
心態(tài)決定人生，以積極的心態(tài)面對(duì)生活，讓你的生命一路鮮花一路陽(yáng)光。
高二考場(chǎng)優(yōu)秀作文5
曾幾何時(shí)，走進(jìn)書畫展廳，氤氳墨香中，仿佛踏入仙境，只見一素白長(zhǎng)衫的書生，正專注于筆下，不忍走近，只遠(yuǎn)望著，便覺(jué)心境澄明如水。
縱觀古今文人墨客，或狂傲不羈，或清麗脫俗，或怪誕瘋癲，除其立言淪世之外，竊以為，文人當(dāng)于字畫，乃至周身氣質(zhì)之中，帶給世人以美的享受，從而影響其身心。
悠悠歷史長(zhǎng)河中，文人如漫天星辰，閃耀一時(shí)，終于湮沒(méi)。僅靠言論不朽的文人寥寥無(wú)幾，更多的流傳于世的是他們的書畫作品，是他們的美德故事。究其原由，言論是那個(gè)時(shí)代許多文人都會(huì)有的想法，唯有作品的價(jià)值是獨(dú)一無(wú)二的，也是能夠雅俗共賞的。目不識(shí)丁的百姓很可能聽不懂文縐縐的話，但他們看得懂畫，亦能從畫中感受到文人的精神世界。
千百年來(lái)，文人畫也是備受關(guān)注的，并且它隨著時(shí)代的變遷，所表達(dá)的內(nèi)容也有所不同。山水畫、花鳥畫、寫意畫等等，從其變化中，不難看出，文人在畫中投入的精神內(nèi)涵是慢慢增加的。在我看來(lái)，無(wú)論文人畫出的是什么，只有它表現(xiàn)出的東西方能影響到觀賞者的內(nèi)心。齊白石的蝦，剛毅張狂;徐悲鴻的`馬，似有鴻鵠之志，欲踏青云;《墨梅圖》清雋冷傲，讓人置身于寒冬臘月，也絲毫不畏寒……文人畫就是要這樣表達(dá)出一種精神，它不是簡(jiǎn)單的裝飾品，它所蘊(yùn)含的思想感情，是要影響觀者的心境，悄無(wú)聲息地，影響觀者的思想感情，方是文人畫之本色。
法國(guó)作家梅里美對(duì)俄羅斯作家屠格涅夫說(shuō)：“您的文字首先有了認(rèn)真，而后自然就有了美�！币胱鞒鲇绊懯廊说淖之�，自然是需要藝術(shù)家全身心的投入，認(rèn)真的去構(gòu)思，才能完成。要知道作品與觀者之間，當(dāng)是藝術(shù)家的心靈與觀者心靈的交流，這樣，才會(huì)對(duì)其內(nèi)心產(chǎn)生影響。否則，便只是一幅普通畫作，觀者只會(huì)隨意掠過(guò)目光，心中不起波瀾。
現(xiàn)代生活，各地藝術(shù)館、畫展層出不窮，令人眼花繚亂。我們更應(yīng)該尋求真正的文人畫，于萬(wàn)花從中，挑選出那樣一朵恬淡素凈的花，她靜好不喧，慢慢走近，幽幽清香沁人心脾。
裊裊墨香中，書生不語(yǔ)，我亦不語(yǔ)。見其人其畫，恍惚中，仿佛執(zhí)筆的變成了自己，一如書生的清冷專注。
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