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高考作文

時間:2022-09-13 20:28:26 高考作文 我要投稿

有關高考作文集錦四篇

  無論是身處學校還是步入社會,大家都接觸過作文吧,寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。作文的注意事項有許多,你確定會寫嗎?以下是小編幫大家整理的高考作文6篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

有關高考作文集錦四篇

高考作文 篇1

  什么是灌輸應試教育?灌輸應試教育就是讓學生被動消極地學習,被動消極地應對各種繁多的閉卷測驗考試,被動消極地接受不適合自己的教育的活動過程,通過強化記憶來學習,少有思考,其對學生既缺乏進行高效的專業(yè)化素質(zhì)的教育,更沒有良好的人文精神素質(zhì)的培養(yǎng),強化競爭,忌諱合作。例如,教師搞一言堂、滿堂灌、照本宣科、經(jīng)常閉卷考試并排名,等等,要做到各科閉考高分,就必須各科均衡發(fā)展,強調(diào)補短教育,即先補短后揚長?忌鸀榱碎]考而學習,就要反復強化記憶大量要考的知識,并通過反復大量地做試卷來熟練掌握應考技能。

  中學時代,學生有三怕:一怕奧數(shù),二怕英語,三怕周樹人,只有少數(shù)人喜歡奧數(shù)或英語,總得來說,就是最怕灌輸應試教育。

  下面我就具體來闡述。

  學生們怕奧數(shù),怕得有道理。據(jù)權威人士統(tǒng)計,只有百分之一的孩子適合學奧數(shù),也只有個別孩子能真正學好,會解題,更能搞數(shù)學探索思考,解決實際問題,美國等發(fā)達國家有幾個沒有得奧數(shù)競賽冠軍的孩子后來卻成為杰出的數(shù)學家,真正是名利雙收。三十多年來,中國的孩子年年在國際奧數(shù)競賽上拿冠軍,卻沒有一個成為數(shù)學家,只是得到教育官僚們給的幾十萬元人民幣的獎勵,這些學生沒有得到大名大利,也得到了小名小利,他們肯定是喜歡奧數(shù)的。其他百分之九十九的學生不適合學奧數(shù),對他們來說,一、沒有興趣。二、沒有用——自己一輩子都用不著這些東西。要說在中國有用,也就是敲門磚的.作用,某些教育官僚用奧數(shù)閉考分數(shù)作為學生升學或升好學校(以閉考分數(shù)衡量的升學率高,而不是以綜合素質(zhì)考評的升學率高的學校)的敲門磚。有奧數(shù)磚家說,學奧數(shù)可以提高思維能力。這絕對是騙人的鬼話。對于大多數(shù)學生來說,中國這樣的奧數(shù)教育豈有不怕之理!

高考作文 篇2

  我的爸爸一年多來都在堅持學英語。在家里,他是我最敬佩的一個人。

  有一天下午,爸爸垂頭喪氣地走了進來,放下課本,苦笑著說:”唉,露露啊,爸爸的升級計劃又泡湯了——唉……“一邊說,一邊重重地把我的背拍了三下——力氣真夠大的!看來爸爸確實是受打擊了。等我回到房間,爸爸也搖頭嘆氣著回屋里去了。

  爸爸走后,我沖著他的背影瞪了幾眼,心想:考砸了才好呢!免得你又受苦受累,又不是有人逼你去!按媽媽的話來說就是:爸爸學英語——減肥!還不如在家里看電視……

  我并沒有想到爸爸在被失敗打倒后還會知難而進。當?shù)诙祠[鐘叮當響,我卻還在臥床不起之時,我終于聽到爸爸那模糊不清的”ABC“。我翻了個身,財想再睡,聽到了媽媽的”鬧鈴“聲:”早起的鳥兒有蟲吃,露露是個大懶蟲!爸爸讀了半小時的書,露露睡了兩小時的覺……“

  真沒辦法!我被”大吊車“(媽媽)”吊“起來后,突然想”爸爸讀了半小時的書“這句”鈴聲“——難道是真的?爸爸啊,你的聲帶受得了嗎?!

  我趕緊穿好衣服。三來我還要睡,可媽媽的新”鬧鈴“太厲害了!爸爸啊,你可不要有什么意外啊!我祈禱著,快步走進房間里一看——果然”名不虛傳“,一看就知道爸爸確實下了半小時的”苦功“:爸爸那小小的眼睛下邊已經(jīng)”掛了黑“,頭上那黑而軟,密而順的頭發(fā)現(xiàn)在也全變成了一根根的刺猬刺;紅紅的嘴唇此時也裂開了一道道的口子;大大的鼻子鋪滿了汗珠,在燈光下閃閃發(fā)光……更令我吃驚的是,爸爸旁邊的那杯咖啡全冷了,可他居然連根手指頭也沒碰,連一滴咖啡也沒喝!爸爸平時最喜歡喝咖啡,要沒見著,就渾身上下的不自在?山裉煸趺淳汀倏此约,呵,比羅丹改塑像還要全神貫注。眼睛的目光全盯在書本上,沒有半點兒分心——簡直到了忘我的境界。

  我十分心疼,想到:爸爸呀!你又不是”紀昌學射“,何必搞成這樣呢?”爸爸呀!“我想著就出了口,”即使你有雄心壯志,也不要“有始無終”地讀,也要珍惜生命呀!“

  爸爸終于搭理我了:”好啊,謝謝啦!“他拿起杯子,喝了一口咖啡。我的心里別提有多高興了,與此同時,對”英語“二字也更加憎恨——就是它把爸爸搞成這樣的!

  晚上,我悄悄對爸爸說:”爸爸,求您別去學英語啦!學英語又苦又累,無聊又乏味。工作了一天,應好好休息才是呀!“

  爸爸聽了,卻搖搖頭說:”露啊,你真是這樣想的話,就大錯特錯了。學習是一種享受,獲取新知識是一種幸福。學習過程中所體驗到的快樂,是不能與玩耍相比的。你怎么會認為學習在受罪呢?“

  我的勸阻沒有讓爸爸半途而廢,反而讓爸爸學英語的信念更加堅定不移了。雙休日,我出門自由自在玩耍時,爸爸在朗讀復雜的英語課文;我在藍色紙上畫上白云時,爺爺在把單詞用尺子連到句子上;我學著電視里的小品臺詞,哈哈大笑時,爸爸反反復復念著磁帶里的.單詞……

  爸爸的英語天賦極差,小學到初中的日子里,一個英語字母也沒見過,已經(jīng)錯過了學習的”黃金段“?墒,爸爸依然在為他的理想而奮斗!本凵吵伤,集腋成裘“,也許是因為爸爸的信念感動了上帝,一個月之后,爸爸再次參加考試,終于登上了一級的臺階……

  爸爸這種熱愛學習的精神,值得我們每一位同學去學習,F(xiàn)在,我們學習的知識比上一輩的知識多得多。我們是不是更應該去努力學習,為理想而奮斗呢?

高考作文 篇3

  火車呼嘯而過,打破山谷的沉靜。一兩聲響笛特為孤獨的深山巡邏員老計而鳴,為他傳遞平安與美滿的訊息。

  那列車,不像我們的社會么?老計,又莫不是社會中小人物的集合?然而日新月異發(fā)展著的社會,該向列車學習:不可將小人物無情的拋在身后,要關注他們,為他們鳴笛。

  對于日行千里的火車而言,老計的工作是微不足道的。但正是無數(shù)個愛崗敬業(yè)的老計共同努力,才保證了火車的運行。火車似乎打破了老計安靜的山村生活,但它同樣為老計帶來滿足與期盼。社會這部巨大的列車也是如此。拋下了像老計這樣卑微卻勤懇的人,社會的發(fā)展又能走多遠?當一個社會富足安康、前途無量之時,須謹記,它并非平地而起、堅不可摧。正相反,是社會中眾多平凡的小人物在培育它、守護它,并期望它可以為眾人帶來收獲幸福的土壤。當社會發(fā)展不同步、不統(tǒng)一,列車轉(zhuǎn)瞬而過時,那一聲汽笛極寶貴。它既傳達了感謝、尊重與關懷,又立下承諾——為如老計者帶來新的生機和希望的承諾。

  社會似乎更注重外在與整體,它顯現(xiàn)的永遠只是千萬個個人形成的“公約數(shù)”,它最關心的又無不是進步的先鋒。然而社會中鮮活的個體、那些“老計”們,其實才是進步最大的'推動力。他們從事簡單卻必不可少的工作,是社會中樸實而關鍵的一環(huán)。他們許不是深山里的巡邏員,但他們是社會深處的工人、農(nóng)民等等。社會作為一個整體,若想持續(xù)發(fā)展,便必須關注這些小人物的命運。他們是最易被忽略的,因為他們看似靜止、被動。但是實際上他們作為社會基礎且穩(wěn)定的力量,是社會發(fā)展的前線也是后方。社會的變化趨向,最終要同他們的命運相合。為他們鳴一聲笛,社會就有了人情的溫暖,社會便得到了警示,使其在高速發(fā)展中不忘自身前進的方向及目的:要關愛所有人。這樣一來,也避免了它成為大而無當、于民無益、但求浮夸的社會。

  我們的社會曾經(jīng)從小人物身邊無情走過。舉山村支教教師一例便足以說明。當社會發(fā)展的重心鎖定在了城市,鄉(xiāng)村教師便成了巡邏員老計,他們默默無聞地留駐在大山里,將青春奉獻給農(nóng)村教育事業(yè),以求這輛鄉(xiāng)村與城市共同駕駛的社會列車可以平穩(wěn)地飛馳。可惜他們不似老計般幸運,無人為他們鳴笛,無保障的生活與無希望的未來逼迫他們逃離崗位。如此一來便引發(fā)了連鎖效應,鄉(xiāng)村教育呈真空狀態(tài),鄉(xiāng)村更加閉塞、落后。城市一枝獨秀,并非健康和諧的社會發(fā)展。而這一切都源于對人的忽視與默然!今天,人們顯然更關注這些小人物的命運了。各種媒體上都出現(xiàn)老計般的面孔,也許目前無法更好地回報他們的無私奉獻,但這一關注本身已是進步。社會也已重新發(fā)現(xiàn)了它發(fā)展的力量。

  愿火車飛馳過后留下的是響徹山谷的笛聲,并且不僅只是空谷笛聲,愿社會在前進的同時,關注每一個小人物的腳步,每一個“老計”莊重的敬禮。

高考作文 篇4

  瀚海沙漠,“大漠孤煙直,長河落日圓! 這使我想起兩個人——于成順和彭加木,他們都自由了!

  于成順和彭加木是兩個不同類型、不同時代的人, 彭加木是上世紀六十年代從事科研工作的,于成順是本世紀的探險家。無獨有偶,彭加木在羅布泊失蹤,國家動用了所有的資源也尋找不到他;而于成順則在羅布泊走過了生命的盡頭。一個消失,一個死亡,從某種意義上說,他們都獲得了自由。

  失蹤也好,死亡也罷,總之兩個生命已從人們現(xiàn)實視眼里消失。這讓人想起中國人的生死觀。

  “生不為人杰,死亦作鬼雄!蹦鞘峭窦s派詞人留下的豪放詞,詞句一改其慣常委婉、凄涼的風格,直抒她不甘平庸,誓死為鬼雄的豪情壯志 !叭松怨耪l無死,留取丹心照汗青!笔俏奶煜榱粝碌钠砩、撼天地的視死如歸之作。 中國人歷來直面死亡,視死如歸!叭斯逃幸凰,或重于泰山,或輕于鴻毛!边@就有了兩種截然不同的生死觀,有“面對死亡我放聲大笑”和“人不為己天誅地滅”的對比。

  為人們福祉獻身的人,他們的死比泰山還重,替損人利己的事賣命,他們死得比鴻毛還輕。

  雖然曹操有“對酒當歌, 人生幾何”的感嘆,不過是遺憾著人生苦短。曹操不會有曹丕直面生死,把死亡當做另一個歸宿的思想,更不會有“一個聲音高叫著:爬出來吧,給你自由!”的境況。人都渴望自由,但我知道,人的軀體怎能從狗的洞里爬出!

  我無法選擇死亡,這正如人無法選擇家庭一樣。但我可以抉擇自由。自由是天賦的人權。

  生生死死,卿卿我我。一切都是人生的歷練。穿越沙漠看見綠洲,生命向我招手。摯愛和仇恨,希望和頹喪,清明和貪婪皆由心生。哈姆雷特曾大聲地說:“人。≌埍牬笱劬辞遄约!倍艺f:“人啊,請睜大眼睛看清世界!”

  自由和不自由都是人的.感官,漢字就絕妙地反映了這種關系 。心在口外是“思”字,人在口內(nèi)是“囚”字。人可以被囚失去自由,但人的思想不可能被囚。即使失去了人身自由,但思想不會輕易改變。蘇武寧死不降,秋瑾致死不屈,皆因信仰不變。

  人生有限,自由無價。自由,博愛,人權是人類永恒不變的追求。在我國,自由和權利是相對紀律和法律而言,當你行使自己的自由和權利時,不得侵犯國家的、社會的、集體的以致其他人的自由和權利。這就是自由和不自由對立的統(tǒng)一。